人生的价值作文议论文高中(实用20篇)

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”这是古人对人生最凝练的总结。人生因历程的精彩而完美。

把握机会，让人生出彩。苏格拉底的学生去拜访他，他让学生在果园中挑选出最大的苹果。他们不断舍弃，到最后只挑选出了小些的苹果。苏格拉底说：“生命都不会给你第二次选择的机会。”人生中有无数次机会，但只有牢牢抓住它们，才能在自己的人生篇章中留下踪迹，让人生出彩。不要像苏格拉底的学生那样失掉眼前的机会，给予人生无限的平淡。

传递友好，让人生温暖。温馨的问候，友好的微笑，给人以温暖，让人生如梦一般轻盈。在美国有个小女孩给林肯写信，希望他留胡子。林肯不仅给这个孩子回了信，还真留起了胡子。另一位在印度的姑娘，她给泰戈尔写信征求给她的小狗命名“泰戈尔”的许可，他坚决同意。这种温暖是由内心深处散发的，给繁忙压抑的人们心灵上增添一丝慰藉，给生命增添了暖色调。我们在追寻着幸福，幸福也时刻伴随着我们，人间也就处处有温暖。

拥抱真诚，为人生喝彩。真诚可以换取信任，赢得友谊。在坎坷的人生道路上，真诚的价值就在于摆脱人生的不如意。付出的真诚有时并非为“等值”的回报，但欺骗换取的必定是十足的后悔。以真诚待他人，他人也会真诚待你，为不平的人生增添一份安宁与平静。

人生也许并不是完美的，难免会遇到各种磨练，但有了时机的救赎，温暖的抚慰，真诚的回报，再尖锐的棱角也会被不息的流水浸泡冲击的更加圆滑，让人生从此更加地丰富多彩！

[多样人生高中作文

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，这是很自然的现象。朋友，请问你如何看待人的悲欢离合，如何看待人的生老病死?

“应该笑着去面对人生，不管一切如何。”这是名人伏契克说的一句话，它提醒着人们要笑对人生，快乐地生活。确实，如果从美容的角度来说，快乐能使人更加青春美丽;如果从健康的角度来说，快乐能使人更加健康长寿;如果从心理学的角度来说，快乐能使人排除各种心理障碍……一句话，快乐让人生更美好，更有意义。因为快乐能促使人更有上进心，更有精力投身学习、工作之中。

朋友，假如你被百病缠身，假如你的生活不尽人意，请不要悲哀，因为悲哀会使你悲观消极，使你无精打采;因为悲哀，可以使你变得自我封闭，没有人愿意与你交朋友，甚至连你自己也会不接受自己。试问，这样会治好病吗?这样的人生还会精彩吗?

朋友，请听这么一个故事:早些年，有一位老人患上了致命的绝症--肺癌。当老人得知自己命不久已时，不但没有在病魔前退缩，反而更勇敢、更乐观地活下去。他立下遗嘱，骑着自行车外出四处游玩。仅仅几个月，他游遍了很多早就想去却一直没有时间去的地方，游览了许多名胜古迹，认识了许多朋友，一路上，许多好心人帮助过他，他也帮助过许多不幸的人，甚至开导过几个像他一样患绝症的人。可能因为老人心境特别开朗，他竟奇迹般地继续活下去，病魔也似乎被他的乐观吓呆了，也退缩了。你说，快乐对人的生命起的作用有多大啊!老人不是用行动证明了一个被病魔缠身的人，只要他愿意用乐观与病魔作斗争，快乐地面对自己，面对不幸，面对人生，那他肯定是个常胜将军。

旭日东升，对于每一个人都是新一天的开始，让我们用整个胸襟去迎接太阳或风雨，与快乐做伴，走好生命旅程中的每一步。来吧，朋友们!让我们一起快乐地去过每一天，无惧风吹雨打，无惧艰难险阻，做人生旅程中的快乐人吧!

实现自身的价值，有的人认为应该做好本职工作，做好自己的份内事。譬如一支笔，发挥其作为书写工具的作用，就是实现了价值；一位家庭主妇，照顾好整个家，就是实现了人生价值。其实，这不是，充其量只能称它为义务，而义务，不能与价值划等号，我们不能拘泥于一种义务式的价值。

一只破漏的水桶，认为自己的缺陷妨碍了别人而大感羞愧，不禁抱怨：作为一只桶，水都盛不满，还有什么用，还有什么价值可言？然而事实上，就是这只有裂缝的桶，嘀嘀嗒嗒，一路淌下水，浇开美丽的花，收获了美好与幸福。是的，作为一只桶，它没有装满水，这是它的缺点，但它的价值还存在，那一路的美丽可以说明：它的价值不只是作为一只桶的价值！

现实生活中，又有多少人将自己的价值观局限起来啊。如今就业形势的严峻我们有目共睹，一些大学生为了找到合适的工作焦头烂额，希望能发挥所长，有所作为，而目前的状况又让许多人闷闷不乐。但却有这样少数人，他们在巨大的就业压力下全身而退，转而奋战在一些并不起眼的岗位上，大学生个体户，大学生果农、大学生卖肉匠……我们能说他们不务正业吗？我们能批评他们没有做自己应该做的事吗？不，不能！恰恰相反，大学生[来源]委身做起卑微的工作，减轻了社会就业压力，同时他们也尽心尽力，服务着他人，更解决了自己的“啃老”问题。他们的工作不伟大，他们在大学里所学的知识或许根本与工作不符合，但他们对社会、对他人有利，对自己也有益，他们不拘泥于自己作为大学生的价值，另辟蹊径，他们将自身的价值以另一个方式展现。

如果拘泥于作为一名钢琴演奏者的价值，赖斯就不会成为美国政坛的奇葩，而是默默无闻的一个黑人；如果拘泥于作为一名普通大学生的价值，比尔盖茨就无法创造微软，就不会有世界首富的地位；如果拘泥于作为一名运动员的价值，李宁就无法成为商业大亨，无法再创辉煌成就而是成为日渐颓靡的庸人；如果……

实现价值的途径并非唯一，就像那只不拘泥于作为一只桶的价值的、有缺陷的水桶，也能创造出美丽。我们也不能拘泥于自己作为什么的价值，要以一种宽阔的眼界开拓未来！

“呼——”蛋糕上的蜡烛在我的许愿之后被吹灭了。我十六周岁了，我的生日愿望简简单单，我只希望，我的人生可以由我自己做主。

从呱呱坠地那天到上幼稚园，从幼稚园到小学，从小学到初中，一直以来我都是个乖乖女。妈妈说孩子你还是多年点书，放弃画画吧，对我们家的经济条件来讲，学习比较实际。于是，我听从了。可是，每每遇见那一张张画，那一张张充满着情感的画卷，我总掩饰不了内心的冲动，对于画画，我蠢蠢欲动，摆脱不了。可我还是，还是放弃了，因为我是乖孩子，要听妈妈的话。

高中了，在实验班，可是，妈妈说，实验班还会分班，有一个理科实验班(其实是竞赛班)，你去参加分班考试吧。

参加考试报名的最后几天，我依然犹豫不绝，难道非要到竞赛班吗，要读理科，我们实验班也有啊。反而在竞赛班，那种上课的进度，我不一定赶得上;那儿的竞争压力，我不一定承受的了。至少，我认为，现在的环境对我会有利一点。即使到竞赛班有全校最好的师资配备，但是如果不适应，一样是浪费，再说高中的拼搏，关键还是要靠自己。

于是，我决定了，我不报名了，我不考了。

两天后，报名的时间已过，只得一五一十地把事情告诉家长了，所谓，坦白从宽，抗拒从严。听到这样的消息，他们有点惊讶，甚至是有点气愤，一两分钟后，情况似乎有了变化，他们说，你自己做主吧，你自己认为是对的就去做吧。

是啊，我已经长大了，有些事情，我可以自己做主了，毕竟我自己的路还是要我自己来走，我自己的人生当然由我自己做主啊!

幕然回首，灯火阑珊……

当时光悄然流逝时，不经意间，在以为一切都完好如初时，一切的一切早已面目全非了。

我怀念……怀念着那些无忧的过往。可是一切又亦是徒劳。

索性放下过去，面对自以为是的成熟，于是，我们用自己的青春诠释着所谓的忧伤。等待多年以后，只是继续的回想往事。只是那时，我们成熟了，笑着年少的轻狂。却依然不舍……

很多时候我们都是一个人。那些曾陪伴过你的人只不过是沧海一粟罢了……仅此而已……

于是某天，突然想起曾无话不说的人时，才猛然记起是有多久没有联系了……时光沉淀，只是我们一散落天涯……

回首眺望，却以无人等待。

灯火阑珊，亦以空无一人。

遗落下的太多……

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；

去留无意，漫随天外云卷云舒。

——题记

漫漫人生路如林荫小道，绿草如茵、繁花似锦。尔或，金色阳光钻过叶织的网洒下一片斑驳；尔或，蓝天白云越不过浓荫而无法在其中留下身影。人行其间，有时感到和风拂面，有时亦觉凄清孤寂。

然而，人的一生相比于一条晦明交织、阴晴不定的林荫小道，它更富有曲折性、难料性。也许，上一刻你正春风得意，下一秒即跌入万丈深渊。大喜或大悲，我们终究难以执于掌中，难以加以改变。

在这晦明人生中，我们渺小如蝼蚁，如何撼动命运这棵参天大树？深感自身之无力，有些人却没有勇气去面对现实，只能仰天长叹，日复一日地为自己的渺小而悲哀，不曾真正体会过生命的意义。

有些人却目光如炬，心中敞亮，坦然面对所有，享受人生的一切。心怀远方，不忘初心，不曾骄亦不曾馁，放弃了执著生命中的尽善尽美，却收获了人生的酸甜苦辣。以一颗淡泊之心承载了世间万物。

淡泊之心让人少了斤斤计较的市侩之气，却让人多了份从容淡定的坚韧之心，正因怀着一颗淡泊之心，家道中落的张岱得以安然沉浸在那“天与云与山与水，上下一白”的湖心亭仙境中；不被朝廷重用的李白坚定了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的美好信念；被贬至远地的苏轼有了“庭下如积水空明”的闲适心境。命运的坎坷谓之为失，心灵的释怀谓之为得，有失有得，然而两者的取舍间，何者更为重要早已不言而喻。

所以，何不放下那热衷于功名利禄的心，看淡自己暂时的得到与失去，拥有一个美好诗意的自适人生呢？

在三月烟雨缭绕时抛开烦心事，撑一把油纸伞走在青石阶小桥上，静静聆听一首清溪的柔美吟唱；在九月红叶翻飞时放下心中结，登上云雾飘渺的山峰，坐等一轮红日破晓点亮整个世界。如此便是美极，又何必于蛙鸣蝉吟中祈盼大雪飘飞的美景，在傲梅屹立时思念亭亭莲花呢？

其实，人生更多的在于留下那些或明或暗、或甜或美或苦涩的经历，而不在于拼命追逐，固执于那些得不到的东西。

庭前花开花落与天外云卷云舒都是自然之循环起落，宠辱与去留亦是时运流转，看淡其实是一种洒脱，更是一种奋发。

在淡泊中给自己以恒心，在平静中给自己以昂扬，在恬静中给自己以勇毅，在沉稳中给自己以释放！

走过晦明人生，放下失去的，看淡拥有的，不忘初心，方得始终。

[走过晦明人生高中作文

生命是一段很美好的旅程，它需要我们从小就要一步一个脚印，脚踏实地地去走。

我从幼儿园大班就开始学吹笛子，到现在已经四年多了。刚开始，我连吹都吹不响，更不用说吹什么曲子了。一天又一天，“功夫不负有心人”我终于吹响了它。那时，老师天天让我们练音节，有时我甚至不耐烦了，常常想：为什么老师天天让我们练这些呢?后来我慢慢领悟了：这些音符都是曲子里的基础，如果不熟，就会不连贯，不好听。只有把它们练熟了才会使曲子连贯、好听、有旋律。“世上无难事，只怕有心人”，慢慢地，我学会了吹出许多好听的曲子。从一年级开始我便进入了考级“生涯”，如今我要向九级进军了。虽然在整个学习的过程中遇到了许多的困难，练到腮邦子肿起，扁桃体发炎……也曾经想过要放弃，但是在妈妈一次又一次的鼓励下我坚持了下来。妈妈曾经跟我说过，人生好比学吹笛子一样，途中会遇到各种困难、阻碍，并不是能够一帆风顺的。我们要有不怕苦、不怕累的精神，靠自己的努力和毅力，脚踏实地的去走自己的人生之路。妈妈的这句话激励着我奋勇前进、努力拼搏!

是的，人生之路要靠自己走，没有人可以永远在别人的呵护下成长，独立是我们走向成熟的必经之路。从小我就努力学习，认真独立完成老师布置的各项作业。课外我进行大量广泛地阅读，来充实自己的头脑，打开自己的眼见。在生活上，能够独立完成力所能及的事。我的理想有很多，但是我最大的理想是当一名飞行员。驾驶着世界第一大宽体客机---A380，翺翔在蓝天白云之中……让乘坐飞机的世界各国的旅客们享受到至高无上的航空服务，这是件多么值得自豪的事情啊!

让我们依靠自己的力量,去克服人生道路上的各种困难,昂首阔步地向着美好的明天出发……普写出一首属于自己的人生之歌。

溪流拒绝了湖泊的挽留，把活力送到了无边的大海，小草拒绝了绿荫的庇护，把坚强展现于烈日风霜，繁星拒绝了黑暗的诱惑，向大地撇下点点星辉……放弃和拥有只是一念之差而已……

如果在不该放弃的时候，你轻易的选择了放弃，那么你前面的努力，都可能变得毫无价值，而如果你不言放弃，继续执着地奋斗下去，那么你现在所有的付出都别具意义，你现在所有的努力都将在成功时绽放价值。

通往人生的路，不止一条，没必要一条路走到黑，忘掉最初的选择，并不意味着背叛了自己，放弃无可挽回的事情，并不说明你整个人生从此黯然无光，放弃是为了更好的得到，只有果断选择，才能将该拿起的东西更好的把握着，记住，拿起在放下是为了做出更好的选择。

超越自己才能使生命更加完美，面临巨大的苦难与挑战，要用你最好的心态面对，当你最终超越自己以后，你会深深体味到那种“闲看庭前花开落”的荣辱不惊的悠闲那一种“漫随天外云卷云舒”的轻松，生命就像在自己的空间游戏般无拘无束。

其实，失意不是人的必需，而是人的必经，因为不经历风雨怎能见彩虹，你没受过风浪的冲击，你的意志就得不到锻炼，心灵就蕴携不了艰难困苦的洗礼，俗话说，大树底下长不出好草任何一个人想成就一番事业，就必须迎击生活的风浪，笑傲风云，因为有挫折才会有奋起，有失意才会求荣，不要因一次挫折而折断人生奋进的脊梁，也不要为一次的失意而放弃人生的追求，而应“吃一堑，长一智”在痛苦的磨难和调整中向新的目标冲刺。

自古以来，成功者往往廖惹星辰，而失败有恰似一江春水，面对成功与失败，人们会有不同原选择，有的人会寄语上苍认为一切上天注定，从此萎靡不振，情愿过着麻木而愚蠢的生活，这是他们的选择而我们要有著名作家蒲松龄的胸怀：“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关络属楚苦心上人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可秀吴”高歌一曲，笑傲苍穹，昂首未来。

行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

我们一直在等待，不管我们在不在意，等待已经跟着我们生命的脚步在走。等待很美，或许我们等待的东西会在一夜梦醒后的晨晖悄然来临;但等待也很苦，等待流淌着寂寞与孤独，交织着痛苦与泪水，常常让我们忍受着该或者不该、能容纳或许不能容纳的一切。2008年的冬天，在等待中跋涉的我显得格外得步履蹒跚，曲折坎坷……

2008年12月31日的夜空，永远储存在我的记忆中。所以时常在某些特定场合触景生情，让我瞬间沉默。我无法形容当时的心理状态，失落?茫然?无奈?我实在想这一切瞬间消逝，但回忆时只是一次次地品尝沉默的味道。3天、5天、7天……2008年的“开幕式”我当然就在沉默中度过了。只是在沉默中等待“伤口的愈合”，并决心背水一战，最后一击了。虽然这是挽回面子的一战，但现实强调了这一战的重要性，眼前供我选择只有力挽狂澜。于是乎，雄心壮志再次被“激怒”，深感“等待”与“懈怠”似乎有些雷同。当然，行动就是“挑灯打夜战”了，时刻控制着自己的意识不为身外之物而转移，也许是在那个难忘的夜晚，那个伤透心的夜晚，那个彻夜难眠的夜晚，我埋下了一粒信念的种子，终于恢复了半个自我。显然，我的“另一半”也就全力以赴在下学期复原了。

不久前还有一个小剪辑，回味起来的确是经典。说，我的“斑竹”在期考前邀请了5个出类拔萃的学长开讲座，几句平实的话更是惊醒了懵懵懂懂的我------“不努力将来一定后悔啊”、“高中生活就是要耐得住寂寞，耐得住孤独，耐得住诱惑”……我认为这两句完全可以主宰以后的前途。是哟，现在不努力，更待何时啊!如今的等待在这看来是要100%封杀的。等待只能认为是处世的一种心态，它仅仅不过是成长的外环境，努力付出尽量多的时间，也可以认为像资本家不断榨取工人奴隶的“剩余价值”一样，时间可以见证它的价值，仅仅在一年以后……

QQ签名档上“2009従噺&開始”也就是新年的最大愿望。年初的记忆挥之不去，只能淡化它，只能在默默地等待啊!过去的往事，我在沉默中忍受了苦等的煎熬，给我带来太多的尴尬与忧愁，等待此时铸就了一颗伤痕累累的心，但它的支离破碎换得了思想日益的成熟。我应该起航了，此时的等待恐怕完全就是懈怠啊!

梳理记忆，影象依旧清晰。记忆中她敲开了我的心扉，但我们之间没有走的太近，我想这样是对的。高一时我们接受了自己的选择，而升入高二却成了不同阶级的代表人物。她的成绩势如破竹，如日冲天，而我是边缘人物啊。所以时不时的开始留恋那段青涩的时光，现在只能默默的与她交谈。我渐渐明白：我们只是在时空心灵的三维坐标上偶然相遇，相视一笑，然后又各自去追寻自己的目标，留给对方渐行渐远的背影。只是在时空上相遇的我们，不一定能在心灵坐标上重逢。各自独立的时空，虽然近在咫尺，心却远在天边，这听起来有些虚无缥缈，但绝对是时间划痕的感悟。昨天我给她发短信，可能是没收到吧，还是她……不管怎样只想祝愿她“happynewyearanddreamcometrue!”她很优秀，的确值得欣赏，我在沉默中等待。执笔于此，仅一番回忆，不过是记忆中的“倩影”，是对流年的梳理罢了。以后的路，我明白…………

巴金有句名言：我的一生始终保持着这样一个信念——生命的意义在于付出，在于给予，而不是接受，也不是在于争取。这句名言是告诫我们要培养无私的品质，别太在意得失，要用博大的胸怀去回报社会，帮助别人。但从另一个更直观的意义上说，生命是如此宝贵，应该争取，应该珍爱。

记得在一个阳光明媚的春日，大地一片生机盎然，我和同伴相约到公园玩耍。正当我们流连、迷醉于鲜花丛中时，美景中出现一个不和谐的“音符”：那是失去理智的一个乞丐，似乎有些精神失常，他漫无目的地流浪着，时而大呼小叫，时而泣不成声。不管春夏秋冬，他都穿同一身衣服；不管天晴下雨，他都蓬头垢面；不管被人丢弃的食物有多脏，他都当宝贝一样捡来啃掉。他不顾旁人的唾弃，也不理世人的鄙夷，对于他来讲，或许只有一个愿望——活下去。这种求生的欲望令人震惊，更让我有一丝酸楚。我忍不住想送他一件衣穿，给他一碗饭吃！回想生活中有那么多叫苦、叫累、无病呻吟，为哪怕一丁点困难和挫折就寻死觅活，放弃生命的人，这个乞丐显得如此伟大。

还有一次，我正坐在沙发上看电视，欣赏完精彩节目正准备换台，一则公益广告吸引了我：一大片绿茵茵的草地被人们肆意地践踏着，有人牵着小狗溜达，小草痛了，呻吟着“旁边有小径，为什么要踩我呢？”，一群小男孩在草地上踢球，小草痛了“操场上有的是空地，为什么非要踩我？”旁边，一位小女孩不忍目睹这一切，她耳边好象听到了小草的呼喊。不久，草地上竖起了一块警示牌，上书“请珍惜生命，小草也会掉眼泪！”，从此，草地又恢复了往日的生机，小草笑了，女孩也笑了。是啊，小草尚且有生命，何况人呢？

在历史的长河中，生命很短暂。但是，我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。人的生命属于自己，更属于亲人、朋友甚至社会，珍爱生命，让我们争取让人生更有价值吧！

[人生感悟：生命的价值700字作文

荀子曾说过：“不登高山，不知天之高也;不临深谷，不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”，必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识，必须亲身参与社会实践。

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践，人就会丧失实践的能力。理论是虚的，通过实践，理论才落到实处。只有付诸行动，认真去实践，所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵，结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法，善于谈兵，连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计，让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验，只知空谈兵法的人。他到了长平后，一反廉颇所为，更换将佐，改变军中制度，搞得全军官兵离心离德，斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御，积极筹划战略进攻，企图一举而胜，夺回上党。在长平之战中，赵括只知根据兵书作战，不知灵活处理，后被秦军射死，部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事，但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将，理论知识也许不如赵括记诵丰富，但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验，他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河，而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之，那些将实践与理论结合在一起的人，只要经过不懈的努力，往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验，这个实验的成功，标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了，而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作，近20年的时间里，他一边行医一边经常到奶牛场，仔细观察奶牛生牛痘，牛痘又怎样感染到人的身上，人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘，再接种天花，实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验，结果又是安然无恙。自此，人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说，十年磨一剑，漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中，琴纳经过反反复复的实验研究，实践，坚持不懈，最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础，是理论的出发点和归宿点，对理论起决定作用，这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论，导致唯实践主义

所以说，实践与理论是紧密联系在一起的，只有亲自去实践，才能获得真正闪光的理论。

开学第一课余音绕梁，每一句话，每一个故事，仿佛，深深植根于心灵。

不会忘记童话大王郑渊洁坚持写作30年，只因年迈的父亲在夜晚倾注墨水的深情所感动，也不会忘记郑渊洁对儿子言传身教，亦使儿子铭记于心；不会忘记容祖儿的妈妈的礼节教导，许多小习惯亦使容祖儿受益终生；不会忘记秦勇当初在舞台上的飒爽英姿，也不会忘记秦勇放弃乐坛，倾尽父爱去照顾身患“重度感统失调”的儿子大珍珠；不会忘记藏族武艺班孩子渴望坚强的目光，不会忘记张老师父爱班的教授武术的认真。

一眸，一颦，一蹙，一言，一行。

母亲，平凡于世俗，没有值得夸耀的身材，没有显赫的出生背景。却在点滴生活中潜移默化，用最朴素的方式，教会我许多人生道理。

古有二十四孝，无论是亲尝汤药，啮指痛心，百里负米，还是鹿乳奉亲，扇枕温衾，卧冰求鲤，皆触动真情；今也不乏孝子，田世国捐肾救母，令国人感动。“夫孝，天之经，地之义也。”即使身在远方，母亲的心依旧挂念着家乡的父母，时不时地长时间通话聊天，问候起居，时不时地往家乡邮寄衣物，浓浓孝心方显其中。高三单休，在家的时光愈发短暂。回家，一句“我回来了”；疲惫时给母亲轻轻按摩，聊聊学习近况，母亲脸上泛着灿烂的微笑。

中国素有礼仪之邦的美称。泱泱大国，五千年文化流淌在华夏子女澎湃的胸膛。饭桌上，母亲曾教导吃饭夹菜要有规矩，等长辈来齐了才能吃饭；公车上，母亲曾教导尊老爱幼，主动让位；访亲时，母亲曾教导逢人礼貌问好。小习惯，深影响，铭记终生。

《论语》有言：“爱人者，人恒爱之”。爱师，母授也，家访时对老师的热情款待，同学来访时温和相待；爱姊妹，母授也，平等公平，极少偏爱，不争不闹。

“少年强，则国强。”自强自立，过早在心中萌芽，在母亲辛勤灌溉下愈发茁壮。独自一人，常常遥望无尽的远方，想念着过去的人与物，然后陷入了美好的回忆。曾言：“生活”诚然，母亲在我们的眼中，俨然像一个知心姐姐，风趣乐观。无论遇到多大的困难，她总能以积极的态度坦然处之；无论遭遇多大的打击，她总能以微笑的淳朴泰然释之。曾经，因为升学材料的困难，四处奔波，汗水浸湿衣裳，却无怨无悔，还记得那天下午她骄傲地对我说：“看妈妈厉害吧，升学材料已经准备好了，好好读书作个有出息的人。”热泪划过眼角，心灵充斥着满满的爱。

深深母意伴人生，

谆谆教诲领人生。

[谆谆教诲引领人生高中作文

导语：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

阅读下面的文字，根据要求作文，作文之高考作文：关注人生态度。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。

居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考?情节和自己的体验和感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

试题评析

1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明……也可以从中国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。

2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。

3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。

4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。

5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。

人，生如一张纸，一张纯白无暇的纸。而后，每个人用自己的颜色勾勒出了自己的图案。最后，这张纸带着自己的痕迹等待着世人的批阅，告诉他们自己的价值。——题记

一朝胜成王

我迷失在寻找人生价值的路上，迷茫的我求助于家长。家长听完我的问题，略作思考，给我讲述了许多世界名人的故事，从砍桃树的华盛顿一直到苹果传奇乔布斯。一个个擅用奇招、会审时察态的人物，一个个成于细处、赢在小局的故事。最后，家长和蔼地告诉我：一朝胜成王，在千军万马过独木桥的中、高考中，一定要脱颖而出，方有光明的未来。总而言之，一步胜，招招胜。

一朝胜成王吗?好像不是我想要的呢。人生的价值是为如此吗?摇摇头，失望的离开。

一名传千古

无奈之下，我向博学的书请教。书侃侃而谈，自古至今，从炎黄二帝到孔丘圣人，从爱迪生到林肯。他们都对历史产生过重大影响，名垂千古用在他们身上丝毫不为过。书语重心长地对我说道，人只有不断达到更高处才能有历史的价值，流芳百世正合此道。

一名传千古么?只有少数人能做到吧。那其他人的价值呢?这个也不对，带着失落 的心情又离开了。

一颗平常心

回到家，正暗自苦恼，忽又雪上加霜——电停了。取出蜡烛，点了起来，此时房中唯一的光源成了平时默默无闻的蜡烛，望着那摇曳的烛光，心仿佛也静了下来。

蜡烛有它的价值么?怎么可能，它也就光耀一时罢了，而它的光，也就一人见到了，这又怎么谈的上价值呢?我暗自嘲笑自己的“神经质”。蜡烛只是在完成自己的使命罢了，它也就现在对我有些价值而已……等一下!我的心仿佛停跳了一拍。喜悦伴随着灵感迸发。

是啊，怀着一颗平常心，做好自己应当完成的事，不能虚度此生，当一生走到尽头，自己的价值自有人评价。

“那你人生的价值呢?”

“呵呵，我有所用故我在!”

北大校长周其凤回老家为母亲祝寿，长跪不起，对他很少回家深感羞愧。母子深情相拥，泪如泉涌。九十岁的母亲和六十五的儿子，眼泪所承载的，是中华民族的传统，是对孝道完美诠释。周校长悔恨和遗憾，因为他回家少，探母少。但这正也给其他父母尚存的游子们上了一堂道德课：长跪不如常探。

周校长是幸运的，他还有母亲可以尽孝，而不是一座坟墓供他长跪，他还有家可以回，而不是一室空房等他归去。他还有机会去弥补自己的遗憾，去补偿自己的悔恨。身为北大校长，因忙碌而回家稀少或许可以理解，但那些并不忙碌的年轻人呢?为了玩乐而忘记回家，为了讨好上司而拒绝回家。有的，也不只是一通电话，一句“太忙”。空余老人一年年独对满桌的团圆饭，孤单地在房屋中守望，守望太忙的笑脸和背影。也许，只有当父母真正离开了，不在了，才想起失去的，才想起后悔的，才想起小时候年轻的父亲，想起岁月给予他们的一缕缕白发。想起逝去的光阴，想起曾经的美好。嚎啕大哭的回到家，却只剩下一张黑白的遗照，一座布满灰尘的空房。失去了才知珍惜，恐怕只有经历了这种切腹之痛，才能真正的领悟吧。

不禁想起了一句古话“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”古代因交通不便，有志而出门在外的游子，极难有机会陪父母安度晚年。而现在呢?交通方便了，通信方便了，还有上面理由不在团圆之时回到家去?有什么理由不去看望日益衰老的父母?掐指一算，一名二十多岁便远离父母的游子，又有多少机会和父母团圆呢?又有多少顿饭能同父母一起吃呢?

长跪不如常探，周校长用眼泪告诉我们他应当如此，告诉天下的游子应当如此。孝，乃百善之首。如若对父母之孝都难以做到，那还谈何高尚?谈何成功?谁又有资格在网上对别人的做法指手画脚，评头论足?长跪不如常探，常回家所带来的爱，带来的赤子之情与感恩之心，再昂贵的花圈与丧服，高香与纸钱，都是无法比拟的。

李密为了祖母而拒绝为官，王祥不计前嫌，卧冰求鲤，汉文帝也为母亲亲尝汤药。孝，乃中华民族之传统，如今却鲜有人为之付诸行动。周校长为母亲祝寿而长跪不起，却遭指责和质疑，不禁令人唏嘘。

羊有跪乳之恩，乌鸦尚有反哺之情。儿女归家。对父母是一种幸福，对自己也是一种幸福。

漂泊在外的游子们，你们听到了吗?

往往，人生中发生的许多事情，都是在流动和等待中发生的。并不是任何事情都在于目的地，也许，在行进的过程中，本身就是一种经历。所以，我的很多见闻，很多感受，发生在公交车上。公交车，一个普遍的运输工具。可上面，却承载着千千万人们的目的，千千万人们的心情。于是，很多戏剧性的场景，也往往在这个人口密度之大的环境中出现。往往，我坐公交车无非就是上课，上补习班。踏着露珠，我又开始了千篇一律的暑假生活。

话说暑假，其实一半时间用来在外面补习，一半时间在家里补习。而我总是从指甲缝里抽时间出来干我自己的事情。比如在公交车上看看报纸之类的。正当我看着起劲的时候，上来一位老爷爷，我这个文明的小孩当然起身让了座。手扶一根柱子，倚在上面，也很舒服的。汽车仍继续行驶。不愧是省会，就连公交车也高人一等。车上大小设施一应俱全，电视机，监控器高档的设施，愈发凸显了省会公交的华丽，也淡出了很多色彩。沿着湘江一路南行，车内的空调散发着冷飕飕的风，伴着外头的炎夏，好不惬意，好不舒服！桥西，到了。请原来才走这么一点路程啊，从一片盎然中醒来，才发现连桥都没过。我是能木讷地看着一个个乘客的上下。这时，走上了两个人。我感觉注定有什么事情发生。果然，等他们俩上来后，才发现他们身上五花八门，我以为又是街头艺术表演，这好，改成公交车行为艺术表演了。手风琴，话筒难道是卖唱的。似乎差不多，他们渐渐的往里头走来。等到后面的人上光了，他们好像准备开始他们的表演了。大家好，我们是残疾人，我们在原来的依稀记得他们讲过这样一句话。残疾人？我下意识望了一眼他俩。哟，这位只有半只腿，天啊，那位好像亦如此。我们实属无力，请各位好心人我们唱首歌，献给大家。我一看，哎哟，怪可怜的。这么惨于是我心生怜悯。

忙在口袋里抓来抓去，挠着原本不多的钞票。终于，三四张纸被我揉成了麻花。其中那位唱歌的步履艰难的挪了过来。他凄苦悲凉的神情印着昔日的风沙。苍老而又无助的眼打量着每一位好心的乘客。他们也是过客。终于，他挪到了我的面前，我毫无分说就把口袋里的一张钞票给了他，他心存感激地又望了我一眼。我有点羞愧，连避了过去，生怕他们觉着比常人矮半截。我一路上听着他们的歌，有些难过。到了快过桥了，他们从人群中不紧不慢地消失了。剩下我，还在思考。思考时，从前门处静了一下。几位大叔走上了前。我转过身。呀，一名双目失明的盲人正随着车上好心人的帮助走了过来。身后，还有他的妻子——一个骨瘦如柴的中年妇女。牙齿露在外头，有点畸形。我看了，更是难过。他们俩在众人的搀扶下慢慢走进了车厢。他的妻子无微不至的照顾这他。盲人移了移身子，扶住了靠在车前的一根柱子。他把手轻轻的放下。

然后用另外一只手扶了扶帽子。转过身，定了定脚跟。旁边的一位大伯让出了座位提醒盲人叔叔坐下。盲人叔叔有些胖，他立了一会儿，艰难的摸索着，靠近了那个座位。一边靠，一遍喃喃自语，似乎在表示着感谢。幸好我离得稍微有点距离，否则会更加难受。盲人叔叔终于找准了方位，慢慢的沿着座位旁边坐下。坐下的那一瞬间，全车人都踏实了。一路过了桥，又过了一个站，盲人叔叔要下车了，他的妻子用弱不经风的手臂扶住他，人们自然地让开了道。盲人叔叔凝重的脚步震颤了我们每一个人的心。他是弱者，弱者自然要予以同情，但是不同的弱者，却给人不同的感觉。我这么想到。又过了几站，我也下了。事情过去一个多星期，我还是一如既往地登上了301路公交车前往修业补习。到达桥西时，一幕似而见过的场景再次出现了：一男一女两位残疾人登了上来。我注意到司机的一个异样表情，面容很凶。我当时不理解。那两位残疾人上来后，说他们是姐弟，因为残疾而失去了很多。他们抱起乐器，给大家唱起歌来。我一躇，连想：不对啊，这上次那对残疾人兄弟好像就是这么请求大家的帮助的。

难道我产生了巨大的怀疑。他们奏完一曲，我感觉这歌曲实在难听，不知为何。他们向我走来，我下意识的看看自己的口袋，犹豫了一下，没敢掏钱。哪知哪位残疾人竟然鄙夷了我一下，旋即走开。我吃惊了，我愤怒了。为何？现在的要饭生意越做越红火，丐帮越来越壮大。哪知他们的能耐也越来越大!他们继续收钱，很多人没有给，可能都有前车之鉴。他们誓不罢休，又继续唱。终于，唱到了快过桥的前一站，他们还未唱完。我明白了八九分了。他们很是着急，原来，他们是从桥西上车，然后在快过桥之前下车，这样轮流打游击似的赚取人们的信任和怜悯！果不其然，他们没面子下车，他们只能硬着头皮唱下去，继续收费。过了桥，他们认为得赶紧撤退了，可能钱包里也满是零钱了，于是灰溜溜地下了车。我很是气愤。这好心难道就是这样供他们持续地乞讨，不，应该说是骗取。他们整天就在一辆又一辆的公交车上赚钱，难怪司机会豪不给面子，原来是这样。还有上次我经历过的乞讨，十有八九也是轮流的进行他们的营生。我十分懊丧，十分感到悲凉而上次的盲人叔叔，却让我安静了下来。

它虽然没有给我们任何信息，他也不存在要饭这种概念。他没必要拿自己的短处去当作自己可怜的象征。他就是他，一位盲人，这又有什么，不还是有更多的好心人帮助他么，社会的爱心并没有浪费么？而一些把自己折磨成畸形的人，其实是为了赚取一些不劳而获。他们，才真正的比被人矮一截，比盲人叔叔矮一截！明白了真相，我轻松了很多。冷笑了一下，拷问了一下

[失去彼岸的人生高中优秀作文2000字

人生如水，水有逆流，也有顺流，所以人生有欢乐也有痛苦。我们容易沉浸在现有的快乐中，久久陶醉而不能自拔，当这快乐突然消失，我们茫然不知所措，为失去的快乐陷入苦闷的深渊，却没有发现生活中的其他地方还有快乐在等着我们，生活中的快乐其实掌握在我们自己的手里。

有一种快乐在放下中。拿得起，放不下的人，会烦恼重重。学会放下，放下压力，放下往事，放下消极，放下抱怨，放下狭隘，放下世间的劳苦愁烦，学会对自己说声顺其自然，学会坦然地面对厄运，学会积极地看待人生，学会凡事都往好处想。这样，阳光就会照进心里来，驱走恐惧，驱走黑暗，驱走所有的阴霾。

有一种快乐在宽容中。缺乏宽容之心的人，处处用自己的标准衡量别人，满眼都是看不惯，到处都是不顺心，脸上总是没有一丝笑容，说话的语气总是淡漠，缺少友善之意，结果朋友越来越少，烦恼越来越多。具有宽容之心的人，懂得换位思考，他们总是站在别人的层面上看问题、想事情，时时处处替别人着想，对象不同，要求的标准也不同。这样的人用自己的宽容得到别人的真诚，达到相互理解，相互尊重，友谊长存，心情舒畅，其乐融融。心宽，天地就宽，装得下他人，也就容装下了无尽的快乐。

有一种快乐在付出中。一味地索取，一味地追求拥有，到最后虽然什么都得到了，却惟独丢失了快乐。有一首歌曲唱道：“只要人人献出一份爱，世界就会变成美好的人间。”富有爱心的人是最能感受快乐的。当别人心情郁闷的时候，你能给他一丝安慰;当别人身处危难的时候，你能伸出一双援助之手。举手之劳点亮别人的生活，带给别人希望，多么自豪!多么美好!关爱弱势群体，救助失学儿童，照顾孤寡老人，帮助困难群众，孝敬父母双亲……也许，我们真的可以做些什么。在触手可及的细节里，在不曾在意的生活中，带给别人想要的温暖，而我们也因为付出了爱心而得到了发自内心的快乐。

有一种快乐在自然中。人的心如同一个杯子，杯里的水就是人的心事，水太多了，就会溢出，所以我们要倒掉一些才行。心情也是一样，负荷太重了，就需要放松一下，与其闷在房间里与烦恼纠缠，不如走进自然，放飞心情，让微笑重新回到脸上。当心情忧伤时，走出房屋，抬头看看，天空还是那样的蓝，白云像轻纱一样漂浮，阳光还是那样的明媚。无论哪个季节，总会有花儿欣然地绽放，也许是欢快的迎春花，也许是娇艳的玫瑰，也许是一串串的槐花……人生不会总处于低潮，正如天空不会永远飘落雨滴。快乐是最重要的，当自己不开心的时候，去拥抱自然，让充满好奇的眼睛在寻常的天地间读出大美，让心在与万物的美好交流中感到无比的欣喜与满足。不知不觉间，在自然的怀抱里，烦恼就消失得无影无踪，快乐却装了满怀而归。

有一种快乐在坦然中。人生中有许多的成败与得失，并不是我们都能预料到的，很多的事情也并不是我们都能够承担得起的，但是，只要我们努力去做，求得一份付出后的坦然，那么得到的也是一种快乐!假如生活给我们的只是一次又一次的挫折，一次又一次的失败，这也没什么，因为无论如何，命运并没有夺走我们活得快乐和自由的权利。不幸有各种理由，而快乐不需要任何理由。没有蓝天的宽广，我们可以有白云的飘逸;没有大海的壮阔，我们可以有小溪的悠然;没有森林的繁茂，我们可以有小草的青翠。因为生活里没有旁观者，每个人都有一个属于自己的位置，每个人也都能找到一种属于自己的精彩。坦然，会让我们的生活美丽而快乐!

有一种快乐在分享中。我们不但要自己快乐，还要把自己的快乐分享给朋友、家人，甚至素不相识的陌生人。因为分享快乐本身就是一种快乐，一种更高境界的快乐。

还有许多的快乐在坚强里、在珍惜里、在知足里、在追求里……也许我们不能拒绝现实生活中那些无常的发生，但是我们可以选择一份达观、包容、宽广的人生态度，来决定自己的命运，实现自己的生命价值，获得生活中的开心。因为，快乐和烦恼就在一线之间。

[高中生作文人生如水

宇宙的存在足以以亿万年计，与之相比，区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看，悲耶？幸耶？我想，悲与幸，其实只在一念之间。

从上古至今朝，一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文，抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫，不舍昼夜”到“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老，岁岁重阳”……这些慨叹，为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢？为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”的豪情？为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”的壮志？

人生苦短，相对于宇宙的亘古，人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此，人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂，所以珍惜；因为珍惜，所以美好。在人生短短的几十年中，体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡，体验生活中的酸、甜、苦、辣，体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说，难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗？当我们面对困难时，与其去想象可怕的后果，还不如去想象它可能带给我们的帮助；()面对失去时，与其去懊恼悔恨，不如感谢曾经的拥有……悲与幸，只在一念之间，与其悲叹，孰若庆幸？

有人说：“人生不如意事十常八九。”但也有人说：“生活是面镜子，你对它笑，它就对你笑；你对它哭，它也对你哭。”由此可见，面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它，那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说：“文革时期啊，我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看，苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难，然而她“幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生，使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸，我们应该学会换个角度，用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬，我们必须倍加珍惜，快乐地度过每一天。记住，悲与幸，只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生，愿你的人生之路洒满鲜花和阳光！

换个角度，快乐无限作文理想点亮人生作文换个角度看生命

人生一世，为的是什么?

按基督教的说法，人生一世是考验。人死了，好人的灵魂升天。不好不坏又好又坏的人，灵魂受到了该当的惩罚，或得到充分的净化之后，例如经过炼狱里的烧炼，也能升天。大凶大恶，十恶不赦的下地狱，永远在地狱里烧。我认为这种考验不公平。人生在世，遭遇不同，天赋不同。有人生在富裕的家里，又天生性情和顺，生活幸运，做一个好人很现成。若处境贫困，生情顽劣，生活艰苦，堕落比较容易。若说考验，就该像入学考试一样，同等的学历，同样的题目，这才公平合理。

佛家轮回之说，说来也有道理。考验一次不够，再来一次。但因果之说，也使我困惑。因因果果，第一个因是什么呢?人生一世，难免不受人之恩，或有惠于人，又造成新的因果，报来报去，没完没了。而且没良心的人，受惠于人，只说是前生欠我。轻率的人，想做坏事，只说反正来生受罚，且图眼前便宜。至于上刀山、下油锅等等酷刑，都是难为肉体的。当然，各种宗教的各种说法，我都不甚理解。不过，我尊重一切宗教。但宗教讲的是来世，我只是愚昧而又渺小的人，不能探索来世的事。我只求知道，人在这个世界上，生活了一辈子，能有什么价值。

天地生人，人为万物之灵。神明的大自然，着重的该是人，不是物;不是人类创造的文明，而是创造人类文明的人。只有人类能懂得修炼自己，要求自身完善。这也该是人生的目的吧!

坚信“人死了，什么都没有了”的聪明朋友们，他们所谓“什么都没有了”，无非断言人死之后，灵魂也没有了。至于人生的价值，他们倒并未否定。不是说“留下些声名”吗?这就是说，能留下的是身后之名。但名与实是不相符的。 “一将成名万骨枯”……但战争中奉献生命的“无名英雄”更受世人的崇敬与爱戴，我国首都天安门广场上，正中不是有“人民英雄纪念碑”吗?欧洲许多国家，总把纪念“无名英雄”的永不熄灭的圣火，设在大教堂的大门正中，瞻仰者都深怀感念，驻足致敬。我们人世间得到功勋的人，都赖有无数默默无闻的人，为他们作出贡献。默默无闻的老百姓，他们活了一辈子，就毫无价值吗?从个人的角度看，他们自己没有任何收获，但是从人类社会集体的角度看，他们的功绩是历代累积的经验和智慧。人类的文明是社会集体共同造成的。况且身后之名，又有什么价值呢?声名显赫的人，死后没多久，就被人淡忘了。淡忘倒也罢了，被不相识、不相知的人说长道短，甚至戏说、恶搞，没完没了，死而有知，必定不会舒服。声名，活着也许对自己有用，死后只能被人利用了 。

聪明的年轻朋友们，坚信人死了什么都没有了，至多只能留下些名气。那么，默默奉献的老实人，以及所有死后没有留下名气的人，活了一辈子，就是没有价值的了!有名的，只是绝少数;无名的倒是绝大多数呢。无怪活着的人一心要争求身后之名了!一代又一代的人，从生到死、辛辛苦苦、忙忙碌碌，只为没有求名，或没有成名，只成了毫无价值的人!反而不如那种自炒自卖、欺世盗名之辈了!这种价值观，太不合理了吧?

匹夫匹妇，各有品德。为人一世，都有或多或少的修养。俗语：“公修公得，婆修婆得，不修不得”。“得”就是得到的功德。有多少功德就有多少价值。而修来的功德不在肉体上而在灵魂上。所以，只有相信灵魂不灭，才能对人生有合理的价值观，相信灵魂不灭，得是有信仰的人。有了信仰，人生才有价值。

其实，信仰是感性的，不是纯由理性推断出来的。人类天生对大自然有敬畏之心 。统治者只是借人类对神明的敬畏，顺水推舟，因势利导，为宗教定下了隆重的仪式，借此维护统治的力量。其实虔信宗教的，不限于愚夫愚妇。大智大慧、大哲学家、大科学家、大文学家等信仰上帝的虔诚，远胜于愚夫愚妇。例如博学多识的约翰生搏士就是非常虔诚的基督徒。创作《堂吉诃德》的塞万提斯，在战役中被俘后，“三位一体”教会出了绝大部分赎金把他赎回。他去世后，他的遗体，埋在“三位一体”修道院的墓园里。(参看Juan Luis Alborg《西班牙文学史》第二册第二章。Gredos书店 1981年马德里版)修道院的墓园里，绝不会容纳异教徒的遗体;必定是宗教信仰相同的人，才愿意死后遗体相守在一起 。

据说，一个人在急难中，或困顿苦恼的时候，上帝会去敲他的门一一敲他的心扉。他如果开门接纳，上帝就在他心上了，也就是这个人有了信仰。一般人的信心，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就淡忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼，信心是不会坚定的。

在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。也许到临终”回光返照”的时候，才感到悔惭，心有遗憾，可是已追悔莫及，只好饮恨吞声而死。一辈子锻炼灵魂的人，对自己的信念，必老而弥坚。

一个人有了信仰，对人生才能有正确的价值观。如果说，人死了什么都没有了，只能留下些名声，或留下一生的贡献，那就太不公平了。没有名气的人呢?欺世盗名的大师，声名倒大得很呢!假如是残疾人，或疾病缠身的人，能有什么贡献?他们都没价值了?

英国大诗人弥尔顿(John Milton 1608-1674)四十四岁双目失明，他为自己的失明写了一首十四行诗，大意我撮述如下。他先是怨苦：还未过半生，已失去光明，在这个茫茫黑暗的世界上，他唯有的才能无从发挥，真是死一般的难受;他虽然一心要为上帝效劳，却是力不从心了。接下，“忍耐之心”立即予以驳斥：“上帝既不需要人类的效劳，也不需要他赋与人类的才能。谁最能顺从他的驾御，就是最出色的功劳。上帝是全世界的主宰。千千万万的人，无休无止地听从着他的命令，在陆地上奔波，在海洋里航行。仅仅站着恭候的人，同样也是为上帝服务。”这首诗也适用于疾病缠身的人。如果他们顺从天意，承受病痛，同样是为上帝服务，同样是功德，因为同样是锻炼灵魂，在苦痛中完善自己。

佛家爱说人生如空花泡影，一切皆空。佛家否定一切，唯独对信心肯定又肯定。“若复有人……能生信心……乃至一念生净信者……得无量福德……若复有人于此中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼……”(《金刚般若波罗密经》。为什么呢?因为我佛无相，非但看不见，也无从想象。能感悟到佛的存在，需有“宿根”、“宿慧”，也就是说，需有经久的锻炼。如能把信仰传授于人，就是助人得福，功德无量 。

基督教颂扬信、望、爱三德。有了信仰，相信灵魂不死，就有永生的希望。有了信仰，上帝就在他心里了。上帝是慈悲的，心上有上帝，就能博爱众庶。

苏格拉底坚信灵魂不灭，坚信绝对的真、善、美、公正等道德概念。他坚持自己的信念，宁愿饮鸩就义，不肯苟且偷生。因信念而选择死亡，历史上这是第一宗，被称为仅次于基督之死。

苏格拉底到死很从容，而耶稣基督却是承受了血肉之躯所能承受的最大痛苦。他不能再忍受了，才大叫一声，气绝身亡。我读《圣经》到这一句，曾想，他大叫一声的时候，是否失去信心了?但我立即明白，大叫一声是表示他己忍无可忍了，他也随即气绝身亡。为什么他是救世主呢?并不因为他能变戏法似的把水变成酒，把一块面包变成无数面包，也并不因为他能治病救人，而是因为他证实了人是多么了不起，多么伟大，虽然是血肉之躯，能为了信仰而承受这么大的痛苦。他证实了人生是有意义的，有价值的。耶稣基督是最伟大的人。百分之百的克制了肉体。他也立即由人而成神了。

我站在人生边上，向后看，是要探索人生的价值。人活一辈子，锻炼了一辈子，总会有或多或少的成绩。能有成绩，就不是虚生此世了。向前看呢。再往前去就离开人世了。灵魂既然不死，就和灵魂自称的”我”，还在一处呢 。

这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”(《先进十一》)，“不知为不知”，我的自问自答，只可以到此为止了。

导语： 天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

在当今社会，诚信真的不重要了?

2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。

冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。

想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。

历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了?

我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏;“美貌”随着时光枯萎;“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。

我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累!”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。

“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴，。诚信者，人人敬重。

如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧!

意识是在人脑中的反映，是客观存在的。完美主义是一种意识，是一种主观主义和典型的理想 主义。完美主义之所以完美，那是因为人的意识认为它是完美的，可意识毕竟不是客观事物!

过分追求完美的人，别人不会以为你是完美的。由于人的思维不同，所以辨证的观点也是不同的。以下有两种看法：第一种认为你很自信 ;第二种认为你是白痴!看看吧!自信不是吗?要达到完美，不就等于过分的自信吗!过分的自信就意味着骄傲，难道骄傲呀是完美的吗?第二种就现而意见了!所以说他不能叫完美!

世上没有两片完全相同的树叶，也没有性格完全相同的人。所以也不存在完美!

一个伟人，他是成功的，他的成功只能说明 他的事业是成功的，但其它方面不是也有不足的一面吗?

现在我 们可以给完美下一个相对的范围，它只有狭义只论，没有广意之论!

任何事物都有它的本质和规律，所以人们不能从根本上来改变 它，它也不会因为人们的改变而消失!除了它厉害的一面外，可也有它被征服的一面啊!所以说事物也不是完美的!就拿宇宙而言，在人们还没有认识它，它的概念还没有在人们的头脑中形成前，它是完美的!现在呢?人们认识了它，它的概念逐渐在我们的脑中形成，我们也初步的认识了它!这不也说明它有不完美的一面吗?所以说它也不是完美地!