广西高考满分作文范文【精品20篇】

英国小说家狄更斯说：“恶，往往是昙花一现的，都要和作恶者一同灭亡；而善，则永世长存。”人都会做错事，只要会内疚，会惭愧，就是一种美德。因为，会产生惭愧之心的人，一定有一颗崇善之心。

有这样一个小故事：有一个刚上车的男孩请求司机等一等他的妈妈，一分钟后他的妈妈还没来，车上的人开始抱怨，孩子的妈妈耽误了大家的时间，这时，孩子的妈妈一瘸一拐地上了车，所有人都安静了下来。

看故事时，我们的注意力是不是集中到了车上的乘客们身上？他们为什么沉默？是因为先前不知道孩子母亲是残疾人，对自己错怪了他人而惭愧，这是一个令人欣慰的故事，因为乘客们认识到了自己的错误，而且为自己的行为感到了惭愧。可以这样说，他们抱怨行动迟缓的母亲时，心中的善良尚未复苏，可当他们的双眼看到残疾母亲艰难行走时，他们深藏心底的善良被激活了。这是令人高兴的。

原谅他人的错误，是一种美德；漠视自己的错误，是一种恶习。车上乘客没等他人提醒便能自省，他们选择了承认自己的错误，给他人以理解，在沉默中感到了惭愧，这也是一种崇高的美德。

“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉！”孔子如是说。

《世说新语》中有一个少年叫周处，年少时胡作非为，为祸乡里，后来浪子回头，改过自新，为乡野除掉了“三害”，名扬古今。

别因感到惭愧而羞耻，因为惭愧本身是向善向美的，只是，别让你的惭愧吃到。

2015年3月2日，在T168次列车上，一母亲说儿子才上一年级，没超过高不用买票，随后测身高，男孩已超1。2m的购票标准。女子因儿子虽高，但年龄太小不愿补票，男孩在这时说道：“我今年11岁，上四年级了，这是我的压岁钱，可以给自己补票。”母亲看了看儿子，没有说话，默默地低下头，从身上拿出钱为儿子补了票。等列车员转身离去后，母亲对儿子说：“儿子，这件事是妈妈的错，你做得很对，妈妈为你自豪，以后妈妈再也不会这样了……”

男孩纠正了他妈妈的错误，做了一个正确的决定，而母亲也为自己的行为感到了惭愧，儿子的车票补上了，差点在儿子心灵上留下的阴影也及时抹去了。一切都没有缺憾，一切都还算完美。能为自己的错误感到惭愧并改正，这也是一种美德。

人难免犯错，你在错误面前感到过惭愧吗？不要因羞愧而不愿表达惭愧，惭愧也是一种美德。

从乘客的角度立意，而且中心论点针对当前比较热的观点：惭愧之心，很有新意。两个材料详略得当，能联系现实，运用热点事件作为材料，给人耳目一新之感。

我仰头望着眼前这七米高的断桥，雨中的它显得格外肃穆冰冷，让我不寒而栗，想想待会儿就轮到我要跨过这断桥了，怎能不愁眉紧锁。一个、一个、又一个的同学轻盈的跨过断桥，我的心情却并没因他们的轻松跨过而放松，反而还更紧张了。怎么办?!眼瞅着桥下边的同学越来越少，我却依然不敢举步向前，唉!我岂不是要拖同学们后腿了，他们又该怎样笑话我了?……怎么办?!怎么办?!

我紧蹙着眉头，手心也紧张得微微出了汗，“你不敢过吧?”同学的问话让我感觉到了他的疑惑中又带有嘲讽意味。“切，怎么可能?!”我立刻矢口否认道。“好，下一个你上。”教官指着我说。听到教官的话，我的心猛的“咯噔”一下，大脑一片空白，懵在那里。

我装着若无其事的微笑着穿好防护衣，宣完誓，内心实则早已被恐惧吓得呆若木鸡了，待缓过神来，却发现自己已然站在铁架上了。我颤巍巍的一步一步向上爬着爬着，眼睛完全不敢看下面，就这样僵硬地爬着……鬼使神差的，突然我眼皮下扫，天呐，这么高!脚顿时一软，再也无法向上挪动一步，铁架上的我无比懊悔，悔恨着自己干嘛去逞强。

“加油!李姝杰!”正不知所措中，我突然听到同学们大声为我加油的声音，“加油!你一定可以的!我们相信你!”我看到了同学们充满鼓励和信任的眼神，这眼神似一股春风，更甚是一股股暖流在我心头涌动，瞬间温暖了我每一个原本冰冷麻木的细胞，源源不断，一发不可收拾。心中的恐惧、懊恼也顿时被这眼神驱赶得一干二净。

我深深地吸了口气，咬紧牙关，暗自点点头，带着同学们赋予我的力量，坚定地开始继续向上爬。终于，我爬上了断桥，站在断桥前，看着悬在铁架下摇摆不定的一截截断桥，我倒吸了口气，感觉腿又开始发抖了，久久不敢向前迈出脚步，恐惧再次站了上风。“加油!你可以的!相信自己，你最棒!”同学们的加油声再次响彻天空，高空中的我腰杆也随之硬朗起来，桥下的教官也喊道：“别怕!我数一、二、三，然后你再跨过去。”“好!”我大吼一声，再次深深地吸了口气，抬起头，挺起胸膛，伸展双臂，如大雁展翅般，一、二、三，腾空而起，我，稳稳地落在了对面的断桥上。“啪啪啪……”同学们热烈的掌声潮水般汹涌而来，虽然我双腿还有些颤抖，虽然我心中还有些后怕，但在同学们的鼓励下，我终于战胜了自己。

是的，因为有了同学们的不离不弃，因为有了同学们的这番情谊，在我成长的日子里，鼓舞着我，温暖着我，我们一同跨越不羁年少，一同跨越这青葱岁月。

人们心中的偏见是这种评价的根源，而互联网的虚拟性则俨然成为了他们的“免死金牌”，让心胸狭隘者、嫌贫仇富者、爱管闲事者、唯恐天下不乱者得以肆无忌惮了困扰与痛苦。三人成虎，人言可畏，被评价者身处舆论的风口浪尖，有时只能无奈妥协，这样的评价不就成了名副其实的“绑架”了吗?

孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。面对肆意评价带来的种.种乱象，我想，也许思齐与内省是比评价更有智慧的处理方式。不负责任地评价他人的生活，乃至肆意传播谣言、编造种.种耸人听闻的“内幕”。这些都给被评价者带来很大的伤害。

杨绛先生在《丙午丁未年纪事》中回忆了“十年浩劫”中自己生活的改变，出人意料的是，她非但没有指责那些曾经迫害她的红卫兵们，反而说他们是“披着狼皮的羊”，更反思如果是自己会否也会做出如此疯狂的行径。在散文《老王》中，她没有去猜测老王为何瞎了一只眼，也不去评价他的生活，而是捕捉到了老王身上闪耀的人性光辉，更为自己的“多吃多占”感到愧怍。她见贤思齐，见不贤而内自省，在冷眼观察他人生活之后将判断与评价留在心底。给他人的生活留出空间，这个空间就是尊重。

没有尊重的评价无异于“绑架”，与其如此不如回归沉默。沉默不代表漠不关心，也不是袖手旁观的同义词，而是把解释、定义、演绎生活的权利，交回每个人自己手里。只保留思考与体悟，而后才能思齐与自省。

每个人都要做到“仰望天空，脚踏实地”，但说的容易做的就难多了。我们每个人都有自己的理想和目标，做人的目标不是短暂的，而是要有一个值得我们去奋斗的目标。

如果说走路要“脚踏实地”那每个人走路时都是这样的，但做人也要“脚踏实地”，那就没有这么容易了。要学会“脚踏实地”这其实和我们小时候必须学会走路是一样的，小时候我们每个人刚学会走路时都是走东倒西歪走没几步就不堪一击的摔倒了，但我们没有放弃而是努力的爬起来继续的学走路，做事也是如此，不要因遇到挫折就想放弃，想通过不择手段来达到自己的目的，有这种理念的人是非常可怕的。

就说我吧!我是一个活泼可爱的小女孩，每天躺在床上，脑子里总是在幻想自己是一个白雪公主，生活在美丽的皇宫里，要什么都是应有尽有，无所不有，有一天还可以遇到自己的白马王子。这些幻想是每个人都是渴望过的，但事实摆在眼前，我只是一个生活在普普通通的小家庭里，其实这样的幻想也可以成为现实，但不是躺在床上就能实现的，只是看你是否努力的追求过，其实每一个目标，就如“仰望天空，脚踏实地”一样。我曾经放弃过，总觉的这样的理想简直就是痴心妄想，但我一想到做事要像小时走路时一样，学会遇到挫折要坚持不懈的努力就一定会成功的。

慢慢的，我开始为自己的目标开始努力，要有这样的美好生活首先挖掘自己的才能。我是一个对吃非常喜欢的人，我喜欢自己动手做美味的食物，有时会失败，但我没有放弃而是会让父母给我提提意见，再继续的改进。我相信“仰望天空，脚踏实地”的为我自己的目标而奋斗，一定会成功的。即使我知道现在我离自己的目标还差很多，要成为白雪公主，还要付出许许多多的辛勤和汗水。加油，为我自己的目标奋斗吧!

其实说这么多，就是要我们为自己的目标学会奋斗，奋斗其实很艰难但成功的岸上，有许多的喜悦和掌声，“仰望天空，脚踏实地”，这个道理大家应该深刻的去理解、去领悟、去奋斗，其实这简简单单的八个字说出了我们人生的路程。

冬奥梦的由来。2008年北京奥运会我久久不能忘怀，当时单位发给我的入场券，是让我儿子和女儿们去观看。他们回来和我说，真是开了眼界，大饱眼福，还说我们中国真行。我在家里看直播也是振奋不已，最让我震撼的是开幕式上演出的中国五千年文化史诗，边看边思考，更加坚定了我们中国的文化自信。那时我想，我们什么时候能来一场冬奥会，那该有多好。这就是“我心中的冬奥梦”的由来。

终于圆了“我心中的冬奥梦”。2015年7月31日下午17:58，奥委会主席宣布：北京获得2022年冬季奥林匹克运动会举办权。我当时真是欢喜若狂，还喝了一杯红酒，表示庆祝。“我心中的冬奥梦”圆了。北京将成为举办夏季奥运会又举办冬奥会的城市。我非常高兴，但我还是杞人忧天，担心在山区建赛区太难了。当我在疫情期间听到电视台报道火神山医院，仅用十天时间就建成了。我们的速度为什么能这样快?我找到的答案是：“我们的社会主义制度就是有集中力量办大事的本事”。这极大地增强了我的“制度自信”。

辉煌的业绩让我震撼。这之前，中央电视台报道：延庆赛区，仅用三年时间，就在无水、无路、无电的山区建起了国内第一条雪车雪橇赛道和第一座符合奥运标准的高山滑雪赛场;北京地铁首钢站主体结构提前封顶。在过去5年多时间里，北京冬奥会的筹办工作有条不紊。国际奥委会安东尼·埃德加说，面对新冠肺炎疫情的挑战，“北京冬奥会准备工作能取得如此进展，着实让人赞叹。”这些辉煌的实例，一再证明：“中国共产党能，社会主义好”。

做好预期的梦。我想，2022年即将召开的冬奥会，将是一次凝聚人心，提振士气，联结友谊的盛会;将是一次充分体现中国精神，奥运精神、民族精神和国际主义精神的盛会;将是一次体现中国力量、中国智慧的世界的和平、友谊和团结的盛会。在选拔赛场上我看到了武大靖、范可新等优秀运动员的拼搏和努力。又联想到国乒队梁靖昆的大逆转，真是让我感动骄傲和自豪。他们无论是受伤还是失误，都没有停止努力。这是一种为国争光的决心，一种永不放弃的恒心;更是一种对梦想的坚毅品质。这些品质和精神就是我们应该传承的中华文化的美德。

冬奥梦交汇中国梦。“中国冰雪，加油”的呐喊声此起彼伏，释放了筹办冬奥的庄严，传递着中华民族伟大复兴第一个百年奋斗目标的信心和决心。让我们用世界语言讲好中国故事。让全世界人民认知中国的文化和历史。我坚信，只要我们坚持党的领导，坚持人民至上，坚持中国道路;有中国精神，有各民族大团结的奋斗精神;我们美好的中国梦一定能变成现实。预祝冬奥会圆满成功!

夜晚，星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，吹得我心里愈加烦躁。

多少年了，没有在这样的季节里负犁奋进，真让我有些心酸啊！我懒懒的叼起一根稻草，伤心的咀嚼着那些曾经见证过的风干的往事。那时节，这样的夜晚，有星星，有晚风，怎会没有煤油来照明呢？主人用柴火点燃煤油灯，发行在灯罩里发出噼里啪啦的声音，如诗歌般整齐而富有韵律。现在呢，没有了煤油，也没有了煤油灯，只有那遍布屋里屋外街道两旁照彻大地的电灯，圆的，方的，环形的，柱形的，白色的，红色的，让我睡觉也睡不安稳。

现在，那土地再也不需要自己了。土地有了播种机。刚有播种机的时候，我就和它赛过一场。走进田野，我就有一种兴奋的感觉。欢快的扬扬蹄子，我就套上犁跑了起来，刚开始还能跟得上那播种机。不一会儿就比它慢了。艰难的耕完一块地，我明白了：牛怎么能跟不知道疲惫的播种机比呢？

我的兄弟们就一个个少了下来。先是一家卖了，后来就差不多家家都有了。不是卖掉，就是被杀了卖肉。不用耕地了，谁还养我们呢？我见证了伙伴们的死亡：调皮的二牛、沉默的黄衣、能干的白点……到现在，整个村子就还有我们寥寥几头了。要不是老主人和小主人钟爱我，我或许就成为刀下鬼了。我是一头不用下地耕地的耕牛！

牛栏门吱呀一声开了，一阵风过来，给装着空调的牛圈带来泥土的气息。我享受地闻了闻，我喜欢这气息。主人领着一群穿着时尚的人进来。“今晚上我们的活动项目是越野耕地。大家可以任意的挑选一头牛，牵着他到我们为你们准备的土地上去耕地。喜欢牛的朋友可以骑在牛的身上，体验一把牧牛童的滋味。”主人又领来了一群游客。就是从主人开始“农家游”开始，我的同伴才有开始多了起来，生活环境和生活条件也好了起来，一头牛也开始讲营养和卫生。牛也要讲营养和卫生，我以前还从没听说过。白天上山，在一群陌生人的牵引下吃草、休息；晚上下地，陪着一群陌生人耕地。叫见证过无数人耕地的我来看，这哪叫耕地，懒洋洋的走上几趟，地就到头了，把犁的歪歪扭扭，让我走都走得不舒服。

“我骑这头黑牛。”一个小孩高兴得指着我。“去，黑皮。”老主人熟练的把握牵了出来。让小孩骑在我的身上，慢慢走出村子。回头望望，村子又有些变化，东北角冒出了一家工厂，西北角又多了一幢别墅。

星星在我的眼里闪闪发亮，布谷在我的耳旁一个劲地催，一袭春风吹来，我昂起头“哞”了一声：我是一头见证了这个村子的变迁的老牛……

点评：“见证”这个话题可以写的内容很多，和社会热点贴得很近。但是往往会让人描写议论空洞无物。这篇习作在选材时着眼于改革开放给农村带来的变化，却选择乡村旅游着一个小的突破点，可以算作“小中见大”。

抛弃人的视角，选择牛的视角，是本文出新的另一大特点。这是一头牛的自述，处处带有牛的特点，喜欢犁地，犁地认真，让人仿佛走进了牛的内心世界。

环境描写，让文章清新而优美。

人的一生中要面临许多取舍，属于自己的，舍了感觉可惜；不属于自己的，得了也常常心有不安。得与舍，我们一生中都在做的选择。在我看来，该舍的时候就该大气一点，不要斤斤计较蝇头小利。有时舍才能得，不舍怎得呢?

美国现任总统，在竞选总统的最关键时刻，他的外婆突然病倒。是继续到处发表演讲拉选票，还是回家探望外婆?在一般人看来，当然没有什么比竞选总统更重要。可是出人意料的是他竟然放弃了拉选票而去看望外婆。很多人为此担心，但他的这一举动赢得了更多人的尊重，不仅在美国人的心目中树立了孝子的形象，同时也在无形中为自己赢得了更多的崇拜者。当然不是说是这次取舍使登上总统的宝座，但这次取舍中折射出的重亲情有魄力和敢放弃的人格魅力，则是他走向成功的基石。

我国唐代大诗人刘禹锡，为改革朝廷积弊，重振大唐雄风，积极投身到永贞革新之中。革新失败后被贬朗州，在偏远荒凉之地一呆就是10年，再度回京后，却写下了嘲讽权贵的“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”的诗句，结果触怒权臣，再度被贬到更为偏远荒凉的连州，一去又是12年。“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”，在这样的困境中，他依然保持着昂扬的斗志和豁达乐观的精神，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。他寄情山水，创作了大量脍炙人口的诗篇；他体察民情，使当地百姓安居乐业。诗人再度回到长安，没有人想到他依然敢写“种桃道士归何处，前度刘郎今又来”。舍弃了23年的富贵荣华，却以不屈不挠的斗志彰显了一代知识分子的铮铮铁骨，赢得了千秋史册上浓墨重彩的一笔。没有刘禹锡的“舍”，又怎会有巴山楚水中孕育的美丽诗篇?没有刘禹锡的“舍”，又怎会有他用自己的坚韧与赤诚为后世树立的精神路标呢?

纵观历史，懂得舍与得的人才是拥有大智慧的人，才是能真正找准自己人生位置的人，才是能真正实现自己人生价值的人。玄奘舍弃荣华富贵方才取得真经，成就一段佛教传奇；唐寅舍弃仕途诱惑才在历史上留下风流才子的佳话；王昭君舍弃了皇宫衣食无忧的生活远赴大漠，带给民族半个多世纪的和平，“何如一曲琵琶好，鸣镝无声五十年”；无数像孙中山那样的革命志士则舍弃了安逸平静的生活，用自己的青春和生命点燃了熊熊烈火，在新中国的丰碑上留下了绚丽的色彩。

紧握双手，你什么都不曾拥有；张开双臂，你才能拥抱世界。学会在舍与得之间正确的选择，才是真正的智者。

[高考满分作文不舍怎得

青春是花一样的季节，多姿多彩;青春是多梦的风铃，潇洒活跃。生活在这个五彩缤纷的世界里，任何人对任何上有色彩的事物都抱有着强烈的好奇心。一探究竟的心理往往都可以在人们的身上看到。毕如网络。

网络，网络是什么?又是如何接近我们的呢?

网络，一开始，如果我们不去触摸它，不去认识它，那它也就不会在我们的身上存活。因为网络就像一个绝代美女，一旦她微笑着婷婷袅袅的向我们走来。我们就不可能忽视得了她的存在。她每靠近我们一步，那使人无法抗拒的美就会使我们的心跳加速一倍。而当她终于走近了，我们却看不清她的面目。恍惚之间只看得到一张面皮。那就是网络。

网络它确实是很神奇的。它像百科全书，包罗万象;它像万花筒，变化多端;它像雨后的彩虹，展现出虚幻的美丽;它像软软的靠垫，让人想紧拥在怀中。它可以是任何东西，也可以任何东西都不是——这正是它的魅力所在。

2005年3月日，重庆沙坪坝区回龙坝镇，14岁的罗华，王东，熊海连续48小时在网络游戏《传奇》营造的虚拟暴力社会中度过。当三人迷迷糊糊的沿着铁路线往熊海家走时，又累又饿，就在铁轨边睡着了，突然间罗华感觉到火车冲了过来，他本能地滚下了铁轨，而另外两个同学却被轧过了。事发前，但人在网吧通宵玩网络游戏，其中熊海连续沉湎网吧游戏长达三个通宵。罗华说：“如果不是网吧玩昏了头，我的同学一定会被惊醒，他们就绝不会死”。

想想，就像罗华他讲的一样，如果不是电脑玩昏了头，这样的悲剧能造成吗?

误导青少年的思想和行为，主要是含有淫秽，色情，暴力，凶杀等内容信息方面。因为青少年有着极强的好奇心和求知欲望，对未知事物充满兴趣，由于身心发育尚未成熟，缺乏辨别能力，自制力易受诱惑，并有意识的进行模仿，同时也是引发青少年犯罪原因。

互联网带给人们的是虚拟的世界，但虚拟的互联网却可以带给青少年实实在在的犯罪行为。

导致青少年缺乏社会责任感，在网络的世界里从可以信口开河，却不必承担法律责任和道德谴责，这种默许会在无形中助长这些孩子们撒谎的勇气和胆量，则这种观念容易在现实生活中形成。

不良信息的输入还会常常让学生感到疲劳导致成绩下降，兴趣爱好减少，与同学朋友疏远，反感父母说起互联网等等不良影响。

网络也许是迄今出现的善与恶最完美的结合，因为它所代表的文化特质可以使每个人心中的善或恶发挥到极至。所以我们应该正确看待网络，争取把我们的善发挥出来，拒绝恶魔的到来。

青少年也应该在家庭和学校的监督下了解自己因网络所失去的东西，经常写上网的生活日记，利用有效管理时间的方式找更有意义的事做。

任何事物都有两面性，当然也包括网络。只要我们正确的利用网络，正确的学习网络，那对于青少年的成长只有益每有弊。

如果你爱一个人，那么就让他上网——因为那里是天堂;

如果你恨一个人，那么就让他上网——因为那里是地狱。

青春是花一样的季节，多姿多彩;青春是多梦的风铃，潇洒活跃，在这个花样的季节里，我们应正确看待网络，构现出靓丽的青春，美丽的年华!

1.准确审题。

首先要仔细研究作文命题，反复揣摩命题者的意图，进而明确写作的各种要求。

（1）分解试题：对作文试题作适当分解，以求对作文要求有一个清楚的了解，不致因遗漏而偏离题意。一般来说，一篇作文试题可分解为标题、材料和注意三个组成部分。当然，不是每年每道作文题都必有这三个部分。但作文要符合题意，就必须对试题组成的各个部分作准确、细致、全面的审理。只有这样，考生在行文时，才能不折不扣地按要求表述，否则就会差之毫厘，失之千里。

（2）找关键词：在上面三个部分中寻找关键词（或词组）关键词是试题中的重点，就像人的眼睛，文章该写什么，甚至该怎样写，都可以从这个词中看出。同时在寻找关键词的过程中，试题的各种要求都会变得简单明显，容易让考生在紧张的考试中把握。

（3）变隐为显：将试题中的隐含信息说破，使其变为明示信息。

（4）化大为小：在高考作文时，要选一条思路、一个角度，一旦选好了，就要一心一意走到底。也就是说，文章角度要小，就其一点，纵深开掘，把一人、一事、一物、一理写得深刻有力。

如北京一考生的《包容（三）》包容很大，需从小处落笔，包容很宽，需从巧妙处切入。本文从金鱼的老住户和新朋友的相互默认，红黄两色调和之后的温柔鲜丽说起，提出生活中需要包容，然后扩展升华。从而使主题深化。恰当的角度使得行文自然流畅，如泉水自然涌出，处处妙趣横生。广东一考生的《沟通隔膜的桥梁语言》能准确审题，紧扣语言与沟通的关系，通过记叙母女间发生的一件小事，说明了一个道理：不使用语言去加强沟通，两代人之间就容易出现隔膜，产生矛盾；使用语言去沟通，这些隔膜与矛盾就容易消除。全文是切合题意的。

2.巧妙联想。

刘勰《文心雕龙神思》中说：故寂然凝虑，思接千载；悄焉动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色。

当代着名作家秦牧曾说：联想的构成，在某一点上如同电路，有了电路，电才能通过，知识贫乏，线路就不能畅通了。

东晋丞相谢安喜爱文学，善于清谈。一天，窗外纷纷扬扬地下着大雪，谢安与侄儿侄女一道欣赏雪景，不由诗兴大发，他想考一考侄辈的诗才，便指着窗外的大雪笑问：白雪纷飞何所似？侄子谢朗略一凝思说：撒盐空中皆可拟，侄女谢道韫从容不迫的说未若柳絮因风起。

谢安听了谢朗的话说：不好，谁有那么大的力气把盐撒得满天都是？盐在空中马上就要落下来。用撒盐做比喻，能准确的表现大雪飞舞的动态吗？而谢安听了侄女的话后，拍手大笑说：好！好！风吹柳絮上云霄，正象雪花漫天舞，絮白似雪，雪轻若絮，这个比喻真是又形象又贴切。这里谢朗把飘飘而落的雪花比作盐粒，谢道韫则把它比作柳絮。无论是盐粒还是柳絮，都是他们因看到眼前的雪花而想到的。这就是联想。

所谓联想，是人们在观察的基础上，由当前的某一事物回忆起或想到另一有关事物的思维活动。以某一事物作为触发点，由此任意联想出与之有关的事物。在进行多向联想的时候，一定要注意联想的广度、深度和新颖度。

江苏一考生的《山水中走来的沈从文》我们不必猜测命题人在命这道题的时候，是否想到了沈从文先生；但是，我们可以说，用水的灵动，山的沉稳来比况沈从文先生及其作品，是最恰当不过了。本文作者联想到沈从文先生作为叙写的对象，本身就是一种眼光，一种睿智，一种对人与山水的独特感悟。江苏一考生的《人间四月天》，作者由话题水的灵动，联想到现代浪漫主义诗人徐志摩水一般灵动的人生、执着的爱以及富有独特色彩的生命永恒，对题意的理解自然、准确。

周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事所烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想?此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好像一颗颗珍珠散落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……

三天前，在军营里的军事会议上。“公瑾兄，我看曹贼此次来势凶猛，并筑起了城墙。目前敌多我少，敌强我弱。你看我们是否要……”孔明摇着鹅毛扇缓缓地说，可是他还没说完就被周瑜打断了。“等等!孔明兄，小弟我有一建议，不如我们二人将各自的计策写在手上，一起拿出来看看，不知意下如何呀!”“好。”孔明笑着答应。一会儿两人都已准备好，周瑜心想打曹贼定要火攻，不知这孔明会不会……两人一起伸出了手掌。两只手上都写了一个火字。“哈哈……”两人顿时畅快地大笑起来。此时周瑜心中很是高兴，他对诸葛亮的智慧与谋略早有耳闻。但是能如此合他心意的却出乎意料。火攻需要弓箭，而东吴的弓箭却远远不及所需。诸葛亮却放声道：“公瑾兄，弓箭的事你就别操心啦!”所以他们约定三日之后诸葛亮交十万支弓箭给周瑜。

第二天，孔明出发。运用计谋与对天文知识的了解，他向曹操“借”了满满十条小船的箭。回到东吴时一个士兵的报告令他大吃一惊，草船上的箭并没有十万支，只有八万有余。诸葛亮摇着鹅毛扇陷入了深思。明日就要交箭了，周瑜视我如眼中钉，肉中刺。这可如何是好。

东吴的大将听说孔明借箭不足，皆大喜，都到周瑜的帐中找他贺喜。可周瑜听后却为之一震，“怎么?他失败了?”周瑜有些不相信自己的耳朵，但现实却摆在了他的面前，孔明失败了，明日就可将这个麻烦除去，但是孔明的确是一个知己。倘若我俩共事一主该多好啊!唉……周瑜苦恼着……

月光依旧照着，周瑜望向远处的天空，似乎已有些鱼肚白。他深吸一口气回到帐内。

第二天的军机会上吴、蜀双方气势十分紧张，张飞瞪着铜铃眼，赵云握着长枪，紧紧站在孔明身旁，看来他们已经做好拼死保护孔明的准备。“孔明兄，时限已到交箭吧!”周瑜说。“拿箭!”一声令下士兵们扛上了箭，孔明觉得不对，细细一点十万支，不多也不少。“这……”孔明纳闷了。周瑜走上前来递给他一支箭说道：“好!不愧是卧龙先生啊!”孔明盯着周瑜递过来的那支箭，愣住了……

人人都有理想!理想就是石，敲出星星之火;理想就是火，点燃熄灭的灯;理想就是灯，照亮前行的路;理想就是路，引你走向黎明。

我的理想就是当一名医生。当我把我的理想告诉了同学们后，同学都讽刺我，说：“就你还当医生，到时候可别把手术刀落在人家肚子里!”听了同学们的话后，我很失望。可就是，同学们的话，并没有让我放下，我会加倍的努力，证明给同学们看，我能行!

医生就是一个崇高的事业，治病救人就是医生的职责。医生每做一件事，此时都就是那么的认真，不敢有一点疏忽，哪怕就是一个小小的疏忽，就会酿成大祸。

有一天，我看到了这样一个文章，2004年，我国流行非典，在一所医院里，所有的医生都不敢为病人治疗，可有一位医生，冒着被传染的危险，夜以继日的为病人诊治，她就就是叶欣。当一批批患者被从死亡线上拉回来时，持续作战的叶欣却倒在了她最热爱的岗位上。叶欣就这样去了，我们的耳边似乎还回响着这样一句话：“那里危险，让我来!”看完这篇文章后，我对当医生的信念又增加了几分。

当我把理想告诉了妈妈时，妈妈对我说：“孩子，有理想就是最好的，妈妈支持你，期望你不要辜负妈妈，能实现理想，做一个有职责心，救死扶伤的医生。”

理想就是完美的，但怎样实现呢?对，就要发奋学习，做好每一件事，有足够的信念，不要退缩，我相信我的理想必须会实现!!

在人生的长路上理想就是石，敲出星星之火;理想就是火，点燃熄灭的灯;理想就是灯，此时照亮夜行的路;理想就是路，引你走向黎明。它点亮了我们的人生，我们就应沿着它给的光亮勇往直前地走下去，永不止步。

从60后的眼睛里看90后，我对他们有很好的期待，高考作文:他们很阳光很健康。因为不管是六十年代、七十年代，乃至八十年代，这些时代中出生的人们都是经历过一些时代创伤的，在成长的过程中都有一些心理伤痛。但90后的孩子从刚出生开始就摆脱了这些创伤，他们所处的时代环境，他们所接收的信息都在告诉他们一件事：“我很棒，我的生活是最好的，我的国家是最好的”，所以90后是没有病态的，他们很阳光也很健康，2011高考信息《高考作文:他们很阳光很健康》。

作为一个60后，听到“我说90后”这个题目，我的第一感觉是比较“晕”。因为这个题目虽平易但比较宽泛，看上去简单，实际上是一个很有深度空间的题目，是一道比较适合考场的作文。如果让我完成这样一篇高考作文来说，这个题目还是有很大的拓展空间，摒弃了从前应试教育下死板的命题思维的，可以结合自己人生阅历来谈，自由发挥的空间较大。

如果让90后的孩子写“我说90后”，就如同六十年代人写“我说60后”，七十年代人写“我说70后”一样，如果想写得比较有分量，比较有价值，是需要有很深的阅历，需要很多的生活沉淀在里面。

新型冠状病毒肆虐的艰难时刻，钟南山院士、无数医务人员、全国各地党员干部纷纷走到前台，直面病毒、主动请战、一线战斗……中华儿女多奇志。全国人民众志成城，浇铸起了一道阻击新型冠状病毒的铜墙铁壁。他们是这个春节最靓丽的“风景线”，值得点赞，值得仰视。

仰视这道“风景线”，我们看到了充满大爱、闪耀希望的光芒。当湖北新型冠状病毒发生后，84岁高龄、经历过SARS的钟南山院士又一次站在了台前;15名医务人员拯救病人，不顾个人安危，最终感染上了病毒;1名长时间辛勤工作后的医务人员，摘下口罩时，满脸都是创伤;全国无数医务工作者主动请战，支援武汉抗击病毒一线，截止1月28日，已经有30支医疗队一共4130人已经到达湖北开展工作，还将有13支医疗队大约1800人能够到达武汉……都说“大爱无疆”。这些行动无一不彰显大爱，是生生不息的民族精神的源泉。在大家共同努力下，我们欣慰地看到，出院人数在日见增多，隔离效果在逐渐显现，治疗措施在日渐精进……形成一幅动人的战斗画卷，成为这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，就好像看到了人间大爱的广阔、生命不息的希望。

仰视这道“风景线”，我们看到了充满忠诚、闪耀担当的光芒。在后防线上，各级党员干部放弃节假日，积极行动起来，开展宣传引导，做好防护隔离，搞好检查消毒，抓好后勤保障，哪里有危险就挺在前面，哪里有困难就冲在前面，各项工作扎实有序有力进行;纵使不能站到一线的老党员老同志，也“哪怕转发一条微信，让大家不串门、勤洗手、多消毒，尽自己一份力。”公安部严厉打击利用疫情哄抬物价、囤积居奇、趁火打劫等违法犯罪行为;医疗部门走到交通路口、汽车站点，进行消毒、检测体温……一个支部就是一个堡垒，一名党员就是一面旗帜。无数党组织和党员干部不忘初心、践行使命，处处彰显忠诚品格、担当作为的风范，成为这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，一切困难都不叫不困难，一切危险也都能迎刃而解，战胜困难也就只是时间问题。

仰视这道“风景线”，我们看到了充满拼搏、闪耀智慧的光芒。与病毒抗争，就是与时间赛跑。西北某省疾控中心病原实验室负责人告诉《财经》记者，拿到标本后，实验室能在一天内筛查出是否为已知或常见病毒;而2003年爆发的SARS疫情，科学家用5个多月的时间才最终确定为新型冠状病毒;2013年的H7N9禽流感疫情，从首个病例发病到分理出病毒病确诊，用了1个多月。从隔离到检测、从检测到治疗，无数人不舍昼夜、不顾安危，硬是做出了骄人业绩。我们欣慰地看到，检测新型冠状病毒，最快只要2小时;抗病毒治疗、抗菌药物治疗、中医治疗，凝聚心情和汗水的各种治疗方案纷纷登场;上海传来好消息，新型冠状mRNA疫苗研发正式立项，预计40天内完成大规模生产制备……空谈误国，实干兴邦。与新型冠状病毒的抗争、拼搏，就是这个春节最靓丽的“风景线”。仰视他们，就像仰视一种生命的哲学，就像看到了中华民族智慧的光芒。

央视播放《大国工匠》节目以后，人们记住了高凤林、记住了顾秋亮、记住了宁允展……他们才是最具风采的人。

一

他们追求职业技能的完美和极致，创造一个个惊人的数字，把不可能变为可能。

高凤林焊接的是火箭发动机喷管。那是数百根几毫米的空心管线，管壁厚度为1/3毫米，他却能在三万多次精密的焊接中，把它们编织在一起，其焊缝细到头发丝，人称火箭“心脏”的焊接人。

顾秋亮在载人潜水器的组装中，实现了指甲大小的面积承受1公斤水压，密封面控制在一根头发丝1/10的装配精度，以确保潜水器既不漏水，又能缓冲巨大的水压。“两丝”钳工，风采卓著，名副其实。

宁允展研磨一种高速列车定位臂，就像绣花，把切口表面隐约的竖线，织成一张纹路细密，摩擦力超强的网，精密度达到0.05毫米，成为世界上独一无二的高铁研磨师，其精密度叫人难以置信。

就是这些惊人的数字，让《大国工匠》扬名中外。

二

他们心有理想，身怀绝技，爱岗敬业，不放过任何一次攻关的机会。

对于高凤林来说，凡有新型火箭型号诞生，就是一次难得的技术攻关。如最难的那次，高师傅整整一个月泡在车间，几乎没合眼。他的时间，80%给工作，15%给学习，5%留给家庭。

随着“蛟龙号”载人潜水器升级的技术攻关，顾秋亮更没有时间照顾到家里。海上试验刚刚启航，就接到妻子被怀疑恶性肿瘤的电话，而顾师傅却无暇顾及。后来查出不是恶性肿瘤，他和妻子痛哭一场。顾师傅说：他最亏欠的就是家人。

正在动车组准备攻关高速的时刻，身患白血病的父亲再次入院，宁允展虽然意识到父亲的时间不多，可是他还是不能陪在父亲身边。得到父亲去世的消息，宁允展的心里难受极了。

就是这些“大国工匠”的奉献精神，让人感叹，让山河动容。

三

工匠们尽管为事业作出如此大的奉献和牺牲，但他们却为实现梦想无怨无悔。

正如高凤林所说，他追求的是民族认可的自豪感和满足感，正是这种追求，牵着他专注做一件事，把不可能变成可能，为中国走向制造业强国贡献力量。

顾秋亮43年来，用他做人的信念，埋头苦干、踏实钻研、挑战极限，见证了中国从海洋大国向海洋强国迈进的辉煌业绩。

宁允展说，我不是完人，但我的产品一定是完美的，为了这个完美，我宁愿诚实劳动，哪怕牺牲个人的一切!

考试铃声响了，但我还是要再说一句：“大国工匠”风采卓著，我要向他们致敬，继承发扬他们爱岗敬业，忠心报国的伟大精神!

“文”是对应“武”而言的，两者都是讲人和人，机构和机构，阶层和阶层，民族和民族，国家和国家之间的关系——“武”是丛林法则，谁拳头大谁说了算，大家对抗，而“文”则是不妨大家坐下谈一谈，“文”的本意里有纪录双方诚信的意思，就比如我们现在说签个合同，签个条约之类，大家合作;总之武是摧毁，文是建设。

所以文明不过就是“文”的那一部分比较明显，至少多过“武”的部分，也就是文明更愿意建设而非摧毁。因此每天喊打喊杀的，大体不能算文明人。

孔夫子说“郁郁乎文哉”，就是说“文”是发展、生长、具有亲生命性的，因此孔子才会“制礼”——“礼”的本质是要人们克制“武”的倾向，所谓“克己复礼”，也就是通过“礼”来规范人的行为举止以达到“文”的目的。

为了让人能够更好滴遵“礼”，孔子还强调说要通过“作乐”来调整改变一个人的状态，这样他就能很好滴达成“克己”。比如音乐可以让人平静下来，也可以让人振奋起来。此所谓中国的“礼乐文明”，很有建设性。

我们现在经常看到说什么“文明入侵”/“文明的冲突”那都是不准确的，如果说文明总是这么具有侵略性，那么这个文明一定是不会长久的，也就是缺乏韧性的。

我中华民族上下五千年，其间分裂、战争远多于承平之时，异族外强入侵占领亦有之，为何能依然屹立不摇，不似其他文明古国到如今只成为断壁残垣、历史追忆?这种韧性的根源也就在于我们文化中“礼乐文明”强调文而不非武的内核本质。

再观今日之世界，二战之后建立的全球文明体系正可能受到严重威胁，国家之间出现逆全球化趋势走向对抗，地区之内利益愈发难以平衡走向分裂，宗教冲突、种族冲突、贫富冲突，各种极端思潮走上前台，“文”在消退，“武”在滋长。

人类历每一次文明浩劫都是因为“武”上台压制了“文”。这一次，能否坚持文明的韧性可能对全世界都很重要!

尤其是我们中国自己!

《麦田守望者》曾有言：“长大，是人必经的溃烂。”我也始终相信，每一个深谙世故的大人都曾经备好精神食粮的行囊，只不过是俗世的荒诞让他们易辙。

漫漫人生路，翻检行囊，吃喝物品便很快用到，当精神的空虚已超越物质的供给时，等待我们的，又怎么不是正义满满？奉献至上，乐于助人，简朴回归的崇高精神来弥补内心的寂寞，物质的浮华与时代的喧嚣终究敌不过空虚的恶潮，那些反映人性的崇高精神才能开放内心的人性之花，成为世道人心的救赎者，伴我们驶向远方。

古龙曾说：“有人的地方就有江湖。”而有江湖的地方便有精神的高度、智慧的行囊。“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”她是建筑学界的一代才女，是（与丈夫）患难与共的妻子，她就是林徽因。沙龙上受众人瞩目的是她，文革时期与丈夫上街打油买醋的是她，肺部布满空洞依然奔波在泥泞道路上的是她，听到国徽设计通过时没有力气站起来的还是她。当我们肃穆于国徽前，当我们欣赏景泰蓝工艺时，能否想起她杯中茶色已淡，擦汗的手绢已湿？无私的奉献精神充满了她的行囊，又点醒着人性的高度。

黄钟毁弃，瓦釜雷鸣绝不是停止路途的理由。“事修而谤兴，德高而毁来”自是人生常态，真的人生赢家，就是像林徽因一样有着无私奉献的崇高精神，他们的人生路途虽风雨兼程，但定会驶向远方。

人生路途，行囊满满，真正用的上的必然是开满了人性之花。高亮程，简朴生活的实践行者，坚守在干旱的沙漠边缘，干干净净在写着自己的文字，又用《一个人的村庄》唤醒了普通大众对简朴生活的回归。王安忆，深入上海弄堂口民工的生活，将他们寻常乏味的生活化

作《长恨歌》的细腻。号称“白马湖四友”的朱光潜、夏丏尊、朱自清、丰子恺抛弃了城市的奢靡与浮华，在荒郊的白马湖畔办起了春晖中学。崔永元矢志不渝、孑然一身，以一己之力对抗电视界的庸俗化。他们早已在人生行囊中装填了简朴、崇高，记他们披荆斩棘，驶向远方。

精神高度成就人生高度。而现在的最大份蛋炒饭也被装入娱乐行囊，最多人吃早餐也成为赖以标榜的荣耀，诸如此类的伪装，折射的不正是人们精神的浮躁与信仰的迷失？但他不应，便不能成为时代风气的引领者，因为浅薄的物质堆砌与剑走偏锋的博人眼球，只能是易碎的肥皂泡。

无论奉献的精神之精益求精，抑或简朴宣扬之步步为营；无论个人素养之明善深涵，还是社会风气之融洽和谐，一份满满的精神行囊，怎可缺失？

愿斯志之永固兮，乐终古而未央。

在生活中，吸引人的东西有很多：有人对溜冰着迷，有人对金钱着迷，也有人对登山着迷。而我却对围棋情有独钟。

每次坐在棋盘前，面对着看似简单却深藏奥秘的黑白世界，总觉得每一颗子都深藏玄机。但当我一但进入角色，什么作业啊，考试啊，背书啊都抛得九霄云外，眼前只有十九道线，交叉三百六十一个点和黑白分明的棋。

每个周末，我都会去少年宫上两节围棋课。又到周末了，好耶，我今天在棋院学习了很多新的招数，好胜的我便摩拳擦掌，跃跃欲试，来到爸爸门前“叫阵”，“哎，你是斗不过我的，只配做我的手下败将!”“爸爸，这次我是有备而来，有十足的信心打败你!”在我的死缠烂打之下，爸爸无可奈何地答应了。我迫不及待地摆好棋子，准备这场一触即发的“战斗”。

一开场，我就主动排兵布阵，发起猛烈的进攻，但是爸爸也不甘示弱，巧妙地运用白子筑起一道钢铁般的防线，形成了平分秋色的局面。但是我由于着急取胜，一子闯入了白棋的铁桶阵，虽然奋勇顽抗，但最后还是以失败告终。

随后，我恳求爸爸再来一局。这次我吸取了教训，打算跟爸爸打持久战，一点点地捞实地。可是姜还是老的辣，爸爸始终没有自乱阵脚，而是运用“点”“飞”“压”这些妙招来压制我，守中带攻，攻中带守很快占了上风。最后还用一招“声东击西”骗过了我，又让我不得不再次败下阵来。

可我输的是棋局，我并没有输斗志，我暗暗告诫自己：失败乃是兵家常事，我是不会气馁。

老实说，拿着棋子，置身于黑白世界中自由地探索，是一件令人心旷神怡的事情。不是吗?棋子在自由自在地飞驰，没有任何的限制，你可以在对局中无拘无束地书写属于自己的美丽篇章。

一个人的一生，就是一座有了年岁的城墙，用无数个青翠的日月堆砌而成。日子是一砖一瓦，生命是一梁一柱。城墙雏形是什么样，就看思想这位设计师将图纸绘画成什么样;城墙最后成什么样，就看行动这位工程师将城墙建成什么样。

因为未知，所以追求。有人曾问我，你信不信命?我说信一半。他问为什么?我说另一半是用来改变的。有人说，人的手心有三条线事业线、生命线、爱情线。手心的裂纹越多，人生越坎坷，但我想，可我的手心全是裂纹啊!希腊城邦时期，斯巴达被入侵，临走前斯巴达国王问女巫战争的结果是什么，女巫说：“我看到一个王国的沦陷。”但女巫没有想到的是，如果不是她这句话，斯巴达可能连应战的勇气都没有。倘若人生之路已被预测好，已被规定好，那活着还有什么意思呢?你连反抗和挑战的想法都没有，又怎会收获满园春色?带上壮志凌云的想法配上脚踏实地的行动，或许不一定能收获满园春色，但一定能体味到人生的真谛。

“不要怀有渺小的梦想，因为他们无法打动人心”歌德箴言如炬。如若哪吒向自己魔娃的身份低头，自甘堕落，等待天雷降身，没有产生对抗命运的想法，我们是否还会看到这样一个逆天改命，敢想敢闯的“小魔头”呢?如若李时珍面对自己三次落榜的科举仕途，自怨自艾，继续遵循父亲遗志，没有萌发弃文从医的想法，我们是否还会看到一代医圣呕心修撰的《本草纲目》呢?如若石悦循规蹈矩，凭借内蒙古理科状元、清华北大毕业、建筑系高材生等头衔，找到一个铁饭碗工作，扑灭自己内心的火苗，没有追随自己的心声，我们是否还会看到一个别出心裁、语出惊人、独树一帜不按套路出牌的游戏主播呢?如若我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入情景。你不敢想的事情总有人会想，你不敢做的事情总有人会做，那么不好意思，你想过的生活也只有别人去过。带上壮志凌云的想法，配上脚踏实地的行动，让自己的生命之花悄然绽放。

光想不做等于零。幻想终归和理想是有区别的，如若你仅有壮志凌云的的想法，城墙永远只会是图纸，满园也不会有春色，生命之花也不曾绽放。你仅看见金腰带缠身的万分荣耀，却不曾看见拳坛下的努力与汗水。1999年，邹市明被选为国家队选手的陪练。在高强度的训练下，即使受伤也毫不退缩，能做20个俯卧撑，就做20或21个，绝不做19个;跑步能跑3000米就跑3000米，绝不少跑。在当陪练时，处处留心种子选手的拳法和技术，不断学习和借鉴。2016年11月6日，邹市明一举击败泰国拳手坤比七，成为WOB蝇量级世界拳王金腰带得主，成为拳坛“黑马”。从国家队选手陪练到世界冠军，从业余选手到职业选手，邹市明一步一步坚定不移地走着，用卓越的实力向世人证明着自己，用多年的辛酸汗水换取万人瞩目的成绩。梦，谁都会做，但追梦人不是谁都可以当。有梦就去追，何必空做梦?脚踏实地，即使梦未成，也倒在离梦想最近的地方。

你想要什么样的人生，也都由你决定，现在，带上壮志凌云的想法配上脚踏实地的行动，创造自己的未来!

尊敬的各位老师，同学们：

大家好!??

我今天演讲的题目是《尊重劳动，才有美好未来》。??

现代科技的飞速发展，给我们的生活带来了极大的便利。未来仿佛一部手机在手，绝大部分生活中的人工劳动都可以轻松地由智能替代，比如，洗衣做饭、卫生保洁都可以由编程机器人替代，甚至，连妈妈叫我遛个狗，都可以让我家的机器人代劳。科技的发展，人工智能机器能几十、上百倍地提高人工生产力，标准化地操作，质量也大为改观，工作效率和本领效果更是惊人。AlphaGo先后击败韩国围棋国手李世石和中国围棋天才柯洁;无人机、无人汽车的先后投产等，极大改变了我们生活的质量和生活节奏。但是，大家不要忘了，在科技改变生活的同时，我们是不是因为过度依赖科技而变懒了?是不是以为科技能替代生活中的大大小小劳动事项???

人工智能的迅速发展，为人的自由全面发展创造了条件。但是，我感觉我们现代人太过于依赖科技成果。从我们中学生的视角，原先需要查阅纸质工具书的烦琐，被计算机网络的迅速便捷替代;阅读上，更是觉得电子书携带和翻阅便捷，以致可能很长一段时间，我们都没有认真拿起过一本纸质书而导致阅读能力下降。生活中有了除尘机器人，我们都很久没有收拾过自己的屋子，对居住多年的房子逐渐感到陌生;恍惚中，最体现生活智能化的手机即是一切……??

人工智能固然便捷高效，如果不慎重对待科技，忽略了人的劳动实践，它也会消解我们人生的意义和价值。要知道，科技本质上是为了实现人的对象性力量，四十多年前，人工智能发展的初衷不过是作为人的“无机的身体”。试想：如果未来发展方向，是科技一步步取代一个人的正常生活节奏，那我们人存在的价值和意义又在哪里呢?再仔细思量，人之所以成为人而区别于其他万物，正在于人具备思考能力——能创造和使用劳动工具——且不断地用勤劳的双手改变彼时和此时的生存环境。在百万年的漫长时光里，依靠劳动实践探索，现代人从人猿一步步进化而来，直至逐步人工智能化的今天。所以，即便是人工智能化，那也是人类为进一步创造美好生活而努力思考，并且用双手勤奋劳动创造出来的科技价值。它本质上是我们人劳动创造的成果。??

百年前，孙中山先生说：“天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”

人工智能是我们生活的需要，是未来社会的发展趋势，是历史的必然。我们需要拥抱科技给我们生活带来的便利，但也必须树立科技时代的生活思维，清醒地认识到：人工智能不可能完全替代人，我们更不能主动让人工智能完全取代我们的思维和劳动，而成为“高能白痴”。对于劳动的价值和意义，我们依然要理性且心存敬畏!除了防范人工智能失控等“异化”风险，作为现代人，我们更要坚持人作为人存在的价值理性和人生意义——未来的美好的智能生活，仍然需要我们现在和未来“干一行、爱一行”地发挥人的主体能动性，扎扎实实地为社会劳动奉献，成就丰富多彩而有价值的人生。??

谢谢大家!?

老李是市社会科学研究所的副所长。他有两大爱好;一是品茶，二逗宝贝孙女玩。

说起品茶，老李是行家，怎么辨茶、闻茶、敬茶，怎么区别各种不同类的茶，什么信阳毛尖啦，清香茉莉啦，牡丹绣球啦，他能跟你说得一套一套的。

说起孙女，老李有两个，大的叫大兰，小的叫小兰。虽然两个女孩一样乖巧可爱衣着打扮完全相同，但老李私下里更喜欢小兰，不仅仅因为大兰不是他的亲生孙女，还有一个原因，那就是小兰嘴更甜，手脚更勤快。每天老李回家，小兰总是为爷爷捧上一杯浓香可口的茶，而大兰不是正在看书，就是躲在房里。“到底是亲生的孩子疼爹妈呀!”老李想。

一天下午，老李紧皱眉头一边思索着工作中的难题，一边往家里走去。刚一进门，就是小兰捧着冒着热气的茶迎上来，脆生生地喊：“爷爷，请喝茶!”然后一边把茶杯捧到爷爷手中，一边把他扶到沙发边。老李打心眼里高兴。工作中的烦恼一下子烟消云散了。他一边抚摸着小兰的头，一边问：“大兰呢?”

“她呀，看书呢。”小兰不以为然地朝里屋呶呶嘴。

老李不再说什么，细细地品起茶来。

第二天上午，老李突然回到家中取资料，一进门就见小兰正在看电视，见爷爷回来了，小兰习惯性地端起茶几上的杯子，甜甜地喊着：“爷爷，您喝……”这才发现杯子里什么也没有。她忙倒上茶叶去拎茶壶，只见她晃晃悠悠的举起硕大的茶壶，那壶嘴就像个左顾右盼的蛇头，突然“呼”地一下吐出一股热水，直扑杯底，杯里少得可怜的几片茶叶全被扑出来了。小兰忙放下茶壶，捡茶叶，捡好茶叶却又打翻了壶盖。老李诧异地看着这一切。大兰一声不吭地从里屋出来了，她默默地洗好杯子，熟练地倒入茶叶，又仔细地倒好了水，然后轻轻吹了吹，把杯子递给小兰，看了爷爷一眼，又默默地转身进屋了。小兰高举着杯子，欢天喜地地喊着：“爷爷，爷爷，您喝茶!”

老李一下子明白了。原来每天为自己泡茶的，不是自己视为掌上明珠的亲孙女小兰，而是一直被自己冷淡了的大兰。而自己却……老李木然地接过杯子，却再也品不出先前的味来。他突然找到了那个这几天一直困扰着自己的社会学难题的答案：“感情亲疏不能代替对事物的正确认知”，释然地放下茶杯，匆匆向所里赶去。

[高考满分作文

菊花人生一簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山涧清泉一直流过家院门口；早上，雾色渐渐散去，透过微薄的阳光，一位老人拿着锄头，提着竹篮，向院中走去。“山气日夕佳，飞鸟相与还……”

他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。 幽幽香菊与他为伴，下地耕耘自给自足。闲暇时，便以清泉沏上菊花茶，细细品味；农忙时，便与菊花枕相依，乐在其中。

陶渊明的确生活得自在，他的身上处处洋溢着清闲与旷达! 可是，他真的活得像世人所说的那样：处于桃源之地，与世隔绝，别有洞天?有多少人又能理解他离开了人人都认为是幸福生活的官场情怀?你能体悟出他那处在世俗纷争、虚伪污浊的官场中的苦痛?

他明白，一个人无力挽回历史潮流，既然这样，他只有愤然出世。也只有他自己明白，他走得无奈，走得悲伤，走得落寞，他痛恨自己的志向竟被这浑浊的世俗掩埋。他只有内在心理矛盾，派生出外在的“菊花”人生。于是希望自己“入”则清闲、自在，忘记一切，超凡脱俗，回归自然；“出”则兼济贫穷百姓，以文穿透社会，抒写人生情怀。或许正因为他的抑郁和极度挣脱，使得他在与自己的拼搏中，给了世人一种惊世骇俗的超然，一种出乎寻常、回归自然的超越自我的静美。 “诗人对宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。”

“出乎”的，便是外在豁达潇洒；“入乎”的，似乎就几近于闲情、雅致。我们常常只看到陶渊明简单的怡然自得、情趣盎然的“外乎”，却不知，他的思想挣扎、心情苦闷而复杂的“内乎”

。或许有人说他超然，或许有人说他超傻，这些相对他而言并不重要。在陶渊明的眼中，重要的是菊花是其真爱，是他人生的全部诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，我们分明地看到超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生!

[菊花人生高考满分作文