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朱子文化征文大赛汇总20篇

导语:每个人都有自己的梦想,但我们的梦想汇集起来就是我们的中国梦,中华民族的复兴之梦,强盛之梦。下面是开学吧小编整理的中国梦我的梦作文,欢迎大家阅读参考!

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“大美耒阳,绿色家园”生态文学征文大赛启事

全文共 522 字

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为倡导勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式和消费模式,提高全社会生态意识、环保意识、文明意识,特举办“大美耒阳•绿色家园”2017年生态文学征文大赛

此次征文由中共耒阳市委宣传部主办,耒阳市环保局承办,耒阳市新媒体中心、耒阳市民间文艺家协会协办,欢迎广大作家、文学爱好者踊跃投稿。

征文主题:倡导尊重自然、保护自然、热爱自然的理念和精神。反映现实生活或真实人物与自然、环境的关系,讴歌生态之美、展现可喜的环境变化。应征作品要注重文学品质和故事性,主题突出,真实生动,文笔细腻流畅。

作品体裁:体裁不限,小说4000字以内,散文1500字以内,诗歌50行以内。

来稿要求:原创、未公开发表。请在稿件中注明作者真实姓名、地址和电话等联系方式。只接受电子邮箱投稿。

奖项设置;

金奖一名 奖金2000元

银奖三名 奖金1000元

铜奖五名 奖金800元

优胜奖若干

征文时间:2017年5月15日~28日,应征作品将择优在耒阳新闻网、耒阳手机报、时刻新闻耒阳客户端、耒阳百姓论坛、耒阳发布微博、耒阳宣传微信公众号、楚南风杂志公众号刊发。征文活动结束后,优秀作品将结集出版。

征文邮箱:874386257@qq.com

联系电话:15207347991

2017年5月14日

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篇1:朱子文化

全文共 878 字

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第一课《朱子家训》的由来,它是明末清初著名的理学家、教育家朱伯庐写的一篇讲求道德修养、行为规范的准则,是劝人勤俭持家、安分守己的一篇家训,整个篇幅54句话,言简意赅,可以作为人们的行为规范,本篇格言是,劝勤、励学、励志、悔诫。修身乃至明德的一篇家训,篇幅短小,字字珠玑,读来浅易,更切实用。

说到家训,想到我们小时候70年代初的人没有这个概念,为人处世都是父母、老师、统领的影响,他们以自身的人格影响着我们,我们也传承着他们的为人处世之道,细细想来也是有渊源的,500年前古人已有家训,这也让我想起今年去美国芝加哥拜访了一些外国朋友,到他们家做客,首先让我感叹的是每个家庭都有自己的治家格言,自己的famliyrules,这些家庭都有自己的信仰,他们以圣经的一段话标在一个装饰的匾里,或者摆放在家里的五斗柜上,时时警醒家里人,或者激励家里孩子,这让我深深感动着,当时就想回家也要有自家的格言警醒自己,家人及孩子们,今天在一心童学堂父母课堂,我们重拾传统文化,聆听圣贤教诲如若至宝,每个人的成长离不开家庭,家庭教育是基础,每个家都要有传承都要有规范和标准,朱子治家格言给了我们最好的行为规范的准则。

我们有了标准,怎样去力行?怎样去格物?怎样去实践?我们今天首先学习的是“黎明即起,打扫庭除,要内外整洁”朱子家训第一句开启一天的新生活,黎明到来我们要早早起床,打扫一下屋内外,使之整洁,这是字面原本意思,而我的理解,早晨到来,一天之计在于晨,时间要抓紧可以做很多事情,不要浪费时间,早点起床,读读书,练练拳,呼吸一下新鲜空气,精神气爽,给孩子们做顿美味的早餐,收拾一下卫生,勤勤恳恳,认认真真归顺一下家里的秩序,静心考虑一下今天要做的事情,计划一下一天的时间安排,家里物品整洁,内心有计划,扫除烦恼,静心按自己计划办事,内外整洁有序,开启新的一天,每天都是崭新的面貌。你看,多好啊!说来简单我们还要力行,经常诵读一下,使之经常萦绕与耳边,提醒自己从心里领悟,逐步实践,坚持,养成习惯把它变成自己的人生态度。从自己做起,带领孩子,带领家庭,有点到面,发挥正能量。

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篇2:弘扬朱子文化传承中华美德书信600字

全文共 828 字

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朱子学说中,《朱子家训》同样影响甚广。说起《朱子家训》,不少人会想起“一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁”等名训。事实上,这并不是《朱子家训》,而是明末清初著名哲学家朱伯庐的《治家格言》。

朱杰人指出,两者互为羽翼,朱伯庐的《治家格言》是对《朱子家训》的阐发与延伸,把哲理形象化了。如果把《朱子家训》比作纲,那么《治家格言》就是目。

《朱文公家训》又称《朱子家训》,原来收在朱氏家谱中,是朱子训诫家族子弟的私家文件,只是家族内部用的,并不对外。 “世界朱子联合会成立以后,我们认为《朱子家训》是一个宝贝,应该让更多人了解它,所以就把《朱子家训》公之于世,并利用各种场合进行宣传,现在已被越来越多人所熟知。”朱杰人说。

朱杰人认为,《朱子家训》仅有317个字,却道出了人之所以为人的基本底线。这是朱子运用语言表达思想的高妙之处,也是《朱子家训》可以在汗牛充栋的“家训”著述中卓尔不群的原因所在。

在朱杰人看来,《朱子家训》虽产生于800多年前,但仍具有时代意义和普遍意义的人伦观、修养观、道德观、社会观、价值观,这是中华民族贡献给全人类的普世价值。比如,《朱子家训》对于马来西亚华人乃至整个马来西亚民族都具有现实意义。2010年,马来西亚吉隆坡建造一个园林叫孝恩园,园内建有刻着中英文《朱子家训》的大理石石碑,当年还举行了隆重的揭幕典礼。

朱子的《四书章句集注》是优秀的“大学”教材,但当时儿童并没有令人满意的教材。因此,朱子在晚年花费大量的精力,将孔子、孟子的家训收集起来并进行改造,重新写成《小学》,用通俗的语言把传统家训中最根本的思想提升到哲学的高度,并以精炼的语言表达。这就使家训摆脱了复杂而言不及义的弊端,使“训”的意思获得了前所未有的高度。

朱子的思想博大精深,如何发挥其应有的作用?陈来指出,要把朱子学的内容与社会主义核心价值的践行、培育结合起来,使中华文化、朱子文化成为涵养社会价值和个人美德的源泉与基础。

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篇3:2024年传承弘扬朱子文化书信

全文共 733 字

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福建朱氏后裔顺应潮流组建社团,加强朱氏成员联谊、沟通,凝聚人心,汇集力量,在社会、单位、乡村、邻里之间,传承弘扬中华优秀传统文化朱子文化,构建和谐社会,取得了很好的成效。为更好地传承弘扬朱子文化,我们应该做到以下几点:

(一)发挥朱氏宗亲社团组织优势,广泛开展联谊、沟通和合作,搭建传承弘扬中华优秀传统文化、朱子文化的工作平台,促进社会经济和谐发展。建立朱氏宗亲社团联系会议制度,由各地(市)朱氏会轮流主持,每年定期开展1-2次交流活动,互相学习,取长补短,共同促进,进一步加强世界朱氏裔孙的联络、沟通和交流,

(二)秉承朱子“崇文重教,明理诚信,人格修养”的品德,率先垂范,在家庭、社会、单位、乡村、邻里之间,加强社会公德、职业道德、家庭美德的建设;提高个人品德修养,公民道德素质;弘扬中华传统美德,引领时代新风尚;遵循朱子“忠孝廉节”的教诲,践行“文公家训”。

(三)在现有宗祠、庙堂文化活动中,探索“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”途径;关心朱子文化研究工作,助推中华优秀传统文化对社会的引导作用;关注《朱子文化》杂志的编辑出版和发行,宣传并扩大阅读群体,提高中华优秀传统文化在社会道德建设中的地位;积极参与并支持海峡两岸“朱子之路研习营”活动,发挥福建“道南理窟”、“海滨邹鲁”的历史文化优势;搭建“海洋寻根”、“书院之旅”平台,加强海峡两岸朱子文化交流活动。

(四)文化遗址遗迹具有观赏性,人们可以通过视觉感观追溯历史,涵养文化底蕴,提高文化自信与自觉。闽北是朱子的故里,朱子文化的摇篮,现今尚存的朱子文化遗址,需要朱氏裔孙们的共同努力、保护和修复,让朱子文化的遗址遗迹,发挥应有的历史地位。

让我们精诚团结,凝心聚力,促进中华文化大发展、大繁荣。

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篇4:弘扬泉州海丝文化征文

全文共 608 字

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泉州位于中国东南沿海.唐五代环城种植刺桐树,亦别称“刺桐城”。在长达400多公里的海岸线上,三湾十八港点如众星拱月组成了泉州港,是宋元时期中国海外交通贸易重要港口,海上丝绸之路起点之一。

泉州是中国海上丝绸之路的起点。由于地理位置特殊,泉州成了世界多元文化在中国的汇集之地。于唐时,它是世界四大通商口岸城市之一;于宋时,它是东方第一大港。而这些,足以说明泉州作为海丝之路起点的意义和优势,以及泉州作为海丝之路起点的贡献。正因如此,泉州成了国务院首批公布的全国24个历史文化名城之一。

而在中华灯谜文化发展的历史上,泉州同样也贡献不小。对古代灯谜略有所知的人,都知道王安石与好友吕惠卿对谜的故事。王安石所作的“画时圆、写时方,冬时短、夏时长”,与吕惠卿所作的“东海有一鱼,无头又无尾。更除脊梁骨,便是这个谜”,双双成为脍炙人口、传诵至今的宋代灯谜佳作。而后者更是见之著录的最早一条由泉州人创作的灯谜。

由于吕惠卿生前积极推动熙宁变法,损害了大官僚、大地主的利益,因此屡遭以司马光为首的守旧派诋毁和攻击。吕惠卿死后,《宋史》将其列入“奸臣列传”,大肆歪曲、贬低其所作所为。后世连其著作都遭毁没,导致今人不仅对吕惠卿知之不多,连不少公开出版的谜书都将他的姓氏弄错,甚至将其名误作“王吉甫”(吕惠卿字吉甫,正确的名称应为吕吉甫)。

有感于此,笔者查阅了相关资料并进行实地查访,试图向读者介绍这位历史上最早、也是知名度最高的泉州谜人。

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篇5:“王琼”酱香美酒杯征文大赛启事

全文共 517 字

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在中华民族历史长河中,“酒文化”源远流长。从“李白斗酒诗百篇”、“无酒不成席”,到三国里“青梅煮酒”论英雄的气概,常为人们津津乐道。然而,内涵丰富的酒文化,却往往被简单曲解。饭桌上的“劝君更尽一杯酒”让很多人苦不堪言……为了倡导健康饮酒,构建和谐社会,正确传承酒文化,《农业科技报》与陕西王茅酒业商贸有限公司联合举办“王琼”酱香美酒杯征文大赛,面向全国征集与酒文化有关、传递正能量的散文佳作。

一、征文时间:2017年1月1日-2017年6月30日

二、发布平台:1、《农业科技报》乡村文苑副刊,每周在副刊头条刊发优秀作品选登。2、农业科技报微信公众平台,每周同步刊发优秀征文。3、同时在中国农科新闻网开设征文栏目。

三、征文要求:以散文、随笔为主要体裁,内容要求积极健康向上,传播正能量。字数限定1200字内。

投稿邮箱:382654935@qq.com

四、奖项设置:一等奖一名,奖金500元;二等奖两名,奖金300元;三等奖五名,奖金100元;优秀奖十名,颁发证书。

五、征文颁奖:2017年7月底,在国家杨凌农业高新技术产业示范区举行征文大赛颁奖仪式,邀请知名作家、有关领导、专家共同为获奖者颁奖。

《农业科技报》编辑部

2016年12月7日

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篇6:朱子文化

全文共 1306 字

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仰望朱熹,那是一座山,壁立千仞。

他将至情流动成笔下四溢的华彩,他将至真交织成理念中奔腾的旋律;他用刚强承担起人生的重负,他用正直谱写社稷的安宁和谐,他用如椽大笔挥写自己生命的华美篇章……

腹有诗书

出身于儒学世家,父亲朱松对朱熹的教育十分认真。由于朱松是在二程理学思想教育下的儒生,他对儿子的要求自然是按照儒家学做圣贤的目标去实行。朱熹在十岁时就“厉志圣贤之学”,每天如痴如迷地攻读《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,他自己回忆说:“某十岁时,读《孟子》,至圣人与我同类者,喜不可言。”从此,便立志要做圣人。古人云:“古今立大事者,不惟有超世之才亦有坚忍不拔之志。”朱熹正是有了“立志做圣人”的目标,才能有他日后“程、朱理学集大成者”的成就。立身以立学为先,立学以读书为本,正是他孜孜以求的这份执著,感动了清印溪畔的莘莘学子,让他们在求学的道路上越走越远。

心存教育

一生热心于教育事业,孜孜不倦地四处授徒讲学,无论在教育思想或教育实践上,都成就非凡。他亲手创办了同安县学、武夷精舍、考亭书院,并重建了白鹿洞书院和岳麓书院,制定了学规,编写了“小学”、“大学”的教材。为封建国家培养了一大批知识分子。“春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,透过历史的尘烟,我看到了一个“诲人不倦”的朱熹,一个“忝我师儒真不负,长歌喜极为重编”的朱熹,一个为教育事业而献身的朱熹!故人虽已没,千载有余情,书香墨韵永泽后世。正因如此,南溪书院畔的琅琅书声,越汇越响亮;正因如此,文公山脚下的浓浓墨韵,越积越厚重。

情系黎民

怀着满腔报效祖国的热血,将民生扛在肩膀上,要求地方豪富,用藏粟赈救饥民,他又请求朝廷以“六百斛赈济”,平息了饥民的暴动。面对昏庸腐败的同僚,触犯利益的大地主阶级,勾心斗角、奸诈狡猾的粮商,他不畏强暴,卓识远见,以一定的魄力去反对邪恶势力,提出了补救时弊的正确主张,救民于水火之中。他用他的肩膀,撑起热爱生命、关怀百姓的爱民之心,用他的肩膀担起民计民生的大任和满怀的豪情壮志。读书志在圣贤,为官心存君国。心动就行动,言必行,行必果,这在滔滔地的历史长河中又有人?李白,“天生我材必有用”,豪情冲天,绣口一吐就是半个盛唐,但他关注自己要胜过关注百姓;杜甫,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足”,忧国忧民的情怀让人肃然起敬,怎奈他心有余而力不足感慨多而行动少,被动多而主动少;陶渊明,“不为五斗米折腰”,留下千秋清高之名,可是却把百姓扔在了一旁……

唯有朱熹言出必行,这种志在行志在得的见识,影响了文公山山脚下一代又一代的父母官,他们励精图治,造福百姓。

胸无杂念

他是客观唯心论者,陆九渊则是主观唯心论者,两人在学术上的分岐很大。鹅湖之会后,陆九渊来到白鹿洞书院拜访朱熹,请他为其兄陆九龄撰写墓铭,二人一见如故,十分友善,并且互相表现了仰慕之情。朱熹不仅接受了陆九渊的请求,同时还请陆九渊为书院师生讲学,陆九渊也欣然同意。是什么让争锋相对的二人握手言和,互相仰慕呢?是宽容、是豁达、是风度、是坦荡的胸怀,是一种超然脱俗的朱熹精神,数百年前就为和谐的人际关系奏响了最强音。

……

仰望朱熹,那是一座山,风光无限!

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篇7:以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题的征文启事

全文共 950 字

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今天,语文迷小编倾情推荐一篇以“弘扬和合文化加强党性修养”为主题征文启事,欢迎广大朋友们参加!

根据有关文件要求,天台县社会科学界联合会决定面向全国征集以“弘扬和合文化 加强党性修养”为主题的理论文章。现将有关事项通知如下:

一、征文主题

围绕和合文化与党性修养这个主题,准确把握与提炼和合文化中精髓,找准结合点,从修身、齐家、治学、处世、从政等视角切入,研究思考新形势下进一步加强党性修养的策略。

二、征文要求

1、紧扣研究主题,做到政治方向正确,有理论高度,观点鲜明,体现政治性、思想性,传递正能量。准确把握和合文化,能够运用马克思主义的立场、观点和方法讨论和分析问题,做到既深入其间,又出乎其中。

2、充分体现台州文化特别是天台山和合文化的特点,运用好天台山和合文化中的诗词典故、名人轶事、民俗家风等,也可搜集用好台州其他各县(市、区)历代名人贤士高风亮节故事和当代先进共产党员的感人事例。

3、紧扣党性修养这一切入点,从社会主义核心价值观、《中国共产党廉洁自律准则》、习近平总书记有关“三严三实”的论述中去提炼把握,找准和合文化与党性修养的结合点,做到两者衔接自然和顺,不突兀。

4、选题要求以“和合文化与党性修养“为主题,重点突出一个方面,如:(1)和合文化的当代价值;(2)修身之道;(3) 齐家之道;(4) 治学之道;(5) 处世之道;(6) 从政之道;(7)清廉之道;(8)交友之道等。

6、文章字数不少于3000字左右,正文前附内容提要(200字左右)和关键词,并文尾注明作者姓名、单位、职务及联系方式。

三、征文评选

征文截稿后,天台县社会科学界联合会将组织有关专家成立评审组对征文进行评审,获奖名单将在天台报及“天台和合清风”微信公众号上公布。

四、奖项设置

征文设一等奖一名,奖金5000元;二等奖三名,每名奖金3000元;三等奖五名,每名奖金2000元;入围奖若干名,每名奖金1000元。

五、投稿方式

文章要求注明作者的单位、姓名、职务(职称)和联系地址、手机号码及电子邮箱,于5月20日前,报送至天台县社会科学界联合会。

联系人:郑徐升

电话:0576-83899031

邮箱:zjttskl@126.com

邮寄地址:天台县赤城街道老博物馆内

邮编:317200

天台县社会科学界联合会

2016年4月22日

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篇8:传承中华文化征文

全文共 1261 字

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颂读中华经典,传承华夏文明

生活如酒,或芳香,或浓烈,因为经典,它变得醇厚;生活如歌,或高昂,或低沉,因为经典,它变得悦耳;生活如画,或明亮,或素雅,因为经典,它变得美丽······其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起,经典便注定要以无限的魅力,支撑起一个名族的脊梁。请留心观察,在斑驳岁月的甲骨上,在风尘历史的竹片里,在绚烂千年的锦帛中,处处记录着经典的美丽容颜。

汉唐,中华民族五千年里最辉煌的岁月,它遗留下的风韵洒入我们的血液里,像阳光一样,熠熠生辉。唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期,唐诗在所有古代经典中,兴许是我们最熟悉的。很小的时候,我们的父母和老师一字一顿地教我们“鹅鹅鹅,曲颈向天歌”,但当时也只是囫囵吞枣,不求甚解。殊不知,唐诗也有她的美丽与哀愁。唐诗,它记载了中国千年的悲与苦,蕴含了千年来人民的喜与乐,蕴藏了中国千年来的宝贵文化。每一首诗,就像一杯茶,难受时尝到的是苦,愉快时品到的是甜,如果你想喝到一杯好茶,得入情入心。每每品唐诗,我的心情随着诗人的忧而忧,随着诗人的乐而乐。在忧中学会思考,在乐中学会享受。“空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。”王维的《山居秋暝》。诗中有画,画中有诗。天色已瞑,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清冽,淙淙流泻于山石之上,清幽明静的自然美,宛若一缕清风,渗入心中。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下!”陈子昂的《登幽州台歌》俯仰古今,写出时间之绵长;登楼远眺,写出空间的辽阔。在广阔无垠的背景中,描绘了诗人孤单寂寞,悲哀苦闷的情绪,两相照应,分外动人。仿佛出现了一幅苍茫广阔的北方原野的图景,图景面前兀立着胸怀大志却因报国无门而感到悲伤的诗人。

不同的诗人会有不同的人生经历,笔下诗句的感情也会迥然不同,或喜、或悲。而唐诗,也正因此而变得瑰丽多彩。

如果说唐诗是中华经典的根,那么,宋词就是中华经典的枝。

宋词从唐诗发展而来,汲取了《诗经》《楚辞》的营养,一直到现在陶冶着人们的性情。柳永、李清照、晏殊用柔软的文笔,细密的心思,写尽人性感情中委婉、哀愁的一面,《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”以冷落秋景为衬托,淋漓渲染了惜别的场景,进而推测别后的铭心刻骨的思念。层层铺叙,情景交融,委婉多致。表现了柳词“细密而妥溜,明白而家常”。反之苏轼、辛弃疾的便气魄如虹,高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭”便能震撼住人心。宋词,无疑是古代经典皇冠上光辉夺目的一颗宝石。

文学,当我真正地走近她之后才发现,千百年来,她承载了人们太多太多或喜,或悲,或豪壮,或婉约的情感,使人们心中的话语得以倾诉,更是拉近了人们心灵之间的距离,使得人类文明的车轴不停地向前滚动。江水滔滔,荡涤了风花雪月的旧梦;滚滚黄沙,湮没了悲欢离合的故事。然而,文学那其间的悲欢恋情,却如激弦,如幽曲,掩卷犹余音颤袅;文学那之中的奇句妙语,却如泉涌,如露凝,读起仍口角噙香。于是,在缤纷的文学艺苑之中,我爱觅几朵奇葩,去细细品味那亘古的芬芳。

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篇9:2024《广西工人报》复刊30周年有奖征文大赛启事

全文共 1871 字

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今年,是《广西工人报复刊30周年。30年来,《广西工人报》沐浴着改革开放温暖阳光,真切地记录了广西工运事业发展的历史进程,忠实地记录了八桂大地广大职工的奋斗业绩。《广西工人报》每一点进步、每一次发展、每一个飞跃,都凝聚着各级领导、广大读者及社会各界朋友的支持与关爱,《广西工人报》永远铭记这一份份深情,并深知未来发展之路仍离不开社会各界朋友的支持与关爱。

30年的风雨兼程,30年的历练坚守,那是一段永恒的记忆。《广西工人报》创刊于1958年5月1日,1961年2月5日,因全国报刊结构调整而停刊,1985年1月30日复刊。近年来,在广西壮族自治区总工会的直接领导下,《广西工人报》是目前全国工人报刊发展最好、发行增速最快的媒体之一,已进入全国工人报刊发展的第一方阵。报社社会效益和经济效益同步增长,报纸多次获得“全国优秀工人报刊”、“广西优秀报刊”等称号,实现了发行量与自主经营跨越式发展,被全国工人报刊同行誉为“广西工人报发展模式”。尤其是数字化转型和新媒体的发展走在全国工人类报刊最前列,2013年4月20日,广西工会网(简称“桂工网”)上线运行,这是迄今为止,全国34个省(区)中首家上线运行的省级工会新闻门户网站。2014年,被评为“广西数字出版转型示范单位”。截至目前,已建设完成集网站(桂工网)、数字报、微博、微信、视频、手机客户端APP于一体的现代传播体系,初步形成了报纸、网站、手机三类媒介融合互动的全媒体产品矩阵,搭建起面向工会和职工的全媒体传播平台。至此,“三十而立”的广西工人报社昂首阔步走在媒体融合发展快车道路上。

在此复刊30周年之际,我们想以一种独特的方式来纪念这泼墨挥毫的30年光阴。本报与冠名单位——广西巴马天贡酒业有限责任公司共同举办全国“天贡杯”《广西工人报》复刊30周年有奖征文大赛。并得到联办、合办单位和全国多家文学网站的大力支持。在此,我们诚邀您踊跃参与抒写劳动创造美,以酒为媒,以文会友,共同弘扬长寿文化。相关事项公布如下:

一、【主办单位】广西工人报社

二、【冠名单位】广西巴马天贡酒业有限责任公司

三、【承办单位】广西沃克在线传媒有限公司

四、【联办单位】广西巴马瑶族自治县人民政府

五、【媒体支持】中国报告文学网、中国文艺创作网、散文在线网、中国经济新闻联播网、中国产业经济信息网财经、商界传媒集团商界网

六、【参赛对象】全国专业作家及广大文学爱好者

七、【征文主题】劳动与创造、人生与美酒、保健与长寿

八、【征文要求】

1.作品体裁为小说、散文、诗歌、评论等,小说在2000字以内,散文、评论在1500字以内,诗歌类作品在50行以内。

2.注重作品的思想性、文学性和艺术性。要求思想内容积极健康向上,彰显劳动创造美的时代精神,弘扬爱国主义主旋律,传递社会正能量,构思精巧,叙事精炼,情感真挚。

3.来稿须为原创首发作品,严禁抄袭、套改、拼凑。

4.作者文责自负。作品末尾须注明作者真实姓名、个人简介、详细通讯地址、联系电话、电子信箱。

5.谢绝手写稿件,以word格式为准,使用三号宋体字。作品请通过电子邮件发送至投稿专用邮箱:byfz668@163.com

垂询电话:0771—5832306

联系人:谭媚媚

九、【征文时间】时间2015年8月20日起至2016年1月20日。

十、【奖项设置】

参赛作品经本次活动组委会初选在《广西工人报》和桂工网等支持媒体上公开发表。

本次大赛成立由国内作家、诗人、评论家及相关文化专家组成的评委会,遵循公平、公正、公开的原则,认真评选出获奖作品及入围作品。评选结果将在《广西工人报》和桂工网及支持媒体上公布。

奖项设立:

一等奖1名,奖金3800元+价值16888元的天贡“惟仁者寿”68度30L藏酒一坛及荣誉证书;

二等奖3名,奖金各1800元+价值3688元68度3.3L珍藏酒一坛及荣誉证书;

三等奖6名,奖金各1000元+价值为1688元的天贡珍藏酒一箱及荣誉证书;

优秀奖30名,奖价值188元天贡珍藏酒2瓶及荣誉证书。

十一、【注意事项】

1.比赛不收取报名费、评审费等任何费用,作品经《广西工人报》刊发即支付稿酬,桂工网等支持此次活动的网络媒体转发参赛作品均不支付作者稿费。

2.大赛活动不退稿,请作者自留底稿。

3.主办方对来稿享有使用权、编辑权,作者享有对自己作品的署名权。

4.获奖作品或将结集出版,不再另外支付稿费。获奖作品的著作权归作者所有,获奖作品的影视、动漫等衍生产品开发权、使用权归主办单位所有。

5.凡参评者均被视为自动同意本注意事项的各项约定。

6.本启事的解释权归组委会所有。

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篇10:第六届“诗意阜新”原创诗歌大赛征文启事

全文共 644 字

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为充分发挥诗歌艺术的功能,充分表达人民群众热爱中国共产党的心声,奋力打造“诗意阜新”品牌,阜新市文联、市作家协会、市诗歌学会拟会同我市主流媒体组织发起“喜迎十九大,诗歌颂党恩”第六届“诗意阜新”原创诗歌大赛

征文内容:以“喜迎十九大,诗歌颂党恩”为主题,面向阜新市社会各界广泛征集诗歌作品,以诗歌创作和展演形式,歌颂中国共产党的丰功伟绩,表达人民群众坚定不移跟党走的信念,弘扬社会主义核心价值观,激发民众为实现中国梦而奋斗的壮志豪情。

征文体裁:以自由体诗为主,兼顾散文诗,行(字)数不限,尤其欢迎长诗参赛。作品要求选题新颖独到、诗歌意境浓郁、感情真挚饱满、史料真实可信、表达言之有物、切入小中见大,具有一定的思想表现力和艺术感染力。所有参赛作品必须为原创,已发表过的不列入参赛,不得抄袭和转载。

投稿方式:仅接受电子邮箱投稿,以附件形式附作品文档,并请在文尾注明姓名、单位、联系方式。邮箱:langebook@163.com电话:6324695、3786060、13941831396。

征文评奖:征文结束后,将由省市文学界专家、学者组成评审组,对征文来稿进行评审。拟评出特等奖2篇、一等奖3篇、二等奖5篇、三等奖10篇,优秀奖若干篇。所有获奖作品将结集出版,并推荐给《阜新日报》、《新蕾》等报刊发表。主办单位还将于10月下旬择机举行颁奖典礼。征评时段为2017年5月20日至2017年9月20日。

阜新市文学艺术界联合会

阜新市作家协会

阜新市诗歌学会

阜新日报社

阜新广播电视台

2017年5月20日

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篇11:延庆区2024年短篇小说大赛征文启事

全文共 482 字

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为提高延庆区文学爱好者的创作水平,同时给本区文学爱好者提供学习、交流的平台,提高写作能力和鉴赏水平,营造良好的创作氛围,延庆区文联与延庆广电中心联合举办延庆区2016年短篇小说大赛。具体安排如下:

一、征文主题

讲述百姓故事,品味社会人生

二、征文要求

贴近生活,内容健康,视角独特,故事性强,有现实意义。应征作品须为原创,字数3000——4000字。

三、征文对象

延庆籍作者、作家和生活、工作在延庆的作者、作家。

四、征文时间

2016年7月1至2017年4月30日

五、奖项设置

一等奖1名,奖金3000元;

二等奖2名,奖金2000元;

三等奖3名,奖金1000元。

优秀奖5名,价值300元纪念品一份。

(同一作者作品分获三等奖及以上奖项,只发最高奖,不重复获奖)

六、投稿方式(只接受电子稿,来稿请注明作者真实姓名、单位、地址、联系电话)

电子邮箱:(yqzx2016@126。com)

地址:延庆区西街1号区文联 邮编:102100

联系人:孙国强 联系电话:69186426

主办:延庆区文学艺术界联合会

延庆区广电中心

承办:延庆区作家协会

《延庆报》编辑部

2016年6月24日

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篇12:朱子文化

全文共 1147 字

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青山不墨千秋画,绿水无弦万古琴。画依旧,琴依旧,只是你已静静地长眠于地数百年了,但隐隐文公山,缓缓清印溪,没有一刻停止过对你的怀念。因为这一方山水处处有您的足迹,处处有您的墨迹,处处有您的气息。这一方莘莘学子因为你而多了份书卷气,这一方父母官也因你而正气满怀,这一方的百姓因为你而多了份豪气,这一方山水因你而更显灵气。

为有源头活水来

“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠哪得清如许,这有源头活水来。”(朱熹《观书有感》)物是人已非,人去诗还在。当人们还停留在天光云影中享受自然时,你智慧的大脑却在思考中穿越时空。“观书有感”,何止是观书,人生不也是如此吗?什么样的源头,就有什么样的现状。知识丰富的源头是博览群书,永不掉队的源头是改革创新,廉洁奉公的源头是心存百姓,国富民强的源头是社会和谐,而朱子您不就是尤溪能名扬四海的源头之一吗?您的思想不就是我们想建设和谐生活的源头之一吗?……所以我们永不能让“源头”枯竭,让“源头”受污染。

无边光景一时新

“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。”(朱熹《春日》)春暖花开,东风和煦,莺歌燕舞,万紫千红,你为我们描绘了春到人间时的大好风光。其实你何尝不是为我们描绘了一幅理想中的生活画卷:我们渴望寻“芳”时,能有“万紫千红”;我们渴望寻“圣人之道”时,能见“桃李满天下”; 我们渴望寻“心中之梦”时,能够“蓦然回首,梦想就在灯火阑珊处”; 我们渴望寻“爱”时,能感受到“人间自有真情在”,我们渴望寻“和谐”时,能看到“无边光景一时新” ……为了渴望能成为现实,我们会不计付出。

此日中流自在行

“昨夜江头春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。”(朱熹《观书有感》)“立身以立学为先,立学以读书为本”,对书的痴迷,让你处处有感悟,处处生妙语,亦让后人时时受启迪。只因“春水生”,“ 蒙冲巨舰”遂成“一毛轻”,遂能“自在行”,形象说理,妙趣横生,它让人想起“读书破万卷”时,自然会“下笔如有神”;想起“磨刀不误砍柴工”;想起“功到自然成”;想起厚积薄发……一语惊醒梦中人:你想成功吗?那你就先付出,水到自会渠成。

总觉得您有神话中的魔棒,能点石成金,能化寻常为神奇;总觉得您有佛门中的慧眼,能看透天地玄机,能了然世间万物;总觉得您有传说中的摄魂之术,你能让时人茅塞顿开,让千年之后的人还沐浴在你的智慧中,在你的智慧中开创新的生活。

你,让怀念您成为一种习惯……

突然间,又想起您的《题石榴》:“五月榴花照眼明,枝间时见子初成。可怜此地无车马,颠倒苍苔落绛英”,只是如今面对石榴花开时,我们不必感慨“可怜此地无车马”了。您知道吗?您的故乡沈城,您曾牵系的华夏神州不仅正处于“五月榴花照眼明”之时,也正是“车如流水马如龙”之际!

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篇13:"华星杯"好新闻大赛有奖征文启事

全文共 1132 字

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市委五届六次全会以来,全市干部群众在市委、市政府的带领下,砥砺奋进、攻坚克难,不断创造转型发展、富民强市的新业绩,为进一步凝聚全市上下干事创业的正能量,营造好全力实施“一二三”战略舆论氛围;进一步强化新闻工作者精品意识、创优意识,有效地推进新闻记者“走基层、转作风、改文风”,在松原市华星商贸集团的大力支持下,松原日报社编委会决定开展“华星杯”好新闻大赛活动。

一、参赛对象

松原日报社记者、特约记者、通讯员,全市广大干部群众、各级媒体新闻工作者,关注松原经济社会发展的社会各界人士等。

二、参赛作品内容

紧紧围绕市委、市政府工作中心,牢固树立和贯彻落实创新、协调、绿色、开放、共享的发展理念,以吉林省西部生态经济区建设为统领,建设绿色产业城市和生态宜居城市,打好稳增长保卫战、调结构攻坚战、促发展持久战,倾情惠民生、聚力抓党建,大力挖掘、总结各地各部门的先进典型作法和宝贵经验等,深入一线勤采精写优质新闻稿件。

三、参赛新闻作品项目(体裁)及要求

1.消息(包括新闻故事、现场短新闻):消息导语写作、标题制作新颖,报道角度独特,内容有看点,图文并茂。一般情况下每篇稿件字数在800字以内。

2.新闻通讯:以叙述、描写结合议论、抒情等多种方式报道新闻事件、新闻人物、建设成就的新闻作品,包括深度报道、调查性报道、人物特写、新闻综述等。要求主题鲜明,材料典型,事实准确,结构合理,语言生动,描写有细节,评议有深度,感染力强,图文并茂。一般情况下每篇字数在2500字以内。

3.新闻摄影:要求突出新闻性,现场抓拍,角度独特,冲击力强,标题准确切题,文字说明新闻要素完整,文字简洁。

4.新闻评论:围绕此次活动主题,以人民群众普遍关注的新闻事件、热点话题、社会现象等进行分析、评论。要求观点鲜明,论点正确、有新意,论据充分、结合实际,论证准确、精辟。每篇字数在1000字以内。

5.参赛稿件投稿邮箱:syrbemail@126.com。投稿时标明“华星杯”好新闻赛参赛稿件。

四、投稿截稿时间

大赛活动从2016年7月1日起至2017年6月30日止,为期一年。评选范围为一年间所有冠以“华星杯”好新闻赛稿件。活动结束后,松原日报社与华星集团共同组织专家进行评奖,设一等奖作品两件,每件奖金2000元;二等奖作品三件,每件奖金1000元;三等奖作品6件,每件奖金500元。

五、评选办法

1.邀请市委宣传部领导、市新闻界行家、市直相关部门(单位)负责同志与华星商贸集团负责人共同组成此次好新闻大赛评选委员会,公平公正公开开展评奖活动,下设参赛活动工作室于松原日报社新闻采访中心。联系电话:0438—5077277。

2.召开适当形式颁奖会,向获奖作者颁发证书和奖金。

松原日报社编委会

2016年6月28日

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篇14:朱子文化

全文共 639 字

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小时候,记得妈妈曾教给我一首古诗,现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,未有源头活水来。要求我牢牢记住...小时候,记得妈妈曾教给我一首古诗,现在才知道那是宋代理学家朱熹的《观书有感》。“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许,未有源头活水来。”要求我牢牢记住后两句“问渠那得清如许,未有源头活水来”。让我一生都要按这两句去做:要一生勤于学习,就有“活水”源源不断。妈妈说,方塘半亩空间皆有限,但天光云影却空阔辽远无边。你看天空有多高多远,多么深邃辽阔啊!那时的我,不太懂妈妈的那番话。今天老师又重新教我们学习这首诗。让我改变了对这首诗的看法。学习,只有永不停止的学习,才是生活的源泉,才是滋润生命的“活水”。记得上三年级的一次电脑课,老师让我们复习学过的知识和预习没学过的知识,下节课要测验。我回到家只复习了,没预习结果测验没得高分。那时我很不高兴,妈妈就问我是不是没考好?我漫不经心的嗯了一声。

妈妈就告诉我只有在学习新知识的同时还要复习旧知识这样才能考好。我根本没听进心里。直到今天老师给我们讲这首诗的分析时,我才明白妈妈说的话。那到底什么才算是学习呢?作中遇到了难题,需请教他人是学习;查资料是学习;离职、在职进修是学习;观察生活是学习。原来,大学者朱熹在赞美读书有所领悟,心灵中感知的畅快、清澈、活泼,以水塘和云影的映照畅叙出来了。他的心灵为何这明呢?因为总有像活水一样的书中新知,在源源不断地给他补充啊!

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篇15:首届赤壁市中小学生“碧水山庄杯”作文大赛征文启事

全文共 399 字

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为了增强赤壁生态环境的保护意识,发展家乡的旅游事业,培养中小学生的写作能力,赤壁市文联、《今日赤壁》报社、赤壁网、碧水休闲山庄、保罗教育联合开展“碧水山庄”杯有奖征文活动。具体事项如下:

一、征文内容:以保护陆水湖水资源,保护生态环境,我爱我家乡,发展旅游为主题;

二、 征文形式和对象:文体不限(1000字以内),征文对象为在校中小学生。

三、投稿要求:来稿要求字迹清楚,稿件末尾注明学校、年级、姓名及家长联系电话。

四、投稿方式:

1、QQ邮箱:

1628543567@qq.com

2、微信投稿:

18771294289;

3、纸质投稿:送书院街专设邮箱内(一中斜对面老农行楼下)。

五、投稿截止日期:

即日起至2O16年12月31日为止。

六、征文评奖:一等奖一名,奖金1000元;二等奖二名,奖金各500元;三等奖十名,奖金各100元。

七、2017年元月召开颁奖大会。

碧水山庄杯征文评奖委员会

2016年11月1日

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篇16:丝路文化书香社会征文

全文共 966 字

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一道弯月划出一片戈壁的凄寂。

在此处一览无遗,刹不住的记忆,莫名的回肠荡气。

谁同我一样,在这留下了深深浅浅的脚印,浩大画卷中最是深情的痕迹,成就了记忆千载中孤独的绮丽。

谁同我一样,在这听见了远在天际的箜篌私语,就掩饰不住心底的潮汐,泛滥成灾的爱这风沙苦旅。

谁同我一样,在这带走了曾经绝美的古玉,让一种神秘禁锢了千丝万缕的愁绪,艳羡曾是月色若流下笙韵胡舞伴奏出丝路的贵气。

丝路。

你的记忆,在楼兰吗?

当沙意褪去,当沉默来袭,当丝路的梦呓被淹没在缠绕千年的谜局,成作一片废墟中的惊悸――罗布泊归去,楼兰人移离,灿烂文明销声匿迹,辉煌鸿篇无处寻觅,此起彼伏的沙响陪你叹息陪你哭泣,陪你泪语冥冥天自有定运。可你不甘心。终于,在一九零一,世界眼睁睁看你挣扎着站起,看你静静流淌着你宿命的神郁。你沉睡了七百年,有七百年空白了的记忆。

丝路。

你的记忆,在西安吗?

不知是皇气还是阴霾,让六朝王都绵延了不绝的尘埃。图坦卡芒纵有稀世之美,在此的记忆中也不过是残骸。是谁让天地玄黄的磅礴之美宛若缠绕了千古的硝烟弥漫此地。在阿特兰提斯文明之巅,西安,不过是渺茫一点星。可是难道历史失忆了吗?混沌的世界若没有如此一丝风刺破黑暗,就依旧混沌。精神上无法崛起的古墓萋草,怎么能让人永远记得已逝的光辉文明?轻响的驼铃从此处延伸,汨汨的梵音在这里邂逅。有多少人,多少朝,瞻仰过这幅缥缈了历史灰迹的丝路图腾。丝路记忆,该是你的拥有。

丝路。

你的记忆,在敦煌吗?

流金的黄沙曼舞在火红的焰空下,时间的沙漏游弋去敦煌的记忆。当藏经阁的千卷佛云惊破泣血的艳阳,当耀彩的彩釉不再闪烁无定而散落在沙塑的阡陌边缘,当幻似流霞的壁画如同千手观音奇伦奇奂。轻轻轻轻的问一句:在这怎么会没有丝路的记忆?是早已被圣佛的般若覆灭?还是被眩晕的光涌掠夺?抑或,是被历史的无情吞噬?――你连同自己都已忘的干干净净,怎么可能记得从此一闪而过的那队旅行者?

丝路。

你的记忆,究竟在哪?

是因为被岁月的炊烟熏红了双眼,才看不到真相,让神秘舞蹈?

是因为被诡异的厉风灌满了双耳,才听不到召唤,让黄沙猖狂?

是因为被月下的残垣剥夺了灵魂,才失去了记忆,让空白为你作序?

当记忆成了历史,历史成了传说,当丝路传说也在游渺的光影下吹响羌笛,成作商羽,唤回流浪了千年的丝路魂魄――终于填满被史册丢弃的一段记忆。

历史,又是一页远去。

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篇17:朱子文化

全文共 860 字

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朱子家训》以聊聊数百字能成为儒家经典之作,几百年为世人说重的原因,也才明白学校老师要求我们学习的良苦用心。

且不说《朱子家训》蕴含丰富,深意绵长,就看它全篇以对偶句连成,实具韵律之美,读来朗朗上口。

比如里面的“黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。既昏便息,关锁门户,必亲自检点。”

开篇就给人悠然的意境,很多人都憧憬恬然自若的生活,其实很简单,如作者所说,每天清晨早起,整理自己,干干净净的迎接新的一天,当最后一束阳光被收走,便就着月色进入梦乡,紧紧的大门将烦扰关在门外,沉淀自己,沉淀杂念……保持宁静的心态,认真的对待每一天!

它教我们勤俭。“一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。”这句话已经广为流传。勤俭是中华民族的传统美德,在物质生活极大的改善后的今天这更是不能丢弃的珍宝。任何一件不起眼的物品都是大自然的赐予与人类劳动的结晶,都有它独特的价值,不可浪费;生产劳动区别了人和动物,是人类生存的必须。因此,节俭与勤劳是人最基本的美德。

它教我们思考。“宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。”正如“居安思危”,生活中没有一帆风顺,学会思考,有远见,是成功所需的。

它教我们交友。“狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。”与那些为人不良的恶少交往,长久必会被其说累,与老陈有德人交往,危急的时候就可以依靠,这也是孔子所说的交友之道。可见慎重交友,对自己对他人,都是十分重要的。

它教我们倾听。“轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想”是的,我们要善于倾听,做领导的尤其要如此,但倾听不等于轻信它教我们宽容。“凡事当留余地,得意不宜再往。”待人要学会宽容,学会给别人机会,一个宽容的人胸怀必定如大海般宽广,这样的人才是平和的人,她的心才会常有安宁。为人不可存有妒忌之心,见不得比自己好的人永远生活在妒忌的煎熬里,这不仅会伤害别人,更会伤害自己,所以,“人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜庆心。”

《朱子家训》在此时就不仅仅是家训了,更是一部鞭策个人行为的箴言,以此训律自己,规范自己。

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篇18:2024年弘扬朱子文化书信

全文共 779 字

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“东周出孔丘,南宋有朱熹,中国古文化,泰山与武夷。”福建武夷山与朱子理学有着不可分割的联系。朱熹从14岁起,在武夷山从学、著述、授徒、生活50多年,朱子理学在这里萌芽、成熟、传播。

福建省武夷山市官方2日向记者表示,将借鉴闽南、客家国家级文化生态保护区经验,加强朱子文化的历史、文化、旅游资源普查,加强书院文化的挖掘、整理和弘扬,加快朱子文化生态保护区核心区建设。

作为宋代理学的集大成者,朱子文化对后世影响深远,其所创立的闽学体系包含丰富的哲学思想、人文精神、道德理念,是中华传统文化的重要组成部分。

为弘扬传统文化,宣传国学思想,武夷书院讲坛2日在福建武夷山正式启动。历史记载,武夷书院位于隐屏峰下平林渡九曲溪畔,是朱熹于宋淳熙十年(1183年)所建,为其著书立说、倡道讲学之所。

根据规划,武夷书院讲坛每年举行六讲,邀请海内外朱子文化专家学者做主题演讲。同时,武夷山正着手加快修复一批书院,将其打造为普及朱子文化、传播儒学思想的重要平台。

朱文公第二十九世裔孙、华东师范大学终身教授朱杰人表示,在中国大力倡导“一带一路”战略的背景下,具有现实意义的朱子文化正迎来多重机遇,将会促进中华文化海内外的传播和交流。

武夷山市官方还披露,将实施朱子文化建设“五项工程”,建立朱子遗迹遗存数据库,对五夫镇、风景名胜区等重点区域朱子文化遗产实施有针对性的保护修复;适时提升一批文化保护单位和非物质文化遗产的规格。

作为东亚文明的象征,朱子学传入日本、朝鲜、欧洲等地区后,至今影响深远。在对外交流方面,武夷山将推动朱子文化对外交流,配合举办“朱子之路”研习营、海峡论坛配套活动等对台对外朱子文化交流活动。

另据了解,今年是朱熹诞辰885周年,武夷山市还将按照文化遗产与自然遗产融合、文化传播与旅游产业融合的要求,全力启动五夫镇保护建设和策划纪念朱熹诞辰885周年系列文化交流活动等。

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篇19:朱子文化

全文共 865 字

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这,是灰黑色的现象:亲,所以熟悉,所以相互影响着,用同一种角度,同一番伦理来看问题。久而久之,会把对亲近人的印象和情感渗入他们的人性之中,他们成为我想像中理所当的“他们”,而现实的他们却被遗忘了。疏,所以本能地产生一种抗拒力和警惕性,把那些一无所知的人们隔绝在对立面上。未知,等于任何一种可能,包括罪恶一不怀好意。他们令人紧张 ,让人渴望保护自己,人们把他们的其他品质搁浅了,而把可能带给人们最大的危险的罪恶放大了,于是现实的他们也在人们的头脑里迷失。

这,是沉甸甸的习惯:请回头,向中华民族的文化传统深深地看一看。孔子思想之中待人处事的“诚实忠信”归根到底要服从权力上的尊和血缘上的亲疏。这样扭曲自尊的气氛之中孕育出的道德也就难免事与愿违,封建的暗箱继承为自私,仿佛一种血深入血脉之中的遗传毒素:对亲人,对亲近之人的仗义和袒护:对外人,对陌生人的淡漠与鄙夷。沉甸甸地,它们积压下来,多少次的洗礼,也无法让其不留痕迹的离开。

这,呼喊着精神的革命:你自尊、自信吗?只有自尊自信的人坟如何尊重和相信别人。

你能客观与公正地对待问题吗?用自己空白思维接受新发生的事件,用宇宙的眼睛看世界,那将是一种无比辽阔的府望。

你能锻炼坦然与平静的胸怀吗?应该尝试地去相信,去分享别人的珍贵人生。被误解也是件好事,而他人的不幸却不能给你任何安慰,从误解中反省自己的过失,而把自己的帮助和关怀施予那些与你无关却不幸的人。

你找到发博爱这一根源动力了吗?把对亲近之人的浓浓情意化开,不让它迷蔽住你的公正和清醒,再把它们拿出来与所有人分享。当万分的劳累与倦怠之时卸下虚伪的面具,在禅烟与茶香的缠绕中冥想:“爱出者爱返,福往者福来”。

这,需在社会的支持:环境和社会是温床,是染缸。在瞬息万变的当今代,许多环境与社会因素可以引导人格发生本质性的改变。只有在良好的道德风尚传播下,人们才能不断地打开视野,发掘众人的闪光点,而不再把家门与心扉紧锁,不再“亲之溺近,疏之靡远。”

我们正在聚蓄着个人的努力,等待着群体的觉醒。

我们正在抛弃那个富人的眼光,公平公正地对待世界!

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篇20:传承中华文化铸就精神文明征文

全文共 730 字

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历史的长河记载了中华民族的曲曲折折,回首新中国五十七年的艰难历程,中国人民在困境中追寻着黎明的曙光。面对五十七年的风雨沧桑,作为华夏子孙,我们骄傲,我们自豪!我们可以挺直腰杆,拍着胸脯,字正腔圆地向全世界庄严宣告:“我们中华民族是一个坚强不屈的民族,一个伟大的民族!”;在知识经济时代里,经历过百年奋战的中国又蓬勃奋飞了,她博采众长,坚持创新,勇于探索,迎接未来科学技术的挑战,神舟升天,实现了我们的飞天梦;2008年,是我们每个中国人期待的一年,举国上下,国人一致呼喊着:“同一个世界、同一个梦想”。国家的富强让我们懂得这个世界,珍惜这个世界。善于发现生命是点点滴滴的美,才能拥有积极的心态,敏锐的思维,才能真正享受生活,在事业上有所建树。而对于一个社会,一个民族来说,人文素养更是立身、立国之本、是成功的关键。然而,人们盲目追求短期利益就势必造成了对人文素养的忽视,所以就有了在风景如画的景观大道上打赤膊,在绿化树上晾衣服,刚装的电话亭里电话不翼而飞这类尴尬现象,所以才有了打着翻新的旗号对人文景观的痛下杀手,为了发展地方经济不惜破坏当地环境的可悲局面。

我国的历史底蕴深厚,也不乏人文大师,一个国家民族素质提高了,象征一个民族的灵魂高尚;这样,我们就无愧于五千年闻名中外的历史,无愧于祖辈们打下的天下。

我们当代中学生是祖国的未来,肩负着时代的重任,今天的勤奋学习是为振兴中华,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量,同学们,让我们沉睡的心灵苏醒吧,源远流长的古文明,需要我们传递,五千年的中华文化等待我们传承,让我们扬起梦想的风帆,实现自己的人生价值,做一个时代文明人,在中国这片古老的土地上播种理想,收获希望,让这个五千年文明历史古国,日月同辉,地久天长!

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