《活着》读后感10篇 作文五年级【汇编20篇】

《活着》这本书讲述了男主人公福贵在经历了人生中几乎所有的生离死别之后依旧笑看人生的故事。这部小说名为活着，但讲述的却是一个又一个死亡的故事。余华用死亡来表明活着，似乎更有哲理。人说:“不经死之惧，焉知生之欢。”也许很多时候正是与死神擦肩而过，经历了失去朋友，失去亲人的痛苦。人们才会真正静下心来，去认真考虑该如何活着。

活着的意义到底是什么?在余华的小说中，我们似乎读出了这样的意味。活着是一种过程，都需要我们去缓缓经历，去观赏，哪怕是病入膏肓，形容枯槁，又或是生离死别。余华写《活着》是在写人对于苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

为了活着，为了更好的更健康地活着，在中国传统最重要的节日春节里，在疫情全面爆发的日子里，人们顾不得团圆，毅然离家，奔赴前线，冒着生命危险。50多支医疗团队，6000多名医护工作者纷纷支援武汉。疫情无情人有情，隔离病毒却永远隔离不了爱。

有句话说得好，哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。有多少年幼的孩子对着即将离开的母亲说:“妈妈，你要早点回家。”又有多少年迈的父母对着即将辞行的儿女说:“孩子，照顾好病人，更要照顾好自己!”疫情在前，他们从不退缩。为了病人活着，为了心中的那份责任，风餐露宿，守卡点，防疫情，保平安。在这场没有硝烟的战争中，他们坚守岗位，恪尽职守，站在了防控疫情的第一线。他们为了更多的家庭合家团圆，为了更多的人们幸福安康，更为了被病魔缠身的人能够活着，能够好好地活着。

作为一名学生，面对如此现实的活着与死亡，在克服恐惧的同时，我们紧跟着学校与社会的步伐，履行学生的义务，坚守学生的职责，努力学习，为抗击疫情做出力所能及的贡献。但此时此刻，一颗希望的火种也悄然埋进了我们心中，将青春与未来化作爱与关怀，将充满整个社会。

疾病与灾难都会成为岁月的尘埃，总会有一天，这里没有歇斯底里的哭喊，没有绝望与黑暗，春风会吹开这里的樱花，疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。希望大家新的一年都平安喜乐，武汉加油，中国加油!

最近我读了一本书，名字叫《聊斋志异》它写的是鬼、狐、仙、怪。

起初我不敢读这本书，因为他写的是鬼、狐、仙、怪。后来我渐渐胆子大了，所以我就开始看这本书了。看了之后我发现，里面的故事并不是可怕的鬼故事，而是人、情、世、态这四个字。

其中我最喜欢的故事是：石清虚故事是这样讲的，顺天府的人邢云飞，非常喜欢石头，几乎到了爱石成痴的地步。他的家中有许多各式各样的奇石，都是他不惜重金从各地收购来的。

有一天，他到河里打鱼，发现渔网仿佛被什么东西挂住，便潜到水底去看，没想到竟是一块大约一尺见方的石头。捧到水面上仔细一瞧，真是一块奇石，石头四面玲珑，峰峦叠秀，美极了。邢云飞喜出望外，如获至宝般地把这块石头捧回家，还用紫檀木雕替它做了一个石托，供在客厅的案头，天天欣赏……是不是很有趣呢?

读了这本书后我的感受是：只要敢去阅读就会有收获。

有幸读了一本余华先生的活着，正如评论所说，这是一次残忍的阅读。他带我走进了那个无奈的年代里苦闷的生活，让我犹如身处其境，真真切切。

福贵身经曲折，从一个不羁放纵的阔少爷到落魄成为贫农阶级，从家庭美满到家破人亡，送走一个又一个的至亲，最后只留下自己与一头与他同名的老牛，孤独的消失在转瞬即逝的黄昏夜幕中，我能想象得出那是一幅怎样凄凉的画面，人啊，因为活着而活着！

春生身经百场战役都活了下来却受不了因为“走资派”被红卫兵的耻辱而自我了结。只要自己还热爱生命无论遇着怎样不堪的命运都昂扬的活着，而当你对这世界再无期待时便是轻轻的挥一挥衣袖不带走一片云彩。

生活没有让我们大多数的平凡人遇见大风大浪，已该感恩戴德，而我们却因为不甘平凡而常常抱怨，忽视人生中很多细节上的美好。

相比福贵所经历的一切，我们生活中那点儿苦闷又算的了什么？那不过是漫漫人生路上的一点浮尘罢了。而我却因为这点苦闷常常迷失了方向。

目光已扫过了最后一个字，但手依旧情不自禁地寻找着下一页。

当我终于意识到这本《骆驼祥子》已经读完时，却迟迟没有合上书籍，而是重新翻回到了第一页，回忆着这个老北京人力车夫——祥子的故事。

初入北平，他是“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的”，但他却接连不断地经历了人生中的三起三落。最后，小福子的去世成了压死祥子的最后一根稻草，祥子也成了“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

这是老舍先生笔尖滴出的血和泪。让祥子堕落成行尸走肉的，真的是那三起三落吗?我想应该不全是。黑暗腐败的社会现实，冷漠自私的人际关系，才是造成祥子悲惨命运的根本原因。在老舍笔下，看似只是一个普通车夫的不幸，实则是当时社会的不幸，更是一个时代的悲哀。

老舍是公认的语言大师。他创造性地运用北京市民的口语，“把顶平凡的话调动得生动有力”“老舍先生的语言是最朴实，最具有京味儿的。”但我想说的是，老舍先生的语言，是最质朴的也是最华丽的，是最平淡的也是最震撼的。他想要告诉我们的，其实早已藏在了那一个个最平淡无奇的字句里了：“房子破，房子可以砸死人，没人管，他们那点钱只能租这样的屋子;破，危险，都活该!”“其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”“愚蠢和残忍是这里的一些现象;所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。”每当眼前浮现这样的文字时，仿佛老舍先生就在我身边，用平实幽默的北京口语与我促膝而谈;而在那可爱诙谐的笔调之下的，则是那字字句句泛起的点点涟漪，涌起的层层波澜。这便让我记起胡风先生的那一句话了：“他的客客气气、谈笑风生里面，常常跳出不知道是真话还是笑话的那一种幽默。”字字句句中，乃至标点符号间，都闪耀着老舍对于生活的思辨和对人生的叩问。

想到这里，《骆驼祥子》便不单是一部小说，这是一个具有悲悯情怀的作家对底层劳动人民生存状况的关注和同情，也是对旧社会的极度愤怒与无情批判。祥子的悲剧，注定是社会的产物。

当今时代，是人类历经无数次跌跌撞撞才积攒起来的结晶，也是一个国家在经历无数次血与肉的教训之后逐渐构建起来的温馨的家园。当我们在读完《骆驼祥子》后，必须要清晰地意识到——只有带上这个社会给我们的馈赠不断前行，才能使悲惨历史不再重演;也只有“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”，才能推动时代的进步。

回忆荒凉的过往，掌握未来的辉煌。合上书时，我心里有火，眼里有光!

书，是时代的生命;读，则是我们的生命。一谈到读书，我的话就多了。当我识字起，就开始读一些小书。到现在，我已经读了不少的书了。其中，最忘不了的就是它——《笑猫日记》系列之中的《小猫出生的秘密山洞》。

这本书主要讲了，笑猫和虎皮猫生了四只小猫，分别是胖头、二丫、三宝、小可怜。冬天到了，一家为了保住小可怜的生命，使出了最大的能力过了冬天。但春天的一次寒流，小可怜就这样死了。

当看到虎皮猫怀孕时，笑猫为了孩子和老婆，去问世老老鼠，虎皮猫应该吃什么并帮她找。当生孩子时，虎皮猫果然十分健康。这一部分写得十分动人，动作描写也十分生动。这一段突出了笑猫也是十分爱他的老婆和孩子。同时让我懂了许多猫的小知识。

当读到帮助小可怜时，我才知道动物之间也不是冷漠无情的，而是十分和谐的。而做为人的我们，同学之间也存在友谊之花，互相关爱互相帮助。

这本书让我懂得了许多关于猫的知识，我喜欢这本书，我推介大家也来看看这本书。

花了一天半时间吧，把《活着》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。联想到有些轻生的人十分不该，就在前些天，新车站楼顶还有人嚷嚷着要跳楼，我虽不清楚原因，但相信与福贵一比，定相差甚远。

“人是为了活着本身而活着的，不是为了活着之外的任何事物所活着”，作者余华在书的一开始就点明主旨，也为之后的记叙作铺垫。

作品采用主人公福贵自述的方式，福贵生动的日常语调及其对命运的屈服，向人们展示了将苟活作为唯一生活目标的状况，使作品更深刻。其为我们提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离去，一次次徘徊在绝望的边缘，但他却有着对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。

在他发现害死他儿子的凶手之一是春生时，他深明大义，也明白冤冤相报何时了。当春生面临绝境时，福贵也依旧尽了朋友的职责，劝他要坚强地活着。

作者没有发泄，没有控诉或揭露，而是向人们展示高尚。这里的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善恶的一视同仁。

在我们遇到困难时，要想想福贵的经历，我们就一定会鼓起勇气继续生活。在这个世界上的确有不公平，有人可以享尽荣华富贵，而有人只能与福贵一样劳累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒劳，我们可能需要学习福贵身上随遇而安的精神。

生活给予我们太多无奈与困惑，像福贵那样经历了许多仍然顽强生存下去，他对生存其实并无明确认识，只是以一种动物般的求生本能使他延续生命。但他在暮年却能以一种洞察人生的乐观来对待生命，这一点对任何人来说都是一种生活的启迪。

平凡、琐碎的生活得利地充斥着我们的每一天，随着岁月的增长，越来越多的激情被淡薄，过往云烟的经历和磨练所体现出的是一丝木讷。

在读了《活着》以后，才真正思考了活着的意义，也释然了。现在的生活与福贵相比要好许多，但我们身在福中不知福，还在不停抱怨生活对我们的不公，其实这些苦又算得了什么。

“活着”，好好活着，我们只能等待被时间和命运遗弃，而没有权利抛弃生命。在命运面前，也许不能不感叹人类的无力，改变不了活着的事实，就改变活着的态度吧!只要活着，总有希望，态度也许至少是可以改变活着的状态，或者好坏。只是在生命的尽头可以告诉自己，我们活过，也曾经努力过……

生活有如立体几何图形，它是多面的，而我们却长了一双平视的眼睛。而优秀的文学作品会用语言和文字将你的思维带进它的多维世界，犹如编筐编篓。所以说阅读一本书就是对另一个自己的认知。“余华”的《活着》，似乎是在讲述一个“富二代”的败家史。主人公“福贵”不削眼里只有土地的父亲，那是他的生活。

母亲的溺爱也不过是父亲责罚的挡箭牌，那个活着的“福贵”不过是个肉体，又或者说他从来没活过。时间就是这么奇妙，历史的变革让“福贵”一无所有，然而悲惨却将他揉碎后埋在现实的土壤里生了根，发了芽，这才是一个有枝有叶的“福贵”，真正的“活着”。这也许就是“余华”创作的初心。

面对“活着”这个看似简单而又沉重深刻的话题，这是一个让我们学会思考的作品。我们是要活在别人眼里还是要活在自己的心里?“活着”可以解释为“生存”和“生命”，当然“福贵”也许没有想这么多，他只是觉得“活的像个自个儿”。然而即使是现在，又有多少人能“活的像个自个儿”?又或是说有多少人想过要“活的像个自个儿”!

面对富贵，面对贫穷，面对突如其来的灾难，如何“活着”!!也许只有经历过才能领悟。写作，不仅是记录，更是一种对世界认知提高的整理。不用活在别人的观点里，学会深度思考。

当我第一次看到《爱的教育》的书名使我思考，在这变化万千的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

在我读完《爱的教育》后，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。这部处处洋溢着爱的书籍所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……我想这部好书籍将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

那个年青人究竟有没有回来呢?《边城》里没有说，留下一个耐人寻味的结局给读者去猜想、去补充。象一首悠长的山歌，旋律朴素，但嘹亮的音调却足以在听者心中激荡起层层涟漪，久久不能散去。

如果把各种书籍比喻成各式的饮品，那么，《边城》就是一杯白开水，透明、纯粹，不含任何杂质。入口的感觉虽然总是淡淡的，但你不会厌倦，反而，会在一次一次的品饮中体会到她与众不同的风味。

不能不佩服沈先生的文笔，薄薄的一本小书，那样云淡风轻的描写，就生动地重现了茶峒别具特色的人情风味、乡土世故。还有翠翠，这个山泉一样清澈的女孩，她的爱情亦在字里行间不动声色地铺展开来了。遍览全书，可曾有一处明明白白地写出“爱情”两字呢?但凡是用心读过的人就一定能体会出一个情笃初开的女孩对爱情的向往与执着。

要怎样的一份情感，才值得用一生去等待呢?看书的人也许不明白，但写书的人一定明白，书中的人物一定明白。

翠翠不过是十四五岁的年纪吧，刚刚开始憧憬“爱情”这种神秘的情感。她所想要的，不是富贵的家业，不是显赫的地位，她所期盼的，不过是自己喜欢的人能为自己唱三年零六个月的情歌，而自己就能在歌声的伴随下，在美丽的梦境里遨游。

这本书把一个沉浸在对爱情的美好幻想中的女孩的形象勾勒出来了。我们的眼前也许没有这个女孩的相貌特征，但有一点是无庸置疑的：她一定有一双清澈透明的眸子，一定有一颗晶莹剔透的心。都市里有太多纷扰复杂的情感了，就像河水，再好的水质也免不了搀杂泥沙和石块。而在《边城》里，一切都是简简单单的。爱，或者不爱，一句话就可以说明白。

《边城》像清风一般吹拂着都市人那颗不安分的心。简单决不意味平淡，相反，简单的文字、简单的情节，蕴藏的正是强烈的情感。《边城》里的文字正如茶峒小镇的民风，淳朴、单纯、明了。在平凡中看出伟大，在琐碎中透露深刻。这就是《边城》。

暑假里，我有幸拜读了著名作家杨红樱的笑猫日记之《从外星球来的孩子》一书。令我最佩服的便是这本书的主人公胖头。

胖头非常的善良。他在银杏林里发现一个奇怪的男孩——宝宝，宝宝举着双手围着一棵银杏树不停地转。这让笑猫和胖头认为宝宝是从外星球来的孩子。胖头喜欢这个男孩，一心想帮助他，胖头惊喜地发现笑猫的笑可以吸引宝宝，于是他便跟笑猫努力地学笑。终于他的笑也像魔力般地吸引了宝宝。宝宝的爸爸妈妈请求胖头到他们家去住一阵子，胖头很爽快地答应了。

渐渐的，宝宝恢复了正常，爸爸妈妈为宝宝买了一架钢琴。胖头学过钢琴，他便跳到琴键上弹起来，宝宝伴随着琴声指挥起来，爸爸妈妈回来看到宝宝像个指挥家一样，非常惊讶。宝宝的爸爸妈妈便给他请了一个老师。

学了一段时间，胖头和宝宝就要上台演出了。笑猫便和虎皮猫衔着两支鲜花去了大剧院。

一上台，宝宝高高举起指挥棒。音乐开始了，胖头随着宝宝的指挥棒一会如小河叮咚响，一会如雷发出了轰隆隆的声音。表演结束了，笑猫衔着两支鲜花走上舞台，把两支鲜花分别献给了胖头和宝宝。台下响起了如雷鸣的掌声。

”只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。“胖头用他的爱拯救了患有自闭症的宝宝。我们要像胖头学习，为帮助弱者奉献出一片爱心。

《鹬蚌相争》讲的是鹬与蚌相互钳制，互不相让，却让渔人从中获利的故事。

这一则寓言故事告诫人们做事要权衡得失，不要只想着对自己有利的一面，要互相谦让，退一步海阔天空。一味的相互钳制往往顾此失彼，让他人钻空子。

在我的生活中也常见相互退一步，双方都开心的事。有一次我在散步时看见一个小伙子闯红灯。一辆车来不及刹车，车头轻轻的碰了他一下，小伙子连忙躺在地上装骨折大喊道：“我本来受伤的骨头就受了伤，被你折磨一撞，还不骨折了。”司机连忙下车说：“骨折？那我送你去医院吧。”司机的语气十分亲切，顿时，小伙子眼里有一种难以形容的感觉，就把自己没有受伤得实话说了出来，事情就很快就解决了。如果，这位刺激下车就打人，说小伙子装病，事情也许会一发不可收拾。

以后的生活，我们肯定会遇到冲突，而在这时一定要做一个懂得宽容、谦让的人。这种人才是伟大的人。才是令别人尊敬的人，才是心胸宽阔的人。才是一位品德优良、出类拔萃的好人。

我读过许许多多的文章，大多都已经淡忘了，最使我念念不忘的要数《秋天的怀念》这篇文章，它深深地印在我的心上。

这篇文章讲述了一位身患重病的母亲，千方百计地对双腿瘫痪的儿子的关心、开导的故事，赞扬了伟大的母爱精神。

从这位母亲身上，我看到了一种伟大的母爱，这种母爱体现在母亲对儿子的关心和抚慰。当儿子暴怒无常的时候，她就悄悄的走出去，当一切恢复沉寂，她又悄悄的走进来。她对儿子说：“听说北海的花开了，我推你出去走走”母亲这样做是为了让儿子鼓起对生活的勇气、信心。母亲还握着儿子的手，说：“咱娘俩在一块儿，好好活，好好活……”。“好好”两字饱含着多么大的鼓舞啊！而母亲也在身患重病，也处在痛苦之中，但她一点儿也没有想到自己，一心想到儿子。她临终前还记挂着生病的儿子和未成年的女儿，这是一种多么无私而又伟大的母爱呀！

这时，我深深地想到了自己的母亲，母亲为我们付出了许多许多；为我们付出了无私而又伟大的爱。小时候，我不听话，很淘气、经常让母亲生气，想起母亲的种种的疼爱；想起自己的种种不同情，平时，我总是衣来伸手，饭来张口，还经常撒娇，有时甚至骂母亲、要这要那。我现在回忆起来还真觉得很不应该。母亲每天上班、做饭做菜，好不容易有晚上的时间来休息，可还要辅导自己的孩子，一天到晚没有一刻时间来休息。有一句话说得好：“可怜天下父母心”所以我们一定要好好学习，才不会辜负父母对我们的期望。

从这种母子之间的爱，我又想起了《爱的奉献》这首歌。歌中唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”在这里，我深深地祝愿天下的父母健康长寿。

[秋天的怀念读后感五年级优秀作文

高尔基曾经说过：“走正直诚实的生活道路定会有一个问心无愧的归宿。”真诚的心如同金子般珍贵，它能使别人开心，也能给自己带来快乐。当我读完《一个贫穷的小提琴手》后，心灵又一次地震撼了。

那是一个忙碌的傍晚，小提琴手跟往常一样来到了地铁站的门口，开始调整音弦，拉起悠扬动听的曲声。不少人都多多少少地往他的礼帽中扔钱，却有一位先生误把一张50万的奖票连同50元扔进了他的礼帽。小提琴手发现后，并没有把这50万占为己有的念头，而是退掉了自己明天去维也纳进修的机票，在第二天将奖票还给了失主。

这就是诚信，也让我想到了超市售货员妍阿姨，她不就是一个这样的人吗?

一天下午，我到超市购买第二天春游吃的零食，也许是因为太兴奋，结账时还没等妍阿姨找完钱，就一蹦一跳地跑回了家。回到家才发现没找钱，刚想出去找就下雨了。第二天，我在上学的路上看到了妍阿姨，她一直在等我，并把找的钱还给了我……

是啊，真诚是永远无法用金钱来衡量的。唯有真诚待人，怀着一颗真诚的心去做事，才能使自己更加快乐。我们应该向妍阿姨学习，用真诚来感动、帮助他人!

《活着》是一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最终。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动……我的泪直直地落下来了。

从一个少爷吃喝嫖赌到最终败坏家业，沦落到为糊口而下地，他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最终只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个杯具吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。

这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最终，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。

不论现实变成了什么样貌，不论现实剥夺了我们什么权利，只要我们活着，也仅有我们活着，我们才有义务有权利去追求自我想要的，这才能叫做真正的活着。我们不应当让现实决定我们怎样活着，而是应当自我决定我们应当以怎样的姿态活着。

活着，就要应对选择，仅有坚持理智，才能做出客观的确定，才不会让自我后悔。所以我们没有机会错过机会，在能够选择能够改变的时候，用心做一个完整自我，用自我的态度去看待“活着”。

先前对余华的作品也略有接触，他笔下的杯具一向是这样，大体上看似不卑不亢，糅合到一齐的时候又让人受不了。当你读完整个故事，回头整理这个完整的故事的时候，才会不情愿、不忍应对的发现，原先把任何一个故事单独拿出来分析的时候都能真实的感受到那种撕心裂肺的痛，难以承受的痛。他不屑于写那些下里巴人，而是用一些看似荒诞的故事，讲述着高度真实的生活。

文字里的安静，冷漠，无形间渲染了一种压抑沉闷的气氛，不断的痛苦从而不断的期待，想发泄却又束手无策，只能完整的看完，被这种单纯痛苦所摆布，甚至是被玩弄于股掌之中，令你无法自拔，也不想自拔。当你痛到麻木的时候，才能看清现实，在简单单纯的感情里看待理解生命，好好活着。余华深沉的讲述着生命的杯具，

对于杯具这件事我也有一点自我的看法，人之所以喜欢看杯具，喜欢被这种杯具所打动，无非是想寻求自我安慰。

一个人，一场故事，一世遭遇，成就了《活着》。富贵的苦难，已经到了无以复加的地步，他从一个富家少爷，沦落到贫苦农民；他气死他爹，输光财产；他的儿女死了，妻子死了，女婿死了，外孙也死了，可他却还活着，孤零零的活着。

当在黄昏的田野上，富贵和他那头老牛耕耘在田地里，富贵对牛叨絮的那席话差点让我怜悯的掉下泪来。我觉到了余华的残忍，他为什么要让富贵活着？没有了亲人，没有了爱，只有大半辈子数不尽的苦难，富贵活着的意义何在？人到底为什么而活着？

当福贵看到赌的倾家荡产的龙二被毙掉的那一刻，庆幸的是福贵，后怕的也是福贵。他庆幸，是因为被毙掉的人不是自己。他后怕，是因为被毙掉的人本该是自己。命运是未卜的，生命是脆弱的。败家子的自己气死了爹，他知道，自己害死了一个生命；当被抓去拉大炮的自己回来没有看到娘的最后一眼，他明白，生命原来如此脆弱；当他的家人一个个死去的时候，他懂得，活着不易，活着有多好！

种地的艰辛，让他体会到活着的不易；公社的磨难，让他感受到活着的美好。活着就幸福，再艰难，只要活着那也是幸福；死亡是痛苦的，再好的墓葬，那也是痛苦。当富贵的家人一个个离自己而去的时候，有痛苦，但更多的是珍惜，珍惜自己现在还具有的生命，他知道，活着有多好。

余华《活着》的自序：“作为一个词‘活着’在我们中国的语言里充满了力量，他的力量不是来自于叫喊，也不是来自于攻击，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难，无聊和平庸。”这里有一个关键词时“忍受”。可见余华笔下的富贵面对生命的苦难与绝望只是忍受，没有反抗，更不用说蔑视。也许有人不怕死，但他一定不想死；也许有人想要死，但他一定不愿意死。

我渐渐了解了童话，《安徒生童话》《格林童话》都成了我的好伙伴。其中我最喜欢《安徒生童话》中《卖火柴的小女孩》了。这篇童话讲了一个卖火柴的小女孩大年夜冻死在街头的故事。

那是一个大年夜，一个小女孩走在大街上，她穿得非常单薄，赤着脚，双手冻得通红。因为她没有卖出一根火柴，所以不敢回家，爸爸会打她的。小女孩忍耐不住寒冷，终于，她冒着挨揍的危险擦着了第一根火柴，她的眼前出现了一个大火炉，她感到非常温暖，但现实却是寒冷的;她又擦着了第二根火柴，看到了香喷喷的烤鹅向自己走过来，她非常饥饿，想得到一些食物，可是，那只是幻象;擦着第三根火柴，她看到了一棵高大、美丽的圣诞树，上面挂着很多漂亮的圣诞礼物，她渴望得到欢乐，但得到的却是痛苦;第四擦着火柴，她看到了唯一疼爱自己的奶奶，她害怕奶奶不见了，赶忙擦着手中全部的火柴，奶奶带着他离开了这个寒冷、饥饿、痛苦、没有幸福的世界。

这篇童话感人至深、催人泪下，我深受感动。与文中的小女孩相比，我真是自愧不如啊，我的生活是多么的幸福啊!可是我却整天缠着爸爸妈妈给我买这买那，想到这儿，我的脸不由自主地红了。

我决定：从今以后，听爸爸妈妈的话，帮他们做做力所能及的家务活，为他们捶捶背、揉揉肩，做一个孝敬父母的好女儿!

一口气读完，心中久久不能平静。泪水多次掉落。有道是男儿有泪不轻弹。但此时此刻我想说的是，命运怎会如此残酷?有种向苍天怒吼不甘的冲动，太多的不甘……

死亡不可怕，也并不以你的可怕而不来找你。真正可怕的是有些时候你只能眼睁睁的看着他们都一一离你而去，而你却一点办法也没有，独留自己一个人，就像本文主人公。

活着，短短一篇。朴实无华的第一人称平淡的道尽了他们的一生。故事从解放前一直到19世纪末。这不正是我们祖辈，父辈，都亲身经历过的那段岁月吗?也包括我们80后的那点有限的童年记忆。那样的年代，字里行间已经令人十分动容，而实际更是不敢想象……小时候常听起祖辈，父辈提起过他们的岁月……而我也仿佛跟随故事跟随儿时的记忆碎片在里面找寻他们的影子。如今，让人不经感叹，我已长大，你也白发，时间都去哪了?让人不胜唏嘘……

活着，活在当下社会是我们莫大的福气。和祖辈父辈以及书中的各种动乱，战乱，饥荒，疾病等等来比现今的我们可算得上是天上神仙的日子。这让我们怎能不好好珍惜呢?没有比活在当下更幸福的事了。好好活着，活出自己的精彩，把美好的.生活一直传承下去!!!

今天，我们学了《桂花雨》这一课，课文是我很受感动，特别是母亲常说的话，“桂花再香，还是比不得家乡旧宅院里的金桂。”

老人家的这一番话，深深地表达除了她对过去时光的一种思念，对儿女的一种牵挂。作者小时候一直陪伴在父母身边，陪着父母摇桂花，做桂花卤，做桂花糕，如今长大成人，外出工作，不能陪在父母身边，使老人家失去了子女在生变得乐趣。桂花再香，也不急子女在身边的好，老人家的这句话也表露出了老人家到晚年后，对亲情的渴望，对子女的思念和牵挂。

读完这篇课文使我懂得了父母对子女的一种爱护，我暗暗下定决心，从此以后要听爸爸妈妈的话，再也不和爸爸妈妈顶嘴了，做个听话的孩子。

高尔基说：“书籍是人类进步的阶梯。”书籍是人类永恒的精神食粮，生活里没有书籍，就像大地没有阳光;智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。一本好书就是一位好老师，它可以塑造一个完美的灵魂，可以改变我们的性格，引导我们积极向上、奋发进取。

林海音的《城南旧事》就是一本很好的书，悲悲喜喜，快快乐乐，都在这本书里完美地展现了。它以淡淡的文字、悠悠的叙述将我领进二十世纪二十年代的老北京，在娓娓动人的真挚叙述中抒发了对童年的缅怀和对人间温暖的呼唤。

《城南旧事》包括《冬阳童年骆驼队》《惠安馆》《我们看海去》《兰姨娘》《驴打滚儿》《爸爸的花儿落了》六个独立的部分。里面人物并不多，除了聪明伶俐、天真可爱的英子外，印象最深刻的当属《惠安馆》中成天被养父、养母打骂的妞儿。妞儿从出生就与父母亲失散，小小年纪就要去唱戏赚钱给养父母花，稍有不慎就会挨打挨骂，胳膊上、腿上经常有一条条肿起的伤痕，最后逼得她离家寻亲。每每看到这里，我都为妞儿的苦难生活而伤心难过。

我，生在国旗下，长在春风里，和妞儿相比，我就是生活在蜜罐里啊，何其有幸，生活在现在的中国!梁启超说：“少年强则国强，少年独立则国独立”，以后我一定好好学习，掌握更多的知识，长大报效国家，使祖国母亲更加繁荣昌盛，人人过上小康生活!

这本书篇幅不长，大概十二三万字，情节紧凑，所以一口气便读完了纸质版。整篇小说余华没有煽情。每一个沉重的悲剧都是痛苦的，每个人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶尔有轻松的、优美的、善良的时刻。《活着》是一次残忍的阅读。余华不遗余力地展示误导的命运如何摧残人的生活。

主人公福贵经历了一生的苦难，家人先后离他而去，一次次在绝望的边缘徘徊，但是他却有对苦难的承受能力，对世界的乐观态度。当他发现间接害死自己儿子的但昔日患难与共的春生，他选择了埋葬仇恨，他们之间互相感激，互相仇恨，但是谁亚无法抛弃地方，同时谁也没有理由抱怨对方。即使是在绝境面前他依旧劝解朋友要坚强地活着，只要活着，只为能够活着。

我们现在的生活中无疑也会有许许多多的困难也挫折，有的时候我们确实很难以承受，然而每当我想当福贵他依旧感恩生活的时候我就会自惭形_，觉得自己与福贵的差距，或许我无法在经历这些苦难之后得到内心的升华，然而我却可以通过对福贵经历的观察感同身受，活的同样的感慨!

无论怎样，生活总要继续。只要活着就好，只为了活着本身而活着，而不是为了或者之外的任何事物而活着!