《活着》读后感10篇 作文五年级（经典20篇）

自从读了徐光耀的红色经典革命小说——《小兵张嘎》后，我的心久久不能平静，竟被嘎子那争强好胜、嫉恶如仇的性格特点所深深折服。

嘎子——一个小八路，却带着他的伙伴做了许多惊天动地的大事。

鬼子司令部想进就进，想出就出——有胆识!与鬼子进行种种比赛，毫不畏惧——有胆量!在被鬼子屡屡挫败后，毫不气馁——有胆气!

嘎子出生于一个贫困的村庄，村庄里的人都是那么善良，人人之间相处得又是那么融洽、和谐。可是，有一天，鬼子进村了，这份和谐也被打破了，大多数人都被鬼子毙命。当嘎子奶奶被鬼子抓住当着乡亲的面时，胖翻译想让乡亲们把八路军的具体位置说出来。这时，嘎子的奶奶挺直了腰板说：“乡亲们，咱们都是吃五谷杂粮的中国人，不认祖宗的人才给日本人卖命。”胖翻译涨红了脸，高声怒吼：“活腻了你，老太婆。”看到这胖翻译，我一肚子火都上来了。我想：这胖翻译明明是中国人，还要给小日本卖命，真是不要脸!旁边的龟田问胖翻译什么意思，胖翻译对龟田耳边说：“八路，被她藏起来了。”龟田一听，气势汹汹的拔起刀准备砍。胖翻译连忙在旁边插话说：“老太婆，快说，皇军的指挥刀可是说砍就砍的。”鬼子拿起刀准备砍，八路军钟亮出来了，嘎子奶奶把手使劲一甩，嘴里还说:“乡亲们，拼了!”她顺手把一个鬼子的肩膀往后一推，可是，就在这时，子弹以迅雷不及掩耳之势穿进了嘎子奶奶的身体，嘎子奶奶牺牲了!

嘎子怒火中烧，发誓要为奶奶报仇，杀光那些小鬼子!后来，他在老钟叔、老罗叔、区队长、奶奶的引导下，成为一个名副其实的小八路。他带着伙伴们直捣黄龙，烧了鬼子的炮楼，真是大快人心!

嘎子——他机灵、有心计、争强好胜、嫉恶如仇等种种性格令我敬佩!我想，如果我也生在战争年代，一定不及他，而且与他相差甚远!

我们能从嘎子身上学习到的远远不止这些，例如他的胆识：鬼子司令部是他人想进就进想出就出的?即使让你进了去，也未必出的来。而嘎子却偏不信这个邪，进了“鬼门关”，在于鬼子比赛爬树时，跟一猴儿似的，“噌”的一下便蹦出了鬼子司令部。光这一点便让我敬佩不已。试问今天，谁能有他这样的胆识?

古往今来，千千万万的英雄都奉献出了自己的一切，这是为了什么?为了中国能在世界这个大舞台上站稳脚步啊!大家为了这同一个目标，同一个梦想，甚至奉献出了自己宝贵的生命!

嘎子就是其中的一位少年英雄!他为了能把鬼子赶出中国的领土，付出了多少努力与汗水，背后的辛酸与痛苦不知谁能感受到，就是这样一位百折不挠、知难而进的少年英雄创造出了又一个奇迹!

[小兵张嘎读后感五年级作文

“有的人活着但他已经死了，有的人死了但他还活着。”这句经典我相信很多人都应该听过，《活着》这本书就完美的诠释了这句名言。“福贵”作为主人公，他的人生经历就是这本书所围绕的事件。半生福贵半生贫，最终明得终身理。文中有一段是写福贵沉浸在赌博的漩涡中无法自拔，不知不觉的陷入了龙二的阴谋当中最后输光了家中所有财产，让一家人沦落为阶下囚，表现出了当时社会的人心险恶，但就是这样惨痛的教训才让福贵从黑暗当中一点一点的给拉了出来，一次一次的惨痛经历让福贵越发的感觉到了自己肩上的担子有多重。

最让人感动的是家珍和他的孩子们，即使自己丈夫嗜赌如命也依然对他不离不弃，这种无私奉献的精神是值得我们所学习的，他的孩子们即使是在年幼也懂得关心父母不让父母为自己担心。这不由得让我们所反思，我们身处于富康的社会难道不应该懂得回报父母一点一滴的汗水吗？哪怕是不让父母为自己所烦恼也是值得我们去多做的。

最后我想《活着》这篇文章是值得我们去阅读的，它让我们懂得感恩以及对人生的感悟，富贵不求，只甘于做个平凡人，平平安安快快乐乐过完一生不也是自古以来的人们所向往的吗？

当清晨的第一缕曙光透过窗户，树叶开始沙沙作响时，我长叹一声，合上了这本从老妈书架上偷偷拿下的《茶花女》。

“一个人的生命是宝贵的，但当你不珍惜它时，它将毫无意义。”这句话说的多么实在呀！这是我看了法国大作家小仲马的成名之作《茶花女》后悟出的道理。

《茶花女》主要讲的是：一个出生在法国巴黎的美丽女孩马格丽，由于当时的环境使她堕落成为交际花，人称“茶花女”.后来，她得了肺病，得病期间，曾三次立志要把病治好，但三次都失败了，并因病离开了人间。

读过这本书的读者们可能会同情女主人公“茶花女”的悲惨命运，或者对那个冷酷无情的社会表示不满，但我认为？“茶花女”也有错，就算她的命运不好，也不能如此糟蹋自己，自暴自弃！如果她会重视生命，结局就不会这样。

恰恰相反，生命在一些人的身上会显得特别有价值。如被日本IVHK评为“世界五大杰出残疾人”的张海迪。

她5岁患骨髓病，胸部以下全部瘫痪，无法上学，在家中自学。即使这样，她还自学针灸，为乡亲们无偿治疗。后来，张海迪自学多门外语，还当过无线电修理工。()她曾在日记中写道：我不能碌碌无为地活着，活着就要学习，就要多为群众做些事情，既然是颗流星，就要把光留给人间，把一切奉献给人民。因为这样，张海迪听到医生断言她只能活到27岁时，她不是悲伤，而是更加珍惜自己生命的分分秒秒，用勤奋学习和刻苦工作来延长生命。

张海迪在逆境中竟然能够这么想，而茶花女却做不到，不珍惜自己的生命。张海迪心里总想着用自己“27”的生命奉献与人民，生命在张海迪身上就犹如一颗璀璨的明珠，散发出万丈光芒。

每个人看待生命的态度是不同的，然而，就因为这样，生命掌握在不同人的手中，价值也是不同的。生命只有一次，这是每个人都明白的道理，但是，有些人不懂得珍惜生命，让生命变得毫无价值……

拉开窗帘，微风吹开了那本书，空气中带着若有若无书的墨香。

生命的价值，是由我们自己掌控的……

[茶花女的读后感五年级作文

对于看书，有的人会喜欢先看评论了解个大概，再细品文章的内容，而我更喜欢自己赏析领悟文章，用这种方法去品味文章的细腻，获益良多。

经典是不变的永恒。我前前后后共读了三次余华的《活着》，每一次阅读后我都感触颇深。这篇小说讲述了福贵这个男人年少赌博败家，中年生活艰苦，亲人相继离世，最后只剩下他和一头老牛相伴继续走剩下的人生的故事。这其中交织杂散但又血淋淋的悲痛，让人落泪难尽。

全书显现的主题是“忍”这一精神。或许余华秉持着人生多磨难，事事皆艰辛的写法，让福贵忍受向龙二借田的屈辱；忍受有庆、凤霞、家珍、二喜、苦根一个个从身边死去的痛苦；忍受没有家人的孤寂。也许是这份“忍”让他参悟了人生，让他能够轻松的谈起往事。“做人不能忘记四条，话不要说错，床不要睡错，门槛不要踏错，口袋不要摸错。”是他留给自己和后人的警醒。

“忍”是中华民族的传统美德，也是成长必须学会的东西。我们必须学会“忍”即处事临危不惧，采取积极避其锐气，迂回化解的办法解决问题的冲突。“忍”让我们学会了谦虚，让人与人之间以礼相待。“忍”让人受益匪浅，忍住小脾气，能交到更多的朋友；忍一时风平浪静，也许你需要忍受一些不公平的待遇，也许你会感到很难受，但它能让你驱使自己变得更强大，这就是“忍”的力量。

福贵是一个典型的中国传统农民形象，他身上有着勤劳、善良、任劳任怨、乐观、坚韧、、正直的优秀品质。余华将福贵塑造成了一个真正的英雄。当这部小说结束时，活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西，我们应该学会感激，正是像福贵一样的广大农民任劳任怨为国为家默默付出才有了如今的和谐与繁荣。我们也应该学习福贵活着的意志，勇敢地面对磨难，即使命运坎坷，也要坚持走下去。

其实在我看来，书中还显露着浓浓的爱与守望相助。家珍没有因为福贵生活落魄而抛弃他，福贵虽然因为生活贫困把凤霞送给别人，但最后还是不舍得把她送出去，因为那一份“就算全家饿死，也不送凤霞回去”的亲情已经深深地捆住了福贵。福贵一家是经历了大风大浪，我想正是他们之间的爱如此之深

，才让无数人在看到他们生离死别时悲痛万分。当活生生的有庆变成一具冰冷的死尸时，我想每个人都能感受到孩子死去般的麻木力量。只是亲人已经逝去，爱也无法挽回罢了。

《活着》中的“忍”的精神品质只是中华优秀传统文化的一部分。中华文化源远流长博大精深，连绵不断生生不息，哺育了中华民族，也为世界人类文明进步做出了重大贡献。经过一代又一代的传承，甚至闪耀出更为明亮的光辉。我们要坚持传承和发扬中华优秀传统文化，让文化星火相传，永不断绝。

后来，我发现看评论摘要并非无所得，它能给我第二次的情感回味，也能让我了解别人对于这篇小说的看法和理解。的确，一千个读者有一千个哈姆雷特，思想的交流恰能更好地促进文学的发展。

毛主席曾赞扬梅花：“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。”这坚贞不屈的梅花，历来是我们中华的民族魂的代表。

作者的外祖父是一位远居星岛的华侨，外祖父善长唐诗宋词，还能书会画，在新加坡有绝对的人气和优越的条件。但即使如此，外祖父对祖国依然无限留恋，对祖国有一颗赤子之心。

在古代，也有不少人拥有梅花的精神：抗金名将岳飞，一心为了祖国的山河统一，杀敌永远冲在前沿，用行动验证了母亲绣给他的四个字“精忠报国”;抗元名将文天祥，在黄公滩的背水一战中失利，被元兵用金棍击伤膝盖，但依然不肯屈服……这不是梅花魂吗?

1945年，中国那一个个把梅花魂融入生命的英雄取得了抗日战争的胜利，夺回了自己的领土。然而67年的今天，日本居然想买走我们的领土——钓鱼岛!每一块中国的土地都是祖国母亲的孩子，难道那20亿日元就能抵得上中国的血肉?难道会有一个母亲愿意将自己的孩子卖掉吗?现在，我们应该拿出梅花魂的精神，保卫自己的国土!

其实，对我们小孩子来说，爱国只要做一些小事，也是从小事做起：每天充满敬意地向国旗敬礼;认真的学习，完成自己的作业;多走几步路把垃圾扔进垃圾桶，让祖国母亲的身躯不被玷污;戴好自己的红领巾，每时每刻记住自己是中国的孩子，应该与其它同胞团结一心……我们的身体流的是华夏民族的血，理应让它更美，更洁净。

一个中国人，无论在安乐的生活里，还是在艰难的困境中，都有奋斗，与困难作斗争，把梅花魂融入我们的血液，让中国这头沉睡了百年的东方雄师觉醒，重新站在世界的屋顶俯视大地，而不是站在山脚下抬头仰视别人!

在还未看内容时我曾做过这样的猜想：小说既然取名为活着，那必然是表现主人公在经历万难后仍然坚强的活着。带着这猜疑我细细品读余华的《活着》，读完之后让我倒吸一口冷气。虽为活着，但却让我不断地看着鲜活的生命在这个活着的故事中一个个死去。

《活着》这本书太过沉重，它超出了我的承受底线，那些曾经鲜活，最终变的死寂的生命却已深深的映在我的心上。本书作者余华用冷静的令人发怵的笔调记述着这个故事。

在我看来余华是冷漠无情的，他何以让那么善良的妻子，那么聪明伶俐的儿子乃至更多人相继离福贵远去。只留下我内心无声的叹息和泪水。

福贵的儿子有庆是第一个突然死去的。“有庆不会在这条路上跑来了。”他的母亲说。大多数人应该在这个时候心痛不已。有庆对生活充满无限的向往和希冀，即使贫苦艰难的生活，即使福贵简单而粗暴的教育方式，他都那么的热爱生活，热爱生命。他爱他的两只小羊，为了割草和上学每天来回奔命。所以当他在父亲面前拿了长跑第一名的时候，我衷心的笑了，因为我似乎看见了有庆的希望。

可是令我无法接受的是有庆的突然死去。就像今天我们知道的许多社会底层的人们一样，有庆的死冤枉而荒谬。由于血型与临盆的县长夫人相同，被逼着去献血，他竟因为抽血过多而夭亡的。

一切就像一个巨大的诅咒。女儿，妻子，女婿，外孙，最后福贵只剩下自己。和一头也叫做福贵的老牛。

因为远离那些动荡的年月，因为并未真正有过艰难和困顿，这个故事让年青的我不禁有些战栗。全书笼罩着“欲哭无泪的压抑”。只是阖上书本之时，内心似乎多了一些超越世俗欲望和纷争的平静。现实生活的无情与残忍，远比我们想象的要宽广;而活着，纵使要担当更多难以承受的苦痛，我们依然要坚忍，顽强。这或许就是生命的力量，这或许就是活着的呼唤。

余华这么说他写作的缘起——

“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”

在去年寒假里，我妈妈送了一个童话故事书给我，其中我最喜欢的故事是：《卖火柴的小女孩》。

这个故事是讲：在一个温暖的、家家团圆的节日——平安夜，这个小女孩被父亲无情的赶出家门，让她去卖火柴。在下着鹅毛大雪的街道中，每个人出去都要穿着厚厚的毛衣，但这个小女孩却穿着一件即单薄又破旧的衣服，并且饿着肚子。这个小女孩这么可怜，竟然没有人去买她的火柴，更没有人去关心她，同情她和帮组她。

大街上，我也很少看见有人去关心一下乞丐，什么的，人们就是这么冷漠和无情。但我相信还是有人会帮组他们的。如果每人都能多一份爱，那我们的生活就会更美好了！

《一夜的工作》这篇文章，表达了人民群众对周总理的敬爱之情。

这篇文章生动的告诉我们，敬爱的周总理工作是多么辛苦，生活是多么简朴。这使我收到了很大的教育，从而更加从心底里怀念我们这位为中华人民共和国而献出毕生精力的老一辈无产阶级革命家——周恩来。

当我读到他指着一叠一尺来厚的文件说：‘我今晚批改这些文件’时，我不由得在心里为周总理叫苦，一尺来后的文件，该有多少份呀，少说也得有几百分呢！看一遍已经够累的了，何必在要动脑筋批示呢！周总理呀，你可真是日理万机，为这个大国家操碎了心呢！

后来我又读了他在1974年7月24日的作息表：早晨2时半：与民航局同志开会，早晨7时：办公下午2时休息，下午3时起床周总理一天只睡一个小时！其余的时间都在工作！真的不可思议、令人震惊！

但是，我心中又充满了自豪——我们有这样一位好总理，这是我们中国人的骄傲，我一定要以总理为榜样，做一个对祖国对人民有用的人

[一夜的工作读后感_五年级作文

当我第一次看到《爱的教育》的书名使我思考，在这变化万千的世界里，爱究竟是什么?带着这个思考，我与这个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。一个四年级小学生在一个学年十个月中所记的日记，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母的爱，师生之间的爱，对祖国的爱使人读之，尤如在爱的怀抱中成长。

在我读完《爱的教育》后，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。这部处处洋溢着爱的书籍所蕴涵散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国的深深的爱，对亲友的真挚之情。

《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……我想这部好书籍将会把这种美好的感受带给更多更多的人。

星期六，我在家里看了一本书，名字叫做：《西游记》。

《西游记》是四大名著之一相信大家一定知道另外三个名著。《西游记》的作者是明代的吴承恩，这本书一共有十八回。比如第十三回的主要内容是：三藏勒马感到天气炎热，悟空便去查看，发现是火焰山。

孙悟空听说芭蕉扇是铁扇公主的，他认为很好借。于是去找铁扇公主借，可是牛魔王没有在家。铁扇公主没有将芭蕉扇借给他。还把孙悟空从洞中扇了出来。

孙悟空变成一个虫子钻进了铁扇公主的水杯里被铁扇公主喝到了肚子里。铁扇公主疼的不行，只好答应借给孙悟空芭蕉扇。可是铁扇公主才没那么傻呢，她借给了孙悟空一个假的芭蕉扇，结果火越扇越大。

孙悟空看到火越扇越大后才知道自己上了当，只好又去找牛魔王。牛魔王也没有借给他，他便和牛魔王大战了一场。后来孙悟空变成了牛魔王的样子，去铁扇公主那儿骗来了芭蕉扇。

牛魔王回到家后发现自己和铁扇公主都上了当。他也会变呀，他变成了猪八戒的样子，又去孙悟空那骗来了芭蕉扇。最后孙悟空大怒了和猪八戒打到了芭蕉洞。

天兵天将来帮助孙悟空。铁扇公主没有办法了，只好交出了芭蕉扇。借到芭蕉扇后，孙悟空等人拿着芭蕉扇去灭了火，老百姓们也不用再受苦了。

这本书主要讲了江湖的险恶和人的足智多谋。还让我认识到啦机智多谋、勇敢、善良孙悟空。好吃懒做的猪八戒。善恶不分、菩萨心肠的唐三藏。忠厚老实的沙僧。

我们做人不能险恶，当然也要善良，可是光善良还不够，要分清善恶。否则即使善良也会遇到恶人。

寒假里，我读了一本名著《水浒传》。这是一本描写梁山好汉人物形象，揭露封建社会的黑暗、统治阶级的种种罪恶，热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行动的书。

书中描绘了众多的栩栩如生的人物形象，如：机灵的鲁智深、勇猛的林冲、为民除害的武松……这一百零八位英雄为了除掉朝廷败类，与他们展开了一场又一场惊心动魄的战斗！这些战斗不论胜利或失败都很精彩。他们一个个都很厉害：吴用的超人智慧，宋江的领导才能，还有大家的英勇表现，让梁山这支队伍逐渐壮大起来，可是因为宋江的一次招安，让这支队伍变得七零八落。如果没有那次招安，那他们就能除掉__细，大获全胜了。

一百零八位好汉中，我最喜欢的是李广。在《水浒传》里写到：李广说：“这支箭要射雁行内第三只大雁的头上，射不中时，众头领休要见笑。”李广搭上箭，拽满弓，看得仔细，望着天空一箭射去，果然正中雁行内第三只，坠落山坡下，真射在大雁的头上，众人无不佩服他高超的技艺。这高超的技艺不是凭空得来，没有持之以恒的练习就不能达到如此高的境界。

读了这本书，我了解到了中国古代的历史，和封建社会的腐 败。我深深地的被水浒英雄的精神所感动。这的确是一本非常耐人寻味的书。《水浒传》这本书的故事引人入胜。大大小小的故事，既有相对的独立性，又有有机的联系，从而深深地吸引着读者。

如果有来生，要做一棵树，站成永恒，没有悲伤的姿势：一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默非常骄傲，从不依靠从不寻找。

——三毛

午后的田野中，老人黝黑的脸在阳光里笑得十分生动，脸上的皱纹欢乐地游动着，里面镶满了泥土，被岁月风干了的枯干的皮肤，因后背的弓起，在胸前皱起一道道的沟壑，俨然一棵饱经沧桑的老树。

一颗种子，在时间的孕育中，悄然诞生。于是，他在彷徨中，随风漂泊，然后，在这厚重的土地上落脚，生根，发芽。他的一生，活着，就好像是惯性，他为了活着本身而活着，而不是为了活着以外的事物，即使，他只是泛泛之辈。

命运，将他的最幸福和最痛苦，都深深扎根在这片土地中。命运，让他一生逃不开“孽子”的罪责，曾经的浪荡不羁，年少轻狂，一夜之间，他输光了万贯家产，气死了父亲。命运，也让他在艰苦的劳动中深深忏悔，重新成长。

命运，让他在战火的洗礼中，在饥寒交迫中，在咬紧的牙关里，感受到了生命的可贵，学会了对生命的坚持与执着。命运，也让他在战火纷飞中绝处逢生，奇迹般地回到了家人身边。

命运，让灾难与痛苦代表了他的一生，让他的至亲至爱，一个个记忆中鲜活的生命，相继在他毫无防备中离开，徒留悲凉黄昏中，坟冢前，一双颤抖着的双手，和一双空洞的眼眸。命运，也赋予了他一种沉重的责任，让他在失去至亲的巨大悲痛中，放弃了随之而去的解脱，而选择了留在这个悲伤的世界，去照顾健在的亲人，去尽自己活着的责任。

命运，也恩赐了他一路相伴的幸福，他三生有幸，修来一个贤惠能干的好妻子，无怨无悔，倾尽一世温柔，陪他终老一生，以至于，他可以在她最后的日子里，背着她，在落日余晖的田野中，静静地走着，怀旧地诉说着，欣慰地笑着，悄悄地哭着，陪她走完人生的旅程。

命运，让他在苦难中学会了忍耐，以至于他可以随时从容应对，并倾尽全力让自己以及身边的家人好好地活下来。命运，也让他超脱自己的苦难，用自己朴素的善良的心，来对别的生命给予同情，以至于他救下了要被宰割的老牛，来陪自己安度余生……

如今，当这一切不堪，一切苦难，一切幸福，一切荡气回肠的记忆都随着远方的残阳归于平静的时候，那棵老树依然静静地挺立在那里，不曾弯曲。

他是那样平静，淡然地讲述他的过去，没有哭泣，亦没有逃避。可能是那些陈旧的记忆，已被时间风干，成一枚深红的朱砂痣，凝在心口，揭开衣衫时，只闻到一丝淡淡的暖香，而不见那彻骨的疼痛。但是，那些过往，他讲得是那么细致，每一个笑容，每一滴眼泪，他都记忆犹新。从他浑浊的双眸中，似乎能感受到，他的精神曾在命运的转轮中颠沛流离，几乎支离破碎，但他的灵魂却挣扎着，不曾放弃。

在苦难中忍耐，在忍耐中坚强，在坚强中重生，在重生中幸福，在幸福中再次迎接新的苦难。朝朝暮暮，不断轮回。我想，这便是活着吧。

在老人和老牛远去的背影中，我感到，他，就是那棵诠释了生命的树，站成了永恒，没有悲伤的姿势，一半在尘土里安详，一半在空中飞扬;一半散落阴凉，一半沐浴阳光。非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找……

《活着》这本书讲述了男主人公福贵在经历了人生中几乎所有的生离死别之后依旧笑看人生的故事。这部小说名为活着，但讲述的却是一个又一个死亡的故事。余华用死亡来表明活着，似乎更有哲理。人说:“不经死之惧，焉知生之欢。”也许很多时候正是与死神擦肩而过，经历了失去朋友，失去亲人的痛苦。人们才会真正静下心来，去认真考虑该如何活着。

活着的意义到底是什么?在余华的小说中，我们似乎读出了这样的意味。活着是一种过程，都需要我们去缓缓经历，去观赏，哪怕是病入膏肓，形容枯槁，又或是生离死别。余华写《活着》是在写人对于苦难的承受能力，对世界乐观的态度。人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。

为了活着，为了更好的更健康地活着，在中国传统最重要的节日春节里，在疫情全面爆发的日子里，人们顾不得团圆，毅然离家，奔赴前线，冒着生命危险。50多支医疗团队，6000多名医护工作者纷纷支援武汉。疫情无情人有情，隔离病毒却永远隔离不了爱。

有句话说得好，哪里有什么岁月静好，不过是有人替你负重前行。有多少年幼的孩子对着即将离开的母亲说:“妈妈，你要早点回家。”又有多少年迈的父母对着即将辞行的儿女说:“孩子，照顾好病人，更要照顾好自己!”疫情在前，他们从不退缩。为了病人活着，为了心中的那份责任，风餐露宿，守卡点，防疫情，保平安。在这场没有硝烟的战争中，他们坚守岗位，恪尽职守，站在了防控疫情的第一线。他们为了更多的家庭合家团圆，为了更多的人们幸福安康，更为了被病魔缠身的人能够活着，能够好好地活着。

作为一名学生，面对如此现实的活着与死亡，在克服恐惧的同时，我们紧跟着学校与社会的步伐，履行学生的义务，坚守学生的职责，努力学习，为抗击疫情做出力所能及的贡献。但此时此刻，一颗希望的火种也悄然埋进了我们心中，将青春与未来化作爱与关怀，将充满整个社会。

疾病与灾难都会成为岁月的尘埃，总会有一天，这里没有歇斯底里的哭喊，没有绝望与黑暗，春风会吹开这里的樱花，疾病肆虐过的冰冷土地下，是即将破土而出的春天。希望大家新的一年都平安喜乐，武汉加油，中国加油!

在这个特殊寒假里，我也阅读了很多书籍，其中最喜欢的就是四大名著之中的《西游记》。它讲述了唐僧西天取经的路上先后收了孙悟空、猪八戒、沙和尚三个徒弟，经历九九八十一难之后，最终成功取得真经的故事。

西游记中，我最喜欢的是孙悟空。因为他有责任心，敢做敢当；他善恶分明，做事谨慎，在各种危难关头都有孙悟空站出来。唐僧被抓了、百姓受灾受难的时候……

其次，他仇恨一切兴妖作怪、残害人民的妖精魔怪。正如车迟国的众僧所称颂的：专秉忠良之心，铲除人间不平之事，“济困扶危，恤孤念寡”。他为车迟国的五百名无辜的和尚解除了灾难;在白丘国，他降服了白鹿精救出了一千一百一十一个小孩子的性命，在隐雾山打死了豹子精，就出了贫苦的樵夫;他借了三次芭蕉扇，熄灭了火焰山的大火，既开通了西行的道路，又解救了当地人民的困苦。他对着唐僧总是委曲求全，哪怕是自己受尽了委屈，对取经的事仍然尽心竭力，对唐僧也是一如既往的关心；对猪八戒，他虽然不时挖苦讽刺，有时也捉弄一番，却也是善意的；可他对害人的妖精，却是毫不留情。

三打白骨精的片段，你们应该看过吧？三打白骨精时，尽管唐僧念紧箍咒使他疼痛难忍，甚至用断绝师徒情义来阻止，都动摇不了他对打白骨精的决心。

看了《西游记》里面的孙悟空，我明白了我们遇事要勇敢，要有决心，不要遇到困难就放弃，只有这样，才能成就一番事业。

快乐的秘密在哪里?这个问题始终困扰着年纪小小的我。暑假里，我读了一本美国女作家弗朗西丝?伯内特写的故事书――《秘密花园》，终于让我对这个问题有了比较清楚的认识。

《秘密花园》这本书讲述了大自然如何使用快乐魔法将自私任性的小姑娘彻底改变的故事。故事中的小主人公名叫玛丽，由于从小缺少关爱，养成了高傲、孤僻、任性、自私的性格。她十岁那年，一场突然发生的霍乱使她失去了父母。于是，被送到了遥远异国的姑父家。在那里，一个充满了活力、充满了神秘色彩的花园改变了她的人生轨迹。花园中，如瀑布般绿色的常青藤，悄然开放的玫瑰花，触动了小女孩的心灵。知更鸟夫妇、红色小狐狸、黑色小乌鸦，这些秘密花园里的精灵给小玛丽呈现了一个充满温情的、美好的世界。最神奇的是小男孩儿迪肯，一个小精灵，他可以吹奏笛子引来小动物。好奇的小玛丽被秘密花园所吸引，爱上了这个神秘的地方。秘密花园静静地展开了它的怀抱，无声无息地施展快乐魔法，不断地给小玛丽惊喜，在不知不觉中改变了小玛丽。慢慢的，小玛丽不再是刁蛮任性的小公主，她变成了充满爱心、坚强的小太阳。她照耀了对生活失去希望的小病秧柯林，鼓励柯林重新燃起希望之光。同时，纯真的友谊与神秘花园的快乐魔法也改变了病中的小男孩儿，使他摆脱了轮椅的束缚，成为了自信的阳光少年。这时，秘密花园也像是着了魔法一般，变得更加生机勃勃。

这是一个充满魔法的秘密花园。会说话的小动物、倔强的小女孩儿、快乐的精灵、忧愁的小男孩儿，能扫去一切阴霾的快乐魔法……我细细体味书中的每一个细节，呼吸着秘密花园的魔法空气，感受其中的每一份快乐。这些快乐，不仅来自于赏心悦目的玫瑰、常青藤，可爱善良的小动物，更来自于小玛丽劳动的欢声笑语，迪肯的神奇笛声，柯林充满阳光的笑脸。大自然用它的美好感化了小玛丽，鼓舞了柯林，改变了两个小主人公的命运。小玛丽和柯林也用劳动让神秘花园重新绽放出绚丽的色彩。

世界上真的有神秘的花园吗?快乐的秘密是什么呢?放下书，我凝望着窗台上的小花反复问着这个问题。小花好像突然感受到了我的提问，微笑着回答“有呀。”“在哪里呢，”我凝望着它，“用劳动去创造呀!”花说。

是的，用爱心、用劳动、用努力去创造一个属于自己的，属于大家的，属于全世界的快乐的神秘花园，让快乐魔法撒遍人间，这就是快乐的秘密!

丹麦作者安徒生的童话《卖火柴的小女孩》这个故事深深的触动了我的心，凄凉的故事让我感觉我们现在的生活是多么的幸福。

这个故事讲述了一个饥寒交加赤裸双脚的小姑娘，在街边叫卖火柴最后冻死街头的故事。

故事的内容是这样的：在除夕之夜，一个小女孩在冰冷的街头叫卖火柴。因为她没有卖出一根火柴所以她不敢回家，即使她的手脚早已冻的通红。当她光着双脚冷的实在受不了的时候只能蹲在墙角缩成一团，为了取暖，她划了一根根的火柴，火柴照亮了四周，但时间却是短暂的。火柴的光芒承载了她的愿望，她仿佛看到了一个大火炉，一个香喷喷的烤鹅，还有她那慈祥的奶奶。随着最后一根火柴的熄灭，卖火柴的小姑娘带着美丽的愿望结束了她痛苦的生活。

看完这个故事我心里好难过，一个乖巧的小姑娘却有着如此悲惨的命运，我痛恨那黑暗的世界，同时我也衷心的祝愿她在另一个世界和她的奶奶永远没有饥饿没有寒冷没有痛苦。

卖火柴的小女孩让我明白了许多道理，让我懂得了要珍惜今天的幸福生活。

梅花，是我们中国有名的花。旁的花，大抵是春暖才开花。她却不一样，愈是寒冷，愈是风欺雪压，花开得愈精神，愈秀气。她是最有品格，最有灵魂，最有骨气的!几千年来，我们中华民族出了许多有气节的人物，他们不管历经多少磨难，不管受到怎样的欺凌，从来都是顶天立地，不肯低头折节。这是我从文中知道的，我还从文中知道：虽然身在异国，但心时刻惦念着祖国。

上语文课时，老师问我们：“假如你一个人环游世界，你会带什么?”同学们纷纷举手，有人说：“我会带一本书。”有人说：“我会带照相机。”还有人说：“我会带地图。”而一位同学的话让全班震惊，他说：“我会带很多很多的五星红旗!”“为什么呀?为什么要带五星红旗?”老师惊讶地问，“因为我是中国人，身上流的是中国人的血，我要让外国人看看以前懦弱的中国，现在是多么强大;昔日被称为东亚病夫的中国人，今日是多么的坚强。我所到一处就会插一面五星红旗，那样，作为中国人的我是多么自豪，多么骄傲啊!”“好啊!好啊!”全班师生情不自禁地鼓起掌来，他说到我们心里去了。我想，无论身在何处，我们都要有一颗爱国的心，永远记住自己是一个中国人。

让我们一起来做梅花吧!

我最喜欢的书要数《西游记》了。它是明代作家吴承恩的著作，是根据唐代的玄奘到遥远的古印度天竺去讲述佛教的事而改编的。里面又加上了机智灵巧，能七十二变的孙悟空；懒惰贪吃、忠心耿耿的猪八戒；任劳任怨、一心向佛的沙和尚。他们共同保护他们的师傅—唐僧去西天取得真经，在我国佛教史上写下了辉煌的篇章。

他们取得真经靠的什么？靠的是顽强的意志、坚持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到达遥远的西天。他们一路上遇到的困难和坎坷无数，他们只有依靠这种精神才能战胜一切，越过陡峭的大山，跨过宽广的大河。

只因为孙悟空、猪八戒、沙和尚具有高超的武功和孙悟空的火眼金睛，在辨别什么是妖怪，什么是普通的凡人，孙悟空与唐僧彼此间产生了许多矛盾和误解。

比如说，《西游记》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾，他想长生不老，就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一个办法，想借助孙悟空不在这一机会对唐僧痛下杀手，因为唐僧一向是以慈悲为怀，所以这个办法成功率很高。果然孙悟空去为唐僧化缘了，白骨精发现这是天赐良机，便变作一个年满十八岁的女子走到了唐僧面前，用花言巧语哄骗了唐僧和剩下的两个徒弟。刚要下手，孙悟空就回来了，他用火眼金睛认出来是白骨精举棒便打，不料，白骨精把假尸留下，真身回到了白骨洞。唐僧本想把孙悟空赶走，在两位徒弟的劝说下，孙悟空便留了下来。故事中唐僧第一次误会了孙悟空。接下来，白骨精接二连三的变化，都被孙悟空识破。到了第三次变化，孙悟空忍无可忍。举棒打死了白骨精。唐僧以为孙悟空接二连三的行凶，把孙悟空赶走了。这次唐僧真的误会了孙悟空，本来孙悟空的目的是保护唐僧，没想到却错以为行凶杀人。

只因为孙悟空有火眼金睛，而唐僧却没有，所以彼此间产生了很多矛盾，很多误会。

《西游记》这本书对我的启发很大，它让我明白了做人要有坚强的意志和宽容别人的精神。

《水浒传》作为中国古代四大名着之一，是中国文学史上一幅璀璨的篇章，而我在读了这部名着之后，更是深有体会，大有裨益。

梁山泊一百单八将个个身手不凡：花和尚鲁智深倒拔垂杨柳，景阳冈上武松打虎，小李广花荣神箭无双，智多星吴用运筹帷幄，决胜于千里之外……。在那八百里水泊之上，可谓是各类人才齐聚一堂，行侠仗义，造福一方，好不乐哉！

说起梁山好汉，其中有一个人便不得不提，那人便是梁山头领——山东及时雨宋公明。

记得我初读水浒之时，心中总是有一个疑惑，那便是那宋江凭何能做梁山的头一把交椅呢？在小说之中，宋江既没有什么武功，又不能像吴用，公孙胜那样神机妙算，也没有像时迁，安道全，萧让那些人一样有特殊本领，只不过平时喜欢仗义疏财罢了，如果这样算的话，那么柴进身为后周世宗柴荣之后，岂不更适合做那梁山之主？

后来，随着时间的推移，我阅历的不断增加，我明白了宋江成为梁山之主是理所应当的。

昔汉初时，刘邦曾问韩信自己能统领多少兵马，韩信说最多不超过十万，接下来刘邦问韩信能带领多少兵马，韩信回答说多多益善。这时侯，刘邦就问他既然他能带那么多兵马，那为什么会还会被自己管辖呢？韩信便只好回答说虽然刘邦不擅长带兵，却是擅长驭将。

宋江也是如此，他平时素爱扶危济贫，凡是与他结交之人都会被他的仁义所感染，就比如说李逵，他平日里横冲直撞，为人十分莽撞，但却是对宋江几乎言听计从，由此可见宋江的人格魅力是多么的大了。

另外，每次宋江率兵在外作战，凡是抓获的敌方将领，他都是以礼相待的：亲自给人松绑，并且与那人一起喝酒。虽然是如此简单的几个动作，但对于一个本以为自己将要被羞辱或被杀头的败军之将来说，不仅没有被杀，反而还受到对方主帅的礼待，那将会是多大的感动啊？因此，这些人怎么会不死心塌地的跟随宋江，为他鞍前马后，效犬马之劳呢？

而对于宋江，人们对他最大的非议莫过于他在梁山最强盛之时选择接收朝廷的招安，最后导致众好汉的悲惨结局。所谓“成也萧何，败也萧何”，有人认为自从座次排定之后，宋江就变了，一心只想着被朝廷诏安，加官进爵，享受荣华富贵。

我不敢苟同这种观点，山东呼保义岂是这种贪慕富贵之人？如果是的话，当年他就不会冒着生命危险给晁盖等人通风报信了。我认为首先是因为他受三纲五常这种传统思想所约束（不仅他如此，梁山上的绝大多数人都是这样的），想着要忠君，现在迫不得已落草梁山是由高俅，蔡京等奸臣造成的。他认为如果反叛宋朝就是大逆不道。

更重要的是，他身为一山之主，必须要为众人的命运着想。李逵当初主张“杀上东京，夺了鸟位”，但立刻被宋江拒绝了。仔细分析一下便可知道宋江这个决定是正确的。

虽然说梁山曾经一败童贯，二败高俅（两人都是率领众兵而来），但不能否认的是，梁山是占据了天时，地利，人和。但如果梁山真的要出去攻城略地，且不说他每攻下攻下一座城池后都要留兵驻守，就算他一路杀到东京城下，一路上至少也应该有一两万的损失吧，而梁山总算是不超过十万的，那么杀到东京城下顶多就只有七八万了，而且经过一路征战之后定是疲惫之师了，既然是攻城，那么就不占地利了。

再说“人和”吧，一般人认为梁山是正义之师，必是得人和的。但我认为不然，梁山虽然一直劫富济贫，但毕竟只限于山东一带，而东京与山东距离遥远，那里的百姓可就不一定那么了解梁山好汉了，再加上官府肯定会在百姓中宣传梁山好汉是杀人不眨眼的恶魔，那么那些不知情的人可就不会来热情的欢迎梁山大军的到来了。

还有一点那时正是宋徽宗在位期间，着名的《清明上河图》画的正是这一时期的东京汴梁人民生活富裕，既然人们生活的快乐，又是在首都，自然受王化的程度比较深。试想一下，在这种情况下，又有多少人会来帮助梁山好汉呢？

那宋朝军队的实力又如何呢？小说中说林冲是八十万禁军教头，那么就可以知道东京城内有多少军队了，就算八十万是虚数，那么至少十几万还是有的吧。再说说宋军的战斗力。讲句实话，宋军的战斗力的却很不怎么地，但是他们的武器装备却是世界最先进的，尤其是京城的御林军。再加上东京城的坚固城防，梁山岂是轻易能打进去的？

另外，那时正是北宋末年，那么那时北面的辽金可是虎视眈眈啊，在民族大义面前，宋江岂能做这种“亲者痛，仇者快”的事情呢？

那宋江也可以选择让大家一起在梁山一起大块吃肉，大碗喝酒，论秤分金银，那岂不逍遥自在？又何必接受朝廷的招安呢？

道理很简单，现在梁山虽然挡得住官军一时，却挡不住官军一世，毕竟以一山之力对抗一个国家是不太现实的，而且就算是英雄也有老去之时。等他们都到了英雄暮年之时，又怎能抵挡官军的进攻呢呢？

还有一点，那就是现在大宋烽烟四起，北方有契丹女真，南方又有方腊等人造反。国家有难，匹夫有责。梁山好汉大多都是有志之士，又岂会坐视不管，置身事外呢？

很多人都认为梁山好汉的结局是悲惨的，但我认为不尽然。就算是“悲”，那么也应该加上个“壮”。在南征方腊的过程中，梁山好汉死伤过半，很多人为之惋惜。但自古为将者为国建功立业，马革裹尸是最好的归宿，因为他们这才是真正的“替天行道”，他们之死比起在梁山上终老一世来是重于泰山，而且都会青史留名，万世受人敬仰。悲哉！更壮哉！

“大江东去浪淘尽”，斯人已去，但他们的精神仍在，梁山好汉的“忠义”必将激励着一代又一代的有志青年报效祖国，为了国家的强盛而战！

[《水浒传》读后感五年级作文

提起古诗，你一定能滔滔不绝地背诵好多古诗。但是，要写一首诗，就需要进行反复地修改。只有这样才能写出一首好诗来。你虽然会背古诗，但你是否知道关于改诗的故事呢?我就知道一个关于改诗的故事。

这首诗是《泊船瓜洲》。这是一首王安石思念江南金陵的诗。整首诗是这样的：京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还?其中， “春风又绿江南岸”是被人们广为传诵的名句。然而，又有谁知道王安石在这句诗中付出了多少心血呢。据说，王安石最初写的是“春风又到江南岸”，写好后他觉得“到”不如“过”好，就改为“过”;后来，又觉得“过”不如“送”表达得更好，就又改成了“送”;接着又改为“入”和“满”，但是，他觉得都不满意，最后才改为“绿”。经过他的反复修改，这首诗也终于成为一首好诗，被人们千古传诵。

读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我不由自主地想到了我们生活中的一些事情。在我们的生活中，每一件事情的成功不是也同样需要我们不懈地努力吗!就拿写字来说吧，要写出一手好字，不仅需要我们反复地练习，尤其需要我们用心地去思考，就象王安石改诗一样，只有反复推敲，仔细琢磨才能写出好字来。同时，读了这首诗，了解了这首诗背后的故事后，我也明白了这样一个道理：要想做好任何一件事情都必须坚持不懈地做下去，半途而废只能导致失败。

我读过许许多多的文章，大多都已经淡忘了，最使我念念不忘的要数《秋天的怀念》这篇文章，它深深地印在我的心上。

这篇文章讲述了一位身患重病的母亲，千方百计地对双腿瘫痪的儿子的关心、开导的故事，赞扬了伟大的母爱精神。

从这位母亲身上，我看到了一种伟大的母爱，这种母爱体现在母亲对儿子的关心和抚慰。当儿子暴怒无常的时候，她就悄悄的走出去，当一切恢复沉寂，她又悄悄的走进来。她对儿子说：“听说北海的花开了，我推你出去走走”母亲这样做是为了让儿子鼓起对生活的勇气、信心。母亲还握着儿子的手，说：“咱娘俩在一块儿，好好活，好好活……”。“好好”两字饱含着多么大的鼓舞啊！而母亲也在身患重病，也处在痛苦之中，但她一点儿也没有想到自己，一心想到儿子。她临终前还记挂着生病的儿子和未成年的女儿，这是一种多么无私而又伟大的母爱呀！

这时，我深深地想到了自己的母亲，母亲为我们付出了许多许多；为我们付出了无私而又伟大的爱。小时候，我不听话，很淘气、经常让母亲生气，想起母亲的种种的疼爱；想起自己的种种不同情，平时，我总是衣来伸手，饭来张口，还经常撒娇，有时甚至骂母亲、要这要那。我现在回忆起来还真觉得很不应该。母亲每天上班、做饭做菜，好不容易有晚上的时间来休息，可还要辅导自己的孩子，一天到晚没有一刻时间来休息。有一句话说得好：“可怜天下父母心”所以我们一定要好好学习，才不会辜负父母对我们的期望。

从这种母子之间的爱，我又想起了《爱的奉献》这首歌。歌中唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”在这里，我深深地祝愿天下的父母健康长寿。

[秋天的怀念读后感五年级优秀作文