端午节的由来作文 4年级(汇总20篇)

Tomorrow is dragon boat festival, I and father mother go together Woerma goes buying a zhongzi.

Arrive Woerma, I run to look for a zhongzi with respect to rapid ground. Wow! Here huge crowd of people, really lively. Well? How is that place person special much? Taking away doubt I looked in the past after all. Oh! Buy a zhongzi so, the zhongzi breed here is really too much: Of beef stuffing, of red jujube stuffing, of chop stuffing, of earthnut stuffing... my what look saliva should flow. Took a bag rapidly, say to mom: "Mom, I like to eat fresh chopped meat, I should be bought more a few. " mom nods express to agree, then I bought the zhongzi of a lot of fresh chopped meat.

Buy a zhongzi, we bought a lot of things again, have a meal in hall of Xiang Shang coffee next, had eaten a meal, we came home cheerfully, really happy today!

Look! This is the zhongzi that I buy, but delicious!

大的习俗在中国北方都是一样的，武威当然也是一样的。 The big custom is the same in northern China, of course, the same is true.

包粽子、炸油饼，武威人还做油饼子卷糕，在门口插柳条或者沙枣花，给小孩买或者做荷包。

荷包也叫香包或香袋，是用中药艾草、白芷、菖蒲、冰片、苍术、雄黄、樟脑等研成细末，装入锦囊中，利用中药的芬芳气味来达到驱除病菌和增加体香的作用。是一种精致美丽的工艺品，上面有绣出来的花鸟虫鱼等图案，惟妙惟肖，栩栩如生。

油饼子卷糕是武威很有特色的小吃，也是最诱人的风味小吃。过去在武威有一句教育孩子注意节俭的常用话叫做：“有福不可重受，油饼子不可卷肉”。

油饼子卷糕的做法是，在用笈笈草编成的小笸箩里面先衬上艾叶，然后放一层用水泡软了的糯米，再放一层红枣，并洒上红糖。如此反复，满了以后，把两边的艾叶拉到中间盖住，然后用粗棉线象编制鱼网一样把筐包住，在上面压块干净的石块，搁锅里煮，等煮得又香又粘软的时候。炸出薄软的油饼，把粘糕卷至油饼当中享用。糯米糕白中透红，而油饼金黄金黄，那么一夹，再咬一口，那个香啊，那个甜啊，真是让你再别说这世上还有那种好吃的味了。是日，家家户户还要把自己做的油饼子卷糕馈赠给亲朋好友，相互品尝。

在武威的风俗中，端午节那天家家户户的门头还要插上柳枝，以为屈原招魂和躲避瘟疫。在那日，也有人喜欢在中午用水煎了艾叶擦洗全身，据说中午艾水性阳，专克一切阴毒，洗了不会招虫叮咬。而小孩子的口、鼻、耳边，则被大人们涂抹上了雄黄酒，据说雄黄性温，味苦辛，可治虫蛇螫咬、癣疥疮毒等症。相传这样可以躲避蛇、蝎、壁虎、蟾蜍、蜈蚣“五毒”。城乡居民则成群结伴，到雷台湖、海藏寺、文庙等处游览，小孩子则到这些地方的攀树折枝，用柳树条编制柳帽，以预防暑气。

凉州包粽子用的是苇叶、先将苇叶搁在开水锅里煮烫一下，并把糯米、红枣清水泡透，然后将苇叶折成三角兜装进糯米，放几颗红枣，裹严，包实，再放进芨芨笸箩里隔水煮。两个小时后，粽子就煮熟了。剥开来看，粽子白里透青，又缀着几颗红枣，像是一块羊脂玉上嵌着红玛瑙。

凉州人端午节还兴游大云寺、海藏寺。大云寺就是钟鼓楼，有大云钟，游人登钟楼，绕钟一周，从钟下钻过，据说可以祛灾免祟。

“五月初五，是端午，包粽子，吃粽子，赛龙舟，插艾叶，家家户户笑哈哈，龙舟下水喜洋洋。”我的家乡在江西全南，每当端午节时，每家每户都要在自家门前插上艾叶，在家里包粽子，吃粽子，看赛龙舟，可热闹了！

在端午节那天，妈妈早早地把我叫起了床说：“小鼠妞，快起来包粽子啦！有肉粽，豆沙粽，花生粽，糯米粽都在等着你呦！”我听到妈妈说的这些粽子，小嘴巴馋得不得了，我连忙跑过去，开始包了起来，妈妈先教我把粽叶卷成一个漏斗形状，再把你喜欢的馅放进去，我选择了肉，接着把粽子捏成一个三角形快要绑绳子时，我一个不小心没捏住，粽子像一个个调皮的弟弟妹妹一个劲地跳了出来。我很生气地说：“哼，我不包了，这是老天不让我包啊！”正在我要抱怨时，妈妈走来说：“好啦，好啦，不要生气了，再来一次好吧！”我听了妈妈的话，又有了信心。我再尝试了一次，还是按照妈妈前面教我的方法，到了绑粽子的时候，我发现桌子上有许多颜色的绳子，我就问妈妈，妈妈说：“你是包的什么馅，就用什么颜色的绳子绑粽子。”我明白了，要用红色，我包好了一个粽子，我开心极了，我接着包，过了一会儿，妈妈把我们包的粽子拿去蒸了，蒸了半个小时，厨房里传来了一阵香味，我连叫妈妈去看，妈妈说：“还要蒸15分钟。”我又等了15分钟，蒸完了以后。我立刻拿了粽子吃了起来，“啊！好烫呀！”妈妈说：“心急吃不了热粽子！”我不好意思的笑了起来。

在我吃粽子的时候，从河边传来了击鼓声，我打开窗户一看，原来是他们在赛龙舟呀！我连忙拉着妈妈下去看，他们分成了5队，红队，粉队，蓝队，黄队，绿队，每队都有十二人，其中有一个人在龙头的前面击鼓，一人在龙尾指挥，裁判叔叔说了一声“开始！”，每支队伍都喊着“一二一，一二一，一二一，一二一，一二一。”围观的都在喊着“加油，加油，加油！”我也跟着一起喊，最后黄队获得了胜利。

啊！这个端午节我不仅吃到了美味的粽子，还看到了精彩的龙舟比赛，这一天真令我难忘啊！

我今年十岁了，印象中过了好多个端午节，伴随着我年龄越来越大，记忆越来越深刻，端午的事情记忆也越来越清晰。

今年的端午节是这样过的，在端午的前几天，家里大人就开始忙碌起来了，爷爷一大早就去菜市场去买肉，买的肉种类还有点多，因为除了端午节包粽子，还有端午节还要烧上一大桌美食，这些都是准备材料，奶奶则一大早就开始洗粽叶，新鲜的粽叶有一股淡淡的清香，因为是山上现摘的，所以必须要用清水洗干净，爸爸带着一把刀出门了，听说也是去准备包粽子的材料，我就奇怪了，什么材料还需要用刀呢?我尾随其后，发现爸爸在割棕榈叶，我不解的问妈妈，为什么要这样做呢?妈妈告诉我说，用新鲜的粽叶加棕榈叶包起来的粽子色鲜味美，于是我也开始动手准备参与包粽子的行列，奶奶带着我去洗糯米，之后又用酱油调色加味，然后把肉用黄酒与生抽腌制在那里备用，食材都准备好了，接下来就是制作美味的粽子环节了，我看奶奶很熟练的拿粽叶与糯米，放一半糯米的时候，往中间放鲜肉与菜，菜的品种有许多，奶奶按我们大家喜欢的口味准备了许多，之后又往上面放一层糯米，最后用棕榈叶的绳子把粽子捆起来，放在桶里，我好像闻到了香味，包好了所有粽子之后，我就催奶奶快一点烧熟粽子，忙忙碌碌，说说笑笑，开开心心的包粽子时间，在粽子飘香的时候宣告结束。

虽说同样是端午节，可是"百里不同风，千里不同俗"，每个地方有每个地方过端午的特色，最常见的习俗有：划龙舟，吃粽子，喝雄黄酒，挂荷包等等，我最喜欢的过端午节方式就是包粽子，一家人在一起动手，有说有笑，幸福又美满的过程。

因为"五"与"午"通,所以端午节又名端五.另外端节,午日,重五,重五,地腊,中天等也是端午的别称,端午也是我国民间的三大传统节日之一.

"五月五,是端阳.插艾叶,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龙舟下水喜洋洋."这是关于端午节的儿歌.

端午这天有很多的习俗,也与"五"这个数字联系在一起.比如用红黄蓝白黑五色丝线系在儿童的脖颈,手腕或足裸上,称为长命缕,我想是让儿童能长命百岁吧!端午节还要在小孩的额头上用雄黄画个"王"来避邪.

每到端午节,奶奶都要买许多艾草,蒜头,在中午12点时放在太阳底下晒,奶奶说:"这样的艾草和蒜头能消毒,避邪."还在家中用艾草熏.我想端午节的诸多习俗,也体现了人们对美好生活的向往,对下一代的希望吧!

[关于端午节的由来的作文

在屈原的传说尚未广泛流传前，端午的习俗仍因袭对恶日的禁忌，以保健、避疫为主要原则。崔寔(逝于一七○)的《四民月令》记载：“是月(五月)五日可作酢;合止利黄连丸、霍乱丸;采葸耳，取蟾诸，以合创药，及东行蝼蛄”。除了治难产的缕蛄外，其余都是治下痢、中暑等夏季常见疾病的丸药。

应劭的《风俗通》则记载：“五月五，日以五彩丝系臂，名长命缕，一名续命缕，一命辟兵缯，一名五色缕，一名朱索，辟兵及鬼，命人不病瘟”。光从“长命”、“续命”等名称看来，就可以知道，当时人是多么畏惧恶日对生命所造成的威胁。不仅在实际上制作治病的丸药，在心理防卫上，也要仰赖五彩丝来抵御那超自然，不可见的鬼魅及兵灾。

尽管有这些顾忌在，端午的生命力并未因之减，积极祈禳的习俗仍随处可见。周处(二四○-约二九九)的《风土记》记载晋朝新兴的端午习俗有：“采艾悬户上，踏百草、竞渡”等。悬艾固然是为了禳毒，踏百草就是后来称为“斗百草”的游戏。而被视为端午特色的竞渡习俗，也在此时出现。据宗懔(约四九八-五六五)的《荆楚岁时记》按语：“按五月五日竞渡，俗为屈原投汨罗日，伤其死所，故命舟楫以拯之”。《史记》中并未确实记载屈原投江的日期，此说颢然是受了传说的影响。事实上，竞渡、祈禳。表面上是为拯救屈原而举行的竞渡，基本精神仍不脱恶日驱邪崇的本意。

南北朝时，端午又称为“浴兰节”，荆楚一带有采艾的习俗。采艾要在鸡未鸣以前就出发，挑选最具人形的艾草带回去挂在门上，或是用来针灸。据说这种艾草，在针灸的时候别具有疗效。一般人则将艾草扎成虎形，或是剪彩作为小虎，再粘贴艾叶于其上，在端午节时配戴。除了采艾之外，也采菖蒲来泡酒。

陈示靓(约一二二五-一二六四)的《岁时广记》卷二一引《岁时杂记》提及一种“端五以赤白彩造如囊，以彩线贯之，搐使如花形。或带或钉门上，以禳赤口白舌，又谓之搐钱”。以及另一种“蚌粉铃”：“端五日以蚌粉纳帛中，缀之以绵，若数珠。令小儿带之以吸汗也”。这些随身携带的袋囊，内容物几经变化，从吸汗的蚌粉、驱邪的灵符、铜钱，辟虫的雄黄粉，发展成装有香料的香囊，制作也日趋精致，成为端午节特有的民间艺品。

宋人的巧思还不仅限于此。同样是禳毒的菖蒲及艾草，他们也会加点花样，使它的外形艺术化。吴自牧的《梦梁录》(序于一二七四年)卷三记载南宋杭州的端午：“以艾与百草缚成天师，悬于门额上，或悬虎头白泽”。也有人以泥塑天师像，以艾为头，以蒜为拳，悬在门上辟邪。“天师”及“虎”是未朝端午最常出现的两种形象，因为他们的外形威猛，足以镇慑邪魔外道。同时也可看出道教对端午习俗的影响。

眼看着今年的端午节即将要来临了，这让我想起了去年的端午节，那天，老师为我们组织了一个别开生面的端午节。

记得端午节的前两天，老师就对我们说，端午节当天，请家长学校来包粽子，家长同学一起过端午节。听了这个消息，我十分的开心，回家告诉了妈妈，妈妈说这是一次难得的锻炼机会。

经过了两个不眠之夜，我终于盼来了这个学期最期望的日子——端午节。上午，我们上完课之后，取出了特殊的“学习工具”，有电饭锅、粽叶、糯米馅儿的，我们还别出心裁地带了50个花绳的线。

等家长全部到齐后，激动人心的时刻到了，班主任武菁老师宣布活动开始，我们16个小组开始包粽子，一开始的时候，我们每个人都不会包粽子，不是掉米粒就是不会绑绳子，过了一会儿，连馅儿也掉了出来，我在思考：为什么?why，What?不过，没一会儿，我们就都会了，因为有妈妈呀，妈妈手把手地教我，我由刚开始的手脑不协调，也能熟练地包了，而且，我还连包了五个呢!

二十分钟后，放眼望去，每个小组已经包了不少粽子了，教室里弥漫着一股粽叶的味道。老师下令：“开火，蒸粽子。”我们挨个把粽子放进11个蒸锅中，现在，我们就等着粽子熟了，大饱口福呢!

这时候，我们开始搓花绳，老师先为我们演示，用五根颜色不同的绳放在一起搓，搓好再打个结即可。然后，一个个“手工艺人”上岗了。

刚搓完，一股清香扑鼻而来，哇，真香!是粽子熟了。我们每个人都分到了两个粽子，粽子的香气直往我鼻子钻，再浇上一勺蜂蜜，我咬了一口，糯米又香又甜，真是太好吃了。

在大家的欢声笑语中，我度过了一个难忘的端午节。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原”，今天是中国的传统节日端午节。

我和爸爸妈妈一起来到奶奶家过端午。奶奶早就在等我们了，我刚一打开车门，她笑盈盈地走过来搂着我说：“我家孙女又长高了呢！”走进奶奶家，我就闻到一股植物淡淡的清香，不住地往厨房里探头，爷爷正在包粽子呢。我赶紧跑过去对爷爷说：“爷爷，我也要包粽子。”爷爷笑着说：“好好好，我这就教你做，不过这粽子可不好包，你要看仔细咯！”于是爷爷拿起粽叶从中间对着卷成漏斗的形状，再用勺子一勺一勺地把米放进粽叶里，差不多装了一半，爷爷又舀了一个红枣嵌进去，再装入一些糯米将粽叶填满，接着把叶子往里一折，用红线将包好的粽子绕起来，“最主要绕紧，否则米会漏出来，那就要粘锅了。”爷爷一边示范给我看，一边用力地拉了拉绳子，最后打一个结。一个胖鼓鼓、穿着深绿色衣服的粽子就完成了。我学着爷爷的样子把叶子卷起来，不一会儿，我和爷爷就做了一大盘粽子，爷爷把粽子小心地放进锅里，蒸了一会儿，锅里冒出一股清新的味道，弥漫了整个厨房，经过一上午的蒸煮，粽子就出炉了。这时姑姑们也来了，平时冷清的爷爷家一下子热闹起来，我们边吃边聊天，可开心了。

突然爷爷问我：“曼嘉，你知道这个端午节是怎么来的吗？”“当然知道！”我兴奋地回答：“古时候有个爱国诗人叫屈原，他看到自己的国家被敌人侵略，不忍心看到国家变成这样，最后投入汨罗江表示自己爱国的决心，百姓们不希望他死，就划船打捞屈原，又担心江里的蛟龙、鱼虾会吃他的身体，于是纷纷把食物丢到江里给鱼虾，希望他们不要吃屈原的尸身。后来人们又将食物用叶子包裹起来丢进江里，端午节吃粽子的习俗就是这样来的。”听了我的解说，大家纷纷夸我是个博学多才的小才女。

端午节作为我们中国的传统节日，随着时代的变化，其实演变到现在，更是一个一家人团聚、放松的节日。

爱国诗人屈原提出了一个能够富国强民的好主意,但由于当时社会的腐败他的策略不但没有被国王采纳,反而被攻击排挤最后逐出都城,流落汉北.屈原生性耿直,不愿委曲求全,看破红尘,跳进了汨罗河以死捍卫正义.当地的渔夫知道此事后非常痛心,划着小船把竹筒里的米撒向汨罗河喂鱼以保全屈原的尸首.后来,大家把竹筒盛米改为包粽子,把划小船改为赛龙舟,逐渐形成一种仪式.以后每年的农历五月初五为端午节,人们吃粽子,划龙舟以纪念这位伟大的爱国诗人.我们全家人都非常敬佩屈原的人品和才智.因此,我们家每年都很重视端午节,一定要包粽子以此纪念屈原.

端午节的习俗是吃粽子,赛龙舟.粽子分两种形状：一种是牛头粽,一种是尖尾粽.妈妈是我们家包粽子的能手.每年端午节的时候,我们全家都能吃到可口的粽子.妈妈常说：“用芦苇的叶包的粽子最香.”所以,每年端午节妈妈都用芦苇叶来包粽子.她在包粽子之前,先做好准备工作：把芦苇叶子放在温水里泡一泡,把准备好的糯米和枣,花生分别洗完后伴在一起.等芦苇叶子凉了以后,她就开始包粽子了.她先取三片叶子,将这三片叶子卷成一个圆锥体,然后先放一粒枣,接着在里面放上糯米,花生,中间再夹几片枣肉,包好后再将草绳捆绑好大功告成了.妈妈包的粽子又大又结实,像一个个包袱,又像一个个秤砣.妈妈把它们放在高压锅里蒸三十分钟后,再泡在汤水里一个小时左右使其入味,然后就可以吃了!妈妈包的粽子香味扑鼻,让我直流口水,有时一口气竟能吃上好几个然后腆着大肚子那憨态惹人笑.

过端午节除了吃粽子,还要赛龙舟哟!

我最喜欢看赛龙舟了,几十个水手都握着船桨动作协调、齐心协力地奋力向前划着.擂鼓的水手士气高昂,用力地敲着鼓,“加油,加油!”场外的拉拉队 ,发出雷鸣般的呐喊声、助威声此起彼落,使水手们更加鼓足了干劲,勇往直前……每年赛龙舟的场面都非常壮观.

端午节吃粽子,赛龙舟不但是中华民族的传统习俗,而且传承着中国的传统文化.

端午节的由来，一定会让大家联想到的传说之一，是诗人屈原的故事。

屈原是战国时代楚国的三闾大夫，他提倡要团结其他国家，来抵抗野心很大的秦国，但是偏偏楚怀王听信了小人的坏话，不肯听从屈原的劝告，结果被骗到秦国，关了起来，最後并死在秦国。

继位的楚襄王也受到小人的挑拨离间，误信屈原有很多坏处，不但没有听从屈原明智的劝告，还把它从楚国放逐了。

心怀大志，一直为国家大事担心的屈原，因为眼看着国家急难而无法拯救他的国家、无法实现他的理想，整天都非常忧愁，常常独自在江边徘徊叹息。有一天，一位在江边钓鱼的渔夫问他为什麽这麽失意落魄，屈原叹气的说：“举世皆醉唯我独醒，举世皆浊唯我独清。”心中的感叹和无奈，在这两句话中都说得很明白了。不久，这位怀才不遇的诗人就抱着砂石，投汨罗江自杀了。

楚国的人民知道这个消息之後，都不约而同的赶到江边来，想找寻他们所敬爱的屈原，可是一直都找不到屈原的身体。为了不让水中的鱼虾把屈原的身体吃掉，他们就在江上划着龙舟、敲锣打鼓，希望能将鱼虾赶跑；还用粽叶包米饭，作成粽子，投到江里喂给鱼虾吃，希望屈原的身体不要受到伤害。这就是划龙舟、包粽子的由来。

屈原投汨罗江这一天，正好是农历的五月五日。大家为了怀念这位诗人、纪念他的爱国精神，并且提醒在位的人，要能分辨出小人与忠贞志士说的话；因此，在每年的农历五月五日这一天，都会举行划龙船、包粽子的活动。流传到今天，大家都还记得这样的传说故事呢！

The Dragon Boat Festival is one of three major Chinese holidays, along with the Spring and Moon Festivals. Of the three, it is possibly the oldest, dating back to the Warring States Period in 227 B.C. The festival commemorates Qu Yuan, a minister in the service of the Chu Emperor. Despairing over corruption at court, Qu threw himself into a river. Townspeople jumped into their boats and tried in vain to save him. Then, hoping to distract hungry fish from his body, the people scattered rice on the water.

端午节与春节和中秋节并列为中国三大节日。这三个节日中，它可能是最古老的一个，可以追溯到公元前227年的战国时代。这个节日是为了纪念楚国的大夫屈原，他因为对朝廷的腐朽****感到绝望而投河自尽。镇上的人纷纷冲上船去救他，却没有成功。后来大家把米撒到水里，希望把饥饿的鱼群从他的躯体边引开。

[介绍端午节由来的英语作文

每年的五月初五是端午节，这是中国的传统节日，让我说给你听听吧！

春秋战国时期，楚国大夫屈原是一位很有能力的人。有一年秦国攻打楚国，把楚国的国王楚怀王抓走了。楚怀王的儿子楚顷襄王即位，他不想救他爸爸，因为他爸爸回来以后他就当不了国王了，所以他就找个借口说：“秦国太强大了，咱们还是别惹他的好！”

屈原对楚顷襄王说：我们可以联合齐国，共同去抗击秦国。

当时有一个奸臣，怕屈原得到国王的信任，就向国王说了屈原很多的坏话。楚君襄王听了这位奸臣的谗言，把屈原的官罢了，还把屈原流放到沅水、湘江一带。

公元前278年，秦国功进楚国的都城，楚国灭亡。屈原居然听到这个消息，心里很伤心。抱着石头投江自杀了。

从此，每年的这一天，人们更会用各种方式，开展各种活动，来纪念屈原。如包粽子、竞龙舟、喝雄黄酒。

这就是端午节的由来。

端午亦称端五，是我国最大的传统节日之一。“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”;端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月、日都是五，故称重五，也称重午。

此外，端午还有许多别称，如：夏节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节等等。端午节的别称之多，间接说明了端午节俗起源的歧出。事实也正是这样的。关于端午节的来源，时至今日有很多种说法——

纪念屈原说

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原，是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能，富国强兵，力主联齐抗秦，遭到贵族子兰等人的强烈反对，屈原遭馋去职，被赶出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇，独具风貌，影响深远(因而，端午节也称诗人节)。公元前278年，秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略，心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国，于五月五日，在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死，以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴”，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。

孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。

古越民族图腾祭说

近代大量出土文物和考古研究证实：长江中下游广大地区，在新石器时代，有一种几何印纹陶为特征的文化遗存。该遗存的族属，据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。出土陶器上的纹饰和历史传说示明，他们有断发纹身的习俗，生活于水乡，自比是龙的子孙。其生产工具，大量的还是石器，也有铲、凿等小件的青铜器。作为生活用品的坛坛罐罐中，烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的，是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人，端午节就是他们创立用于祭祖的节日。在数千年的历史发展中，大部分百越人已经融合到汉族中去了，其余部分则演变为南方许多少数民族，因此，端午节成了全中华民族的节日。

恶日说

在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。可见从先秦以后，此日均为不吉之日。这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。

龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。其主要理由是;(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

夏至说

持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。由此午节的最早起源当系夏至。兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。

公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠，这就是我国最早的粽子：筒粽的由来。

为什么后来又用艾学记》中有这样的记载：汉代建武年间，长沙人晚间梦见一人，自称是三闾大叶或苇叶、荷叶包粽子呢《初夫(屈原的官名)，对他说：“你们祭祀的东西，都被江中的蛟龙偷去了，以后可用艾叶包住，将五色丝线捆好，蛟龙最怕这两样东西。于是，人们便以菰叶裹黍，做成角黍，世代相传，并逐渐发展成为我国的端午节食品。

清代乾隆皇帝，端午节在宫中吃了九子粽后，龙颜大喜，赞不绝口，欣然赋诗一首：四时花竟巧，九子粽争新。

九子粽是粽子的一种，即为九只粽子连成一串，有大有小，大的在上，小的在下，形状各异，非常好看，并且用九种颜色的丝线扎成，五彩缤纷。九子粽大多是作为馈赠亲友的礼物，如母亲送给出嫁的女儿、婆婆送给新婚儿媳的礼物等。因为粽子谐音中子，民间有吃了粽子能得儿子的说法。清代诗人吴曼云也写有一首赞美九子粽的诗：“裹就连筒米宿春，九子彩缕扎重重，青菰褪尽云肤白，笑说厨娘藕复松。

粽子不仅形状很多，品种各异，而且各地的风味也各不相同，主要有甜、咸两种。甜味有白水粽、赤豆粽、蚕豆粽、枣子粽、玫瑰粽、瓜仁粽、豆沙猪油粽、枣泥猪油粽等。咸味有猪肉粽、火腿粽、香肠粽、虾仁粽、肉丁粽等，但以猪肉粽较多。另外还有南国风味的什锦粽、豆蓉粽、冬菇粽等，还有一头甜一头咸、一粽两味的“双拼粽”。这些粽子均以佐粽的不同味道，使得粽子家族异彩纷呈。

由于饮食文化的传播，早在古代时，我国制作粽子的技术就传到了国外，因而世界上许多国家也都有吃粽子的习俗。

1、秘鲁人是在圣诞节吃粽子的，全家人围坐在一起，一边欢庆圣诞节，一边吃粽子，甚至连一些已经出嫁的女儿，在这天也要赶回娘家，再来尝尝母亲亲手制作的粽子。

2、缅甸人也爱吃粽子。在端午节，他们用糯米作主料，用熟香蕉和椰蓉作馅，这种粽子香气诱人，软软的，甜甜的，别有风味。

3、日本的端午节是在阳历的五月五日，他们包粽子的主料是米粉，其形状酷似钟形。

4、马来西亚人包的粽子，形状很像我国广东的粽子，其特点是个头较大，除鲜肉粽、火腿粽外，还有豆沙粽和椰蓉粽，食之非常可口。

5、菲律宾的粽子是长条形的，风味与我国浙东的粽子相同。粽子还是菲律宾人过圣诞节必不可少的食品。

端午节是我国传统的节日，吃粽子是端午节的风俗。但你知道端午节是怎样来的吗？你又知道端午节为什么要吃粽子吗？那么，下面就让我来说说端午节的故事吧！

要说端午节，我们就要从一个伟大的人物屈原说起。屈原是我国古代楚国的一位大夫，也是一位伟大的诗人，当时深受楚王的信任。后来，楚国逐渐衰落，又受到强大的秦国的侵犯，人民生活非常的艰难，国家有随时被灭的危险。屈原非常焦虑，不断向楚王献计、献策，希望楚王能够接纳自己建议，实现楚国的强大，让人民过上好日子。但是，屈原建议威胁到了一些楚国官员和贵族的利益，他们就排挤屈原；而昏庸的楚王不但没有接受屈原的建议，反而逐渐疏远屈原，直至到后来将屈原赶出了朝廷。屈原日夜忧国忧民，但是，他的理想确始终无法实现，无奈之下，在农历五月初五那天，屈原怀着悲愤的心情投进了汨罗江自尽了。楚国人民听的屈原投江自尽的消息都很悲痛，他们为了保护屈原的尸体不被江中的怪物和鱼虾吃掉，就用糯米做成了粽子撒在江中，想以此封住怪物和鱼虾的嘴，保护屈原的尸体不被吃掉。

后来，人民为了纪念屈原，就把这种活动保留了下了，只是把往江里撒粽子，改成了吃粽子，久而久之，这就成了一种习俗，那就是端午节吃粽子。这就是端午节的由来。

其实，当时的粽子只是用糯米做成的，后来，人们在里面加入了红枣、蔗糖等食品，让粽子变得更加可口。到了现代，随着人们生活的不断富有，粽子的品种也越来越丰富，粽子就成了人们的一种美味的食物。但，无论何时，人们吃粽子是都不会忘记屈原。

[端午节的由来的故事作文

今天是一年一度的传统佳节——端午节。在这个古老的节日里，人们包粽子、赛龙舟，处处洋溢着浓浓的节日气氛。

在端午节的前夕，我们的母亲河韩江上举行了一场潮汕四市的龙舟比赛。虽然那天天公不作美，下着蒙蒙细雨，但这丝毫不影响参赛队员的发挥。在有节奏的鼓声中，在响亮的呐喊声中，一条条龙舟你追我赶，乘风破浪，向着终点不断冲刺，场面十分激烈。观众台上也是热闹非凡、人山人海，观众们热情高涨，不停地为参赛队员们呐喊助威，现场是一片欢乐的海洋。经过了几个回合的比赛，冠军终于产生了，但比赛的名次并不重要，重要的是这场比赛赛出了潮汕四市的友谊，也为节日增添了欢乐的色彩。

端午节也是粽子飘香的节日。家家户户都要在端午节里包粽子，这是一个传统的习俗，我们家当然也不例外。端午节早上，奶奶把包粽子所需的箬叶和馅料准备好，便开始包粽子了。我们一家人围坐在一块，只见大人们拿起两片箬叶，把馅料往上一放，接着三折两叠，再拿起草条一绑，一个有棱有角的粽子便展现在我们面前。我们这群小孩看了赞叹不已，跃跃欲试，纷纷缠着大人们教我们包粽子。可我们包出的粽子不是露馅了就是太小了，简直就是只丑小鸭。不一会儿，我们包了几十个粽子。奶奶把粽子拿到厨房去蒸，才一会儿工夫，粽子蒸好了，屋子里弥漫着粽子的香气，真诱人呀！

端午节，一个传统古老的节日，一个喜气洋洋的节日。多么美好的端午节啊！

今天是端午节，你知道端午节的有来吗?

大家是不是有的知道有的不知道，那我就告诉大家吧!

过端午节是为了纪念战国时期的屈原。这种说法流传的最广。楚王在宠信奸臣，排斥忠良，屈原屡劝不改，反被流放。在放逐途中，屈原听到秦国连败楚国，国家命运危在旦夕，于是在五月五日投河，就有了现在的端午节。

端午节的由来就是这样的。

我过端午节那天，南方会举行赛龙舟吃粽子比赛。。。。。。北方则会去踏青。

请大家记住这个节日，弘扬民族文化，继承先辈的精神，让我们一起努力。

我们中国的农历五月初五为端午节，又名端阳节、重午节。端午节是我们中国二千多年的旧习俗，我们中国人为什么要过端午节呢?这里有着不少的传说，最著名的的就是为了纪念我们中国历史上伟大的民族诗人屈原。屈原是我们中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人民“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，我们中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

过端午节，我们中国各地有非常多习俗。每到这一天，家家户户都悬钟馗像，挂艾叶菖蒲，赛龙舟，吃粽子，饮雄黄酒，游百病，佩香囊。

悬钟馗像：钟馗捉鬼，是端午节习俗。在我们中国中部的江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。钟馗与一个离奇传闻有关，相传我们中国唐代(618年-907年)的皇帝病中梦见一大鬼捉一小鬼而啖之，自称钟馗，醒后令画家吴道子描成画像，相貌凶残丑陋，以为打鬼、驱邪、除祟之用。

挂艾叶菖蒲：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

赛龙舟：据说我们中国古代百姓因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。

Today is Dragon Boat Festival. Dragon Boat Festival is a traditional festival in China. It is also the most solemn and characteristic festival in our local area.

Of course, on the day of Dragon Boat Festival, mothers wear five silk threads to their children, and five silk threads are full of their mothers yearning for their children, hoping that their children will live to the age of 100. My mother gave me the five thread long thread.

In the Dragon Boat Festival, people eat dumplings, in memory of Qu Yuan. More than two thousand years ago, in the early May, five, people stood on the Miluo River and threw food into the river so as not to let the fish and shrimp and other underwater animals eat Qu Yuans body.

After lunch today, my mother took me to the supermarket. My mother bought me a sachet as a gift for the Dragon Boat Festival.

I had a great time today!

每年的农历五月初五是我们中华民族的传统节日——端午节。端午节这天，会有各种各样的活动。其中我最喜欢的当然是靖西龙潭河的赛龙舟啦！

赛龙舟在中午10点开始。还没有到10点，龙潭河两旁已经挤满了密密麻麻的人，人们穿着节日的盛装，早早就来到江边等候着。热闹拥挤的江边，彩旗飘扬，锣鼓喧天。主席台上放着大、中、小三头烤得金黄酥脆的“烤全猪”和金光闪闪的奖牌。远处的江面上，由紫、金、青、黄、蓝等九条彩龙，它们神气十足，一字排开地卧在江面上，正中间的是金龙，那是上届赛龙舟的冠军龙。这时岸上传来的一阵嘹亮的歌声，顺声望去。只见一群英姿飒爽的女子龙舟队员登上一条漂亮无比的彩龙。奇怪的是，那条彩龙与其他的彩龙不在一条起跑线上，而是离起跑线好几十米。我问爸爸才知道，这是靖西赛龙舟中的一大亮点。男、女队同赛，不同距离，先到队为胜。

比赛就快要开始了，各个运动员都磨拳擦掌，心情激动。“嘭”发令枪响了，九条彩龙像离弦的箭一样向前猛冲出去。河岸上的人们顿时沸腾起来，锣鼓声、鞭炮声、欢呼声汇成一片。江面上飞速滑行的龙舟，你追我赶，谁也不甘落后。龙舟队员整齐的口号声与锣鼓声震天动地，每个队员都竭尽全力，木浆在他们的手中有节奏地来回划着，溅起许多小浪花。岸边的人们扯起嗓子拼命地呐喊：“加油！加油！加油……”人们的心情都随着船只而改变着。大约过了半个钟头，运动员还是同心协力地向前奋进，女队的彩龙仍然遥遥领先。快接近终点了，突然，金龙上的男队员一下憋足劲，满脸胀红，脖子上的青筋爆起，拼命追赶。终于，两龙双双游过终点线。顿时，岸上的欢呼声震耳欲聋。

比赛结束了，望着已经筋疲力尽的队员们，我想：对他们来说，比赛的结果并不重要，重要的是这力争向上的拼搏精神。只要大家齐心合力，向一个目标奋斗，就一定能够达到目的。

每年的农历五月初五是端午节，有关端午节的由来有多种说法。

一种说法是，端午节最早源于江浙一带，农历五月初五正逢初夏，气温逐渐升高，蚊蝇虫活跃，容易形成疫情，对人体造成危害，于是民间将这一天作为驱毒避邪的日子，已引起人们的重视。人们通过喝雄黄酒、用艾叶洗澡，在门前悬挂菖蒲、 艾条等，驱除邪恶，以保平安。

到了战国晚期端午节又增添了新的内涵。著名爱国诗人、楚国大夫屈原，因主张抗秦遭奸臣迫害，被楚国君王两次流放，最终楚国被秦国所灭，不愿做亡国奴的屈原，带着最后的遗憾，于公元前278年农历五月初五，投入滔滔汨罗江。得知消息的渔民们纷纷划着小船在汨罗江搜救，然而，多日努力却仍无踪迹，大家担心日子久了，江中的鱼虾会蚕食屈原的尸体，于是，便划着船往江里投放食物，想以此喂饱鱼虾，保全屈原躯体。后来逐渐演变成用粽叶包裹糯米投入江中。就此，便有了五月初五赛龙舟、吃粽子的习俗。这一习俗直到现在，在江浙一带还在延续着，每年端午节，除了吃粽子，还会定期举行龙舟赛。

端午节用艾叶洗澡、门前挂菖蒲等驱邪避毒的习俗，在部分少数民族地方也在延续着。而端午节吃粽子的习俗有愈演愈烈之势。商家为了自身的利益，迎合了人们对食物的选择越来越挑剔的心理，推出了各种各样的粽子，除了糯米大枣粽，还有肉馅的、豆沙馅的、各种水果馅的等等。每逢端午各大超市粽子展销区，都会琳琅满目，应有尽有。

现在的端午节还增加了更多的内涵。一家人聚在一起吃顿丰盛的团圆饭，给长辈送点儿礼物等也已成为端午节的习俗。

端午节是中华民族的传统节日，是中国古老文化的一部分，研究其由来和发展，会使我们更了解伟大祖国博大精深的古代文化。