用友善写作文(20篇)

友好、善良，诠释着友善。

隐约间，我看见了石狮一处闪耀着真诚光芒的地方——

“本店所有馒头免费送给各种贫困人群，不对外售卖，请谅解。如果您是生活困难的下岗职工、收入低微的贫寒家庭、正在为找工作奔波的毕业生、无助老人、流浪者、拾荒者……欢迎您来免费食用。”

店门口醒目的红色招牌，一如既往地温暖着过往的路人;文字底大大的微笑，一如既往地触动我的心灵……这家让人感到温暖、真切的店就是“隐居”在曾坑深巷中一直最负盛名的“永恒阳光馒头店”。

时光倒回到思绪万千的那一天——

我和爸爸在回家的路上，经过那条小巷，特地停下来买米。我在后座随意一瞄，看见了一块大招牌，上面的文字以及缕缕麦香让我对世间的冷暖的了解似乎更深了些。这时，一位清洁工阿婆，朝着正说笑的两名店员——小涂、小陈走去。

“阿婆，你来了啊!”热情的小涂、小陈立刻围了上来。“馒头还有吗?”阿婆问道。虽然她的普通话里夹杂了些外来音色，但我仍然听出了阿婆语间的感激。“有啊!还留了些。”只见小陈取下袋子，掀开蒸笼，麻利地夹起热腾腾的馒头，装进袋子里，递给了阿婆，热情地说：“来，给您，拿着!”这一刻，阿婆和店员嘴角漾起了微笑。突然，不知怎的我的心中涌起了一股莫名的感动。回家后，我立刻寻找了资料。原来这家店一直有一名幕后老板默默支撑着。我在这一刻，真正由衷地敬佩起这位幕后老板!没有他，一年35万个馒头如何能送给那些风雨之人?没有他，如何传递着绵薄之爱?他的善举犹如一剂心灵良药，彻底滋润接受帮助之人的心!

他，用这样友善凝成的力量，温暖着周围的人!他，给肃穆的秋添上一笔春的绿色，给萧条的冬季勾一笔夏的粉红!

朋友们!请用友善把“黑云压城城欲摧”的绝望调成“甲光向日金鳞开”的希冀，把“山重水复疑无路”的灰暗，调成“柳暗花明又一村”的明媚!

心若友善，春暖花开!

友善之人，亦是最美之人

友善，一个美的代言词。她象征着一个人的温和友善，象征着一个人的高尚品格。有的时候友善之人显得与世无争。她们是那么的与众不同，因为友善是一个人最美的品质。不论有的人是蛮横无理，还是残暴无情。都是一些因素而影响了她们原本善良的品质罢了。只要我们慢慢用心去感化他们，即使是座冰山，也还会有融化的那一天!

给大家讲一个故事吧："有一天，友善遇到了凶横，它很冷酷见人不理。路上有一个大约七八岁的小女孩，摔倒在了凶横的面前，它面无表情的走了过去。而友善却急忙把小女孩扶了起来，并把小女孩送回了家。又是艳阳高照的一天，友善再次遇到了凶横，友善虽见他脾气不好，但还是过去陪它聊天。因为友善相信”人之初，性本善。“每个人本来都是天使，内心深处都是善良的。友善在一天天的感化着凶横。凶横渐渐的变了，面对一些弱势群体也愿意伸出自己的双手扶持一下。就这样原本的凶横也变得一样的善良了。”就是这样每个人都会有自己善良的一面。只是有的人因为寂寞，因为一时的冲动，而违背了自己的意愿。等到想回头的时候，又觉得太晚太晚，于是就又再一次硬着头皮走下去。有的时候，再怎么冷酷的人也会有温柔的那一面。他们，也许是需要陪伴，也许是需要力量。仅仅是这样罢了。

当我们看到一些无助的人时候，只要尽一份绵薄之力，就会引起无尽的回报。就像一些做慈善的人一样，也许他们认为捐助的这些钱根本就不算什么，但却足以改变一个孩子的一生。就像小时候我自己出去玩，看到了一个哭泣的小女孩。我笑着给她了一个糖果。说：“女孩子哭了可就不漂亮了哦!”我说：“吃颗糖吧，这样心里就会甜甜的，就不会再伤心了。”她点了点头就离开了。我觉得有可能她现在还记得我，但不记得也无所谓。至少我会记得，我帮助过一个小朋友，她为我笑过，我也曾经做过友善的天使。

有的时候，大家不经意间流露出的微笑，一个默默无闻的帮助，都已成为了美好的瞬间。有时，岁月会为你抹去一段记忆，但友善的你，一定会把最美的记忆留下来的!最友善的人，亦是最美的人!

有人说，友善是雨中的一把伞，晴天的一把扇。我想说，友善是广阔的天空，包容天地万物；友善是和平的使者，传播幸福快乐；友善是沟通的桥梁，让情谊亘古绵长。友善，是世间最美的花！

记得那是二年级的时候，我们班进行班干部选举。同学们都非常踊跃，有的自告奋勇毛遂自荐，有的大胆举荐同学，教室里热闹极了。这时，我一回头，看见孟柏瑞耷拉着脑袋，无精打采地趴在桌子上，好像教室里的这一切都与他无关似的。哦，还没有一个人推选他呢！孟柏瑞是我们班的“巨人”，脸大，手大，肚子大，一顿能吃六个包子。最要命的是，他走起路来像螃蟹，常常把别人撞得东倒西歪，而他自己却浑然不知。

看着他失落的表情，我站起来大声对叶老师说：“我想推荐孟柏瑞同学担任我们班的生活委员。”没等我说完，教室里已经炸开了锅，“他成绩那么差，还能当班干部？”“他长得那么胖，能做什么事？”“潘石屹肯定是头脑发热，竟然推选他？”听了同学们的议论，孟柏瑞的头埋得更低了。我望着同学们，坚定地说：“我推荐孟柏瑞同学当生活委员有三点理由：第一，孟柏瑞同学有一颗热爱班级的心，去年我们班举行元旦晚会，为了增强演出效果，是孟柏瑞动员自己的家长，租车为我们送来专业的音响设备；第二，孟柏瑞同学不挑食，吃嘛嘛香，让他担任生活委员再合适不过；第三，孟柏瑞同学长得壮，力气大，热爱劳动，他能胜任这个职务。”我的话音刚落，教室里就响起了雷鸣般的掌声，大家纷纷向我投来赞许的目光。

最后，叶老师宣布孟柏瑞同学成为了我们班的生活委员。听到这个结果，孟柏瑞激动地站起来说：“感谢潘石屹同学对我的信任，谢谢叶老师和同学们给我这个机会，我一定会好好干！”看着孟柏瑞闪闪发光的眼睛，我知道这件事我做对了。从那以后，孟柏瑞像变了一个人似的，作业一笔一画工工整整，每天早上大家还没吃完，他已经站在讲台旁等着还餐具……

没想我的一个无心之举，一句无心的话，竟然照亮了一个人的心，让他变得自信、阳光。而我也因此收获了一个新朋友，收获了更多的友谊，我想，这就是友善的力量吧！

去年期末考试前的一个星期，我突然感染了水痘。医生说，水痘传染性极强，嘱咐我在家休养。我急得像热锅上的蚂蚁：什么时候生病不行，偏偏赶上期末考试的时候……也不知道同学们在学校都复习了什么……就在我焦急万分的时候，妈妈下班回家递给了我几张试卷，还给了我一张小便条，说是同学徐梓昆专门找到她的办公室，让她带回家给我的。打开小纸条，上面工工整整记着今天的复习内容，卷子上密密麻麻用红笔圈出的是复习要点……

看着看着，一股暖流直沁我的心田。我用理解与爱意对待同学，而同学回馈我友爱与帮助，这，就是友善的力量！

赠人玫瑰，手有余香。友善，助他人走出困境，让自己获得快乐，使世间变得美好……友善，是世间开出的最美的花朵！朋友，让我们每个人都播撒下友善的种子，让友善之花处处开放！

这个周末，无数人的手机被一篇题为“每对母子都是生死之交”的微信文章刷了屏。

“十年前的今天，我拼着命生下了儿子; 十年前的今天，儿子拼着命来到我身边。每对母子都是这样拼着命才能相见，可是我却没有保护好他。”这样的文字让每一个为人父母者读来动容。虽然事情的具体细节还在核实，但校园欺凌的话题，再一次引发了社会的集中关注。

不久前，陕西省蓝田县一个初中女孩因被嫁祸“在其他宿舍偷钱”，留下字条后离家出走;16岁的福州永泰县东洋中学学生小黄遭同班同学围殴至脾脏严重出血……屡屡发生的校园欺凌事件，暴露出学校、老师、家长、孩子等各方面的应对和处理能力依然严重不足。的确，《关于防治中小学生欺凌和暴力的指导意见》发布刚一个多月，真正发挥作用还需要各方面认真消化落实。校园欺凌，决不只是一个“开过分了的玩笑”。目前可以说，事件的有效预防，事件发生时的及时、妥善处理，事件发生后的惩戒和科学教育，都还十分缺乏。学校及整个社会对于校园欺凌的危害性和应对方法，亟待在深层认知上提高。

校园欺凌事件中，对受害者的界定，是一个需要审慎打量的命题。

显见的自然是受欺凌者，如果长期生活在暴力的阴影下，受欺凌者会遭遇严重的心理创伤，而这种伤害如果不能得到及时的心理治疗和干预，往往会延续至成年后，影响当事者一生的性格发展和身心健康。

然而容易被忽视的是，受害者还包括那些施暴者以及看起来与事件不直接相关的学生。规则和秩序对于社会组织的构建，对于人与人之间的相处至关重要。如果没有良好的规则与秩序，施暴者会变本加厉，本无意施暴的人也可能最终滑向另一端。换言之，校园欺凌事件中，其实没有旁观者，在自觉和不自觉中，每个人都会成为秩序构建的一部分。

这就需要教育主体，尤其是学校努力做到将学生放在教育的中心环节，用心关注每个学生的心理健康与品格养成。学校应当建立完善的校园欺凌预防、干预和处理机制，关注每个孩子的不寻常表现，做到事前早发现，尤其是纠正部分孩子“欺凌行为是可以容忍的”“未成年人不需要担责”等错误认知，从源头上遏制校园暴力事件发生;事中及时处理，不让欺凌和暴力现象躲过各方视线;事后对施暴者进行必要的干预、惩戒和教育，促其行为转化。同时，要用心开展超越知识层面和技能层面的人文教育，开展有尊严、有温度、有质感的教育。

校园欺凌事件之所以成为频发的“世界性”社会问题，有其复杂的成因，干预的尺度也不易把握。这就更需要学校、家庭、社会各界以更为积极的态度承担起预防校园欺凌的责任。

一方面，从根本上认识到欺凌事件的深层次危害，及时干预任何欺凌和暴力行为，尤其不能纵容甚至包庇。另一方面，应该以让每一个孩子都成为更好的人为出发点，坚持宽容而不纵容的教育方向，给施暴者以改正的机会，特别防止“贴标签”的行为。同时，当事方的反应、媒体的事后报道，也要格外注意尺度和方式，避免校园暴力扩散成网络欺凌，给受害者带来二次伤害。

教育的实质，就是用心灵影响心灵。老师、家长与学生之间，从内心深处尊重彼此、珍视彼此，校园才会真正成为被美好和希望浸润的地方。

什么是友善?曾经读过这样一则故事：一个少年在打算行窃时，被躺在床上的一位女孩发明了。女孩并没有报警，而是假装并不晓得他是小偷，热忱地邀请他与自己聊天。他们聊得挺开心。少年临走前，女孩用自己的阿马提小提琴为他拉了一首曲子，而后又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，女孩因患骨癌已分开了人间，在她青色的墓碑上镌刻着“把友善奉献给这个世界，所以我快活”。少年从此变了样，他在贫苦和苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火!终极，昔日的少年景材了，在世界第一流的悉尼大剧院，他蜜意地拉起了婉转的曲调――把它献给那位女孩。

小女孩善待少年，是为了体面地保护他的尊严。她兴许永远不会心识到，她的友善、宽容和爱心――就如紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚底上，怎么震动了一个迷途少年的心，让他从新建立了信心，扬起生活的风帆。

一次友善的交谈，一首精美的曲子，就这样转变了人的毕生!实在，温和与友善在生活中无时不有，无处不在，我也曾逼真地感触过。

有一次，我在推自行车时，不留神到路边的行人，一不警惕，把一位老太太的裤子给扯了个大口子。我一时手足无措，只能一个劲地报歉。我该怎么办呢?我本认为这次我将难以脱身了。

我摸着口袋里的钱，盼望那仅剩的30元能解决问题。我抬开端，刚想说出“赔钱给你”，不料老太太淡淡地对我一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没小心，小姑娘，别在意，别在意啊。”我登时愣在那儿，眼看着老太太转过身，匆匆走远了??从那当前，我养成了推自行车时先看看旁边是否有人的习惯，由于那淡淡的一笑已深深印在了我的心中。

友善是什么呢?我想说，友善是天空，容纳天地间的万物;友善是氧气，孕育新的性命;友善是阳光，是雨露，照射、津润着美德的生成。

友人，请贡献你的友善，那是人与人协调相处的光滑剂，心与心沟通的桥梁，也是一种爱的储蓄;它让你和你身边的人情感更纯挚，也让这个世界、让我们的生涯更加美妙。

当人们为了自己的利益而坑蒙拐骗的时候;当人们在路上见到老人摔倒都不敢去扶起来的时候;当人们为了公交车上的一个座位都可以大打出手的时候;当人们都用强烈的警惕心来对待陌生人的时候;我们的社会主义建设毫无疑问是不完善的。在经济建设的大潮中，有人迷失了自己，失去了为人处世最基本的原则：诚信与友善。

诚信，即待人处事真诚、老实、讲信誉，言必信，行必果，一诺千金。老子曾云:“人无信不立,业无信不兴,国无信则衰。”这句话即使是放在当代也依然适用，因为诚信是文明社会道德和法律的根基，更是社会主义核心价值观的道德基础。无论是“富强、民主、文明、和谐”国家层面的价值目标，还是“自由、平等、公正、法治”社会层面的基本社会属性，或是“爱国、敬业、诚信、友善”公民的基本价值追求，其立足点都是诚信。以国家层面为例，诚信在现代市场经济健康有序发展中起着基石作用，是经济持续健康发展的基本保障;健全社会主义民主政治，发展社会主义政治文明要以诚信为基础;以诚信为重点的思想道德建设本身就是文化建设重要内容和基本手段;诚信是构建和谐社会的道德基石，诚信的缺失，将导致社会道德沦丧、世情冷漠、横行、犯罪高发。可见，社会主义核心价值观各要素之间是互相联系的，而诚信处于基础地位。

友善，即人们相互尊重，平等相处，并且能设身处地地为他人着想，不做有损他人利益的事情，是中华民族的传统美德之一。友善是人的修身之本，是国家的治世之基，是人与人之间的和谐之源。友善的待人态度是一种人生智慧，它给我们带来和谐的人际关系，帮助我们构建互帮互助的和谐社会。每个人都希望自己碰到的人是友善的，也都希望自己能生活在一个友善的国家：在需要帮助的时候能有人伸出援助之手，在与陌生人交流的时候能感受到善意而不是强烈的防备与警惕，不用担心人与人间的算计。然而现实却是残酷的，由于社会高速发展中存在的发展不平衡问题，人与人之间的利益矛盾冲突越来越严重，人际关系也变得越来越冷漠，于是我们每天都可以看到许多有关人与人间冲突的新闻，身边也常有人叹息这个社会太不友好。正是在这样的背景下，党的报告将“友善”也提炼进入社会主义核心价值观，目的就是指引人们人格的完善和公民道德的培育，并引领社会关系和秩序的优化。

“诚信、友善”集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。中国从来不缺少有着“以信立身、以诚处世”诚信品格的人，有着“取人为善，与人为善”友善态度的人。他们的身上，体现了中华民族诚信友善的优良品格，需要今天的我们继续发扬光大!

1、善良的心就是太阳。---雨果先生

2、一把叉子叉不起一堆粪。---高尔基先生

3、仁人无敌于天下。---战国孟子

4、善是精神世界的阳光。---雨果先生

5、爱，能使世界转动。---狄更斯

6、虔诚的开端，带来美好的结束。---雨果先生

7、别骄傲，别怀恨，别不肯原谅人。---狄更斯

8、自制的友谊要比买来的友谊更持久。---里根

9、同情是一切道德中最高的美德。---培根

10、书需巢，蛛需网，人需友情。---布莱克

11、良心的法则常常与经典上的法则不同。---泰戈尔

12、不速之客只在告辞以后才最受欢迎。---莎士比亚先生

13、如果一切皆善，就一切皆美。---托尔斯泰

14、真正的友谊，只能基于相近性情的结合。---贝多芬

15、反正平平常常的老实话是不吃香的。---马克·吐温

16、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。---富兰克林

17、做一个善良的人，为群众去谋幸福。---苏联·高尔基

18、只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。---海涅

19、温婉的怜恤来叩门，坚厚的铁门也开放。---莎士比亚先生

20、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。---晋陈寿

21、竭诚相助亲密无间，乃友谊之最高境界。---瓦鲁瓦尔

22、仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。---巴尔扎克

23、猴子疼爱羊羔，羊羔就会永远跟着狮子跑。---莎士比亚先生

24、从洞穴里看见，天是渺小的，生活是狭窄的。---高尔基先生

25、善良不是一门科学，而是一种行为。---罗曼·罗兰

26、万人丛中一握手，使我衣袖三年香。---清龚自珍

27、宽恕人家不能宽恕的，是一种高贵的行为。---莎士比亚先生

28、朋友看朋友是透明的；他们彼此交换生命。---罗曼·罗兰

29、没有弄清对方的底细，决不能取出你的心来。---巴尔扎克

30、谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。---萨迪

31、要做一个在寒天送炭，在痛苦中送安慰的人。---巴金

32、人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！---高尔基先生

33、怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。---埃·斯宾塞

34、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。---托尔斯泰

35、不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。---契诃夫

36、要知道，爱找别人阴暗面的人，自己也常常失掉光芒。---高尔基先生

37、友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。---鲁迅

38、你要记住，永远要愉快地多给别人，少从别人那里拿取。---高尔基先生

39、友谊既不需要奴隶，也不答应有统治者，友谊喜欢同等。---冈察各夫

40、心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更轻易聚合。---约翰逊

41、友谊既不需要奴隶，也不允许有统治者，友谊喜欢平等。---冈察各夫

42、不要从你自己的袋里掏出勋章借给你的朋友，这是侮辱他的。---泰戈尔

43、人只应当忘却自己而爱别人，这样人才能安静、幸福高尚。---托尔斯泰

44、在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。---罗索

45、人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。---俄国·契诃夫

46、我们既活着做人就必须造就我们所处的实际环境，凡事忍耐些。---泰戈尔

47、我对患难之交有一种强烈的眷恋之情，对他们感到格外亲热。---狄更斯传

48、精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了。---罗曼·罗兰

49、爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。---罗曼·罗兰

50、一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。---索福克勒斯

51、只有打算彼此开诚布公的人们之间，才能建立起心灵上的交流。---巴尔扎克

52、如果人们不会互相理解，那么他们怎么能学会默默地互相尊重呢？---高尔基先生

53、友谊永远不能成为一种交易；相反，它需求最彻底的无利害观念。---莫罗阿

54、要像蜂房里的蜜蜂和土窝里的黄蜂那样，聪明人应当团结在一起。---高尔基先生

55、善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。---马克·吐温

与人交往要从友善开始。“如果你握紧一双拳头来见我，”美国威尔逊总统说，“我想，我可以保证，我的拳头会比你握得更紧。但是如果你对我说，‘我们坐下来好好商量，看看彼此的意见相异之处。’我们就会发觉，彼此的距离并不大，相异的观点并不多，而且一致的观点反而居多，你也会发觉，只要彼此有沟通的耐心，诚意和愿望，我们就能沟通。”

与人交往要从友善开始。如果你发脾气，对别人说出一两句不中听的话，自己会有一种发泄的快感。但对方呢？会分享你的痛快吗？你那充满火药味的语气，敌视的态度，能使对方心甘情愿地赞同你吗？

事实上，任何人都不喜欢与粗暴无礼蛮横的人交往，相反那些待人善良、真诚、亲切的人更能赢得好人缘。每个人与人相处的目的是为了扩大自己的交际圈，如果你对每个人都充满了敌意，正像威尔逊总统所说的‘如果你握紧一双拳头来见我，我可以握得更紧’，别人就会以牙还牙，以眼还眼，这样一来，完全扭曲了交际的目的与作用。

友善待人比粗暴无礼更能让人接受，这对交际大有好处，是与人相处最基本的做法，是每个人都应该养成的习惯。有一则关于太阳和风的寓言，太阳与风争论谁更强而有力。风说：“我来证明我更行！看到那一个穿大衣的老头吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉身上的大衣。”

于是，太阳躲到云的后面，风开始狂暴地吹气，风越吹越大，而老人却把大衣越裹越紧在身上。终于风气馁地平息下来，退却。

太阳以温暖的光芒照在老人身上，不久，老人脱掉了大衣。太阳对风说：“温暖和友善比愤怒和暴力更强而有力。”

是啊，太阳能比风更快使人脱下大衣，仁厚、友善的方式更易于改变别人的心意。因此，人与人相处时一定要本着与人为善的态度，自己也要养成友善待人的好习惯。

挨骂

星期天，猛然记起有位同学在分别时叫我给她打电话。奔向电话，慢慢拿起，轻轻地拨号。电话那头有了回音，我仿佛看见她奔向电话。突然那边传来一个中年妇女尖历的声音：“喂，找谁?”我被这突如其来的粗暴声打昏，还没反应过来，电话就挂了。莫不是?还是她家人在吵架?我再次拨通电话。又是那个女人，粗暴的呼吸声直刺耳膜。“喂!请问吕村在吗!”“什么东西!”“嘟”我缓缓地郁闷地放下电话，友善、友好，中国人民的友善哪里去了?善良，纯朴的形象在我脑海中模糊成一片。

温暖

鉴于上次的教训，“已所不欲，勿施于人。”我想我接到这样的电话，我一定要友好的回答。友好往来，中华民族的传统美德嘛。

“叮……”一串电话铃声。“喂!找谁?”“是__家吗?我找__。”我耳边飘过一句稚嫩的话语，温柔的呼吸拉近了我和他的距离。“不是，你拨错号了。”“对不起。”“嘟——”

“对不起，”一句简短的话，温暖

回声

母亲让我给哥哥打电话，“嘟——”没人接，我第一个反应就是这个。“妈!没人。”“不会把，在打个”我正要拿电话，电话铃响了，“喂!您好!刚才是谁打电话过来?”“我找__×。”“对不起，这里没这个人，你打错了。”“噢!对不起。”“没事，就这样吧!”“嘟——”

不经意地拨错号，别人又不介意地拨回。我仿佛看到一个温柔的面庞，炯炯有神而又亲近的目光，心里一阵温馨。

一句话可以伤害一个人，一句话也可以托起一片友善的白云。有友善才有真正的美丽。朋友们，面对悠悠的铃声，你会怎样做呢?面对如潮的人群，你又会怎样做呢?

在我们的学校，每一个角落里都充满着和谐的气息;在我们的学校，每一个教室里都拥有着感人的故事;在我们的学校，每一位学生都有着难忘的经历;在我们的学校，每一位老师都有着不平凡的气质——我们六(5)班也是如此。

那一次，我们班有一位同学的腿骨折了，由于父母迟迟没有来接，柯老师看见了就主动上前问他：“你妈妈有事还没来吧?我先背你下楼。”说着，就弯下了腰，背起了那位同学。由于那位同学身体很重，柯老师一步一步艰难地走下楼，当柯老师走到楼下时，已是大汗淋漓，气喘吁吁。看到此情此景的那一刻，我们所有同学的心都——暖暖的。

俗话说“一山不容二虎”，我和我们班同学裴阿旺绝对称得上是如此。想知道我们之间到底发生了什么情况吗?听我一一解释吧!咱们班上有两个能称得上是“音乐天才”的人，一个是裴阿旺，另一个可想而知，就是本小姐。由于开头那句话，我们俩真算是“拼”得你死我活，不过像电视剧里那样，天敌最终变成了朋友。事情有始到终是这样的：有一次，班里开展了一次音乐会，当我唱完高兴地坐下时，裴阿旺对老师说了一句：“老师，她刚刚有个音没提上去。”我瞪着他，心里暗暗想道：“什么嘛!我音都那么高了，还没提上去呀!睁眼说瞎话!我上次还没说你跑调呢!”就这样，我们俩结下了“深仇大恨”。

不过，有一年元旦联欢会，老师让我和裴阿旺组一个合唱队在班里表演，我只好把“深仇大恨”抛到九霄云外，开始一心一意地工作。在这期间，我们俩互相帮助，团结友爱。他帮我管理合唱队，我教他学会要唱的歌，渐渐地，我们俩的“深仇大恨”便灰飞烟灭了。联欢会上，老师也夸讲这是由史以来最好的一次合唱表演。

我们的校园里处处充满着和谐的气息，它们随着“风儿”传播到每一个人的心里，它们像空气一样看不见，摸不着，但它们都有共同的特点——使人们的心都暖和暖的。

诚信友善营造文明和谐，做一个心灵和谐诚信友善的人。

大多数人都会觉得《论语》难懂，给人一种枯燥的感觉。而《于丹论语心得》却用通俗易懂，她用朴实无华的语言和一个个震撼人心的小故事对《论语》作了经典的诠释，给人一种心灵的触动，心中顿生一份感悟。使我们对几千年来的传统文化有了一个再认识，也使孔子的形象在我们的眼中变得清晰、亲切而温暖。对我们的为人处事等各方面都起到润物无声的作用。读完《于丹论语心得》，心潮思绪万千，感悟良多。

感悟之一，比如：“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一，就是告诉我们，如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾，不要纠缠在里面，一遍遍地问天问地，这样只能加重你的痛苦。第二个态度是，要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾，如果被放得很大很大，放大后的遗憾，将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足，通过自己的努力去弥补这种不足，这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。

感悟之二：人们常说，在家靠父母，出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的，从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实，人这一生有什么样的朋友，直接反映了他是一个什么样的人。好朋友就是一本书，他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚，人以群分。什么样的人，你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友，好朋友的标准是什么，会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友，会给我们的人生带来怎样的影响，我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?

于丹教授在讲论语时，谈及交友就有非常明确的标准，谓之，‘益者三友，损者三友’。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种：友直、友谅、友多闻，是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄，是坏朋友。友直就是说要为人正直，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地。朋友的人格可以映照、校验你的人格，可以在你怯懦的时候给你勇气，可以在你犹豫不决的时候给你一种果断，这是一种好朋友;友谅，也就是宽容的朋友。其实，宽容大多数时候是一种美德，是这个世界上最深沉的美德之一，我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责和批评，都不如其实，交什么样的朋友，怎样与朋友相处，考验的是我们的眼光和智慧，我们读论语，听于丹讲论语，从中学习到的是一种审视、明辨的能力，是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式，而能够选择什么样的朋友，先要看自己配交什么样的朋友，自己站在一个什么样的人生坐标上，只有明确了自己的修养，才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结，他是一个循循诱导的老师，又是一个正直、坦率、宽容的朋友，它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子，让我们在生活中找准自己的方向，多一份艺术和智慧，多一份清醒与闲暇，多一份享受生活馈赠的心情。

曾经清晰的记得阳光的美好；曾经真实的触碰荷塘的清凉；曾经感慨的嗅着花草的芬芳；曾经舒心的歌唱爱的摸样。也许是清晨的那滴清露点醒了我儿时的回想，追寻着彩蝶的翅膀，向四方，发散着友善的光芒……而如今的我早已步入青春年华，却对原本应一直熟悉的友善，越加迷茫。

东方的雄狮，已油光发亮，而随着社会进步的我们，却在动摇它的“心脏”。老祖宗留下的传统，已被人们渐渐淡忘，而牵系着我们根的血统，永远也不会是刻板的条条框框！友善，是一个常人应有的素养，是一个社会进步的希望，是一个民族进步的`血统，是一个世界凝聚的力量。家族的成员，不需要基因的限制，只要友善牵线搭桥，再不一样的血脉也如出一辙！而国家，更是一样，只要人人都心系友善，再不一样的国家也是地球村的一员。

我推开窗，沐浴着米色的阳光，我快乐的在心中播下一片爱的种子，等待的却是收获时，对方由内心牵引，而翘起的嘴角。

当清晨的鸟鸣声响起，我轻轻地敲开了邻家弟弟的门，弟弟的双亲已出远门，孤独的他需要静候外婆的看望。我微笑着道过早安，叫他来我家吃早饭，并静静地应着他那并不逗趣的话题，为的只是看到他不寂寞的笑脸。

漫步于街头，享受着冬日晶莹的阳光，无意间撞到了并不匆忙的路人，赶忙微笑着赔不是，我笑对他表示歉意，可他也笑着原谅我的冒失，可就因为无意的触碰，因为友善，我也认识了一个新的朋友。

坐在装修一般的餐馆，闻着满屋充盈的菜香，我不止一次的催服务员上菜，可末了，总会向她道一声谢谢……

友善是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；友善是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；友善是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇。

我开始感慨，开始清晰这一直伴随着我的正确的价值观。在这飞速发展的社会主义社会，我不再迷茫我自己的方向。

友善，这来自心灵深处的感慨，这最纯洁的渴望……

转眼，时间在指尖悄然流逝，似一夜之间，我想起来了，那些斑驳的难以忘记的记忆，有的似刀客刻的，深深印在心中，有的似风，在随着化为一缕春风飘散……

那天，细雨绵绵，使人感到几分凉爽。我在到街上走着，看见前面有一名妇女，手中抱着一个小女孩，应该两岁左右吧。衣服破烂不堪，全身上下脏兮兮的，用乞求的目光望着路过的人群。这个小孩又黑又瘦，嘴里啃着手指头，另一只手摸着肚子，我想他们应该好几天没吃东西了吧。周围有一些围观的人，我也忍不住驻足观望。

这时，一个六七岁小男孩走了过来，用好奇的目光望了望他们。只听那位妇女说：“小朋友，给我们一点钱吧，我们已经好几天没有吃东西了，你就可怜可怜我们吧!”我又看了看那个小女孩，她小小年纪，眼睛里去没有那个年龄阶段的小孩应有的无忧无虑，反而让人觉得他们经历了许多事情一样。再看看那名妇女，她的眼睛里充满了期盼，正在无声地央求着这个小男孩。小男孩用手摸了摸口袋，摸出了一张皱皱的五元钱，正向那名妇女递去。

“别给她”。一位年轻漂亮的阿姨说，“她好手好脚的，干嘛不去找工作呀，何必在这里乞讨!”周围的人开始议论起来：“是呀!肯定是骗人的!这些人真是太可恶了，只会装可怜来获取别人的同情!”小男孩犹豫了，把手伸了回来。

几分钟过后，小男孩再一次伸出了手，把已经握得热乎乎的五元钱给了那位妇女。只用甜甜的声音说了一句：“我相信她!”然后就走开了。

我愣住了，所有的人都愣住了，都为小男孩的做法感到吃惊。更为他的那一句话感到感动。我原以为小男孩会收起这五元钱，没想到他竟还是把钱给了这位妇女。看得出这位小男孩是多么相信这位妇女，同时又是多么同情她呀!在场的人也纷纷拿出了钱给这位妇女，只有刚才那位漂亮的阿姨还愣在那里。

雨越下越大，一阵风吹来，让人感到一丝寒冷。望着小男孩远去的背影，我觉得一丝丝的温暖正涌入我的心头，让我全身都热乎乎的。回头再看看刚在那位漂亮的阿姨，突然觉得她也不是很漂亮了……

成长的脚步中少不了那些信任与诚实，这都是相互的，所以当你有一天，觉得累的时候，停下来，回头看一看，想一想，你是否以坦诚相代之?然后昂首仰头继续上路……

费孝通先生晚年提出文化自觉的概念，在国内引起较大的反响。他认为，文化自觉就是生活在文化中的人对自己的文化有“自知之明”，明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向。也就是说，文化自觉就是文化的自我觉醒、自我认知、自我创建。推动社会主义文化大发展大繁荣，首先要有文化自觉。社会主义核心价值观反映了社会主义文化的主流价值，在社会主义文化中处于核心地位，要做到文化自觉，首先必然要求价值自觉。培育和践行社会主义核心价值观，关键在于全体社会成员对核心价值观具有认知上和实践上的高度自觉。具体到公民个人，就是要做到对“爱国、敬业、诚信、友善”在思想上自觉认同、在实践上自觉行动、在责任上自觉担当。

思想是行动的先导，价值认同是培养公民价值自觉的前提。“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则，要使它成为公民的自主选择、自觉追求，需要一个内化的过程。道德，是一种精神现象，涉及人的内心世界，是人类精神的自律。价值准则、道德规范就是通过道德教育、道德修养和道德实践，使道德认识融入人们的道德意识，转化为人们的道德意志，进而使人们养成自觉的道德习惯，成为有道德的人。这一过程就是古人所说的“习与智长、化与心成”。“爱国、敬业、诚信、友善”，集中体现了中华优秀传统文化和中国特色社会主义理论、道路、制度的主流价值，要通过宣传和教育，使每个社会成员对之产生深厚的价值认同、养成清醒的价值意识、形成理性的价值判断、上升到坚定的价值信仰，从而具备明确的价值立场。

有了对核心价值观的自觉认同和信仰，还要重在实践。古人云：“说得一丈，不如行得一尺;说得一尺，不如行得一寸，故以行为贵。”社会主义核心价值观的生命力在于实践，在于每一个社会成员自觉行动。只有人人都成为积极活跃的实践主体、成为自觉能动的建设力量，核心价值观才能获得最富营养的培育沃土，才能在中华大地上生根发芽。“爱国、敬业、诚信、友善”，是全体中国人民在价值准则上的最大公约数，体现了共同的道德理想和精神追求，符合人民的长远利益和整体利益，要做到人人参与、人人实践。党员干部特别是领导干部要带头培育和践行社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感动群众、带动群众。普通群众是践行社会主义核心价值观的重要主体，要在生产生活、工作学习中遵纪守法、诚信守约、弘德扬善，努力成为具有高尚道德情操、高雅审美情趣、健康心理素质的社会主义现代公民。

国家、民族、社会、家庭，既是命运的共同体，也是责任的共同体。社会主义核心价值观是我们共同的信念和追求，需要我们共同承担起践行的责任。这是一种承诺，也是一种境界。“爱国、敬业、诚信、友善”，不是哪一个人的责任，不是少部分人的责任，而是每一个中国人的责任。忠于自己的祖国，维护祖国的尊严、统一和强大，是每一个公民的天然义务、政治责任;爱岗敬业、忠于职守、做好本职工作，既关系到个人的生存发展，也关系到单位、集体、国家的发展;诚实守信，是个人道德人格的体现，也是对社会、对他人的责任担当;以友善的态度对待他人、对待自然，体现“民胞物与”的优秀传统，是对他人、对自然、对后代应尽的责任。只有人人都自觉肩负起“爱国、敬业、诚信、友善”的责任，国家才会更加强盛，社会主义事业才会更加兴旺，社会才会更加和谐，人与人之间才会更加友爱。

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和谐是风掠过水面时荡起的螺纹般的涟漪，在阳光的照耀下，折射出最清澈的情感。和谐就是与友善并肩，沿路撒下芬芳的花儿，馨香了整个世界。

那是一个寒风凛冽的清晨，我头一次注意到她，那是一个看起来极其平庸的乡下女人，脸色枣红，双眼明亮，并不年轻的脸上有几道浅浅的皱纹。经过长久的风吹日晒，显得有些沧桑。微微发胖的身材，裹着严严实实的绣花棉袄，脚上穿了双暗紫色的雨鞋，两手一边提着一兜满满的蔬菜，在熙熙攘攘的人群里卖力的穿梭着，任凭手中的蔬菜蹭到路上的行人，大家都不屑的瞅了瞅她然后继续匆匆赶路。不一会她也消失在了人群中，我心想，真是一个格格不入的人呐。

我继续睡眼惺忪的在路上走着，来到早餐店，有点惊讶，一进门看到那个女人，系了个围裙，带着双已经洗的看不出颜色的袖套，见到我她停下来手中的活走上来笑盈盈的问：“吃点啥呀，小姑娘？”“哦，那来份水饺吧。”“好嘞！”原来她是这里新来帮忙做事的呀，我心想。我找了个位置坐下，不一会儿水饺端了上来，满当当，热腾腾的，上面还漂了一个黄灿灿的煎蛋，真是看着就让人胃口大开啊！哎？鸡蛋？我疑惑地说“阿姨，我没点鸡蛋啊？”“哎呀，看你瘦的，多吃点，上一天学多累啊，营养不良咋整！”她操着一口浓厚的口音，乐呵呵地说道。我嘴角微扬，说“谢谢。”然后她又回到灶台前忙前忙后，在冒着热气的锅碗间穿梭，时不时和顾客们闲聊两句，如山间清爽的风，如古城温暖的光。

津津有味的吃完饭后，结账的时候找来找去发现身上只有五块钱，原本是够的，可加鸡蛋得多加一块钱。我唯唯诺诺的掏出了五块钱，喃喃的说“阿姨，我只有五块钱，那个鸡蛋的钱……”

“哎呀，没事儿。”说完她还递给我一瓶酸奶“拿去喝吧！”“这……”

还没等我张口，她就把酸奶塞到我的手中，冲我说：“赶紧上学去吧，以后多来吃早餐就行！”此时，我的心中涌起一股敬意，她的淳朴与友善触动着我，寒风凛冽的冬日也因为她的友善变得和谐而明媚温暖。

我们常常说和谐，然而，一个和谐的社会，必然是充满友善，撒播友善的社会，不用刻意营造，完全如一道浑然天成的风景。

一颗落在阴暗的狭窄的山缝里饱受着永无见天之日，永无阳光普照的痛苦的种子，是什么让它顽强地生存下来，并长成参天大树的呢?是风妹妹那友善的肯定，是水弟弟那友善的话语。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是生命的源泉!

记得有一次，罗斯福总统家被盗了，他对此并不十分恼火，而是十分亲和友善地说：“那个贼一定是万般无奈才会这样做的，我非但不恨他，我还要感谢他，我感谢他只偷走了我的东西而没有伤害我的生命，我要感谢他只偷走了我的财物的一部分而不是全部，我要感谢做贼的是他而不是我。”友善与感激使罗斯福总统很快地处理好了这件在很多人看来是倒霉的、烦恼的事情。

啊，友善，你是冲破阴霾的动力，你是乐观面对事情的源泉。

有一个人，他无论严寒酷暑，疾病不适，每天都早早地来到学校为同学开好门，扫好地，擦好黑板。是什么促使他这么做的呢?是友善!是他的友善之心，使他不顾严寒，不畏酷暑，为同学提供便利!是友善，使他无怨无悔，默默奉献，甘于为集体服务!

当你遭遇尴尬时，是老师同学的一句友善的话为你解围;当你成绩不理想时，是同学，老师的友善的鼓励，使你乘风破浪，奋起直追;当你取得成功时，还是老师同学那一句友善的提醒，使你戒骄戒躁，继续努力，再创辉煌!啊，友善，你如春风拂过，催百花竞放，你如晶莹的露珠，滋润花朵;你如快乐的源泉，使人愉悦!

友善，你能使两个曾争得面红耳赤的人冰释前嫌;友善，你能使鸡犬相闻而老死不相往来的邻居握手言和;友善，你能使一触即军火交锋的两国和睦相处继而共同谋发展!

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

一天，风和太阳相遇，风说：“我比你强大，”太阳微微一笑，风说：“我们来比看谁能让下面的行人脱掉外衣。”风先来，太阳藏进了云里，风使劲的吹，用尽了全身的力，可是行人们把衣服裹的更紧了，风认输了。太阳出来，散发着暖融融的光芒，行人们热的脱去了衣服。正是太阳懂得友善对待别人，才使它赢了这场比赛。

生活中，待人处事就像照镜子一样，只有以友善待人，别人才会友善待你，“友善”和“温和”就像一个快乐的人照镜子一样，而“愤怒”与“暴力”就若是一个沮丧的人照镜子，前者会使你备尝幸福的滋味。而后者会让你远离幸福的港湾。友善是金，带给你幸福;友善，是人与人之间和平相处的基础，在同一起交通事故中，不同的态度有着不同的结果;在国外，发生了车与车撞架的事，两方车主下车检查事故，然后赔礼道歉，然后开着车就走了。整个过程不过5分钟。而在中国，两个司机会互相大骂，站在路中间，挡住了其他车的通道然后等警察来分清责任，然后才能走，整个过程不弄上一二各种有才怪。你用友善对待他人，回报你的仍是友善，在车上，"我这来坐”“谢谢呀”。踩道了别人的脚"对不起，踩到你了”“没关系，车上人多，难免的”在马路上“大妈，我扶您过去吧”“谢谢了，孩子”。朋友呀，请拿出你的友善，分享给他人，你同样会得到别人的友善，你的友善、他的友善、他们的友善会温暖这个世界。

世间，没有什么是永久的，而友善确实永恒的，金钱、地位、权利、利益，这都是一时的，请不要为了这些，丢弃了友善;他们没有了友善，金山再高也会垮掉、地位再高也会掉下来、权力再大也不会持久。只有友善、最简单、最纯美的友善才是人生的珍宝。

现已看得透 不再自困 但觉有分数 不再像以往那般笨 抹泪痕 轻快笑着行 冥冥中都早注定你富或贫 是错永不对 真永是真 任你怎说安守我本份 始终相信 沉默是...

和“温和”就像一个快乐的人照镜子一样,而“愤怒”与“暴力”就若是一个沮丧的人照镜子,前者会使你备尝幸福的滋味.而后者会让你远离幸福的港湾.友善是金,带给你幸福...

在我们生活的山城里，有一条充满各式小店的贸易街。有一家新开业的礼品店，主人是一位不到二十岁的女孩子。

凌晨，女孩迎着薄雾早早翻开了店门。因为学校快要放假了，良多学生都应用早上这点时光来店里选购礼物，好作为同窗们毕业后的纪念。店里热烈了一阵后，渐渐静下来。女孩刚把混乱的柜台收拾好，忽见从门外闯进一位二十多岁的男青年，他瘦瘦的脸颊，戴副晚世镜。一双深奥的眼睛，眼光有些定定的，置身于店中这漂美丽亮的礼品和鲜花之中，也未能使他那冷峻的表情得以松弛。同样冷冰的目光，在店中游弋，搜寻，最后落在窗边那只柜台里。女孩顺着男青年的目光看去，见他正盯着一只绿色玻璃龟走神。

她走从前轻声问道：“大哥，你爱好这只龟吗?我拿出来给你看。”

而男青年仿佛对看与不看并不在意，伸手把钱包取出来，问道：“多少钱一只?”女孩告知他：“五十元。”

青年连价都没讲，“啪”地把钞票拍在柜台上。

面对女孩递过来的乌龟，青年人眯起眼睛缓缓观赏着，脸上的肌肉时不断地抽动一下，继而一丝笑颜委曲地跳了出来。他喃喃自语道：“好，把它作为结婚礼物是再好不外了。”青年人的脸高兴得有点扭曲，两眼灼灼闪着光。女孩在一旁仔细察看着青年人，她对青年人自言自语道出的那句话觉得极大的震惊。虽然她刚离开校门未几，但她知道那种货色若呈现在婚礼上，将无疑是投下一颗重磅炸弹。

女孩表情安静地问道：“大哥，结婚的礼物应该好好包装一下的。”说完哈腰到柜台下找着什么。“真不巧，包装盒用完了。”女孩说道。“那怎么行，来日一早我就要急用的。”

女孩忙说：“没关系，我今天回家连夜给你包装好，明早你来取，保障让你满足。”

第二天一早，青年人如约取走了那盒包装得极优美的礼物，像兵士奔赴战场一样，去加入他以前曾经深深爱过的一位姑娘的婚礼。

“和谐”是我国的传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳形态，是一切美好事物的共同特点.而创建和谐校园应是一个永恒的主题。

校园因什么而和谐?校园因你、我的文明而和谐。我们的校园如果没有与之相适应的环境氛围和文明行为，就不会有校园的和谐,因而文明缔造和谐。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。师者，传道授业解惑也，是老师给了我们文化知识的启迪，使我们从无知到有知，从幼稚走向成熟。老师给了我们知识的雨露，需要的是我们全身心的接受，珍惜老师的付出，尊重老师的劳动。师生互敬互爱，从而打造和谐的学习氛围。

构建和谐校园需建立好的学风、校风。我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象，用诚实和实力给自己和老师交上一份满意的答卷。作风严谨、文明，从而打造和谐的校园文化。

和谐之美亦在于平凡的生活，和谐之美绝不容忍名利所缚，只有淡泊名利才可称之为和谐之美。苍鹰是为了搏击长空而在天空自由翱翔，而不是为了炫耀自己的羽翼，因此无限的天空赐予了他自由快乐的空间;风帆只为乘风破浪而在海中搏击风雨，而不是为了夸耀自己的樯桅。因此浩瀚的大海给予了他豪壮宽阔的乐园。其实，你也一样，只要你用一颗平凡的心去对待，也会找到属于自己的星群。

宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，任天上云卷云舒。愿你为自己寻觅一个桃花源，去发现和谐之美的所在。愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无限的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界——充满和谐之美的人间天堂。

蓝天和白云的心一样，希望白鸽自由翱翔。

老师和父母的心一样，希望学生健康成长。

同学们知道社会主义核心价值观是什么吗?概括的说社会主义核心价值观就是富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。

作为一名小学生，也许我们难以完全理解这24个字的丰富内涵，但从我做起，携君子之风，诚信友善，做文明小学生，却能身体力行。

其实文明行为并不遥远，它就在我们身边。随手关掉楼道的电灯，随手捡起地上的垃圾这是文明。见到老师、长辈、同学问个好，这也是文明。

诚信是中华民族的传统美德， 作为小学生我们不仅对同学讲诚信 ，对老师也要讲诚信。上课不迟到，作业独立完成，不欺骗老师;这是我们小学生应讲的诚信。

友善即是与人为善，曾经有这样一个寓言故事，太阳和北风争论究竞哪个更有力量，它们看到一位穿着棉衣的老人就打赌说：谁能够让老人把外套脱下来，就承认谁的力量更大。北风使劲地向老人吹去，想把老人的外套吹下来，可是它越吹，老人把外套裹得越紧，北风吹累了只好认输。太阳从云的背后走出来，将温暖的阳光撒在老人身上。没多久老人出汗了，把外套脱了下来。太阳笑着对北风说：“温暖比强硬往往更能达到良好的效果。”这个寓言故事很好地证明了友善的力量。

同学们做个友善的人，面朝大海，春暖花开;做个友善的人，你的心里会充满阳光，做个友善的人，你会发现同学是那么可爱，老师是那么慈祥。做个友善的人，我们可以做的还有很多很多

那么亲爱的同学们，就让我们从身边的点滴小事做起，爱国、爱家、爱校、爱集体，和同学老师紧密团结在一起，努力学习，共建和谐美好校园。做一个友善、

诚信、文明的小学生吧。我的演讲完了，谢谢大家!