用友善写作文热门20篇

金秋十月，春华秋实，在秋实的季节，如若说一切事物只有接受在金色的阳光沐浴下，那么才会变得秋实变得硕果累累。这就话听起来也许有些病句。难免觉得拗口些。其事实就是这样。

这些日子，我几乎都要到传达室里里外外看个究竟，总是期待着什么，当没有发现什么，心里总是落空空的。传达室的人，问我，找什么，我说找阳光。“什么？阳光？”都不解地惊愕。我走远了，好像说我神兮兮的，怎么了？

阳光，当然没有人心里明白，这是什么含义，他们口里嘟囔着：默念着文人的话，是弄不懂的。也许是学问浅的缘故。不过我确实在等阳光。他来自心底的阳光。来自经过暴晒的阳光来临……

一天，我正在构思着一件事情的来龙去脉。

“文学？文学！？”在墙的东面，有人大声的吆喝我的名字。

“是谁？”我应声回答者，心里紧接着嘀咕，和我重名的人，多得是，是不是喊我，不知道是不是喊我，反正是喊我的名字。回答没有错。

“给你的东西！”墙的那一面传来的一个陌生男人的声音。

我爬上墙头，张望着那边，一个三轮车，在那边停着，旁边一个三十多岁的青年汉子在昂着脸急盼着这边。我接过物品，签上字。拎了回来。到家里，用刀划开透明胶布，小心翼翼地拆开，是散着墨香的书。我欣喜若狂。这时候，凉台的阳光直射进来，正好，柔和。那富有青春气息的书，整洁清新。封面上那隽秀潇洒的字体，赫然在上。我好愉悦，但愉悦之后，又是沮丧般的板着脸，唉声叹气，晚也，晚亦！我手捧新书嗅闻墨香，心绪翻滚。如若是风华正茂的年轮多好，后悔晚也。不！比托马斯的诺比尔奖获得者我还年轻！只是她的一半多一些的年纪，他80岁高龄，一生至今才写163首诗。此时，尽管时光是正午，阳光柔和，我脱口而出：阳光正年轻。

我把书收起来，这就是人们常说的一缕阳光！公正的阳光也许来的正是时候。我的心在跳，我的神经在活跃，我的血液在飞速的流动。我的世界，我的生活充满阳光

正是庄稼即将收获的季节，我想，我和这农作物一样，正孕育着饱满，正孕育着成熟。这个时候，同事们埋怨时光不能倒流，我却很淡定。人往往就是这样，不到锅开的时候，牛肉绝不会被煮烂的。煮的时间越长，也许牛肉越是香口易咬。我的希冀在后头，因为阳光正年轻。

好的庄稼有时候播种的虽说晚些，但是精心的呵护，施肥，浇水，等会等到更加成熟的丰稔。

我的命运也许就是这样的，阳光正午，不是迟到的阳光，活到老，学到老，发光到老，一个对社会有贡献的人，就婉若一根蜡烛，划点一根火柴，照亮整个空间，蜡烬光到了。

阳光是热的，但在缕缕的夏风的吹拂下，没有热的味道，倒是有几分凉爽的感觉。阳光永远没有迟到。有阳光，就会有生活，就会有收获，这是人类的不变的圭臬！我已年洎半百，心却是年轻，只要心不老，人永远年轻。阳光正好，我正年轻！

[阳光友善与正气的作文

诚信与友善，是公民基本的道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观的诠释。它覆盖公民道德生活的各个领域，是公民必须遵守的基本道德准则，也是评价公民行为规范的基本价值标准。诚信，即诚实、守信，是人类文明千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德观念建设的重点，它强调诚实做事、信守诺言、诚恳待人。友善，强调的是公民之间应该互相尊重、关心、帮助，和睦友好，共同努力形成社会主义的新型人际关系。

“诚信”与“友善”，是社会主义现代公民必须具备的基本道德素质。在我国公民基本道德规范中，明确规定了“明礼诚信”、“团结友善”的规范，这充分说明了诚信与友善的重要性。培养诚信与友善的品质，有利于形成和谐的人际关系，促进社会的文明与发展。

古人曾经说过，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”古人这种思想值得我们学习。当今社会人们对自己的要求越来越不严格，所以才导致了我们的社会恶的泛滥和善的缺失。有了诚信和友善，我们才能感诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。

诚信是一个人必备的优良品格，一个人讲诚信，才可能是一个讲文明的人。只有讲诚信的人，才能处处受欢迎。子曰：人而无信，不知其可。所以一个人若是不讲信用，在社会上就不会有立足之地。就如同众人皆知的“狼来了”的故事中，骗人的孩子在狼真的来了的时候没有人去帮助。

所以我们要做一个诚信的人，珍惜他人对我们的信任，若我们辜负了他人的信任，我们就会渐渐地变成狼来了中的那个孩子，失去众人的信任，孤独、无助，甚至自取灭亡。

生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。 ——海涅 言不信者，行不果。 ——墨子 民无信不立。 ——孔子 诚者，天之道也;思诚者，人之道也。 ——孟子

轻千乘之国，而重一言之信 孔子家语 言而必有信，期而必当，天下之高行也 淮南子 与朋友交，言而有信 论语

才者，德之资也;德者，才之帅也。——司马光伟大人格的素质，重要的是一个诚字。——鲁迅一言既出，驷马难追。——《论语〃颜渊》

友善的本义是指像朋友一样的友好和亲近。作为一种公民道德规范，善良友好是维持良好的公民伦理关系，维护和谐的社会交际秩序的前提与基础。在具体内容上，大致可以理解为人与人之间的交往要做到善益待人、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。有着几千年历史的`国学经典《三字经》，开篇首句便指出：“人之初，性本善。”由此看来，崇友善良是建设和谐社会的今天，每个人所应具备的主主要道德品质。

友善来自于生活中的点点滴滴，社会交往中的包容、关爱，来源于人与人之间的相互帮助、相互包容。

当你放学回到家时，母亲不在家，而且此时你已经饿得头晕眼花，你是否想过自己做一顿饭，不但为了自己，更为了父母。父母在我们出生时就无微不至地照顾我们，直到我们长大。此时，你是否想过报答父母，尽管这顿饭微不足道，但也象征着你与家人共建的友善果实，这难道不是友善之美吗？

友善是人与人交往的必要条件，与人为善，可以促进社会和平，建造社会之美。在公交车上，不小心踩到别人的脚，你是不是该有礼貌地说声“对不起”，还是置之不理？同样的问题，不同的方法就会产生不同的效果。前者将为你赢得好的形象，后者将让你丢失自己的尊严。与人和睦、友好，这将让你有一个好的形象，这将让你在人际圈中得到一个肯定，这也是友善之美。

在汶川地震中，全国人民齐心协力，扶危济困。一切恩怨，一切仇恨都被这场地震摧毁了，唯一还剩下的就是爱与关心。经过全国人民的齐心协力，汶川人民有了新的家园，这些家园不仅是避风港，还是爱的源泉，爱的力量，这就是友善开出的花朵。

友善是举手之劳，是陌生人之间的相互帮助；友善是人与人之间的关爱、宽容；友善是家庭成员之间的包容和关心；是一个集体间的相互帮助、相互关心。

友善的美，虽然不能让你得到几百万，但它能给你的生活增添色彩，让你的人生内涵更丰富。友善的美表明一个人胸怀的宽广，体现一个人精神境界的纯净高尚。

友善之美能让你生命的色彩更绚丽，是你人生旅程中一道最美最美的风景。

诚信是什么 ?诚信就是做买卖不用假货;诚信就是欠人钱还给别人;诚信就是比金钱更重要的东西.....对于某些人来说，它很难做到，对于某些人来说，它是非常容易做到的事。诚信不需要多考虑，对的就应该坚持，错的就坚决抵制。

记得，有一天我去买东西，到了超市我看到了自己想要得一个本子，就问：“阿姨这个本多少钱?”阿姨说：“一元”我掏出钱来一数，差一角钱，就说：“差一角钱，我拿去。”阿姨说：“这个本你先拿着，下次你再还我。”我说：“谢谢”回到家后我就把这件事忘了。过了几天我和妈妈到超市买东西，突然听到身边一个小朋友说买本，我猛然想起，我还差一角钱。我对妈妈说：“妈妈我上次买本差一角钱。”妈妈给了我一角钱，我跑道阿姨面前说：“阿姨，还你一角钱”阿姨先是一愣，然后冲我点头笑了笑。我也高兴地长出一口气。

诚信是诚恳，诚信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动。有了诚信，我们的生活就多了一份理解，多了一份笑容，多了一份友善。因为诚信,我们的世界会变得更加美好。

在中国社会高速发展的时期，一些人被功利思想冲昏了头脑，为此要弘扬社会主义核心价值观，它是国家文化的软实力，是实现中国梦的强大正能量。今天我就围绕个人层面的核心价值观—爱国、敬业、诚信、友善做个发言，我讲话的题目是诚信做人，友善待人。

诚信：为人之本。诚信是人类的普遍道德要求，也是中华民族的传统美德。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”，要求人们 “内诚于心，外信于人”。

友善：待人之道。“友善”是人际交往中必须具备的道德规范，如果大家能“谦恭礼让、与人为善“，那么学习生活中就不会产生纷争，我们的生活就会充满阳光。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

父母都希望子女成人成才，同学们来到学校，不仅要学习科学知识、掌握生活技能，更重要的是学习待人处事的原则和规范，树立正确的世界观、人生观、价值观。司马光在《资治通鉴》中说：“德才兼备者上上才，有德无才者上等才，无德有才者下等才”，在高中阶段养成良好的道德品质和良好的行为习惯是第一要务。

总结2014年，发生的一些事情值得我们反省，考试时伸长脖子左顾右盼，宿舍里玩手机早上起不来，捡到同学饭卡到小店买东西，把不属于自己的物品据为己有，晚间争相恐后的泡水发生矛盾，与门卫、宿舍管理员争执等等，这不仅是丢掉个人的诚信和友善，更是对班风学风校风的亵渎，同学们要明辨是非，自觉抵制不良行为，修炼个人的德行，提升公民素养。

“诚勤”校训照耀着堰中莘莘学子，诚信做人，友善待人让堰中大家庭和谐繁荣。

因为有诚信，我们的手紧紧相牵;因为有友善，我们的心一起飞扬。同学们，努力吧!带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友善，走过我们美好的2015年!

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诚信、友善待人 记得我曾经读过一篇题为《好言一句三冬暖》的文章，其中有一个片段，我还记忆犹新。

美国一个著名的试飞驾驶员胡沸，有一次飞回洛杉矶在距地面九十多米高的空中时，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超。飞机才奇迹般地着陆，胡沸立即检查飞机用油，，正如他所料的，，他驾驶的那驾螺旋桨飞机，装大却是喷气机用油，当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭，这时，胡沸并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂、抱住那个维修工的肩膀说：为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作，从此。胡沸的飞机再没有出现过差错。而那位马马虎虎的维修工从此也变得仔仔细细了。

这个故事令我很感动，虽然这个维修工的过失险些让自己丧命，但心地善良的胡沸深深懂得过失者的心理，当对方因过失而痛苦不堪时，用善解人意出乎意料的态度去给予安慰，使他恢复自信和自尊。这就是友善的巨大力量，试想，如果当时胡沸愤怒斥责，这位维修工甚至不依不舍地追究他的责任，那么很可能会彻底的毁了他，可见，面对同一事情，用两种不同的态度来对待，就会有很不同的结果，友善可以大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也使自己得益，例如胡沸的飞机不是从此就没有出现过如何差错，不是吗？而已愤怒乃至暴力来反应时，结果往往是白害而无一利。

这个故事让我懂得能否以友善的态度为人处事，不但体现出一个人的道德水平，有时甚至是一个民族素质高低的表现，我看过一则报道，同样的一起交通事故，在加拿大可以不用两分钟就可以顺利解决，可机会很快下查看事故情况，以一种友善的态度来讨论解决的办法，双方都会面对道歉、认错，于是不到两分钟就可以解决了，双方都会各自开车离开，而在中国，不花上一个小时是很难解决问题的，原因很简单，一旦撞车，司机就会放下窗户，不管自己是否有错，开口就骂，在车内骂得不爽，又下车来互相指责，于是后面的车辆不能前行，司机们就在车内使劲按喇叭，直至交警出面，分析事故的原因，制造出一场风波才肯作罢，但事故的当事人往往还要互相骂上几句，以泄心头之恨，这样一来不花上一个小时才怪，在21世纪末的竞争，我们在生产经济方面的困难还是能克服的，也是可以赶上去的，但国民素质与发达国家相比，就算和一些发展中国家相比也是不乐观的，我认为不能温和待人，自我反省和相处诚实守信，正是我们国民素质不高的一个具体表现。

所以，通过这些让我们知道诚实、友善待人的重要性，让我了解到生活就像一面镜子，当你带着微笑走向镜子时，你会发现镜子中的那个人也正满怀善意地向你微笑，当你以粗暴的态度去面对它时，你会发现镜中的那个人也正对你满怀愤怒，而诚实、友善地待人正是体现你高尚品德的表现，所以请大家都拥有一颗诚实、友爱之心去对待万物吧。

生活就像一面镜子，当你面带微笑地站在它面前，它会满怀笑意地对你，当你粗暴地对待它，它也会向你挥舞着拳头。

——题记

学校操场的一端有个圆门，进去便是教师宿舍，紧靠圆门旁边的一楼住着一位年过六旬的老奶奶，我与她是这认识的。

我们全校学生都定有牛奶，每天课间操时间有人发送牛奶。同学们喝完牛奶就把牛奶瓶丢到教室后的垃圾桶里。每天的这个时候，那位老奶奶就会走进教室，从垃圾桶里把那些塑料牛奶瓶翻出来拿去卖。可是后来班主任规定同学们每天中午放学后，把那些牛奶瓶拿到楼下的废品回收站去卖，换来钱作为班费。

那天第三节课时间，那位老奶奶又来了，她手提着一只大塑料袋，嘴角微微咧开，弓着身子从前门走到垃圾桶旁边。她把衣袖往上一卷，俯下身子正要捡起那些牛奶瓶时，被一位同学叫住了：“那不能捡的，我们自己要拿去卖的！”老奶奶抬起头，一道道皱纹占据了她那核桃似的干瘪的脸，一缕缕白发耷拉在额前，浑浊的双眼有些呆滞地望着那位同学，嘴角嚅动了两下，好像在说：“哦，不能捡呀。”我心想，那些牛奶瓶最多能卖一块钱，还不如做做好事，让老奶奶拾走算了。于是我走上前去：“阿婆，不要紧的，您把这些捡走吧，我们不要这些了。”老奶奶还是有些犹豫，我跟她说了几次，让她捡走，她才把那些牛奶瓶一个个装进自己的塑料袋中。然后，站起身来微笑着对我说：“谢谢你啊！”便走教室。

从那以后，老奶奶就记住了我。一天下午，我正在老奶奶门前打扫我班的环境区，我并没在意，“孩子，你扫地呀。”老奶奶从屋里走出来对我说。我抬起头：“哎，阿婆。”“进屋坐坐吧，来！”老奶奶指指屋里对我说。我说：“阿婆，我们还要上课呢，下次来玩吧。”这时老奶奶竟然走过来拉我的手，让我去她家玩。对于她的热情，我很诧异，我再三推辞，老奶奶才说：“那好，那你好好读书，有空一定要来玩呀。”从老奶奶暗淡的眼神中，我发现了自然而朴实的诚恳与友善。

以后每次在学校碰到那位老奶奶时，我都会很自然地叫一声“阿婆”，老奶奶看见我也会经常跟我聊天，她会问问我的家乡，问问我的父母。

生活是幅多彩的图画，友善会为生活增添一抹亮丽的色彩。带着一颗友善的心去生活，既会快乐自己，也会感染他人。

[发现友善初中1年级作文

在现在的社会生活中，友善是一种待人接物的美好美德。

在我们的学习与生活之中，友善成了一种赢得好人缘的好办法。有一次，在餐厅里吃完饭，我走到洗碗的地方，正准备处理一下碗中的残汤剩菜时，前方的一个初一的女生对我来了个“回眸一笑”，导致她碗里的剩汤泼在我的校服上，形成一幅奇特的“中国的泼墨山水画”。

我当时正想开口骂她一句，但看见那女生满脸通红，手足无措的站在我面前一个劲的说：“对不起”。让我想起之前一不小心将水泼到另一个人身上的场景，当时我也和她一样，但那个人却没有责备我，只是接过我手中的纸巾自己擦拭起来。想到这里，我低声道：“没有关系，反正星期五都要回家洗的”！看见她如获重释的样子，我仿佛也见到了之前的自己。

当我回到教室，同学见到我手上的汤十分吃惊的问我怎么了。我一边用纸擦拭一边说，有个人说：“你怎么没跟她发火呢！”我说：“我跟她发火，万一把她给点着了，那还不得爆发‘第三次世界大战’啊。”

我们的现实生活中，有太多的事情的发生都可以避免，比如：斗殴事件。如果当时他们能明白——忍一时风平浪静，退一步海阔天空，那么在斗殴之中不小心失手伤人的事件便不会存在。

在我们的生活中，与朋友友善相处，可以使你们的友谊更加长久；与父母友善相处，可以使家庭之间更加和睦；与邻居友善相处，可以使邻里更加和睦。所以，在生活之中对他人友善一点，也就是对自己的友善！友善在以后的生活之中会更加重要，更加让人们觉得不可缺失！

你们是否听说过这样一句话：“诚信友善不是智慧，但是这常常能放射出比智慧更加诱人的光芒。”茫茫人海，芸芸众生，我们生活中哪一处能缺乏诚信友善?诚信友善是什么?诚信友善是沙漠中的一汪清泉，是阴云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一剂良药，是社会主义核心价值观中的一面闪亮旗帜。

不友善的校园会怎样?我们可想而知。我想那样的校园不会是我们大家所向往的。有时候，一件很小的事也会闹的天翻地覆不可开交，从而伤害到彼此。一个优秀的人往往具备“诚信立身，友善待人”的品质，我觉得做到“诚信立身，友善待人”就要做到以下几点：

1、学会以诚待人。在生活中不欺骗他人，说话必须真诚，为他人着想。

2、学会友善待人。对他人友善，不把小矛盾放在心上，不责怪他人。

3、学会换位思考，将心比心。当朋友不开心闹情绪时，我们要抽时间去陪陪他，给予理解;当看到同学做一些不文明举止时，我们要勇敢站出来，及时制止;当答应别人要做某事时，就要努力去完成，做到言而有信。

这些微不足道的小事，就能使我们校园更美丽更和谐，当然也需要我们有勇气与智慧，一旦每个人都把诚信友善与和谐当成习惯，每个人都去为此付出一些力量，那我们的校园岂不是更和谐更多姿多彩!

我们盼望诚信友善和谐的校园，使我们能够简单、愉悦的学习。

我们渴望诚信友善和谐的校园，使我们能够健康、快乐的成长。

它如初春的一缕风，悄悄联系着你、我、他。

它如盛夏的一树绿荫，无私的为你我遮挡炎夏酷暑。

它如金秋的一片黄叶，轻轻地回归到大地母亲怀抱。

它如寒冬的一场大雪，默默地孕育着新生的希望。

结合学校三告别三向活动，让我们一同携起手来，贡献自己微薄的力量，让我们在一点一滴的小事中都充满着友善，充满着力量，让整个校园都充满着诚信、友善和谐的因子!让我们用自己的行动积极践行诚信友善的社会主义核心价值观，让我们一起做一个“诚信立身，友善待人”的人吧!

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在我心中，友善是点燃你乐于助人之心的火把;友善是包容万物的天空;友善是照耀、温暖人心的阳光。

下午第三节课刚上课，教室里的广播就响了起来，大队长开始宣读一份倡议书。原来，我校三年级6班的王怀婧同学经医院诊断为骨股头坏死，需要巨额的医药费才能进行治疗。而家中因车祸同样被诊断为骨股头坏死的母亲和年迈的姥姥，无法承受巨额的医药费，在万般无奈的情况下，只好向学校求助。学校准备向王怀婧及家人伸出援助之手——举行一次捐款活动。

广播刚结束，同学们就七嘴八舌地议论开来。我心想：这位小姑娘与我们相比，是多么的不幸。我一定要帮助她，让她重新站起来。

全校师生在操场上集合了。同学们在老师的指挥下，排列成一支支整齐的队伍。最西边是刚入学不久的一年级小同学，他们的小脸被刺骨的寒风吹得红扑扑的，眼睛里露出天真激动的喜悦;最东边站的是六年级同学，队伍是那么整齐有序，是那么安静;升旗台前站着的正是穿着校服的我们，大家神情严肃，像一棵棵挺拔的小松树。

同学们都迫不及待的将自己的“爱心”放入了箱内。5元、10元、20元、50元甚至100元都不停的出现在箱内。捐款活动紧张而有序地进行着。很快，一个原本空空如也的箱子里装满了同学们的“爱心”，仅仅十几分钟，全校师生一共捐款3万多元。当校长把钱交到泪流满面的王怀婧妈妈手里时，这位拄着双拐的母亲不停的感谢着我们。

“只要人人献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”友善就是这样简单，它就在你我心中.

俗话说：“人之初，性本善。”诚与善是对人最基本的要求。真诚是什么？它是一种智慧。有许多智慧千方百计也得不到的。真诚却轻而易举的得到了。真诚是晶莹剔透的，它是一种高尚。做一个真诚的人，他会感到全身轻松。它犹如一潭幽静的湖水，宁静，淡泊，美丽。虽然它有时会遭到沙石的袭击，但它凭着自身的净化作用，很快会融化污浊，但自己仍不改变容颜。

我曾经读过这样一个故事：一个少年在行窃时，被一个女孩发现了。女孩并没有报警，而是装作不知对方小偷，热情地与他聊天。他们聊得很开心，少年临走前，女孩还用自己的小提琴为他拉了一首曲子，又把琴送给了少年。后来，当少年再去找女孩时，她已经因病离开了人世，在她青色的墓碑前写着几个醒目的大字：“把友善带给世界，我快乐。”少年从此深受鼓舞，他在苦难中重拾自尊，心中燃起了走出逆境的熊熊烈火！最终少年在悉尼大剧院，深情地拉起了悠扬的曲调——把它献给女孩。

如果你真诚的付出，友善的贡献，那么，你就会像那个女孩一样，带着友善、真诚的心，让迷途的人，重新树立信念，让困苦的人扬起生活的风帆。我想说，真诚与友善，是天空，包容天地间的万物；是氧气，孕育新的生命；是阳光，是雨露，照耀，滋润着美德的生成。

[诚信友善的作文

一、引言:诚信——古老而又现实的话题

诚信是中华民族宝贵的道德遗产，是中华民族的传统文化中倍受推崇的美德，其历史可谓源远流长。而在2002年颁发的《公民道德建设实施纲要》，作为我国历史上第一个道德纲要，它就第一次明确提出了公民的基本道德规范，即“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献”。这五句话，20个字，实际包含着10个基本道德规范，诚信就是其中一个很重要的规范。《纲要》的颁布把关于诚信的讨论再次推上舞台，使诚信问题成为了现代中国社会不得不面对的现实话题。 几千年后旧话重提，其意义可谓深远。

二、诚信的前世——诚信的历史及现实意义

(一)诚信的历史：诚信是中国上古的遗风

在中国古代，“仁义礼智信”被视为做人的五大基本原则，其中，“信”讲的就是信用、诚信。古代先贤早就用警世之语告诫后人：“人之交往，信为本”;“言而无信，则不成言”; “人而无信，不知其可也”。早在两千多年前，孔夫子就说过，“民无信不立”;《周易·系辞上》强调，“人之所助者，信也”;《管子·枢言》也感叹，“诚信者，天下之结也”。几千年来，一诺千金的佳话更是不绝于史，广为流传。中国古代的张中丞、苏武、岳飞等等，个个都是言必信，行必果的“义士”。人们在社旗山陕会馆中尊崇敬奉的三国名将关羽，为匡扶汉室，“义不负心，忠不顾死”，披肝沥胆，被后人誉为“义冠古今”的英雄。在中国古代曾一度出现过“路不拾遗，夜不闭户”的太平景象，无疑是诚信社会的真实写照。

宋代吕南公所著《不欺述》一书中记载的陈策、危整两位买卖人的故事，则更加感人。他们坚持“信用第一，买卖其次”的准则，不欺买主，也不欺卖主。陈策买了一头难以调教不能使用的骡子，被儿子偷偷地卖给了一位过路人。陈策知道后，觉得这是欺诈行为，立即追上那位过路人告诉实情，并允许人家退回了骡子。危整托人买鱼，受托人多骗取鱼翁5斤鱼没有付款，危整听后非常生气，以为这不道德，迅速追上鱼翁，付了该付的鱼钱。为后人树立了“诚实守信”的典范。

(二)诚信的现实意义：

1.诚信是大国的品格。

人有人格，国家也应有国家的品格。如果国家没有信誉，就不能赢得其他国家的尊重与重视，从而难以在国际社会中立足。诚信最终影响的，还是人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。一位哲人曾说过：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真;而若连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

2.诚信是社会的基石。

中国是礼仪之邦，中华民族自古就有诚信的传统美德，诚信构成了我们这个社会生活和精神文明的基础。在人与人打交道、交往的过程中，大家要彼此讲道德，讲诚信，才能保持人际关系的和谐。在社会政治生活中，社会也是依靠法律和道德来实现社会的控制。诚信缺失将影响到我国整个经济与社会的稳定与繁荣。

2. 诚信是市场经济的灵魂。

诚实守信不仅是一种伦理原则，社会道德，也是市场经济的组成部分。市场经济条件下，人们之间的联系特别是经济的联系日益广泛，这种经济的交往和联系更多地体现在契约之中。小到市井买卖、大到跨国集团的分立兼并，无不需要通过口头的或者书面的约定履行义务并获取权益。因此，从一定意义上说，市场经济就是契约经济。任何契约，从制度到履行，其前提条件就是“诚信”二字，否则无法维持市场的公平竞争秩序，经济和社会发展也就只能是痴人说梦。正是从这个意义上说，诚信是市场经济的灵魂。没有诚信，就没有健康发展的市场经济。一个民族不能缺乏诚信观念，一个国家不能缺乏信用制度，一个社会也不能缺乏信用体系。不讲诚信的人没有人格魅力，不讲诚信的企业没有广阔的市场，不讲诚信的行业也得不到长足的发展。总之，不诚信将影响到我国社会主义市场经济的健康发展。

4.诚信是为人的根本。

诚信不仅仅是为人处世诚实讲信用的传统美德，更是一种带有现实生命力的广义的道德规范，它是美好言行内化为个人的自觉行为和性格特征的最高境界。诚信不仅是衡量一个人思想道德素质高低的标尺，也是人与人之间友好往来的保障，是一个人立足社会的前提。只有诚实、守信，才能得到别人的尊重和喜爱，才能有与他人进一步交往的机会，才能为事业奠定成功的基石。诚信道德应成为公民的立人之本，应成为公民的家庭之道，经商之宝，交友之道，为政之本。而非诚信之人，也就是欺诈之徒，正如现实生活中我们经常看到、听到的那样，不是受到道德的谴责，就是受到法律的制裁。

三、诚信的今生——诚信危机及对策

(一).诚信危机：不诚信现象泛滥的现实

令人遗憾的是，近些年来，由于受拜金主义的影响，“诚实守信”这一中华民族的优良传统和作风被一些人逐渐忽略和淡忘。在利益的驱动下，他们为眼前的蝇头小利所诱惑，干出了一些信用缺失的丑事。改革开放以来，我们的经济、政治改革取得了很大的成就，科技有了长足发展，文学艺术也硕果累累，好一派繁荣昌盛的大同世界的景象。然而，在繁荣的背后，你是不是感觉到了人际关系的淡漠、传统诚信的落失呢?

1.在商业活动中的不诚信现象：：有银广夏事件、ST猴王、ST九州事件;如无照经营，商标侵权，合同诈骗，虚假招标，骗税逃税，恶意拖欠，制售假药、假烟等等，弄得消费者提心吊胆，苦不堪言。相形之下，这些善于偷机钻营的“大经理”、“阔老板”，连封建社会的小商贩还不如。

2.政府中个别人的不诚信现象：有胡长清等一批人的腐败事件，有“虹桥”等豆腐渣工程的倒塌事件，有西安宝马票案，等等。而协议性垄断、行贿受贿等行为时有发生。

3.大学生的不诚信现象：可悲的是，中国的未来-大学生们，不是扛起批判的大旗，而是“以身作则”、“以身试诚”。学生作弊的层出不穷，花样翻新，“学不在精，作弊则灵，功不在深，会看就行”，在大学里流行着这样的课桌文学。大学生“助学贷款”的还款低比率化，据一项对助学贷款问题的调查发现，有20%的学生甚至没有考虑过还款的问题，7%的学生表示是否还款还很难说。考试作弊、拖欠助学贷款、论文剽窃、抄袭他人作业、买假证书、编造假简历等不诚信现象在高校频繁发生。大学生诚信已不是一个新话题。社会名流、普通大众暂且不说，代表中华民族未来的大学生在校尚且如此，他们成为建设者后会怎么样，这实在值得我们深思。

(二)解决诚信危机的对策：两手抓，两手都要硬

解决诚信危机关键要靠法治与德治“双管齐下”，两手抓，两手都要硬。通过健全教育法制和考试法规，大幅度提高失信的成本和代价，使那些想作弊的大学生受到震慑，不敢越雷池半步。通过广泛、深入、持久的道德宣传教育，增强社会全体公众包括大学生的道德观念，重建社会诚信体系，使他们不想做、不愿做背叛诚信的事。

具体的说：

1.法治：

(1)认真贯彻“以德治国”思想。要从落实江泽民同志“”思想的高度来认识诚信建设的重要意义，要建立起一套与社会主义市场经济相适应的、以诚信为基础的社会主义道德规范体系，并在全社会范围内对不同社会群体特别是成年人群开展持久、有效的诚信道德教育。

(2)领导干部带头，从制度上着力打造诚信政府。政府要起带头作用，切实转变政府职能，提高政府信用程度。各级政府及其部门要做诚实守信的模范，出台的政策措施要坚持落实到位，许下的承诺要不折不扣地兑现，做到言必信、行必果。国家干部、公务员在执行公务中对上级要讲真话，地方对中央更要如此。把一个地区、部门、单位的信用等级作为考核党政一把手政绩的指标之一，作为衡量一个地区经济发展环境好坏的重要标准，对不守信用的干部不能提拔重用，对弄虚作假的干部要曝光，使其捞不到半点好处。因弄虚作假或隐瞒真情从而给国家经济安全或人民生命安全造成危害的，除应承担应有的政治责任外，触犯刑律的要追究刑事责任。只要符合刑法规定的玩忽职守罪与滥用职权罪的就要严格执法，令其承担刑事责任。

(3)完善立法、严格执法，加强法律的监管力度。法律有规定的严格依法惩办不诚信行为;法律不完善的要立法。所有失信行为都应该受到惩罚，对信用数据开放、信用监督管理体系、失信惩罚机制等等都应该做到有法可依和执法必严。如针对企业：建立完善的法律制度：使其依法开展生产经济活动，切实履行合同，及时足额缴纳税款，不在经济活动中抽逃资金、拖欠账款、恶意逃废银行债务，保证财务、统计资料的真实性，杜绝弄虚作假行为。

(4)建立信用记录档案，完善信用监察机制。运用现代科技手段，建立能够在全国范围内查询的公民个体、单位集体和公司法人的信用记录档案，并附之以相应的配套奖惩措施，为社会诚信水平的提高提供机制上的保障。在这方面，我国可以说几乎是个空白。我们应该借鉴发达资本主义国家的经验，完善我们的信用监察机制。

2.德治：

(1)从小做起。诚信、守信教育要自幼年抓起，要成为德育课的重要内容，用各种文艺形式塑造诚信、守信的好典型。只关乎个人操守的属纯道德范畴的东西主要靠教育、靠自律、靠自省，同时社会应提供良好的舆论环境，褒贬有度。

(2)正确的舆论引导。要想让诚实守信的意识和观念深入人心，必须在全社会形成“诚信为荣、失信可耻”的舆论氛围。榜样的力量是无穷的，我们不能仅仅停留在对诚信意义的一般性宣传上，可以通过对诚信的典型(包括个人、企业、政府部门)给予舆论支持，让守信者美名远播，使失信者臭名远扬，寸步难行，形成千夫所指的舆论审判。这样才能从根本上改变那种藐视诚信的不良舆论导向和社会心理氛围。

(3)用政府的政治力量推进儒学全民化，让儒学诚信精华深入人心。

首先我们要让儒学走进高校，在各高校开设以儒学为代表的传统文化课程。

其次，传统文化成为社会各界的关注点。各地方各民族都要努力开发传统文化资源，使诚信成为中华民族振兴的社会基础。

再次，儒学还要和社会各行各业结合，相互促进、共同发展。如儒学为代表的传统文化和工商界结合，以儒学来熏陶企业员工，建设企业文化。

3.法治和德治相结合：

积极探索把道德建设和法制建设有机结合的途径和办法。社会主义道德和社会主义法制在内容上相互吸收，相互渗透，在功能上相辅相成，在实施中相互补充，相互支撑。

在祖祖辈辈中，家训家规就如同心中的一面旗帜时刻提醒着自己，要想家训家规的目标不断奋进，改善身边的点点滴滴。为国家为社会贡献出一份属于自己的力量。而在这春意盎然的季节，我们迈入校园迎来了以“传承家风家训，践行核心价值”为主题的新春第一课。

在此次观影中我们领略到了用实际行动来践行"爱国”这一家训的抗日英雄——赵一曼；体会到了用祖辈五代传承"敬业”的杨启业爷爷一家；感悟到了用岁月的痕迹始终如一将“诚信”这一词发挥到淋漓尽致的李元成一家；更甚者罗必炎用无微不至沧海桑田永不变的决心与鉴定走过了这一路以来风雨无阻的“友善”之路……

虽说家训家规走的很漫长很遥远，但这份需要后世传递下去的精神是永世不可更改的。而最让我为之动容的便是罗必炎老人的故事。

在罗必炎老人出生后，在很长一段时间是在痛苦中长大的。因为双方父母都不承认自己的存在，感觉身在家庭中的自己是多余的。但在成年后，他选择的不是恨而是感恩。看到这时得我深深被老人宽广的胸怀所震撼，换作我我早已对他们恨之入骨了，而罗必炎老人在两条路之间选择了感恩这条路，他一点一滴的照顾四位老人，在娶了媳妇后，罗必炎老人更是担起了照顾妻子的四位父母的重任。家庭收入并不多的他要负责八位老人的支出，但他没有畏惧而是一直坚持，为他们养老送终……

在双方都不承认自己的局面下，罗必炎老人用自己的行动见证了他的释怀。其实罗必炎老人是将孝和感恩放在了首位。他心胸之宽广是我们所不能超越的，但我们依然可以从小事做起，当与他人发生争执，当被人误解时，当遭到无情的嘲讽时……我们可以选择微笑，因为人生的道路是自己的，没有必要为了不值得的事斤斤计较，世界更多的是美好不是吗？而当自己降临在这个世界是父母给予了我们生命，是家人给予了我们关照……在许多人的打骂中自己是否记得他们的好，而他们的打骂是否是为了他们自己，回答当然是不。也许我们曾今未曾领悟但现在还不算太晚，我们需要用自己的内心真切地去爱身边的每一个人，那么那个人也会爱你，就像罗必炎老人一样。

做一个友善的人，学会感恩，做到知足，用友善的方式传递正能量，使自己的青春更加美好辉煌。

温和，友善，总是那么容易接近，并且爱好社交。小编收集了关于待人友善的名言警句，欢迎阅读，

1.友情在过往的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。——巴金

2.爱与善是幸福，亦是真理，世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼·罗兰《托尔斯泰传》

3.同情是一切道德中最高的美德。——英国·培根

4.在一切道德品质之中，善良的本性在世界上是最需要的。——英国·罗索

5.只有宽广而聪慧的心灵始终能发现友爱之情。——海涅

6.心地善良的人，富于幻想的人比冷酷残忍的人更容易聚合。——约翰逊

7.显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子，那是侮辱了别人。——玛格丽特·尤瑟娜尔

8.谁要是在世界上遇到过一次友爱的心，体会过肝胆相照的境界，谁就是尝到了天上人间的快乐。——法国·罗兰·罗曼

9.功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据，而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

10.虔诚的开端，带来美好的结束。——雨果《吕意·布拉斯》

11.真正的友谊，只能基于相近性情的结合。——贝多芬

12.爱，能使世界转动。——英国·狄更斯

13.怯懦的朋友在叛离之后，会成为最凶残的仇敌。——埃·斯宾塞

14.不能用温情征服对方的人，用殴打也征服不了对方。——契诃夫

15.人的一切都应该是美丽的：面貌、衣裳、心灵、思想。——俄国·契诃夫

16.善良的心就是太阳。——雨果《笑面人》

17.如果你做事缺乏诚意，或者迟迟不愿动手，那你即使有天大本事，也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

18.既然我们都是凡人，就不如将友谊保持在适度的水平，不要对彼此的精神生活介入得太深。——欧里庇德斯友谊永远不能成为一种交易;相反，它需求最彻底的无利害观念。——莫罗阿

19.你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样，对自己忠实，才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

20.对于我来说，生命的意义在于设身处地地替他人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。——美国·爱因斯坦

21.酒是一种无色的液体火焰，它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

22.书需巢，蛛需网，人需友情。——英国·布莱克

23.如果一切皆善，就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

24.真诚的关心，让人心里那股高兴劲儿就跟清晨的小鸟迎着春天的朝阳一样。——苏联·高尔基

25.友情是天堂，没有它就像地狱;友情是生命，没有它就意味着死亡。——威·莫里斯

26.志薄弱的人，一定不会诚实。——拉罗什夫利

27.一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。

28.扬诚信风帆同度文明人生，树法制大旗共展和谐社会。

29.我要求别人诚实，我自己就得诚实。

30.真话说一半常是弥天大谎————富兰克林

31.言不信者，行不果————墨子

32.以诚感人者，人亦诚而应。——程颐

33.无信则人危，无法则国乱。

34.要我们买他的诚实，这种人出售的是他的名誉。——沃夫格

35.如果要别人诚信，首先要自己诚信————莎士比亚

36.真诚是一种心灵的开放————拉罗什富科

37.失去了诚信，就等同于敌人毁灭了自己。——莎士比亚

38.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。——孟德斯鸠

39.生活是需要诚信的，有了诚信才会有幸福可言。

40.真诚才是人生最高的美德————乔叟

41.万人丛中一握手，使我衣袖三年香。——中国·清龚自珍

42.谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。——萨迪一个人假如抛弃他忠实的朋友，就即是抛弃他最珍贵的生命。——索福克勒斯

43.生活中的善越多，生活本身的情趣也越多。二者水乳交融，相辅相成。——托尔斯泰《伊凡·伊利奇之死》

44.一只小小的蜡烛，它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样，在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

45.仁人无敌于天下。——中国·战国孟子

46.你就这问题作解释的时候，千万不能够歪曲、穿凿，或牵强附会;更不能仗着自个儿精明，就明知故犯，叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

47.少年乐新知，衰暮思故友。——唐·韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》

48.卫霍真诚奉主，貔虎十万一身。——唐·卢群《淮西席上醉歌》

49.故所设科条，其始甚迂阔，久之真诚溢出，吏民至不忍欺绐，遂以办治称。——明·唐顺之《刑部郎中唐嘿庵墓志铭》

50.举手长劳劳，二情同依依。——汉乐府民歌《孔雀东南飞》

51.辅车相依，唇亡齿寒。——《左传》

52.人知结交易，交友诚独难。——三国·阮籍

53.人生结交在终结，莫为升沉中路分。——唐·贺兰进明《行路难五首》

54.浮云游子意，落日故人情。——李白

做人就应该多一点友善，多一份宽容，这样我们的世界才会更加的美好!今天小编就来分享宽容与友善的精选作文，请各位读者好好欣赏和借鉴。

宽容与友善的精选作文(一)

世间最宽广的是一个人的心怀，宽以待人，可容纳瀚海蓝天;世间最严苛的也是一个人的心怀，律己律人，容不得丝毫过错。这两者却并不对立，你认为宽容是修养，以关怀温暖人心，可严苛却是一种责任的体现，它护着原则，更护着宽容不被伤害。

每个人都出游过，也都遇到过种种不同的待遇，热情与冷漠，关怀与计较。经历多了，多少人失去了最初始的那份友善与关爱，剩下的也不过是驳杂的善意。真真正正能像这老人这般，为他人考虑，在对方做了错事，依旧宽容大度的，还是不多见了。真心的友善，点滴的关爱，是最容易打动人心的，而不是去施舍，去妄求回报。宽容的心怀也不是你说是便是，而是走在路上，别人踩坏了你最珍视的鞋子，妨碍前行，你却能够心如止水，反去宽慰他人，而不是去计较哪只脚踩了你。当你开口去争执怎样怎样，宽大的心怀便已碎掉。

或许有人说，若是这世间宽容太过，犯了错误，尽皆谅他过去，人人都不受责罚，人人都愿犯过错，过后，反会被宽慰不是?其实不然，人有宽容心，自然有严责之意，如何去使他人明了，也需要一份严苛的原则，警醒执着的人。

明朝有两户人家，盖房为了地基而争执不休，其中一家写信给远方做官的家人，希望借权势解决。不料却被苛责“千里修书只为墙，让他三尺又何妨”，众人明悟，便让出几尺。而对方见到后，有所感悟，效法让地。这则故事，多数人都能够理解其中的意思，宽容礼让，着想他人，可现实里，真能做到的，却是不多。多数人还是执着在那一尺两分地上，忘了宽容，碎了心怀。这就需要严苛的对待，你忘了着想他人，那宽容就撤离你的身旁，若你醒悟，懂得为他人着想也是责任，怎会不得友善?材料里，旅客之所以被老人拒绝，无法租住，就是因为他忽略了那些碎掉的玻璃，可能带给他人的伤害，忽视着想他人。老人宽容他，是对他的友善;老人驱逐他，也是对他的关怀。若是能因此让旅客明白什么是宽容的心怀，再严苛也是一种关爱。

其实生活里，每个人都是悬空的杯子，杯子摔落，好似情绪无常，破裂的心怀，若是收拾不当，总会伤到他人。杯子摔落，碎片飞溅，我们无法控制，却可以避免不伤他人，就如同行走世间，遇千万人，经万千事，能关爱他人，着想他人，若是当成一份原则，以严苛来维护，心底里，责任自然而成。

宽容与友善的精选作文(二)

一座绿树成荫的小山上，有一颗骄傲自大的大樟树。他昂首挺胸地伫立在风中，显得十分威风!小鸽子见了，对香樟树说：“樟树哥哥，我们交个朋友吧!我会给您唱歌、跳舞的，还会逗您开心的。”“滚开!”樟树傲慢地说，“我不需要你!”小鸽子伤心地飞走了。

冬天来了，雪花漫天飞舞，真冷啊!小鸽子来到樟树边，说：“樟树哥哥，我们交个朋友吧!我会给您捉虫的，还会保护您平安的度过严冬的。”樟树再次拒绝了。小鸽子特别伤心。

冬天过去了，春天来临了。樟树的树干干枯了，连一片新叶子也没有。小鸽子见了，都惊呆了。樟树再也不威风了，他愁眉苦脸地扭动着身躯，难为情地望着小鸽子。因为樟树懂得了待人要友善和宽容。小鸽子连忙叫来自己的小伙伴，把樟树围住。不一会儿，樟树感觉舒服多了，开心地笑了。

从此，樟树和小鸽子成了一对非常要好的好朋友。他们过着无忧无虑的生活。

宽容与友善的精选作文(三)

当营业部经理时,我和一个雇员不和。我不喜欢她的目中无人,并决定找她谈谈。为了避免当众争吵,我打算在家中给她打电话。“我是否要解雇她?”翻着雇员卡,我若有所思。突然,9年前发生的一件事闯入我的脑海。

那时,我干着一份全日制工作,以资助丈夫迈克完成学业。终于，他毕业的日子要到了。我们的父母将从州外赶来参加他的毕业典礼，而我也为那天做了许多计划。比如，毕业典礼后，去吃冰淇淋，然后去镇里潇洒一回。

我兴高采烈地跑进我工作的那家书店。“我要在感恩节后的那个星期六休假，”我向老板宣布，“迈克毕业了!”

“对不起，玛丽，”老板说。“假日后的周末是我们最忙碌的时间，我需要你在这儿。”

我无法相信老板会如此不通情理。“可迈克和我等这天已经等了五年了啊!”我辩解说，声音因激动而发颤。

“当然，我不会在毕业典礼时，给你安排活儿。”他说。

“我根本就不能来，罗斯，”我的脸因发怒而绷紧。“我不会来的!”我咆哮着冲了出去。

后来的那些天，我对他都不理不睬。他问我话时，我也只是三言两语冷漠地应答。

我们的关系越来越紧张，虽然罗斯看起来依旧热诚，而且常常是笑脸相迎，可我知道他心里不舒服，而我也铁了心，一定要请一天假。

我们就这样冷战了几个星期。一天，罗斯问我是否愿意和他单独谈谈。于是，我们去阅览区坐了下来。我盯着我的脚，告诫自己无论发生什么都要坚强地承受。显然，老板想解雇我。他不可能任我这样轻视他而无动于衷。毕竟，他是老板，而老板总是对的。

当我不屑地冷冷地扫视他时，我惊讶地看到他眼中受伤的表情。“我不想在你我之间存有任何的怒气和不快，”他平静地说，“你可以在那天休假。”

我不知道该说什么。我的愤怒，我的狭隘，我的孩子气的行为在他的谦卑的面前是那样的微不足道。“谢谢，罗斯。”我终于“挤”出了一句话，我不会忘记这事的。

现在，这段往事又跳回我的脑袋里。我怎么就忘了罗斯对我的友善呢?在过去几天里，我怎么就没有能把这种友善传递出去呢?

我从雇员卡中拿出雇员的卡片，拨打了她的号码，并向她道歉。挂电话时，我们的关系已和好如初了。

上帝有办法把我们的人生中所学到的东西深藏于我们心灵深处，并在需要的时候，让它们浮现出来。而且她也让我明白，有时候，对人友善比坚持“正确”更重要。

有一次，我路过县前街菜市场旁边，见一个小青年在推自行车时由于没有注意到路边的行人，一不小心把一位老太太的裤子给扯了个大口子。那青年一时不知所措，只有一个劲地道歉。那位老太太俯身查看被扯破的裤子，怪心疼的。小青年不知该怎么办。他摸摸口袋，希望用钱来解决问题。他抬起头，刚想说出“赔钱给你”时，不料老太太淡淡地对那人一笑：“看看，我都老糊涂了，走路也没当心。小伙子，别在意，别在意啊!”小青年顿时愣在那儿，呆呆地看着老太太转过身，渐渐走远了……

我也愣在那儿，心里的感觉和小青年一样：惊奇，感动，还有一份自渐形秽。

从那以后，我每次推自行车时总要先看看旁边是否有人，渐渐地养成了小心谨慎的习惯，因为老太太那淡淡的一笑已深深地印在了我的心中。

为人友善是每个人都应该去做的事情。没有友善，再晴朗的天空看起来也是灰色的。那么，友善到底是什么呢？做到友善很简单，主要在于你要不要去做。

友善是当别人伤心时，你会去安慰他；友善是当你看到别人摔跤了，你会上前去扶她；友善是当你看见有人需要帮助时帮助他……一个小小的举动，看似平凡，但是快乐了你我，温暖了他人。如果在这个世界上每个人都做到了友善，那么这个世界会充满阳光和欢笑。

有一次我回宿舍洗澡时，看到了一个低年级的小弟弟坐在地上哭，我们几个女生看见了，就上去问他怎么了？可是那个小弟弟一直哭哭啼啼的，说也说不清。后来女生们不耐烦了，就都去洗澡了，我实在担心洗澡晚了会被老师批评，就也去洗澡了。但是，在那之后，我真的很后悔没有好好去安慰他。因为如果在我伤心的时候，有人来安慰我，我心里会暖暖的，就不会那么难过了。所以下次再遇到需要帮助的人，我会尽我所能地去帮助他。

还有一次，是在一次夏令营中，我们去景点参观的时候，那天是雨天，一不小心，有一位小伙伴从台阶上滑倒了，膝盖都摔破了。我们都伸手去扶他，但是看着伤口，大家都焦急万分，怎么办呢？这时，旁边一位陌生的小朋友从他妈妈的包里拿出了创可贴，并小心翼翼地贴在小伙伴的伤口上，我们都感动了。萍水相逢都能伸出援手，这就是友善。

友善给我们带来了幸福与温暖，友善是我们每一个人都需要的信念！

我们总是说：对每个人友善，就是对每个人的不友善。

太阳想要散播温暖和光芒，只有怕冷的人将感激；风想要散播清爽和凉意，怕冷的人将诅咒。

万物在这个世界上都有能量，自然界的能量非常均匀地分配给其周围的事物。我们也可以认为，人类的情绪，处事的态度，同样是一种能量，因为它们同样能够影响你周围的人。

这样不停地影响，对方也会表现出不同的态度面对你，于是终将影响到你自己。而我们周围有那么多我们需要保持不同的态度对待的人，而他们也并不会只围着我们转。

所以要找一种所谓的平衡的状态，是非常艰难的。

我们总是希望自己不会受伤，那么以什么样的态度才不会让自己受伤呢？

当你真的可以做到对每个人都友善时候吗？

人生来就将在这个社会中学习到自然的愤怒，这是取决于你自身的机能，你知道你不能够违抗它——物竞天择，我们现在的身体反应是适应这个世界环境的最好结果。你也将在这个社会中学习到暴力，万事都具有辩证，就像暴力存在具有它的理由。

我们摒弃暴力和愤怒，是因为过多的这样的动作和情绪将给我们带来伤害；我们选择用友善对待别人，也是因为它看起来是非常柔和的，折中的，有后路可退的态度。并且无论对于陌生人和熟人，这都适用，并且，维持这样的态度令我们身心愉快，非常容易。

友善就像春风，带着清新愉悦的气息，柔和温润，是的，当愤怒就像火热的太阳令人厌烦的时候；友善就像细雨，跳跃着活泼与善良，当然，就在暴力充当着可怕的乌云的时候。

我们常常用这样的比喻来阐述友善待人的重要性，那么我问你：当你感冒的时候，你将愉悦地面对春风么？当你没有带伞，任凭那些毛毛细雨飘洒在身上，让你感到如此黏湿不舒服的时候，你还会笑嘻嘻地接受春雨的友善吗？

春风和细雨将友善的态度平均分配给世界上的每一个人，但每一个人接受到的并不都是友善的信息。当我们自认为我们散播友善的磁场时，别人可不一定那么想。

我们总是非常自豪的，自以为是地说，我很有礼貌，我脾气很好，我待人很友善。

那是非常自私的，不负责任的说法。

没有人会承认，当他们觉得你那所谓的友善让他们感到了愤怒——你那态度还是友善的。

你可能会很委屈地问，我明明非常柔和地对待了他——柔和也是利剑。没有尖锐，你就永远不知道什么叫做柔和。

所以不要惺惺作态，不要哭泣，不要抱怨，为什么我对每个人都很好，但是每个人都对我冷淡。哈，我可以说，他们认为那对你的冷待，只仅仅在回应你的友善罢了。既然你对他们的态度造成了现在的后果，那么为什么不能去反省呢？

尝试着感受别人在当时状况所需要的你的态度，你的帮助，在精神上的支持，而不仅仅是挂了虚假笑容的面具，麻木地和每个人点头握手。

设身处地地为别人想一想他们所需要的，作为你，应该对待他们的态度，例如，比较自卑的。人觉得你的友善是对他的蔑视，是高高挂起的态度，那么你就应该消除，尝试用更激烈的态度鼓励他。

其实友善只是一种态度，是一种辩证的思考方式，似乎我在这里阐述这种潜移默化的规则是没有必要的。

因为我只是想说：有那么多人，曾经拿着这篇文章开头的那句话来问我，让我以朋友的身份告诉他们该怎么办？既然有人不能够理解广义的友善，就像不理解机械还能分为势能和动能那样，那么我还是要说，你真的非常认真地想过，什么，到底是什么，才算是友善呢？

当你让每个人接受到的信息都是友善时，这句话，我想，就会不攻自破了吧。

和谐是我国传统文化中具有代表性的观念，是事物存在的最佳状态，也是一切美好事物的共同特点。实现和谐，是古往今来人类孜孜以求的美好理想和愿望。而调动一切积极因素构建和谐文明的校园环境也将是一个永恒的主题。

构建和谐校园需建立和谐的师生关系。孩子们思想、心里随着时代不断的发展这就要求教师要不断的了解孩子，那么新型的师生关系就必然产生并不断更新着!新型师生关系应是和谐融洽的，教师与学生之间应是平等的。那么，如何建立新型的师生关系呢?首先，情景教学是一种很好的方式，教师在创设教学情景的同时，已经把自己融入到了情景中，与学生一起玩、一起学。其次，教师还要多关心学生，真正用心与他们交流，帮助他们解除后顾之忧。第三，组织一些课外活动，这样学生就会觉得教师是朋友，与教师产生了共同语言，学生就会喜欢这些教师，很自然就会喜欢他们讲的课。

构建和谐校园需建立需要建立好的学风、好的校风。校风是学校特有的占主导地位的行为习惯的群体风尚，是学校的灵魂。校风是全体师生在教育教学过程中所显现出来的一种共同的精神风貌，它体现着师生的行为准则，体现着师生的道德修养，体现着师生的人格形象，还体现着师生的情感交融。校风的优劣关系到办学水平的高低，关系到教育教学质量的好坏，关系到师生思想品德的水准。

要建设良好的校风，首先要从学校领导抓起、从教师抓起，只有领导和老师为人师表、率先垂范，以此来带动学生，才能形成良好的风气。所以说良好校风的形成，取决于领导管理者的工作作风、教师教育教学工作中的教风和学生学习活动中的学风。

校风的主要体现则是学生的学风。学生是学校的主体，他们学习风气的好坏，言行举止的优劣，直接关系到校风的质量，学风最能代表校风。良好学风形成的关键是学生良好习惯的养成培养，它是一个长期的、持久的坚持过程，一旦松懈，坏的风气就会滋长漫延，所以，学校要把学生的养成教育作为工作的重中之重去抓，使他们逐步形成良好的学习习惯、卫生习惯、劳动习惯、文明习惯。

我们要倡导一种蓬勃向上的团队作风，一种脚踏实地的学习精神，将学风建设的目标指向“理想、团结、自强、成材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨，不声不响地吸引每个学子奋勇向前，为了理想而努力拼搏。校风积极向上，从而打造和谐的教育氛围。

构建和谐校园需要我们大家共同的努力，任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中，我们要做勇敢的水手，乘风破浪、共赴前程。青春的脚步如行云流水，青春的岁月需要知识的滋养。让我们把握生命中的每一天，向和谐校园的彼岸前行。

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“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

诚信：为人之本兴国之基

诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

诚信是中华民族的传统美德。诚信是中华传统道德文化的精华。邓小平爷爷曾说：“讲信义是我们民族的传统。”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。“信”是忠于良心、信守诺言。“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

诚信是立身处世之道。诚信是人之为人的道德规定。孔子曰：“人而无信，不知其可也。”诚信是个人社会化的“初始原则”。人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

诚信的实践要求：

诚实劳动。诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

真诚待人对己。诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

恪守诺言和约定。诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

友善：处理人际关系的基本准则

社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

志同道合、携手奋进。友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

珍惜资源、关爱自然。人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。“爱人”与“爱物”密不可分。人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。

作为一个公民，应该从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。

爱国、敬业、诚信、友善，对每个公民提出了基本行为准则。在网络极其便利的今天，人们沟通交流的自由度得到进一步提升和改善。轻敲键盘，鼠标一点，一条信息就可以发出去。可是这发出去的信息是真是假，却往往牵动社会的神经。诸如秦火火造谣案等等，便是不诚信的典型。“民无信不立”。诚信，是为人之本，立人之基。周幽王烽火戏诸侯，帝王无信，臣子离心，最终西周覆亡。商鞅徙木立信，实施变法，为秦国强盛奠定基础。“人而无信，不知其可也。”只有诚实，才能获得人们的信任;只有守信，才能赢得别人的尊重和支持。 古人就有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”之说，今天我们更应该以诚相待、互相友爱。战争与和平在历史这部剧中交替上演，但是和平与发展始终是人类社会永恒的主题。在人类社会的发展过程中，诚信与友善是润滑剂，更是助推器。失去了诚信和友善，人与人之间便失去了信任与安全。互不信任的社会，人该怎样生存呢?这是一个无法回答的难题。

践行社会主义核心价值观，才可能为国家、为社会，也为自己创造未来。正因为爱，才能做到奉献。我们要爱职工、爱企业，爱国家。这种爱能够拉近人的心，产生无穷的动力，是倡导诚信友善的一种体现。做立足岗位、履职尽责的“雨中树”，做为国家着想、为职工服务的“心中伞”，为建设美丽中国而努力奉献。

从我做起，爱国敬业诚信友善，践行社会主义核心价值观。人人有义务让爱国、敬业、诚信、友善渗透到每一天每一刻的行为举止上，时刻践行社会主义核心价值观，进而推动中国全面建成小康社会。