树立积极进取的人生态度有何现实意义(汇总20篇)

人们常说，现实是残酷的，现实往往会打破美好的向往。人生就是如此，总要面对现实的残酷。

每个孩子都会有天真的一面，比如说把自己想象的特别高贵，做别人做不到或不能做的事情但是幻想就是幻想，现实还是现实。生活是不断变化的，我们可以改变生活，但不能改变事实。

在公交车上主动给老弱病残孕及怀抱小孩的乘客让座，这是我们从小就开始学的礼仪。但说的好不如做的好，大多数人都只顾自己有座位，而不管那些行动不便的乘客。还记得一次深刻的记忆，当时我坐在公交车的最后一排，看着前门走上了一个老人，行动非常方便。我本以为老人一上来就会有人让座的，可是竟然没有一个人让座，他们难道都看不见吗？由于车上站了很多人，如果我起来让座那个老人也可能坐不到座位，在我站起来的一瞬间座位肯定会被抢。还有一次让我彻底改变了让座这个念头，上车后随便找座位坐下的我正在玩着手机。不一会儿，一个阿姨抱着一个孩子上了车并走到我面前，我用余光扫了一眼。心想，怎么办，怎么办？是让座还是不让座。但是那一瞬间我内心的天使和魔鬼在打架，结局是魔鬼赢了，我坐着一动不动，面对现实我就是一个不懂得让座的孩子，尽管他们最后找到了座位。

现实，总带有一丝悲伤，总是和充满向往的幻想不同。

现实，所有孩子学习，学习，还是学习，没有任何不学习的理由。如果没文凭，没学历，在这个社会上就无法生存。我苦读8年的义务教育，今天是最后一年第九年，就是为了中考，然后进行高考和考大学。我的青春全部用在学习上，我的童年里就只有天天上课和写作业。现实如此，社会就是这样。

我总是在睡觉时躺在床上幻想学习自己学习成绩特别优秀，人缘好，有钱有权有地位，别人都羡慕我，自己想干嘛就干嘛。可是在现实生活中，我只是一个需要好好学习的学生，或许只有在看电视时，才能看到我那美好的向往。

别再沉迷于自己天真的幻想，睁开双眼，在你面目前的就是，现实！

[人生总要面对现实作文

心有多宽路就有多广，积极健康的心态是成就美丽人生的阳光雨露。

陶渊明不愿为五斗米折腰示乡里小儿，在黑暗的官场勾心斗角，争名夺利，违背自己的意愿让自己过的不开心。他没有“以心为形役”“惆怅而独悲”，而是毅然辞官归隐，隐居南山，采菊东篱，走出了官场这个互相倾轧、构陷的大监狱，过上了潇洒自得的田园生活，让自己获得淡然、恬静的快乐心态。

中国达人秀冠军获得者刘伟，早年因为一场意外而失去了双臂，在毁灭性的打击面前，他没有沉沦、堕落，让自己的一生在悲哀和叹息中度过，而是积极的面对，在对音乐的追求中获得对身体残疾的超越。他用流血的指头弹奏出了生命的最强音，创造了生命的奇迹，也震撼了碌碌无为的灵魂。积极的心态，让刘伟的生命像花儿一样绚烂绽放。

被称为本世纪最伟大的物理学家的霍金，因为帕金森病，肌肉萎缩，只能躺在轮椅上，但是霍金没有让疾病成为自己的监狱，没有就此停止自己探索的脚步。怀着对科学无比执着的追求和热爱精神，他在轮椅上思考着宇宙星体的奥秘，他的生命在仰望星空的过程中获得了升华和超越，是坚定乐观的心态让他的人生不断走向辉煌。

一个人的心态往往决定了一个人的人生轨迹，现实生活中很多人都为自己设置了一座心灵的牢笼。他们因为学业、事业、感情、生活上的不如意，要么得过且过，碌碌无为;要么怨天尤人，走向极端，这些都是不健康的心态。这些人其实都是自己给自己判了刑，给自己戴上一副沉重的思想镣铐，让自己过上了暗无天日的生活。其实，换一种心态也许会是另外一番情景，砸开镣铐、走出心灵的牢笼，我们看到的将是一番生气勃勃的景象和人生图景。

无形的监狱比有形的监狱更可怕，杀伤力更为强大，因为真正的自由是思想的自由，一个人的身体可以被限制，但是无法限制的是思想，乐观积极的心态。当你积极的心态去面对一切的时候，一切都是阳光的，灿烂的，当你以消极的、颓废的心态对面对一切的时候，一切都是晦暗、潮湿的。

以积极的心态去面对，让心灵在惬意中品味生活的香甜;以积极的心态去面对，让心灵在努力中体会工作的蔚蓝;以积极的心态去面对，让心灵在豁达中获得精神的舒展。

心态决定人生，以积极的心态面对生活，让你的生命一路鲜花一路阳光。

阅读下面的文字，根据要求作文。

如果给你一个选择题，让你选择：南极考察人员在南极生存的最大威胁是什么?冰川、寒冷?还是食物、极昼?相信很少有人选择正确——极昼。极昼就是太阳终日都出现在地平线上的一种自然现象。在南极，出现极昼就没有了黑暗，人们的生物钟紊乱，任凭多么疲倦困顿，也睡不着，进而焦虑烦躁。黑暗成了生命的急需。人生又何尝不是?昼与夜共同构成了生命，缺一不可。

要求：①立意自定;②角度自选;③除诗歌外，文体自选。

【写作指导】

这个材料所述主题是唱“人生态度”主旋律这个调，贴近考生实际，道理在于引导考生正确处理价值观、人生观。考生可以顺着材料末尾的那个设问句思考，只要能正确理解“昼与夜共同构成了生命，缺一不可”，以“泰然面对人生风雨”“笑对苦难”“乐观”为主题来写，就能写出一篇好作文。当然，想要写出新意和深度还是很考验学生文学底蕴的。最好能体悟到：人生的极昼，就是有时苦难像皑皑白雪一样直炽你的眼，有时幸福又像灿烂阳光一样紧抓你的心，所以对待人生的坎坷、磨难，抑或好运、甜蜜都应该坦然处之。

范文：

在漫漫人生路上，有太多挫折要我们去战胜，人生如一台戏，我们每个人都只是剧情中的一个角色，有时是主角，有时是配角，但每个角色都有深刻的意义。芸芸众生，有的人成功了，有的人失败了，有的声望很大，有的却是默默无闻，面对人生道路上的种种障碍，只要一心一意，甩掉多余的顾虑，无论是困难还是挫折都将会战胜，心明则路明，心有多宽，路就有多广，人生道路上的荆棘不是我们没有能力穿越，而是我们有太多顾虑，只要我们甩掉了多余的顾虑，我们将永往直前，风雨无阻。

路在何方，路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，无多也无少，只要我们用心去感悟，生命将演绎人生的精彩，人生将为无畏者架起七彩彩虹，也为永往直前，风雨无阻的人们绽放花的美丽，而绽放正是花心的裂变。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥的“留取丹心照汗青”的忠诚，要有李白“直挂云帆济沧海”的自得，要有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。

相反，如果顾虑太多，将会导致止步不前，在这里，我们就要学一学我们的前辈陶渊明先生，他没有任何顾虑，不迷恋官场，毅然回乡，享受他的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”的恬适清淡的田园生活。“不为五斗米而折腰”，就是他没有顾虑，敢于舍弃的表现。正缘于此，他的美名为历史所铭记。身在现代社会的我们，面对生存和竞争，也会碰到很多问题。如果顾虑太多，也会裹足不前。例如，当我们参加高考时，如果顾虑重重就会适得其反，从而导致一连串错误。日常生活也是这样，如果我们想得太多，将会把我们自己锁在一个牢笼中，得不到自由，也得不到快乐，如果我们能够保持一颗平常心，才会生活得更快乐、更轻松。就如这则材料一样，这个孩子担心自己的衣服会弄脏而止步不前，当妈妈告诉他，放开心灵，注意力集中，他才毅然担起了担子。并不是他没有能力挑起这个担子，而是他没有轻装上阵，放下心中的包袱和顾虑。因此，只要我们集中精力，放下顾虑，勇往直前，就能迈向成功的彼岸。

面对生活中的点点滴滴，只要我们用心去体会，我们的生活将会变得更加美好，生活需要勇气，“无臂钢琴师”刘伟值得敬佩，他不会为自己的生活而忧虑，尽管在孩提时代那场严重的事故中他失去了双臂。“没人规定钢琴一定要用手弹!”刘伟如是说。他从未对自己的未来感到忧虑，他知道生命不过只是简单的选择：要么死去，要么精彩地活着。放下顾虑的刘伟最终登上维也那金色大厅，当他用双脚演奏时，世界为他动容。

只有我们甩掉多余的顾虑，我们的生活将充满阳光，我们将有能力战胜人生道路上的种种挫折，就没有过不去的沟沟坎坎，生命也将永远精彩绽放!

有人终其一生都在寻找人生的意义，却忘了一个简单的事实——每一个人虽然走的路不一样，但每条路的终点却是一样的，所以，人生的意义在路上。

如同一颗流星划过天际，尽管最后流星注定要被黑暗吞没，但也不应放过每一个闪光你的瞬间，不管发出的光，多么微弱，那也是我们人生的意义。如果一颗流星是在黑暗的天空出现，最终却只沦为了漆黑的天空中一个漆黑的存在，我们还能称它为一个流星吗？

每一个人的人生都是一个故事，一个从诞生之初，开头与结尾，就已注定了的故事。既然如此，是什么让每个人的故事不同呢？是什么让每个人的故事的价值不同呢？那便是过程。

杰克·凯鲁克亚写的小说《在路上》讲的便是这样一个过程。主人公萨尔身无分文，搭车从美国旧金山到洛杉矶，在旧金山逗留几日后，又因为遇到一个叫特雷的墨西哥女人去了美国南部的艾尔帕索，到了美国与墨西哥的边界……就这样，旅程中一个个偶然的因素，让作者踏上了一个个不同的旅程。在读者看来，萨尔去旅行的原因实在是微不足道，甚至只是因为一时兴起。但正是这些原因，这些偶然性让我们的生活变得与众不同，让我们活出不同的色彩，主人公的生活也因此一直延续在路上。就像蝴蝶，只有在空中翩翩起舞，才能更好地展示出自己那五彩缤纷的翅膀。最美的蝴蝶，是在空中飞舞的蝴蝶。对于每个人来说，环境是每时每刻都在改变的，我们也在潜移默化中慢慢成长。试问有哪些人能陪伴我们走过一生的距离，有哪一座房子能让我们一直从生住到死，有那一朵花能陪伴我们一直从盛开到凋谢！谁又能说我们不是一个旅行者，生与死只是一段旅行的时间，快乐与悲伤时旅途中的风景。像书中是主人公一样搭着别人的便车，不停从一个地方到另一个地方，从别人的生命里路过，接着又搭上另一辆车去别的地方。在冰冷的雨夜里，我们像萨尔一样喝着廉价啤酒，站在街上看人来人往；在太阳带来的赤热中，走在公路上，为搭不到车而心急；在陌生的街头，与偶然遇到的流浪汉敞开心扉聊一些人生经历，最后在笑声中睡去…

有人说，你死的时候，唯一真正属于你的是你的回忆。我不愿在我死去的时候身边只有带不走的金钱和名利，我不愿我死去的时候，身边只有一张张虚伪陌生的面孔，我只愿我死去的时候能拥有美好的回忆，那些美丽的风景，那些我遇到的人和事。我宁愿你叫我的人生“在路上”。

没有世界，什么都不必说。但有了世界，却什么都很难说。——题记

世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。

其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。

真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。

大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！

有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！

其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。

积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！

每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！

在漫长的人生道路上，我们是不可能一路顺风的，相反的，更多时候我们都是在面对困难，跨越荆棘，翻山越岭。因此，我们需要时刻保持一种积极乐观的心态，在我们失落失望失败的时候能像普希金说的那样“在愁苦的日子里心平气和”始终相信“幸福的一天终究会来临。”

保持一种积极乐观的心态，因为它能点亮我们生活。我们都知道，痛苦是永恒的，快乐是短暂的。我们要如何在永恒的痛苦里制造出不那么短暂的快乐全靠一种积极乐观的心态。这种心态会让生活变得明媚，变得绚丽，变得美好。你会全面的看待一件事，会积

极地去处理身边所有不如意不顺心的事情，换的角度去考虑，去获得不一样的感受。

保持一种积极乐观的心态，因为它是成就非凡人生的前提。家喻户晓的大音乐家贝多芬在失聪后没有陷入无尽的悲伤，而是以乐观的态度去直面命运的不公，勇敢的“扼住命运的咽喉”。他的世界的宁静铸就了他的性情，也正是这种不被打扰的宁静带给他如同井喷的灵感。凭着他的坚韧意志和积极乐观的心态，最终他创作出一曲震憾人心的《命运交响曲》。只有走过了那些崎岖，听过了那些质疑，见过了那些荆棘，才能遇水为龙。如果他没有这种积极乐观的心态，又如何让他的汗水心血凝结成今日永垂不朽的传奇。

保持一种积极乐观的心态，因为困难失败在所难免。不论是多么伟大的林肯，他也曾饱尝过企业倒闭妻子离世竞选落败等一系列打击：不论是创造颇丰的爱迪生，他也是一次又一次的从失败中站起来，无所谓的抖落身上的灰尘继续执着于他钟爱的研究;不论是多么著名的作家张海迪，她同样是从无情的命运的脚下艰难的“站”起来，在残酷的命运面前，勾勒出生命的圆满;不论是如今社会声名大噪的马云，他也是经历过轻视挫折一路走下来到了今天这个成绩。只有积极乐观的心态才能带来再一次站起来的勇气。

保持一种积极乐观的心态，因为它是成功的指向标。如今纵观历史风云变幻，许多成功的人士都具备这一心态，越王勾践便是其中的一个，他处于最低谷的时候不仅要接受一连串的打击还要受尽屈辱折磨，却始终默默隐忍，他从没有退缩，而是以一颗积极乐观的心去面对这一切。十年备战，卧薪尝胆，最终打败了吴王。如果他没有乐观积极的心态，那么历史上大概就不会有这么一段激励人心的故事了。

人生路，有无数是是非非，免不了大起大落，乐观积极的心态不是让你去面对失败的时候变得麻木无感，而是为了让你更快地从这段失败的阴影里走出来，调整心情，吸取教训，再次奋起。如今的我们，也许有太多的无奈，但时光流转奔向遥远的未来，我们只能怀揣着积极乐观的心态，走属于我们的人生路。

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。

江南赋

一提天堂，莫遗苏杭。一指江南，无比周庄乌镇。

中华的文化不能不说京城的恢宏磅礴，也绝不能不提江南的小桥流水。

林俊杰一曲《江南》将世人的心随他擅长的水笛之声来到那烟雨蒙蒙的地方。 这里是水最本性的归属。源源潺潺是筝演绎的水之灵；涌涌汨汨，世琴诠释的水之魂。

古往今来，多少英豪、杰雄出自江南这一脉水。

一支毫笔，一代繁华，一世浮沉，篇篇华章说人间，看世道，史书上处处是这脉水的痕迹。一柄长剑，几道寒光，几腔热血，个个故事伸正义，护安宁，若没有这脉水最后的冷却，又何来龙泉威慑天下。一方田，富庶的江南也是由水而成就的鱼米之乡。

直至今天，江南的水已久养育着旷世德才俊，依旧坚守着江南的牌坊。水墨乌周，白绢上依旧是烟雨蒙蒙。

正是因为这份坚守，江南便仍是那种说不尽，赏不够的地方，她亦如千年而微笑着，几倾人心。

但是，江南也不象她的女儿们总是小家碧玉，死守水之一头，大门不出，二门不迈。

古典却不能古板，江南一直做得很好，我们今天所见到的周庄、乌镇，是杭州大力保留原始的基础上带入了市场，谁都不可回避市场经济，江南亦不例外。 而江南的水却并不是因此要让那脉水变成一汪散发铜臭的死水，他所做的其实是留住人性的清宁审美，现代的都市人在繁重的残酷竞争中疲惫了身心，或是年轻的文人寻求创作的灵泉，又是老者追根思前的源头，人们纷至沓来，这就是他所谓的市场价值。

江南敞开了宅门，欢迎世人，融入市场，她保持着古典的繁华，然而无论他如何改变方式留存下来，那分魅力，原始的水的味道没有变化，知江南者心中有数，见江南者心中有动。

江南守住了自我又改变了自我，就像水墨变成水彩，但画的韵味一就是水的兴味。苏杭的市中心是灿烂的灯影，可烟雨依旧蒙蒙盖着，江南还是江南。 走在水迹驳驳的江南路上，人更能懂得这种守住上的改变，改变中的坚守。

三者之中，切不可沾染的恐怕是悲观了。报上时有某着名高校学子自杀的报道。也许是他们对于自己的未来太过悲观了吧!虽十年寒窗，上了别人所羡慕的重点大学，但社会的竞争如此激烈，因而选择了自杀。其实，花开花落，月缺月圆，人生不能十全十美，自杀的大学生不可能不明白这些道理。有困难就得去面对，没困难当然就不用担心了。悲观，让那些社会的宠儿放弃了生命，放弃了本可以十分精彩的人生，实在令人叹息。

与之相比，乐观则是人生的另一境界。对什么都充满信心，精力充沛，倾注心血去完成既定的目标。前进的路上也有荆棘，只是无所畏惧。即使被刺扎伤，也不会气馁。这些人不一定都有多大的成就，不过省却了许多不必要的烦恼。充满快乐的人生是幸福的。乐观的人微笑着面对世界，发现世界也总在对着自己微笑。

不过，人生的最高境界应该是达观。达观之人，能超然物外，站在一个常人不能及的高度看待这个世界。范仲淹的“不以物喜，不以己悲”，就是对达观之人最好的概括。不论荣辱得失，总能拥有平静的心情，坦然地去面对。不对人生有大彻大悟之人，是不可能有达观的心态的。那些遭到了打击依然拥有平常心的人，常常让人深深地折服。大文豪苏东坡官场失意，但豁达的胸襟，豪放的词风，使他在中国历史上占有重要位置。隐居田园的陶渊明，自然是想逃避黑暗的社会。但他辞官后就用心经营桃源，与功利庸俗的东西彻底划清界限。可见，他认识到了政治的腐 败，自己与之格格不入，又无力改变，索性跳出污泥，找一块清静的地方隐居起来，去亲近自然，享受自然，也勉强算是达观之人吧!

远离悲观，人将少一份忧愁;学会乐观，你将多一份快乐;学会达观，你会多一份冷静和智慧。选择一种好的心态，获得一种成功的人生。

戈壁上有两颗种子，一颗怨天尤人，在抱怨中死去；另一颗深深扎根，长成一棵抵挡风沙的胡杨。这两粒种子的故事告诉我们：拥有好的态度，才能拥有成功的人生。

我曾读到这样的话：“心若改变，你的态度跟着变；态度改变，你的习惯跟着变；习惯改变，你的性格跟着变；性格改变，你的人生跟着变”。这句话清晰且深刻地道出了：态度好坏可以决定人生成败。

历史上有许多伟人的经历证明了这个道理。西尼加曾说：“差不多任何一种处境，无论是好是坏，都受到我们对待处境的态度的影响。”由是则态度决定成，也决定败也。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何。”吟咏完毕，西楚霸王项羽拔剑自刎，对手刘邦统一了天下。面对一时的失败，项羽本可以渡过乌江，找机会东山再起，然而他的态度却不乐观，认为自己“无颜面见江东父老”，一代霸王的命运就此结束。

deng小平拥有好的态度，即使是二十世纪三十年代被撤职，记“最严重的警告”的错误处分；纵使是“文革”时期被诬为党内最大的“走资派”之一，屡次遭受批斗，他也能泰然处之。最终，deng小平成为我国改革开放的总设计师。

所以说，态度犹如船上的桅帆，态度正，则道路正；态度偏激，则方向偏离。同样是在当今中国的教育制度下，为何学生的素质却千差万别？这也体现在态度上，面对繁重的课业和“山大”的学习压力，态度良好，积极进取的学生往往容易成功；而态度不端，自暴自弃的学生不仅不易成功，甚至还可能走上歪路。所以，好的态度才能迎来成功的人生。

英格兰学生爱尔莎，被迫切除部分骨骼，装上假肢，但仍坚持自己的模特梦，成为名气日增的残疾人模特。当人生遭遇空谷时，应正视坎坷，迎难而上，架起一座跨跃天堑的桥。当你以正向的态度面对挫折时，你会发现成功离你其实不远。我只是一名学生，但我完成每一项作业之后，总会再花费一些时间来放大收获，从不因作业多少而改变，沙沙的笔声中，我的心里总有一种收获的满足。

我要做一棵长在戈壁滩上的胡杨扎根大地，即使有烈日毒晒那又如何？只要拥有良好的态度，就能迎来成功的人生。正如鲁迅先生所说：“我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路？”

[态度与人生作文

每当遇到挫折，心情不好时总想放弃，也许是逃避，也许是无奈，人总会给自己找一个理由，让自己感觉只有放弃才是最好的选择，时间久了才发现，网上如此只多的文章里尽显了同一个词语，放弃，失恋放弃，难过的事放弃，不管是什么事情，都把放弃夸的如此洒脱，甚至都忘了还有一种态度叫做坚持。

时间久了我们已被诸多的美文词汇打到，其实打到我们的是自己，是自己内心的不坚强，放弃的美好，给了我们不去坚持的理由，其实你我都知道即使放弃也不是那么容易，因为内心总有那么多的不舍，放不下就背着，累了就放下了，真的么，其实我们忘了还有一种态度叫做坚持，其实好多事我们只要坚持还会得到结果的，即使最后得到的可能不是朝阳，也许会得到另一种美丽，不要放弃，因为一切皆有可能，因为还有一句至于死地而后生。

如果你想放弃的时候，先问问自己自己做到最好了吗，如果没有请坚持一下，也许成功就在下一个路口，也许她就在不远处等你，别放弃，为成功，为爱情，只要你认为值得。

也许有些事已经晚了，也许你爱的她走了，好像一切都结束了，坚持一下，就像一场比赛尽管已经注定了名次，请把路跑完，给自己一个圆满，哪怕只是一个必输的结局，不到终点你怎么知道你能收获什么，放弃是一个漫长的过程，与其让它占据，不如坚持到底，因为成功就在不远处因为她就在下一个路口等你，坚持是不给自己留遗憾的最好途径，因为有一句话叫做贵在坚持。

青少年是国家的未来和民族的希望。青少年时期是一个人世界观、人生观、价值观形成的关键时期。希望同学们树立科学的“三观”，自觉抵制各种腐朽思想、歪理邪说的侵蚀，自觉抵制邪教、传播科学、弘扬文明，对邪教的宣传活动不听、不信，发现邪教违法犯罪行为后，要勇于揭露、举报，不断用先进的文化充实自己，健康。

三、小结

“邪教”是精神的鸦片，万恶的化身。它对人们进行精神控制，无休止地折磨着无知的人们。邪教残害生命、摧残青少年，就是对国家，对社会的犯罪，任何一个国家的政府都不会漠然视之，都会坚决予以打击!邪教，也像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人们的心，便无一生还。这把剑中带着诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。还有的人头脑简单，轻信别人的话，那他也很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后会一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

同学们，铲除邪教，是我们义不容辞的责任。科学就是破除迷信、反对邪教最有力的武器。科学知识有助于人们消除无知和愚昧，从根本上来制止迷信的形成。作为社会主义新时代的人们，我们应该恪守下列四条法则：一是从我做起，不信邪教，抵制邪教;二是影响和带动周围的人不信邪教，拒绝邪教;三是发挥我们的知识优势、智力优势，大力弘扬科学精神;四是带头践行文明健康的生活方式，积极参加健康向上的文体活动，自觉抵制邪教的歪理邪说，让邪教无地容身!

(请同学谈谈自己上这节班会课的体会和认识。)

今天的班会课到此结束，谢谢大家!

如果有人问你，人生的滋味是什么，我相信一百个人有一百个答案。其实，我们大多数人的生活都很相似，我们一样的上学放学，上班下班；一样的吃饭睡觉，一样有烦恼有快乐，有梦想有失落。但为什么各人品出来的生活滋味却不一样呢？因为我们的态度不同，我们的选择不同。就像那三个买饮料的人。

我们大多数人都没有认真想过，是生活给予我们喜怒哀乐呢？还是我们的喜怒哀乐改变了我们的生活。我们大多随波逐流，被生活的风浪控制着我们的命运。因此，我们因一时的得意而忘形，而骄傲自满，以致招来失败的恶果；也因一时的苦难而痛不欲生，完全失去了我们的精神和能动。

由此可见，积极的人生态度有多么重要。

如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会珍惜每一次努力后得来的甜蜜成果，为自己和别人的每一个小小成绩而喝彩。如果人生在你的眼里是甜的果汁，你就会无畏地面对艰难和挫折，因为你把它们当成你的朋友，它们磨练你的意志，给你更多的思索和智慧，你坚信它们是人生取得甜蜜成果的必经之路。

如果你说人生是苦中带甜的咖啡，你一定深知苦尽甘来的滋味。你的人生会从励志开始，你总是给自己很多吃苦煅炼的机会。你做什么事都不遗余力，无怨无悔。你把苦当作是命运给你最好的阶梯，助你通向甜蜜的人生成功的顶峰。

你说，我选择淡淡的矿泉水，我要的是淡定从容的人生。可以啊，我们说淡定从容才是人生的最高境界呢。当你阅尽人间春色、历尽世事桑沧后，还能够从容淡定的面对生活，还能保有一颗纯洁的赤子之心，还有什么困难能把你击倒呢？你一定是一个智者，一个生活的强者。

所以这三个人都是生活的强者，他们或乐观向上，或励志奋斗，或淡定从容、胸怀宽广。不甘于命运的安排，对生活不懈的追求是他们的共同点。不管生活里发生什么样的风浪，他们都要微笑面对，这样的人生才能活出真我的风采。

文王困而演周易，孔子厄而写春秋；贝多芬聋而后普“命运”，海伦盲、聋、瞎而后完成学业，投入残疾事业；还有史铁生、张海迪……

他们能身残志坚，扼住命运的咽喉，做出一番辉煌的事业，都是因为他们有积极向上、以苦为乐的精神和困难面前从容面对的大智慧。

美好的人生，从积极的人生态度开始。有了积极的人生态度，还怕前路有排浪滔天、荆棘密布吗？有了积极的人生态度，生活的风风雨雨真的可以似闲庭信步。有了积极的人生态度，我们就能创造美好的生活，开拓灿烂的未来。亲爱的朋友，您说呢？

[有关人生的态度作文

在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。小编收集了关于人生态度的名言，欢迎阅读。

1.乐观主义者总是想象自己实现了目标的情景。(西尼加)

2.中文的"危机"分为两个字，一个意味着危险，另外一个意味着机会。(布瑞杰)

3.生活的悲剧不在于人们受到多少苦，而在于人们错过了什么。(卡莱尔)

4.让我们建议处在危机之中的人：不要把精力如此集中地放在所涉入的危险和困难上，相反要集中在机会上--因为危机中总是存在着机会。(卡罗琳)

5.我可以拿走人的任何东西，但有一样东西不行，这就是在特定环境下选择自己的生活态度的自由。(弗兰克)

6.一个人除非自己有信心，否则不能带给别人信心，自己信服的人，方能让别人信服。(佚名)

7.默认自己无能，无疑是给失败制造机会!(拿破仑)

8.最惨的破产就是丧失自己的热情。(阿诺德)

9.世界如一面镜子：皱眉视之，它也皱眉看你;笑着对它，它也笑着看你。(塞缪尔)

10.什么是失败?无非是迈向更好境界的第一步。(温迪尔·菲利普斯)

11.我们醒来的每一天都是一个新的开始，又一个机遇。为什么要把时间浪费在自怜、懒散、自私上呢?(卡西·拜特)

12.差不多任何一种处境--无论是好是坏--都受到我们对待处境的态度的影响。(西尼加)

13.水果不仅需要阳光，也需要凉夜。寒冷的雨水能使其成熟。人的性格陶冶不仅需要欢乐，也需要考验和困难。(布莱克)

14.每场悲剧都会在平凡的人中造就出英雄来。(斯蒂芬斯)

15.没有播种，何来收获;没有辛劳，何来成功;没有磨难，何来荣耀;没有挫折，何来辉煌。(佩恩)

16.微笑是天底下第一张通行证。

17.没有不对这个生意感兴趣的人，只有让人不感兴趣的表达方式。

18.眼睛就是身上的灯。眼睛若明亮，全身就光明;眼睛若昏花，全身就黑暗。(圣经)

19.路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。(吉鸿昌)

20.自信人生二百年，会当击水三千里。(毛泽东)

21.态度决定成败，无论情况好坏，都要抱着积极的态度，莫让沮丧取代热心。生命可以价值极高，也可以一无是处，随你怎么去选择。(吉格斯)

22.告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。(巴斯德)

23.结局很美妙的事，开头并非如此。(通用汽车公司)

24.当人人都认为发生灾难时，我们却把它看成机会。(花旗集团)

25.人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明。(萧楚女)

26.要学会接受那些无法改变的事实，不失望，也不生气。

27.恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。

28.关心并帮助他人可以让自己感到快乐和积极。

29.优质的睡眠可以提高白天的精神状态。

30.积极向上的心态是成功者最基本的要素。

31.“立即行动”是建功立业的秘诀之一。

32.播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运

33.修养几乎就是自我控制的同义词。

34.一个能与敌人协作(并非要胁)的人，是战无不胜的。

35.集体的感觉会使你化险为夷，逼近你成功的目标。

36.为了保证成功，你要热诚地努力保持你的身体、心理和道德上的健康。

37.人与人之间的关系，只有诚实才会维系长久。

38.今日的世界，并不是武力统治而是创新支配。

39.只有不断创新，才能持续成功!

40.不愿冒风险的人，通常只能选择别人剩下来的东西。

41.人生中到处充满了不可预料的机遇。

42.婚姻失败的特点是充满悲哀和不愉快，这样会毁掉一个人所有的抱负。

43.成功的人虚怀若谷，并且无所畏惧。

44.因为不能与别人合作，而丧失地位和机遇的人为数太多。

45.要规定收入的固定比例作为储蓄，以养成有计划的储蓄习惯。

46.当你得到一条一闪而现的奇思妙想时，请立即把它记下来!

47.能设想和相信什么，人就能用积极的心态去完成什么。

48.成功是一种态度!(皮尔)

49.心态若改变，态度跟着改变;态度改变，习惯跟着改变;习惯改变，性格跟着改变;性格改变，人生就跟着改变。(马斯洛)

50.如果相信自己能够做到，你就能够做到。

51.心里怎样思考，就会怎样去做。

52.自我接纳加上能力，这是构成自信的两大基石。

53.积极与健康为伴，消极同羸弱相随。

54.我们这一代最大的革命就是发现每个人都可以凭借调整内部心态来改变外在的生活环境。

55.个人试图改变社会之前首先要学会改变自己。

56.一个人对世界要永远保持孩童般的好奇心，并尽一切努力去探知未知的领域，那他就会永远感到人生的充实与欣喜。

57.当你觉得别人对你不够好的时候，当你觉得受到轻视的时候，看一下自己，是否是自己让别人如此待你呢?

58.人与人之间只有很小的差异，但这种很小的差异却往往造成了巨大的差异!很小的差异就是所具备的心态是积极的还是消极的，巨大的差异就是成功与失败。

59.在任何特定的环境中，人们还有一种最后的自由，就是选择自己的态度。

60.我们怎样对待生活，生活就怎样对待我们。

61.我们怎样对待别人，别人就怎样对待我们。

62.我们在一项任务刚开始时的心态决定了最后有多大的成功，这比任何其他因素都重要。

63.态度会决定我们将来的机遇，这是行之四海而皆准的定律。

64.有的时候女孩子或女人，哭起来是越哭越伤心，这就是哭的行为促使她发泄情绪，彼此的因和果就混淆在一块了。

65.你认为你行，你就行。

毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展，是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。以下是小编给大家整理的浅谈毛泽东群众观及其现实意义毛概论文的内容，欢迎阅读!

摘要：作为中国共产党重要理论体系的毛泽东思想，对我国的现代化起着重要的指导和促进作用。毛泽东群众观是毛泽东思想的一部分，随着社会形势的转变，它在不断地向前发展，并对当下党的执政方式转变有着指导意义。本文从毛泽东群众观的历史渊源出发，探寻其创立过程，并简略分析其主要内容，指出它在我国的现实意义。

关键词：民本 毛泽东 群众观 现实意义

毛泽东群众观是毛泽东思想的重要组成部分，是在革命战争年代中不断形成和完善的对人民群众的认识、党群关系以及人民群众的作用等方面的总结及认识。毛泽东的群众观是对马克思群众史观的丰富和发展，是关于人民群众在社会历史发展中的地位、作用以及如何领导群众的一系例论述。毛泽东群众观结合了我国传统历史文化和马克思主义唯物史观的精髓，它贯穿于整个毛泽东思想中，是实现中华民族伟大复兴的法宝。

一、毛泽东群众观的历史渊源

(一)传统文化中的“民本”思想

“民本”思想，是我国古代文化中的一种重要执政体现，而且经历了较长时间的演进。早在西周时期，周公就提出了“民惟邦本，本固邦宁”，强调了人民是国家的根本，是国家存在和发展的基础。对“民本”思想有重要发展的要数孟子，孟子在《孟子·尽心下》中提出“民为贵，社樱次之，君为轻”，这即是“民贵君轻”。到了荀子时期，他提出了“君舟民水”，强调群众和国家之间的关系。

毛泽东从小就熟读古代典籍，对中国传统文化和思想极为了解，自然而然地就会受到“民本”思想的熏陶。毛泽东成长的年代，正是底层群众受压迫，遭受磨难的时代，他所生活的环境深深刺激了他，使他自然而然地接受了“民本”思想。因此，我国传统文化中的“民本”思想，是毛泽东群众观的理论来源之一。

(二)马克思主义的群众史观

历代王朝统治者重视群众百姓，主要还是为了维护自身的统治地位，而并非真正考虑群众百姓。虽然也有极少数的君王想执政为民，但都没有科学的理论做支撑。但毛泽东群众观则有着马克思主义的群众史观作为理论基础。

十月革命后，马克思主义传入中国。按照马克思主义观点，人民群众是创造历史的动力和决定力量，只有人民群众才能创造真正的历史。而中国革命就是中国人民进行革命战争争取解放的过程。毛泽东较早地接受了马克思主义，不仅阅读了大量介绍马克思主义的书籍，而且将其理论与方法用于实践。因此，毛泽东提出了“人民战争”的思想，指出“因为革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争”，在实践中，毛泽东进一步发展了马克思主义群众史观，创立了人民民主专政理论。

二、毛泽东群众观的创立过程

毛泽东的群众观的主要理论渊源是马克思主义的唯物史观、中国传统文化中的民本思想及近代中国民主思想，依剧毛泽东所经历的不同的革命时期，毛泽东群众观的创立可以大致分为以下几个阶段：

(一)雏形：学生运动时期

1908至1920间，旧中国学生运动轰轰烈烈，尤其是五四运动。早期虽然毛泽东读了大量书籍，精通“民本”思想，但他仍将拯救旧中国的希望寄托于英雄人物。五四运动爆发后，使毛泽东看到了群众力量的强大，因而他的思想发生了转变，从寄希望于圣贤转向依靠群众。毛泽东关于人民群众权力及民主思想在这一时期出现雏形。在这一阶段，毛泽东先是叹“国民之愚”，提倡用教育来救国救民。后提出“工业无产阶级是我们革命的领导力量”的论断，标志着毛泽东的群众观向唯物史观的转变。

(二)成形：国内革命战争时期

1924年至1937年，大革命和土地革命战争的实践促成了毛泽东群众观思想的形成。1925年，在《中国社会各阶级的分析》中，毛泽东对中国社会各阶级进行了明确详细地划分，并界定出了“人民群众”的范畴。1926年，在《国民革命与农民运动》中，毛泽东指出：“农民问题是国民革命的中心问题，所谓国民革命运动，其大部分即是农民运动，如果没有农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级特权，那么军阀和帝国主义势力就不会根本倒塌。”这样的论述，对划分敌我矛盾，建立广大的群众战线，起到了积极的推动作用。这一阶段的主要观点有人民群众是历史的动力、正确领导和教育群众、统一战线是三大法宝之一、群众路线等。

(三)成熟：抗日战争时期

1939年至1945年，是人民群众艰辛抗战的八年，而这八年也是毛泽东群众观成熟的八年。抗战时期，毛泽东发表了许多著作，系统阐述了群众路线思想，形成了完备的理论体系。

1943年毛泽东在《关于领导方法的若干问题》中说:“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法。”概括出了中共群众路线的内涵。1945年，在《论联合政府》里，毛泽东指出:“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”再次深刻地阐述了群众路线。在《论持久战》一文中，毛泽东指出中国人民一定能战胜日本帝国主义，因为战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中。在七大的《论联合政府》的报告中，他进一步强调：“只有这种人民战争，才能战胜民族敌人。国民党之所以失败，就是因为他拼命地反对人民战争”。这些论述深刻揭示了革命战争的力量之源。在军事斗争的力量组织方面，毛泽东提出，我们的经验是：依靠人民、再加上一个比较正确的领导，就可以用我们劣势装备战胜优势装备的敌人。人民战争中党领导的人民军队是革命战争主的主要力量，但是武装群众的方式也不能放松，“人是第一，武装第二”，要把武装群众与非武装群众相结合，正规军和游击队、民兵相结合，主力兵团与地方兵团相结合，根据地的对敌斗争与敌占区人民的反抗斗争相结合等，在政治、经济、文化、外交全部领域里都开展全民战争，汇成人民战争的汪洋大海。这一阶段的主要观点有全心全意为人民服务、权力来源于人民、正确处理人民内部矛盾等。

(四)完善：解放战争时期

解放战争时期，在新的形势下，毛泽东重新界定了“人民群众”。在《论人民民主专政》中，毛泽东分析了各阶级的地位、作用以及人民政权的结构与职能，而且突出了无产阶级的地位，强调了人民群众观你的作用。在广大人民群众的支持下，解放战争取得了胜利，而这一胜利也可以看做是毛泽东群众观的胜利。在建国后，面对帝国主义的威胁，毛泽东依然坚信人民力量的强大，指出“帝国主义如果发动对我国的侵略战争，我们将实现全民皆兵”，依靠人民战争的汪洋大海来战胜敌人。

(五)曲折：社会主义建设初期

成立新中国后，一系类的土改、镇压反革命、“三反”、“五反”等运动，对稳定国内局势，恢复生产，促进经济建设起到了积极的推动作用。而这些工作也正是毛泽东群众观的实践体现，而且获得了成功。到1957年后，毛泽东群众观开始进入曲折阶段，直至1976年文革结束。这一时期，毛泽东过分夸大了人民群众的能动性，而忽视了客观规律，使得毛泽东群众观带有唯心主义色彩。这一阶段的主要观点有发挥群众的主观能动性、具体分析知识分子、提高群众素质、反对个人崇拜等。

三、毛泽东群众观的主要内容

毛泽东的群众观的内容非常丰富，贯穿于毛泽东的革命生涯及一系重要著作中。毛泽东群众观是在中国社会的实践中形成的，既是理论体系，也是思想体系。综观毛泽东的理论著作，毛泽东群众观的主要内容有这些：

(一)相信人民、依靠人民

“相信人民，依靠人民，为了人民”可以说是毛泽东群众观的基础。纵观毛泽东的一生，他都在为人民群众而奋斗着，可以说他的所有实践活动都离不开“人民群众”。毛泽东曾说：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”他看到了群众的力量和需求，因而坚定地走在群众路线这条道儿上。在制定革命纲领时，他就将人民群众的利益作为最高标准;在革命斗争中，他尊重群众的革命精神;在选择革命路线时，他坚持依靠群众，广泛发动群众。可见，中国共产党只所以能胜利，就因为有广大群众的支持。人民是创造世界历史的动力。“得民心者得天下”、“得道多助，失道寡助”、“水能载舟，亦能覆舟”，这些都是中国封建社会关于人民在历史发展中的重要作用的论述。把中国人民从三座大山中解放出来的毛泽东，并没有象人类历史上一些君王，忘乎所以，形成社会发展史是个人历史的唯心史观。毛泽东曾有“真正的铜墙铁壁是什么?是群众，是千百万真心实意拥护革命的群众”、“革命战争是群众的战争，只有动员群众才能进行战争，只有依靠群众才能进行战争”、 “依靠民众则一切困难能够克服，任何强敌能够战胜，离开民众则将一事无成”、“党群关系好比鱼水关系。如果党群关系搞不好，社会主义制度就不可能建成;社会主义制度建成了，也不可能巩固”等。从这些论断不难看出，毛泽东是一个历史唯物主义者，他的“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”论断，是毛泽东对马克思主义历史唯物主义基本观点的真谛的高度概括。

(二)全心全意为人民服务

毛泽东将全心全意为人民服务作为他人生行动的准则。在他的著作中多次出现“为人民服务”的话语。如他在中共七大的报告中指出：“全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性，这些就是我们的出发点。”毛泽东还将全心全意为人民服务的思想上升到党的事业中，并提升到真理的高度。他要求共产党员必须要为最广大人民群众的利益着想，必须坚持真理，而真理都是与人民的利益相一致。毛泽东不断强调“为人民服务”的宗旨，并且将“为人民服务”落实到满足人民群众的利益中。1944年9月，在中共中央直属机关为追悼张思德而召集的会议上，毛泽东第一次公开提出全心全意为人民服务的观点。在这之后，毛泽东还有很多关于全心全意为人民服务的论述，如：“我们的每一个指战员以至每一个炊事员、饲养员，都是为人民服务的”、“三心二意不行，半心半意也不行，一定要全心全意为人民服务”、 “我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁，全心全意地为中国人民服务”、“全心全意地为人民服务，一刻也不脱离群众;一切从人民的利益出发，而不是从个人或小集团的利益出发;向人民负责和向党的领导机关负责的一致性;这些就是我们的出发点”等等。毛泽东全心全决为人民服务的观点，是对《共产党宣言》中关于“过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的自觉的独立的运动”观点的继承和发展。党的七大通过的党章，把“全心全意为中国人民服务”作为党的宗旨写入党章。

(三)从群众中来到群众中去

“从群众中来，到群众观中去。”，是我党宝贵的历史经验总结，也是我党的基本路线之一，是毛泽东思想的活的灵魂。毛泽东的这一思想，主要包含两方面的内容：其一，向群众学习，倾听群众心声。毛泽东要求党员干部向人民群众学习，学习群众的做法，认真听取群众的意见和建议。其二，密切联系群众。毛泽东十分重视党群关系，他认为党群关系的好坏关系到革命和建设事业能否成功。1943年6月，毛泽东在《关于领导方法的若干问题》一文中写到：“在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见(分散的无系统的意见)集中起来(经过研究，化为集中的系统的意见)，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众行动中考验这些意见是否正确。然后再从群众中集中起来，再到群众中坚持下去。如此无限循环，一次比一次地更正确、更生动、更丰富。这就是马克思主义的认识论。”毛泽东关于群众路线的论述还有很多，如：“领导肯干和广大人民群众在组织中在斗争行动中发生正确关系的思想，正确的领导意见只能从群众中集中起来又到群众中坚持下去的思想”、“许多同志，不注重和不善于团结积极分子组成的领导核心，不注重和不善于使这种领导核心同广大人民群众密切结合起来，因而使自己的领导变成脱离群众的官僚主义”、“从群众中集中起来又到群众中坚持下去，以形成正确的领导意见，这是基本的领导方法”等等。把群众路线与马克思认识论有机的统一起来，是毛泽东独创性的卓越贡献。毛泽东的群众路线也被作为中国共产党根本的政治路线和组织路线。

在毛泽东的倡导下，中国共产党将从群众中来，到群众中去作为工作的原则，密切联系了广大的群众，最终取得了一系列的胜利。

(四)人民群众的利益高于一切

马克思主义认为，政党是阶级斗争的工具。中国共产党是无产阶级的政党，代表的是广大群众的根本利益，中国共产党的最高目标就是要为满足人民群众的利益而奋斗。在旧民主主义革命时期，毛泽东认为革命的目的是要建立民主政权，维护人民群众的根本利益。在新民主主义革命时期，毛泽东更加重视人民群众在政治、经济和社会生活各方面的权利。

四、毛泽东群众观的现实意义

毛泽东群众观经历了不同时期的检验，是我党宝贵的财富，在我国当下的社会主义建设中，有着诸多现实意义。

(一)是建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础

毛泽东群众观与邓小平群众思想、“三个代表”重要思想以及科学发展观有着一脉相承的关系。邓小平在新的社会形势下扩展了毛泽东的“人民群众”的范畴，将由有利于国家稳定和经济建设的的人群纳入其中，团结了一切可以团结的力量来进行社会主义建设。江泽民的“三个代表”重要思想中的“始终代表中国最广大人民群众的根本利益”，也是在新的形势下对毛泽东群众观的发展。十六届三中全会提出的科学发展观，也是要求以人为本，全心全意为人民服务，这也是以毛泽东群众观为基础的。可见，毛泽东是新时期建设有中国特色社会主义理论体系的理论基础。

(二)有利于促进执政党关注和改善民生

经过30多年改革开放的积累，我国的现代化建设取得了巨大成就，但同时随着社会的转型，中国共产党还面临着许多的问题。当下社会，最热门的话题莫过于老百姓的民生问题，虽然人民的生活水平大大提高了，但快速的社会发展并未能满足广大群众的各项需求。比如就业难、买房贵、看病难等等问题，一直是社会的热点，而且已经引起了群众的一些不满。可以说，解决好当前的民生难题，是我党需要重点考虑的问题。解决民生问题，需要党员干部深入基层，了解群众的疾苦，听取群众的建议和意见，从解决百姓的小问题入手，真正与群众打成一片，形成从群众中来到群众中去的良好局面。

(三)有助于处理好党群、干群关系

有调查显示，当今腐败问题已成为人民群众最痛恨的主题，一些腐败现象已经严重地影响到党群、干群关系。一些官员的所做所为已经无形地在党和群众之间设立了壁垒，如有官员曾对采访的记者说：“你是准备替党说话，还是准备替老百姓说话?”在当前的形势下，能否解决好腐败问题，不仅关系到社会的稳定，更关系到执政党的兴衰。各种腐败问题都是与人民群众的利益所背道而驰，因此要解决好腐败问题，处理好党群、干群关系，就应当真正做到为人民服务，真正考虑广大人民群众的根本利益，而这也正是毛泽东群众观的体现和要求。

结语

毛泽东群众观集我国传统“民本”思想和马克思主义群众史观于一体，并经历了不同时期的实践检验，而且具有极强的生命力，在经历了邓小平、江泽民、胡锦涛等领导人发展后，必然能继续朝前发展，对推动我国的社会主义建设起着重要的指导作用。

这篇文章记叙了“我”在人生道路上两次身陷困境，面临挑战时,是父亲对“我”说的一句话，使“我”鼓起“走另一条路试试“的勇气，从而走出困境，获得了成功。这句话就是：“通往广场的路不止一条，生活也是这样。假如你发现走这条路不能到达目的地的话，就可以走另一条路试试!”

是啊，人生通往成功的道路有很多种，但前进的同时，也会伴随着风雨和坎坷。如果要想获得成功，就必须树立正确的人生态度。比如在你百米冲刺的跑道上布满了钉子，碎片，你是怎样选择的呢?是停滞不前?是放弃?还是想办法清除障碍呢?选择停滞，那么成功也将渐渐离你远去;选择放弃，那么之前所做的准备和努力也就枉费了;只有选择了后者，不畏艰辛，持之以恒，想尽各种办法，成功才会降临于你。在阅读了这篇文章后，我突然想起了一个故事：从前有一对兄弟，老大喜欢弹钢琴，老二喜欢唱歌。好景不长，在一场地震中，老大的手断了，老二的喉咙哑了，两人谁也不能再进行自己的爱好了。有一天，老大提出了“换爱好”的想法，于是两人就把自己的特长传给了对方。几年后，两人都成了著名的音乐家。困难往往就在成功来临的时候伴随，但成功也往往在困难的后面相伴。因为上帝不会同时关上仅有的两扇窗。

这个故事让我受益匪浅。在生活中，路有很多条，成功与失败就要看你路选得对不对，对待困难的态度如何，只要带着希望出发，如果发现这条路走不到成功天使那儿，就马上改变方向，再走另一条路试试。如此坚持不懈，你可能得到快乐，也可能得到悲伤，但总会有一天天使会把成功和欣赏的花环戴在你的头上，总有一天成功的大门会向你打开。

“通往广场的路不止一条”，这句话让我一生受用不尽。条条大路通罗马，通往广场的路不止有一条。只要我们像文章中的主人公一样，以智慧和永不放弃的态度去面对种种困难，终有一天会得到成功的嘉奖!

1914年12月的一天晚上，大发明家爱迪生在美国新泽西州亚奥兰治市的工厂失火，损失严重，近百万美元的设备和大部分研究工作的记录毁于一旦。第二天早晨，67岁的爱迪生赶到火灾现场，有人设想希望与理想化为灰烬的他一定会暴怒至极。但爱迪生却很平静。他说：“灾难也有好处。我们所有的错误都烧光了，现在可以重新开始。”他的话说明了一个道理：任何情况，不论好坏，都受我们对它的态度影响。意志坚强的乐观者面对诸多问题，总是抱着仍有可为的态度，遇变故会变得更坚强。这就不难理解他所言：“我的成功乃是从一路失败中取得的”之深刻内涵了。

“天有不测风云，人有旦夕祸福。”在生活当中，事业不顺心、爱情变异、人际关系紧张等矛盾，难免要找我们的麻烦。在这些变故面前，能否做到临变不乱，遇乱不惊，泰然处之呢?乐观是至关重要的。因为人的幸福与否，性情的作用不下于命运。而乐观不仅是一种心态，更是一种涵养，一种对人生的透视和彻悟。16世纪法国启蒙思想家蒙田说：“伟大的人生艺术，就是尽量有快乐的思想。”而英国哲学家培根说：“精神上空缺没有一种是不可依靠相应的学问来弥补的”。这就告诉我们：第一、因为有对人生的乐观态度而激发出卓越的生活智慧;第二、卓越的生活智慧会坚定人们乐观的人生态度。如要让乐观伴随我们走过一生，需注意这样几点：

及时调整自己的情绪，保持乐观的心境。对生活中的酸甜苦辣，悲欢离合不必太注意，太苛求，更不可怨天尤人。因为世界上让所有人都注意的事情太少了。

不攀比，不嫉妒。只要我们尽了力，发了光，问心无愧，虽然所处的境况还大有改进的余地，也有信心加以改进，但也怡然自得。

要学会幽默和自嘲。当人遇到一些困难或不幸，是捶胸顿足，呼天喊地，痛不欲生，一蹶不振，还是运用幽默或自嘲，驱走痛苦。而保持达观洒脱的乐观的精神境界呢?一次，作家冯骥才的家里失窃，但字画之类的贵重物品安然无恙，他笑那贼“并非行家”。当人问他有没有重大损失，他说：“在家里我是最重要的生产力，我没有丢，就谈不上什么重大的损失了。”身处逆境，运用幽默、嬉笑、怒骂以保持良好的心态，勇气和良知，实乃豁达潇洒。但是，这种高境界的幽默精神，又恰恰是能够身心松弛地面对困难者才有可能产生的。

要注意处理好人际关系。人际关系是保持乐观的客观条件之一。处理好人际关系需注意的环节很多。最重要的应克服一切以“自我为中心”的意识，不苛求别人先接受自己，要先接受别人。“屈己从人”，设身处地地站在对方的角度分析他的合理性。

智者在处世中，总是尽量寻找与别人的共同点，求同存异，根据每个人的情况，与其在各个不同的层次上去保持适当的关系。尤其在人际关系上发生一些麻烦时，应多谅解，少挑剔。因为，挑剔首先伤害的是自己。唐代名相魏征有一句话：“大山不立好恶，故能成其高。江海不择小助，故能成其满。”这应成为我们处理人际关系问题的座右铭。

不必过分注意别人的评价和自己在别人心目中的位置。哲学家叔本华指出：“人生中几乎有一半的麻烦与困扰是缘于担心别人会怎么说的焦虑上。”其实这是徒劳的。“我就是我”，我的形象只能靠自己的言行来树立，我也只能走经过深思熟虑而选择的路，并尽量走好。至于人们怎样议论，尽管“人言可畏，”也不管它。再说，人们的看法也不是一成不变的。成功的事实将会使人们改变看法，即使一时“马失前蹄”也不要期望别人的怜悯，而应积蓄力量，重新策划，再一次发起“冲锋”。

不为功利所累。古人云：“小人其未得也，则忧不得;既已得之，又恐失之。是以有终身之忧，无一日之乐。”(荀子·子道篇)人是功利的。首先，这是人的生理本能所使然，又为后天的。社会的种种“烙印”与熏陶有关。世事熙攘，不受功利的诱惑谈何容易。真悟其虚，更何其难!凡稍有经历者便会明白，能放下世俗之心，以朴素安然的真情对待自身和身外，恐怕不是只有向往之心就行的，没有谁一生下来就看破红尘。人生，其实就是一个认识、选择、否定自己，在成熟中创造自己的过程。人只有真诚地生活过了，经历过了，真的追求过，破灭过;真的爱过、恨过;才能有大智慧，才能真的看破何为虚枉，而不一味追赶时髦，受功利实用的目的左右，才能够步伐稳健地走向自己，在最适合自己的位置上拓展。

清朝皇帝的离宫——承德避暑山庄我前后去过多少次记不清楚了。但有一次，我陪一位外地朋友游览时，他的一席话时常萦绕我的脑际。这座清代鼎盛时期建成的最大的皇家园林里，绿茵翠柳，山石湖色交相辉映。宫殿区的建筑群威武质朴，他赞叹不已。然而，山庄北部山峦之中的参天古松与当年康乾亲题的“七十二景”所遗留的多处残垣断壁，使他怀古心绪大发。说，我读过清史，作为清王朝的避暑山庄，许多军国大事皆决于此，许多皇亲国戚、达官显贵出入其中。自然也就出现了许多争权夺利的刀光剑影。最为惊险的当数慈禧与肃顺等“顾命”八大臣的拼死争斗。然而，在历史风雨的冲刷下，这些都似乎成为虚无缥缈的人间传说，谁在这里飞黄腾达;谁在这里命丧黄泉;又有谁在这里郁郁而终，很少有人知晓。而不为荣辱所虑的离宫则依然风采迷人。联想到世人，又有多少人奔走于声色犬马的追逐之中，任凭青春年华似流水一般，悄悄从身边溜走。待到两鬓如霜，蓦然回首，方觉曾殚精竭虑，梦寐以求的不过如镜花水月，而失去的将永不复返。

人要乐观，须把主要精力用在工作上。德谟克利特说过：“任何一项工作都比安逸令人愉快。”松下助之幸先生认为：“假如你发现工作适合自己的能力和个性，而拼命地工作，我认为这才是人生真正的乐趣。”因为事业上的追求，个人才能的充分发挥，常常是人人保持良好心态的原因。人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。人生最辉煌的时刻，也正是他专心致志从事自己所热爱的事业，并取得成绩的时候。

“当你错过太阳时。你在哭泣。那么，你也会错过月亮、星星。”——泰戈尔。

正如泰戈尔所说的那样，上帝公平地分给每个人仅一次生的机会，当你为错过某些而叹息痛恨之时，却发现自己错过了更珍贵的。人生不像旅行有去必有归，这就预示着你必须踏实、坚定。逝去的就由它去吧，最主要的就是把握这仅有一次的人生，把一生当成一天来过。这是对待人生的态度。

一天只有24小时，不会多出一秒来弥补逝去的所有。有许多人抱怨人生的平淡与乏味，感觉岁月总在枯燥中度过，殊不知你已经失去太多而无法弥补。当打开人生那本早已泛黄的日记时，你不禁伤感。唉，逝去的，永远不会再来，更重要的是把握今天。

把一生当成一天来过，是智者的大悟但也是愚者的笑柄。也许有人会说，一生那么长。何必当成一天来过。一生有那么长时间可以潇洒，有那么多空间可以疯狂，何乐而不为?然而，你又何尝知道明天将会发生什么呢?把一生当成一天来过时，不把希望留给遥远，今日事今日毕，不要明日复明日，明日何其多：把一生当成一天来过时，这使我们总有一种紧迫感，用一天仅有的24小时完成的大事，多么美妙啊;把一生当成一天来过，那么明天的你就是的你，每个日子都会成为我们获得新生而久久激动的日子。

亲爱的朋友们，人生其实只有一天——今天。昨天和明天只不过是今天的开始和延续，我们不能躺在昨天的成绩上沽沾自喜，不能在昨天的失意中徘徊，把握这仅有一次的今天才能有辉煌的明天。

请记住对待人生的态度——把一生当成一天来过，只有珍惜才有永恒!

升入初二，生活的节奏骤然加快，不经意间，时间就步履匆匆地从你身边跑过，使你不得不迈开大步去全力追赶。为了梦想，只有拼搏，拼搏正当时！

有些时候，我还在想，从明天再努力吧。但每当这样想时，眼前总会浮现出同学们奋笔疾书的情形，他们的眼神是那样的焦急和充满渴望。我知道，他们在拼搏！拼搏正当时。

伴着昏暗的灯光，咬着笔头面对着道道难题的我，就如同正驾驶着一条巨轮，在题海中与惊涛骇浪搏斗；我在脑海中努力地回忆着以前老师讲过的解题方法，借着狂风，击破着一道道汹涌的浪涛。“沙沙，沙沙”笔尖在纸上划出道道声响，是那么的从容。突然！我的巨轮与总部失去了联系；思路，断了，就如同遇上了百慕大三角中的风暴，罗盘上的指针开始无规则地乱转。思绪停滞不前，不知该向哪个方向驶；手中的笔停了下来，满屋只剩下时间的脚步声，警醒着我不要放弃。这时手中的笔好像化作一杆风帆，迎风招展，他好像在说，”孩子，不要放弃，拼搏！拼搏正当时！”

不知不觉间，感觉手中的笔又自己动了起来，一串串写出的字好似一根根绳索，他仿佛要强硬的把断了的思路连接起来，那一根根绳索就是一丝丝信号，没有了信号，游轮又怎样在茫茫大海上行驶？这，令我又振奋了，紧皱着眉头，苦苦思索着，突然一丝微弱的信号抖动了一下，慢慢的，慢慢的信号越来越强了，终于，我在众多的算式中找到了我想要的那丝信号，罗盘上的指针又规则的转动了起来，船继续航行起来，而船后留下的则是串串被击碎的浪花，我知道，拼搏正当时！

终于写完了，我放下笔，闹钟上的两根指针仿佛为我欢呼似地高举着。

拼搏，是一股不服输的勇气，是一种为了成功不顾一切的力量，是一个生命中必不可少的部分。初二，初中，乃至生命中最重要的时段之一，此时不拼搏，更待何时？

初二，拼搏正当时！

我们党是国家的执政党，党的团结发展关系到国家的富强，民族的复兴，人民的幸福，只有国泰民安，人民才能安居乐业。历史和实践表明，只有中国共产党是革命最彻底、代表中国最广泛阶层的利益、得到广大人民拥护的政党。当前我党领导下的中国，是经济发展最好、社会变化最大、人民最有幸福感的时期。

所以我们每一个共产党员都应倍加珍惜来之不易的幸福生活，不断增强居安思危的思想意识，坚定社会主义信念，紧紧围绕在党中央周围，带头弘扬积极进取、艰苦创业的优良作风，坚决反对和抵制拜金主义、享乐主义等腐朽思想，反对与抵制各种反科学思潮，永远保持清正廉洁的政治本色，以高尚的人格魅力感召和凝聚广大群众，为单位和社会的团结和谐稳定贡献自己的一份力量，为党的事业、国家繁荣富强而努力奋斗!

提到“冷”，你会想到什么?或许你会想到“二十四桥仍在，波心荡、冷月无声”的凄清，或许你会想到“鸳鸯瓦冷华霜重，翡翠衾寒谁与共”的悲凉，又或许你会想到“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”的孤寂。总之，“冷”在大多数人眼中都不是一个受到喜欢的字眼。但是我想说：冷然，也是一种积极的人生态度。

冷然，是一种高洁的品格，是一种坚贞的操守。曾经不解于文天祥的执着：忠君报国是他的抱负，但当他身陷囹圄之时，前来劝降的人当中就有皇帝赵濕，他所忠于的国已不成国，君已不为君，他的执着还有意义吗?直到后来，当读到他的《正气歌》后，我仿佛透过历史的重重迷雾又看到了他在刑场上那冷然的一笑，那笑，是对强权的蔑视，是对自己信念的坚持，是事虽无成，大节无愧的坦然。那时的他，执着的已不是忠君报国，而是“孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所为何事?而今而后，庶几无愧”的人生信条。

天地有正气，杂然赋流形。哲人日已远，典刑在夙昔。

冷然，是一种傲岸不屈的人生态度。

冷然，是一种不惧冷眼的拼搏，是一种追求梦想的决绝。“中国芭蕾舞皇后”谭元元也曾是一只“丑小鸭”，一路走来，她经历了太多冷眼与嘲笑。由于开始学舞比其他同学晚了近一年，谭元元刚开始总赶不上进度，但她从未放弃过梦想。第一次到法国参赛，她遇到了15度角倾斜的舞台，几乎所有人都不看好她，连教练都劝她放弃。但她只是冷然转身，站上了舞台，留下一个冷艳的背影。最终，她获得了金奖。在后来的舞台生涯中，面对质疑，她也从不辩解，只是冷然的用近乎完美的表演证明一切。曾经有一段长达二十八分钟的高难度巴兰钦舞剧，连首席演员都需要两个星期去排练。但由于首席演员意外受伤，谭元元临危受命，给她的时间只有一个晚上。这无疑是谭元元用汗水浇灌出的梦想之路上最美丽的那一朵拼搏之花。

冷然，是一种不顾他人阻碍坚持追求梦想的人生态度。

冷然，是一种大义灭亲、大公无私。从怒斩负心汉陈世美的铡美案到皇帝犯错也不放过的打龙袍，黑脸包公的故事与传说已经出现了上千年。并且还有人在不断创作关于他新的传说。甚至不管是垂垂老矣的老人还是牙牙学语的孩童都对他津津乐道。这是为什么?我想，每当掷下那支如橼的判官笔时，包公那张冷然的黑脸已经告诉了我们答案。冷然，不是无情，是无私，是公正，是对受害者最好的答复。这个社会，需要这样冷然的包龙图!

冷然，是一种正直刚强的人生态度。

冷然的人生，是用傲岸不屈的品格酿成的一杯琼浆——历久弥香;冷然的人生，是用对梦想不懈的追求和不灭的向往织成的一道彩虹——绚丽辉煌;冷然的人生，是用公正无私的清明铸成的一道铜墙铁壁——固若金汤。

冷然，也是一种积极的人生态度!

“笑一笑十年少”，这话绝对有道理。

“笑”很容易，咧开嘴再四十五度上扬这就是个完美的微笑。但却也不容易，日常生活中我们常用笑作为基本礼仪，也常用笑来打交道，但是否真心只有你自己知道；在与人交谈时说到某处，你笑了会心的笑了但为何而笑只有你自己知道；同样的，笑也要注意场合，在什么样的场合下你不想笑也得笑，有在什么样的场合下你想笑又不能笑，我觉得真心的笑发自内心的笑才能算是最美的笑也是真正的笑。

笑着渡过每一天是对人生的一种态度。不管遇到什么挫折困难时刻保持微笑这是乐观的表现。不管别人如何看你如何待你如何指责诋毁你仍然微笑。指责，这是一种变相的批评只是用了些许偏激之词裹饰着你的错误，既然是错误你就要带着微笑去改正错误，旁人对你的批评实则是给与你一个改过的机会何乐而不为；诋毁，或许是他人对你行为的不同看法又或许是他人恶意出言伤人，还是笑，笑容是给他最好的回复以便让他人认清自身的无知和鲁莽又有何不乐之理，毕竟，这个世界上最不开心的人，就是那些最在意别人看法的人。不管时境如何，却也保持微笑，是一种境界，也是为人一种莫大的幸福。

笑一笑十年少啊。

[笑与人生态度优秀作文