成语故事励志的（精彩20篇）

公元前597年，楚庄王亲自率领大军讨伐郑国。三个月后便攻破了郑国都城。

郑襄公出于无奈，只好*露上身，牵着一只羊向楚庄王求饶说：“我不能很好的服侍君王，令大王生气，这都是我的罪过。今后，大王让我做什么我就做什么。只要大王不灭郑国，让郑国像您的众多属国一样服侍您，这就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大胆的说出心里话，请大王决定吧。”

楚王看到郑伯的可怜相，认为郑王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允许郑国求和，还与郑国订立了盟约。

【拼音】

jīn ōu wú quē

【出处】

我国家犹若金瓯，无一伤缺。  《南史·朱异传》

【解释】

金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。

【用法】

作宾语；比喻国土完整

【相近词】

完整无缺

【相反词】

残山剩水

【押韵词】

撒村骂街、不暇应接、瓮中捉鳖、箴规磨切、大信不约、进身之阶、茅室土阶、目不暇接、居穷守约、妥妥贴贴。

【成语故事】

南北朝时期，大将军萧衍杀死南齐的最后一个皇帝萧宝融后自己称帝建立梁朝，成为梁武帝。他重用奸臣朱异，北方降将侯景叛乱，他没有采纳谢举的打落水狗的建议，而称自己的国家像个没有缺陷的大金瓯，结果被叛军侯景所杀

【成语举例】

但各州之地，俱半错卫屯，半沦苗孽，似非当时金瓯无缺矣。  明·徐宏祖《徐霞客游记·黔游日记》

【其它使用】

◎ 近百年以来是中国社会剧烈变化的时代，北京是这变化的中心，许多名门望族、将相王侯都在这翻天的剧变中灰飞烟灭，不知所络，唯有梨园八大家──舞台上的帝王将相，金瓯无缺，历劫难而复兴。

成语名称：骊黄牝牡

成语拼音：lí huáng pìn mǔ

成语用法：作宾语、定语；比喻事物的表面现象。

实用性：一般

感情色彩：中性词

成语结构：联合式

成语年代：古代

成语解释：骊：黑色；牝：雌性的鸟兽；牡：雄性的鸟兽。比喻非反映事物本质的表面现象。

成语来源：明·文徵明《跋采临帖》：“观者当求之骊黄牝牡之外也。”

成语造句：请不要被事物的骊黄牝牡所迷惑。

骊黄牝牡的成语故事

春秋时期，秦穆公让孙阳（伯乐）挑选出很多千里马。伯乐老了，秦穆公问他有没有继承人，他推荐九方皋。九方皋出去找了三个月回来说在沙丘有匹黄色的母马，可派人牵回一匹纯黑的公马是匹好马。伯乐认为九方皋更能相出马的内在素质。

骊字开头的成语

骊黄牝牡

包含有骊字的成语

探骊得珠 骊黄牝牡

有一位中年人，不幸患了小儿麻痹。他的腿一点都不能动，必须坐在轮椅上。但是，他讨厌整天依赖别人把他从楼上抬上抬下，便晚上一个人偷偷地练习独立行走。他先用手臂的力量，把身体撑起来，挪到台阶上，然后再把腿拖上去，就这样一级一级艰难地爬上楼梯。

一次，他母亲发现他用这种方式爬楼梯，就心痛地说：“你这样在地上拖来拖去，给别人看见了多难看。”他却回答说：“我必须面对自己的耻辱，我必须自己帮自己‘站’起来！”

这个自己帮自己“站”起来的人，就是罗斯福。后来，他就是靠着这种自己帮自己“站”起来的精神，最后“站”到了美国总统的位置上。

面对人生的痛苦、不幸、失败和挫折，如果自己躺倒不起，自己不帮自己站起来，还有谁能帮你站起来呢？自立，才是一种真正的站立。

[真正的站立励志哲理故事

三国的时候，孙权手下有一位名将叫吕蒙。因为小时候家里贫穷，没有机会上学，读的书很少，所以学识浅薄，见识也不广。

有一次，孙权对吕蒙说：“你现在担任的官职很重要，应该多读点书，增长自己的见识，这样才能把自己的事情做好。”吕蒙听了，很为难地说道：“军中事务繁忙，恐怕没有时间读书了”

孙权听了，开导说：“我岂是要你研究儒家经典，去当教书匠吗?只不过希望你你粗略地阅读，了解历史就够了。你说军务繁多，没有时间，谁能比得上我(事务多)?我还经常读书，自己觉得获益很多。”吕蒙听了孙权的话，受到了很大的启发。从此他开始抓紧时间读书。

后来，鲁肃路过寻阳，跟吕蒙谈论，不由大吃一惊，说：“以前我以为你只不过有些军事方面的知识罢了，跟你谈话后才知道你今天的才识智略，已不是当年吴郡时代的那个阿蒙了。”

吕蒙笑笑，说道：“君子分别几天，就要用新的眼光看待。兄长你为什么看到事物的变化这么晚呢!”?”以后，鲁肃便常常和吕蒙一起商讨国家大事，他非常重视吕蒙给他提的一些建议，对吕蒙的学识和才能也非常赏识，非常佩服。

后来，孙权赞扬吕蒙时说道：“天下有几个人到了老年还能像吕蒙那样坚持读书学习，自强不息呢?一个人有了富贵荣华之后，更要看重节义，认真学习，不断加强自身的修养，而不能沉溺于财富之中，这样就不容易堕落。吕蒙的这种行为真是我们的榜样啊!”

这就是“孙权劝学”的故事。成语“吴下阿蒙”、“刮目相待”由此故事而来。“吴下阿蒙”泛指缺少学识才干的人，比喻人学识尚浅。成语中“阿蒙”比喻学识浅陋的人。“非复吴下阿蒙”，指应该刮目相待、用新眼光来看待事物。刮目相待：比喻去掉旧日的看法，用新的眼光来看待人或事物。也作“刮目相看”。

成语名称：孙庞斗智

成语拼音：sūn páng du zhì

成语用法：作宾语、定语；指钩心斗角。

实用性：常用

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：孙：孙膑，战国时齐国人；庞：庞涓，战国时魏国人。比喻各人都有心眼，彼此钩心斗角。

成语来源：明·吴承恩《西游记》第81回：“宁学管鲍分金，休仿孙庞斗智。”

成语造句：张平《抉择》：“底下可是孙庞斗智、龙虎相争。”

孙庞斗智的成语故事

孙宾和庞涓同在鬼谷子门下学习兵法后，庞涓辞师下山，任魏国上将军之职。翟向魏惠王举荐孙宾。庞涓忌妒，诬陷孙宾通齐，残忍地施以刖刑黥刑，又骗他录写《孙子兵法》十三篇，打算写完了杀害他。庞涓家丁暗告孙宾。孙宾装疯，使庞不防，后得齐国大臣救助，逃出魏国。孙宾至齐，被拜为军师之职，每一次用围魏救赵之计，在桂陵地方击败了庞涓统率的魏军。第二次，孙宾用减灶之计，将庞涓诱入马陵道，用乱箭将他射死。

孙字开头的成语

孙庞斗智

包含有孙字的成语

孙庞斗智    名落孙山    生子当如

成语名称：何郎傅粉

成语拼音：hé láng fù fěn

成语用法：作宾语；指美男子。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：主谓式

成语年代：古代

成语解释：傅粉：抹粉。原指何晏脸色白净，如同擦了粉一般。后指美男子。

成语来源：南朝·宋·刘义庆《世说新语·容止》：“何平叔美姿仪，面至白，魏明帝疑其傅粉。”

何郎傅粉的成语故事

三国时期，曹操的女婿何晏长得十分俊美，他经常涂脂抹粉。曹丕称帝后，想亲自检验一下何晏有多美，在一个烈日当空的中午，他请何晏在宫内喝酒，让他吃加辣的热鸡汤面。何晏一边吃，一边不停地擦汗。一碗面吃完，脸上的脂粉全部被擦干净了。

何字开头的成语

何郎傅粉

包含有何字的成语

无可奈何    成也萧何    干卿何事    欲加之罪    不知有汉    何郎傅粉    为虺弗摧

【成语名字】无巧不成书

【汉语拼音】wú qiǎo bù chéng shū

【近义词】：纯属巧合

【反义词】：大势所趋、不可避免、 百川归海

【成语出处】源自施耐庵写景阳岗武松打虎的故事。

【成语解释】比喻事情十分凑巧。

【无巧不成书造句】真是无巧不成书，我又在他乡遇到了你。

【无巧不成书的成语故事】

无巧不成书源自施耐庵，相传，施耐庵在写景阳岗武松打虎这回书时，横也写不好，竖也写不好，总觉得肤浅，没有神气，真是伤透了脑筋。正当施耐庵十分苦闷的时候，书房外传来一阵吵闹声。施耐庵不由地放下笔，站起身来，信步到门口，往外一看，只见邻居阿巧正和一条狗在恶斗。阿巧喝醉了酒，袒着胸，露着背，向那条狗拳打脚踢；狗也不示弱，一会儿扑，一会儿掀，一会儿剪，冲着阿巧乱叫乱咬。忽然，狗朝阿巧一扑，阿巧闪身一让，顺势骑在狗背上一阵狠打，那条狗顿时动弹不得。施耐庵不禁看呆了，眼前似乎都是武松与虎搏斗的身影，刹那间，文如泉涌，施耐庵赶紧回到书房，一口气写下了名传千古的武松打虎。他把这件事告诉妻子，妻子笑着说：“真是无巧不成书啊！”

[成语拼音]    bō lán lǎo chéng

[成语解释]    波澜：波涛，形容文章多起伏；老成：指文章很老练。形容文章气势雄壮，语句老练。

[典故出处]    唐·杜甫《敬赠郑谏议十韵》诗：“毫发无遗憾，波澜独老成。”

成语故事

元朝汤编著的《画鉴·宋画》里记载着一个故事。宋朝有个名叫徐友的画家，有一次在常州太和寺佛殿后面的墙壁上，画了一幅描绘河水的壁画，题名《清济贯河》，其中有一笔从头到尾长达40丈，受到观众的特别注意。

汤对此发表评论说：“其实徐友的妙处并不在此。因为他功力深厚，笔法

老练，线条连绵不断，像波涛起伏（原文是‘笔法既老，波澜起伏’），跟水势相结合，互相影响，就觉得越看越奇了。”

后来，人们把“波澜独老成”这个成语，来形容诗文气势雄壮，功力深厚。

古时候，有一个姓梁的女子，人称梁姑，带着自己的两个孩子，跟她的哥哥一家人住在一起。

有一天，哥哥和嫂嫂下地干活去了，梁姑就在家独自照看着哥哥的一个儿子和她的两个孩子。当她在屋外的庭院里洗衣服的时候，屋里突然着起了熊熊大火，烈火将三个小孩子堵在屋子里，情况十分危急。

梁姑奋不顾身地冲进屋子里，想先把哥哥的孩子救出来，但是因为屋子里浓烟滚滚，根本分不清哪个孩子是自己的小侄儿，所以等她把孩子抱出来一看，却发现得救的是自己的儿子。这时候，火势越来越猛，再进去救孩子的话她自己都有生命危险。她急得如热锅上的蚂蚁，捶胸大哭，心里想：这怎么得了啊！要是我不能把哥哥的孩子救出来，自己的孩子却得救了，这样一来，家家户户不都会知道我是一个自私自利的小人了吗？那么我以后将再也没有脸去面对我的哥哥和嫂嫂了啊！不行，即使冲进去被烧死，我也得把自己的侄儿救出来！于是，她冒着生命危险再一次冲进了已成火海的茅草屋，结果孩子没有被救出来，她自己也被烧死了。

后来人们就用“家喻户晓”来表示一些人物、故事或者事件每家每户都明白，人人都知道的意思。

【成语原文】：孔孟之道

【标准发音】：kǒng mèng zhī dào

【繁体写法】：孔孟之道

【孔孟之道是什么意思】：孔：孔子；孟：孟子。指儒家学说。

【孔孟之道成语接龙】：利出一孔 → 孔孟之道 → 道不举遗

【孔孟之道成语解读】：

【用法分析】：偏正式；作主语、宾语；指儒家思想

【读音预警】：倡导普通话，请按照音标【kǒng mèng zhī dào】采用标准四声阅读。

【出处说明】：明 罗贯中《三国演义》第60回：“松闻曹丞相文不明孔、孟之道，武不达孙、吴之机，专务强霸而居大位，安能有所教诲，以开发明公耶？”

【成语名字】玉山颓矣

【汉语拼音】yù shān tuí yǐ

【近义词】：玉山颓、酒饮微醺、酩酊大醉

【反义词】： 众醉独醒

【成语出处】

1、唐王绩辛司法宅观妓诗：“到愁金谷晚，不怪玉山颓。”

2、幼学琼林卷二身体类：“醉倒曰玉山颓。”

【成语解释】比喻“饮酒或酒醉”！玉山：(1) 山名。(2) 外表俊美的人。颓：倾倒。

【玉山颓矣造句】

1、宴席还未结束，主人却已经玉山颓矣地醉倒在椅子上了。

2、季淑以她的拿手馅饼飨客，时昭瀛送来一瓶白兰地，梅先生独饮半瓶而玉山颓矣。

【玉山颓矣的成语故事】

玉山倾倒是一个典故。出自南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐引。’山公（山涛）曰：”嵇叔夜（嵇康字）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄（巍峨）若玉山之将崩。”嵇康风姿特秀，体态佳美，人们用“玉山”比喻他，后遂用“玉山”写伟男佳姿。嵇康善饮，饮后常醉，醉酒之后摇摇晃晃常自倾倒。后遂用“玉山自倒、玉山未倒、玉倒、玉山颓、玉颓、玉山倾、醉山颓倒、酩酊颓山”等形容醉酒、醉态。

以上是小编为你分享的关于玉山颓矣的意思_成语故事，希望对你有帮助哦。

东吴名将陆逊之后陆抗，有勇有谋，很年轻就被任命为建武校尉。

东吴后期朝败，且国君孙皓荒淫暴虐，滥杀无辜。陆抗对此非常不满，便多次上疏劝谏。但是，孙皓对这些建议置之不理。尽管东吴内政混乱不堪，但由于陆抗谋略过人，善于用兵，因此一直虎视东吴，而欲南下一统中国的晋，也无可奈何。

当时，晋朝的车骑将军羊祜（kù）镇守襄阳。他见陆抗能攻善守，知道要立即打败东吴并不容易，于是改变对东吴策略，采取了和的战略。陆抗也明白羊祜用意，于是也用同样的态度对待晋方。在边境，两人还常派使者往来，以示友好。因此当时吴、晋一部分边境竟出现了和平局面。

孙皓听说了边境的情况，十分不悦，派人责问陆抗。陆抗回话说：“我如果不采取这样的政策，反而会助长羊祜的威德。”孙皓听后，也就没再说什么。但他还是想出兵攻晋统一中国。于是频频调兵。陆抗知道后，便又向孙皓上疏说：“现在，朝廷应该加紧农业生产，储备粮食，增强国力。让有才能的人发挥作用，使各级官员不荒怠（dài）职守，严明赏罚以励百官，审慎实施刑罚以戒黎民。如果图虚名重形式，处处用兵，好战不止，耗费的资财动以万计，士兵疲劳不堪，即使敌寇没有削弱，我们自己也会因此受累而被拖垮。”

但是，孙皓对陆抗的忠告仍是置若罔（wǎng）闻，以致于国力日渐衰退。而陆抗死后，晋军便挥师南下讨伐东吴，吴国最终为晋所灭。

成语“穷兵黩武”，现在的意思是使用全部武力，任意发动战争。

关于努力励志经典名人故事：有快乐才能飞翔。

她1977年出生于广西桂林，漓江的柔美，象鼻山的意趣，大地的青翠蕴涵着江南的灵秀，也塑造了她一身的灵气。于是，从小她就显示出一种天生的乐观和逼人的才气。

上小学时，每次考试之后，总有几个成绩不理想的女孩哭得一塌糊涂，急得周围的同学们搜肠刮肚地想法子劝解。她却是个例外。成绩一向突出的她即使偶尔失手，大家也丝毫看不到她的失落和难过，挂在她脸上的始终是开心爽朗的微笑。时间一久，班里的同学都感到不可思议，难道她就没有失落的时候?

几个要好的女同学私下里问过她：“你考试成绩不好的时候不伤心啊?怎么就没看见你哭过鼻子呢?”她脸上仍旧挂着甜甜的微笑：“谁也不能时时刻刻都出类拔萃，只要我尽力做到了最好的自己，那就够了。全力以赴地付出过，剩下的就是乐观地面对生活。”

这种乐观一直支撑着她的成长，甚至后来她父亲身患重病去世了，家里的生活一度拮据到了极点，有时候一天只能用一个面包勉强充饥，她也擦干眼泪面带笑容继续生活，并且取得了骄人的成绩。

22岁那年，她大学毕业，上海电视台到学校选人，尽管她长相并不出众，但台长亲自拍板，说：“她的内涵会给新闻节目注入一种新鲜的血液。”后来的事实证明，台长的预言没有错，凭借亲和、不做作的主持风格，她迅速得到观众的喜爱，并迅速播报上海台晚间黄金时段的新闻，成为当家一姐。

20xx年，中央电视台向她抛来了橄榄枝，她毅然选择了北漂。当时，在上海台，她是正式员工，收入稳定，还买了房子。而在央视，最初她只是一个连进门卡都没有的“临时人员”。初到北京，她住在一套40平方米、没有暖气的老式居民房，而且北京很干燥，总需要开加湿器;家里的菜是酸辣风格的，但在北京，一吃辣就咳嗽。

更大的考验来自工作，北京的工作强度比上海高很多，而且最初她很不适应，因为压力过大，最初的几个月里，她的身体频出问题，经常要到医院打吊针。那是她人生最低落、最压抑的一段日子。在那段最苦最难的日子里，她没发过一句牢骚，也没有丝毫的抱怨。她告诉家人和朋友，自己已经尽全力做到最好的自己了，如果不能成功，也该轻松快乐地去面对。她的乐观情绪感染了身边所有的人，大家不再多说什么，只是力所能及地多给她一些帮助。

努力终有回报，她很快便在央视吸引了全国观众的目光，她俏皮的语言、乐观的性格、专业的主持能力，给越来越多的观众留下了深刻的印象。从20xx年起她连续4年获得央视十佳主持人，并于20xx年获金鹰节优秀电视节目主持人奖，她主持的节目《第一时间》获中国播音主持“金话筒电视主持作品奖”。

她叫欧阳夏丹，现在主持的节目是《共同关注》，每天都会微笑着出现在全国观众面前。

在谈到自己的乐观时，欧阳夏丹有自己的秘诀：“气球里充满了比空气轻的氢气，所以才能飞上天空;我一直都让自己身体里充满快乐轻松的生活元素，所以我也才能飞翔起来!”如此理念，也能传染给人快乐飞翔的感觉。

出自：《三国志.蜀书.诸葛亮传评》，诸葛亮之相国也......开诚心，布公道。

解释：人们把“开诚心，布公道”简为成语“开诚布公”，用来比喻诚意待人，坦白无私。

成语故事：

三国时，蜀汉的丞相诸葛亮极得皇帝刘备的信用。刘备临终前，曾将自己的儿子刘禅托付给他，请他帮助刘禅治理天下，并且诚恳地表示，你能辅佐他就辅佐 他，如果他不好好听你话，干出危害国家的事来，你就取而代之。 刘备死后，诸葛亮尽全力帮助平庸的后主刘禅治理国家。有人劝他进爵称王，他严词拒绝，并认为自已受先帝委托，已经担任了这么高的官职；如今讨伐曹魏没见什 么成效，却要加官进爵，这样做是不义的。 诸葛亮待人处事公正合理，不徇私情。马谡（su）是他非常看重的一位将军，在攻打曹魏时当前锋。因为违反节制，失守街亭，诸葛亮严守军令状规定，忍痛杀了 他。马谡临刑前上书诸葛亮，说自己虽然死去，在九泉之下也没有怨恨。诸葛亮自已也为失守街亭等承担责任，请求后主批准他由丞相降为右将军。他还特地下令， 要下属批评他的缺点和错误。这在当时是罕见的。 公元234年，诸葛亮病死于军中。他一生清贫，并无什么产业留给后代。

纸上谈兵这个成语出自《史记·廉颇蔺相如列传》。

战国时期，赵国有一个著名的大将，姓赵名奢。他的儿子赵括，年轻的时候就把兵书读得烂熟，即使他父亲和他谈论用兵的道理，也不能难倒他。但赵奢总说他不能用兵，他母亲曾经为这件事问赵奢，赵奢说：“用兵关系到国家的安全和危亡，而他把用兵看得太简单了，赵国不叫他当大将便罢，如果叫他当大将，使赵国灭亡的必然是他。”

后来秦国军队攻击赵国，廉颇奉命去抵抗，为了争取有利的战斗条件，就先筑起营垒来坚守，没有立刻出战。赵孝成王中了秦国的反间计，认为廉颇年老胆小，不能抵挡大敌，改派赵括出战秦国来代替廉颇。赵括的母亲知道了这件事，连忙上书阻止，赵孝成王不听，赵括的母亲便说：“大王一定要派遣他去，如果有不称职的话，我可以不同他一起受罪吗？”赵孝成王说：“可以。”

赵括威风凛凛地到长平(今山西省高平县北)，完全改变了廉颇原来制定的军令，把军队的大小头目都换了。秦国将领白起带兵来攻，赵括便不顾当时、当地的实际情况，决定以精兵出击。结果，没有多久，就被秦围困住，粮道也断绝了。

围困四十多天，还没解围。赵括看到粮食已经吃尽，兵士忍不住饥饿，只得亲自率领一支精兵突围。可是，秦军围困得十分严密，赵括不但没有突出重围，反而被乱箭射死。于是，赵国军队四十万人降了秦国，却全部被白起活埋了。这就是历史上所称的“长平之战”。

后来人们就用“纸上谈兵”来比喻空说理论，不能解决实际问题；或指完全不符合实际的空谈。

纸上谈兵的故事

“纸上谈兵”这个故事，是说战国时期赵国的大将赵奢的儿子赵括，脱离实际，崇尚空谈，最后被秦军乱箭射死，并葬送了40万赵军的事件。

公元前262年，秦国想继续扩大疆域，并吞小国。于是，秦昭襄王派大将王屹，去攻打韩国的上党郡(今山西省长治市一带)。上党的韩军将领都知秦国如虎似狼、施行暴政，不愿投降秦国，他们打发使者携带地图，把上党献给赵国。赵国此时的国王是赵孝成王，他派军队接收了上党。秦军得知，随即把上党团团围住。

赵孝成王听到报告，连忙派老将廉颇率领20多方大军前去营救上党。赵军刚刚赶到长平(今山西省高平县西北)，上党已被秦军攻占了。赵国损失惨重。

秦军攻下上党后，并不甘心，还想攻占长平关。赵军听到这消息，廉颇立即召集将领，研究对策。两国军队在长平对阵。开始，赵军连连失利；拟后，廉颇改变战略，任凭秦军百般挑衅，命令士兵坚守勿战。日子一天天拖延下去，秦军的粮食、武器供应开始发生困难。赵军却士气振作，士兵们积极修筑堡垒，深挖战壕，跟远来的秦军对峙，作长期抵抗的扛算。

两军对峙足足3年，秦军大将王屹想不出什么法子，只好向秦王报告说：“廉颇是个富有经验的老将，他不会轻易出来交战。我军长此拖下去，一旦粮草接济不上，如何是好呢？”

秦昭襄王找大臣商议，一个叫范唯的出了个主意。他说：“要战胜赵国，必须想法子先叫赵国把廉颇调回去。”于是，秦国派人潜入赵国国都，四处散布谣言：“秦国对赵国什么人都不怕，只怕赵括作大将。”

过了几天，赵王听到左右议论纷纷，说什么廉将军己老了，一顿饭的时间竟三次去厕所大便，不敢跟秦国交战了，要是换年轻力壮的赵括带兵，一定能打败秦国，等等。

议论中所说的赵括，就是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法，聪明，记忆力很强。什么《孙子兵法》啦，《孙膑兵法》听，都背得滚瓜烂熟；说起打仗的事，滔滔不绝；连父亲也不在他眼里，甚至狂妄地认为天下无人能与他相比。然而，赵奢深知其子无真才实学。因而，从来没有夸赞过他。

赵王却听信了左右的议论，随即把赵括找来，问他能否打退秦军。赵括口出狂言：“如果秦国派白起来，我需考虑考虑如何对付。如今来的是王屹，他不过是廉颇的对手，换上我，打败他不在话下。”

赵王听了很高兴，拜赵括为大将，去接替廉颇。

这时，赵奢已亡。赵括的母亲在赵括未动身时，根据赵奢的遗嘱，向赵王上了一道奏章，请求赵王不要派他儿子去带兵。赵王问她什么理由，她说：“他父亲临终时再三嘱咐我说‘赵括这孩子谈起兵法，自空无人。况且，他把打仗看作儿戏。将来大王不用他还好，若用他为大将，我们一家遭灾祸是小事，国家断送在他手里是大事啊！’想起他父亲的话，所以我请求大王干万不要让他当大将。”

赵王没有怎么考虑，便说：“我已决定了，你就不用多操心了吧。”

公元前259年，赵括领兵20万，趾高气扬，来到长平，请廉颇验过兵符，便不间青红皂白，轻率地改变了廉颇的战略。他统帅着40万大军，声势可谓十分浩大。他自以为是，任意撤换全军上下长官，弄得全军上下人心惶惶。另外，他把廉颇规定的一整套严格的制度全部废除，下命令说：“秦军再来挑战，我们必须迎头痛击。敌人打败了，就得追下去，穷追不舍要杀他个片甲不留。”

再说秦军那边，得知这些情况后，暗暗高兴。他们立即派出一支骑兵，伪装败退，其实是要切断赵军的粮道。大将白起也赶来与王屹一起指挥作战。

赵括以为秦兵真的败退，心中高兴。他想获胜就在眼前，便下令出击。结果，他中了秦将的计，赵军一下子被秦军一分之二。

赵军被围困了40多天，内无粮草，外无救兵，上下埋怨，人心大乱。赵括眼看着再呆下去也是白白饿死。他便带领精兵突围，结果被秦军乱箭射死。

赵军听到主将被杀，纷纷扔下武器投降。赵军全军覆没，40多万兵士都做了俘虏。从此，赵国一级不振、这是多么惨痛的历史教训啊！

此后，人们就用“纸上谈兵”来讽刺脱离实际，祟尚空谈的不实作风。

和氏璧是春秋时期楚国人卞和在山中发现的，发现时还是一块未经雕琢的玉璞。卞和把它献给几任国君，都被认为是块普通的石头，还说他犯了欺君之罪。卞和被砍去了双脚，很伤心，抱着这块玉璞终日哭泣。楚文王即位后，知道了这件事，就让人剖开玉璞，里边真是一块稀世美玉，便把它命名为和氏璧。

后来，赵惠文王得到了楚国的和氏璧。秦昭公听说赵惠文王收藏了和氏璧，马上派使者前往赵国，表示愿意拿出十五座城池来交换，希望赵惠文王能够答应。

赵惠文王一筹莫展：答应秦国，恐怕丢了宝玉，却拿不到城池；不答应秦国，又怕两国交恶，埋下隐患。该如何是好呢？

他找来大臣商议对策，有人向他推荐蔺相如，说蔺相如有勇有谋，一定能想出办法。赵惠文王一听，马上召见蔺相如。

蔺相如听了事情的经过，说：“秦国强，赵国弱，不答应是不行的。”

“可是，如果秦国拿了璧又不给我城池怎么办？”赵惠文王忧心忡忡地问。

蔺相如说：“秦国用十五座城池来换和氏璧，如果我们不答应，理亏在赵国；如果我们把玉送去了，他们却不肯交出城池，那理亏的是秦国。比较一下，我认为宁可答应，把玉送去，让秦国去担理亏的责任。”

赵惠文王认为蔺相如说得很有道理，就问：“依你看，派什么人去合适呢？”

蔺相如自告奋勇地说：“假如大王找不出合适的人，我愿意去试试。”

赵惠文王说：“那就请先生上秦国走一趟吧。”

蔺相如说：“大王放心，秦国交了城池，我就把和氏璧留在那里；如若不然，我一定把玉璧完好无损地带回来。”

蔺相如带着和氏璧去了秦国。秦昭公一听赵国把玉璧送来了，十分高兴，当即在朝堂接见了蔺相如。蔺相如奉上和氏璧，秦昭公双手捧过来细细把玩，然后依次传递给嫔妃和侍从们观赏。

蔺相如站在下面，半天不见秦昭公提城池的事，就向前走了几步，对秦昭公说：“大王，这玉璧上面有一点瑕疵，让我指给您看一看。”

秦昭公信以为真，便叫侍从把玉璧交给蔺相如。

蔺相如拿到玉璧之后，往后退了几步，身体侧对着宫殿的柱子，怒气冲冲地说：“大王派人送信给赵王，希望得到这块玉璧，并情愿拿出十五座城池交换。如今，赵王派我把玉璧送来了，大王却一点也没有交换的诚意，这分明是在戏弄赵国。如今玉璧在我的手上，大王如果逼我的话，我宁可把我的脑袋和这块玉璧一起在柱子上撞碎！”

秦昭公一听，怕他真的摔碎了玉璧，就一边假惺惺地赔着礼，一边叫人拿来地图，把准备划给赵国的十五座城池指给蔺相如看。

蔺相如的口气也缓和下来，他说：“赵王派我送玉璧之前，斋戒了五天，还举行了隆重的仪式。大王如果有诚意的话，也请您斋戒五天吧。五天后，再举行一个接璧的仪式，到那时，我才敢把玉璧献给大王。”

秦昭公心想，玉璧在蔺相如的手上，不能强夺，就应承下来，把他送回传舍歇息。

蔺相如回到传舍后，马上派人从小道悄悄把和氏璧送回赵国去了。

过了五天，秦昭公在朝堂举行了隆重的接璧仪式，请蔺相如上殿献璧。蔺相如镇定地走上前来，向秦昭公行礼。

秦昭公说：“我已经斋戒了五天，并依先生所言举行了仪式，现在，请把玉璧拿出来吧。”

蔺相如说：“秦国自穆公以来，二十几位君王没有一个是守信用的，我又怎能完全相信您呢？我担心大王欺骗我，所以已经让人把玉璧送回赵国去了。”

秦昭公大怒，说：“明明是你不讲信义，怎么说我会欺骗你？”

蔺相如说：“大王息怒，我如果欺骗了大王，大王可以治我的罪，可现在的情形并不是这样！秦国强，赵国弱，世上哪有弱国欺负强国的道理？大王真心想要那块玉璧的话，请先割让十五座城池，然后派人和我一起去赵国取璧，赵国得到了城池，是不敢不把玉璧交出来的。”

秦昭公与大臣们面面相觑，不知如何是好。

半天，秦昭公才尴尬地说：“不过是一块玉璧，为此伤了我们的和气就太不值得了。”说完，客客气气地让蔺相如回国了。

蔺相如回国后，赵惠文王认为他确实是一个智勇双全的人，出使强秦竟能“完璧归赵”，于是任命他为上大夫。

后来人们就常用“完璧归赵”比喻把原物完好地归还本人。

【释义】揭：举;竿：竹竿，指旗帜。揭竿为旗，奋起反抗。泛指人民起义。

【语出】 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众;转而攻秦;斩木为兵;揭竿为旗”。

【人物】几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜(今河南省方城县东孟洼村人)、吴广(今河南太康人)一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世(嬴姓，名胡亥，也称二世皇帝，秦始皇第十八子)，替楚将项燕(项羽的祖父)报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡(今安徽省宿州市南蕲县镇小刘村)占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。

今天我买了一本《中国成语故事》，妈妈说，只有正确地理解成语的意义，才能恰当地灵活地使用它，为自己的口头交际和书面写作增添文采和活力。这本书中精选了两百多则常用成语，简明生动，通俗易懂。使我增加了古代社会政治、军事、文化、民俗等各方面的知识，还从中学习借鉴前人的智慧和经验。其中我最喜欢读的是“机不可失”。

这个故事讲了唐朝初年，李渊为了平定天下，就派大将李靖统率大军去攻打蜀都的萧铣。当他的大军来到江边，只见大浪滔天，势如千军万马，奔腾咆哮，看得人心惊胆颤。这时候有位将军说：“等江水退了，再打过江去吧！”可李靖语气坚定地说：“兵贵神速，机不可失，敌军一定认为我们被江水阻隔，不会马上进攻，我们必须在他还没有调集兵马之前，趁着这江水猛涨的大好时机迅速渡过江去，攻到城下，这才是用兵的上策。果然，在李靖的强大攻势下，萧铣被打败了。

读了这个故事，使我懂得了一个道理：只要有机会，就一定要牢牢地去把握，这样才能取得成功。否则失去了，就后悔莫及！在以后的学习生活中，我也一定要“机不可失”。

【成语故事】汉武帝时期，武帝的孙子刘洵因受卫太子事件牵连入狱，狱吏丙吉竭力保护。武帝要杀掉狱中所有的囚犯，丙吉冒死相救，后来刘洵即位为汉宣帝，丙吉把这段历史隐瞒，宣帝对他倍加敬重。长安人伍尊称赞丙吉尽心保护宣帝，功德无量。

【出处】所以拥全神灵，成育圣躬，功德已无量矣。《汉书·丙吉传》

【解释】功德：功业和德行；无量：无法计算。旧时指功劳恩德非常大。现多用来称赞做了好事。

【用法】作谓语、定语；用来称赞做了好事

【近义词】劳苦功高、广结善缘

【反义词】作恶多端、罪大恶极

【成语例句】

◎这真是一件功德无量的好事。

◎想到这儿，钱胸中汩汩涌起一股暖流，觉得自己确实为人民为社会做了一件大好事，功德无量。

◎上至帝王，下至百姓，莫不终生受其覆盖庇荫，可谓功德无量，故为之郑重作传。

【出处】谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【解释】指不明真意而乱发议论的人。

【用法】作谓语；指乱发议论的人

【相近词】自作解人

【押韵词】煮鹤烧琴、一棒一条痕、敬天爱民、万古长存、满腔热忱、打瓮墩盆、没世无闻、聚精凝神、挑牙料唇、倜傥不群、......

【成语故事】东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。

【示例】你给我胡乱编派是哪一派的剑法，强作解人，不是太可笑了吗？”梁羽生《牧野流星》第十四回