我眼中的诸葛亮15篇通用20篇

挥一挥羽扇，纶巾长袖，他将其扔进云霄深处，悄然而去;弄一支秃笔，矮纸斜行，他写出对蜀汉最炽痛的夙愿，笔落人息。

他可以与曹操共事，在赤壁中谱写下生命的赞歌，一统天下，享受高官厚禄，荣华富贵;

他可以与孙权为伍，在江东里励精图治，雄霸一方，安居乐业，碌碌终生。

但是，他没有。站在忘却与铭记之间，站在安逸与忧劳之间，站在碌碌平庸，富贵一方与劳作一生中间，他抛却了达官显贵，选择了赤胆忠心。

刘备，何德何能，这个懦弱到只剩下哭的君主，几次负他的规劝。因他，所有人败走长坂坡，被曹操穷追不舍;因他，痛失栋梁之才庞统，被刘璋欺凌屈辱;因他，十万大军毁于一旦，被陆逊火烧连营七百里。而这之前，他不曾劝过刘备吗?但刘备又怎样?懦弱，犹豫，义气用事，让多少人蒙受莫大的屈辱。最后不争气地死于白帝城内······死之前，刘备告诉他：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”而他，浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——光复大汉，精忠报国，他说：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”他给历史涂上了最浓重的一笔。 好一个诸葛亮：他用睿智，铭记下对蜀汉忠贞不渝的信念，在漫漫的历史长河里留下了一颗璀璨的明珠。

好一个诸葛亮：他忘却了昔日山野村夫的闲云野鹤，用铁骨做出了最完美的诠释——忘却富足，成就气节;铭记蜀汉，造就伟岸。然而天妒英才，一场大雨，功亏一溃，天注定要来索要他性命，他还是没能实现刘备托付给他的几代英杰的重任。伏龙，最后还是沉眠在五丈原中······我终于懂了：忠心，才是令那历史凝聚的永恒。

雄哉，那永远的诸葛亮!美哉，那一把羽扇划下的千古传奇!伟哉，那撼动千万人的忠心!永远的诸葛亮。

孔明先生，今日有一文要求选择自己崇敬的人说一说心里话，那我就借此机会与您说说我的心里话吧！

孔明先生，您实在让人敬佩——您神机妙算，料事如神，一生鞠躬尽瘁，死而后已。只需演奏一曲音乐，便可破敌军百万，这足以显示出您的智慧。

您很重恩情，当年刘奋三顾茅庐，你看出他的诚意，就下定决心跟随刘备一生，为他争得江山。这不是滴水之恩当涌泉相报的佐证吗？

当年您舌战群儒，尽现您的才华，一个人面对如此多的东吴谋士一点也不紧张，反而一次又一次反驳了对方，让众人哑口无言。

火烧赤壁，您巧妙利用了自然的力量，让大风推动草船，加快速度靠近曹军的船只，轻而易举打败了曹军的铁锁船。如果您没有丰富的天文知识，哪能这样容易就大破曹军呢？

大摆空城计，尽显您的智谋。本来城内只有一千兵士，您却装成有雄师百万的架势，仿佛都等你一声令下，他们就会冲出城门把曹军杀个片甲不留。您到最后可能也有一点紧张，不小心弹断了一根琴弦，您本以为大难将至，谁知那司马昭多心，听到弦断以为您要出军，便赶快下令撤退了曹军。

您当年斩马谡时，我仿佛看到您双眼的泪水，感受到您内心的无奈。当时正是伐魏的关键时期，您为了严明军纪，让众将士不敢有软弱投降之心，只好牺牲了您的知己呀！

当年先主刘备因不听您的劝谏，强行设立七百里连营，每二十里一营。您担心曹军来攻，使劝先主撤营，可他太固执了。最后先主病逝在白帝城，他临终前托付你要好好辅佐后主。若后主无能，让您来称帝，可您忠心耿耿，怎会称帝呢？

先主固执，后主无能，导致蜀国最后灭亡。如果当时您来称帝呢？

唉，一个英雄改变不了一个时代！

我读了《三国演义》这本名著後，受益匪浅。其中，我印象最深的是那神机妙算的诸葛亮。

就拿《三国演义》中的“草船借箭”来说吧！周瑜妒忌诸葛亮的才干，以公事三天造十万支箭为借口，暗害诸葛亮。好在诸葛亮神机妙算，知道周瑜要暗害他，鲁肃憨厚老实，曹操生性多疑，长江水向东流，以及第三天有大雾。利用这种种条件，诸葛亮在三天内从曹操那“借”了十万支箭，完成了公事，这使周瑜心服口服、赞叹不已。

我敬佩诸葛亮，敬佩他的聪明才干、胸有成竹、顾全大局。诸葛亮知天时，懂地理，识人心。就是因为这样，诸葛亮才能顺利在三天内完成公事，没有让周瑜的阴谋得逞。相反，周瑜心胸狭窄，以公报私，来暗害诸葛亮，这是极为可耻的。

我敬佩诸葛亮，敬佩那神机妙算，胸有成竹，顾全大局的诸葛亮。

[我最喜欢的名著人物诸葛亮作文

一天晚上，我刚看完《三国演义》中的诸葛亮智取汉中，然后便上床睡觉了。我看见了一位仙人给了我一粒仙丹让我吃了它，再喝一口水，就可以变成你想当的那个人。我心里暗暗说了一句，我想变成诸葛亮，然后我的头上就有了一顶帽子，手中拿着一把鹅毛扇，嘴巴下还留了一束长长的胡子。哈，我变成了诸葛亮。

我来到了三国时代，一天我看见了吴国孙权和魏国曹操正在相互打大仗，但是还没有分出胜负，我突然灵机一动，如果等他们打得精疲力尽的时候再让主公刘备派兵乘机追击，不就可以一举两得了吗？我赶紧往国走，向刘备告知说：“吴国和魏国正在打仗，现在还难分胜负，等他们打到两败俱伤时，我们便可以趁机追击，不就相当于一箭双雕吗？”刘备听了连忙点头，但是他问了一个问题：“如果他们发现了我们，该怎么办呢？”我答道：“我们只要埋伏在草丛里等他们没有战斗力时就扑过去。”于时刘备派大军在周围的草丛埋伏好之后，等他们都要撤退时就来了一个大追击，乘势消灭了他们国的军队！然后我们要再分别攻占两国的国土，去实现统一全国的梦想。我正得意时，忽然一个耳熟的声音传来：“浩浩，起来吃早饭啦！”我听见叫声后就爬下床吃早餐去了。

原来是一场梦啊！可惜我当诸葛亮统一全国还没有完成好呢！下一次，我一定要完成好这个统一全国的任务！

诸葛亮一个伟大的政治家，也是一个尽人皆知的思想家。

我崇拜你的才能，欣赏你的胸怀。你曾使许多文人雅士拜倒在你的门下，他们为了更了解你，不惜花重金收集关于你的一切：书籍、遗物等等。为了你放弃唾手可得的财务，放弃自己的思想，承袭了你的伟大思想。

你的故事在民间传诵，你的言语也成为了学生们用来让自己进入正道的宣言，你的智慧与天才，可谓是天上少有，地上无双，足以证明了你的聪明，你的智慧。

你为了主公刘备，甘愿放弃自己有静的田园生活，为主公刘备托付自己的事业奔走操劳，你是多么无私啊!

自古以来你就是人们的学习榜样，，你用你的聪明才智，创造了无人不晓的历史奇迹。

你不仅有过人的才智，更不乏人间情意：你为哥哥诸葛瑾的妻子儿女而跪求刘备让荆州三郡;你为自己的好友凤雏废统的死而痛哭流涕。

足见你是多么的有情有义。

俗话说：“人非圣贤，孰能无过?”你也犯过与常人一样的错误，例如捉放曹。你明明知道关羽与曹操的个人恩怨必然导致放操的结局，可你还是派关羽去守华容道，结果导致了杀关羽，此过是多么的不可理喻啊。

还有马谡失街亭，刘备生前就说过马谡不可重用，可是你还是我行我素结果街亭失守，而你又挥泪斩马谡。

诸葛亮你是三国鼎立时期，天地间一颗璀璨的明星。我崇拜你、欣赏你，欣赏你的才能，欣赏你的胸怀，欣赏你的聪明与智慧，欣赏你的无私与有情有义，我愿学习你。

《诫子书》

夫君子之行，静以修身，俭以养德;非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也;非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!

第一课：宁静的力量

“静以修身”、“非宁静无以致远”、“学须静也”。

诸葛亮忠告孩子宁静才能够修养身心，静思反省。不能够静下来，则不可以有效的计划未来，而且学习的首要条件，就是有宁静的环境。

现代人大多数终日忙碌，你是否应在忙乱中静下来，反思人生方向?

第二课：节俭的力量

“俭以养德”。诸葛亮忠告孩子要节俭，以培养自己的德行。

审慎理财，量入为出，不但可以摆脱负债的困扰，更可以过着纪律的简朴生活，不会成为物质的奴隶。

在鼓励消费的文明社会，你有否想过节俭的好处呢?

第三课：计划的力量

“非澹泊无以明志”、“非宁静无以致远”。诸葛亮忠告孩子要计划人生，不要事事讲求名利，才能够了解自己的 志向，要静下来，才能够细心计划将来。

面对未来，你有理想吗?你有使命感吗?你有自己的价值观吗?

第四课：学习的力量

“夫学须静也”、“才须学也”。诸葛亮忠告孩子宁静的环境对学习大有帮助，当然配合专注的平静心境，就更加事半功倍。

诸葛亮不是天才论的信徒，他相信才能是学习的结果。

你有否全心全力的学习?你是否相信努力才有成就?

第五课：增值的力量

“非学无以广才”、“非志无以成学”。

诸葛亮忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力学习，就不能够增加自己的才干。

但学习的过程中，决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，就会半途而废。

你有否想过，一鼓作气人多，坚持到底人少的道理?

第六课：速度的力量

“怠慢则不能励精”。诸葛亮忠告孩子凡事拖延就不能够快速的掌握要点。

电脑时代是速度的时代，样样事情讲求效率，想不到一千八百多年前的智慧，也一样不谋而合。

快人一步，不但理想达到，你有否想过，有更多时间去修正及改善?

第七课：性格的力量

“险躁则不能冶性”。诸葛亮忠告孩子太过急躁就不能够陶冶性情。

心理学家说：“思想影响行为，行为影响习惯，习惯影响性格，性格影响命运。”

诸葛亮明白生命中要作出种种平衡，要“励精”，也要“冶性”。你要提升自己性格的品质吗?

第八课：时间的力量

“年与时驰”、“意与岁去”。

诸葛亮忠告孩子时光飞逝，意志力又会随着时间消磨，“少壮不努力，老大徒伤悲”，“时间管理”是个现代人的观念，细心想一想，时间不可以被管理，每天二十四小时，不多也不少，惟有管理自己，善用每分每秒。请你想一想，你有蹉跎岁月吗?

第九课：想像的力量

“遂成枯落”、“多不接世”、“悲守穷庐”、“将复何及”。

诸葛亮忠告孩子时光飞逝，当自己变得和世界脱节，才悲叹蹉跎岁月，也于事无补。

要懂得居安思危，才能够临危不乱。想像力比知识更有力量。

你有没有从大处着想，小处着手，脚踏实地，规划是人生呢?

第十课：精简的力量

以上诸葛亮写给儿子的一封信，只用了短短八十六字，精简地传递了具体的讯息。

我相信，每一个人心目中都有一位历史“偶像”，特别是很多的男生。我虽然是一名女生，但是我也有一位令我崇拜的历史“偶像”。我的历史“偶像”是诸葛亮。

我是通过阅读《三国演义》了解的诸葛亮。诸葛亮他字孔明，号卧龙，是汉族人，是三国时期的蜀汉丞相，也是一名杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世的时候被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，冬普政权因为军事才能特追封他为武心王。他曾经发明过木牛流马、孔明灯等，并改造了连鸾，名叫做诸葛连鸾。他的一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物之一。

他还有一把鹅毛扇，这把鹅毛扇代表着智慧和才干，那把扇子上共有十六根羽毛，其中八根是鹅毛，鹅毛中有四根是天鹅毛，四根是家鹅毛；另外八根是鸭毛，鸭毛中有四根是野鸭毛，四根是家鸭毛。

在《三国演义》中诸葛亮有着治国治军的才能，他济世爱民、谦虚谨慎的优秀品格，成为了后代的各种杰出的历史人物的一个好榜样，那些杰出的人物都向他学习。历史上的君臣、知识分子、人民群众都从不同的来角度称赞他，歌颂他。诸葛亮在历史上的巨大影响已经超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》突出了诸葛亮一生的好性格、优秀品德和伟大功业等积极的方面。

他还有一些名言值得我学习1：志当存高远。静以修身，俭以养德。2：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。3：非学无以广才，非志无以成学。4：不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。

诸葛亮其实不是真的历史人物，而是历史小说人物，即使是这样，我也还是崇拜他。

我眼中的诸葛亮我眼中的诸葛亮直到今天，人们还深深地怀念诸葛亮这位名相和哲人，把这位中国历史上家喻户晓的传奇式人物，视为智慧的化身、清廉的典范、爱民的贤相、正义的卫士。

古往今来，人们对于诸葛亮的颂诗赞文多得无法详细统计：唐朝著名诗人杜甫曾作过多首赞叹诸葛亮的诗，其《蜀相》中“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”就是最好的赞诗。诸葛亮他有通天彻地的才干，深谋远虑，有扭转乾坤的力量，呼风唤雨。他神机妙算，料事如神。草船借箭，三气周瑜，巧借东风赤壁之战。六出祁山，七擒孟获，司马懿面前摆空城。威镇八方，“真乃神人也。”他调兵遣将，知人善用。诸葛亮不但计谋多端，且口才了得。骂死王朗便是最好的例证。王朗本欲使诸葛亮拱手而降，不战自退。谁知没有说退蜀军，自己反被诸葛亮说得理屈词穷，最后甚至被诸葛亮骂死，真是搬起石头砸自己的脚。后人说得好：兵马出西秦，雄才敌万人。

轻摇三寸舌，骂死老奸臣。诸葛亮在有生之年为蜀国立下无可比拟的功劳，甚至在死去之后，还能以木偶退兵，用锦囊计杀死魏延，其洞察天机的能力有如天神，怪不得鲁迅先生说状诸葛多智而近妖呢。

夜阑人静，我躺在床上，望着天空的明月，皎洁的月光照在我的脸庞上，是离愁，别有一翻滋味在心头。我朦胧地听见“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远……”透过窗户，我看见河边站着一个人，羽扇纶巾，好生面善，我上前仔细一看，原来是大名鼎鼎的诸葛亮。

只见他徐徐说到：“如此月色，何不一同散步？”君子成人之美，我便与他散步在河边，不知不觉中，来到了三国时代。

这一天，周瑜请诸葛亮商议军事，说：“与曹军交战在即，水上交战用什么兵器最好？”诸葛亮说：“用弓箭最好。”周瑜说：“对，先生跟我想的一样。现在军中缺箭，想请先生负责赶造十万支，希望先生不要推辞。”诸葛亮明白周瑜在故意为难他，说：“都督委托，当然照办。”周瑜问：“十天造得好吗？”诸葛亮说：“只要三天。”周瑜说：“军情紧急，可不能开玩笑。”诸葛亮说：“我愿意立下军令状，三天造不好，甘受惩罚。”

周瑜怀疑，派鲁肃前去打探，诸葛亮说：“三天之内要造十万支箭，得请你借给我二十条船，每条船上要三十名军士。船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边。”鲁肃回来报告周瑜，周瑜疑惑起来说：“到了第三天，看他怎么办！”

鲁肃照诸葛亮说的布置好一切，但诸葛亮一直都没有动静，直到第三天四更时候，才秘密地把鲁肃请到船里。这时候大雾漫天，江上连面对面都看不清。天还没亮，船已经靠近曹军的水寨。诸葛亮下令把船头朝西，船尾朝东，一字摆开，又叫船上的军士一边擂鼓，一边大声呐喊。鲁肃吃惊地说：“如果曹兵出来，怎么办？”诸葛亮笑着说：“雾这样大，曹操一定不敢派兵出来。我们只管饮酒取乐，天亮了就回去。”

天渐渐亮了，雾还没有散。这时候，船两边的草把子上都插满了箭。诸葛亮吩咐军士齐声高喊：“谢谢曹丞相的箭！”接着叫二十条船驶回南岸。曹操知道上了当，可是这边的船顺风顺水，已经驶出二十多里，要追也来不及了。

二十条船靠岸的时候，周瑜派来的五百个军士正好来到江边搬箭。每条船大约有五六千支箭，二十条船总共有十万多支。鲁肃见了周瑜，告诉他借箭的经过，周瑜长叹一声，说：“诸葛亮神机妙算，我真比不上他！”

我和大军一起回营，望着平静的江面，内心却跌宕起伏，深思中，我已经站在了家门口。我想，遇事的沉着冷静，处事的灵敏机智，为人的心胸宽广……诸葛亮的这些优点都是我在日后的生活中要学习的地方。

我与诸葛亮的在一起的这一天，让我受益匪浅。

我最敬佩的人是诸葛亮，诸葛亮字孔明，是南阳卧龙岗人氏，人称卧龙，是个政治家、思想家、军事家、科学家。诸葛亮是刘备三顾茅庐请来的蜀国军师，帮助刘备南征北战，立下许多汗马功劳。

诸葛亮神机妙算。从“草船借箭”就可以看出来：人们十天都造不好十万支箭，他却三天就可以“造”出来，诸葛亮他能算出第三天早上有大雾，可见诸葛亮“上知天文，下知地理。”

诸葛亮的聪明也令我十分佩服：他能造出木牛流马，帮助士兵运草粮，他还造出指南车，不会让我们迷失方向。

最令我佩服的是诸葛亮的口才。在火烧赤壁这个故事中，诸葛亮高瞻远瞩，他断定刘备与孙权联合抵抗曹操，可三分天下。诸葛亮亲自去东吴见孙权，在会谈中，他口若悬河，舌战群儒，终于促成了孙、刘联盟。最终打败了曹操。

诸葛亮这么神通广大，难道还不值得我们佩服吗?

中国是礼仪之邦，中国的礼仪代代相传。一名伟人是要学会宽容的，就像诸葛亮一样。诸葛亮的宽容的故事很多，什么《七擒孟获》……不可胜数。但我最喜欢的还是《七擒孟获》这个故事。

刘备死了之后，南方蛮王孟获常带兵侵犯蜀国边境，于是决定率兵讨伐孟获。第一次，诸葛亮故意让队伍交错、旗帜错乱，孟获便与蜀将王平打起来，不到几个回合，王平转身向山谷里跑，孟获只顾追杀却没想到自己中计了，追了几十里后，鼓声大作，三名蜀将带兵从工作出发山谷中冲出，孟获拼命冲出重围，向一条山谷逃窜，逃着路越来越窄，孟获只好弃了马，徒步前进，又是一陈鼓响，魏延带伏兵杀出，活捉了孟获。孟获不服气，诸葛亮便把孟获放回去。一次又一次，直到了第七次，孟获终于被诸葛亮的宽容所感动，说：“七擒七放，这是自古以来从没有过的事，我要是再不感谢丞相的恩惠，可就太不知羞耻了。”

是的，如果一个人不学会宽容，那还有谁会来尊重你，俗话说：“宰相肚里能撑船。”狄更斯也说过：“仁爱先从自己做起。”仁者能爱人、宽人、恕人、容人。所以让我们成为仁爱的人吧！仁爱是一片冬日的太阳，使饥寒交迫的人感到人间的温暖；仁爱是沙漠中的一泓清泉，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。让我们像诸葛亮一样做个能人吧！

我心中的诸葛亮坐在灯下随意翻了翻书，就看到《出师表》，眼前顿时浮现出那位“羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的传奇人物——诸葛亮。

刘备三顾茅庐，得以请诸葛亮出山。刘备临终前将国家社稷托付于诸葛亮，诸葛亮为报刘备“三顾茅庐”的知遇之恩，非但是受任于败军之际，奉命于危难之间，更是受刘备之托，呕心沥血辅佐后主刘禅，直至病死军中。

诸葛亮可谓一世英明，他的许多脍炙人口的计谋故事家喻户晓、妇孺皆知。一出令人心惊的“空城计”，竟深藏于孔明城上抚琴谈笑之间；一出神出鬼没的“草船借箭”，竟在船头举樽对酌之中大获成功；一出“赔了夫人又折兵”的奇谋异术，竟是那样的无隙可击，诸葛亮的英明神武就此可见一斑。

然而后主刘禅的表现实在令人失望。他有这样一位忠心的臣子辅佐，理应干出一番事业，上可告慰九泉之下的老父，下可取信于黎民百姓。可惜这位扶不起的“阿斗”，非但没有励精图治，反而事事依赖于诸葛亮，对于朝政不闻不问。诸葛亮除了“怒其不争、恨其不能”外，也只能事必躬亲。可以想见，诸葛亮纵有再大的本事，也无法承受这样的压力，终了，江山还是未能保住，故历史上有“扶不起的刘阿斗”一说。诸葛亮纵有惊世之才，不遇贤名之主，也是徒然。

将心比心，我坦言，假如换作我，绝对无法说服自己为这样的君王作出牺牲。难道仅仅是为了应允先主的一句遗言，为了千古流芳的美名，为了实践自己作出的承诺而鞠躬尽瘁死而后已？尽管如此，我依然从心底里敬佩他，这绝不仅仅是因为他那过人的智谋。也许他的选择在今人看来，并非是最明智的。但他那份向着既定目标和理想义无反顾、一往无前的信念，他那种“言必信，行必果”的精神，让我久久感佩于心。

我这才发现，我之所以不敢再对诸葛亮的生平妄加议论，是因为我其实并不了解他，正如这段家喻户晓的历史从未被人所参透。不过，也不应为此而遗憾，因为这才是真正的历我心中的诸葛亮史。它正是以无声诠释深邃，诠释永恒。

在21世纪，科学家发明了一种时空黑洞，可以让你穿越到古代或未来。我是这个项目的实验者，在进入黑洞前，我发出指令：回到三国时期。

画面一转，瞧！我面前坐的是谁？当然是诸葛亮。只见他手拿羽扇，身穿白衣，坐在那里。

可是他此时坐在那儿愁眉不展，连连叹气。我问他：“先生，您为何愁眉不展呢？”“哎！——”先生叹了一口气。“这说来话长了，”他接着说：“就在昨天，我受了周瑜的命令，要三天之内造十万支箭给他，可今天一过，只有两天了，我在思考，怎样才能三天内造好十万支箭呢，这是个难题。”

“这还不简单，先生，三日之后会有大雾，你向军士借几十条船，船上扎一些草人，把船周围套上布和草，船中叫几人打鼓，装成一副要大杀曹营的样子。那曹操老贼疑心重，定不会派兵来打，只会用弓箭手射击，那时，你我只管饮酒作乐，待天一亮就开船回营，叫周瑜派兵来数，定有十万支箭。”

“太妙了！你这个十岁小儿，竟知如此妙计。来人，赏酒！”诸葛亮大笑道。

“对了，你必须注意，今天你我二人所谈之事，决不能让周瑜知道，在开船去送箭的时候，才让他知道我们的计策。”

“明白了，待我把十万支箭给他，一定给你升官。”

“这就不用了，我还要回家呢。”我对诸葛先生说道。心想：“这有名的草船借箭还是我出的主意呢！”

第三天，我和孔明一起去成功地“借”到了十万支箭。正准备去喝酒时，时空黑洞提醒我：“要回家了。”我便登上黑洞，回到了家乡。

一回到家，我便对妈妈滔滔不绝地讲叙我为诸葛亮出谋划策的事。妈妈笑了，说：“那你给我讲讲关于他的其他故事吧。”“好。”我和妈妈会心一笑，接着给她讲了起来。

这次旅行，让我深深记住了草船借箭的内容并学到了更多知识。

昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅仅只是诸葛亮写给儿子诸葛瞻的一封家书，更是世代学子修身立志的名篇。

“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”这就是《诫子书》的原文。

这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。

诸葛亮就是想告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣;如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”的生活，这样的生活才有意义。

而我也向往这种生活。

将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。——诸葛亮

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮

国之大务，莫先于戒备。——诸葛亮

贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。——诸葛亮

不爱尺壁而重爱寸阴，时难遭而易失也。——诸葛亮

夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

志当存高远。——诸葛亮

欲思其利，必虑其害，欲思其成，必虑其败。——诸葛亮

有文事必有武备。——诸葛亮

刑罚知其所加，则邪恶知其所畏。——诸葛亮

喜不应喜无事之事，怒不应怒无怒之物。——诸葛亮

勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。——诸葛亮

图以于易，为大于细。——诸葛亮

统治者必须具备外柔内刚的气质。——诸葛亮

势利之交，难以经远。——诸葛亮

士之相知，温不增华，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险而益固。——诸葛亮

圣人之治理也，安其居，乐其业。——诸葛亮

少壮不努力，老大徒伤悲。才须学也，非学无以广才，非志无以成学。——诸葛亮

善将者，必有博闻多智者为腹心，由沈审谨密者为耳目，勇悍善敌者为爪牙。——诸葛亮

劝农业，无夺其时。——诸葛亮

三顾茅庐

三顾茅庐又名三顾草庐，典出《三国志·蜀志·诸葛亮传》

东汉末年，刘备三顾茅庐拜访诸葛亮，他们的谈话内容即《草庐对》（三分天下的战略决策）

顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备去襄阳隆中访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

汉末刘备三次前往襄阳隆中诚访诸葛亮出山辅佐的故事。此后传为佳话，渐成典故，载《三国志·蜀志·诸葛亮传·出师表》。现在常用来比喻真心诚意，一再邀请、拜访有专长的贤人。

公元207年冬至208年春，当时驻军新野的刘备在徐庶建议下，三次到襄阳城西隆中拜访诸葛亮，但直到第三次方得见，诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家，再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略构想。

诸葛亮可谓是神机妙算，智谋通天。但他毕竟也只是一个人，但大家似乎将他神化到了一个不可到达的高度。我们真的应该真真切切的认识他。

诸葛亮凭借他的智谋和胆识帮助刘备完成了三国鼎立，功不可没，为蜀国的发展做出了极大的贡献，创造了无尽的传奇，充分地体现了诸葛亮的神机妙算。他还发明了许多机械，可谓是鬼斧神工。如诸葛连弩和木牛流马等充分体现了他的才智是极高的。他七擒孟获又充分体现了他的仁爱。他善于用兵，任用贤能，重视人才又体现了他的心虑深远，不得不说他是我心中最崇拜的人之一。

但人非圣贤孰能无过，虽然他被神化了，但却始终实实在在是一个人，我第一次对他产生质疑是在他挥泪斩马谡时，既然他已经知道街亭是一个如此重要的地方而且马谡又不能守，为什么又同意让马谡去呢？最后竟还流着泪杀了他。既然诸葛亮真的如此爱惜这个人才，他就应该坚持不让马谡去。对于街亭失守后亡羊补牢地杀死了马谡我也是不看好的，虽然不知他到底是什么动机，但这个事却动摇了我心中诸葛亮神一般的地位。

其次就是对蜀国影响最大的一次——火烧连营。一把大火烧尽了一切也烧去了一条仁君的生命。既然诸葛亮神机妙算那么也必定应该与刘备同行，这样也许历史将会被改写，而他只是留守了国内。而他布下的八阵图则是这次失败的最让我疑惑的地方，据说诸葛亮做了最坏的打算，我却认为比起亡羊补牢，让失败不发生才是最重要的。所以我认为这是他一生中最大的败笔，一笔划断了蜀国的未来。

最后，先帝去世后诸葛亮打着讨贼的旗号六出岐山，劳民伤财又无结果，最终命丧五丈原，为他闪着金光透着灰芒的一生划上了句号。以他的才智和自己国家的优势完全可以采用劳兵之计拖垮魏国，自己养精蓄锐最后一举出击。但他没有，这是他人生的最后一次失败！

我想世上没有所谓的神人，人就是人，我们要以客观的角度去审度人生，在不同角度对不同人物进行不同模式的分析，找到自己在人生中的立场！

我学了《草船借箭》这篇课文后，我对诸葛亮佩服得五体投地！因为他上知天文，下知地理，神机妙算，识大体，顾大局。

周瑜嫉妒他的才干，设计陷害他，诸葛亮却镇定自若，答应他在三天之内造十万支箭。我为他捏了把汗，十万支箭三天怎么造得完？可他还立了军令状！

诸葛亮知人善任，知道鲁肃是一个忠厚守信的人，就私自找鲁肃帮/>-->我觉得诸葛亮不是人，是神仙。

当时的科学并不发达，为什么诸葛亮能预计第三天有大雾呢？那是因为他博览群书，时常观察天气，才积累了非常丰富的经验，对比他我就很惭愧，因为我不喜欢读课外书，只喜欢看电视、打游戏，所以成绩一直“马马虎虎”的。今后，我可要多看书啦！

诸葛亮的胸襟宽阔，顾全大局，明知道周瑜要害他还不动声色，并且完成任务，使周瑜无话可说。而我经常为了一点小事就跟同学过不去……

诸葛亮，我真佩服你！

诸葛亮，字孔明，号卧龙。他是中国三国时期杰出的政治家。军事家。战略家。散文家和外交家。他足智多谋，神机妙算，能言善辩的性格被罗贯中描写的淋漓尽致。

在《三国演义》中，诸葛亮用计，调遣关羽和张飞火烧新野，正因他的足智多谋，使这一仗大获全胜。使曹操的兵马一下子从十万大军变成了几千人。这足矣表现出诸葛亮的足智多谋了。

从“诸葛亮草船借箭”中，他上知天文，下知地理的本领令我赞叹不已。同时，让我对诸葛亮产生了几分敬意。在这个故事中我也能体会到诸葛亮的神机妙算，他好像已经知道了将来要发生的事情，对曹操的举动了如指掌。

有一次，诸葛亮去找孙权，请他和刘备联盟，孙权的手下听说诸葛亮来了，想杀杀他的威风，于是一个接一个的向诸葛亮发出挑衅，可都被诸葛亮驳得垂头丧气。后来，在殿堂后，诸葛亮看孙权不好说服，便用了激将法，把孙权说服了。就这样，诸葛亮舌战群儒，胜利而归。难道这还不能说明诸葛亮的能言善辩吗？

诸葛亮的机智真是：“鬼神不测之机，圣人难比之智”啊！

不过，诸葛亮这一生都好似是别人的工具，为别人出谋划策，为别人安邦定国，一直弘毅忠壮。忘身忧国。却没能建立一个自己的军队，自己的国家，这是他毕生的遗憾。

后来，刘备建立了蜀国，诸葛亮更加爱民爱兵，为蜀国创造了许多的光辉历史。回想起他的经历—取荆州，排八阵，收二川，三气周瑜，六出祁山，七擒孟获。真是惊心动魄。举世无双啊！

历史发展到了今天。古有诸葛亮为榜样，现有毛泽东和周恩来为楷模，我们有为何不像他们学习哪？

下面是小编给大家整理的有关诸葛亮的成语及其典故，欢迎查看!

鞠躬尽瘁，死而后已

三国时，蜀主刘备去世后，昏庸无能的刘禅继位。他只知享乐，而把军政大事都交给诸葛亮处理。诸葛亮最后一次北伐前写下《后出师表》给刘禅，表达了他愿意为国“鞠躬尽瘁，死而后已”的坚定决心。后来，“鞠躬尽瘁，死而后已”便指不辞辛劳、勤勤恳恳、小心谨慎、竭尽全力地贡献出全部精力，直到死亡。

初出茅庐

初出茅庐，原指诸葛亮出山后初掌兵权就打了胜仗，后来也比喻刚刚进入社会，还缺乏实践经验。诸葛亮随刘备到新野后不久，曹操就逼近新野，派夏侯敦领兵十万到达博望城。诸葛亮派兵遣将，在博望坡火攻曹兵，大败夏侯敦。《三国演义》第三十九回有这样一首评议诗赞扬诸葛亮：“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中，直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功!”

草船借箭

孙刘联盟结成后，周瑜妒忌诸葛亮的才干，设计要诸葛亮在十天内造好十万支箭，想以此陷害他。诸葛亮在一个大雾的黑夜向曹操“借箭”成功，挫败了周瑜的诡计。后来，草船借箭就指运用智谋凭借他人的人力或财力达到自己的目的。

淡泊明志

刘备第二次拜访诸葛亮时，进了草庐大门到达中门时，看见门上写着一副对联——“淡泊以明志，宁静而致远”。这副对联的意思是：用淡泊简朴显示志趣，用心境平静远离名利。

三顾茅庐

三顾茅庐常指诚心诚意地邀请人，也表示多次拜访才见到对方。三国时，刘备在徐庶建议下三次到隆中拜访诸葛亮，前两次都没见到人，第三次终于见到了。后来，诸葛亮为刘备的诚意感动，答应出山辅佐他，并最终干出了一番大事业。

锦囊妙计

锦囊妙计，本指封在锦囊中的神机妙算，现在则比喻能及时解决紧急问题的妥善办法。周瑜听说刘备的妻子甘夫人去世后，设计要将孙权的妹妹许配给刘备——先让刘备到东吴入赘，再将他幽囚狱中换取荆州。结果，此计被诸葛亮识破。刘备临行前，诸葛亮悄悄对赵云说：“你保护主公到东吴，我给你三个锦囊，囊中有三条妙计，你到东吴后依计而行。”后来，赵云依计而行，果然不仅保护刘备成了亲，还携新夫人安全地返回荆州，使周瑜的计谋成为泡影。

三足鼎立

三足鼎立常比喻三方面形成对峙的局面。《隆中对》中，诸葛亮为刘备分析了天下形势，并提出“先取荆州为家，再取益州成鼎足之势，继而图取中原”的战略构想。

如鱼得水

刘备三顾茅庐请得诸葛亮出山之后，终日与之共论天下大事，并把他当做老师，还说：“我得孔明，如鱼得水。”后来，如鱼得水便常用来比喻得到跟自己相投合的人或找到适合自己事业发展的环境。

卧龙凤雏

卧龙凤雏指隐而未现的有较高学问和能耐的人。三国时，刘备向司马徽请教时局，司马徽向他推荐说：“卧龙、凤雏都是识时务的俊杰。”刘备急切地问他们的名字。司马徽告诉他，卧龙就是南阳的诸葛亮，凤雏就是庞统。后来，刘备三顾茅庐请到了诸葛亮，之后又得到庞统的辅助。

隆中妙对

隆中妙对指诸葛亮与刘备初次会面时的谈话。诸葛亮与刘备初次会面是在湖北隆中(今湖北襄阳一带)，因此这次谈话的内容便被后人称为《隆中对》。三顾茅庐后，诸葛亮出山成为刘备的军师，刘备集团之后的种种攻略皆出于《隆中对》。

舌战群儒

刘备新败，退守夏口，曹操大军压境，东吴上下主降之风日盛。在此情势下，诸葛亮只身随鲁肃过江游说东吴群臣。诸葛亮以其超人的胆识同东吴群儒展开舌战，并以其滔滔辩才使对方一个个皆成“口下败将”，并最终说服孙权，使孙刘联盟共抗曹操的局面得以形成。后来，舌战群儒就因此而指同很多人辩论并驳倒对方。

一时瑜亮

周瑜一直要置刘备与诸葛亮于死地，但是他的计谋却一次又一次地被诸葛亮识破。周瑜心胸狭窄，再加上身上的箭疮未痊愈，气怒之下终于死去。临终时，周瑜仰天长叹：“既生瑜，何生亮!”此后，一时瑜亮就被用来指同时存在的才干或能力相当而又相互抗衡或对峙的两个人。

七擒七纵

刘备死后，诸葛亮辅佐刘禅登上帝位。当时，南中地区有几个郡作乱造反，诸葛亮亲自率领大军去讨伐。第一次交锋，诸葛亮就把孟获活捉了。他游说孟获归降，可孟获却不服。诸葛亮放了孟获后对他说不服就再较量。就这样，诸葛亮捉了孟获就放，放了再捉，到第七次时孟获终于心服口服，答应不再反叛。后来，七擒七纵就被用来比喻能在策略上有收有放地控制对方，并对战胜对方有把握。

他，是智慧的化身，“草船借箭”、“火烧赤壁”、“空城计”这些神话般的故事和他一起在历史长河里闪着耀眼的光芒。他是成功的象征，“功盖三分国，名成八阵图”。但他偏偏遇上了一位扶不起的阿斗，给后人留下无尽的慨叹和唏嘘。

他原本只是个隐士，他念着“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，躬耕于南阳，一心只想过着“俭以养德，静以修身”的生活。可是，他这样的智者，历史是不会让他如蜉蝣一般消失，于是演绎了“三顾茅庐”的佳话。

他足智多谋。初出茅庐就火烧新野，即使是曹操手下“八虎骑”之首的夏侯惇也落得狼狈而逃。他巧借大雾，草船借箭，不费吹灰之力，就让周瑜陷害他的美梦破灭，同时还大大挫伤了曹军的锐气。他六出歧山，屡战屡胜，使魏军中首出一指的司马懿也闻风丧胆。

他大智大勇。面对兵临城下的15万大军，依然笑容满面地在一座空城上悠闲地弹琴。为了孙刘联盟，他泰然入吴，虽然他知道那里有周瑜的百般刁难，甚至是生命危险。萌葭关下，为了刘备的事业，他毅然 决定冒刀光剑影，前去说服马超投降。虽然最后去的不是他，但我仍然不得不佩服他勇气可嘉。

但他毕竟是人，而不是神，他也有犯错的时候。一个马谡，一个魏延。前者言过其实，他却委以重用，只因为马谡读了一肚子的兵书，谈论起来滔滔不绝;后者是难得的将才，他却固执地认为“延脑后有反骨”，总是不能用人不疑。恐怕在这一点上，比起刘备和曹操，他要稍逊了一筹。他太谨慎，偏偏他又遇到了那位“安乐公”，纵然他是“两朝开济老臣心”，仍不免使天下英雄常有“泪满襟”的慨叹。

这就是我眼中的诸葛亮——一个无奈的隐士，一个有超人胆略和杰出军事才能的英雄，一个不免留有遗憾的悲壮之士。