主管竞聘书范文分享（汇集20篇）

如果太阳不愿分享它的温暖与光亮，就难以得到世人的崇拜与敬仰；如果月亮不愿分享它皎白的月光，就难以赢得千百年来众多诗人的赞美；如果星空不愿与人分享它的璀璨，也就难以赢得人们的仰望与向往……

分享，即为有分才有享，只有懂得分才会有过后的享受。赠人玫瑰，手留余香，分享一份快乐，你就会享受到双份的乐趣；而分享一份痛苦，你便会减轻一半的痛苦；分享一份经验，你将会受到更多的经验……懂的分享你便会多几分收获，得到更多理解‘获得更多幸福和安慰。

‘春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干‘，春蚕死而后已，直到生命的最后一刻，仍在与人分享着它所有的价值——蚕丝，与人分享着它无悔的执着。

作家倾尽心血，写下种种生活的经验，揭示一幕幕现实的社会；记录下一张张人性的剪影……司马迁用毕生精力完成了‘千古之绝唱‘，与世人分享了他的坚持；老舍将底层人民的生活展现得淋漓尽致，与世人分享了他的爱民之情；鲁迅，用精神良药医治了众多的仁心，与人分享了他的爱国之心……

贝多芬扼住命运的喉咙，用灵魂的感觉与心灵的共鸣，谱写出众多撼人的乐章，与世人分享着他的坚强。

李白对酒当歌仰天长啸，写出了一首首千古传唱的古诗名句，与世人分享了他的浪漫主义。

如今的独生子女，只知道生活在自己小小的世界里，不懂分享，更不愿分享，只在乎自己的利益，从不考虑别人的感受，与‘人人为我，我为人人’的传统美德背道而驰，世界正在变得冷漠，人们正在变得麻木，导致‘小月月’‘老人该不该扶’等事件频频发生。没有分享，不肯让自己流通的水将会变为一潭死水，毫无生机；没有分享，不肯让昆虫接近的花将永不绽放，飞速凋零；而没有分享的世界，将会变得多么可怕？！

学会分享，把自己的一切与他人分享，因为只有敞开心扉，懂得分享，世界就会充满爱。

分享，是智者明智的付出；是仁者无悔的选择；是愚蠢者糊涂的丧失。

让我们懂得分享，因为分享，是为了收获更多！

花儿与绿叶分享整个生机勃勃的春天；

鸟儿与白云分享整个蔚蓝的蓝天；

鱼儿与珊瑚分享整个无边无际的大海；

星儿与月亮分享整个神秘的黑夜；

我和你之间没有整个生机勃勃的春天；没有整个蔚蓝的蓝天；没有整个无边无际的大海；更没有整个神秘的黑夜。

但我们之间有一件并非奢侈的无价宝，它叫友谊：

是的，我与你可以分享那小小的友谊；

是的，我与你可以分享那彼此的温暖；

是的，我与你可以分享那相互的帮助；

是的，我与你可以分享那之间的关怀。

的确，友谊是没有春天那么温暖，是没有蓝天那么宽广，是没有大海那么令人自由，更没有黑夜那么宁静。

可是，友谊的温暖足够让你我的心相融；友谊的宽广足够充当你我的空间；友谊的自由足够让你我热情奔放；友谊的宁静足够让你我倾听对方的心声。

分享友谊，不必像分享春天那样，太过温暖，因为暖的越多，冷的越快；

分享友谊，不必像分享蓝天那样，太过宽广，因为越是宽广，你我之间越有距离感；

分享友谊，不必像分享大海那样，太过自由，因为自由越多，你我更容易迷失自己；

分享友谊，不必像分享黑夜那样，太过宁静，因为也是宁静，倾听到的却是对方的心慌。

我不要你我的友谊冷却下去，我只想你我的友谊温温的保持着；

我不想你我之间有距离感，我只想你我的心永远是紧挨着一起；

我不要你我都迷失了自己，我只想你我能更清楚地认识未来的方向；

我不要你我倾听到对方的心慌，我只想你我的心声永远为对方而保留。

友谊的存在，是因为你我懂得分享；

分享的存在，是因为你我的友谊共存。

让我们共同去分享友谊，学会分享吧！青春是应该由我们去分享的！

黄渡中学初二：龚新月

我的心境是一潭清水，常常被石子激起涟漪。我们身边的人总在演绎着感动，给予我心灵的震撼。如今，我愿将这份感动与你我分享……一五年！五年，他在异国他乡守望着故乡的明月；五年，他为了回国四处奔波；五年，他用赤诚铺平了回家的路。钱学森，这个令人感动的名字，他爱国的赤忱、报国的热情，做出的贡献，岂是五年求归所能囊括？他的一生都给我们留下永远的感动啊！如今，我愿将这份感动与你我分享，让我们一起领悟精忠报国的真谛。二十六秒！十六秒，他用生命诠释了军人的光荣使命；十六秒，飞机无法转弯，他只能让自己的生命改变航向；十六秒，他用自己生命的陨落换来了几千条生命的安然无恙；十六秒，他选择了把生命的天平向素不相识的人倾斜。当浓烟卷起飞机的残骸，当震耳的爆炸声摇晃着大地，他走了，走得不留痕迹……十六秒是短暂的，留下的感动却是永恒的。如今，我愿将这份感动与你我分享，让我们一起为李剑英敬礼！三九十度！陡峭的悬崖几乎要与地面垂直，可他却要每星期在悬崖的天梯上走好几个来回。是他，在最陡峭的悬崖上牵起孩子们求学的小手；是他，在最崎岖的山路上为孩子们点亮知识的火把。十八年！他在那个悬崖边上的村庄坚守了十八年，没吃过一顿好饭，没睡过一夜好觉。十八年的操劳、清贫、坚守沉淀为精神的沃土，让希望发芽！九十度与十八年，构成了不寻常的时空坐标，而感动就凝聚在交点上。让我们一起分享这份感动，一起歌颂李桂林那”春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。荡起涟漪的清水，才动人。我的感动也是大家的感动，让我们一起分享这份感动，让这份感动定格在你我心灵深处

夜月一帘幽梦，春风十里柔情。经过了几年的岁月沉淀，从当初懵懂无知的孩子，到现在安之若素的豆蔻年华，似流年般支离破碎的记忆，让我们学会微笑着分享。

何以解忧，唯有杜康。那时的我们，不是芊芊正艳的碧玉年华;亦不是波澜不惊，寂若安年的花信年华。那是我们记忆中的美好回忆，是愁绪万千的豆蔻韶华。

一朝沉浮，不似经年。在成绩上，有着万千愁绪的我，怀揣着无可奈何的惆怅和寂寥，和她一起去秋千架上度过属于我们的美好下午茶时光，也去学会，微笑着分享。

“我不知道怎么办了，感觉我在学习方面既没有天赋，又不努力向上，都无可救药啦。”我耷拉着脑袋，趴在秋千架上对着她说。“没有人是生来的天才，若我们都像仲永一般，不早就人间蒸发了嘛。”她逆着光，似周围镀上了一层金边，站在秋千架前，微笑着安慰我说。可这番真情实意的话，硬是生生地被我听成了讽刺。我听到这话时，眼神里的光明显黯淡了不少，而脸上面无表情。

一朝风月千古哑，两别思绪万年话。

我看到放学时的她，便想也不曾想地向前奔跑，远远地将她抛之于脑后。“她跑步也不快，肯定不会追我。”我又想也不曾想地，下定了对她的一个“新认知”。我脑海里翻涌着像潮一般的记忆，里面有我们的秋千架和我们的下午茶。“是等还是不等呢?到底是等她还是不等她呢……”揪着手里的花朵，鼻尖沁着一股芳香，一股属于她淡淡的微甜味道，思绪似缕缕清风，似三千弱水，在不知名的花影下斟酌，缕缕青丝皆化成了绕指柔。带着愧疚和温柔转身等着，一直微笑的她。

“我体育也不好啊，你看，我追了这么长时间才追上你。还有啊，我还有很多缺点啊，比如：我写作业非常慢，都是边写边玩;我吃饭也特别慢，都成了‘啰嗦老太婆’啦;我数学也不好，连一百都考不上;我……”她似乎没有注意到，我凝视她的眸中，有晶莹的泪光。丝丝缕缕的清风拂过，舞着庭中的杨柳，映出的是林中白鹤，却不记去年的桃夭。夕阳拉长了我们似清风明月般的影子……

时光清浅，许你安然。

莫失莫忘，初心映照着月光;莫失莫忘，友谊会地老天荒;莫失莫忘，秋千架上的时光;莫失莫忘，我们的白鹤和泪光;莫失莫忘，我们也曾微笑着分享。

同学们，你们认为分享是什么呢?是单纯地把玩具拿来拿去吗?还是把零食分来分去?如果你认为分享不过如此的话，那你可能错了。分享不只是物质上的分享，也可能是精神上的分享

那是一个晴朗的日子。我格外的开心，因为那天是我最好的朋友胡筱的生日。我非常喜欢她，因为如果没有她，我的成绩不会提升那么快，如果没有她，我的学校生活将被书给变成暗淡。可以说，和她成为朋友，我的生活变得有趣了很多。所以我一直想找个机会感谢她，可每次都被她拒绝了。这下我找到了机会了，因为胡筱过生日，她邀请了我，我终于可以感谢她了。

晚上，我带上礼物来到了胡筱家。胡筱收下了我的礼物，也送了我礼物。她还说：“回家你再打开。”然后我们一起玩了起来，我们不仅玩了枕头大战，还玩了涂奶油，丢手娟等游戏，好不快活。可以说今天是我最快乐的一天，胡筱也变成了分享给我快乐时光的人了。“胡筱，谢谢你。”这句闷在我心里的话终于说了出来。“不用谢，你是我最爱、最好的朋友。”听到这句话，热泪盈眶。

回到家后，我拆开了胡筱给我的礼物。说实话，我并未指望胡筱给我什么特别的东西，因为胡筱家境一般，应该不会准备什么贵重的礼物。可一拆开包裹，我便愣住了。她送我的礼物是一张带相框的照片，上面是我和胡筱的第一张合影。她竟然把这么贵重的礼物送给了我，我很感动。她在相框下面写了一句话：邓邓，你是我最好、最好的朋友。我的眼泪顺着脸颊再一次流了下来。

分享，不只是物质上的`分享，精神上也能分享把快乐时光分享;学习上也可以分享分享学习经验等等。写到这里，你可能会问到底什么是分享，分享就是你分给了别人东西，你非常享受，分享不论大于小，只要你把东西分给了别人，你感到很快乐，这就是分享。分享不分贫与贵，即使你只是分享了一根棒棒糖，你都会觉得很有成就感，这就是分享。

世上的每一个个体都有自己独一无二的小宇宙，它们与本体一并成长，逐渐懂得爱和美，懂得对自己负责。而我们所居住的地球充满未知的敌意，这使我们开始群居，从分散走向联合。我总是这样认为，只要不是只身一人，就会勇气倍增。

不是一个人。从家庭到种族，从一支军队到一个国家，它们的组成个体可以不那么厚道。可以心怀鬼胎，但它们凝聚了，就知道自己的使命，知道自己的力量能够发挥保护众人的作用，知道整体的强大才会有个体的尊严。如此，小节上也许有所付出，然而。这样的分享与承担，并不是牺牲。

我经常想起杰克·伦敦的《热爱生命》，那个抛弃主人公独自前行的朋友。多少生命在辗转又辗转的进化中变得感情刀枪不入，他们只为自己而活，不愿意与他人分享，他们为自己辩护，说我只是更爱自己，他们建筑一个坚固的堡垒，独自居住，以怀疑的目光窃睇外面的世界。在险象环生的时刻，他们决不会向垂危的同类伸手援救，那是他们最为忌讳的为他人牺牲。

然而，他们自私自负地走自己的路，却不约而同地类似那个背叛的朋友。担心受伤的主人公连累自己，于是远走高飞，而最终他们的再次相见却是当初先离开的人的白骨。这并无必然联系，只是暗自寄托小说作者的`价值观，但对于我却是很大的震撼。分享从来不是牺牲什么，我们共同地长久地生存在这片土地，没有谁可以不接受任何馈赠。

分享亦非何等高尚的境界。那个著名的实验：把羊群、狗群分别关在有草、有骨头的房间，一日之后羊群吃得很悠然，而狗各个伤痕累累甚至有死亡，那些骨头完好无损。羊分享了食物，狗只为自己。其实，那仅仅是丝毫的忍让与付出，我们收获的将是更为多的宝物，这又怎能是牺牲，又怎么需要那样极端地维护自我利益且到头来自取其辱?

懂得分享的人常说“我们”，他们不轻言“我”或“你”，一个字的牺牲也许有两个或更多生命的重生。只有分享，让我们在相扶相携中走下去。因为有太多的东西是无法独自面对的，彼此支持存在的话，才能更勇敢地活下去。

分享，分享，一个从小看到大的词语，敢问哪个人不是从小听着“分享使我快乐”这句话长大的？所以一看到书名，虽说没有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”但也心里怪别扭，不知为何便反感起来。

可我不禁想要问问鬼了——鬼知道，我怎么会这么喜欢这本书？并且一看就上瘾，一发不可收拾？

我翻阅着书，忽然有一颗流星落到了心里，心头一亮，恍然大悟——莫不是因为“小蟹”是个“假面女生”的缘故？

先说一句，小蟹不是那种餐桌上用来吃的螃蟹，而是一个女生的绰号。而假面女生，则是我自己创造的一个词语。

假面女生，顾名思义，便是“戴着面具的女生”的意思，。她们的心里，都藏着令她们痛苦万分的心事，她们却不会告诉别人，时时刻刻为此提心吊胆，担心被发现，久而久之，便给自己带上了面具。其实，在她们看起来活泼开朗，乖巧文静的外表下，隐藏着她们茫然又无助的心灵。

小蟹是假面女生这一点毋庸置疑——她是以冷漠的外表，掩盖自己曾经犯下的罪行。

你体会过在沸水翻滚的感受吗？我相信小蟹当时一定是这种感受——痛苦、不安、恐惧与焦虑一齐袭来，几乎要把灵魂撕裂。看不清眼前的路，想哭想叫，却只能默默忍在心里。

这是小蟹的悲哀，也是假面女生的悲哀。

所幸小蟹没有一直被痛苦折磨下去——她把自己的心事分享了出去，把自己多次许下愿望的四叶草分享了出去——她赎罪了。

如果给这本书接着续写下去，相信一定是美好的——小鱼治好了中耳炎，夏瑶懂得了和弟弟分享爱，夏瑶的弟弟治好了青光眼——而小蟹，则又会变成从前那个热爱植物，无忧无虑的优秀领唱。

我相信会的，在四叶草四片爱心的护佑下，这可是四个女孩共同付出的爱心。

果然，我知道为什么这本书能这么吸引我了——为分享新的释义：解脱与共同付出。

或许，我可以把这个故事，把分享新的释义，带给那些假面女生。

1、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

3、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。

4、生活是一场战争。一世权利属于胜利者！

5、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

6、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

7、一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

8、生活有千百种形式，每人只能经历一种。别人的幸福，那是想入非非，即使得到也不会享那个福。

9、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。

10、我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。

11、生活的美好就在于它的丰富多彩，要使生活变得有趣，就要不断地充实它。

12、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。

13、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

14、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

15、人生照例是一场值得一搏的争衡，然而它的奖品的拼斗。

16、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

18、生活是无可选择的，对它，你们必须接爱。惟一的选择就是如何生活。

19、若能一切随他去，便是世间自在人。

20、活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

21、不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

22、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

23、只有两种生活方式：腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者，勇敢而胸怀博大的人选择后者。

24、自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的，并且紧紧抓住崇高的理想。

行走在城市宽阔的柏油马路上，抬眼望去，摩拜单车、ofo小黄车铺天盖地；路过一处户外的篮球场，活力四射的少年们高声呼叫着追逐一颗橙色的共享篮球，朝着篮筐高高跃起；闲逛在繁华的商业街上，回首一看，一家共享书店正散发着柔和的光芒，融在满街灯火通明之中，里头是人们翻书时静谧的骚动……共享单车、共享篮球、共享书店……共享资源的队伍日益壮大，他们来势汹汹，叫嚣着在一座座繁荣的中国城市站稳脚跟，以遮天蔽日的姿态占领着我们的视野。它们为我们提供了更加便捷的生活，而这种生活也悄然改变着人们的生活理念。

在这个共享时代，人们借助于共享资源，以极低廉的价位享受着同质量的服务，并渐渐对此感到理所当然。我曾在网上看到有人说：“分享自古以来就是中华民族的传统美德，而共享资源成功的把分享做到了极致。”但是，共享资源是商家投机盈利的一种手段，而古人的分享却是人与人之间情谊的象征。但在这个共享时代，越来越多的人像那名网友一样将他人的馈赠与共享资源一视同仁，似乎别人的分享是理所应当的，将他人的善意弃之不顾。

有一句格言“赠人玫瑰，手留余香”，但同样还有一句与之相对的，“滴水之恩，当涌泉相报”。共享时代的人们作为给予分享的一方，成功的将前一句的精华发挥到了极致；可作为接受的一方，却难以学会后一句的处世方式。人们不再对于他人善意的分享给予重视，取而代之的是一种随意、怠慢的态度。仍然以共享资源为例，其中的领军人物，率先开拓这一领域的共享单车，早已不被人珍惜：座位上扎针、被人为锁在家门口的行为屡见不鲜，甚至被人恶意涂改二维码。人们对它的态度正一点一点的发生改变：最初的新奇、小心珍重早已荡然无存，被破坏行为困扰的受害者们更是忍无可忍，在一再要求公司采取措施却无济于事后，大量的民众愤怒了，他们开始在网上公开要求取缔共享单车，响应者无数。

由此可见，当充满好意的分享不被重视后，它带给人们的不再是愉悦，甚至会使人们的心情烦躁易怒，对人们非但没有帮助，反而有害无益。“物以稀为贵”，共享资源使分享大众化，数量剧增，却反而失去了它的可贵之处。

在这个共享时代，身为一个中华公民，我们的职责，就是尽力阻止中华传统美德的流失。“投我以木桃，报之以琼瑶”绝不能是苍白的空口白话，将感激与分享这受与施两方同步，才是共享时代最正确的生活理念。

世间有一种爱，它无私，它伟大，它感人，它温暖，它是你永远的避风港。这种爱，便是母爱。

我记得一次，我在学校里受了点委屈，老师冤枉了我。我一回家，看见妈妈，心中的不满好像找到了发泄口，我“哇”的一声苦了出来。妈妈瞬间急了，她不停地问我：“怎么了?怎么了?是不是被老师骂了?还是被同学欺负了……”妈妈一直在我耳边紧张的念叨着。我不耐烦地拉开她的手，大喊一声：“别烦了!”她的声音停止了，她用疲倦的眼神望着我。她叹了一口气，抱住了我，抚摸着我的头，说：“别哭，别哭，我去给你做你喜欢的吃的。”我呆呆地看着妈妈的仿佛苍老了好几分的背影。我不禁想起了冰心奶奶的一本诗集：《繁星春水》。《繁星春水》是一首爱的颂歌，它是柔美的，也是优雅的，它饱含了爱意，让我为它迷醉。《繁星春水》告诉了我母爱的伟大：母亲，让我“心中的雨点来了，我只躲到你的怀里。”母亲，是那春光，“容我沉酣在你的怀里，只有你是我心灵的安顿”。这就是母亲。

十月怀胎，一朝落地，就在你出生的一瞬间，母亲已经舍弃了她原有的青春年华，大好时光。她用自己的生命，用自己所有的精力来哺育你。还记得吗?母亲怀抱着刚出生的你，眼里闪烁着母爱的光芒!母亲牵着你的手，一步一步地教导你走路。你生病了，母亲紧握你的手，陪伴着你，彻夜未眠。你遇到了挫折，母亲轻轻地抚摸你的头，安慰你，鼓励你……

母亲啊，你是我人生路上的伴侣，你陪我经历了风风雨雨毫无怨言，母亲啊，我爱您!我的心受到伤害时，你是无形的膏药，温柔抚平我的伤口，母亲啊，我爱您!当我遇到生命中的狂风暴雨，你为我挺起了一个避风的港湾，母亲啊，我爱您!

母亲啊，您早早就在我幼小的心灵中，打下最深的烙印。让我咱们您吧，让我讴歌您吧，让我感恩您吧，您是我人生道路上最绚丽的彩虹!

刘树楠

小时候，妈妈总是无微不至地照顾我们，总是尽可能的满足我们，而我们却是否懂得分享呢？

有一天，妈妈烧了糖醋桂鱼。看看这鲜美可口的佳肴，我馋得直流口水。妈妈似乎看出了我的心思，娴熟地将鱼肚子上无刺的肉取下来，忙不迭地放在我碗里。自己则夹了一个无人问津的鱼头，慢慢地吃起来。正当我美滋滋的准备吃时，却看见一根根小刺从妈妈嘴里吐出来，原来鱼头有那么多刺啊！我看看自己碗里鲜美的鱼肉，再看看妈妈碗里的鱼头，心里似乎明白了些什么！

我悄悄地夹起一块鱼肉，放在妈妈的碗里。妈妈先是一愣，随后又微笑着把鱼肉又夹回我碗里。我百思不得其解：“妈妈，你为什么不吃呢？”“因为你要长身体，多吃些鱼肉对身体好。我有鱼头就足够了。”我听了这话，心想，妈妈每天都不辞辛苦的为我付出，天天买好东西给我吃，但我却每次都占为己有。我便重新从碗里夹起了一块蘸满汤汁的鱼肉，小心翼翼的送到妈妈嘴边。“妈妈你每天还要辛苦，这样的美味我和你一起吃吧。”妈妈笑着对我说：“女儿长大了，知道把好东西分给父母吃了。”说着，只好张开嘴巴，眯着眼睛，吃下我夹的鱼肉，细细咀嚼，一脸享受的样子。看到这一景象，我笑得合不拢嘴，随即，又夹了一块鱼肉放在妈妈碗中。妈妈仔仔细细地品尝着我夹的鱼肉，笑得眯起了眼睛，幸福的神情在她的脸上弥漫开来。看到妈妈这样，我也吃的特别有味，妈妈和我一起品尝着这美味的桂鱼，不时还给对方夹上一块。我觉得这次的鱼别样美味。

这次分享吃鱼的快乐，让我收获颇多，我明白了分享不仅是单纯的共同享用，更能增加感情。

分享是一种高尚的情感，分享是一种绝胜的情操。分享能增进亲情，更能团结互助。我们要在分享中交到朋友，在分享中收获快乐。

分享是什么?比尔·盖茨曾说：“每天清晨当我醒来，我便思索着如何与他人分享我的快乐，因为那会使我更快乐。王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬃毛。我觉得我再不说点什么就太对不起这样的环境了。”减负是个大难题，作为解题者的大人们多是只说不做。不远的天边，一轮红日正徐徐上升??

在远离城市喧嚣的某海域中，有一座神秘的小岛。我们景仰包公，不只是因为他不畏强权，更因为他大义灭亲，铡了自己的亲侄儿。几分钟的感动，让他好似在漫漫时光中一直等待与付出，恍如一千年。是的，只

有不懈的读书学习，不懈的实践反思，不懈的再实践，才

能完成使命实现梦想。假如他不拘小节，从不顾及别人的感受，很难想象他会把美国搞得花团锦簇。我说我不想就这样被丢弃在路边，我想和我的兄弟姐妹们在一起。听说有一种茶叫做“童女参茶”。然而会上一切交流、表述、演讲，都被要求使用英语。考试和空前的累。眼，可以看到华丽的装饰，但却无法知道内心的想法，本质的东西。

而它更是我儿时玩耍的地方。到了晚上五点三十左右的时候，外婆来卧室叫我起床去吃晚饭。看见我来，他们开始把谈论的对像转移到我的身上。他是浙江的，但不是台州的，可以说是身在异乡，还好是男生，会比女生坚强些。自己也慢慢舒展开来，像一个被浸开的胖大海，像一片饱满的木耳，像一朵从千年古莲子中绽放出来的荷花，像达利的画里那些软软的、下垂的钟表，上山之前，我可是一个上满了弦、走时精准的时钟啊。做学习以外的事也要快，快吃饭、快洗衣等，又能使我们节约大量的时间投入学习，取得更为优异的成绩。埋藏心爱，偏偏左右而言他，一颦一笑，其真意也。那些狂妄的人类肆意丢弃的东西，我只要找到垃圾筒就可以衣食无忧了。和她照面了。让我感到幸运的是我还有了个哥哥，对我很好哦，好到我管他姐也叫姐了，就这样在异地的我们有缘地相聚到了一起。只有我的小表妹一人制定养花计划，严格执行，决不偷懒。德拉美丽的头发，杰姆珍贵的金表，两样各自引以为自豪的东西都失去了。我突然想把一句当代熟语提升为真理：距离产生美。

谁都有过快乐，但和别人分享郭快乐，一定很少人做过吧。今天，我就在红蜻蜓作文班经历了一节分享快乐的课，令我学到了很多。

第二节课开始时，老师在黑板上写下了“分享快乐”几个字，并同时打开了话匣子：“今天，我和大家一起来分享快乐，分享大家生活中的小窍门。我先给大家将一些数学的快速计算的方法，这是我在电视上学到的。”

老师在黑板上写下了“2×9＝”，我们一看，快速地喊出了答案：“18！”老师笑着说：“这样虽然快，但有另一种方法也很简单。”“请伸出你的手掌，掌心向着自己，从左手开始数，大拇指是1，食指是2，中指是3……以此类推。”老师介绍完，说：“现在，你们看哪根手指代表第一个乘数，就把那根手指屈下来。”我们都照做了，突然，有个同学大声叫起来：“你们看，2是食指，把食指弯下来以后，拇指是1，后面竖起来的手指加起来是8，这不就成了18吗？”我们恍然大悟。

老师后来又出了“89×9”“86×84”“68×48”这三种类型的题。

“89×9”是把代表第一个乘数的个位的那个数的手指屈下来，就有了答案，即9×9＝81。

“86×84”是两个乘数的十位有一个加1后乘另外一个乘数，即（8+1）×8＝72，再让两个乘数的个位相乘，即6×4＝24，连起来读就是7224、

“68×48”是两个乘数的十位相乘后加上个位的数，即6×4+8＝32，两个数的个位相乘，即8×8＝64，连起来读就是3264，是不是很神速。同学们个个听得目瞪口呆，哇，真神了。

后来，老师还叫我们分享生活中的小窍门，我说了用可乐洗瓷砖会更干净、用茶包可以去除异味、用创可贴贴在鞋底上可以增加抓地力雨天不易滑倒等窍门。有一个同学还说了一个撕海报的窍门：先把海报撕起一角再用吹风机吹撕开的缺口，就能很轻易的撕开海报。同学们说时，有的人埋头苦“记”，有的人很认真听，想把知识都“装”进大脑，方便自己的生活，有的……

这节课使我获得了许多新知识，大家的收获也不小，我们都十分快乐。这，就是分享的快乐！

一、提高认识事物和表达事物的能力，写作文技巧。我国着名教育家叶圣陶先生指出：写任何东西决定于认识和经验，有什么样的认识和经验，才能写出什么样的东西来。反之，没有表达认识的能力，同样也写不出好作文。

二、把认识结构作为作文的核心，包括学习知识，观察积累，记忆储存，训练思维，丰富想象，培养情感，锻炼意志；从说到写，推敲修改，多读勤写。

三、树立大作文观，听、说、读、写有机结合

一要注重审题；二要明确写作目的，立意要新；三是选材要有根据；四要讲究谋篇技巧，安排好篇章结构；五要注意文章分段，事先列小标题，作文提纲；六要注重文章写法，因文用法；七要妙用语言，用思想调遣语言。

学会五种立意法：以事赞人，直抒胸臆，借物喻理，触景生情，托物言志。

四、作文大目标的逐年级分一年级字词，二年级句子，三年级片断，四年级篇章，五年级综合，六年级提高。

五、实施五项训练

根据认识是作文的核心这一原则，围绕这个发展学生心理机制的核心，扎扎实实地进行了五项训练：

（一）、字词训练。学习掌握大量字词。掌握运用字词的金钥匙：联系自己熟悉的事物；联系自己生活实际；联系自己学会的语言及字词知识。运用十引说的方法，把字词学习与说话训练相结合。

十引说是：1、分析字形；2、利用教具；3、凭图学词；4、组词扩词；5、选词填空；6、词语搭配；7、调整词序；8、触景用词；9、词语分类；10、联词成句，作文指导《写作文技巧》。

丰富了说话训练内容，使自己积累大量会说会用的字词，为写作文打下坚实基础。

（二）、句子训练。只要是一个句子，都包括两个方面：一是说的人、事、物、景，二是说目的。可有些教师指导学生说一句话时，没有很好凭借图画和事物，认真教学生观察、认识、分析、表达的方法，只是拿出一张图或一事物让学生说写一句话，学生不知道为什么要说写一句话，怎样说写一句话，说写一句什么句型、什么句式的话，导致作文中语调单一、呆板、不活泼生动。可以改让学生凭图、看物、对话、练习说写一句时间、地点、人物、事件四要素完整的话，四种句型，九种句式的话。学生才会在作文中运用不同句型、句式，表达不同的思想、感情、态度、目的。

（三）、段的训练。结合八种段式：以事物发展为序段，时间先后为序段，空间变换为序段，总述、分述结构段，因果段、转折段，递进段，并列段。以此认识客观事物的发生、发展规律。不论哪种段式，都是记叙事物的发展和人们对事物的认识，即段的内容，段的中心。它和一句话一样，也是对人、事、物、景的叙述，也是表达一个意思。只不过是把一句话进一步说得更清楚、更深刻。

（四）、篇章训练。篇是由段组成的。通过对审题、立意、选材、谋篇、定法、用语的知识与方法，通过记叙、描写、抒情、议论四种表达方法，文章开头与结尾、过渡与呼应方法，各种文章体裁的知识与方法。学会写中心明确，意思完整，详略得当的记叙文和应用文。

（五）、生活现场训练。采用生活现场训练，更好地体会从内容入手写作文。通过各种作文教学活动，如确定中心讨论会、选材讨论会、作文会诊会、小诸葛审题会、妙用词语比赛会，从活动中生动具体地学到作文知识与写作文的方法。另外，还可开展各种校内外活动，如跳绳、拔河、踢毽、球类、背书比赛，从而学会如何写比赛作文；开展校内外义务劳动，学会如何写劳动场面；举行诗歌朗诵、讲演会，学会如何写会议场面及会议上的见闻；通过参观访问，浏览名胜古迹，学会如何写参观访问记、游记。学习观察方法，留心周围的事物、事件，处处留心皆学问，人情练达即文章。通过现场生活作文，进一步认识到：生活是作文的沃土。从而学会写真事、抒真情，陶冶真、善、美的情操，培养良好的文风。实行互评互改，培养学生思维独立性和创造性。学生作文写好后，组织在小组内讲评。先学习别人作文的优点，再用批评的眼光互相指出作文中的缺点，并指出改进意见。在此基础上重新再写，从而使学生每写一篇都有收获。

今天晚上，我正在做一道数学思考题。

我用笔架着脑门，皱起了眉头。这样那样？都不行。哎，到底怎么写呢？突然一种正确的方法闪过我的眼前，三乘四等于十二，六十除以五，啊！六十除以五的答案还没算出来，我就立即又否定了它。

我根本就不知道刚才差一点儿我就成功了，便大声呼唤妈妈，妈妈问我干什么。我说：“这道题我不会。”妈妈就让我在草稿纸上一一试一下。我先三乘以五等于十五，肯定不行，题目规定一个数只能用一次，算式中的五重复了。我接着用二乘以五等于十，但不行，因为六、四、三三个数不管怎样组合，都不能除出十。我又用四乘以五等于二十，也不行，因为用剩下的数还是算不出二十。最后，我用三乘以四等于十二等于六十除以五，才算出正确答案。

我告诉妈妈，我就差一点就算出来了，妈妈意味深长地说：”你呀，要细心一点呀！不能太急躁！”

今天中午，妈妈准备做饼给我们吃。做饼比较麻烦，得买面粉和用来做饼馅的材料，要揉面团、剁馅，要把剁好的馅个个包进面团里，然后擀成圆饼，再放进锅里烙。

妈妈用来做饼馅的材料跟外边买的饼不大样，外面买的饼馅般比较单，什么冷饭饼、土豆饼、菜干饼、肉饼、葱饼等。妈妈做饼用的馅的材料比较丰富，她会把很多东西剁好后拌在起，有肉、豆腐、鸡蛋、虾皮、米饭、咸菜、香葱等，还 会在馅里拌上些猪油、黄豆酱，再放适量的盐和糖。

因为妈妈觉得做饼比较麻烦，所以平时很少做饼；因为很少做饼，所以每次都会非常精心地做；因为非常精心地做，所以每次做得都特别好吃，而且都会多做几个，让我们吃个够。

今天中午，妈妈做就做了八个，我们每人分配吃个任务后，还 多出了两个。妈妈说：“饼要趁热吃才香，冷了就不好吃了。”我连忙说：“那我们把余下的两个饼拿去跟人家分享吧。”妈妈说：“好的。”于是我就把这热乎乎的饼个送给了林子翔，另个送给了蒋智雄，因为我和他们是同班同学，又住在同个小区里，是近邻。

送完饼后，我回到家继续吃饼。我感觉中午的饼特别特别地好吃，真是越吃越香，比任何时候，任何山珍海味都要好吃，因为我还 吃到了另种香味──分享的快乐之香！

电影《十二公民》改编自美剧《十二怒汉》，借美国的剧本说中国老百姓自己的故事，看完后给我留下的印象很深刻。众所周知，中国司法体系与美国完全不同，《十二公民》是对11个来自社会各个阶层的中国人的疑罪从无原则、陪审团制度以及公民的司法意识的科普，而从实质上说就是借西方陪审团制度的壳，表达对中国目前司法意识制度的思考。影片讲的是十二位家长为孩子的期末补考齐聚一堂，组成了模拟西方法庭的陪审团讨论“富二代弑父案”，这些家长来自社会不同阶层，有保安、教授、出租车司机、富商等，在听取学生审理后他们只有达成一致投票才能结束审判，在第一轮投票中就有11人认定富二代有罪，但随着不断的讨论模拟，案件的疑点开始浮出水面，经过不断争执推测，最终一致得出了无罪的结论。

公民是谁？从法律上讲，公民是指具有一国国籍，并根据该国法律规定享有民事权利、承担民事义务的人。公民意识与臣民意识相对应，指一个国家的民众对社会和国家治理的参与意识。电影中的十二公民，不是十二个人，更多的是代表了来自中国不同阶层老百姓。

在对富二代弑父案的讨论中，大多数家长只求迅速得出最终判定，只有作为检察官的八号家长陆刚一致坚持从理性的角度分析和还原案件。最初家长们对于陆刚的异议进行了围攻，“你是不是来挑事儿的？”道出了中国老百姓从骨子里的从众心理与公民意识淡薄。本片中一开场是所有人都认为是“富二代”杀死了自己的亲生父亲，其原因除了本案的证人证词以外，更重要的是因为目前中国社会固有的一种思维偏见。说起富二代，人们会不自觉的贴上“不负责任”、“不学无术”、“寻衅滋事”的标签，在这一固有思维模式下正如陆刚所说，连虚拟法庭上的被告人律师都已经在心里认定了自己的当事人是有罪的，那么谁来还原事实的真相？

仇富已经成为了社会的常态，冷漠也成为我们的武装。如果有一天中国司法真的引入了陪审团制度，请问这样的社会环境与公民素质我们拿什么去维持一个客观公平的司法秩序？如何承担起对生命的生杀大权？借用《十二公民》中的一句话，“如果陪审团都交到这样的人手里，那才叫真正的不靠谱。”

偏见是一种无形的暴力，而若是有一天这种暴力成为常态将道德捆绑，甚至操控了司法审判，那么一言杀人就成为了可能。公民在获得权力的同时也应当清楚的意识到自己需要履行义务，不要让暴力成为了一种常态，学会尊重、学会倾听，谨言慎行。

影片中的陆刚是检察官，面对第一轮所有人所认为的有罪投票，陆刚放弃投票背对桌子，当时他在想些什么？面对生命，面对法律所有人的态度让陆刚的背影如此孤独。更为讽刺的是这个看似不合群、无聊、固执的人真实身份其实是一个检察官，“你一旦认定他有罪，他在你心里就死了”，中国只有刑事诉讼中采用了疑罪从无，而疑罪从无和西方的无罪推定原则是不同的，参加投票的家长把这次模拟当做游戏，对于追求真相的陆刚成为了“刺头”。检察官=刺头，这还不够讽刺吗？陆刚的身份设定无异于是中国司法与平民老百姓的一次变相的对话：这关乎人命的事儿难道都只是法官、检察官、警察的责任吗？本片间接描述了一个社会现象，那就是除了陆刚这样从事法律职业的人以外，没有多少人会有那个法律知识和追求真相的勇气，那么，如果连司法人员也和大众一样选择沉默呢？

近年来许多旧案重提，呼格吉勒图冤杀案，张辉、张高平叔侄冤案的重审、平反。从某种意义上正是司法界的自我审视和变革，陆刚的问话言犹在耳：“你们为什么把孩子送到政法大学来读书？你们的态度或许就是将来他们面对法律的态度。”作为一名法学院学生，曾经我们都是抱着满腔热血，当老师问，你们为什么选择法律？我们都有着基于正义公平的回答，可是四年过去了，自己越来越对这个职业产生怀疑，这个世界没有完美的制度，因为制度是人设的。所以无论是哪一种制度脱离了追求公平、正义的心，冤假错案随时可能发生。影片的结尾，所有家长都摒除了偏见将这个案件判为无罪，这部电影给我们展示了一种希望，正如这个世界有光明的地方就一定会有黑暗，就算是知道追求真相的路是无休止的，我们依然要坚持。

随着时代的演变，司法制度和体系也在不断完善，越来越多的人开始关注时事，政府信息公开也越来越普遍，那么我们每个公民都应当提升自己的法律意识和素质，在享受司法所带来的权利的同时，履行责任义务更加理智，客观的监督司法公平维护司法正义。在维护法律公平与正义的路上，请不要让陆刚这样有责任心和正义感的人感到孤独。 观电影《十二公民》有感1000字【2】

电影《十二公民》讲述的是暑期一所政法大学内，未通过英美法课程期末考试的学生迎来补考，他们组成西方模拟法庭，分别担任法官、律师、检察官等角色，审理的正是一桩社会上饱受争议的“20岁富二代弑父”案。12位学生家长组成了陪审团。这些人来自社会不同阶层，有医生、房地产商、保安、教授、保险推销员等。他们在听取学生法庭审理后，将对本案做出最终“判决”。这12名陪审员互不相识，但按照规则，他们必须达成一致，才能结束审判。第一轮投票，就有11人认定“富二代”有罪，在所有人证物证都指向这一结果的情形下，这位年轻的嫌疑犯离舆论上的死亡只有一步之遥。好在8号陪审员提出了大胆的怀疑，让所有的线索都被逐一讨论，随着审判的进行，疑点出现，每个人背后的故事也浮出水面，经过多方长时间角逐，最终十二个人达成一致意见，认定该富二代无罪。

影片虽短，但发人深思。我国虽没有像英美法国家那样的陪审团制度，但剧中陪审团的整个讨论过程还是能够给予我很大启发，特别是作为将来可能成为决定他人自由乃至生命的法官队伍中的一员，更应该从中吸取教训。

一、对待证据要有吹毛求疵的态度。任何证据都要经过详实的推敲论证，形成证据链，案中关键证人有被害者楼下的老人以及窗户对面的女子。一个凭借“听觉”，一个凭借“视觉”让众人都坚信是富二代杀死了其父亲，但通过8号陪审员的推敲发现，其实作为上了年纪的老人只是根据自己的经验（楼上经常有父子争吵声）断定死者就是富二代所杀，窗户对面的女子也是在没有戴眼镜的情况下只是根据模糊的音像而草率断定是富二代所为。他们在作证时也许并未想到，这种“言之凿凿”的证据如果被法官采信将意味着什么，这就告诫法官，在审查证据的时候，要多考虑证据可能与事实不符的情况。

二、要用理性的思维对待案件。每个人的生活经历不同，对同一件事的评价就会存在差别。法官在裁判案件的时候应尽量做到凭借事实与法律判案，不受个人情感左右。剧中十二个人，每个人都从事不同的行业，都有不同的人生经历。刚开始之所以有11个人都判定富二代有罪，很大程度上源于他们的感性认识，他们对证人的话毫无怀疑。当然，还有很大一部分人存在严重的仇富心理，他们认为富二代就是不学无术，特别是在一个父亲坐过牢，继父一夜暴富的家庭长大的孩子更是什么事都可能做的出来。撇开证据不谈，他们内心就已经预存了偏见。作为法官，在认定案件事实时，如果不能坚持理性判断，那么又会造成多少冤假错案。

三、任何一件错案对当事人的打击都是毁灭性的，应避免冤假错案。剧中给我震撼最深的莫过于五号陪审员的一句话：“万分之一的错误对当事人来说就是百分之百的灾难”。一个错案对他人来说可能无所谓，但对当事人来说那将是毁灭性的，即使有遭一日被平反，被冤者回到社会同样会遭到异样的眼光，也会严重消弱司法的公信力，正如英国哲学家培根在《论司法》中所说：“一次不公正的审判比多次不平的举动为祸尤烈。因为这些不平的举动不过是弄脏了水流，而不公的审判则是把水源破坏了。”

在全面推进依法治国的当下，作为法律人我们不仅要用严谨的态度对待每一个案件，同时也要担起普法的重担，加大法制宣传,提高群众法律素养,让正义以看得见的形式得以实现。

脑子里闪过了这么一句话，好象在哪里听到，我小心地回想着，那好象应该是上学时，朋友介绍的一首歌，啊，我想到了，那是伍思凯的《分享》。

今天下午和一个朋友聊天，我们谈到了很多别的事，最后他让我介绍一些歌给他，我把最近听到的我喜欢听的，打了一个大“礼包”送给他。虽然我也想过，我们可能喜好并不相同，我爱的听，他不一定爱听，但是还是很认真地挑选了那些歌，因为我觉得和人分享自己觉得好的东西是件快乐的事。如果对方能和你有共鸣，那绝对是天下一大快事。

他收到了我发的所有歌，然后告诉我他很喜欢，这一刻，我觉得很快乐，我感受到了分享的快乐！

晚上看到一个朋友的博，好象他并不快乐。我曾经看过一句话：“没有永远过不去的事情，只有暂时过不去的心情。”快乐or不快乐，其实都在于自己的选择，你不快乐，是你不想让自己快乐起来而已。

那是一个阳光明媚的午后，在山西一个偏远而清苦的山村，来自大洋彼岸的金发女孩玛丽亚，正在心中慨叹这里的生活实在太穷困了。 That is a sunny afternoon, a remote and bitter mountain village in Shanxi, Mary, a blonde girl from the other side of the ocean, is lamenting that the life here is too poor.Essence

忽然，她的目光被一株百年老树下那位白发苍苍的老妇人吸引过去了。老人衣着简单，微眯着眼睛，一脸慈祥地跟一个小男孩说笑着。玛丽亚好奇地停下脚步，不远不近地站定了。她听到老人给小男孩出了一个字谜：“一人本姓王，怀揣两块糖。”那个小男孩显然此前听说过这个字谜，立刻大声回答：“是金。”老人满意地咧嘴笑了，从贴胸的衣兜里掏出两块水果糖，一块递给男孩，一块送到自己嘴里，两人甜甜地吮吸着，似乎正享受着无边的幸福。

玛丽亚羡慕地望着面前这被快乐包围着的一老一少。蓦然，她想起了祖母的那栋带大花园的漂亮别墅，想起常常邀请一帮孩子到家中分享她的糖果和故事的祖母，想起祖母和孩子一样单纯而畅快的笑声。

原来，快乐和幸福，就像阳光一样无所不在。一个人，无论身处怎样的境遇，无论是富庶还是清贫，只要他怀揣着两块糖，一块慷慨地赠人，一块留下自己慢慢品尝，就自有真实的快乐如泉涌来，自有绵绵的幸福飘逸在生活当中。

就是那两块普通的水果糖和那两张纯朴的笑脸，让玛丽亚做了一个一生骄傲的选择——留在中国西部，做一名帮贫助困的志愿者，播撒更多的快乐和幸福。

后来，玛丽亚和村里人一起劳动，给村里的孩子上课，还帮着山村招商引资，办起了一个山产品加工厂，让那里的山民的日子一天天富裕起来。村民感激地称她是“幸福天使”，她却笑着说自己只是与大家一起分享了兜里的两块糖，她还要感谢大家呢，因为与他们在一起追求、奋斗的那些日子，让她发现自己原来还能够做那么多的事情，让她品味到从前所没有品味到的无比的甜蜜。

灯下，读着玛丽亚芬芳的小故事，不禁怦然心动：多么简单的事情啊，不需要太多的寻寻觅觅，不需要太多的权衡论证，只需怀揣两块糖，慷慨地与人分享，就完全可以拥有快乐的时光，就可以拥有幸福的人生。

农历五月初五，是我国民间传统的传统端午佳节。每一年的这一天，许多人家都会包粽子。

今天，我的我妈妈也买来了糯米，红枣，花生，红豆，还有棕叶。然后把泡好的江米洗干净，放到锅里煮了一会儿。好了，开始包粽子喽！

我一会儿这里看看，一会儿那里弄弄，看我妈妈把粽叶折成了三角形，放上一层糯米，又放上花生，再放一层红豆，我马上拿了一个我最爱吃的大红枣放了进去，最后我妈妈把上面的粽叶向下一折，好了，三角形的粽子做成了！哦，忘了还要用棉线绑紧，因为我妈妈包粽子的技术还不到家，才只能用棉线绑起来。就这样，我和我妈妈包了很多个粽子，其中我还自己包了一个很特别的大枣馅粽子，是个船形的。煮粽子时，闻着飘出来的香味，馋的我垂涎三尺。

两个小时后，粽子终于煮好啦！我顾不上烫，赶紧拿起我包的那个船形粽子咬了一口，哇！好香啊！我狼吞虎咽地吃了起来。我们一家吃着自己包的香喷喷的粽子，我妈妈我夸说：“家骏真是长大了，能帮我妈妈包粽子了！”听了这话，我心里甜丝丝的。

真是一个快乐的传统端午佳节！

两个人分享一个快乐，则每个人有一个快乐，而两个人分享一个痛苦，则每个人有一半的痛苦。

——题记

痛苦、磨难是一生的必修课，我们无法逃避它们，无法改变它们，既然一切都已经成为事实，就让我们勇敢去面对，勇敢去承受，找一个人去分享。

古时，人们都希望长生不老，费尽心机地去找药方，做实验，可是，就算长生不老又能怎样，还是要孤苦伶仃、遭人唾骂、东躲西藏，这种活法又有什么意思。碌碌无为的一生又有什么价值呢？美丽的人生是需要痛苦的点缀的。

然而，一个人自己去承受巨大的痛苦，确实是一件难事。我们要学习，适度调节自己的情绪，把自己从痛苦中解脱出来，没必要整日眉头紧锁、心事重重，这样的人生不是美丽的，是悲观的，到最后便是个悲剧。

任何事情都要有个“度”，有个标准。明白自己该怎样做，痛苦是必然的，就像小河必然要流入江河，又怎么会不经历暴雨狂风，又怎么会不遇到高山险阻，我们都应该勇敢站起来，人生如同比赛，只要终点未到，比赛仍在继续，比赛不会因为你的放弃而终止。

一切的关键在于我们如何看待痛苦、如何理解痛苦。其实，只要我们再把脚抬的高一些就可以迈过去了，没有过不去的坎，没有一直不停的雨，只要我们找到一种适应自己的方式，从痛苦中走出来，我们就成功了一半。

真正的朋友，不是和你一起分享快乐的人，而是和你一起分享痛苦的人，分享痛苦、笑对痛苦，感受人生给我们特有的愉悦和美丽。