传承工匠精神论文题目（优秀20篇）

八十八年，五四运动的火炬在代代青年的传递中不仅保存了初始的辉煌，而且不断焕发出新的光辉。新的世纪，新一代青年在继承的同时，也以整个群体所特有的开拓和创新精神为五四运动的长卷书写了别具特色的一笔。 在国家民族危亡的历史关头，一大批具有强烈爱国心的热血青年高举“科学”、“民主”的旗帜，向黑暗的旧制度、向帝国主义和封建主义发起了猛烈地进攻，一批血性青年队伍游行在被封建侵蚀的大道上，揭开了我国新民主主义革命的序幕，开创了中国历史变革的新纪元，为苦难中国人民的翻身解放开辟了一条胜利的道路。

五四运动开启了中国现代化历史的大幕，也为新世纪风云的青春史诗写下续篇。八十八年来，爱国、进步、民主、科学薪火相传，历久弥新，将五四运动精神铸成一枚徽章，戴在所有挺立时代潮头的中国青年胸前。

当时的青年如今大概都已飘然仙去，而他们在中国大地上曾经掀起的慷慨波涛，早已被定格成历史长河中的辉煌画卷。八十八年一晃而过，历史在前行的道路中留下了无数青年坚定的足迹：曾经有过的“伤痕”，那是一腔拼搏的豪情无从挥洒的不平。接下来的雷锋、张华、张海迪、洪战辉、杨利伟……这些影响了一代又一代的名字也证实了青春的光辉总是在奋斗和奉献中闪耀。

今天，当我们驻立于新的世纪，肩上沉甸甸的责任令我们呼吸急促，面前斑斓的世界使我们眼光迷离。此时此刻，回首八十八年前的风云变幻，那些勇往直前的奔放热情，那些追逐理想的执着步伐，甚至不惜生命的勇敢，真令人慨叹和倾倒。

只需稍稍回过头，处处可以看见新一代青年中新五四运动精神的飘洒。98年轰轰烈烈的抗洪救灾，2003年响彻全国的抗击“非典”，2004、2005年的感动中国十大人物，还有近几年声鹊起、朝气勃发的80后，他们勇敢、他们坚强、他们拼搏、他们付出，他们走在新时代的前沿。难道我们在这新一代青年人身上看不到五四运动的影子吗?看不到五四运动精神绽放出新的花朵吗?

今天青年的火热，青年的激情，再一次灿烂辉煌。同样的激情，不一样的面庞;同样的歌声不一样的豪情。

什么是五四运动精神呢?有的认为是爱国主义，有的认为是民主与科学，有的认为是解放思想、不断创新，有的认为是理性精神、个性解放，有的认为是勇于探索、追求真理，有的认为是破旧立新的革命或变革，有的认为是彻底的反帝反封建，等等。不同的人有不同的解释与理解。但全方位的解析，爱国主义是五四运动精神的泉源，民主与科学是五四运动精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放是民主与科学的内容，破旧立新，变革革命是最终目的。在新一代青年身上，解放思想、不断创新、理性精神、个性解放、勇于探索、追求真理等等精神都得以体现并且进一步赋予新意，将五四运动精神开拓创新，推向新的高度。我们这新一代的青年人积极、进步、追求自由平等、创造性强、崇尚真善美……

八十八年里，一代代的热血青年前赴后继，推翻封建主义、反对霸权主义……民主的鲜花绽放，科学的奇葩生辉。相比八十八年前的青年人，我们新一代的青年人确实不再那么容易被激动，而显得有些冷漠了。这当然也造成了一些不良后果，诸如人与人互相缺少直接的沟通和交流，社会竞争趋向于以个体为单位的非良性竞争，彼此间没有合作意识，对于周边事物缺乏爱心等等。但这些问题也存在一些非主观的原因。当今世界的飞速进步使社会竞争日益激烈，身处其中的新一代青年人如果不甘落后，就必须竭尽全力，太多的任务，太大的压力，都让他们筋疲力尽，目不暇接。他们不可能再保持一颗单纯的头脑，他们不能不对周边世界建立自我保护的能力。所以他们冷静下来也是可以理解的。同时这也表示新一代的青年人并不是仅仅盲目地抛却现实，凭着一腔热情闯天下，而是将五四运动精神收于心中，发展创新，以新的姿态体现出来。

另一方面，新一代青年较历史上的同龄人更为成熟了。视野更为广阔，能接受更多的信息，通晓更先进的科技，也面对更多更丰富的机遇和挑战。每一次的选择，每一次的吸收都另他们更为睿智，更为深思熟虑。他们有意识地去实现自我的价值。有人说“五四运动”正逢中华民族陷入最沉重的危难的时刻，然而当时的青年却以纯挚而热烈的方式表达他们对祖国的爱，而在今天，新一代青年人却开始嫌弃祖国了，出现了“出国热”。此言差矣。新一代青年人爱国热情仍然高涨，只是表达方式不同而已。随着改革的深入，市场机制进一步影响，国际化的进一步加强都影响到日常生活和价值观念的选择，权衡比较的理性逐步取代了激情。因为现在这个时代，更需要实干，更需要成果，更需要清醒而智慧的头脑。

载人航天飞船的试验成功，嫦娥的胜利奔月，北京奥运的如火如荼准备……无一不证明着我们国家在国际各方面压力下站了起来。更证明新时代青年人开拓创新，勇于进取，挑起了中国屹立于世界强国的大梁。新的世纪是一场没有硝烟的战争，是一场综合国力的较量。而综合国力的竞争，关键在于科技实力的竞争。面对祖国背后面临的重重压力与困难，美国干涉台湾回归，日本否认侵华史实，西方资本主义企图西化中国……一切有形无形的双眼窥视着中国。但新一代青年人并没因此而退却，他们坚定信念，以斗志昂扬的五四运动精神为祖国贡献自己的力量。他们理性的分析，机敏地应对，不正是新的五四运动精神在新一代青年人身上闪出的亮光吗?

五四运动精神的核心就是要求我们新时代的青年努力奋斗、拼搏进取，为祖国的昌盛繁荣不断注入新的活力!我们所追求的是先辈们执着的精神。在新的时期，有新的内涵;在新的时代，有新的使命。五四运动精神之所以伟大，就在于它将永不褪色的激励我们新一代青年人为中华民族的繁荣而奋斗终身!新一代青年人身上理智的审视自我，完善自我，勇于超越，服务他人，支援贫区正是时代赋予“五四运动”精神的新意，是我们新一代青年人前进的路标。

我们歌颂五四运动精神，崇敬五四运动精神，我们更珍惜五四运动精神，五四运动精神鲜活如初，并且在新一代青年人身上展现出新的火花。而且新一代青年仍旧高举五四运动旗帜，踏着先辈的足迹，朝着先辈指导的方向去实现先辈的崇高理想。

说到工匠精神，很多人的第一反应是日本制造。知乎上有一个热门问答“日本的工匠精神到底是怎样的?”有着非常翔实的介绍。其中，被广泛引用的是好莱坞巨星娜塔莉·波特曼在去年哈佛毕业典礼演讲中提到的一个例子。她和丈夫去东京一家著名寿司店吃寿司，发现寿司好吃到让她这个素食主义者都欲罢不能，但发现店里只有6个座位。她一开始很好奇为什么不扩张，后来朋友向她解释：东京所有最棒的饭店都这么小，而且只做一样料理，因为他们要把事情做好做漂亮，关键不在于数量，而在于对事物追求至善至美过程中的愉悦。

从这个小故事，我们不难提炼出工匠精神的内涵。它指的是一种精工制作的意识，一个产品的每个环节、每道工序、每个细节都精心打磨、精益求精，专注、精确、极致、追求卓越。套用财经学者吴晓波的话来讲，工匠精神就是：做电饭煲的，能让煮出来的米饭粒粒晶莹不黏锅;做吹风机的，能让头发吹得干爽柔滑;做菜刀的，能让每一个主妇手起刀落，轻松省力;做保温杯的，能让每一个出行者在雪地中喝到一口热水;做马桶盖的，能让所有的屁股都洁净似玉，如沐春风……

而工匠精神的反面，是追求短期经济效益、“短、平、快”的粗制滥造。当然，制造业的最终目的都是为了盈利，工匠精神也不例外，只不过，相较于粗制滥造赚快钱，坚守工匠精神更苦更难、也是唯一正确的路。你要静得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫，因此，工匠精神不仅是一项技能，也是一种精神品质。

外公和我的关系，不仅是祖孙关系，而且我们还是好朋友。外公有一个工具箱，我认为，那就是奇迹诞生的地方。外公那刻满了皱纹的手指，只要和他的工具在一起，就能出现千奇百怪的作品，仿佛外公的手指有魔力似的。不仅如此，外公还有一双“神眼”，一切废物只要他看一眼，再动手做一做，就能变成精致的工艺品，哪怕是一块木头。

小时候，我在电视上看了一些二战系列的纪录片，发现二战飞机很酷油亮的机身、令人畏惧的机炮我心想，要是我有一架模型该多好呀!于是，我飞跑着去找外公，激动地说：“我好喜欢二战飞机，您能帮我做一架吗?”外公没有说话，他的笑意已经说明了一切。

外公一会儿坐在桌前画图，一会儿又打开工具箱找工具，时不时地发出“叮叮当当”的声音。不到大半天，外公已经做好了两架二战飞机，一架是德式战机，另一架是我想要的英国喷火式战机。而且，精致的不仅是机体，连喷漆也很不错，那架喷火式战机上的迷彩漆鲜亮夺目，和电视上的一模一样。我拿着两架飞机，爱不释手。可是，另一架飞机是谁的呢?原来，那是外公为自己做的。于是，一场我和外公的飞机空战拉开序幕。

和外公在一起的时候，我从来不会感受到无聊。在外公的房间里堆积如山的是书籍，有四大名著，还有国外名著译本，堆在这儿的每一本书，他几乎都看过的，外公就是一本活生生的百科全书。

不仅如此，外公还喜欢练习书法。那些我和爸妈不要的书刊、报纸，全成了他练习书法的纸张。每次我看见外公写在纸上那工工整整的毛笔字，常常闹着要学，可外公总谦虚地说：“我这字，哪有启功老先生写得好呀!”

外公一向这么节约，这么谦虚，这么爱读书，这么爱动手创造这就是我独具匠心的外公呀!

题目即论文的题名,它是论文的窗口,也称论文的眼睛。题目是论文内容的高度概括,论文通过题目传神韵、显精神、见水平。拟定 论文题目的具体要求是:

(1)以最恰当、最简明的词语反映论文中最重要的特定内容。使读者看到了论文题目,就立即知道 论文的特定内容是什么。

(2)力求简括、高度浓缩。论文题目一般不超过20个字,若较长,可加副标题。

(3)书写要规范。论文题目写在页首,通栏居中横写,上下各空一行。要注意:论文题目中间可加标点(或以一空格代标点),题目末尾不加标点,题目较长转行时,不要把一个完整的词分割开,力求整体美,和谐美、对称美。

脚踏实地全神贯注的做好一件产品，做精一件产品，让作品在自己手中不断升华。这就是我心中的工匠精神。一代大师齐白石老师有一方印叫“大匠之门”，这是齐老师为了纪念自己的木工出身而特意刻制的。针对木匠出身地位低微的世俗偏见，齐老师曾刻过“鲁班门下”、“木人”等印并引以为自豪。正因为他木工的经历，给他的篆刻和绘画打下了扎实的基本功，才让他到达了艺术的高峰，终成一代大师。一代领袖邓小平爷爷在法国勤工俭学期间就去学做一名钳工。

后来65岁的邓爷爷‘重操旧业’，坚持做了3年多优秀钳工，他手法熟练，技艺精湛。凡经他修整过的机器零件全部合格，工友们都称好。而在1982年，邓爷爷更以他不老的匠心为国家机器的灵活运转设计出低能耗转动装置，首次提出了提出了“一国两制“的概念。

而在社会主义今天，我们更应该以先人为榜样，让工匠精神潜移默化的存在与我们的生活中，工作中，学习中，让工匠精神成为引导我们社会发展的新坐标。让工匠精神时代相传!

莫奈是法国著名印象派画家。1873年，他创作了《印象.日出》，描绘法国城市勒阿弗尔的一处水上日出的风景。这幅画在"无名画家展览会"上展出后，震惊整个巴黎。

事实上，初看《印象.日出》时，观众大多是不屑一顾的，认为莫奈在靠颜色出位来博眼球。可是，当人们走出展厅仔细看天空时，才惊奇地发现，莫奈使用的颜色非常贴切。在日出和日落时分，阳光斜射过大气层，在空气中的传播路径更长。蓝紫波段衰减得厉害，所以太阳看起来是红、橙、黄波段的颜色。加之19世纪末正是工业革命的高峰，城市污染严重，雾霾笼罩城市，橙色的阳光经过雾霾颗粒散射，让整个天空都染上橙红色。

莫奈其实是一位极具科学精神的艺术家。他在作画之前，会对自然进行详细的观察和记录。为了作画，他经常出没于污染严重的火车站和工厂，在刺鼻气味中研究色彩变化。他绘制的《圣拉扎尔火车站》，烟雾从火车头上冒出来，天空颜色在蓝和绿之间变化不定。除了雾霾，任何能拨动光影色彩的天气现象都让莫奈着迷。他的《克勒兹河谷》描绘了傍晚时的景象。在夕阳的照耀下，天空是粉红色，山谷是酱红色，就连河水都闪耀着红黄色。莫奈还经常对着同一景物重复作画，以便忠实记录景物在不同天气下的表现。他描绘的英国国会大厦，有十九幅之多。晚年他还在吉维尔的家中建造一个池塘，对着池塘中的睡莲，画了200多幅画。

莫奈所做的这一切，无疑，是对工匠精神的最好诠释。也正是得益于此，莫奈最终成为享誉世界的著名画家。

我国素来就有“礼仪之邦”的称号，五千年来一代传一代。今年，一个对全中国人民来说具有特殊意义的年度，更应该向全世界拿出我们的文明礼仪，发扬我国传统美德。

对别人有礼貌也会得到别人的礼貌。周恩来总理不论在什么样的环境里，总是保持着他应有礼貌。每次接见外国来宾时，他总是提前到达会面地点，站在门口和大家一一握手，态度非常诚恳。会见结束，他总是把客人送到门外，直到客人走后才离开。身为一个国家总理，他处处以礼待人：服务员为他端茶递水，他总是站起来双手接过，并微笑地点头表示谢意;在汽车行驶中，他也再三关照司机礼貌行车，让外宾车先走……外国记者曾赞美道：“凡是见到他的人，都认为他具有一种难以形容的魅力，其人品非凡，而且令人神往。”

这说明了一个人的文明礼貌，就是一个人内在美的外在表现，就是一面照着你自己的肖像的镜子，你对他怎样，他也会以同样的态度对待你。

但是对于现在的社会来说，存在着一些不文明的行为。体现比较明显的是在坐公交车的时候，一个老人晃晃悠悠地站在一个年轻人旁边，年轻人就装作没看见一样。尽管如此，不是有人从后面站起来请老人坐，而此时年轻人却羞愧得无地自容。这种现象在我们周围是频频出现，如有人乱丢垃圾，就有人捡起来扔进垃圾箱等，也在社会还是具有那么多有文明、有礼貌的人，只要有这些人的存在，社会还是美好的。

再过不久，第29届奥林匹克运动会即将在北京举行，现在电视上天天都在播放关于“讲文明，树新风，迎奥运”的广告。其中有一条广告是这样的：有一用纸包裹的垃圾放在路边的椅子上，路边行人来来往往，画面定格在垃圾箱口处，此时便听见一段广告词“比赛已经开始了数十分钟，还没有一球进门，突然有人接到了球，并且带球进门，球进了!现在比赛仍在继续”，就这么一个公益广告就体现了举办绿色人文奥运的主题。

传承文明礼仪，是每个中国人的义务和责任，我们一定要肩负起将中华民族传统美德发扬光大的责任，在这特别的年度里，向全世界展现我国国民的风采。中华民族的传统美德源远流长，作为中国人，让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神，我们的传统美德以德作为根本，我们每个人都应该养成良好的品德，树立以道义为重的人生观。

一提到工匠精神，必然会伴随着另一个词——极致。把某件产品做到极致，确实是工匠精神的一种体现，但消费者在多大程度上需要极致呢?

罗永浩曾自称是中国最有工匠精神的人，虽然这被人们认为是一种营销手段，但他至少说对了一句话：“有些企业瞄准人性的务实需求，选择生产高性价比的产品;有些企业瞄准人性的虚荣需求，选择生产奢侈品。我觉得企业做哪种选择都很正常，只是以自己喜欢或擅长的方式去满足不同人性需求而已。”

还有一位商业人士说过：“中国存在着多种消费层级，有些产品使用的材料并没有那么精良，外观看起来也粗糙，这类产品同样可以满足其服务的消费层级。”忽略消费层级的问题去追求所谓的极致，不过是以战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰，最终也会导致商业道路上的南辕北辙。

再说我们，其实物业管理从业者更需要工匠精神，物业管理发展到今天已经三十多年，纵观现在市场上琳琅满目的物业管理公司，能真正做到质价相符，让客户满意又感动的必然是极富工匠精神的。如何才能做到呢?

一是物业管理人需具有“情怀”，正确的价值观是要对物业管理这个行业产生兴趣。

价值观非常重要，它是关系到一个人的思想、目标、方向及发展的动力。没有好的价值观，就如在大海中没有方向的船，没有方向，永远也到达不了终点。对于物业管理人来讲，首先要喜欢这个专业，要对这个专业产生兴趣。如果不喜欢，就没有工作的乐趣，也就不能身浸其中做好分内工作。如何做好我们的服务，如何通过我们专业、温暖、亲情的服务让业主的生活离不开我们，让他们的居住环境得到市场认可的保值增值，这才是正确的物业服务的价值观。

二是物业管理人需具备“专业”、“专注”的精神。

物业管理四大专业(保洁、保绿、保卫和保修)看似平常简单，但做起来确实需要扎实的专业基础做后盾。一个项目为什么体现不出专业?为什么做的不够出色?为什么做不到精益求精?原因很简单，专业不扎实。只有自己专业，做好自己的事情，发现问题及时处理，就会凸显专业。此路没有捷径可走，唯有学习学成、然后脚踏实地培训指导，员工合格上岗，检查、考核奖惩跟上，才能实现闭环。只有扎实的专业素质，才能产生精细的服务。

三是物业管理人需具备把一件事情做精细、做精、做完美的恒心和毅力。

物业管理的产品是无形的，它是通过现场员工的行为规范呈现出来给业主的感觉和感受。很多的企业之所以做不好物业管理，是认为物业管理没有含金量，没有核心竞争力，没有具体的产品和实物抗衡。其实这是个误区。物业管理需要做的文章很多很多。客服中心的多项增值服务，业主家里的需求一个电话就能全部解决，这才平时想都不敢想的事情全部能够实现;互联网+、O2O、众多APP;一线物业品牌的云服务、睿服务等等，都是近几年的腾飞给业主的生活带来了极大的便捷。但不管科技如何发展，物业服务都离不开两项内容：人的服务和物的管理。

四是物业管理人需具备坚持、坚韧、坚守的品质。

物业管理是一个枯燥无味的工作，每一天面对不同的业主，每一天与家长里短打交道，再好的脾气也会磨出棱角。但维系一种良好的客户关系需要花费很长的时间，但要破坏这种关系易如反掌。物业管理人如何去坚持做好重复不变的工作，如何去坚守为业主创造价值的情怀，这需要很大的勇气和毅力，这是考量物业管理人是否具备这样的责任，也是“工匠精神”中最重要的组成部分。

坚持就要做到把每一个楼梯都清洁干净;坚持就是把每一个业主当亲人;坚持就是把业主的每一个问题都落实到实处;坚持就是把业主的事情当成自己的事;坚持就是业主不来，我绝不离开没有落锁的车门半步。

坚持就是要把业主的孩子从水池中奋不顾身的救出;坚持就是无论春夏秋冬给孤寡老人送去温暖;坚持就是站好每一班岗;坚持就是看护好业主每一个小家的安全;坚持就是你找我时情绪激动，你走时我笑脸相送。

坚守就是天天上涨的物价仍不降低服务的标准;坚守就是天下暴雨只要项目有事也会在第一时间赶到;坚守就是天降大雪业主早上出门时已经有了出行的路。

坚守就是省吃俭用改善小区的环境;坚守就是众多业主支持物业上调服务费;坚守就是春节业主送往门岗一碗碗热气腾腾的饺子;坚守就是每天站在岗亭上你给我的微笑……

工匠精神是指工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。而今在繁华的大都市中最常看见到的是快节奏的生活如行色匆匆的路人灯红柳绿的霓虹以及穿梭不停的车辆，这一切的一切似乎与工匠精神遥不可及。我觉得现代人最缺乏的就是这种工匠精神。

许多认为他们灰头土脸，素面朝天有的人可能还离他们远远地一脸嫌弃不想与他们接近还有的人可能一副高高在上斜眼睥睨这些勤劳朴实工匠们。但我想说的是这些工匠是值得尊敬的，他们用心的去完成自己的工作，他们的工作对他们来说是神圣的，他们对自己甚至是苛刻的以及对工作精益求精的态度使得他们所做的每一件作品都因为注入着他们的心血而闪闪发光大多数都像是一件无与伦比的艺术品。

我觉得这是值得我以及所有人学习的一种精神，衙门只因为喜爱而享受工作这是是一种精神是一种境界具有这种心性的人远离繁闹的喧嚣，快节奏的生活，浮躁的心态这是一颗静，慢，缓的禅心。让人徐徐散发着内涵的素香。他们因一个细节而寝食难安绞尽脑汁的去改变使得自己的作品更加灵动完美。

我总以为工匠离我们很远，只知道商场里有很多精美的商品，让人看一眼就忘不了，自从看了央视新闻推出的《大国工匠》之后，我才恍然大悟，原来工匠无处不在，我们的衣食住行样样离不开工匠。

在宽度为0·16毫米的焊点上给火箭发动机焊接，高凤林把看似简单的焊接技术做到了极致，让人叹为观止。航空手艺人胡双钱专注打磨飞机零件，做到了无人替代的“零差错”，让人钦佩不已。

惊叹钦佩之余，我们也深深地懂得了“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”的真正含义。对于焊接工作来说，一点小小的瑕疵可能就会导致一场灾难，因此，高凤林对每一个焊接点的位置、角度和轻重，都要进行缜密思考，35年间，他专注地把焊接技术做得炉火纯青，用执着的坚守诠释了一个航天匠人对理想信念的无悔追求。

什么是工匠精神？有坚定的目标，有顽强的毅力，有卓越的才干。其实我们每个人都具备工匠的潜质，也都有练就成工匠的可能性，关键就在于我们能不能做到脚踏实地，精益求精。

对处于学生阶段的我们，也是未来的工匠，只不过我们现在是学徒而已。每天，我们坐在宽敞明亮的教室里，聚精会神地听课，不放过任何一个知识点，恨不得一下子就把内容全掌握。我对学习乐此不疲，虽然也体会到其中的苦闷，但想想谁会随随便便就能成功，孟子曰：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，增益其所不能。”

我们是祖国的未来，祖国的美好明天等待着我们去描绘，去实现。我们只有具备大国工匠的条件，才能更好地为国家建设贡献力量。

80年前，由于“左”倾教条主义错误领导，红军第五次反“围剿”失败，开启了长征的艰难跋涉。期间，数次突破国民党重兵围追堵截，躲过敌人枪林弹雨，穿越道道生死防线，一路与敌斗智斗勇，殊死较量。血染湘江，强渡乌江，翻越雪山，走过草地……严重缺医少药，极度缺吃少穿，红军没有在绝境中倒下，历时两年，三大主力终在甘肃会宁会师，取得万里长征伟大胜利，为中国革命保存了红色力量。

二万五千里长征路，埋下了多少忠魂烈骨。“千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲”。越是艰难险阻，越能锤炼铮铮铁骨，越是血雨腥风，越能砥砺红色精神。长征的胜利，是以中国共产党为代表，亿万贫苦人民渴望翻身、争取自由、向往和平的胜利;是历经沧桑，期盼民族独立强盛的胜利。万里长征，孕育了中国革命的“红色基因”，为千疮百孔的古老大地带来曙光。

百年中华，数遭列强洗劫。“七.七”事变，日帝举起全面侵华屠刀，国家危如累卵，人民水深火热。长征精神再次挺直民族脊梁，团结一切抗日力量，全国迅速结成抗日统一战线。八路军开赴前线，以小米加步枪，驱除贼寇，收复河山，解救人民。平型关首捷，打破日军不可战胜的神话;百团大战，灭掉日军的狂妄叫嚣……不屈的意志，顽强的精神，八年浴血奋战，终将日本军国主义钉在历史的耻辱柱上。

外患刚除，内变又起。没等从抗战中喘过气，国民党便抛弃和平协定，悍然发动内战。然而，辽沈战役、平津战役、淮海战役……用长征“红色基因”武装起来的解放军，打得敌人丢盔弃甲，望风而逃。三年解放战争，三年抗美援朝，英勇顽强、百折不挠的长征精神，让中华民族完全站立起来。

建国初期，举国一片废墟，满目皆是疮痍，国家建设如同又一次长征。困难面前，各族人民在党领导下，没有退缩，没有悲观，而是拿出长征精神，完成土地改革，让人民种上属于自己的土地。铁人王进喜式的大批工人，开创了中国工业基础，两弹一星更是扬我国威。近40年的改革开放，共产党人以无穷智慧，率领人民走上富裕路。在长征精神的激励下，中国梦正变为现实。

80年的风雨历程，从长征磨砺出的坚韧，“红色基因”不断增加源动力。美好来之不易，无数先烈用鲜血染红，以生命换取。长征没有尽头，永远都在路上，每次征程都是新的长征。党员干部应传承长征精神，走好自己的长征路，让红色基因发扬光大，永葆本色，为国家持续发展，民族不断强盛挺身向前，锐意进取。

让工匠精神释放时代光芒。

往事越千年，回到沉寂的过去，中华民族的独特优美与神秘令人震撼，蜿蜒盘旋的万里长城令人叹为观止，传承千年的陶瓷技艺更是巧夺天工，秦始皇兵马俑把气壮山河的气魄表现的淋漓尽致······

而这一切无不是我国工匠精神的显著体现，然而检视当下，我们却难免羞愧，中国制造不是品质的象征反而是低劣假货的代表。快节奏的时代让我们忘记了慢工出细活，为了利益最大化而牺牲了品质。这无论是与培养个人专心专注的品质还是树立中国品牌都是沉重的打击。因此，当下必须让工匠精神释放时代光彩。

工匠精神是成功的必要元素，无论是成功的企业家还是“长寿”的企业都是工匠精神的代言人，而不忘本来才能开辟未来，善于继承才能善于创新，中华文化的博大精神，牵系中华民族记忆、凝聚华夏儿女归属感的民族经典也需要工匠一代一代的传递。然而受到儒学中“万般皆下品惟有读书高”的引导，很多人对工匠有一种不屑的情绪，但熟不知正是那些大国工匠支撑起民族的脊梁，工匠精神是中国亟待补上的精神之钙。

耐住寂寞，坚守坚持，为弘扬工匠精神领航。“板凳愿做十年冷，文章不写一句空，为求一字稳，捻断数根须，吟安一个字，而得半宿寒”那些创作出鸿篇巨制的文人墨客，无不是对待创造是这样甘于寂寞的态度，曹雪芹倾其毕生经历创作了《红楼梦》，司马迁用数十载创作了《史记》他们虽是文艺创作，但其中的道理相同，不经历时间的磨砺就不会沉淀出传世的经典，要想成为一代工匠，忘记浮华虚无，潜心事业，脚踏实地是唯一选择。

勇于担当，传承经典，为弘扬工匠精神起航。徐立平为导弹做微整形，其工作的艰险常人难以想象，但他总是临事不惧，从来没有因工作的危险而推卸。每一次落刀，都能听到自己的心跳。他在火药上微雕，不能有毫发之差。这是千钧所系的一发，战略导弹，载人航天，每一件大国利器，都离不开他。他虽是一介工匠，但却让人仰望。 匠心独运，创新工艺，为弘扬工匠精神助航。一个充满活力、创新驱动的中国，既需要天马行空的创造活力，也需要脚踏实地的“匠心独具”。但是作为一个世界制造大国我们却造不出圆珠笔，由中国制造的圆珠笔数量巨大，全球每人平均可以分到6支。然而用于制造这些笔的小钢珠却无法生产，依靠进口，一方面我们缺乏优质的钢材，另一方面我们没有生产钢珠的模具。可见没有匠心独运，缺乏创新精神小小的圆珠笔也会成为转变成制造强国的拦路虎。

一代工匠要忍受寂寞、勇于承担、创新创造。工匠精神是我们亟待补上的精神之钙，是助力中国由制造大国向制造强国华丽转身的利器，更是实现国家富强、民族振兴、人民幸福的一块基石。

这本书里面讲了很多关于很久很久以前的事情，也讲了一些节日的习俗和事情，主要讲了中国文化血脉、民族精神、传统美德、节日习俗。

中国是世界四大文明古国之一，中华文化博大精深、源远流长。这本书告诉了我诸子百家，四大发明，四大名著一些文化成果和孔子、老子这样的文化名人，让我感受到了中华民族智慧的光芒。除此以外，其中讲的民族精神和传统美德更是值得让我们学习。还有中国的节日习俗，这些节日习俗多姿多彩。张骞，郑和一些人让中国文明走向世界。

书里面讲的非常好，让我知道了一些知识，作为祖国未来的下一代接班人，应该从小树立爱国意识，铭记社会主义核心价值观，努力学习，为祖国更美丽的明天作贡献。我们应该从身边点点滴滴小事做起，文明用语，礼貌待人，乐于助人。生活中，我们要尊敬长辈，遇到长辈要打招呼。

让我们珍惜重视中华优秀传统文化，做好中华文化的传人，共同筑牢中华民族的精神家园。

光阴如梭，一晃儿雷锋殉职就_周年了。细细回想一下自己走过的年轮，很多成长的烙印上面都沾满了有关“雷锋”的名字，雷锋精神始终在深深地影响着我、鞭策着我。可以说，雷锋是我心中永恒的丰碑。

雷锋在工作岗位上严于律己，默默无闻的为人民服务，一丝不苟的将自己投入工作之中;他在生活中，从不乱花一分钱，节约粮食、水、电，尽量减少国家的开支。他省吃俭用，将剩下来的钱支援农村生产和灾区人民，帮助那困难的人。他还每天扶老人过马路，帮小朋友找妈妈，帮身体有缺陷的人提菜……这些事情，雷锋都当做是自己必须要完成的义务和承担的责任。

而踏入新世纪的我们，在日常生活中帮助自己的父母、亲人、邻居、长辈……做一些力所能及的事，将自己的零花钱、压岁钱捐给灾区、不幸的人和需要我们帮助的人。就这样与社会建起一座沟通的桥梁。

作为南京一中明发滨江分校学校的一名学子，在学校里就要爱护学校的设置，保护学校的环境：在班级里要热爱班集体荣誉。对同学要互相帮助、相互尊重、相互理解、包容。对自己的老师、长辈要有礼貌。对自己的父母、亲人要关心、问候。常去敬老院与那些老人们进行沟通、交流。

我记得有一句歌词是这样唱的：“只要人人都献出一点爱，世界将会变成美好的人间。”人类社会，被我们创造得如此美妙，你，都看到了吗?瞧，在马路上，时时都有搀扶老人过马路的，在公共汽车上，为老弱病残让座的情景也常常可见，无论是家中，学校还是社区……学雷锋助人为乐的情景时常会浮现在我们的眼前。

“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地?如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗?如果你是一颗粮食，你是否哺育了生命?如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位?”每每想起雷锋，我便会想起这段话，雷锋早早离我们而去，但我相信，他的精神永远活在人们的心中。

工匠精神与企业发展 很多人认为工匠精神意味着机械重复的工作模式，其实工匠精神有着更深远的意思。它代表着一个企业的气质，耐心、专注、坚持、严谨、一丝不苟、精益求精等一系列优异的品质。工匠不一定都能成为企业家。但大多数成功企业家身上都有这种工匠精神。

看过一则报道，说的是：截止2012年，寿命超过200年的企业，日本有3146家，为全球最多，德国有837家，荷兰有222家，法国有196家。为什么这些长寿的企业扎堆出现在这些国家，是一种偶然吗?他们长寿的秘诀是什么呢?研究者发现他们都在传承着一种精神——工匠精神! 宏观来说所谓“工匠精神”其核心就是：企业自上而下、由里及外的对产品和服务精益求精、精雕细琢的精神。 “工匠精神”只有在企业领导人与员工之间形成了一种文化与思想上的共同价值观，才能培育出企业的内生动力，从而长久发展。 微观来看，“工匠精神”的核心就是：当你做某件事的时候，你要跟它建立起一种难割难舍的情结，不要拒绝它，把它看成是一个有生命、有灵气的生命体，要用心跟它进行交流，锲而不舍、精益求精的追求品质上的完美。 在这个“商人精神”横行的年代。个人和企业都面临巨大的生存挑战，企业盈利固然是所有企业家应该考虑的事情，但持之以恒却是盈利之后重中之重的问题，然而“工匠精神”却是贯穿一个企业长寿发展始终的。

工匠之行，在行动中体悟修行的乐趣，工匠精神不是口号，它存在于每一个人身上，心中。长久以来，正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累，才让我们的个人成长之路崎岖坎坷，企业发展之途充满刑荆。这种缺乏也让持久创新变得异常艰难，更让基业常青成为凤毛麟角，所以，在资源日渐匮乏的后成长时代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、发展的必经之路。

我们都知道企业的核心因素是人，所以我们就需要把我们的员工培养成一个个“工匠”。工匠工作获得金钱，但工匠不为钱工作。一个人所做的工作是他人生态度的表现，一生的职业就是他志向的表示、理想的所在。工匠不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，他们在享受产品在手里升华的过程。看着自己的产品在不断改进、不断完善，最终以一种符合自己严格要求的形式存在。这也正迎合了我们企业开展的“全员改善”“持续改进”等一系列的活动，然而在开展这一系列的活动中，一定要秉承“工匠精神”，不能流于形式，不然辛苦之水便又付之东流了。 在我们的生活中，工作将占据相当大的一部分时间，从事你认为具有非凡意义的工作，方能给你带来真正的满足感。而从事一份伟大工作的唯一方法，就是去热爱这份工作”。不可否认，“工匠精神”是一种奉献精神。它可能默默无闻，无私地贡献着自己的光和热，从而确保了企业的正常运转。试想，若没有这种精神，企业将会怎样?作为公司中的一分子，我们都应认识到“今天我以公司为荣，明天公司以我为荣”，“我是公司中的一员，我应该对公司负责”。如果不

作奉献的话，整个公司最终将会失去赢利的机会，受损失的不仅是公司，还有公司的成员，当然也包括自己。所以，为了公司的利益，也是为了自己的利益，一定要摒弃那种“马马虎虎就可以”的想法。一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。我曾经听了这样的一个故事，东汉时有一少年名叫陈蕃，自命不凡，一心只想干大事业。一天，其友薛勤来访，见他独居的院内龌龊不堪，便对他说：“孺子何不洒扫以待宾客?”他答道：“大丈夫处世，当扫天下，安事一屋?”薛勤当即反问道：“一屋不扫，何以扫天下?”陈蕃无言以对。这个故事生动的表明，只有踏踏实实做好小事，才有做大事的能力，只有兢兢业业圆满完成自己看似微不足道的工作，家庭的兴旺、公司的的繁荣才有可能实现啊!

总之，态度决定一切，一个企业的精神文化折射着它的管理态度，只有将“工匠精神”融入企业文化，企业才会长寿发展，基业长青才得以实现;一个人的工作状态折射着他的人生态度，只有秉承企业文化、用心做事，才能把事情做得出色，为企业做出更多的贡献。

一个民族的繁衍承载了一个的厚重的历史，沿着文明 的发源地，一路走来，领土在扩张。子孙在膨胀人类。从蛮夷步入文明，再走向更大的文明，更全盛的时代。在一遭遭的轮回变化里，得失交替，唯独不断累积滋长的是一种精魂，气韵。一代代的布衣贵族、妇孺男人都生就着一种或者自己无从觉察的气质，然后用自己的行动赋予他更大、更多的内涵。

朋友，当你操着满口的洋话庆祝“洋节”的时候，你可想到。其实你更应该陪伴自己的长辈倾听民族古乐的动人之音? 朋友，在西方洋节的冲击下，你是否还记得自己的肤色就是大地的颜色，是否还记得自己的血液里传承着中华民族的文化? 让我们放下手中的杯盏，关掉轰鸣的音响，坐在阳台前的月光下静静地思考吧!

当今社会是多元化的社会，是各种文化相互碰撞彼此渗透的社会。闭关自守的时代一去不复返，只有了解世界，认识世界，才能傲立于世界民族之林。但是，传统的文化为何要丢弃? 在我国五千多年的历史文化长廊中。已沉淀了为世人所惊叹的无数瑰宝 ――文字、礼仪、节日等，它们如同天山上奔腾的清流，如同森林间孕育的珍宝，灿烂夺目，博大精深。

中国的节日文化就是一曲唱不尽的民曲，品不够的香茗。新春佳节，寄意于合家团圆;清明节，着意缅怀故者，抚慰亡灵;中秋之夜，明月高悬，清辉洒遍人间，亲人故友共婵娟;端午之晨，龙舟竞发，唱尽胸中豪情，祭奠古人之忠烈，继往开来。可以说，每一个佳节都承载着动人的历史故事，寄托着华夏儿女源自民族本性的希望和祝愿。欢度传统佳节，即是浸足于清泉，沐臂于月光。只觉古代贤德佳人在耳边吟唱;享受民族风俗，即是置身于大海，浴心于波涛。顿感今朝人生美满幸福无比。简言之，佳节既是感受瑰丽多彩的文化魅力的途径，又是联系血脉骨肉之情的纽带。

一个民族有一个民族的节日，一个民族有一个民族的情怀。源远流长的民族文化必是民族的自豪和民族的心结。两河流域滋养了犹太人的虔诚，赋予他们圣诞之庆：长江黄河孕育了华夏儿女的勤劳善良以及对故乡的眷恋。共度传统节日，就是把心结紧紧系牢，让精神久久传承。即使漂泊异乡，身处险境，也能勇于奋起，重返故里。春江花月夜，二泉映月，古曲声声，曾让西方震动;中秋赏月，七夕庙会，曾让世人感怀。所以，我们要坚守共同的财富，担起肩上的责任：将中国节日的神韵代代相传! 亲爱的朋友，当你流连于洋节的霓虹灯里时。可别忘了，你更应该重返故里，坚守故里，因为那里有你自己的一缕节日的阳光……

呵，中华文化光辉灿烂的历史，是我们炎黄子孙的骄傲!

长征，历史上举世无双的革命壮举，它挽救了党，挽救了红军，为中国革命的胜利奠定了坚实的基础。

长征，世界上无与伦比的英雄史诗，它锤炼了一代中国人，熔铸出伟大的长征精神，创造了不朽的精神财富。

长征的胜利，留给我们的不仅仅是值得缅怀的光辉业绩，也不仅仅是值得记取的历史经验，我们最需要感悟、最需要铭记于心的是长征途中闪闪发光的长征精神。长征精神是乐于吃苦、不惧艰难的革命乐观主义精神，是勇于战斗、无坚不摧的革命英雄主义精神，也是善于团结、顾全大局的集体主义精神。它是人类历史上英勇无畏和坚韧不拔精神的典范，它的影响已经突破了时代和国度的界限，在人类活动史上树立了一座无与伦比的丰碑。

七十年岁月的流逝，丝毫未损长征精神的光彩，相反，更凸现出它充满生机和活力的时代价值。

历史教会我们的是坚定不移的信念，是自强不息的热情和毫无畏惧的信心。成长在新世纪的我们，一定要牢记史实，深刻理解长征精神的内涵，用我们的实际行动让长征精神在当代涌动。

今天，我们的民族又开始了建设伟大祖国新的长征。虽然再没有雪山和草地，但我们同样面临着历史和时代的挑战。

想一想70前的那些人和事。如果说当年所面临的是推翻三座大山，建立民主政权的话，而我们今天所面临的，则是用我们的勤劳和智慧使我们的祖国阔步迈入世界经济强国的行列。这关系到当代中国的国际地位，关系到每一位华夏子孙的命运!实现中华民族的伟大复兴也是一次充满艰辛的长征，让我们一起来学习长征精神，感悟这历史宝库中绚丽的精神瑰宝，领略这中国大地上崛起的永恒的丰碑吧!

让我们一起来实践长征精神，践行这人类历史上英勇无畏、坚忍不拔的品质，为祖国的现代化建设新长征贡献出自己的力量吧!让我们一起投身到继承和发扬长征精神的队伍当中，用我们的实际行动让长征精神永存。

通过阅读这本书，让我对自己工作岗位的价值做了重新的梳理和定位。

以前总自以为是的认为自己的岗位很渺小，无论怎样去工作，创造的价值都一样。以致于在工作中按部就班、墨守成规。在提高工作效率和更好的实现个人理想和价值方面造成了一个很大的误区。

《工匠精神》这本书的前半篇章阐述的观点和理念我比较认同，同样的一件工作有不同的人去干，创造的价值就会截然不同。工匠精神我个人认为就是把责任、执着、信念融为一体的一种艺术。

以前在部队的时候有过这么一句话：“当兵不习武不算尽义务，武艺练不精不算合格兵”。这是一种干一行、爱一行、精一行的精神，也是一种工匠精神。

我目前在汽车市场部担任收费员一职，可能有很多人认为这是一个很平凡的岗位，干的都是一些比较繁琐，细小的工作。虽然我们工作的目的说的委婉一点是为维持生活和实现个人的价值及愿景，直白一点儿说就是挣钱。我想说的是从入职工作的那一刻起我的心态就没有摆到正确的位置，从那一刻起我们就做了金钱的奴隶，每天就是当一天和尚撞一天钟，平平淡淡的工作唯一结果就是被淘汰。

没有目标，没有理想就没有进步，就没有动力。我们要明白商业的本质就是结果交换，薪资也是在为你工作的结果，为你的岗位职责、为你所创造的价值付薪，所以我们只要扎扎实实的干好本职工作，端正我们的心态，不要以一个外人、一个打工人的心态工作，积极进取，总会有达成目标，成功的那一天。

结合此次334项目在公司开始新的征程，我们要紧紧围绕以结果求生存，靠结果求发展，334项目在老师的辅导下已经在我们工作中落地扎根，现在我们要持之以恒的坚持和融会贯通应用在实际的工作中。

把工作当做自己的事业，把公司当我自己的家园一样建设，为我们共同的愿景而努力奋斗。

今年，“工匠精神”首次出现在政府工作报告中，让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑“工匠精神》”，觉得深受启发，亦想一吐为快。

工匠精神，是指工匠对自己的产品精雕细琢的精神理念。其内涵就是精益求精，注重细节，严谨专注，精致专一。但是，纵观当今世界，一年出版百篇著作的大有人在，半年打造某某名城的比比皆是，更有百日桥、十天房等。这些问题不禁让人想起过去“跑步进入共产主义时代“的闹剧。作为一个制造业大国，我们难道就没有工匠精神?还是说社会的浮躁，让我们忽视了这种精神的存在?

工匠精神是对科学精神的回归，是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们，“在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人，才有可能到达光辉的顶点”。我国论文数量排名世界第一，但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》，却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气，我国不是没有工匠，说起工匠，我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥，它由隋朝匠师李春设计建造，是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击，经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具，都是他发明的。两千多年以来，他的名字和有关他的故事，一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国历史上的工匠，在实现中国梦的今天，我们更应以工匠前辈们为榜样，让工匠精神在全社会形成一种共识，使其成为中国制造的内在支撑。

再者，我们放眼世界，来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下，欧洲各国经济哀鸿遍野，唯有德国一家风景独好，成为欧元区屹立不倒的“定海神针”。为何“德国模式”能够胜出?究其根本，除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外，牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁，还是汽车、火车、轮船，“德国制造“处处蕴含工匠的精益求精之处，让产品大致具备了五个基本特征：耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见，“德国制造”的光环并非与生俱来，“德国制造”之所以强大，与德国政府的“工匠战略”密不可分。正是有了政府政策的支持，促进了中小企业的稳定发展，保障了德国的大量就业，使德国形成了庞大的社会中产阶层，有效缩小了贫富差距，为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说，“德国工匠”们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下，工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神，能唤醒民众，注重从小事做起，踏石有印、抓铁有痕，形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位，只要有工匠精神的存在，也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代，这种完全不惜时间与精力，也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神，实为难得，应予弘扬。

强渡大渡河，枪林弹雨中，17位壮士驾着从敌人手里夺回的小船，从浪尖突向对岸;飞夺泸定桥，22名突击队员冒死爬上摇摇晃晃的铁索，一名战士中弹跌入河中，又冲上去一名，无一人畏惧退缩;激战腊子口，30多位英雄，身挂手榴弹，腰别大刀，迎着炮火冲锋向前……面对生与死的考验，历经血与火的洗礼，一不怕苦，二不怕死，这是什么精神?这就是涵养中国革命胜利最原始的力量，是驰名中外、让敌人闻风丧胆“长征精神”。

感到骄傲的是在长征胜利80周年的今日，我们已然走入了一个高歌猛进的时代，中国巨人正崛起于世界之林。当然也要看到，随着经济体制变革、社会结构变动、思想观念更新，当下的中国亦面临不少新问题、新挑战。正如毛主席曾经说过，革命胜利只是“万里长征走完了第一步”。实现中华民族复兴的伟大梦想，路还很长，道也艰险。重温长征精神，不是为了躺在功劳簿上沉醉，而是不忘初心，涵养力量，用“长征精神”这把利剑，在复兴路上直面困难、克难攻坚，向着“中国梦”终极目标奋勇前进。

用“长征精神”夯实理想信念不动摇的定力。爬雪山、过草地，红军之所以能在一次次磨难中一次次奋起，归根到底是因为有坚定的信仰和崇高追求。当下面对新问题、新挑战，许多人却在信的问题上发生了动摇。就像一棵大树失去了根基，没有坚定的信仰也就没有凝心聚力砥砺前行的基础。因此在开启新征程的今天，我们也当坚信这条道路是光明大道，这份理论是宇宙真理，这种制度是力量之源，这份文化是世界先进，共同为了共产主义的明天而战。

用“长征精神”滋养敢“啃硬骨头”的勇气。我国正处在转型发展的关键节点，是陷入中等收入陷阱还是转型成功迈入新台阶，依靠的是改革的勇气。当看到同是历史拐点，革命先辈采野菜、啃草根、堵枪口、战敌人，用笑看生死的勇气取得了胜利。而今我们承担着中华民族辉煌腾飞的明天，更应该拿出自我革命的气魄、坚忍不拔的毅力。在改革中敢于触及深层次利益关系和矛盾，敢于向积存多年的顽瘴痼疾开刀，为新征程扫清障碍。

用“长征精神”激发奋发有为的担当。当年红军跋山涉水远走他乡，就是为了拼一个国家富强、人民幸福的明天。如今道路仍在，责任仍在，中华民族要如何才能到达梦想的彼岸呢?这就需要我们学习革命先辈如山的担当。在改革发展中凝心聚力、攻坚克难，在干事创业中以国家富强、民族振兴为己任，胸怀理想、志存高远。同时永远保持坚持不懈的奋斗姿态，将压力转化动力，在追梦路上不畏艰险，砥砺前行。

“苦不苦，想想红军二万五”。复兴之路，外在压力，内有短板，注定是一个艰辛的旅程，打苦仗、打硬仗、打长久仗亦为必然，仅靠一阵子的热情、仅凭某些方面的优势是远远不够的。唯有不忘初心，用“长征精神”涵养继续前进的力量，我们才会始终坚韧执著、始终斗志昂扬、始终敢闯敢当，最终达到苦尽甘来、梦想成真的复兴彼岸。

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清晰记得钓鱼岛事件爆发后教室里一片义愤填膺的景象，伴随着社会上反日游行示威行动的迅速展开，学校领导和老师们的警告越来越频繁，有些学校甚至采取了封校的方式来防止学生参加示威游行活动。

五四运动已走入了记忆，现在的我们也许还能从课本里重温那黑暗中分娩光明时，一瞬间内心所充满的涅磐般的圣洁感动。对于五四运动，身为学生的我们充满了敬畏与崇拜。相隔近一个世纪，青年学子们愤怒的呐喊声犹在耳畔。似乎就是从那时起，学生开始承担起作为时代先锋拯救这个喑哑沉沦的国家的使命。

萦民族危亡于襟怀的精神踏过岁月的沟壑、穿过历史的烟云传承到新世纪的学子的身上，我们义不容辞的承担起这个迅速崛起的国家的未来。

而五四运动的游行示威活动似乎成为了一个特别的产物，青年学子们走上大街，走在时代的最前沿，以最直白的方式表达对政府腐败的愤怒和天下兴亡匹夫有责的爱国情怀。正是因为五四运动在中国历史上的巨大影响，爱国示威游行活动对于当代学子似乎有着不同寻常的意义，每每上课讲到五四运动青年学子首先展开示威游行时，教室里的学生都有一股莫名的自豪感，也许是相仿的年龄、相同的使命让两个不同时代孕育出来的灵魂产生了一种超越了历史的默契，让我们为同一个国家同一个民族担忧呐喊，为同一个梦想拼搏奋斗。于是在今天，我们在继承了五四精神的同时也自认为理所当然的把示威游行作为学生专用的爱国武器来继承。

当代钓鱼岛问题、南海领土争端等关系中国领土和主权完整的国际问题愈演愈烈，许多民众不满意中国外交部在面对别国蓄意挑衅时只发出强烈谴责等无力警告，示威游行活动风起云涌。身在安逸校园的我们更加深刻感受到自己身上沉甸甸的责任和使命。于是继五四运动后被我们自认为理所应当打上学生标记的进行示威游行的思想迅速在各大校园蔓延。

学生们忿忿不平，恨不得立刻冲上街加入民众游行队伍，可是最终被学校领导和老师给拦住。很多学生心中更加不满，也很不理解，所幸我们都是学生，而不是乡野莽夫，多年的教育培育了我们还算理智的思想。

我们抛弃主观的愤怒情绪，开始客观的全方位的省视自己的行为，教室里寝室里展开了一场场以爱国游行示威活动为话题的分析研讨小会。我们把游行行动看得很重，在现代学生的认知里，“游行示威”是从五四运动起历史和时代赋予学生的权利和义务，而现在这种几乎早已成理所当然的思想已经受到冲击，还好我们不是固步自封的封建统治阶级，所以我们能够扭转自己错误的思维方式，理智分析。

的确，是我们长久以来的认知错了，我们盲目沉浸在五四运动学生们的伟大功绩中，潜意识里希望当代的自己以不亚于当时青年学子们的爱国热情和积极进取的勇气开创一个新时代的五四运动，我们对那段激情澎湃的历史充满崇拜，渴望自己能为国家社会做出贡献，却忘了他们曾经所使用的方式已经不再适用于这个时代。我们没有理由对共产党的处事不满，相反，以和平方式处理国际争端才是时代的选择。五四运动爆发在一个国不将国的年代，人民别无选择，唯有背水一战，而我们不同，处在这个全球化的和平年代中，牵绊我们的太多太多，激进的游行已经属于上一个历史，现在的我们唯有理智，唯有在可敬的沉默中一步一步的崛起，以新的方式构建国家一个新的未来。

正所谓尘土漂浮在空气里只是尘埃，只有沉淀下来才是土壤。爱国不是靠逞一时口舌之快，她同样需要沉淀，沉淀为一个人灵魂的一部分。只有理智的情感才能让民族更有风度，让国家更加强大。