关于创造和谐社会的宣传语【实用19篇】

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也。”不虑而知，就是天之所赋。对于创立性本善的先哲来说，这颗具有良知的心，自然也有着先赋的味儿。《说文解字》释“良”：“良者善也”。良心即可谓善心。

良心似乎是从娘胎里带来的，像贾宝玉含在嘴里戴在颈项上的石坠儿，在自己身上搁着时，不觉得是个宝贝，真有一天丢了，才知道没有了良心，活着就不像个人了;像林黛玉还报恩情的泪珠儿，似乎本是无用之物，可到哪天泪干之时，也是她香消玉殒之际。

郭沫若先生曾经说过“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡。”反思我们这个社会，天天在创和谐的口号中游荡，可是，没有了良心的社会，又何谈和谐。5月1日15时许，20岁女孩魏攀攀大白天遭遇歹徒抢劫，但面对女孩的呼救，却没有一个人伸出援手。当此之时，竟是一名自幼患小儿麻痹症、腿脚不灵便的残疾人挺身上前，堵住了歹徒的去路。为了帮助遭遇抢劫的女孩阻拦歹徒，南孟村47岁的残疾人吴文德被歹徒连刺六七刀，经抢救无效死亡。被上帝亏待了的吴文德坚守了自己的良心，我们平凡的芸芸众生又在何处?在做些什么?

良心是参天大树的根基，没有它，一个人就只是一根即将枯死的朽木;良心是巍巍大厦的栋梁，没有它，一个人就只是一堆散乱的砖瓦。那个冷寂的黑夜，刹车声惊醒整个杭州城，一个鲜活的生命就此陨落。杭州飙车案的罪魁祸首——胡斌，正是失去了良心，漠视生命，视生命为无物，才落得锒铛入狱的下场。难道他不清楚在城区飙车的危险，不，恰恰他知道，只是他被玩乐蒙蔽了良心。而没有良心的守护，悲剧就此发生了。

“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”(《孟子·上善若水》)不管有多少令我们伤心的事情在发生，依然坚信这个我们共创的和谐社会是一个良心社会。

他，一个普通人，一个普通的外来经营者，面对犯罪分子，面对穷凶极恶的歹徒，临危不惧，义无反顾地冲上前帮助被害弱女子，不畏报复不为报酬，挺身而出，见义勇为。范圣高以其平凡的岗位，平凡的琐事，书写着不平凡的英雄之歌。南昌英雄城十分需要这样的英雄，构建和谐社会，需要更多的范圣高”。

她，一个平凡人，一个平凡的阿婆，小悦悦两次被汽车碾压，七分钟的时间里，18个人冷漠地从这个可怜孩子的身边走过，竟然没有人伸出援手。陈贤妹却为我们坚守住了道德的底线，她也用她不到1.4米的身高为我们撑起了明天的信念，一个拾荒阿婆为我们拯救了良心。

他，一个寻常人，一个寻常的上海738路驾驶员，朱德龙师傅在出车途中，突感不适，手抚胸口;当他驾驶到古浪路真大路附近之时，朱师傅突然向右软软地瘫倒在驾驶室地板上。他最后一个动作是踩下刹车，将车停在路上，连车钥匙都来不及拔。最终，一车乘客和路人安然无恙，但是58岁的朱师傅再也没能醒来……朱师傅用他的生命、他的良心为我们的和谐社会撑起了一片蔚蔚蓝天。

良心是用一根布条背着妈妈上班的语文教师陈斌强;是接收几百名残疾孩子未收一分钱的高淑珍;是30年来赡养了6位孤寡老人的林秀贞;是坚守在贵州深山，为村民健康付出青春的赤脚医生李春燕;是听不到声音，但却用美丽舞蹈打动观众的残疾艺术家邰丽华;是连续12年自强自立，带着妹妹上大学的洪战辉……苏格拉底说：“美德即知识。良心就是美德。带着良心上路，让我们在人生路上越走越远。”

良心是构建和谐社会的地基，地基愈厚，愈能载高;础石愈厚，愈能负重;良心愈厚，愈能发展。让我们呼吁：和谐社会需要良心，它不再是一种口号，不在是一句套话，它会是我们人人心中的至宝。盈盈月光，让我们掬一杯最清的;落落余晖，让我们拥一缕最暖的;灼灼红叶，让我们拾一片最热的;萋萋芳草，让我们摘一束最灿的;构建和谐社会的漫漫长路，让我们捧着至清、至暖、至热、至灿的——良心。

导语：天空因为蓝天白云而显得和谐;红花因为绿叶的陪衬而显得和谐;社会因为文明而更加和谐。

今天你笑了吗?你的微笑是校园里最美的花。今天你谢了吗?感恩的心能让我们的生活充满阳光。今天你做了吗?举手之劳会让我们拥有一个洁净的世界!当今的文明无处不在，它像绵绵细雨洒落在大地上，像阵阵清新的微风，吹进人们心中，像一缕缕阳光，让人人都感受到温暖。

文明是什么?文明是平时与人相处的亲切，是当同学有困难时热情帮助，是见到师长时的一声问好，是不小心撞到对方的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾桶的举动……。我们的国家自古以来称为礼仪之邦，我们的民族自古以来都是一个讲究品德教育，个人修养的民族，一个甜蜜的微笑，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容，融汇成美德赞颂曲上一个个拨动人心的音符。文明不是抽象的概念，不是遥不可及的理想与追求，它会以各种形式表现在我们的社会。古代的孔融、岳飞，当代感动中国的十大人物，他们的优秀事迹，无不彰显着我们民族的文明。特别是雷锋同志，一辈子做好事，点点滴滴为人民服务的崇高行为，不正是针对“文明”一词的最好诠释么?

千百年来的文明礼仪之风传承至今，我国劳动人民历来重视道德教养与文明礼仪，具有悠久的传统美德。讲文明，懂礼仪是构建和谐社会的关键因素，正是有了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的民族思想等方面，中华民族才创造出了灿烂的文化。

人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人，对社会，还是对整个国家，整个民族，都是何等重要!文明是一种品质，一种修养，一种受人尊敬并被大家广泛推广的崇高行为。我们从小接受文明礼仪教育，许多同学谈到文明那是不费吹灰之力就出口成章，可我们来到校园，看到地上随处丢弃的垃圾时，那之前口口声声做文明的小学生，不乱扔垃圾不就只是轻轻松松地喊口号了吗?有何作用!在社会上，有许多默默帮助别人，不求回报的“雷锋”一位名叫李双军的男同志，五十几岁了，是北京自来水集团的一名职工。李双军从1978年以来始终坚持每个月的27日到西城区二龙路和和丰盛两个社区，为十多位孤寡老人服务。被称为“老雷锋”他让我们真实的感受到了人世间的真，善，没。他的事迹看得见，摸得着，学得到，他的凡人善举证悄然改变着许许多多的人。

我们敬爱的毛主席在延安的时候，去医院看望向应政委。两人愉快的在病房里交谈起来。护士进来说：“同志，医生吩咐，病人要安静，不能会客。”毛主席听了，谦和地对护士说：“对不起，小同志。”随机辞别关向应，离开了病房。毛主席没有说因为他是主席就能够不讲文明，不守纪律，而我们更应该像毛主席学习，不是吗?

我的外婆想来是一个爱打扫卫生的人，但最近她的脚因为扭到了很疼。但她看到楼梯过道上的灰尘，垃圾，没人扫忍着痛，一瘸一拐地拿着扫把把楼道里扫的干干净净，这是多么令人敬佩的一件事啊!

如上所述，文明并不抽象，古人说：“一毫之恶，劝人莫作，一毫之善，与人方便。”只要大家从小事做起，从我做起，只做好事，不做坏事，那社会的文明就会蔚然成风了。

生活就像一个善解人意的小姑娘，她迷人的微笑叫理解。它淳朴的心灵叫高尚，她做出的行为叫文明。每一个小小的细节都渗透了人与人之间互帮互助，互相尊重的精神。将自信，善良与宽厚播种在他人的心田，收获的将是你无法意想到的快乐。

我们的生活在变美好，人们的文明程度逐渐提高。而我们这一群新时代的少年当然也不能不紧跟随着社会的步伐。如果我们每天总是行色匆匆地赶自己的路，而没有学会为他人着想，我们又怎么可能在这样一个文明的时代找到自己的一席之地呢?让我们与文明手拉手心连心，争做文明小公民，共创和谐社会!

当今世界对于国家的可持续发展给予了极高的关注，而一个真正有活力，而又富有生机的国家是怎样的呢?回答是，拥有一个"和谐的社会" 。何为"和谐"?看看这两个汉字便有了答案。"禾"，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;"口"、"言"应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;"比"，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，"和谐"乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着"和谐"这一理念在新时期发展形式下的应用。

而从民俗来看，中国人民也是极其注重民俗文化的和谐的。新年彼此温暖的祝福，那热闹的隆隆炮竹声，喜洋洋的灯笼元宵等，无不表达着人们对于新年生活幸福美满的期待。同样的，中秋节、端午节等传统佳节，更是人们长久以来对于社会和谐的一种祝愿和热盼，展现了中华民族对于文化积淀的继承与重视。可以说长久以来，我们都以"和"为我们待人处事的方式方法，"仁者爱人"、"以和为贵"等更是成为我们民族的千古名训。儒家的"礼、义、仁"，道家的对"美"、"道"的探究等，无不成为我们五千年来华夏文明厚厚的积淀。而这样厚重的文化积淀更是我们和谐社会所长久向往与推崇的。可以说，中华文化的基调，便是和谐这一永恒不变的旋律。

然而近一百年来，不和谐的一幕幕却也在加速上演着。当蒸汽机代替了手工作业，当电能、核能代替了煤炭石油时，人们逐渐破坏了自然的和谐。不知道多少黑烟毒气排入了原本湛蓝的天空，不知多少农药灰尘在大地飞舞。而一次性餐具、电池等不可再生物也不可避免地破坏了生态的和谐，破坏起了整个人类赖以生存的家园的和谐。或许几十年、几百年后我们将没有了淡水，也许石油等一次性能源也将很快被用尽，届时我们又该何去何从?生态的和谐是多么的重要啊!

人们与自然的不和谐因素使生态环境受到了极大的破坏，而人与人之间的不和谐也给人们带来不快与痛心。伊拉克战争打破了新世纪短暂的和平，死伤惨重，虐囚事件也层出不穷。伊朗、朝鲜的核武器危机，台独的分裂，美国的单边主义，这些无不引起了那些追求和谐社会人们的反感。可以说，

和谐社会的根本应该是公平、正义、协作与共同繁荣的。

好在和谐仍在我们的身边。近年来，人们也不断尝试着对更加美好未来的探索。京都议定书的广泛认同，"非典"时期手牵手的互帮互助，印度洋百年罕见的大海啸面前人们更是肝胆相照，一方有难，八方支援，共同努力将损失减到最小。面对现有的矛盾与问题，我们更需要实实在在的努力，以及开阔的胸怀。

要和谐不要民主。要黑暗不要光明。怎么能把和谐与黑暗划等号呢？不要民主的和谐，专制下的和谐，一定是黑暗的和谐。和谐的前提是民主与法治，和谐的特征是平等与自由。没有自由的和谐是奴隶的顺从，没有法治的和谐是强权的欺凌，没有民主的和谐是伪善的包装。

一棵树不能改变气候，但森林可以改变气候。一个人不能改变社会，但全体社会成员的共同努力则可以改变社会。我们现在要构建和谐社会，就需要全体社会成员的共同努力。上下一心，众志成城，和谐社会就会很快到来。从中央到地方，从高层到基层，从社会团体到每一个人，都有切实的举措，那么和谐社会就会成为现实。涓涓细流汇成江河，各个部分努力的结果，就是社会整体的发展。必须民主的发挥每个人的力量，才能更好的营造和谐社会的氛围。

人的发展与社会的发展是如此，人的和谐与社会的和谐也是如此。一个社会要和谐，一个国家，一个地区，一个人也要和谐。小和谐构成大和谐，大和谐促进小和谐，和谐是人与社会共同发展的目标，和谐才能更好地发展。和谐就是矛盾的统一，和谐就是平衡，和谐就是中庸之道，和谐就是科学发展观，和谐才具有亲和力，和谐才有活力，和谐才能可持续发展。全体社会成员共同努力，不断消除那些不和谐的因素，创造和谐的一切，那么和谐社会就会如期而至。

人的和谐，就是冷静与热情同在，就是刚柔相济，德威并存，就是身心俱健，活力四射。社会的和谐，就是全体社会成员共同进步，就是各地区、各区域共同发展，就是每一项事业可持续发展。让人和社会都和谐，让社会与人齐发展。

我们要有一种好的心态，社会是我们短期内无法改变的，所以我们只有持有一种好的心态去融入社会，更好的落实民主的生活，保持一个好的心态，一个好的人生价值观念，乐观的去面对重重事，你会发现生活是很简单的，从简单的生活过程中，你会发现生活是多么的甜蜜，好比生活中的一个简单的微笑，一个认可的眼神等等。

作为生活方式的民主是指一种约束主体行为的观念体系，它已经深入人心，成为人们的习惯性行为方式，贯穿于人们的日常生活中。严格地说，在工作日的八小时之内，人们的行为方式由所属的组织的规章规定，个人自由比较小。八小时之外的日常生活则可以充分展现一个人的价值观和精神风貌。民主的生活方式得以体现。

和谐则是人对自身与社会、自然的进一步认识，其实沟通也是和谐的一个组成部分。和谐是民族文化的一部分，儒家的“仁爱”、“仁义”，墨家的“兼爱”、“非攻”，道家的“鸡犬相闻，老死不相往来”，以及陶渊明的《桃花源记》等传统文化中，都蕴涵着和谐的思想。一个中学生要想真正体味和谐，就要先从体验社会和人生开始。

我们在社会中生存，我们在社会中成长，社会是我们的摇篮，是我们家园的所在地。因此。和谐社会是我们的目标。

我家旁边有一个小饭摊，那里每天人来人往，饭摊人员忙得不可开交。昨天这里就发生了一个小“故事”，这“故事”另我“难忘”。

一位手拿公文包，穿得像白领，戴一副眼睛的先生加入了小饭摊的行人行列。当一位营业员端着一碗紫菜汤路过时，“悲剧”在刹那间发生了：紫菜汤被打翻了，公文包掉进了地上，公文包掉进了地上的汤渣中。那位营业员的连瞬间变得凶神恶煞，而那位白领两眼瞪得很凶，嘴里仿佛有什么东西要吐出来似的，鼻孔也变得牛气冲天，接着就开始对骂。我意识到，这是一场“世纪大战”，我就赶紧撤了。

通过这件事使我对中国人为什么不能和谐有了肤浅的了解。因为大人们张口就骂，闭口就打，像白领这样的优秀人士，十时毫十分虚伪，张口马克思主义，闭口自我主义，从而对儿童产生了不良影响，儿童也张口说脏话，人们之间的关系也变得不和谐起来，还有，人们的知识太浅薄了，满脑子想的都是“老文化”，对文化意识不屑一顾，因此社会又不和谐了。我十分困惑，为什么人们连和谐这个词的含义都不知道。我对他们并不是失望，而是希望他们对和谐理论能有更深的理解。

和谐，是一个希望的开始；和谐，是做人的根本之道；和谐，是一个国家繁荣的必经之路。我希望人们眼中能看到和谐，看到尊老爱幼，看到了世界的和平。让我们一起创造和谐社会吧！

马路上飘起了钞票，这种场景一般只会出现在电影中，不过，25日下午，在山东青岛却被驾驶46路公交车的司机遇到了，他在行驶到青岛黄岛区辛安北车站时，看到前方马路飘来一张张百元大钞。

25日下午四点半左右，驾驶46路公交车的司机陈明业，发现一位正行驶在自己前方的电动车居然开始“撒钱”，而这位骑电动车的女士却全然不知。

青岛46路公交车驾驶员陈明业： 就看到她那个手提包里散落了一些钱，散落这么多钱，人家肯定也很着急。所以就停下车，和市民一起，还有车上的乘客，帮忙捡了起来。帮忙的乘客也都把钱给了我。

经过清点，捡到的纸币共计2300元。陈明业收好这些钱，一边向终点站行驶，一边寻找刚才骑电动车的女士。

陈明业： 过了红绿灯大约有100米，我看见了她，在路边。可能她也发现钱少了。我跟她招了招手，然后一指。

随后，刘女士跟着司机行驶到了终点，拿回了散落的2300元。

失主刘焕英： 2300块钱全部都还给我了，一分都没少。我真的当时很感谢。

我住的县城虽小，却处处充满着友爱，充满着生机，人人互信互爱，共同建设着一个和谐的社会。

走出家门，小区二期建房工程工地尽收眼底，工人们头戴安全帽，身穿安全服，屋里屋外，墙上墙下，场地上，机械旁，到处都是他们的身影。机器的轰鸣声，工人的号子声连成一片，好一派热火朝天的景象。看到这些为城市建设添砖加瓦的工人们，分不清哪个是老板，哪个是工头，哪个是来自外地，哪个来自农村，看见的只是他们相互的关爱，共同的劳动。

漫步来到集贸市场，蔬菜水果，鸡鸭鱼肉，琳琅满目。城里人，乡下人，本地人，外地人，相聚一堂。微笑的脸上看不见鄙视的目光。讨价还价显示出真诚与互信，拥挤的人群中虽有一些穿着制服的工商管理员，正忙着为赶集的乡下人把称提筐，安排摊位，市场处处是那样的繁忙，却又是那样的和谐。

回到家里我想，我们生活在这个城里，这个社会，离不开乡下的农民工，外地的经销商，有了他们，一座座楼房拔地而起，有了他们，我们的生活多姿多彩，有了我们所有人的团结友爱，才能更好的建设我们的家园，建设一个和谐的社会!

1940年12月18日，雷锋出生在湖南省长沙市望城县的一个贫苦农家。解放前，他的父母在敌人逼迫下死去。于是7岁的雷锋便成了一个孤儿，被村中的一位好心奶奶收养。

雷锋一次又一次艰难的活下来，长大后终于当上了一个普通的汽车兵，而他却做出了不平凡的举动，好事做得不计其数。雷锋叔叔看见战友的棉裤破了，他就在晚上一声不响的把棉裤补好；大嫂的车票丢了，雷锋叔叔就用自己的津贴帮大嫂补上车票；当战友家有困难时，雷锋却偷偷以战友的名义寄钱给他们家；还有，一次去沈阳的路途中，他看见一个小女孩跟妈妈走丢了，雷锋二话没说背起哭泣的小女孩就去找孩子的妈妈……他常说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我们要把有限的生命，投入到无限的为人民的服务之中去。”雷锋叔叔的这种助人为乐的精神多么值得我们学习！

在我们的生活中也有许多“小雷锋”。一些小同学在马路上遇到有困难的人，他们会毫不犹豫的去帮助对方；一位好心的叔叔见到有人落水了，马上丢掉手中的报纸，跳进水里救出小男孩，此时被救上来的男孩和好心叔叔已经冻麻木了；还有，一位五年级学生，她家附近住着一位残疾的奶奶，她常常陪着奶奶，逗奶奶开心，让奶奶的生活充满了乐趣……这些平凡的人，做出了那么多不平凡的事，为美好和谐的社会做出了贡献！

可是有些人不但不帮助别人，反到害人。看到老人过马路，不扶着还故意撞到老人，拿老人取乐。还有家喻户晓的“小悦悦”事件，一个垂危的生命躺在路中，不少路人经过都可以装作视而不见，反而一个拾破烂的老太太伸出援助之手。其实是多么平凡的一个举动呀，可对需要帮助的人可能就是挽回一条生命的伟大之举！这拾破烂的老太太就是现代的活雷锋。

雷锋叔叔就是这么一个平凡的人，可他的全心全意为人民服务的精神是多么的值得我们学习，值得我们去发扬光大，如果我们每个人都有这样的优良美德，社会将变得更美好更和谐！作文

中学生用手机拍下占用非机动车道的私家车，遭人“围攻”。网友对此褒贬不一，而我认为，中学生此做法正是其责任意识的体现，也是其作为社会一员应有的权利与义务。

当下社会，物质至上，由此而生的个人本位主义大肆铺张。“权利”成了社会最敏感的字眼，然而，过分的追求权利的最大化却将“责任”抛之脑后。却是不可为的。女子对中学生的质问恰反映出当下社会的“权利热”，而中学生的回答才彰显出一名社会分子应有的态度：权利与义务同等重要。

“人应该站在传统上内心才会深刻。”林清玄的话提醒了我：中华民族向来是以责任为发展复兴的起点。如兴邦之责，如民族复兴之责……傅雷正是这样的榜样。身为文人，他首次完成《人间喜剧》的翻译，为东西方文明的交汇融合做出了突出的贡献；身为父亲，他以《傅雷家书》传递了一个父亲的爱与责任，完成了几代人心灵的对话和情感的媾和。中华民族今日辉煌当然少不了傅雷等人对责任的担当，而这种责任感正是女子等许多社会人所缺少的必须的人格魅力。

也许有人说，学生的本职是学习，何故“跨界”，多管闲事？然而，学生是社会的重要组成部分，责任意识的培养正应该从学生开始。所谓“天下兴亡，匹夫有责。”社会的发展形态于任何生存于其中之人皆有责任。而且，随着社会意识多元化，社会发展一体化，“一心只读圣贤书”的学生早已被时代抛弃，只有有责任心，有担当的学生才可成为时代大潮的乘风者与弄潮儿。

“人不应该是插在花瓶里供人欣赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。”设想，如果社会上追求权利而忘记责任，是否还会有民族振兴的曙光？责任意识会使一个人在做任何事都保有一颗饱满的心和坚定地目光，从而使其在任何风沙里都有搏击的可能和成功的把握；人人有责任意识，民族便会有无限的生机与无尽的可能，强大的自信与无畏的勇敢会使其成为一把利剑，穿透历史和人文的束缚，于世界矗立。

从明天起，做一个有责任心的人；从明天起，认真思索个人对社会应所承担。切实以一“内在人”的身份关注并推动社会发展，点亮和谐之灯。

创建和谐社会是一种坚持以人为本、以促进人的全面发展和进步为目的的社会发展观。创建和谐社会，政府的重视和投入固然重要，但作为二十一世纪生力军的青少年，更需要为我们家乡--湛江创建和谐城市而出谋献策。

在我看来，一个和谐的社会包括三大方面：

一、人与自然的和谐。

构建和谐社会，必须充分考虑环境、资源和生态的承受能力，保持人与自然的和谐发展，实现自然资源的有偿利用。

湛江是一个美丽的港口城市，拥有丰富的农业、海产、矿产、油气及旅游资源。既然有了如此优越的生态环境，我们更应该因地制宜地开拓一条新的发展思路，即以生态环境为基础，发展无大资源能源消耗，不破坏生态环境，不造成严重污染，成本低，见效快，市场好的绿色经济。但我们在保护生态环境，走科学发展道路的同时，并不排斥当地已有的合理工业的发展，也不排斥不牺牲或少牺牲生态环境的高新技术企业的发展。尽管如此，有些排污比较严重的工厂要特别引起重视，不要让那些自然闺秀和优美的环境被臭气脏水污染损坏了，要给子孙后代留下一块安康的宝地。

只要按着科学的发展观办事，就会取得既保护了生态环境，发展了经济的双赢结果，也带来一个人与自然的和谐社会。p

二、人与社会的和谐。

众所周知，湛江凭着经济快速成长，已经开始慢慢跻身于小康地区，无论是人均本地生产总值，还是居民的年平均收入，都有所上升。但是，贫穷仍然是湛江挥之不去的难题。

首先，部分人长期生活在贫困线之下，家庭开支紧绌不堪。再者，贫富差距不仅没有缩小，反而有越来越扩大的趋势。随着农村产业结构调整步伐加快以及国企改革的不断深入，农村富余劳动力和企业下岗失业人员就业压力日益加大。

一个贫困人口大量存在，贫富悬殊又日益扩大的社会，难免形成贫富对立，矛盾加剧，直接影响社会的和谐稳定。可以说，结合社会力量，下决心解决贫穷问题的工作已经刻不容缓。因此，我们要以满腔热忱树立群众利益无小事的观念，尽心尽力为群众办实事。单靠间断性的慰问和救济无法从根本上解决问题。那么，我们又应该从哪方面着手落实呢?

首先就是要增加农民收入，其次就是要加大力度解决就业与再就业问题，再者要完善社会福利保障系统。

只有主动进位，运用市场、合同、商标监管等职能，帮助群众谋发展;延伸职能，深化服务层次，及时地排解群众生产、生活中出现的各种难题;帮在群众最需要的地方，服务在群众最需要的时刻;用服务特殊群体来支持发展;真心实意地支持实施再就业工程;通过结对帮扶等手段解决一部分特困户就业问题，才能从根本上缓和这种矛盾，从而创建一个人与社会和谐的社会。

三，公共治理与社会的和谐。

我个人理解，现代社会基本由三类组织构成：一类是公共部门，一类是企业，一类是非营利组织，这三者能否各司其职，对社会的和谐有直接的影响。

政府是凌驾在社会之上最具权威的公共机构，它代表的是公平、代表的是正义，在社会上面凌驾了很多很多机构，如大学、医院等。但除了政府之外，任何其他机构都不具备政府这样的职能。政府的公共政策、制度安排是否得当，会直接影响公共治理的和谐;而公共治理的和谐与否，又会直接影响到一个国家一定时期人与自然、人与社会的和谐。正是从这个角度上，我认为公共治理的和谐不仅是和谐社会的重要组成部分，而且是决定其他和谐要素是否和谐最关键的因素。

由此可见，公共治理在和谐的社会构建中，扮演着非常重要的脚色。四、公民道德素质与社会和谐。

我们说，构建社会主义和谐社会是一项系统工程，如同建造一座宏伟大厦的系统工程一样，需要三个支撑点把所有工程结构联结为一个有机整体：有了和谐的经济关系、和谐的政治制度、还要有和谐的公民素质。

一个和谐社会是一个有责任的社会，没有责任感，任何社会都不会长期繁荣和可持续发展，没有责任感，市场就会唯利是图，个人的发展就会变得冷漠自私，这会造成严重的社会不稳定。我们经常看到许多社会问题的形成正是由于缺乏责任感产生的。在任何一种情况下，没有责任感的社会，其凝聚力就会大大被削弱，社会的和谐程度更会受到损害。

责任不仅仅是政府的，也是全社会的。因此作为这片红土地的一份子，我们应积极担负起社会和家庭赋予我们的各种责任：首先公民应具有良好的社会公德意识;第二，公民应具有高度的诚信意识;第三、公民应具有强烈的社会责任意识。

只有提高个人的道德素质，以良好的职业道德和社会责任感，满腔热情地投入“百姓创家业、能人创企业、干部创事业”的大潮中去，爱岗敬业、恪尽职守、开拓创新，才能真正为建设和谐平安湛江尽责。

五、青少年健康成长与社会和谐。

在整个社会中，广大青少年与构建社会主义和谐社会的关系最为密切。当前部分青少年中出现的理想信念模糊、思想道德滑坡、社会责任感缺失，甚至在外来错误思潮和社会不良文化的诱惑和侵蚀下，走向违法犯罪，严重干扰社会的和谐与稳定，已成为一个突出的社会问题。因此，不断加强和改进青少年的思想道德建设，对于构建社会主义和谐社会有着重大的现实意义。

其中，“传承”、“引导”、“关爱”、“保护”是对待当代青少年的四个主要环节。通过教育，促使青少年学习继承民族精神和革命传统，全面提高青少年的整体素质。用青少年易于接受的形式和载体，动之以情，晓之以理，导之以行，把社会主义思想道德生动具体、细致入微地融入青少年成长的各个环节，才能引导他们健康成长。还要特别注意发挥青少年自身追求进步的内在潜能，捕捉他们身上微小的闪光点，适当地引导他们克服浮躁心理，保持平和心态，理性对待各种矛盾冲突，从构建和谐班级、和谐家庭、和谐社区、和谐校园做起，自觉为家庭和睦和社会和谐做出贡献。

总而言之，社会的和谐是发展是创业的前提与最终目标。

和谐社会不会凭空而至，也坐等不来。创建和谐湛江的大业也不是一朝一夕就能实现的，它需要脚踏实地的艰苦奋斗，需要全体湛江人民的共同参与和各方力量的协同作用。

红土地上的儿女们，积极行动起来吧，让我们齐心协力，团结一致，在湛江这片大地共同奏响一曲和谐的创业之歌!

有位著名的化妆师在谈及“妆”的艺术时，说了一句让人感到意外的话：“最高超的妆是无妆。”然后她微笑着解释：“把一切都回复到原来的自然状态，也就回复其最真实的美丽中去了。” When a famous makeup artist talked about the art of "makeup", he said something surprising: "The highest super makeup is no makeup."Then she smiled and explained: "Return everything to the original natural state, and then reply to the most authentic beauty."

诚然，信赖着化妆品的人们是忽略了这一点自然的美才是最美。人们在化妆的时候只是把自己的脸当成了调色盘，这儿应该是白色，那儿应该是黑色，颊上应该添点红色。就像一个对画画一窍不通的人，认为蓝天应该是蓝色，于是一笔辗过一片蓝，纯洁得只能看到一片蓝;太阳应该是圆，圆得让人只会想到祖冲之。人们就是这样“起先是为了欺人，后来是为了自欺”的胭脂水粉中把自己变成了一个颊则的标本供人观览，标准得毫无可言。这就是一种不和谐漂亮但不美丽。

聪明的化妆者选择素面朝天，选择自然，同时也选择了个性这样一张脸，怕是再高明的易容术也造不出一张一模一样的吧!有雀斑怎么样?有皱纹又怎么样?我照样可以笑得很潇洒。早春自有一种柔嫩的美，晚秋更有它的万种风情。

无妆，美在和谐，美在自然。枯树枝上一点绿，很美;一树浓得像能滴出水来的绿，也很美;被秋风吹枯的绿，却仍然很美，因为从没有人刻意要求它们怎样绿。

和谐是一种美丽，不是完美，也不是美得无所适从，这是最平凡的一种美。

譬如，家和万事兴。不管这个家有什么样的背景，什么样的人，它所要具备的只是一个“和”字，由此便可以知晓这个“和”的重要了。有位雕塑大师曾经连夜完成了一副作品，他兴奋地叫来他的学生们观赏，“这雕塑真是太美了，特别是这只手，我敢保证，这是世界上最完美的手!”他们如是说，甚至忍不住伸出手去握那只绝世之作，艺术家威了眉头，操起一把斧子毫不犹豫地打碎了那只让人叹为观止的手，“手应该是身体的一部分，它应该与身体保持谐调，而这只手，它已经不属于这个身体了。”艺术，也追求和谐。

再譬如，音乐。音乐没有了和谐就变了质，变成燥音了。不同的音乐配上一定环境才可以称为音乐，喧燥的摇滚放到俱乐部中才有适合它的舞台，假如把它挪到校园中的话就只能和机器绞碎砂子的声音归为一类了;叮咚的杨琴配上一段低吟浅唱想必会很美，但换成一段奔放的“rap”会有什么效果?气氛和环境的不和谐会让一种美丽在另一种美丽中腐烂。

和谐，源于自然归于自然，不要让唐脂俗粉掩盖了自然的美，因为我们并不需要一种僵硬的美丽。

和谐，是我们生存的共鸣，是人类生存的共鸣，更是万物生存的共鸣。如果没有了和谐，那么世界上所有的人类，甚至是事物都无法生存。其实在自然界中，到处都绽放着和谐带来的光彩：因为有了天空的呵护，鸟儿才能自由地翱翔;因为有了大地的滋润，树木才能快乐地成长;更是因为有了和谐的气息，人类才能在这个世界上更好的生存。只要你对人好一点，宽容一点，友善一点，你一定会发现，其实和谐就在你的身边。

我曾经去乡下旅游，居然看到了这样的一幕：在一个很贫穷的小农村，那里的人都没有钱，只能靠种田来维持生活，但是那里的人都互相帮助，生活得很开心。其中有一位老奶奶突然发病，她的邻居发现了，就马上把她送到附近的小诊所，这才救了老奶奶的一条命，可她的邻居却花光了他所有的积蓄。这是什么?这就是和谐，他们互相帮助，这才使他们的生活过得那么快乐，那么幸福!

和谐之美在于互相帮助。因为拥有互相帮助的爱心才有和谐。爱心是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。爱心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——爱心之和谐，竟妙不可言。和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。让我们一起构建和谐社会，使我们生活在一个充满和谐的气息的社会，充满和谐的气息的世界中，使我们生活得更加快乐，更加幸福吧!

何为和谐?看看这两个汉字便有了答案。禾，意则关怀自然，关注生态，让人与环境协调发展;口、言应当互通互信，注重文化交流;顺应民意，彼此和睦共处，世界大同，体现人文情怀;比，更应竞争有序，在公正的竞争与合作中谋求发展和进步。由此而得出，一个和谐的社会也必和于自然，顺于民意，谐于发展。

纵观历史，和谐乃是社会的主色调。汉代丝绸之路的开拓与繁荣，使原本遥远而陌生的国度之间有了广泛而深入的经贸科技交流，使人们对古代各国民俗文化有了新的认识与了解，促进了人类文明的发展进程，使整个社会和平繁荣。而与之带来的文化观念的碰撞，物产的交换也使人们的生活更加丰富和多元化。唐太宗，唐玄宗更是任用贤良、虚怀纳谏、广开言论、轻徭薄赋，使政治清明，经济繁荣，并且以开放的胸怀大开国门，与日本等国密切来往，使人们感受到他族文化的魅力，极高地促进了民族繁荣与民族和谐。而到了现代，近年来我国不断加深的改革开放，不断深入的制度改革，也都是社会和谐进步的力证。其中，面对改革发展所带来的矛盾，党中央更是主动应对，通过宏观调控等政策，使社会经济平稳快速的发展，这正体现着和谐这一理念在新时期发展形式下的应用。

一个和谐社会是我国增强发展后劲的必然要求，是我国在新的历史时期下必须完成的历史使命，而要营造这样一个和谐社会，急待于我们全体社会成员不竭的努力，以主人翁的精神，放远眼光，联系世界，共同努力!

美哉!我少年中国，与天不老。在历史的十字路口上，让我们一同兼收并蓄，品和谐之美，谱写新世纪的和谐之曲吧!

随着祖国日新月异的变化，现在的中国网络技术高速发展，网络已渗透到社会的各个领域，进入到千家万户，充实着并改着人们的物质和精神文化生活。网络可以说就是一个取之不尽的聚宝盆，也是我们学习知识的宝库。：古今中外，无所不知；购物休闲，无所不有。走进网络就像走进一个博大精深，包容万象的世界。网络与人们的生活已息息相关，不可分离，但不论什么东西都会有利有弊，在它给人们带来无限便捷的同时，也会出现一些不健康的信息消沉人们的意志。

正在生长发育期的我们，由于自我防范意识不够强，容易受到不健康网络内容的侵蚀，沉溺于网络而不可自拔，甚至在网络负面内容的诱惑下走向犯罪。所以家长和老师要为孩子文明上网创造良好的家庭环境和社会环境。家和学校是孩子生活的最重要环境，家长和老师对孩子的成长也起着至关重要的作用。教育孩子应该采取科学的方法，用通俗易懂的语言将不文明上网的害处说给孩子听，让他们接受。要从言行上做表率，以身作则。做到以下几条：1主动配合学校，加强对学生的网络文明教育。对于学生正常上网要求应给予满足，以利于取得他们的信任，建立沟通渠道。

对学生上网时间过长，上网次数过频，上不健康网站，家长和学校应对他们进行引导和制止。而对于他们正常健康的交友，聊天应给予指导和支持，这样一方面制止学生上网的负面产生，另一方面支持学生上网的下面要求。使沉溺于网络的孩子戒除网隐，同时也不会产生逆反心理，与子女商量文明上网，明确上网时间和内容，使孩子免受不良网络信息的影响和侵害。2不论工作多么繁忙，生活多么辛苦，请您继续做孩子们的朋友，了解他们的内心世界. 家长除了以身作则正确使用互联网之外，还要关注孩子的身心发展，了解和理解孩子的需求，要和孩子共同成长。

作为孩子的监护人，给孩子朋友式的关怀，多与他们谈论他们的朋友和活动，做他们的知心人。分享孩子从网络世界中得来的乐趣。给孩子宽容而合理的引导，不能以强制手段限制孩子上网的需求，物极必反，孩子会寻找其他上网场所，比如非法网吧。如此，则得不偿失。3教育孩子增强法律意识，遵守社会公德。引导孩子安全上网、文明上网，不进营业性网吧、并监督孩子不长时间上网等。家长要身体力行，在网络道德言行上给子女做表率，树立正确的网络观，家长要带头学习网络法律，自觉遵纪守法，诚实守信，言行一致，要坚持自我约束，坚决抵制网上色情、暴力等有害信息，以良好的品性修养为子女作表率，为孩子们带好头。4家长和学校也应该让学生多了解网络，加强网络知识的渗透。

如怎样发电子邮件，搜索资料，下载软件，怎样安全上网，防止病毒等，还可以慢慢引导孩子文档输入，电脑绘图，动漫设计，网页制作和程序设计等知识，这样孩子们就不会局限于上网只打游戏或听音乐了。网络本身并没有什么不好，新生事物的到来会出现一些问题是很正常的，关键要看我们如何正确地对待它，要取之好处，去其坏处，它就会成为我们大家的朋友。这就需要我们一起行动起来，积极参加网络文明方面的学习。努力掌握计算机、互联网等知识，创建文明网络，共建和谐社会！

[创建文明网络共建和谐社会作文

朋友，愿你播下宽容的种子，送上诚信的玫瑰，带上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清风送爽的大草原上，仰望那无边无际的蔚蓝屏障，聆听那动人心弦的草原民谣，它会让你置身于另一个世界------充满和谐之美的人间天堂。

那美丽的鲜花，因为有了绿叶的依偎，才显得清纯和鲜润;那蓝蓝的天空，因为有了白云的打扫，才显得静穆和安详;那宽广的大地，因为有了万物的拥吻，才显得和平和馨香。而一个人，一个家庭，一个社会，甚至一个国家，不也是因为互相依存，互相映衬，互相促进，一起共同发展，才呈现出那五彩斑斓的和谐吗?和谐犹如一幅画，好似一首歌曲。和谐产生美丽，和谐生发了力量。

和谐不是强行的，而是顺其自然的。不和谐的生活不会产生共鸣，无法演奏生活美好的乐章!和谐不是停滞，也不是凝固的，而是一种积极的前进的状态。在一个地方，今天和谐了，明天又会被新的矛盾所打破;我们又要做新的努力去争取达到新的更高的和谐。

和谐之美在于宽容。因为拥有宽容才有和谐。因为拥有宽容才有和谐。宽容是人类情感中的种子，她能在人类的心灵这片净土上扎根发芽，再爱的保护下茁壮的成长。宽容之心是多么伟大的，她能够熄灭怒火，她能感化邪恶播散善良，她能够无私奉献，从不计较。她让我们享受阳光一般的温暖。雨珠一般的滋润——宽容之和谐，竟妙不可言。

诚信是一颗珍贵的钻石，是和谐之美的结晶。诚信好过一支玫瑰，在花园之中，她是最美的，美得妍艳欲滴;美得热人心潮;美得高尚;美得完美无瑕。有了诚信之后，和谐的美足以体现了!

千百年来，中国人一直在追求政治和谐、社会和谐。和谐社会更是人们渴望的，如今倡导的“和谐社会”，其中的“和谐”二字不只是指社会的一种状态，更重要的是，让人们能从“和谐”这一角度对社会发展有更深层次的理解。

生活在“和谐社会”的人最能体会“和谐社会”的幸福，经历过社会冲突的人更懂得“和谐社会”的可贵。我们一直在为建设“小康社会”而努力，其实“和谐社会”与“小康社会”是一鸟两翅的关系。“小康社会”主要是指经济上的目标，而“和谐社会”是指除了经济以外的社会目标。经济与社会是互为前提的。我们都喜欢讲“手中有粮，心中不慌”，这是完全正确的。不过，这只是问题的一面。请看世界上有多少“手中有粮”的人心中仍然很慌啊!这个简单的事实告诉我们，如果经济与社会之间发展不协调，一条腿长，一条腿短是不行的。陶渊明笔下的桃花源，用现代人的经济眼光看，落后得很哩!为什么令人羡慕?还不是因为历朝历代的人都羡慕那既稳定而又“怡然自乐”的和谐吗?社会是经济发展的环境，社会是经济发展的导向，社会是经济发展的动力。环境有好坏，导向有正误，动力有大小，只有和谐社会才是好环境，才是正导向，才是真实的动力，持久的动力。“小康”包含着“和谐”，“小康社会”期待“和谐社会”的到来。

我们都渴望“社会稳定”，应当看到“和谐社会”与社会稳定是前后相继的关系，社会不稳定谈不上和谐。在实现了社会稳定以后，紧接着就应当向“和谐社会”迈进，“和谐社会”是“社会稳定”的更高阶段。稳定是有多种类型的。死水一潭，固然稳定得连一点涟漪都没有，可那毕竟是死水，容易腐臭。高压下的稳定是表面的、短暂的，不是真正的稳定;和谐的稳定是内在的、持续的，是真正的稳定。和谐也有多种，静态的和谐固然可贵，动态的和谐更加难得。从古希腊到黑格尔都阐述过“对立的东西产生和谐，而不是相同的东西产生和谐”。和谐不是原地卧倒，不是固步自封。动态的和谐才是美，才是艺术。动态的和谐使人心情舒畅，能调动全社会一切可以调动的积极因素。“和谐”与“稳定”，一动一静，动静结合，动静相间，社会波浪式发展，螺旋式上升。

建设一个强大的国家，不仅仅需要雄厚的物质保证，还需要一个科学合理的社会理想追求。唯有塑造一个和谐的社会政治环境，和平下的社会才能使社会主义现代化建设不断走向深入，才能实现无数中华儿女的强国梦想。

在著名漫画家华君武画的>这幅图上，那些个个身材魁梧的男子们，无视"母子上车处"这几个大字."问心无愧"地在站台口站着.难道他们是文盲吗?不认识"母子上车处"这几个大字?就算不认识，难道没有看见站台旁一对母子无助地站着.那位母亲的双眼直盯着这些打扮得十分绅士的人，眼睛里充满着鄙视和悲哀.男人们，拿出点绅士风度来吧，母与子多渴望得到帮助啊，别为了自己的利益，而让自己的国人鄙视自己.

记得台湾当代学者柏杨先生的>一书中，揭露了我们民族丑陋的一面.如：脏，乱，吵;爱讲大话，讲空话，讲假话.虽然一些事实不能否认，但自从在全国范围内开展"五讲四美"以来，脏，乱，吵的状况已有很大改观，但仍有一部分人仍无视社会公德，只图自己的方便.

那些无视社会公德的人们，醒醒吧，你们的举止已经丑陋到自己的同胞来羞辱自己的地步了，多么可悲!找出自己的缺点，丢掉吧!推翻他们的理论，证明中国人并不丑陋.并努力做一个优秀的中国人，讲究"五讲四美"，让子孙后代以你们为荣吧!让我们一起建造一个和谐而充满了爱的社会吧!

我家旁边有一个小饭摊，那里每天人来人往，饭摊人员忙得不可开交。昨天这里就发生了一个小“故事”，这“故事”另我“难忘”。

一位手拿公文包，穿得像白领，戴一副眼睛的先生加入了小饭摊的行人行列。当一位营业员端着一碗紫菜汤路过时，“悲剧”在刹那间发生了：紫菜汤被打翻了，公文包掉进了地上，公文包掉进了地上的汤渣中。那位营业员的连瞬间变得凶神恶煞，而那位白领两眼瞪得很凶，嘴里仿佛有什么东西要吐出来似的，鼻孔也变得牛气冲天，接着就开始对骂。我意识到，这是一场“世纪大战”，我就赶紧撤了。

通过这件事使我对中国人为什么不能和谐有了肤浅的了解。因为大人们张口就骂，闭口就打，像白领这样的优秀人士，十时毫十分虚伪，张口马克思主义，闭口自我主义，从而对儿童产生了不良影响，儿童也张口说脏话，人们之间的关系也变得不和谐起来，还有，人们的知识太浅薄了，满脑子想的都是“老文化”，对文化意识不屑一顾，因此社会又不和谐了。我十分困惑，为什么人们连和谐这个词的含义都不知道。我对他们并不是失望，而是希望他们对和谐理论能有更深的理解。

和谐，是一个希望的开始;和谐，是做人的根本之道;和谐，是一个国家繁荣的必经之路。我希望人们眼中能看到和谐，看到尊老爱幼，看到了世界的和平。让我们一起创造和谐社会吧!

建立一个“富强民主、文明和谐、自由平等、公正法治、爱国敬业、诚信友善”的强大国家是十几亿中国人的梦想。这美丽的梦，需要大家共同来实现。为了这个梦想，我们必须与生活中的“不和谐”说“再见”。

旅游外出时，攀爬文物拍照、不守时、大声喧哗、甚至在风景区乱写乱画都让人侧目。我们要对这些不文明的行为说“再见”。我国是文明古国，文明出行应成每个中国人的习惯。

老人假摔碰瓷诈钱、拐卖儿童等违法犯罪行为时有出现，这种新闻触目惊心，让人心碎。我们要跟敲诈、拐卖等犯罪行为说“再见”，打造一个公正法治的社会是刻不容缓的事情。

毒奶粉、地沟油等食品问题频发，无良商家为了造假无所不用其极，让人心寒。作为00后，我们要对所有制假贩假的行为彻彻底底地说“再见”。只有让所有商户都诚信友善，我们的幸福生活才有盼头。

我想对所有的不和谐说“再见”，不，是永不见面!通过你我的一言一行，汇集成一个大大的文明能量圈，吸收更多的真善美，一步一步通向最美好的梦想!

读过很多篇文章，其中《放生》这篇文章，给我留下了深刻的印象。

这篇文章讲的是一所学校组织同学们去植树,在植树挖土的过程中，一名同学挖到了一条蛇，班里大多数同学都说要剥蛇皮，吃蛇胆。可作者却不同意，要求放生。老师来了之后，告诉同学们：人应该与动物和谐相处，而且要保护动物，更要和动物一起构建和谐家园。听了老师的话，同学们都要求将蛇放生。

读了这篇文章，我认为文中老师的话很有道理。蛇虽然不是濒临灭绝的动物，但人类也应该保护它。因为随着社会的发展，自然环境遭到破坏，蛇的数量也因为生存环境的变化而比以前减少。而我们保护濒临灭绝的动物，应该从一点一滴做起。试想如果每天全球百分之四十的人都杀一只并不是濒临灭绝的动物，那么，几年之后，这种动物还会有多少幸存?如果照这样计算，日复一日，年复一年，又会有多少动物存活在地球上呢?如果这样，地球的生态还会平衡吗?

我不由得想起了生活在我国西藏的藏羚羊。原来藏羚羊多的时候，西藏有青绿的草儿，清澈的长江，是一座美丽的世外桃源。这其中有藏羚羊的功劳。因为羊在跑的时候羊蹄会沾上草根，继续跑的时候，草根就可以落在土里，让土中长出草儿，让水土不会流失。可如今，为了眼前的经济利益，人类不惜大量地捕杀藏羚羊，现在，在那曾经“蓝蓝的天上白云飘，白云下面羊儿跑”的高原上已经罕见藏羚羊的影子。水土大量的流失，清清的长江受到污染.可如今，长江却是浑变得浑浊不清。

现在，人类已经开始意识到保护动物的重要性，政府也颁布了相关的法令，同时号召大家行动起来，与动物和谐相处。可少数的人却驱于眼前的利益还在残杀着动物，导致丹顶鹤、大熊猫、非洲狮等珍贵动物濒临灭绝的境地。如果再这样继续下去，我相信，地球将会因为人类而变得不再美丽，世界会因为人类而变得不再可爱。到那时，人类会为自己的所作所为付出惨重的代价!

为了我们还有美好将来，为了我们生活的土地，请大家不要猎杀动物。让我们和动物和平相处，共同来构建一个和谐美好的家园!