杜甫《春望》译文及赏析【精品20篇】

爸爸妈妈从小就教育我们心中要有他人，不能只想着自己。

记得那是一年夏天，我刚下楼就看见楼上的老奶奶拿了一大堆东西，似乎刚去过超市。我不由有些心疼奶奶，这么大岁数还要驼着背拿这么多东西上六楼。于是我对奶奶说：“奶奶，我帮您吧，正好我有时间。”奶奶看了看我说：“谢谢你啊，孩子。看我这把老身子骨，哎，干什么都不中用了。”我笑了笑便接过奶奶手里的所有东西，向六楼奔去。到了奶奶家，奶奶给我倒了一杯水慈祥地说：“小姑娘，奶奶这里就一个人住，每到周六日，儿女才来看看我。没有什么零食，凑合先喝杯水吧!”“奶奶，白开水最健康了。”我连忙说。“小姑娘，你要没事就可以来奶奶这里，陪奶奶聊会天。”我冲奶奶笑了笑说：“好的，奶奶我以后一定会常来看您的。时间不早了，我先走了。”

从这件事以后，我们两家关系十分好，奶奶的儿女也常给我们一些土特产之类的。不过印象最深的是有一次，我晚上突然肚子疼，爸爸赶紧来看我，因为爸爸是医生，所以觉得我应该得了阑尾炎。说完就要把我送到医院，当时妈妈还怀着我家小宝，爸爸的车还限号，这可急坏了他们。这时正好奶奶的儿子来了，看我们家急的团团转，便问我爸爸：“怎么了?”“这孩子突发急性阑尾炎，可是我的车限号了，外面也打不着车。”叔叔听完便说：“走，我带你们去医院。”这事过后，我们全家都很感谢叔叔，这使我们和奶奶家的关系更好了。

你看，这就是我的真实经历，通过这件事，我更加明白了：当你心中有他人的时候，他人在不知不觉中方便了你。我希望更多的人都做一个心中有他人的人，这样我们的社会会更加和谐、温暖。

随着社会的变迁,不仅你我变了.现实,吝啬,城府深等多种性格已渐渐显露,现在不是书开启智慧的大门而发挥作用的时候了吗?古人云：布衣暖,菜根香,还是读书滋味长.是啊!读书,可能让简单的人变得丰富,让喧嚣的人返璞归真,如美食佳酿,令人回味无穷,流连忘返……

我喜欢读各种各样的书，在生活中，书琳琅满目。我为卖火柴的小女孩冻死街头而哭泣，为岳飞将军的壮志未酬鸣不平，为阿Q的悲惨遭遇而叹息，又为共产党横渡长江打垮国民党而喝彩。甚至金庸老先生的武侠小说，琼瑶催人泪下的言情小说，都让我流连忘返。我喜欢它们，因为在这里，我可以学到课本上没有的东西。我突然回忆起当年看《三国演义》的时候了......

那时侯，我还小，读书对于我来说是一种遥不可及的事情，那时候，满脑子都是动画片和玩具，在那年的暑假，我的舅舅从老家来看我，晚上他看到我还在看电视，不禁摇了摇头，缓缓向我走来，问我说:"文磊啊，舅舅给你讲故事听好不好，你呢，就把电视关了，怎么样?“我一听有故事听，赶忙把电视关掉，坐在床上，像个乖宝宝一样，舅舅开始讲了:”话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉......"就这样，这天晚上我听完了 《三国演义》的第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功和第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖。在月色朦胧的夜晚，带着对三国下个章节的期待进入了梦乡......就这样，我爱上了读书。

我爱读书，生活因读书而精彩。当我灰心丧气时，是书教我“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;当我与朋友惜别时，是书告诉我“海内存知己，天涯若比邻”;当我想放纵自己时，是书让我懂得“天下兴亡，匹夫有责”。是书告诉我，李白有“天生我材必有用，千金散尽还复来!”的傲骨，书让我感受“明月松间照，清泉石上流”的闲适恬淡。跟着杜甫，听他讲诉“国破山河在，城春草木深”的忧国忧民，体会辛弃疾“可怜白发生”的壮志难愁，怜惜李清照“人比黄花瘦”的多愁善感。我爱读书。人因读书而美丽。爱读书的人很美。读书可以让你坐上乌篷船，在宁静清幽的江南小镇，狭长的水道上，伴着清风悠然的摇曳;读书让你在一个和煦的午后，牵着妈妈的手，在一片金灿灿的油菜地里缓然穿行;读书又让在看一场经典的电影，以文字为银幕，欣赏扣人心弦的精彩场面……《三国演义》中诸葛亮能运筹帷幄，是因为他知识面广，而且肯动脑筋，做任何事情都有十拿九稳的把握，《钢铁是怎样炼成的》中保尔·柯察金的精神激励着我战胜困难，追求美好的未来……

捧起书本，就是捧着一个伟大的思想;翻开书页，就是翻动一个精神的汪洋。开卷有益，益己，益人，益民族;掩卷沉思，思家，思国，思天下。朋友，让我们一起诵读经典吧!它是智慧的源泉，它是心灵的家园。让经典因青春而闪光，让青春因经典而靓丽。让我们一同，泛舟书海，享受如苏轼般“腹有诗书气自华”的豪迈人生吧!让我们一起读书吧!

1、新的起点千千万万，像今天下午的考试，就是起点。人生是没有终点的，只有站在新的起点上，你才有可能进步。千万不要以为起点多你就可以乱来，新的起点像机会一样转瞬即逝，你只有把握住属于自己的起点，不停地跑下去，奖杯才会落入你的手中。

2、人生如一盏茶，需要慢慢地品尝，刚开始可能平淡无味，可是到了最后，你会发现茶起了变化。不再是那平淡的清水，而变得时而苦涩，时而甘甜爽口，有着说不完道不尽的味道，就看你是如何的抉择。

3、想必大家都在电视上看到过打高尔夫球。有人觉得这是一项很枯燥的运动。其实，当你明白了什么是标准杆，什么是小鸟球或老鹰球，当你习惯了或痴迷于高尔夫球手挥杆时的优雅，你才会发现高尔夫不愧是一项绅士运动，它引领着一种时尚，一种永不退色的潮流。而这些，只有会欣赏的人才能体会到。

4、生命中唯一不可丢弃的财富就是诚信，没有了诚信，你所拥有的一切不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。在许多人看来诚信并没财富来得重要，但他们忘了，没有诚信，即便现下财富再多，欺骗会把它压榨的一分不剩。丢弃了诚信，就像本该属于天空的雄鹰放弃自己翅膀，等待它的只有死亡。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。

5、爱国，要从身边的小事做起，每一个人都是祖国的一份子，人人能为祖国贡献出自己的一份力。如果大家都从身边的小事做起，相信祖国的明天会更美好！

6、曾经一位哲人立于河边，面对奔流不息的河水，想起逝去的时间与事物，发出了一个千古流传的感叹：逝者如斯夫。人生百年，几多春秋。向前看，仿佛时间悠悠无边；猛回首，方知生命挥手瞬间。

7、快乐就像一只美丽的七彩凤凰，发出圣洁的光芒，净化着每一个人的心灵；快乐像一座座遮风挡雨的房屋，默默无闻地为人们奉献着；快乐就像一块蜜糖，甜蜜了每个人的心灵，快乐天使时时陪伴着我。在我的成长之路上，时刻充满着快乐。

8、有的人表面是风光无限，但是谁知道他们背后背负着怎样的艰辛呢？有的人穷尽一生的富贵到头来无不是什么都没有？有的人不辞艰辛，通过无限的努力最终达到了自己所想要的境界，这不是个很好的例子吗？这些无不代表着抉择所带来的影响。

9、我们要学会孝敬父母，真诚地体会父母的一片爱心，要尊重父母的劳动成果，尽力为父母做一些事。当父母劳累时，我们要主动帮助他们；当父母外出时，我们要提醒他们注意天气变化，途中注意安全。当父母有病时，我们应该细心照顾，当父母来校看望你的时候，我们要对父母说“你们辛苦了”。

10、假如有人不愿意去分享。那么，他的人生一定很失败，没有意义。即使你获得惊人的成绩，你那兴奋的心情却又不愿意和别人分享，那又有什么快乐可言呢？分享不仅仅是一种行为方式，更是一种美德。独乐乐不如众乐乐，让我们一起去感受分享的快乐，不吝啬自己拥有的。让人生因为分享而精彩，因为分享而变得绚丽多彩。

11、人生如花，有开必有谢；人生如树，有茂必有疏；人生如赛场，有始必有终；人生如月亮，有圆必有缺，这些全都掌握在自己的手中，就看你是否找到机遇，来实现你的人生之旅……

12、我觉得人生就像那串念珠那样，所以我们更应该以微笑面对失败。让我们给失败以灿烂的微笑，创造美好人生吧！

13、分享不在乎多与少。哪怕是和别人分享一块面包，那也是莫大的快乐。生活中，处处充满分享。我们可以把上学路上的奇闻分享给大家，可以分享我们成功后的喜悦，也可以分享我们所做的梦……只要把我们所拥有的，所知道的分享给别人，那么你得到的将会比分享出去的更多。

14、时间是可贵的，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴啊！时间像一个精灵，你看不到他，听不到他，摸不到他。而他还能从你的身边溜走，像流水一样无情，所以我们应该争分夺秒，我们应该珍惜时间了。

15、换个角度，看到光明，当你在眼前看不到出路，那就去寻找一条全新的出路，不管身处何境，前何险阻，尼克·胡哲双手双脚都没有；“刀锋战士”着名残疾人田径记录保持者，加里帕尔斯；甚至于英语五次补考，多次劝退的李阳--他们怎么了？抛弃原有的想法与观念，李阳竟然全心投入自己最头痛的科目，不是觅得光明了吗？

16、诚信是一面锃亮的明镜，照应着你我的内心；诚信是一股清澈的泉水，洗去肮脏流淌洁净；诚信是一块不朽的基石，让我们踏它前行……以诚待人，以信律己是我们一直以来必须实行的宗旨。可以说：诚信也是我们做人的根本。

17、古人云：“人无信不立，国无信不强”。是诚信创写了历史佳绩，是诚信树立了威严！是诚信让人可以在社会上立足，诚信是金。孔子说“人而无信，不知其可也”，巴尔扎克也说过“遵守诺言就像保卫你的荣誉一样”。可想而知，诚信是多么重要。

18、面对误解和仇恨，一笑而过是一种坦然宽容，然后保持本色，这是一种达观。面对赞扬和激励，一笑而过是一种谦虚清醒，然后不断进取，这是一种力量。面对烦恼和忧愁，一笑而过是一种平和释然，然后努力化解，这是一种境界。

19、学会感恩，学会承担自己在学校的责任和义务；学会感受为他人服务的快乐；学会“在乎”每一个人，尊重他人的权益；这些可以落实到生活的每一个细节当中：不随地乱扔纸屑、果皮，因为整洁的环境属于大家，课间与午休时，不要大声喧哗，因为安静属于大家……

20、有许多名人说过关于人生的名句，这些都是告诫人们要慎重决定每一件事，确定是否是对的，这就又是一个抉择不是吗？人生处处需要抉择，但是最后怎样还是在于自己。名人言中有许许多多的名句如“人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。”这不是在提点你吗？

都怪那次是考试的成绩，让我失去了完成家庭作业后玩的自由。

自打那次的考试成绩后，我就很少到外边和同学们一起玩。我就象一只欢快的鸟儿囚在笼子里，我是多么渴望大自然，渴望着呼吸新鲜空气啊！可是爸爸、妈妈却像一把无形的大锁让我写课外作业，复习今天课上学习的内容和预习明天课上要讲的内容。还经常对我说：“如果我考上了一中就去北京，没考上就别读书了。”爸爸妈妈这把锁紧紧的锁着我，让我喘不过气来。

晚上，我写课外作业时，听见我们班同学在外面玩闹的声音，我是多么的羡慕他（她）们啊！

终于有一天，老师布置的家庭作业很少，我很早就做完了，同时也完成了我写课外作业。我把这个好消息告诉了爸爸，希望爸爸能打开那把无形的锁把我放出笼子，给我几小时的自由空间，1小时也行。然而，爸爸的那种眼神告诉了我那是不可能的。我强忍着泪水走进了卧室。心想：“为什么，为什么不能让我出去玩玩呢？今天我完成了任务，为什么让我玩一下，让我出去走走也行。要知道爱玩可是孩子们的天性啊！ 夜渐渐的深了。忽然，我仿佛长出了一对翅膀，锁开了，我飞出了笼子，在天空自由翱翔。在天空中，我与白云嬉戏，与小鸟共舞。一阵大风吹来。我头一沉，我惊醒了才知道这是一场梦。我咧着嘴抽泣着，泪已蒙住了我的双眼。眼泪终于止不住的流了出来。

那一刻，我多么渴望自由啊！到底要到哪一天，我才能离开笼子，在天空中自由翱翔！！！！！

[那一刻渴望自由优秀作文赏析

The word, friend, covers a wide range of meanings. It can be a nodding acquaintance, a comrade, a confidant, a partner, a playmate, an intimate colleague, etc.

Everyone needs friendship. No one can sail the ocean of life single-handed. We need help from, and also give help to, others. In modern society, people attach more importance to relations and connections. A man of charisma has many friends. His power lies in his ability to give.

As life is full of strife and conflict, we need friends to support and help us out of difficulties. Our friends give us warnings against danger. Our friends offer us advice with regard to how do deal with various situations. True friends share not only our joys but also our sorrows.

With friendship, life is happy and harmonious. Without friendship, life is sad and unfortunate. I have friends in high positions and friends in the rank and file. Some are rich and in power. Some are relatively poor and without power. Some are like myself, working as a teacher, reading and writing, content with a simple life. We all care for each other, love and help each other. We feel we are happiest when we chat and exchange ideas with one another. With my friends, I know what to treasure, what to tolerate and what to share.

I will never forget my old friends, and Ill keep making new friends. I will not be cold and indifferent to my poor friends, and I will show concern for them, even if it is only a comforting word.

[参考译文]

“朋友”这个词的意义很广。朋友可以是点头之交、同志、知已、伙伴、玩伴、亲密的同事等。

人人都需要友谊，没有人能独自在人生的海洋中航行。我们给人以帮助，也需要别人的帮助。在现代社会，人们更重视关系和联系。一个有非凡魅力的人有许多朋友，他的力量在于他的奉献能力。

生活充满矛盾和斗争，我们需要朋友的支持，以帮助我们摆脱困境。朋友提醒我们警惕险滩。朋友主动给我们以忠告，告诉我们如何应付各种不同的局势。真正的朋友与我们同甘共苦。

有了友谊，生活幸福、和谐；没有友谊，生活变得悲伤、不幸。我有地位高的朋友，也有地位低的朋友；有的有钱有权，有的较穷且无权无势。有的和我一样教书，读读写写，满足于简朴的生活。我们都互相关心，互相爱护，互相帮助。我们觉得朋友们在一起闲谈交流思想时感到最开心。对我的朋友们，我知道该珍惜什么，容忍什么，分享什么。

我决不会忘记老朋友，同时继续结交新朋友。我对穷朋友绝不冷漠，而是关心他们，哪怕只是一句安慰的话。

[我们需要朋友英语作文及译文

我父亲今天带我去钓鱼。一开始，我们花了好长时间都没有鱼。我很不耐烦，不想等了，想回家。爸爸对我说，做什么事情都不要轻易废弃。我们应该继续努力。 七年级寒假英语日记50字篇八：

Holiday nearly comes to the ead now. I am very happy because I have already finished my homework. I also helped my mother with some housework this summer holiday. I believe I have grown up now and should know what I should be in the future. I will try harder to study well and be a good person.

穷则独善其身，达则兼济天下。

——题记

如果把唐诗比作一支乐队，那么，那些满腹经纶的诗人们每个人都奏出了属于自己的乐章。陈子昂的悲慨，王昌龄的雄浑，王维的秀丽，李白的飘逸，刘禹锡的清俊，柳宗元的简淡，韩愈的险怪……但有一个乐章，它时而狂羁豪放，时而沉郁顿挫，一直在我脑际萦绕回旋。它有时充满着豪情斗志，有时人生多艰的感慨，有时是忧国忧民的叹息。这个乐章的主人就是我心中的圣人——杜甫。

我站在时光的尽头，望向他。

巍巍泰山，何其壮美！看！他意气风发，独立于世，单薄的身躯中满腔热血，他对着渺渺云海，写下了《望岳》这首名传千古的佳作，发出了“会当凌绝顶，一览众山小。”的感慨，年少时的凌云壮志，尽寓其中。

靡靡丝竹音传来，他皱了皱眉头，心中无比痛恨朝朝只知沉浸在酒池肉林中的纨绔子弟。他不愿与朝中奸臣同流合污，可无奈奸佞当道。叹了口气，赫然看见不远处的累累白骨，心在揪痛，写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”之句，来表达他此时的愤懑。

岁月蹉跎，时光不再，转眼间，物是人非。曾经繁荣昌盛的唐朝不复存在。国破人亡，山河易主，不知此时的杜甫是怎样的心情？“国破山河在，城春草木深”也许，只有读到此句的人，才能明白他的悲痛，他的君主是否为没能重用这样的人才而后悔？

时光流转，四处漂泊。他早已穷困潦倒，却仍心系他人，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”他的一生都在为别人付出，自己身处困境又有何妨。中国的文人是“穷则独善其身，达则兼济天下”。可他无论穷达，都心怀苍生，兼济天下，何其伟大！

一个人在世上有很多种选择，高尚或卑劣，清雅或粗俗，博大或狭隘……每个人都有不同的选择，而杜甫选择了前者。

在他的诗，哪里有洒脱飘逸，也没有南山采菊的悠闲，也没有“一日看尽长安花”的得意，但他有的是满腔热血，壮志报国情怀。

杜甫，我心中的圣人！

孝心是对双亲长辈孝敬的心意，是中国孝道文化的核心，是祖先崇拜的文化内涵。古人云，百善孝为先。一个人如果连生养自己的父母都不孝敬，那么他的为人就可想而知了。——题记

1、一家人能够相互密切合作，才是世界上唯一的真正幸福。——居里夫人

2、作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

3、做为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。——罗素

4、有的儿女使我们感到此生不虚，有的儿女为我们留下了终身遗憾。——纪伯伦

5、贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》

6、开始吧，孩子，开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔

7、只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。——罗斯·坎贝尔

8、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基

9、长者问，对勿欺;长者令，行勿迟;长者赐，不敢辞。——周秉清

10、亲人不睦家必败。——林肯

11、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》

12、全世界的母亲多么相像!她们的心始终一样。——瓦普察洛夫

13、你希望子女怎样对待你，你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底

14、子孝父心宽。——陈元靓

15、母爱是一种巨大的火焰。——罗曼·罗兰

16、共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。——马雅可夫斯基

17、一个人如果使自己的母亲伤心，无论他的地位多么显赫，无论他多么有名，他都是一个卑劣的人。——亚米契斯

18、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子

19、首孝弟，次谨信。——李毓秀

20、没有和平的家庭，就没有和平的社会。——池田大作

21、动天之德莫大于孝，感物之道莫过于诚。——何铸

22、大孝终身慕父母。——孟轲

23、母亲，是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基

24、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——狄更斯

25、对孩子来说，父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素

26、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金

27、谁拒绝父母对自己的训导，谁就首先失去了做人的机会。——哈吉·阿布巴卡·伊芒

28、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》

29、尧舜之道，孝悌而已。——李纲

30、老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德

31、夫孝者，百行之冠，众善之始也。——《后汉书》

32、年老受尊敬是出现在人类社会里的第一种特权。——拉法格

33、母子之情是世界上最神圣的情感。——大仲马

34、惟孝顺父母，可以解忧。——孟子

35、再没有什么能比人的母亲更为伟大。——惠特曼

36、侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。——周秉清

37、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采

38、父母的爱应该是这样的：它能激发起孩子对周围的世界，对人所创造的一切关心，激发起他为人民服务的热情。——苏霍姆林斯基

39、亲善产生幸福，文明带来和谐。——雨果

40、母羊要是听不见她自己小羊的啼声，她决不会回答一头小牛的叫喊。——莎士比亚

41、父母的美德是一笔巨大的财富。——贺拉斯

42、成为母亲之后，女性美像一朵盛开的鲜花焕发出全部的力量和美。——苏霍姆林斯基

43、真不公平，原谅青年人寻欢作乐，却禁止老年人追求享受。——蒙田

44、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——爱默生

45、失去了慈母便像花插在瓶子里，虽然还有色有香，却失去了根。——老舍

46、在孩子的嘴上和心中，母亲就是上帝。——萨克雷

47、诗书立业，孝悌做人。——王永彬

48、智慧之子使父亲欢乐，愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门

49、事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子

50、父亲，应该是一个气度宽大的朋友。——狄更斯

51、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘

52、事亲以敬，美过三牲。——挚虞

53、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——庄子

54、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。——孟子

55、母爱乃世界上最伟大的势力。——阿瑟·米

56、仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻

57、慈善行及至亲，但不应仅此为止。——富勒

58、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。——荀子

59、不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅

60、事，孰为大?事亲为大;守，孰为大?守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣;失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事?事亲，事之本也;孰不为守?守身，守之本也。——孟子

61、家庭的基础无疑是父母对其新生儿女具有特殊的情感。——罗素

62、就是在我们母亲的膝上，我们获得了我们的最高尚、最真诚和最远大的理想，但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温

63、忤逆不孝矣，三世果报然。——《劝孝歌》

64、世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也;博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也;好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也;从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

65、要用希望孩子对待你的方式去对待父母。——苏格拉底

66、在这个世界上，我们永远需要报答最美好的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基

67、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》

68、我们几乎是在不知不觉地爱自己的父母，因为这种爱像人的活着一样自然，只有到了最后分别的时刻才能看到这种感情的根扎得多深。——莫泊桑

69、丑恶的海怪也比不上忘恩的儿女那样可怕。——莎士比亚

70、和睦的家庭空气是世界上的一种花朵，没有东西比它更温柔，没有东西比它更适宜于把一家人的天性培养得坚强、正直。——德莱塞

71、孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲

72、老人受尊敬，是人类精神最美好的一种特权。——司汤达

73、父母者，人之本也。——司马迁

74、尊重他人的、有责任感的孩子，产生于爱和管教适当结合的家庭中。——詹姆斯·多伯森

75、仁之实，事亲是也;义之实，从兄是也。——孟子

76、人生最美的东西之一就是母爱，这是无私的爱，道德与之相形见绌。

77、还有什么比父母心中蕴藏着的情感更为神圣的呢?父母的心，是最仁慈的法官，是最贴心的朋友，是爱的太阳，它的光焰照耀、温暖着凝聚在我们心灵深处的意向!——马克思

78、所有杰出的非凡人物，都有出色的母亲。——狄更斯

79、用天之道，分地之利;谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》

80、作为一个父亲，最大的乐趣就在于：在其有生之年，能够根据自己走过的路来启发、教育子女。——蒙田

81、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》

82、永言孝思，思孝惟则。——《孟子》

83、慈孝之心，人皆有之。——苏辙

84、母亲，我祝福您，因为您知道怎样把您的儿子培养成一个真正的人。他将在人生的战斗中获得胜利。——阿斯杜里亚斯

85、母亲的爱是永远不会枯竭的。——冈察尔

86、孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》

87、互相赠送礼物的家庭习惯有助于增进父母与孩子之间诚挚的友谊。其主要意义并不在于礼物的本身，而在于对亲人的关心，在于希望感谢亲人的关心。——伊林娜

88、生前厚养实为孝道;归后薄葬真乃贤儿。——《格言集锦》

89、一个老年人的死亡，等于倾倒了一座博物馆。——高尔基

90、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德

91、我看见过挨饿的孩子。我看见过母亲和妻子们的悲痛。我痛恨战争。——罗斯福

92、慈母的心灵早在怀孕的时候就同婴儿交织在一起了。——狄更斯

93、郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》

94、我们有谁看到从别人处所受的恩惠有比子女从父母处所受的恩惠更多呢?——色诺芬

95、一个高尚的人，如果有一个像他自己一样的儿子，其乐一定不亚于他自己生命的延续。——斯梯尔

96、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子

97、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》

98、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。——《孝经》

99、谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊

100、青山悲吟声声泪，声声呼严父;碧水苦诉字字血，字字哭慈母。——《对联集锦》

我的快乐开在春天，甜甜的花香让我心醉，青青的田野任我狂疯，自由的风筝带我高飞。

我的自由泡在夏天，清清的小河是我的摇篮，自由自在游玩的就是我。漂亮的裙子是我的宝贝，花蝴蝶般起舞的就是我。

我的幸福洒在秋天，香香的果子让嘴巴尝了甜，飞舞的落叶让眼睛享了福，凉凉的秋风让头发透了气，别致的树叶让书本有了伴。

我的疯狂落在冬天，美丽的雪花越积越厚，白白的雪球越滚越大，激烈的雪仗越打越猛，可爱的我们越玩越欢。

我想要快乐，想让快乐和我一起飞翔，想让快乐伴我一起成长，想让快乐充满春夏秋冬。

开在春天，甜甜的花香让我心醉，青青的田野任我狂疯，自由的风筝带我高飞。

我的自由泡在夏天，清清的小河是我的摇篮，自由自在游玩的就是我。漂亮的裙子是我的宝贝，花蝴蝶般起舞的就是我。

我的幸福洒在秋天，香香的果子让嘴巴尝了甜，飞舞的落叶让眼睛享了福，凉凉的秋风让头发透了气，别致的树叶让书本有了伴。

我的疯狂落在冬天，美丽的雪花越积越厚，白白的雪球越滚越大，激烈的雪仗越打越猛，可爱的我们越玩越欢。

我想要快乐，想让快乐和我一起飞翔，想让快乐伴我一起成长，想让快乐充满春夏秋冬。

在寒冬腊月里，松、竹、梅傲立于风雪之中，被人们称为“岁寒三友”。今日，我想赞颂一下梅花。

梅，它看上去似乎有些弱不禁风，但你可能怎么也想不到它竟然傲放于寒风中。梅有各种不同的颜色，有白的、黄的等等。它的花瓣摸上嫩嫩的，像婴儿的肌肤一般，柔柔的，但又感觉这花瓣似乎充满了水分，只要稍微一用力，好像就能把里面的水分给挤出来似的。梅的枝干对于整棵树来说是很粗的。深褐色的枝干，给人一种沉重、幽深的感觉，像被雨水打湿了，我想这是霜吧!

一根枝条上梅花开的很少，但在同一个点上很少能看到只有一朵梅花。可能它们是怕冷吧，在互相取暖呢!我风趣地想着。

不过再看看，却发现梅的颜色并没有月季那样耀眼，形态也没有荷花的婀娜多姿，反而透露出一种冰清玉洁的韵致。它看上去十分朴实、清淡，但又有一种韧劲蕴藏在里面。梅，开在深冬，娘雪的天气。当一片片的雪花覆盖在它那“柔嫩”的花瓣上时，它又显得那样耐寒。梅与松柏为伍，它用自己那清淡、朴实的颜色装点着自然，它显那样富有生命力。

我看到腊梅花，就像看到了那几张熟悉的面孔。是啊，他们也像腊梅一样：清淡、朴实、顽强。他们在默默地奉献着，正如梅在冬日里无声无息的绽放，在一夜之间那冬天充满生机。

“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”梅，它用最普通的方式来体现自己的“高贵”，这就是“岁寒三友”——梅。

Childhood, my mother let me read classic; In kindergarten, the teacher asked me to recite classics; In elementary school, the teacher let me learn a classic. Classic as one of my good friend, accompany me grow up at an early age. It let me swim in the ocean of knowledge; It let me know to cherish the valuable time to love our motherland; It makes me understand how to be a person, how to do. Classic is always remind me, education, I have been on the road to accompany me to grow up.

Classic is like a picture the vagaries of feng shui, to show me around great rivers of the motherland. Su shis topic Westwood wall cross as a side ChengFeng Lin, near and far different. Not looks like, the good luck body is in the mountain. Make my eyes immediately stands for green, high, lushan mountain, very beautiful. Classic is like a history book, li bais "yellow crane tower to send the straight of meng haoran" old west yellow crane tower, the fireworks yangzhou in March. Solitary sail far shadow blue sky, only see the Yangtze river the sky flow. I again in the sight of such scene: li bai stood on the Banks of the Yangtze river, unwilling to looking at the boat has gone.

Why should we read classic? This answer in xiamen university professor yi zhongtians words can find: "in the final analysis, it is because people can read from the classic, read the wisdom, society. To do in China, help!" Let us close to classic books, with a classic, and classics counterparts on the way to grow up together!

儿时，母亲让我阅读经典;上幼儿园时，老师让我背诵经典;上小学了，老师让我学习经典。经典就像我的一个好朋友，从小就陪伴我长大。它让我在知识的海洋中遨游;它让我知道要珍惜宝贵的时间，要热爱我们的祖国;它使我明白怎样做人，怎样办事。经典总是不停的提醒我、教育我，也一直陪伴我同行在成长的道路上。

经典就像一幅变化莫测的风水画，带我游览祖国的大好河山。苏轼的《题西林壁》横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。使我的眼前立刻耸立了绿绿的、高高的庐山，美丽极了。经典还像一本历史书，李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。我的眼前又出现了这样的情景：李白站在长江的岸边，依依不舍地望着已经远去的小舟。

我们为什么要读经典?这个答案在厦门大学的教授易中天的话里就能找到：“归根到底，就是因为能从经典中读人、读智慧、读社会。于己于国，大有裨益!”让我们亲近经典书籍，与经典为友，与经典一起同行在成长的道路上吧!

祭灶

小年这天，也是民间祭灶的日 子。民间传说，每年腊月二十三，灶王爷都要上天向玉皇大帝禀报这家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。因此送灶时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、 秣 草;其中,后三样是为灶王升天的坐骑备料。祭灶时，还要把关东糖用火融化，涂在灶王爷的嘴上。这样，他就不能在玉帝那里讲坏话了。另外，大年三十的晚上， 灶王还要与诸神来人间过年，那天还得有"接灶"、"接神"的仪式。等到家家户户烧轿马，洒酒三杯，送走灶神以后，便轮到祭拜祖宗。

扫尘

1.过了二十三，离春节只剩下六、七天了，过年的准备工作显得更加热烈了。要彻底打扫室内，俗称扫尘，扫尘为的是除旧迎新，拔除不祥。各家各户都要认真彻底地进行清扫，做到窗明几净。粉刷墙壁，擦洗玻璃，糊花窗，贴年画等等。

2.到了腊月，家家户户都准备过年了。在北京，通常把腊月二十四日定为"扫房日"。

扫 尘主要是将家里进行彻底清洁，主妇通常先将房里的床铺家具遮罩起来，用头巾将头包好 ，然后用扫帚将墙壁上下扫干净。扫屋之后，擦洗桌椅，冲洗地面。扫房之后，各店铺、居民家焕然一新。新贴的春联，鲜艳夺目，显示着红红火火的鸿福盛景。活 灵活现的门神，抬头见喜的横幅，精美的窗花，五彩的年画，花团锦簇的灯笼，和神龛上丰饶的祭品，无不显示着喜气洋洋、欣欣向荣的节日景象。

剪窗花

所有准备工作中，剪贴窗花是最盛行的民俗活动。内容有各种动、植物等掌故，如喜鹊登梅，燕穿桃柳，孔雀戏牡丹 ，狮子滚绣球 ，三羊(阳)开泰，二龙戏珠，鹿鹤桐椿(****同春)，五蝠(福)捧寿，犀牛望月，莲(连)年有鱼(馀)，鸳鸯戏水，刘海戏金蝉，和合二仙等等。

写春联

家 家户户都要写春联。民间讲究有神必贴，每门必贴，每物必贴，所以春联数量最多，内容最全。神灵前的对联特别讲究，多为敬仰和祈福之言。常见的有天地神 联："天恩深似海，地德重如山";土地神联："土中生白玉，地内出黄金";财神联："天上财源主，人间福禄神";井神联："井能通四海，家

可 达三江"。面粮仓、畜圈等处的春联，则都是表示热烈的庆贺与希望。如" 五谷丰登 ，六畜兴旺";"米面如山厚，油盐似海深";" 牛似南山虎 、马如北海龙";"大猴年年盛，小羔月月增"等等。另外还有一些单联，如每个室内都贴"抬头见喜"，门子对面贴"出门见喜"，旺火上贴"旺气冲天"，院内 贴"满院生金"，树上贴"根深叶茂"，石磨上贴"白虎大吉"等等。大门上的对联，是一家的门面，特别重视，或抒情，或写景，内容丰富，妙语联珠。

洗浴

大人、小孩都要洗浴、理发。民间有"有钱没钱，剃头过年"的说法。

婚嫁

过了二十三，民间认为诸神上了天，百无禁忌。娶媳妇、聘闺女不用择日子，称为赶乱婚。直至年底，举行结婚典礼的特别多。民谣有"岁晏乡村嫁娶忙，宜春帖子逗春光。灯前姊妹私相语，守岁今年是洞房"的说法。您有亲朋好友现在办喜事的么?送张祝福新婚的贺卡吧!

[小年习俗作文赏析

海浪渐渐退去，只留下若隐若现的礁石，我站在沙滩上望着人们远去的方向，脚不由自主走过去，在淤泥中印下一串脚印。

走到小岛上，望着海那边的沙滩，看着人们捉虾鱼的情景，一切似乎都是僵硬的。忽然小岛被一团雾围住了，四周渐渐迷茫眺望不到海那边的情景。贪婪的人们察觉不到自己已经是在孤岛上的野人了。雾越来越深，弥漫着恐怖的信息。小岛上的鱼被人们捡光了，人们这才察觉到自己已经漂流。

晚上雾渐渐散了，天上的星星跑出来，天空变得不会单调，人们望着一望无际的海，仰着天空的深蓝心中的恐惧越来越大。不时有几位小孩哭闹，人们的恐惧越陷越深。望着互不相识的人，没救了，没救了。人们的心发出这样的呼救。

第二天，天空很蓝，白云漂浮着。那是龙头，那是龙尾。但不一会儿就消失了，阳光照在小岛上显得特别的温暖，但人们的心还是冷的。有不少的人把自己的衣服脱下挥舞着等着人们来发现;有的人把吃剩的鱼骨头摆成了一个巨大的SOS的救命信号。经过一天的认识人们渐渐熟起来，男人安慰女人，女人维护小孩，一切似乎那么和谐。不再恐惧。

食物已经所剩无几了，饥饿折磨着人们，人们再一次恐惧，再次感到死神的威胁。

不知是谁大喊一声前面有座小岛，人们的希望再一次点燃，有些人等不了时间的折磨跳进海里想靠自己的力量游过去，海深水草多，鲨鱼也多，不少人又到一半就死了。有些人游到快要到小岛时筋疲力尽支撑不住也死了。岛上的人还不到1/2妇女占大部分，现在只能靠上天的保佑了。一天、两天小岛终于靠近孤岛，人们欢呼着，绝望的心情彻底的没了，天空很蓝。

就这样人们的新彻底的温暖起来，天使的爱在燃烧着。人们对生活有了自信，对自己有了信任。这就是奇遇，只有这样的折磨才能让自己长大。

杜甫先生：

您好!您很奇怪我为什么会写这封信给您吧?告诉您，我可是您忠实的“粉丝”呢!哈哈，您一定不会理解“粉丝”的意思，这可是我们这个时代的流行语，就是崇拜者的意思，我，就是您忠实的崇拜者。

记得在我很小的时候，妈妈就教我背很多的诗句，可是我最喜欢的一句就是“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，在妈妈的引导下，我好像看到了黄鹂鸟儿在翠绿的柳枝间穿梭嬉戏，不时发出婉转清脆的鸣叫，而一行白鹭排着整齐的队伍飞向明净广阔的天空……多么美的一幅画啊!从那时起，我就知道了原来古诗也可以象画那么生动美丽，同时也牢牢地记住了您的名字——杜甫。

上学了，我开始接触更多的古诗，课堂上是老师生动的讲解，课余时间是我们反复的吟诵，作为一所诗育特色学校，我们学校特别注意古诗教育。在这种氛围的熏陶下，我对古诗的了解日益加深，并渐渐沉迷。我背诵了大量的古诗，象您写的诗我大部分都会背呢!但是，在理解的过程中我常常会很困惑：为什么有些诗很浪漫，有些却很残酷;为什么有些诗很快乐，有些却很悲伤……我百思不得其解。直到有一天，老师在讲解古诗时的一段话让我茅塞顿开，他说：“每首诗的诞生都有它的背景，都是诗人在特定的环境下真实情感的反映。象杜甫、李白、陆游、李商隐等等，这些诗人生活在不同年代，有着不同理想和追求，因此，他们写出的诗句就有着不同的风格和内涵，但他们都称得上是伟大的诗人……”于是，我开始对这些诗的背景产生了兴趣，试着开始了解作者和他们的时代。

我首先开始了解的，当然是您了。

这时，我才理解了您的诗句中的各种情感。《春夜喜雨》中的闲情逸致，《闻官军收河南河北》中的欣喜若狂，《三吏三别》中的愤怒无奈……这些都是当时的社会现实和您在当时真实的心情啊，您在用您的笔抨击社会，弘扬正气，用您的方式和黑暗斗争，您无愧于“诗圣”这个称号!

杜甫先生，您是不幸的，因为您生活在那样动乱的时代，但您也是幸运的，您因为您的诗被后人世世代代敬仰。我多希望您生活在我这个时代，那样您的诗里一定不会再有那么多的悲哀和愤怒，您会用您的笔歌颂我们这个美好的新时代，为后人留下更绚丽的诗篇。

此致

敬礼!

晚上，弟弟拿了一张讽刺画进了房间。大家看了，都笑起来。爸爸推了推眼镜，靠在沙发上，皮笑肉不笑地笑了笑，一会儿又随手拿起一张报纸，翘起二郎腿，倚在皮沙发上，看起了报纸。奶奶则笑成了一朵菊花，她满面笑容的伸出粗糙的手，摸了摸弟弟的头:“ 我的宝贝孙子，你是从哪里弄来的画呀，瞧把我们大家笑得！”可不是吗，妈妈竟笑出了眼泪，这会儿，她用左手小心翼翼地抬起眼镜,右手轻轻的揉了揉眼睛。而我更夸张，一手拍了下大腿，一手捂住肚子，头低下去了，样子像个肚子疼的小孩子，可那雷声般响亮的笑声暴雨般降临到他们头上，大家大笑之余，都用双手捂住了耳朵，只有姐姐，带着清脆的笑声小碎步跑回了房间。我悄悄跟上——姐姐躺在床上又忍不住笑了，她用双手紧紧的按住肚子，身体一卷，像一个怕冷的小女孩，可那银铃般的笑声却没有停止，为这个充满凉气的家带来了温暖。

奥地利作家斯蒂芬·茨威格的散文《从罗丹得到的启示》，寓意深刻，形象生动，结构精巧，是一篇难得的散文精品。文章记叙作者年轻时游历巴黎的一段经历：自己的文章得到了好评，但觉得还能写得更好，只是还“不能断定那症结的所在”。这时，作者有幸结识了罗丹，从他身上得到了宝贵的启示，“参悟到一切艺术与伟业的奥妙——专心，完成或大或小的事业的全力集中，把易于弛散的意志贯注在一件事情上的本领”，这是干好一切事业的普遍规律。作品借艺术家的生活轶事来表现人生哲理和艺术真谛，用艺术的慧眼和独到的思想对所写的内容作哲理的升华。

这是描写春天风光的一首诗。诗人在一个阳光明媚的日子到郊外去踏青，沐浴春风之中，看到满眼春色，不禁发出“万紫千红总是春”的赞叹。“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新”，这两句写郊外踏青时所看到的情景。诗人选择了丽日晴空这样的好日子，沿着泗水河畔去郊游，看到无边无际的春天景色焕然一新，心中有说不出的喜悦。“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，这两句是对美好春光的不尽赞美。诗人在这里把春天写得生机勃勃，青春热烈。春天万物复苏，春天百花争奇斗艳，万紫千红，这美好的景致都是春风带来的，如果没有春风，就没有这美好的春天。赞美之中又发出理趣，别具一格。朱熹是理学大师，是儒家道统的继承人。他在这美丽的春天来到泗水之滨——当年孔子讲学的地方“寻芳”，是别有一番感受的，因此他的踏青赏春也就有了更深一层的含义。他是把孔子的学说比作春风，她博大精深，化育万物，泽被后世。这首诗寓情于景，语言清新活泼，尤其是后两句以其内涵丰富，形象鲜明，一直广为流传。

1934年7月，郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平，再次饱尝了故都的秋“味”，并写下了优美的散文──《故都的秋》。作者在对北平秋的“色”“味”“意境”和“姿态”的描绘中，寄寓了眷恋故都自然风物的情愫和对美的执著追求，流露出一种沉静、寡淡的心境。语言清新淡远，蕴含着色彩感和韵律美，体现了郁达夫散文的独特个性和美学价值。

由主观感受和客观描绘的统一而形成的和谐的色彩感和画面美，是《故都的秋》的第一个特色。

色彩，作为美学上的概念，具有两个方面的内容：自然界的万事万物，无不带有自身的某种色彩，我们不妨称它为客观色彩;客观存在反映到人的意念上来，它的色彩便带有一定的主观性，我们称它为主观色彩。这两种色彩在郁达夫的笔下交相辉映，相得益彰。

秋天，无论在什么地方的秋天，总是好的;可是啊，北国的秋，却特别地来得清，来得静，来得悲凉。

这“清”“静”“悲凉”，便是故都北平的秋在作家意念之上的总投影，它构成了文章的基调和底色。读者也许会提出这样一个问题：就全文看，作者意在颂秋，为什么一开始就在读者感情上涂上一层悲凉的色彩呢?是不是违反了生活的逻辑?不，这种清、静、悲凉正是故都秋的特色，是作者着力表现的东西，因为这色彩本身就是一种美的表现。刘勰在《文心雕龙·物色》中说：“春秋代序，阴阳惨舒，物色之动，心亦摇焉。”是说人的情感随外物变化而变化，春景使人畅怀，暮秋令人感伤。具有这种感情色彩的语句，《故都的秋》中，还有很多：

扫街的在树影下一阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐一叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沉的地方。

秋蝉的衰弱的残声，更是北国的特产……

如果说用“细腻”来形容“灰土上留下来的”“扫帚的丝纹”还勉强有点客观性的话，那“清闲”“落寞”则完全是主观的、意念上的了。一片飘零的槐叶能打动情意，几声秋虫的哀鸣更足以牵动心魄，这种深远的忧思和孤独者的冷落之感，正是郁达夫当时的心境。由于在客观事物的描绘中融进了作家的情绪，自然要觉得落寞和悲凉，和故都北平一样，作者的感情上也蒙上了一层淡淡的秋意。

在评论古人悲秋时，文章写道：

足见有感觉的动物，有情趣的人类，对于秋，总是一样的能特别引起深沉，幽远，严厉，萧索的感触来的。

将上述富有主观色彩的词语汇集起来：清、清闲──恬静安谧，这是故都秋的“清”;细腻、幽远──幽静深邃，这是秋的“深沉”;落寞、衰弱、萧条──萧条凄凉，这是秋的“悲凉”。郁达夫用他的情感绘画出了一幅细腻深沉的主观意境图，它构成了文章的骨架。读者可在对秋色、秋味，秋的意境和秋的姿态的体味中，感受作品美的力量。优秀的散文作者，往往注意创造诗一般的意境，但大多在对客观生活的描绘中完成，郁达夫却注重从主观感受上来展示北平秋的特色，恐怕是一般人难以企及的。

如果把以上的主观色彩称为“理智的思索”，需要借助读者的文学素养和一定的鉴赏能力才可完成的话，那么，也可以把《故都的秋》对客观色彩的描绘称为“自然的再现”，它直接诉诸读者的感官。这篇散文，对于自然风物，既没有浓妆艳抹的涂饰，也没有对色彩层次的刻意雕琢，只是在生活的底片上稍事点染，便把自然力赋于北平秋天的种种神韵和盘托出给了它的读者，既映衬出秋的底色，又和谐着文间的基调。你看：

就是在皇城人海之中……早晨起来，泡一碗浓茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声……说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。

这是一幅巨大的画面，带有立体的美感。碧绿辽阔的天空作了画的背景;地面上，五颜六色的牵牛花荟萃成流光泛彩的野花圃;天与地之间，间或出现一两只白色或瓦灰色的驯鸽，点缀在一大片的空白中间，显得疏密得体，浓淡相宜，可与天工媲美。坐在院子里的人，手捧茶碗，举头望碧空，俯身撷牵牛，耳边不时传来驯鸽的飞声，画面有静有动，绘声绘色，秋的美、秋的情趣完全融合在蓝天白花之中。这种清淡中略带一点“野味”的情调，体现出故都秋的质朴美和原始美。从表面看，作者只是信笔而至的点缀，其实作者对色彩的选配是颇具匠心的。这幅画面选用的大多是些“冷色”，如青、蓝、灰、白等等，以此来显示深沉、淡泊的特征。若改用红、黄、橙等“热色”，就破坏了主观色彩的协调和统一，冲淡了故都秋特有的风味和精神。它是作家审美观点在文学作品中的反映。

再看对枣树的描写：

在小椭圆形的细叶中间，显出淡绿微黄的颜色的时候，正是秋的全盛时期，等枣树叶落，枣子红完……的七八月之交，是北国的清秋的佳日。

这节是以枣子颜色的变化，来写季节特征的，是从动的角度描绘色彩的。读者可依靠文中色彩的细微变化展开想像，从而认识事物。很显然，前面的画面是由空间的若干色点来组成的。枣子由淡绿到微黄再到红完，无疑是一条线上的色彩，宛如物理学上的光谱图，轻度的差异都能分辨出来。若不是对事物观察得细致，感触得入微，是难以如此准确表现出来的。

《故都的秋》像一块晶莹的玻璃，还透射出了一些不曾着色的颜色，请看：

早晨起来，泡一碗浓茶……

从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光……

最好，还要在牵牛花底，叫长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草……

西北风就要起来了。北方便是尘沙灰土的世界……

上面几句，并没有直接表现色彩的词句，但由于作者将一些具有某种色彩的特征性事物展示给了读者，读者可以根据作品的艺术境界，加上自己对生活的观察体验，给事物“补”上它的色彩(客观或主观的)。不是吗?透过上面的叙述，人们会在脑海里呈现出金灿灿的阳光和枯黄的小草的形象;看到沙尘灰土的飞扬，读者也会和作者一样，生出“朔风动劲草，边马有归心”的冷落荒凉的悲感。文章的内容也在不断地向内部开拓，逐渐显示出它的深度。再如“廿四桥的明月”“普陀山的凉雾”“荔枝湾的残荷”等等，也同样具有这种特征。

韵律感和音乐美，在《故都的秋》中表现得比较强烈。韵律本是诗歌的专门术语，这里借以揭示这篇散文的诗意美。

关于散文的自然韵律，郁达夫在《中国新文学大系·散文二集·导言》里，作过明确的阐述。他说：“在散文里，那种王渔洋所说的神韵，若不以音律的死律而讲，专指广义的自然韵律……却也可以有;因为四季的来复，阴阳的配合……无一不合于自然的韵律的。”这就是说，自然万物的运动都在自觉或不自觉地遵循着某种规律和节奏，这便是一种自然的韵律，作为描绘自然风物的散文，自然是可以具备这一美学特征的。郁达夫写《故都的秋》时，正是为“良友”图书公司编选散文二集的前夕，因而这篇作品是较好地体现着这种艺术主张的。

先看作品对秋雨的描写：

在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落的下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了……

再看对槐树的描写：

像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出一点点极微细极柔软的触觉。

读了这两段，谁不觉得作者在写诗?在娓娓的叙述之中，创造了无穷的诗意。首先作者选择的事物，具有诗意，其中有动(凉风、落雨、云逝)有静(灰沉沉的天，无声无息的落蕊)，亦情亦景。行文像轻轻飘浮的白云，又像叮咚作响的山泉，自然的韵律和音乐的节奏融化在平静细腻的描绘中。王渔洋所说的“神韵”也巧妙地蕴藉在“息列索落”的秋雨中，蕴藉在“微细柔软”的落蕊里，或有声或无声，或状物或寄情，字里行间暗暗地渗透了秋的意味，秋的情调。这是自然界里最美的一种韵律。

诗歌的声韵和节奏，加强了《故都的秋》的音乐美。“江南，秋当然也是有的;但草木/凋得/慢，空气/来得/润，天的颜色/显得/淡……”上面三句，结构相同，动词后面均辅以结构助词“得”，形式整齐划一，有一种整体的美感。作谓语的形容词，“慢”“润”“淡”，表现的都是平淡细腻的意味。它们又都是响亮的音节。“慢”(màn)“润”(rùn)“淡”(dàn)声调相同，前后两字又叶韵，这样读起来声韵铿锵，语势贯通，具有很强的音乐感。托尔斯泰曾经说过：“一个修饰语用得有力，其结果不但被修饰的词，而且连动词甚至插入语也显得十分强劲有力。”(《论创作》)由于《故都的秋》里很多词语具有这个特点(如上文的“润”“淡”等)，读起来显得很有节奏。再看下面：“在南方每年到了秋天，总要想起陶然亭的/芦花，钓鱼台的/柳影，西山的/虫唱，玉泉的/夜月，潭柘寺的/钟声。”作者把这些名胜用一个个偏正词组整齐地排列起来，回旋往复，像一串珠玑那样，有着明丽轻快的韵律和节奏。

一切景语皆情语。这篇散文“物”“我”之间完美的交融和统一，显示了作家卓越的艺术才华。它既是对北平秋的客观描绘，又是作者当时心情的折射，在郁达夫大量的写景抒情散文中，是很有特色的一篇。

中秋之夜，月色皎洁。圆月被视为团圆的象征，也是文人墨客情感之所系。小编收集了中秋节名言诗句赏析，欢迎阅读。

斫去桂婆娑，人道是、清光更多 ------- 辛弃疾 《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅 ------- 晏殊 《中秋月》

山中夜来月，到晓不曾看 ------- 元好问 《倪庄中秋》

天上若无修月户，桂枝撑损向西轮 -------- 米芾 《中秋登楼望月》

但愿人长久，千里共婵娟 -------- 苏轼 《水调歌头·丙辰中秋》

今宵注眼看不见，更许萤火争清寒 -------- 苏轼 《中秋见月和子由》

何人为校清凉力， 欲减初圆及午时 -------- 陆龟蒙 《中秋待月》

举头望明月，低头思故乡 -------- 李白 《静夜思》

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心 -------- 李商隐 《嫦娥》

绝景良时难再并，他年此日应惆怅 --------- 刘禹锡 《八月十五夜桃源玩月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

快上西楼，怕天放、浮云遮月。但唤取、玉纤横笛，一声吹裂……若得长圆如此夜，人情未必看承别。——辛弃疾《满江红》

待月举杯，呼芳樽于绿净。拜华星之坠几，约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》

城西日暮泊行船，起向长桥见月圆。渐上远烟浮草际，忽依高阁堕檐前。——徐渭《十五夜抵建宁》

淡荡秋光客路长，兰桡桂棹泛天香。月明圆峤人千里，风急轻帆燕一行。——张煌言《舟次中秋》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。--孟浩然《秋宵月下有怀》

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。--李白《月下独酌》

中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家?——王建《十五夜望月》

十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。——晏殊《中秋月》

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年……人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

明月易低人易散，归来呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。——苏轼《中秋见月和子由》

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。——苏轼《中秋月》

目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

宠辱不惊，去留无意说起来容易，做起来却十分困难。我辈俱是凡夫俗子，红尘的多姿、世界的多彩令大家怦然心动，名利皆你我所欲，又怎能不忧不惧、不喜不悲呢？否则也不会有那么的人穷尽一生追名逐利，更不会有那么多的人失意落魄、心灰意冷，我国古代的贬官文化即是此明证。这关键是一个你如何对待与处理的问题。

首先，要明确自己的生存价值，由来功名输勋烈，心中无私天地宽。若心中无过多的私欲，又怎会患得患失呢？其次，认清自己所走的路，得之不喜，失之不忧，不要过分在意得失，不要过分看重成败，不要过分在乎别人对你的看法。只要自己努力过，只要自己曾经奋斗过，做自己喜欢做的事，按自己的路去走，外界的评说又算得什么呢？

陶渊明式的魏晋人物之所以有如此豁达风流，就在于淡泊名利，不以物喜，不以己悲，才可以用宁静平和的心境写出那洒脱飘逸的诗篇。这正可谓真正的宠辱不惊、去留无意。而我以为将这一精神发挥到极致的是唐朝的武则天。死后立一块无字碑，千秋功过，留与后人评说。一字不着，尽得风流。这正是另一种豁达，另一种宠辱不惊、去留无意。只有做到宠辱不惊、去留无意方能心态平和，恬然自得，方能达观进取，笑看人生。著名的社会活动家、杰出的爱国宗教领袖赵朴初同志遗作中写道：生亦欣然、死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳牵挂。这正充分体现一种宠辱不惊、去留无意的达观、崇高的精神境界。

今天，我又在花园里看到了身躯苗条，纤细的姑娘们－蒲公英。

蒲公英有着一根纤细的＂小腰＂，在它们生长时，就要靠着小腰发功了。它们每一个人都有一张圆乎乎的脸，大饼脸上有一双惺忪的＂眼睛＂。一个樱桃般的＂小嘴＂显得更加漂亮。

蒲公英最具有独特的就是它们那大饼脸旁的一圈绒毛。那些容貌就像棉花一样柔软。虽然那些绒毛很柔软，但是一下子就会被吹跑，就犹如大象踩死一只蚂蚁那么容易。只要一被吹跑，那些绒毛就要担任起一项重大的任务，那就是要变成种子，继续发芽，生长。

蒲公英的种子要飘到哪里，哪里就是它们的家。在秋天，就是蒲公英最好的生长时期。在这微风习习的吹拂下，蒲公英就会越长越高，直到自己外边的绒毛变成下一代的生命为止，它们才肯枯死。

它们的一直很坚强，不管是干旱还是暴雨蒲公英们都会努力地汲取营养。为第一次的飞翔做好准备。

在第一次飞翔中，蒲公英飞翔了，我也飞翔了，这应该是我的第一次奇特的旅程吧！我翱翔在湛蓝的天空上，飞过了美丽的花园；飞过了清凉的山泉；还飞过了幸福的小山庄。原来，在天空中飞翔可以如此快乐啊！

我哼着小歌，摆着轻快的翅膀。在路上，我和蒲公英一家碰到了大雁。你还，大雁u！你妖娆的身躯是想邀我与你跳舞吗？你好，勤劳的小蜜蜂！你勤劳的身影让我念念不忘！

在这愉快的下午里，我跟着蒲公英一起进入了一个新的世界里，直到天空出现了火烧云，大眼的欢快声才把我的心灵唤回来。

我愿意牵着你的手，一起在天空中飞翔！

[美丽的蒲公英作文赏析