鲁迅晚年在上海生活的故事经典20篇

他善待自己的方式是“如意”。

他认为没有什么比“如意”更幸福。

他的生活公约是：过最简单的物质生活，做最丰富的精神思考，用最少的物质需求带来最大的精神财富。

他有10双同一款式的黑布鞋，20件同一款式的白上衣，20条同一款式的卡其布裤。这些鞋、衣、裤全是一模一样的，因为合适、喜欢，碰上了便一次性多多地买回来，整整齐齐地摆放在衣帽间里，要用的时候伸手可及，省得再花时间。

这样一个生活如此简约的人，从4岁起就开始画漫画，每天坚持凌晨三四点钟起床，他用过的纸张堆积起来的高度已无法计算。

他有一位恩师，初中时，那位老师面对这个陷入困顿的勤奋而又天赋卓然的少年说：“并不是每个人都必须取得完整的学历，它因人而异。你需要的是尽早找到你自己的路，而不是像其他人一样完成学业。”于是，那个暑假，他只身离家，带着满脑子汹涌的想法，到了一个他向往了很久的美丽小镇，静心画画、写作，两周后，他把书稿交给出版社，出版社立即决定出版。当时他15岁，等到他20岁时，已出版了两百多本书，平均不到9天一本。

他有一个数学考过零分的女儿。他不像其他家长那样责备她，他说因为她其他功课都考满分，这个女儿14岁前就边完成学业边独自环游了小半个地球。

信守着自己的公约，他40余年专心从事着自己喜欢而拿手的工作，过着如意而幸福的生活。

他就是我们熟悉而喜欢的漫画家蔡志忠，他的作品与他的公约都是独一无二的。

哲理：过最简单的物质生活，做最丰富的精神思考，用最少的物质需求带来最大的精神财富，也许这就是人的大智慧吧!

对于电脑，我可谓既爱之，又恨之——爱它的花花世界，使我百忙之中小憩一会儿。却又恨其使我度数飞涨，学习成绩大幅度下降，更使我咬牙切齿的是，它经常使我挨老妈的打骂!

某日，正在做作业的我实在按捺不住电脑的诱惑，放下笔，偷偷越过老妈布下的“没做好作业就不能休息”的警戒线，窜到二楼，坐在电脑前，点开“英雄联盟”，飞身一跃，进入了网络的花花世界……

只可惜我的两双眼睛都紧紧盯着电脑屏幕，无法看到我玩电脑时的姿势，不然，我一定会惊讶得连眼珠子都掉下来：我正端端正正地坐在电脑前，左手敲键盘，右手点鼠标，双眼仿佛生了根似得盯着电脑屏幕，恨不得一双眼睛都粘在电脑上。如果我的眼前不是电脑，而是一本本书，那我一定会被人误以为一个品行优良的好学生。我不时念念叨叨地对着电脑大喊大叫：“那个德玛西亚快去推塔呀!我说锤石你会不会玩啊?提莫你蘑菇种错了，围着塔种几个啊!快快快!”

我一边口齿不清地对着电脑狂喷口水，一边抹着鼻子上因紧张而泌出的汗。我的脚仿佛患了帕金森综合症一般，上了发条似的抖个不停。嘴里呼出的热气使电脑上结了一层白霜。游戏已经进入了白热化，我的眼睛也丝毫不敢离开屏幕，生怕一棋不慎而导致我满盘皆输。此时此刻，我仿佛变成了电脑中我操控的无极剑圣，释放着一个又一个技能攻向敌方阵营。可就在这千钧一发之际，突然——

一阵熟悉的脚步声传进我的耳朵，通过多年的训练，我迅速的分辨出——这是老妈的脚步声!我顿时有些不知所措，正是这一会的不知所措，使我被敌方的寒冰骑士一个大招轰回了老家。是走，还是留?我仅仅做了几秒的思想斗争，便果断脚底抹油回到了自己的房间，装出一副正在认真学习的模样。就在我为自己的机智而沾沾自喜时，突然发现了一个很严肃的问题——

电脑忘关了!

楚汉之争时，韩信投奔到刘邦手下，却一直得不到重用，等到刘邦行军至南郑时，他便悄悄地逃走了。刘邦的谋士萧何知道此事，心里十分着急，来不及告诉刘邦，就连夜骑着快马去追赶。有人不知详情，向刘邦报告说：“萧何已经逃亡了。”刘邦一听，顿时感到像失去了左右手一般，沮丧地说：“想不到连萧何也离开了我！”

过了一两天，萧何返回来。刘邦骂他说：“连你也逃跑，究竟为什么呢？”萧何解释说：“我怎么敢逃跑，只是去追回一个逃跑的.人。”刘邦又骂他说：“自从我被项羽封为汉王以来，逃跑的将士无数，你不去追赶，现在却来骗我，我相信吗？”萧何回答道：“其他逃跑的人无关紧要，至于我追赶的韩信，确是一个杰出的人才啊！大王如果想在汉中称王，韩信没有什么用处；如果想与项羽争夺天下，一定要重用韩信。现在我已将韩信追回，请大王考虑吧！”刘邦思考了一会儿，然后说：“我是东部沛县的人，哪能郁郁寡欢地久居在这偏僻的汉中。”

接着，萧何请求刘邦用隆重的仪式拜韩信为大将，并告诉刘邦，如果不这样，韩信最终要逃走。

刘邦见萧何如此看重韩信，就答应了他的请求。刘邦选择了一个良辰吉日，筑起了拜将坛，向大家宣布：将拜一位智勇双全的大将。不料拜将仪式开始后，将领一看，原来被拜的大将曾是他们手下默默无闻的韩信，不禁都吃了一惊。

含义及用法：后世用“萧何追韩信”表示对人才的重视。

今天我来试着以一种私人的方式,谈论鲁迅先生。

第一,我喜欢看他的照片,他的样子,我以为鲁迅先生长得真好看。

老先生的这张脸非常不买账,又非常无所谓;非常酷,又非常慈悲。看上去一脸的清苦、刚直、坦然,骨子里却透着风流与俏皮……可是他拍照片似乎不做什么表情,就那么对着镜头,意思是说：怎么样!我就是这样!

法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子;英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子;德国人摆得出歌德、席勒的好样子;俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子;20世纪的印度还有个泰戈尔,也是好样子———现代中国呢,大家想想看,除了鲁迅先生,哪一张脸摆出去,要比他更有分量,更有泰斗相,更有民族性,更有象征性,更有历史性?

而且鲁迅先生非得那么矮小,那么瘦弱,穿件长衫,一副无所谓的样子站在那里。他要是长得跟萧伯纳一般高大,像巴尔扎克那么壮硕,便是致命的错误。可他要是也留着于右任那样的长胡子,或者像沈钧儒那样光脑袋,古风倒是有古风,毕竟还是不像他。他长得非常像他自己,非常地"五四",非常地"中国",又其实非常摩登……

在最高意义上,一个人的相貌,便是他的人。

我喜欢鲁迅的第二个理由,是老先生好玩。就文学论,就人物论,他是百年来中国第一好玩的人。

70年来,崇拜鲁迅的人说他是位斗士、勇士、先驱、导师、革命家,说他是愤怒激烈、疾恶如仇、"没有半点媚骨"的人;厌恶鲁迅的人,则说他是心胸狭窄、不知宽容、睚眦必报、有失温柔敦厚的人。总之,综合正反两面的印象与评价,都肯定鲁迅是个很凶、很严厉、不通人情的人。

现在我这样子单挑个所谓"好玩"的说法来说鲁迅,大有"以偏概全"之嫌,但我不过是在众人的话语缝隙中,捡我自己的心得,描一幅我以为"好玩"的鲁迅图像。

随便举个微不足道的例子吧。在《看萧和"看萧的人们"》中,记录内山完造那边通知鲁迅说,萧伯纳到了上海了,正在孙夫人即宋庆龄家里吃饭,问他愿不愿意去见见。鲁迅于是写道：有这样的要我去见一见,那就见一见罢。

什么意思呢———鲁迅知道萧是大人物,鲁迅知道自己也是大人物。不去见,或赶紧去见;看得很重,或存心看轻,都没必要,都不恰当、不大方。其实鲁迅是想要见见的,又其实"特意搜寻着要去见一见的意思,倒也没有"。现在人家来了,邀请也来了,那么：有这样的要我去见一见,那就见一见罢。

这意思很深,也很浅,很率性,也很得体,他当时那么想了一想,事后这么写了一笔,很轻,很随便,用了点心思,又看不出怎样用心思,然而有这么一笔在———后来便写他去了,居然坐在那里看萧和众人吃饭,看萧怎样不熟练地使筷子夹菜———这就是我所谓的好玩,很不起眼的两句话,年轻时读到,不注意,中年后读到,我心里笑起来。

在回忆老先生的文字中,似乎女性比较地能够把握老先生"好玩"的一面。近年的出版物,密集呈现了相对真实的鲁迅,看下来,鲁迅简直随时随地对身边人、身边事在那里开玩笑。那年他送书给刚结婚的川岛,就在封面上题词道：我亲爱的一撮毛哥哥呀,请你从爱人的怀抱中汇出一只手来,接受这枯燥乏味的《中国文学史略》。那种亲昵、仁厚、淘气与得意!一个智力与感受力过剩的人,大概才会这样随时随地讲"戏话"。

我所谓的"好玩"是一种活泼而罕见的人格,我不知道用什么词语定义它,它的效果,绝不只是滑稽、好笑、可喜,它的内在的力量远远大于我们的想象。

自从我成为一名小学生，我就迷上了数学，我发现数学在日常生活中随处可见。

开学的时候，妈妈给我买了一个储钱罐，让我用来放每天认真写作业、帮妈妈做家务等“赚”来的奖励，看着储钱罐里的1元硬币日益增多，我可高兴了。记得是上个周五的晚上，写好作业的我心血来潮，想数数储钱罐里共存了多少钱。1、2、3、4、5……100、101、102，终于数完啦!我笑得合不拢嘴，好多啊!妈妈说我是小财迷。望着快装满的储钱罐，再“赚”来的奖励怎么办呢?我皱起了眉头。最后妈妈用一张100元面值的纸币换走了我100个硬币，看着手里一张100元的纸币和2枚一元的硬币，我傻了，那么多的硬币才换了一张纸币。由此我明白了原来数学中的100是由100个1组成的。

第二天周六，我揣着我的“奖励”和妈妈一起来到文体店买学习用品，最后选了两本课外书、一个削笔器和一个橡皮擦，共要花多少钱呢?我在心里算了算：5+5+20+3=33(元)。这时妈妈问我：“算算买完这些东西，还剩多少钱呢?”我用了最近老师教的简便运算：102—33=102—30—3=72—3=69(元)。我付给营业员阿姨一张100元的人民币，阿姨问我：“小朋友，阿姨该找给你多少钱呀?”我在心里算了算：100—33=100—30—3=70—3=67(元)。“阿姨，您应该找我67元。”阿姨夸我是个聪明的好孩子，妈妈也朝我竖起了大拇指。从那之后只要有机会，我都会帮着爸爸妈妈一起算“小账”。

数学真的很奇妙，我要好好学习和运用它，和它成为永远的“好朋友”!

关于努力励志经典名人故事：生活画趣

作者:陈卫卫

漫画家是离不开幽默的，丰子恺的漫画，一向以富有诗意和哲理著称，生活中的丰子恺为作画，也曾遇到很多趣事。

丰子恺总是带着速写本，走到哪里就画到哪里，由此积累了大量的绘画素材。有一次，去农村写生时，他看到田野旁的树林里有几个农妇正在扫落叶，她们各种各样的姿态引起了他的兴致，于是，他立即掏出速写本，躲在一棵大树后面画了起来。正当他画得入神时，竟被其中一位农妇发现了，于是，一群“娘子军”围了上来，七嘴八舌地大兴问罪之师：

“你画我们作什么?”

“准是画了去给洋鬼子的吧?”

其中一位农妇更叫嚷起来：“洋鬼子会捉画中人的灵魂的呀!灵魂被收去，就活不成了!”

“不得了，决不能让他画去!”

那些女人们越说越来气，有一个甚至伸手要抢速写本。面对这种局面，丰子恺纵然百般解释也无济于事。正闹得不可开交之时，幸亏村里的一位老人闻声赶来，问明了原委，替丰子恺解释了半天，她们这才息怒而去。在谢过了那位好心的老人之后，丰子恺急忙从口袋里掏出心爱的速写本查看，幸好八张描绘农妇姿态的画稿都完好无损，这才松了口气。

一天，在火车站的候车室里，丰子恺看到一个小贩拎着一篮花生米走来，他觉得其形象很入画，就一边观察他，一边伸手去口袋里掏速写本。那小贩以为丰子恺盯着他是准备掏钱，连忙走到跟前道：“先生，花生米要买几包?”丰子恺愣了一下，无奈之下只好将错就错地买了两包花生米。

丰子恺喜欢清静，特别不喜欢和当时的政界人物来往，常常说：“富贵于我如浮云。”《良友》杂志的编辑多次到丰子恺家中采访，拍摄他作画的照片后登在刊物上，称他为美术界的名人，并且对他的作品赞誉有加。丰子恺看了之后，对家中的孩子们幽默地说：“其实，我不是明人(名人)，而是清人。”然后解释说，明、清是两个朝代的名称，而名和明是谐音，名又是名利一词的首字，他不喜欢做名人，他喜欢做个清静的人。

丰子恺还曾因给家里的自鸣钟改头换面而引出一段趣闻。1936年，他从上海买了台大自鸣钟，挂在缘缘堂的客厅里没几天，就感到钟面上那数字太过枯燥乏味，于是，他把钟从墙上取下来，用油画颜料把钟面涂成了天蓝色，再添上几条碧绿的柳丝，又用黑色硬纸板剪出一对飞燕，粘在时针和分针的尖端。这样一来，时针和分针走动时，就变成一对飞燕在垂柳中互相追逐了，客厅平添了无限的诗情画意。邻居们看到后，作为奇闻一传十、十传百，不久，附近的人几乎全知道了，许多人还特地来到丰子恺家里，一定要见识见识这个稀奇的自鸣钟。人们说：“到底是艺术家，做起事来就是与众不同。”

升入中学的第一天起，我走进中学大门的第一步时就觉得学校是那么的可爱，从此便觉得自己是一个初中生了，不再如同小学生那么天真，好玩了。刚到校的第一天，我的心情如同蔚蓝的天空一样晴朗，空气好像也更加新鲜、清新了。一切一切都是那么的美好。

我们初一的生活中有一位和蔼可亲的英语老师—郑老师，她一头乌黑的短头发，洁白的脸上有一对小酒窝，笑如春风，常常吹进我们的心房。一双炯炯有神的眼睛，谁看了都会有一种信任感。她讲的课总是让我们像插上了一双翅膀一样展开丰富的想象。

我们的姜老师、李老师、王老师等，他们讲课都引人入胜，令人回味无情，同学们都愿意听他们讲课。

我们班是一个优秀的班集体。在这个班级中，有一位可敬可爱的班主任，还有一群活泼可爱、团结互助的同学，这就是一个团结、完整的集体。无论是在学习成绩，还是在课外活动，打扫卫生，我们班级的成绩一直名列前茅。我能成为这个班集体的一员感到非常的自豪。

初一的课程可真不少啊，有语文、数学、英语、政治等，作业也多了，难度也大了。同学们感到背上了沉重的负担。我认为我们正处在长身体，学知识的阶段，应像那勤劳的蜜蜂一样，不断采取知识宝库中的甜蜜的蜂蜜。在初一，虽然学习很紧张，但也有课外活动和娱乐时间，我们班是一个爱好体育活动的班集体，经常进行运动会比赛，如跑步、拔河、跳高、跳远等。

我的初一生活，日日不同，五彩缤纷，趣味无限，我喜欢我的初一生活。

初一生活即将要离我远去，在这期间发生了很多事情，有快乐的，也有悲伤的，由劳累的，也有轻松的。反正酸，甜，苦，辣，咸都品了个遍。回忆起来，还真是有趣。

“酸”中让我体会最深的一件事是——吃醋。我这个人从小就不爱吃别人的醋，但上初一后，喝的醋可真够酸的：有一次，我们4姐妹因一点小事，而闹的不可开交，我被“分”的了“苗派”，在路上偶尔碰见面，却和陌生人一样，不理不睬的，很是不舒服。依我看来，王玮玥和段晓瑞的性格一个是急性子，而另一个是慢性子，他们两个怎能玩一块呢?所以我觉得王玮玥和段晓瑞在我们面前玩的特别特别的好，想让我们吃醋。而我们也跟着他们比着葫芦画瓢。那时候，我们一见面显得特别尴尬，那时候我们四个总是在背后比拼，内容就是——学习成绩。所以那时我和苗鑫都在很努力的学习，但又不知道什么时候，我们的关系渐渐挨近，直到最后——和好。有时我会觉得我们四个很幼稚，一点点小事都会吵得不可开交。

“甜”中的事情是，总是盼望着，盼望着，能教到许多的新朋友，可以在一起谈天说地，但是我在初一里交的好朋友只有两人，真是少得可怜。所以我正在努力的交着朋友，遇到同班同学，总是要主动打招呼，还要面带微笑，这是我交朋友的秘诀，在这期间，有时我在跟别人打招呼时，她们有时也会没有注意到，所以让我尴尬至极，但是这样可以交到好多的朋友，想一想，也是很快乐的。

“苦”我多的都数不尽。有一次，英语老师有时出去，所以把收英语本的任务和批英语家庭作业的任务全都给了我。当时一听，小菜一碟，可事实并不是这样的，班里有许多难玩得同学，要跟在__后面要，好像跟__虫。整整一天都没有休息，看着同学们一个个背着书包回家去，我也着急起来，气也随之起来。我急的开始踱脚，看着还有那么多的人没有交，眼泪在眼眶打转，真想扔下本子走人，当时心里冒出委屈的.感觉。可既然答应老师，就说话算话，忍忍吧。

要一一回忆起来，都可以写一篇长篇小说了。但回忆起来真是多姿多彩，像一幅画，活画。我喜欢我的初一生活。

“慈母手中线，游子身上衣……“这首耳熟能详的诗在儿时我就能背得滚瓜烂熟了。母爱似太阳，温暖我的心房;母爱似泉水，哺育我成长;母爱让生活更美好!

那是一年前的冬天，腊月的寒冷，似乎令人窒息。寒风像锋利的钢刃一样一刀刀地“割伤”我和妈妈。行走在大街上，像在一个无比宽阔的大冷箱里徘徊。我拉着妈妈，飞快地往家的方向冲。

突然，我闻到了包子的香味，眼前一亮，像打了鸡血般，用冻僵的嗓子大喊：“啊!是包子!”我跑过去，上闻闻，下闻闻，目不转睛地盯着包子，口水都快流在地上了。我拉住妈妈的手，用水汪汪的眼睛看着妈妈：“妈妈，我想吃包子，买一个吧!就一个嘛!”

妈妈原来和谐的面孔全变了，变得严肃，又稍有点儿“可怕”，我只好垂头丧气乖乖地跟她回家。半夜里我醒了，看到窗外梅花树挺立着，霜花飞舞，但我也无心观赏。突然我眼角的余光注意到客厅的灯正亮着，我打开房间门偷看了一眼，看到的却是妈妈正在做包子的背影，我忍声吞泪回到床上，想到妈妈为了我通宵不眠做包子，惭愧十分。

第二天早上，客厅充满着包子的香味，只见妈妈端着一笼热气腾腾的包子走过来，原来严肃的脸也变得和蔼可亲，但是眼睛却变成了“熊猫眼”。妈妈做的包子，皮松软馅多汁，香喷喷的，温暖着我的心田……

一个冬天，一个妈妈，一笼热气腾腾的包子，温暖我整个冬天。母爱，确实能使生活更美好!

骆驼妈妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”

骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受十几天的无水无食条件。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”

骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉啊。”

小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园里，不去沙漠远足呢？”

故事感悟：天生我材必有用，可惜现在没人用。应该要保持一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。 Story feelings : Born my material is useful, but unfortunately it is not used now.Should maintain a good mentality+a successful textbook+an unlimited stage = success.The potential of each person is unlimited. The key is to find a stage that can give full play to the potential.

哈哈哈一阵欢快的笑声从我家传了出来。咦，我家又有什么好玩的节目上演呢？让我带你去看看吧！

那天晚饭后，爸爸很无聊，就拿起手机来看。他趴在床上，一手拿着手机，一手不停地滑动着屏幕。妈妈看到爸爸自顾自玩，就悄悄向我耳语说：你爸爸一直看手机，我们一起教训一下他。我爽快地点了点头。

我神不知鬼不觉溜到爸爸后面，用力一扑，爸爸吓得心惊肉跳，赶紧转过头来。他还没回过神来，妈妈就使劲往我背上一倒，一个高级汉堡就出炉了！爸爸惨叫一声：啊！虽然他叫声凄惨，但还是目不转睛地盯着手机，不亦乐乎地玩着。我心想：看我怎么降服你！于是，我把手伸到爸爸的头上，以迅雷不及掩耳之势迅速一伸，用力一夺，爸爸的手机就被我拿走了。爸爸只好乖乖地举手投降：好好好，我认输，你们娘俩饶过我吧！你们说，要玩什么呢？

哈哈哈我和妈妈发出了胜利的欢笑声。

你瞧！我的家是不是很温馨呢？

校园就是我们的第二个家，在校园里曾经发生过许多五彩缤纷的故事，下面我就选一件印象最深的故事给大家讲一讲吧!

记得五年级运动会上，我们班和其他办比赛拔河的情景我仍旧不能忘记。虽然是冬季，但操场上总能让人感觉火热热的。比赛前，同学们有的摩拳擦掌，有的脱下衣服，摘掉帽子，脸绷得紧紧的。我们班个个精神饱满准备上阵，都有必胜的信心。老师定好麻绳位置，双方都准备好。“嘟”只听老师一声令下，同学们全身用劲，脸憋得通红。我们班力气最大同学在前头，他眉头紧锁，两脚蹬地，身子下蹲，稍向后倾，两手紧紧抓住麻绳，用力拔着，对方也不甘示弱，咬牙切齿，毫不放松。我们两个班你不让我，我不让你。有的同学头上都渗出了汗，但还是为最后的胜利坚持不懈。后面的同学咬紧牙关，使出浑身的劲，到最后一刻也不放松。“嘟”老师的哨声一响，比赛圆满结束，我们赢了，同学们兴高采烈，洋洋得意，而另一个班的同学，个个愁眉紧锁，垂头丧气，没精打采的。

拔河比赛不仅锻炼我们的身体，培养我们的兴趣，而且让我们体验到了团结就是力量，我们在今后也要团结一致，才能成功。

这就是我在校园生活中发生的故事，你的呢?

今天是星期六，我读了后使我受到了很大的启发，这本书讲的是108个名人从小到大为人们做出的贡献和他们从小刻苦学习的事情。就说童弟周吧，童弟周17岁入学，从三年级上起，在班上总是倒数第一，最后由于他的勤奋上劲和积极进取，高三时他已经是正数第一了，又经过一段刻苦的学习，他成了中国开创胚胎学的一位举世闻名的生物学家。, I was greatly inspired by me. This book talked about the contributions made by 108 celebrities from childhood to childhood and what they learned from a young age.Lets talk about Brother Tong Zhou. The younger brother Zhou entered the school at the age of 17. Since the third grade, he has always been the first in the class. In the end, because of his diligence and aggressive forge, he was already the first in high school.After a period of hard study, he became a world -renowned biologist in China.

读了这篇文章后，使我受到了很大的启发，童弟周进竟然17岁才入学，而且入学以前没有受过任何的正规教育。而且是从三年级开始读的，他都能从入学的倒数第一，变成高三的正数第一，这是多麽大的困难啊，而童第周不但把这些困难一一的解决了，还成为了中国历史上举世闻名的生物学家。我记得在我上一年级的时候。考试总是不及格，每一次考试，老师都要请家长，从此，我就怕考试了，生怕自己考的不好，老师回请家长，但我又想，如果这样的话我长大了就会成为一个对社会没用的人，从此，我便天天刻苦学习，工夫不付有心人，到三年级的时候，我已经是全班前三名了，现在我们有这麽好的学习环境，应该好好珍惜，争取取得最好的成绩。

春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型与和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有这一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这钟声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了！”小偷高兴起来，“妙极了！把耳朵捂住不就听不进钟声了吗！”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

教授站在讲台上，他拿起一盒鹅卵石倒出来放到桌面上，然后拿起一只瓦罐打开，瓦罐里面有一些高尔夫球，他把鹅卵石也放进瓦罐里，把瓦罐装满后让学生们看，瓦罐已经装满了。教授又拿起旁边放着的一个方框盒子，把里面的沙子倒入瓦罐，沙子填补了瓦罐的空间，然后他问学生：“这瓦罐是不是满了?”学生回答：“是的。”

然后，这位教授制作两杯咖啡，又向瓦罐里倒，有效地填补了瓦罐的空间。

“现在，”教授说：“我要告诉你们，这罐子代表你的生活。高尔夫球是很重要的，代表你们的孩子，你的健康，你的朋友，和你最喜爱的东西，如果你受到严重的损失，只要他们仍然存在，你的生活仍然会是圆满的。这些鹅卵石代表其他的事情，比如你喜欢的工作，你的房子，和你的车。

沙子代表一切小的事情或小的东西。”

“如果你的罐子里只装满了沙子!”他继续说：“那么还有没有空间，让卵石或高尔夫球成为你生活的一部分呢?如果你把所有的时间和精力，都放在小的东西或小的事情上，那么你的生活就不会幸福。重要的是你的幸福，你要关心照顾好你的孩子，你也要找出时间和你的伴侣出去吃饭。你还要找出时间来清洁卫生和做家务，高尔夫球是第一位的，代表你的爱人和孩子，设定好优先次序。其余的只是沙子。”

一名学生举起了手，并询问咖啡代表什么?

教授笑了，他说：“我很高兴你提出这个问题。它只是正好说明，不管你的生活如何忙碌，你总要抽出时间陪你的爱人或朋友出去喝一杯咖啡。”

是啊，很多时候，我们都被一些像沙子一样无聊的琐事所纠缠，我们很少有时间关心我们的家人，更是无暇顾及自己和家人的健康。我们自己觉得生活是忙不完地忙，甚至很难理出个头绪，我们竟然连和家人在一起喝咖啡的时间都没有，这样的生活对我们还有什么意义呢?有什么比我们的家人和他们的快乐与健康对我们来说更重要呢?

教授的充满哲理性的这个比喻，给我们一个耐人寻味的启示，无论你工作有多么忙，无论你被多少千头万绪的琐事所缠绕，都不要忘记，我们的亲人是第一位的，他们的快乐和健康才是最重要的!千万不要让你的生活被沙子填满。

我的家庭很大，人口也很多。下方我来给大家介绍一下。

我的姥姥今年56岁了。一点银发让她不得不去染。姥姥很慈祥。平常脸上都会带着微笑。

你要有烦恼，他会耐心的来开导你。你缺什么，她明白了，会尽力帮忙你。这就就是我最敬爱的姥姥。

我的姥爷很辛苦。在南京干活。平常不会回来。一回来，准会给我带来好多好吃的。很疼我，但在我不对的时候，他就会变的很严肃。这就就是我最爱戴的姥爷。

我还有三个舅舅，他们都很疼我，在我要挨打的时候，他们就会出面救我。这就就是我最亲爱的三个舅舅。我很喜爱他们。

妈妈爸爸和妹妹都对我很好。这就就是我最喜爱的三位亲人了！

我承认，若不是今天这张卷子上提了油菜花，我的脑海中绝对不会想起我的家乡也种着这种经济作物。舒翼说油菜花是故乡的情调，可我认为，它体现的是生活的情调。

我坦白，到现在为止，我仍然记不起油菜花的样貌，只依晰记得那抹黄色的亮光，只依晰记得小学毕业照上有它的身影，只记得从路边就可以看到大片大片的黄花……

我已经记不清有多久没再见到记忆中的那抹黄光了，我把罪过推给路边的树——它们挡住了我的视线，我把罪过推给天上的云一——它们吸引了我的注意，我把罪过推给时间，因为它把花期排在考试间。

我找了无数个理由弥补内心的自责，但却更加深了自己的不安。我知道这一切的背后是因为什么，但是我不敢说，因为失去了生活的情调是很危险的。

不知从何时起，我丢失了生活的情调，并且还浑然不觉。是日复一日的枯躁的学习生活吗?还是我内心最重要的东西丢了，造成了这一切。

我更希望是前者，因为失去了内心最重要的东西一一希望之后会更危险

我问自己的记忆，这些日子里的情景，却发现仅剩几个定理，几个公式，几个单词，我问自己的内心，希望是否离去，还好，它只是缺了一部分。那就从现在起补回自己生活的情调吧，先从那一抹黄光开始。慢慢地把灰暗的日子涂回希望的黄色，从现在起，热爱路边的每一棵小草，每一缕阳光，每一丝香气，每一片天空。从现在起，追求美，追求宁静与喧嚣，从它们之中找回希望。

你会笑我太林黛玉，无病呻吟，你会笑我太堂吉柯德，过于想象，但我会告诉你，我在寻找生活的情调!

康德虽然是光棍，但是他的生活却是十分幸福的，下面小编为大家带来了光棍康德的幸福生活故事，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

苏格拉底说人类惟一的幸福秘方就是哲学。想要幸福，去读哲学吧。而读哲学，康德是绕不过去的。

伊曼努埃·康德（Immanuel Kant1724—1804）出生于东普鲁士柯尼西斯堡（现变成俄罗斯领土，改名加里宁格勒），幼年自述为：“我胸腔狭窄，心肺活动空间均不够，天生就有疑病症倾向，幼时甚至十分厌世。”康德厌世，理由充分。他虽金发碧眼，面色红润，但身高仅得1.57米，双肩高低不一，精神脆弱，十分敏感，连刚印好的报纸也能让他狂打喷嚏。除了身材不好，他还高度近视；脑袋虽不大，却与瘦小身材不成比例。唯一的亮点是目光：炯炯烈焰，至老不衰，令人如沐神睨，弗敢逼视。

13岁丧母，16岁即升入柯尼西斯堡大学。家贫，甫一入学便因裤子破了拿去缝而出不了宿舍门。四年后，父亲猝然去世，把三妹一弟留给即将毕业的康德。长兄如父，康德断然辍学，先后在柯城郊区三个贵族家庭当家庭教师11年，养活三妹一弟和自己！期间和女东家凯撒琳伯爵夫人传出绯闻。

1755年6月，弟妹成人的康德重装上阵，以32岁高龄杀回柯大，并马上显示出自己一生后发制人的澎湃动力，先以《论火》获硕士，三月后，再以《对形而上学知识基本原理的新解释》通过答辩，成为柯大无讲席讲师，开始长达41年的教学生涯。

康德一辈子没干过别的，除了读书，写书，就是教书。教过逻辑、形而上学、人类学、道德哲学、伦理、自然神学、数学、物理、力学、美学、地理、生物、教育学、自然法。康德的职业是教书匠，研究哲学完全是业余爱好。在《纯粹理性批判》赢得整个世界之前，康德是个业余哲学青年。

康德上课，从不迟到、缺席，从不照本宣科。从未出过国的康德讲课趣闻逸事不断，间杂异国风土人情，经常把学生讲得当堂大笑或落泪。康德着重培养学生的独立思考能力，以资质中平的学生能听懂为标准。他常说：“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”，开素质教育之先河。

康德受学生欢迎，有听课费为证。当时教授工资形同虚设，主要收入是学生的听课费，有时甚至当堂交费，听一节交一节。康老师光靠讲课就买得起楼，雇得起仆人！听课费虽多，但康老师与学生的友谊却足为榜样。他在生活上经常慷慨解囊资助贫困生，导致很多学生把他当爹看，连他的家务也概由学生张罗。康德仆人浪泊是个退伍老兵，老眼昏花，精力不济，工作态度也很成问题。有次外出前康德忘了关书房窗户，回家后发现满屋子臭椿象。康德幼稚地以为它们追光而来，从此不开书房窗户。实际上是浪泊懒于打扫，屋里太臭招来了这些昆虫。此后，学生瓦西安斯基就一声不吭地免费接管了康家的卫生工作。

康德活到差两个月零十天满80岁，最远只去过俄罗斯元帅洛索夫的庄园，该庄园距柯城137.7公里！他固守柯城，是因为他和爱因斯坦一样，当教授。但是，这个梦想让康德付出了远超过爱因斯坦的执着，1764年，柯大才给了年过40的康德一个诗艺学教授讲席，当时欧洲平均寿命50岁，16岁上柯大的康德一口回绝了，有些文章说此时康德已经发财，所以有资本挑剔。此言不确。一年后，康德就任薪水远比教授差的大学图书馆员就是明证。馆员虽然收入差，却也是42岁康德的平生第一个固定职位。后来，42岁的康图书管理员还拒绝了埃尔朗根和耶拿大学工资超过柯大三倍的教授职位。

执着者不一定成功，但成功者一定执着。1770年，康德以46岁高龄终获教授讲席，按50岁的平均寿命计算，康德这个书呆子还有四年可活。没有谁——包括他自己——会想到，他这个教授要一当27年。

欧洲大学传统，虽然并无“每年必须在核心期刊发表两篇论文”之类的规定，但教授的江湖地位，却取决于论文质量和数量。一年没有，自己知道；两年没有，同事知道；三年没有，学生就知道了。虽然不会下岗（欧洲教授向为终身制），但个人声望势必跳水。

康教授，厚积11年，居然没有一篇科研成果！非议沸腾，康德由是名声大振，一举跃居平庸教授榜首，成为德国教育界的头号笑柄。当时哲学泰斗摩西?门德尔松（作曲家门德尔松之爷）公开称康德让所有的德国大学蒙羞。康德学生克芳斯一次在柏林参加教授聚会时宣布康德正在写一本伟大的着作，赢得首都教授们的一片哄笑和调侃。地理学家兼天文学家伯努利访问柯城后写道：“我在伯爵家里和一位学者共进午餐，他是柯大最伟大的成员之一，受人尊敬的康德教授。这位着名教授是社交中活泼有礼的人物，他拥有如此优雅的生活方式，以致让人很难想象他体内藏着这样一颗深深探求的心灵。但是，他的眼睛和面容流露出大智大慧，与达朗贝尔的相似之处确实引人注目……康先生很久没有发表哲学着作了。他保证他不久便会出版一本小册子。”

他说的小册子的就是《纯粹理性批判》。当时，康德自己也认为《纯粹理性批判》只能写成小册子。孰料一动笔，数月之间，856页的《纯粹理性批判》便一挥而就。但是，这本“欧洲有史以来写就的最重要的书”（叔本华），出版之后竟无人喝彩。真正令人对《纯粹理性批判》望而却步的，是它太晦涩难解了。它甫一出版，即夺得哲学史长句冠军——一个读者写信抱怨康德：“读你的书十个手指头都不够用，因为你写的句子太长了。我用一个指头按住一个从句，十个指头都用完了，一句话还没读完！”

德国人传统生活理想是：买一栋楼，种几棵树，养一只狗，结一次婚，生一堆孩子。康校长只办到了一点：63岁的时候，他买了一栋楼。小楼位于市中心僻静后街，并不豪华，一个花园美轮美奂，可却是别人的，因为在楼内根本看不见它。一楼一边是能装80人的教室，另一边是厨娘睡房，常卧一猫一狗；二楼一边是饭厅、图书室和卧室，另一边是客厅和书房。书房里有两张书桌，一只三脚半圈椅。可康德入住后才发现书房正对柯城监狱。当时监狱改造思想的灵丹妙方是让犯人每天三遍高唱圣歌，唱得最卖力者可评“先进”缩短刑期。因此，犯人们唱起歌来都是情真意切，声震四野，让康校长大烦，盛夏亦不得开窗。为此，他多次求助于铁哥们儿、市长兼警察局长西佩。这件事体现出欧洲法治的伟大。校长与市长的铁交情大也不过法律书上那几行字。西佩虽然很想帮康德，却无法绕过市议会直接下令犯人停止唱歌。这事儿最终没办成，所以三大批判中的《实践理性批判》和《判断力批判》，都杀青于犯人们颂圣歌中。

对生命有追求者，对邻居要求必高。康德与邻居，有许多故事。哲学需静思，康德因此视音乐为噪音，偏偏邻居有只勤勉晨鸣的公鸡。康德不堪其扰，高价买下准备一了百了。岂知该流氓邻居拿到钱后坚决反对康德杀鸡。最后，康德不得不把鸡养下去，只是这回公鸡每天是在他自己的院子里叫了！

康德傍晚时分喜欢眺望窗外柯城大教堂的尖顶，休息眼睛，放松思想。然而另一邻居尼科罗维斯花园里的杨树疯长，不久即遮住教堂。康德向尼氏抱怨。尼氏比养鸡的邻居好。他应康德的要求把杨树砍了。

据研究，哲学家能否伟大，与其生活是否规律成正比。康德是最好榜样。有传记作家表扬他曰：“康德的一生就像一个最规则的动词。”是的。而且是一个从不与其它词搭配的动词。康德这个规则动词，首先规则在他的起居时间表。海涅盖棺论定：“康德没什么生活故事。因为他既无生活，也无故事。”另一位着名康饭尼采倒是肯定康德有故事。他说，康德的一生就是“一个脑袋的故事”。说这话时，尼采当然没料到自己的一生只有一个故事，而且是个没有结果的故事——莎乐美。

现将康德起居时间表罗列如下：

4:45浪泊叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，浪泊都必须把他从床上提溜起来。这是康德一生中最激烈的斗争，但每次都以浪泊胜利告终。

5:00喝两杯茶，抽一斗烟，备课。康德严格规定自己每天只抽一斗，终生不变。但是，随着年纪增加，烟斗越来越大。

7:00—9:00在一楼教室上课。

9:00—12:45写作。康德的三大批判都完成于这个时间段。

12:45下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。

13:00—16:00康德生活中的惟一高潮：与自己点名邀请的友人共进午餐。

16:00—17:00散步。之后看书到22点。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到他立刻上床，且终生沾枕头即着。康德睡觉，铺床和盖被子都有严格程序。为保障睡眠的连续性，他在夜壶上绑了根儿绳子，晚上起夜不用点灯下床，直接拽过夜壶即办。

每天如是，一生不变。惟一的新鲜事儿，就是周一、周五邮车来送书报信件。

尼采13岁开始纪录自己言行以备后世景仰，黑格尔也有同样爱好。但是，虽然生前就有人作《康德传》并寄给他本人，但以写字为生的康德没有自传。他说：“世上无人像其自以为是的那么重要。”同时代启蒙大师莱辛说：“康德承担了教谕世界的重任。他激赏一切充满生命的力量，单单忘了自赏。”康德是有意为之。在《纯粹理性批判》第二版（1787）前言中他曾引用培根《科学的伟大复兴》的名言“denobisipsiussilemus”（我们个人不值一提）。

康秀才这个规则动词不仅规则在日程表上。还有他那最为着名的散步。

康德每天16:00必出门散步，教堂钟声随着他迈步出门响起。因此，柯城居民很多以康德出现来对表。鲜为人知的是，康德散步不仅定时，而且定点。他永远沿着小菩提树路散步，每天八个来回，一步不多，一步不少。康德去世后，该路被市政府命名为“哲学家之路”。

康德散步，规则良多。他永远穿着灰大衣，手里永远提根儿司的克（手杖），只用鼻子呼吸，因为他深信张嘴会让风湿病从口而入。康德认为散步使人感官彻底开放，神游四方，心驽八极，精彩程度堪比纵横世界的旅行。有人说：“康德所有的伟大历险都发生在他的头脑中。”另外，他散步时拒绝与人交谈，认为一开口就会打乱自己散步的节奏。与爱因斯坦相反，康德还从不携友散步。他认为这会使自己不由自主地调整步幅和步速配合朋友，这样他就会出汗。康德跟怕出汗，这位德国启蒙大师认为人的体液里含有大量营养，绝不能轻易流失。

因为伏案工作时间太长，康德想出好办法增加运动量：他把最常用的书放在离自己最远的椅子上，这样，他要查书就必须起身去取，等于运动。

疑病症患者康德一生没生过大病，所以他基本拒绝吃药，只吃老友屠约歌给他开的一种保健药片。不过这一吃，就是几十年不变。

一般人都认为康德跟他的哲学一样无趣。其实，跟食不厌精的孔夫子一样，康德也是个美食家。柯漂时代，康讲师天天吃完饭馆吃朋友，欠下一屁股人情。康老师对友谊很看重，他说：“完美的友谊是两个人之间通过相互对等的爱和尊重缔结的同盟。”于是买房之后，便将请客吃饭视为乐事。

康德请客比动词还规则。首先，康校长从不请女客。终身未婚的康校长拒绝拿美女当花瓶，立下万世尊重女性之不朽榜样。其次，客人不能少于三位（暗含古希腊美惠三女神之数），也不能超过九位（暗含古希腊九位缪斯文艺女神之数）。来客平均年龄经常在50左右徘徊，所以桌旁至少有一位医生，且每天必讨论一种疾病及其疗法，大大提高了柯城上流社会防病治病的科普知识。

成功派对，必有美女；成功餐会，必有美食。康家午餐菜品精美，连芥末也完全自制。康校长没老婆，但有个私家厨娘，可见“食色性也”排序之正确。久病成医，贪吃成厨，康校长自己亦烧得一手好菜，兴之所至，常常亲自下厨炮制私家菜飨客，菜品上桌，满堂轰然，不亦乐乎。

康德跟歌德一样流连杜康，但与一般人相反，他年轻时喜饮红酒，上了年纪反爱白酒。康德反对酗酒，曾说：“醉酒者非人，只配以兽待之。”不过，他自己酒过三巡却经常指点牛排，激扬沙拉，把喜欢的菜夸上天，把讨厌的菜骂下楼，所以西佩曾郑重建议他在“三大批判”之外再写一部《厨艺批判》。

1788年，康德连任校长。同年，《实践理性批判》出版。这本书回答人类的第二大问题：“我们应该做什么？”这本书终于让摩西?门德尔松成为康德一生的敌人。他怒称康德为“超级搅屎棍”。文坛后生、着名戏剧家克莱斯特更在信中高喊“我惟一的、至高无上的目标沉没了。我现在已经没有目标”。十年之后，他吞枪自杀。

自由，是康德最重视的基础价值。康德哲学中，自由是知识、道德、法律和美的前提。他说：“人不可能被判为奴。他只能自认为奴！”康德说：“自由不是为所欲为。自由是可以不做违心之事。”自由，就是有权自由选择。

什么是善？善就是可以追求自己的幸福。

怎样才能追求自己的幸福？首先要有自由。

康德为写《纯粹理性批判》沉默了11年，但《实践理性批判》出版后两年，《判断力批判》就接踵而至。《判断力批判》要回答的是人类第三大问题：人类是否还有希望？这是个美学问题。康德说，只有民主政体能够保证人类的自由，因此人类的希望在于建立民主政体。他与爱因斯坦殊途同归：人类的希望在于实现永久和平与建立世界政府。康德继卢梭之后指出了实现这个理想的具体操作手段。1795年，71岁的康德在《致永久和平》中提出世界永久和平的基础是公民的自由和权利。公民之间的权利由法律保障，全体公民作为立法者制订法律，公民服从法律就是服从自己的意志，公民因此而获得自由。

哲学思想之外，康校长的婚姻观，也是我们的好榜样。康德根本就不想结婚。他曾说：“有三件东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和笑。”注意，不包括爱情。显然，他认为爱情属于生命的辛劳，而非享受。那时的欧洲哲学大师流行当和尚，笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺沙、霍布斯、莱布尼兹、洛克、休谟、叔本华、尼采和齐克果，个个均是终身光棍儿。到黑格尔、费希特、谢林和马克思，就发现男人的一半是女人，就成为欲望的俘虏，就彻底拜倒在石榴裙前，轻易地把自己混同于引浆卖流之徒了。但好玩的是，从没出过国的康德对各国人民的爱情生活如数家珍：“在爱情中，德国人和英国人胃口很好，感觉细腻，但品位粗粝健康。意大利人为此绞尽脑汁，西班牙人充满梦幻，法国人则喜欢偷嘴。”更有甚者，康校长对女性看法相当不恭敬：“男人爱时才会嫉妒，女人不爱时也会嫉妒，因为她的裙下之臣转而追求其他女人了。他认为，最完美的婚姻，是能帮助男人摆脱经济困难的婚姻。

从来没有一个女人是“康德的女人”。这只与康德有关，与女人无关。康德经常与美女促膝谈心，研讨美食，斗牌沙龙，观看戏剧，欣赏音乐。康德研究者盖尔教授在《明镜周刊》采访中明确地说，康德确实有两次认真地考虑结婚。不过，显然他考虑得太久了，以至于对方在他考虑好之前已经嫁作罗敷。

实际上，康德不结婚，完全不是因为哲学，而是因为恐惧：他害怕性爱使自己衰老。跟今天的小资怕生孩子一样。这个伟大的哲学家有很多迷信，他曾说，人生只有两件坏事——衰老和结婚。74岁时，他写到：“未婚（或者很早丧偶）的老人比已婚者更易长葆青春，而这也很可能是长寿的原因。”据说他还有柯城男性居民寿命统计表为证。

其实，康德不结婚，除了惜命，最大的原因是惜金：“当我需要女人时，我养不起她们；当我养得起时，我不需要了。”

他就是一个穷怕了的、节俭过度的孤寒老头儿。

这对他的道德没有影响。这对他的哲学也没影响。

康德曾说：“我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。”

康德如此重视养生，都是因为疑病症。不过，与歌德相反，康德并不怕死，他说：“生得伟大者，笑对无常。”疑病症患者康德健康活到80岁，相当于今人活到110。1803年，康德终于得了胃病。其实并非大病，但他就此逐渐虚弱下去，记忆力江河日下，一只眼失明，最后连朋友也认不清楚了。他只好警告学生们说：“朋友们，我已年老体衰。你们必须像对待孩子那样对待我了。”

康德恐惧年老是因为害怕天才流逝。他说：年高之人，判断力增强，才华却减弱。这是他惟一未能用行动证明的话：康德这个时期留下的遗稿，证明这位年近八旬的老翁仍然拥有澎湃的创造力。

1804年2月12日，长期卧床的康德奄奄一息，闻讯赶来的学生们手足无措地环绕病床。某学生出主意把三大批判搬到床头，希望老师在皇皇巨着簇拥之下充满自豪地踏上黄泉之路。看着自己毕生的心血结晶，康德忽然泪流满面。他轻叹道：“如果把这三本书换成个小孩子，该有多好！”

将近11点，康德耳语道：好啦（Es ist gut）！声落气绝，寿终正寝。

二百多年来，康德遗骨几经迁葬，最后藏于大教堂“教授拱顶”之下，前竖铭牌StoaKantiana（康德拱廊），铭牌旁是一尊完成于康德生前的胸像。墓碑上的铭文写于1880年11月21日的迁葬典礼：

“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”这两句墓志铭源自《实践理性批判》，它体现了康德坚持一生的思想：“良心就是我们自己意识到内心法庭的存在。”

和同学相处是我上初中之后最大的难题，它一直缠绕在我的身旁。

上初中之后，同学有一大半都是新的。开学第一天，我就遇到了难题。那天下午回校日时，我按照老师安排的座位表做好，看了一下，发现我的两个小学同学坐的离我很近，下课时便没有去交新朋友，而是直接去跟他们玩，我在前几周很高兴，发现小学班主任说的初中难交朋友根本不存在，并且小学和我关系并不是特别好的同学关系也渐渐好了起来。于是，我打算和别的同学交朋友的想法被我抛到九霄云外了。

但是，几周后，他们有了自己的朋友，和我的关系又渐渐变得疏远了，但是当我想跟别的同学交朋友时，已经晚了，所以，我在班上没有多少朋友了。

上了初二，我变得更内向了，加上图书馆进行了装修，我便爱上了哪里。每天中午一吃完饭，我便带着一点作业，去图书馆看书，我开始讨厌同学们在班上谈游戏，讲笑话，讨厌了课室里他们喝着饮料，坐在桌子上吵闹的生活，我更加不愿意和别人交流了。

我尝试解决这个问题，想融入他们，但是，慢慢地，我又发现我和他们格格不入：他们谈的游戏我不玩，他们看的日漫我不看，但我喜欢的东西他们都感到无聊，在他们眼里，我似乎还是一个停留在六年级的小学生。我们之间的隔阂越来越大。我也渐渐不想管这个问题了。

这个问题越来越难，我和同学之间的关系也还是一如既往的差，这个难题依然每天都在困扰我，我找不到一条改变这种关系的路，我对这个难题感到十分的迷茫……

我叫李豪，我有一双亮汪汪的大眼睛，长着一个樱桃小嘴，还有一双灵巧的手，我还是一个爱帮助人的好孩子。

我还有一个可爱的弟弟，他非常认陌生人，只要一看见他，就仗着他那嘴。哇哇————大哭，我只好慢慢的哄她。哎呀，我有马虎了，忘了给你介绍我的弟弟长得是啥样子，我的弟弟和我长得差不多，也有一双大眼睛.....

我还有一个漂亮的妈妈，今年33岁，他也有一双大眼睛，和一双高鼻子，一张会说话的嘴巴。

我的奶奶是一个很勤劳的人，他什么都会做，比如，织毛衣，打衣服，........我非常喜欢我的奶奶。

这就是我的家庭，我非常爱他!

守株待兔是一个大家都很熟悉的成语寓言故事，可是在农夫饿死前，神仙曾来过这里。

农夫快饿死之前，是非常后悔的，恨不得回到过去，将这件事的结果告诉好逸恶劳的自己，让他继续种庄稼，照顾好自己和家人，免得遭受饥饿。神仙看到农夫迷途知返，心软了，决定再给农夫一次机会，于是下凡，给了农夫一家人一颗仙丹，让农夫在春天来临之际，去播撒种子，一定有一个好收成，说完之后，就消失的无影无踪了。农夫非常的高兴，自己可以得到重新获救的机会。可是，农夫并没有吸取之前的教训，认为有了丹药，自己的好运就会来了，于是又放弃了种庄稼，继续在那棵树下等兔子。回到家之后，妻子劝他，不能这样下去了，好运是不会再来的，只要踏踏实实种地，才是正途，农夫仍然不听劝说，一意孤行，并且大言不惭的说，有神仙保佑，不会饿死的，就算饿死，神仙会再一次来就我们的。妻子无奈，只有随他去了。

结果可想而知，农夫在树桩旁一天又一天的等下去，始终没有等到兔子的到来。到了收庄稼的季节，别人都满载而归，而农夫只能眼巴巴的看着人家，后悔不已。

这个小故事告诉我们，不劳而获的事情是不可能总降临在你的身上，知道自己错了，一定要及时改正，不要到了无法弥补的时候才后悔，这样的话，你终究什么也得不到。

鲁迅自幼聪颖勤奋，三味书屋是清末绍兴城里的一所著名的私塾，鲁迅十二岁时到三味书屋跟随寿镜吾老师学习，在那里攻读诗书近五年。鲁迅的坐位，在书房的东北角，使他用的是一张硬木书桌。现在这张木桌还放在鲁迅纪念馆里。

鲁迅十三岁时，他的祖父因科场案被逮捕入狱，父亲长期患病，家里越来越穷，他经常到当铺卖掉家里值钱的东西，然后再在药店给父亲买药。有一次，父亲病重，鲁迅一大早就去当铺和药店，回来时老师已经开始上课了。老师看到他迟到了，就生气地说：“十几岁的学生，还睡懒觉，上课迟到。下次再迟到就别来了。”

鲁迅听了，点点头，没有为自己作任何辩解，低着头默默回到自己的坐位上。

第二天，他早早来到学校，在书桌右上角用刀刻了一个“早”字，心里暗暗地许下诺言：以后一定要早起，不能再迟到了。

以后的日子里，父亲的病更重了，鲁迅更频繁地到当铺去卖东西，然后到药店去买药，家里很多活都落在了鲁迅的肩上。他每天天不亮就早早起床，料理好家里的事情，然后再到当铺和药店，之后又急急忙忙地跑到私塾去上课。虽然家里的负担很重，可是他再也没有迟到过。

在那些艰苦的日子里，每当他气喘吁吁地准时跑进私塾，看到课桌上的“早”字，他都会觉得开心，心想：“我又一次战胜了困难，又一次实现了自己的诺言。我一定加倍努力，做一个信守诺言的人。”

后来父亲去世了，鲁迅继续在三味书屋读书，私塾里的寿镜吾老师，是一位方正、质朴和博学的人。老师的为人和治学精神，那个曾经难鲁迅留下深赢得记忆的三味书屋和那个刻着“早”字的课桌，一直激励着鲁迅在人生路上的继续前进。

鲁迅十七岁时从三味书屋毕业，十八岁那年考入免费的江南水师学堂;后来又公费到日本留学，学习西医。1906年鲁迅又放弃了医学，开始从事文学创作，先后在北京大学、北京师范大学等学校教过课，成为中国新文学运动的倡导者。鲁迅是中国文坛的一位巨人，他的著作全部收入《鲁迅全集》，被译成五十多种文字广泛地在世界上传播。