鲁迅晚年在上海生活的故事(优秀20篇)

“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知……”一大早，我睡得正香呢，耳边传来了一句句悦耳的诗歌。这是机器人小智发出的声音，是妈妈特地为我设置的起床铃。

正当我准备翻个身再睡一会，老妈的魔音已经在我耳边响起来了：“佳慧，起床了!赶紧去刷牙、洗脸，然后我们一起上街吃早餐。今天上午还要学拉丁舞呢，动作快点!”哎，我的暑假生活就这样拉开了序幕啦?

我洗完脸回到房间，见妈妈正在一个本子上写些什么。我好奇地跑过去，连声问：“妈妈，你在写些什么呢?快让我瞧瞧。”“哦，没什么，就是帮你在日历本上记录一下，哪一天要学哪个兴趣班，以免到时候忘记啦!”老妈不紧不慢地回答。

我连忙拿过日历本一看，我的妈呀!上面密密麻麻地写满了字：周二、周四、周六上午学画画;周三、周五、周日上午学舞蹈。7月7日到7月13日要去参加夏令营，回来后再安排英语和作文的兴趣班。“老妈，你给我安排的‘暑假大餐’也太丰盛了吧!我能吃得下吗?”我有点抱怨。“宝贝，你现在不努力学习，长大了会更累的，什么样的年纪做什么样的事，都是有规律的……”

听着老妈滔滔不绝的话语，我感觉好像也有一些道理。都说“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”为了长大后的幸福生活，我就好好努力吧!

红了樱桃，绿了芭蕉，一年的春秋就这样走过了。看着窗外灿烂的阳光洒满大地，我的心顿感温暖。而在我的岁月里，因有爱的`陪伴，令我感到生活的美好。

燥热的夏夜，闷热的空气笼罩着每个角落。夜深了，我看着一堆没有完成的作业，感到焦躁和忧虑。这时，门轻轻地开了，带起了一缕微弱的风。接着，伴随着轻缓的脚步声，一丝绿豆的清香飘来，沁人心脾。妈妈来了，她弯腰把绿豆汤小心翼翼地放在桌上，又轻手轻脚地走出房间。

这时爸爸进来了，他大步流星地走进屋来，缓缓打开窗子，又快步走了出去。一瞬间，窗外一阵凉风拂过我的脸庞，我端起绿豆汤喝了一口，一股清香与凉爽在我的心头久久不散。我拿起笔，沉浸在父母的爱与关怀中，有了努力下去的勇气。

随着年级的上升，学业也愈来繁重。我用手机聊天放松时，结交了一个名叫“心”的朋友。交谈中，我发现她好像很了解我。渐渐地，我们熟了起来，我一有烦恼就向她倾诉，无论是学业上的困扰还是交际难题，她都会耐心聆听，语重心长的告诉我该怎么做。时间一长，我就把她当成了我的心理咨询师，我的好朋友了。

一次偶然的机会与好奇心使我登上了妈妈的QQ。谁知上面只有一个好友，名字为“女儿”。我充满疑惑的点开窗口，聊天的内容让我惊呆了，这不是……原来妈妈一直用这种方式关注着我的成长!我的心里顿时五味杂陈。我放下手机，并不打算揭穿这个美丽的谎言，我想让这份深沉的爱持续下去。

我庆幸，在我的生活中，一直有浓浓的爱伴我成长。

爱，让生活更美好!

告别懵懂的小学生活，我开始了新的梦;告别昔日的云彩，我捧起金色的太阳。踏着青春的节拍，和着鸟语花香，开始了我五彩缤纷的遐想……我即将告别我的小学生活，跨入梦想的殿堂!

我向往的中学生活是绿色的。背着书包，踏着幽静的校道，到处散发着沁人心脾的花香，一束束金色的阳光洒在我身上，让我倍觉朝气。新的校园也是可爱的，充满力量的。

我向往的中学生活是蓝色的。我会告别我的小学老师，认识新的老师。教室里，和蔼可亲的老师无私地奉献教育理念，告诉我们如何去宽容，关爱一个人。老师偶尔也像一个活泼可爱的“孩子”，和我们一起做实践活动。

我向往的中学生活是橙色的。我的朋友圈也会越来越广，认识新的朋友，俗话说“近朱者赤，近墨者黑”。当我遇到困难，同学们会与我一起分担，一起面对，当我有开心的事会与她们一起分享，当她们有不开心的事会向我诉说，开心的事会与我一起分享。

我向往的中学生活是红色的，红色代表热情。课堂一定是活跃的，有磨炼，有考验，当然，也少不了挑战。课堂上，同学们不是死气沉沉的，个个都充满着正能量，老师发问的问题，大家都能经过大脑，踊跃举手回答问题。

这就是我向往的中学生活。我为了以后能在我向往的中学生活学习，因此，我正加倍努力的学习，所谓“努力不一定能成功，但放弃一定失败”。

在初中生活的舞台上，我们都尽情地展示着自己。在群星中，我不是最为耀眼的，但我还是会发出自己独特的光芒。我向往的中学生活，将会充满风雨和阳光!

有个楚国贵族，在祭祀过祖宗后，把一壶祭酒赏给门客们喝。门客们拿着这壶酒，不知如何处理。他们觉得，这么多人喝一壶酒，肯定不够，还不如干脆给一个人喝，喝得痛痛快快还好些。可是到底给谁好呢,于是，门客们商量了一个好主意，就是每个人各自在地上画一条蛇，谁先画好了这壶酒就归谁喝。大家都同意这个办法。

门客们一人拿一根小棍，开始在地上画蛇。有一个人画得很快，不一会儿，他就把蛇画好了，于是他把酒壶拿了过来。正待他要喝酒时，他一眼瞅见其他人还没把蛇画完，他便十分得意地又拿起小棍，边自言自语地说:“看我再来给蛇添上几只脚，他们也未必画完。”边说边给画好的蛇画脚。

不料，这个人给蛇画脚还没完，手上的酒壶便被旁边一个人一把抢了过去，原来，那个人的蛇画完了。这个给蛇画脚的人不依，说:“我最先画完蛇，酒应归我喝～”那个人笑着说:“你到现在还在画，而我已完工，酒当然是我的～”画蛇脚的人争辩说:“我早就画完了，现在是趁时间还早，不过是给蛇添几只脚而已。”那人说:“蛇本来就没有脚，你要给它添几只脚那你就添吧，酒反正你是喝不成了～”

那人毫不客气地喝起酒来，那个给蛇画脚的人却眼巴巴看着本属自己而现在已被别人拿走的酒，后悔不已。

有些人自以为是，喜欢节外生枝，卖弄自己，结果往往弄巧成拙，不正像这个画蛇添足的人吗。

康德虽然是光棍，但是他的生活却是十分幸福的，下面小编为大家带来了光棍康德的幸福生活故事，欢迎大家阅读，希望能够帮助到大家。

苏格拉底说人类惟一的幸福秘方就是哲学。想要幸福，去读哲学吧。而读哲学，康德是绕不过去的。

伊曼努埃·康德（Immanuel Kant1724—1804）出生于东普鲁士柯尼西斯堡（现变成俄罗斯领土，改名加里宁格勒），幼年自述为：“我胸腔狭窄，心肺活动空间均不够，天生就有疑病症倾向，幼时甚至十分厌世。”康德厌世，理由充分。他虽金发碧眼，面色红润，但身高仅得1.57米，双肩高低不一，精神脆弱，十分敏感，连刚印好的报纸也能让他狂打喷嚏。除了身材不好，他还高度近视；脑袋虽不大，却与瘦小身材不成比例。唯一的亮点是目光：炯炯烈焰，至老不衰，令人如沐神睨，弗敢逼视。

13岁丧母，16岁即升入柯尼西斯堡大学。家贫，甫一入学便因裤子破了拿去缝而出不了宿舍门。四年后，父亲猝然去世，把三妹一弟留给即将毕业的康德。长兄如父，康德断然辍学，先后在柯城郊区三个贵族家庭当家庭教师11年，养活三妹一弟和自己！期间和女东家凯撒琳伯爵夫人传出绯闻。

1755年6月，弟妹成人的康德重装上阵，以32岁高龄杀回柯大，并马上显示出自己一生后发制人的澎湃动力，先以《论火》获硕士，三月后，再以《对形而上学知识基本原理的新解释》通过答辩，成为柯大无讲席讲师，开始长达41年的教学生涯。

康德一辈子没干过别的，除了读书，写书，就是教书。教过逻辑、形而上学、人类学、道德哲学、伦理、自然神学、数学、物理、力学、美学、地理、生物、教育学、自然法。康德的职业是教书匠，研究哲学完全是业余爱好。在《纯粹理性批判》赢得整个世界之前，康德是个业余哲学青年。

康德上课，从不迟到、缺席，从不照本宣科。从未出过国的康德讲课趣闻逸事不断，间杂异国风土人情，经常把学生讲得当堂大笑或落泪。康德着重培养学生的独立思考能力，以资质中平的学生能听懂为标准。他常说：“我不是教给你们哲学，而是教你们如何进行哲学思考”，开素质教育之先河。

康德受学生欢迎，有听课费为证。当时教授工资形同虚设，主要收入是学生的听课费，有时甚至当堂交费，听一节交一节。康老师光靠讲课就买得起楼，雇得起仆人！听课费虽多，但康老师与学生的友谊却足为榜样。他在生活上经常慷慨解囊资助贫困生，导致很多学生把他当爹看，连他的家务也概由学生张罗。康德仆人浪泊是个退伍老兵，老眼昏花，精力不济，工作态度也很成问题。有次外出前康德忘了关书房窗户，回家后发现满屋子臭椿象。康德幼稚地以为它们追光而来，从此不开书房窗户。实际上是浪泊懒于打扫，屋里太臭招来了这些昆虫。此后，学生瓦西安斯基就一声不吭地免费接管了康家的卫生工作。

康德活到差两个月零十天满80岁，最远只去过俄罗斯元帅洛索夫的庄园，该庄园距柯城137.7公里！他固守柯城，是因为他和爱因斯坦一样，当教授。但是，这个梦想让康德付出了远超过爱因斯坦的执着，1764年，柯大才给了年过40的康德一个诗艺学教授讲席，当时欧洲平均寿命50岁，16岁上柯大的康德一口回绝了，有些文章说此时康德已经发财，所以有资本挑剔。此言不确。一年后，康德就任薪水远比教授差的大学图书馆员就是明证。馆员虽然收入差，却也是42岁康德的平生第一个固定职位。后来，42岁的康图书管理员还拒绝了埃尔朗根和耶拿大学工资超过柯大三倍的教授职位。

执着者不一定成功，但成功者一定执着。1770年，康德以46岁高龄终获教授讲席，按50岁的平均寿命计算，康德这个书呆子还有四年可活。没有谁——包括他自己——会想到，他这个教授要一当27年。

欧洲大学传统，虽然并无“每年必须在核心期刊发表两篇论文”之类的规定，但教授的江湖地位，却取决于论文质量和数量。一年没有，自己知道；两年没有，同事知道；三年没有，学生就知道了。虽然不会下岗（欧洲教授向为终身制），但个人声望势必跳水。

康教授，厚积11年，居然没有一篇科研成果！非议沸腾，康德由是名声大振，一举跃居平庸教授榜首，成为德国教育界的头号笑柄。当时哲学泰斗摩西?门德尔松（作曲家门德尔松之爷）公开称康德让所有的德国大学蒙羞。康德学生克芳斯一次在柏林参加教授聚会时宣布康德正在写一本伟大的着作，赢得首都教授们的一片哄笑和调侃。地理学家兼天文学家伯努利访问柯城后写道：“我在伯爵家里和一位学者共进午餐，他是柯大最伟大的成员之一，受人尊敬的康德教授。这位着名教授是社交中活泼有礼的人物，他拥有如此优雅的生活方式，以致让人很难想象他体内藏着这样一颗深深探求的心灵。但是，他的眼睛和面容流露出大智大慧，与达朗贝尔的相似之处确实引人注目……康先生很久没有发表哲学着作了。他保证他不久便会出版一本小册子。”

他说的小册子的就是《纯粹理性批判》。当时，康德自己也认为《纯粹理性批判》只能写成小册子。孰料一动笔，数月之间，856页的《纯粹理性批判》便一挥而就。但是，这本“欧洲有史以来写就的最重要的书”（叔本华），出版之后竟无人喝彩。真正令人对《纯粹理性批判》望而却步的，是它太晦涩难解了。它甫一出版，即夺得哲学史长句冠军——一个读者写信抱怨康德：“读你的书十个手指头都不够用，因为你写的句子太长了。我用一个指头按住一个从句，十个指头都用完了，一句话还没读完！”

德国人传统生活理想是：买一栋楼，种几棵树，养一只狗，结一次婚，生一堆孩子。康校长只办到了一点：63岁的时候，他买了一栋楼。小楼位于市中心僻静后街，并不豪华，一个花园美轮美奂，可却是别人的，因为在楼内根本看不见它。一楼一边是能装80人的教室，另一边是厨娘睡房，常卧一猫一狗；二楼一边是饭厅、图书室和卧室，另一边是客厅和书房。书房里有两张书桌，一只三脚半圈椅。可康德入住后才发现书房正对柯城监狱。当时监狱改造思想的灵丹妙方是让犯人每天三遍高唱圣歌，唱得最卖力者可评“先进”缩短刑期。因此，犯人们唱起歌来都是情真意切，声震四野，让康校长大烦，盛夏亦不得开窗。为此，他多次求助于铁哥们儿、市长兼警察局长西佩。这件事体现出欧洲法治的伟大。校长与市长的铁交情大也不过法律书上那几行字。西佩虽然很想帮康德，却无法绕过市议会直接下令犯人停止唱歌。这事儿最终没办成，所以三大批判中的《实践理性批判》和《判断力批判》，都杀青于犯人们颂圣歌中。

对生命有追求者，对邻居要求必高。康德与邻居，有许多故事。哲学需静思，康德因此视音乐为噪音，偏偏邻居有只勤勉晨鸣的公鸡。康德不堪其扰，高价买下准备一了百了。岂知该流氓邻居拿到钱后坚决反对康德杀鸡。最后，康德不得不把鸡养下去，只是这回公鸡每天是在他自己的院子里叫了！

康德傍晚时分喜欢眺望窗外柯城大教堂的尖顶，休息眼睛，放松思想。然而另一邻居尼科罗维斯花园里的杨树疯长，不久即遮住教堂。康德向尼氏抱怨。尼氏比养鸡的邻居好。他应康德的要求把杨树砍了。

据研究，哲学家能否伟大，与其生活是否规律成正比。康德是最好榜样。有传记作家表扬他曰：“康德的一生就像一个最规则的动词。”是的。而且是一个从不与其它词搭配的动词。康德这个规则动词，首先规则在他的起居时间表。海涅盖棺论定：“康德没什么生活故事。因为他既无生活，也无故事。”另一位着名康饭尼采倒是肯定康德有故事。他说，康德的一生就是“一个脑袋的故事”。说这话时，尼采当然没料到自己的一生只有一个故事，而且是个没有结果的故事——莎乐美。

现将康德起居时间表罗列如下：

4:45浪泊叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，浪泊都必须把他从床上提溜起来。这是康德一生中最激烈的斗争，但每次都以浪泊胜利告终。

5:00喝两杯茶，抽一斗烟，备课。康德严格规定自己每天只抽一斗，终生不变。但是，随着年纪增加，烟斗越来越大。

7:00—9:00在一楼教室上课。

9:00—12:45写作。康德的三大批判都完成于这个时间段。

12:45下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。

13:00—16:00康德生活中的惟一高潮：与自己点名邀请的友人共进午餐。

16:00—17:00散步。之后看书到22点。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到他立刻上床，且终生沾枕头即着。康德睡觉，铺床和盖被子都有严格程序。为保障睡眠的连续性，他在夜壶上绑了根儿绳子，晚上起夜不用点灯下床，直接拽过夜壶即办。

每天如是，一生不变。惟一的新鲜事儿，就是周一、周五邮车来送书报信件。

尼采13岁开始纪录自己言行以备后世景仰，黑格尔也有同样爱好。但是，虽然生前就有人作《康德传》并寄给他本人，但以写字为生的康德没有自传。他说：“世上无人像其自以为是的那么重要。”同时代启蒙大师莱辛说：“康德承担了教谕世界的重任。他激赏一切充满生命的力量，单单忘了自赏。”康德是有意为之。在《纯粹理性批判》第二版（1787）前言中他曾引用培根《科学的伟大复兴》的名言“denobisipsiussilemus”（我们个人不值一提）。

康秀才这个规则动词不仅规则在日程表上。还有他那最为着名的散步。

康德每天16:00必出门散步，教堂钟声随着他迈步出门响起。因此，柯城居民很多以康德出现来对表。鲜为人知的是，康德散步不仅定时，而且定点。他永远沿着小菩提树路散步，每天八个来回，一步不多，一步不少。康德去世后，该路被市政府命名为“哲学家之路”。

康德散步，规则良多。他永远穿着灰大衣，手里永远提根儿司的克（手杖），只用鼻子呼吸，因为他深信张嘴会让风湿病从口而入。康德认为散步使人感官彻底开放，神游四方，心驽八极，精彩程度堪比纵横世界的旅行。有人说：“康德所有的伟大历险都发生在他的头脑中。”另外，他散步时拒绝与人交谈，认为一开口就会打乱自己散步的节奏。与爱因斯坦相反，康德还从不携友散步。他认为这会使自己不由自主地调整步幅和步速配合朋友，这样他就会出汗。康德跟怕出汗，这位德国启蒙大师认为人的体液里含有大量营养，绝不能轻易流失。

因为伏案工作时间太长，康德想出好办法增加运动量：他把最常用的书放在离自己最远的椅子上，这样，他要查书就必须起身去取，等于运动。

疑病症患者康德一生没生过大病，所以他基本拒绝吃药，只吃老友屠约歌给他开的一种保健药片。不过这一吃，就是几十年不变。

一般人都认为康德跟他的哲学一样无趣。其实，跟食不厌精的孔夫子一样，康德也是个美食家。柯漂时代，康讲师天天吃完饭馆吃朋友，欠下一屁股人情。康老师对友谊很看重，他说：“完美的友谊是两个人之间通过相互对等的爱和尊重缔结的同盟。”于是买房之后，便将请客吃饭视为乐事。

康德请客比动词还规则。首先，康校长从不请女客。终身未婚的康校长拒绝拿美女当花瓶，立下万世尊重女性之不朽榜样。其次，客人不能少于三位（暗含古希腊美惠三女神之数），也不能超过九位（暗含古希腊九位缪斯文艺女神之数）。来客平均年龄经常在50左右徘徊，所以桌旁至少有一位医生，且每天必讨论一种疾病及其疗法，大大提高了柯城上流社会防病治病的科普知识。

成功派对，必有美女；成功餐会，必有美食。康家午餐菜品精美，连芥末也完全自制。康校长没老婆，但有个私家厨娘，可见“食色性也”排序之正确。久病成医，贪吃成厨，康校长自己亦烧得一手好菜，兴之所至，常常亲自下厨炮制私家菜飨客，菜品上桌，满堂轰然，不亦乐乎。

康德跟歌德一样流连杜康，但与一般人相反，他年轻时喜饮红酒，上了年纪反爱白酒。康德反对酗酒，曾说：“醉酒者非人，只配以兽待之。”不过，他自己酒过三巡却经常指点牛排，激扬沙拉，把喜欢的菜夸上天，把讨厌的菜骂下楼，所以西佩曾郑重建议他在“三大批判”之外再写一部《厨艺批判》。

1788年，康德连任校长。同年，《实践理性批判》出版。这本书回答人类的第二大问题：“我们应该做什么？”这本书终于让摩西?门德尔松成为康德一生的敌人。他怒称康德为“超级搅屎棍”。文坛后生、着名戏剧家克莱斯特更在信中高喊“我惟一的、至高无上的目标沉没了。我现在已经没有目标”。十年之后，他吞枪自杀。

自由，是康德最重视的基础价值。康德哲学中，自由是知识、道德、法律和美的前提。他说：“人不可能被判为奴。他只能自认为奴！”康德说：“自由不是为所欲为。自由是可以不做违心之事。”自由，就是有权自由选择。

什么是善？善就是可以追求自己的幸福。

怎样才能追求自己的幸福？首先要有自由。

康德为写《纯粹理性批判》沉默了11年，但《实践理性批判》出版后两年，《判断力批判》就接踵而至。《判断力批判》要回答的是人类第三大问题：人类是否还有希望？这是个美学问题。康德说，只有民主政体能够保证人类的自由，因此人类的希望在于建立民主政体。他与爱因斯坦殊途同归：人类的希望在于实现永久和平与建立世界政府。康德继卢梭之后指出了实现这个理想的具体操作手段。1795年，71岁的康德在《致永久和平》中提出世界永久和平的基础是公民的自由和权利。公民之间的权利由法律保障，全体公民作为立法者制订法律，公民服从法律就是服从自己的意志，公民因此而获得自由。

哲学思想之外，康校长的婚姻观，也是我们的好榜样。康德根本就不想结婚。他曾说：“有三件东西有助于缓解生命的辛劳：希望、睡眠和笑。”注意，不包括爱情。显然，他认为爱情属于生命的辛劳，而非享受。那时的欧洲哲学大师流行当和尚，笛卡尔、帕斯卡尔、斯宾诺沙、霍布斯、莱布尼兹、洛克、休谟、叔本华、尼采和齐克果，个个均是终身光棍儿。到黑格尔、费希特、谢林和马克思，就发现男人的一半是女人，就成为欲望的俘虏，就彻底拜倒在石榴裙前，轻易地把自己混同于引浆卖流之徒了。但好玩的是，从没出过国的康德对各国人民的爱情生活如数家珍：“在爱情中，德国人和英国人胃口很好，感觉细腻，但品位粗粝健康。意大利人为此绞尽脑汁，西班牙人充满梦幻，法国人则喜欢偷嘴。”更有甚者，康校长对女性看法相当不恭敬：“男人爱时才会嫉妒，女人不爱时也会嫉妒，因为她的裙下之臣转而追求其他女人了。他认为，最完美的婚姻，是能帮助男人摆脱经济困难的婚姻。

从来没有一个女人是“康德的女人”。这只与康德有关，与女人无关。康德经常与美女促膝谈心，研讨美食，斗牌沙龙，观看戏剧，欣赏音乐。康德研究者盖尔教授在《明镜周刊》采访中明确地说，康德确实有两次认真地考虑结婚。不过，显然他考虑得太久了，以至于对方在他考虑好之前已经嫁作罗敷。

实际上，康德不结婚，完全不是因为哲学，而是因为恐惧：他害怕性爱使自己衰老。跟今天的小资怕生孩子一样。这个伟大的哲学家有很多迷信，他曾说，人生只有两件坏事——衰老和结婚。74岁时，他写到：“未婚（或者很早丧偶）的老人比已婚者更易长葆青春，而这也很可能是长寿的原因。”据说他还有柯城男性居民寿命统计表为证。

其实，康德不结婚，除了惜命，最大的原因是惜金：“当我需要女人时，我养不起她们；当我养得起时，我不需要了。”

他就是一个穷怕了的、节俭过度的孤寒老头儿。

这对他的道德没有影响。这对他的哲学也没影响。

康德曾说：“我们鲜少在光明时想到黑暗，在幸福时想到灾难，在安逸时想到痛苦，不过，反过来的想法却经常出现。”

康德如此重视养生，都是因为疑病症。不过，与歌德相反，康德并不怕死，他说：“生得伟大者，笑对无常。”疑病症患者康德健康活到80岁，相当于今人活到110。1803年，康德终于得了胃病。其实并非大病，但他就此逐渐虚弱下去，记忆力江河日下，一只眼失明，最后连朋友也认不清楚了。他只好警告学生们说：“朋友们，我已年老体衰。你们必须像对待孩子那样对待我了。”

康德恐惧年老是因为害怕天才流逝。他说：年高之人，判断力增强，才华却减弱。这是他惟一未能用行动证明的话：康德这个时期留下的遗稿，证明这位年近八旬的老翁仍然拥有澎湃的创造力。

1804年2月12日，长期卧床的康德奄奄一息，闻讯赶来的学生们手足无措地环绕病床。某学生出主意把三大批判搬到床头，希望老师在皇皇巨着簇拥之下充满自豪地踏上黄泉之路。看着自己毕生的心血结晶，康德忽然泪流满面。他轻叹道：“如果把这三本书换成个小孩子，该有多好！”

将近11点，康德耳语道：好啦（Es ist gut）！声落气绝，寿终正寝。

二百多年来，康德遗骨几经迁葬，最后藏于大教堂“教授拱顶”之下，前竖铭牌StoaKantiana（康德拱廊），铭牌旁是一尊完成于康德生前的胸像。墓碑上的铭文写于1880年11月21日的迁葬典礼：

“有两事充盈性灵，思之愈频，念之愈密，则愈觉惊叹日新，敬畏月益：头顶之天上繁星，心中之道德律令。”这两句墓志铭源自《实践理性批判》，它体现了康德坚持一生的思想：“良心就是我们自己意识到内心法庭的存在。”

战国时期，秦国和赵国打仗，赵国败了，赵国的平原君想挑选二十个门客与自己一同前往楚国求援，结果挑来挑去，还少一个。这是有个叫毛遂的门客向平原君推荐了自己，他说：“既然人数不够，先生不如带上我出发吧!”平原君经不住毛遂再三恳求，勉为其难的答应了。

到了楚国。平原君和楚王从上午谈到中午，也没有谈妥派援兵结盟这件事，毛遂不耐烦地冲上殿去，楚王斥责他：“我和你的主人在说话，哪里轮得到你放肆?”毛遂拿着剑对楚王说：“十步之内，你的性命在我手中!”楚王见毛遂来真的，便不敢轻举妄动，竖起耳朵听他发表“高见”。于是毛遂把出兵援赵有利于楚国的道理，作了精辟的分析。毛遂凭着三寸不烂之舌，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵，秦军终于撤退了。

前些日子，我老是缠着妈妈给我买一个新书包。是因为我看见一个小女孩背着一个非常漂亮的迪斯尼书包：淡粉色打底，花边是淡紫色的纱，中间还有一直可爱的小猫。这一整天，我一直想着这个书包。好不容易熬到了放学，我以百米冲刺的速度飞奔回家，摇着妈妈是手说：“妈妈，妈妈，我要买一个新书包，别人有一个很漂亮的书包，我也想要一个。”妈妈说：“这书包不是还好好的吗?干嘛还要买啊?等到以后再买吧!”

听到妈妈不给我买，我“哇”得一声哭了起来。妈妈见状，无奈地摇摇头，说“别哭了，我给你讲一个妈妈小时候的故事吧!小时候，家里比较穷。到了上学的年龄了，没有书包怎么办呢?你外婆东翻西找，终于找到了一个旧的小书包。可是一个小女孩背这样一个难看的小书包，多没有面子啊!可是没有办法呀，不然就没有书包上学装书了。开学的那一天，我背着那个小书包，扭扭捏捏地藏在身后，不敢拿出来。到了教室里，立刻把书包藏进课桌里，到了放学才敢拿出来背回家。

这样子过了几个星期后，你外婆好像有”读心术“似的，看穿了我的心思：这个书包好难看，都不想再背了，唉!到了晚上，你外婆用一块块田园风格的小碎布，剪成一个个正方形的样子，然后一块一块的用缝纫机缝起来，因为当时家里比较穷，买不起缝纫机，所以，连缝纫机都是从别人家里借来的。这样子做了两三天，终于做好了。当你外婆拿给我看的时候，我都哭了。就这样，这个书包一直陪伴了我六年，一直到小学毕业。你也要知道节约了，书包，我们以后再买好不好?”“好!”我应声回答。我被这个故事感动了，试问，如果是你，你会不会感动呢!

这就是一个书包的故事!

唐代高僧从谂掸师，主持赵郡观音院多年。相传他对僧徒参禅要求极严，必需人人静坐敛心，集中专注，绝不理会外界的任何干扰，达到凝思息妄、身心不动的入定境界。有一天，众僧晚参，从谂禅师故意说：“今夜答话，有闻法解悟者出来。”

此时徒众理应个个盘腿正坐，闭目凝心，不动不摇。恰恰有个小僧沉不住气，竟以解问者自居，走出礼拜。从谂掸师瞟了他一眼，缓声说道：“刚才抛砖引玉，却引来一块比砖还不如的土坯!”

另外，有一个抛砖引玉的故事。据《历代诗话》、《谈证》等书记述：唐代诗人赵嘏，以佳句“长笛一声人倚楼”博得大诗人杜牧的赞赏，人们因此称赵嘏为“赵倚楼”，当时另有一位名叫常建的诗人，一向仰慕赵嘏的诗才。

他听说赵嘏来到吴地，料他一定会去灵岩寺游览，便先赶到灵岩，在寺前山墙上题诗两句，希望赵嘏看到后能添补两句，续成一首。

果然赵嘏游览灵岩寺看到墙上两句诗，不由诗兴勃发，顺手在后面续了两句，补成一首完整的绝诗。常建的诗没有赵嘏写得好，他以较差的诗句引出赵嘏的佳句，后人便把这种做法叫作“抛砖引玉”。

其实，常建、赵嘏并非同时代人，他们各自的活动年代相距百年之多，续诗之说不可信，只是由于这段故事很出名，人们也就承认它是成语“抛砖引玉”的出处之一。

小时候的我一直是个自卑的小男孩，总觉得没人关爱我，总是在泪水的陪伴下成长。于是，我不敢迎着老师的目光大胆地微笑，不敢相信自己的能力踊跃地发言。直到那天之后，自信的微笑才如花朵般常开在我的脸上。

那是六年级的一天，学校要收钱。那一段时间我多次怀疑我得了健忘症——我在回家路上还记得要带钱，但到了家便抛之脑后了。一拖再拖，都几个星期了。关于这事老师没少找我谈话。一天，老师找到我说：“没想到你这么没诚信……”听了老师的话我泪流满面，心中暗暗发誓明天一定带钱。

可第二天，我又把这事忘到了三十三重天上太上老君的炼丹炉里去了。下课后，正当我玩得兴高采烈的时候，老师一声令下将我召到了阴森恐怖、危机重重、死气沉沉的办公室。

“钱带了吗?”

“带来了。”我哆哆嗦嗦的说，那时心里绝对比犯人站在测谎仪上还慌。

“去拿来!”

“哦!”

我一阵风似的溜进了教室，到处找人筹钱。那料他们个个不够哥们，有钱都不借。唉!我一下陷入深渊，请家长多不光彩呀。这时，张云舒满头大汗地跑来，塞给我一把钱，说：“还差一元钱，我再去借。”不一会儿，他就回来了：“快去交。”

看着他那满头大汗的样子，瞬间我顿悟了：我拥有世界上最纯真的友情，所以我不孤单，我是快乐的。是呀，困难时，莫伤心，莫害怕，莫彷徨。友情的利剑会为你披荆斩棘，友情的大脚会为你开阔平坦大道，友情的力量会让你在绝望摊头回首。

友情，是一股清泉，它滋润了人们的心田;友情是一剂良药，它医治着人们心灵的创伤;友情又像一阵春风，它吹散了冷漠的阴霾。友情，生活需要它。

皮克很快乐，皮克是地球上最快乐的叫花子。

“我为什么不快乐呢？我每天都能讨到填饱肚子的食物，我每天还 有这座破庙可以挡风遮雨；我不为其他的人做工，我是自己的主人。我为什么不快乐呢？”皮克这样回答那些羡慕他的人。这样回答问题的皮克总是快乐得像个天使。

可是有一天，皮克脸上的快乐突然丢失了。

那是因为，在一天下午，皮克在回破庙的路上捡到一袋子金币，准确地说是99块金币。其实，拾到金币的那个晚上，皮克是最最快乐的了。“我可以不做叫花子了，我有了99块金币！这够我吃一辈子啊！99块，哈！我得再数数。”皮克怕这是一个梦，皮克不敢睡觉。直到 第二天太阳出来时，他才相信这是真的。

第二天，皮克很晚也没有走出破庙，他要把这99块金币藏好，这真的需要一番功夫。“这钱不能花，我得攒着。我要是拥有100块金币就好了。我要拥有100块金币！”从来没有什么理想的皮克现在开始有了理想。他还需要一块金币，这对一个叫花子来说，绝对是一个非常远大的理想。

半响午，皮克才出去讨饭，不！他开始讨钱，一分一分的。中午他很饿，他只讨到一点儿剩饭。下午，他很早就“收工”了，他得用更多的时间守着他的金币。

“还差91分。”晚上他反复地数着他的金币，他开始忘记了饥饿。

一连几天，皮克都是这样度过的。这样过日子的皮克就再也没有吃饱过，同时也再也没有快乐过。

讨钱越来越难了。难的原因是别人愿给剩饭而不愿给钱，还因为皮克用来讨钱的时间越来越少了，当然也因为他不快乐了别人也不愿再施舍给他。

“皮克，你为什么不快乐了？”

“咱是叫花子，快乐个啥！”

“你原先可不这样。”

“……”

皮克越来越忧郁，越来越苦闷，也越来越瘦了。终于有一天皮克病倒了。这一病，皮克就几天也没有起来。这几天里皮克就想着一件事：还差16分就100块金币。

“皮克，你难道没有收到我给你的金币？你为什么不看医生？”突然，一个富商到破庙里对生命垂危的皮克这样说。

“什么？”皮克惊问。

“皮克，你的快乐，是你的快乐救过我，三年前，我在一次买卖中赔尽了家产，正准备自杀，我见到了快乐的你，我明白了身无分文的人也能快乐地生活。后来，我就东山再起了，赚了很多钱。那一次，我带着99块金币出来游玩，见到你，就把钱丢到了你走的路上。可是你现在为什么还做叫花子呢？为什么不快乐呢？生了病为什么不拿钱去看医生呢？”

“我想拥有100块金币。还差16分，就差16分。”

富商从腰里取出一块金币给他。皮克接过钱，把钱装进袋子里，然后又全部倒出来，很细心地数，他终于有了100块金币。

皮克笑了，然后就昏倒了。

这时一个游僧路过这里，见到昏倒的皮克，向富商问明了情况，便开始为他诊治。

“什么？你又给了他一块金币？”

“是的！”

“这下完了！”

“怎么了？”

“因为他有了99块金币的时候，就会希望有100块金币。这就是每个人都不可避免的贪欲，贪欲赶走他的快乐。你要救他，你得向他索回那99块金币，这样他或许有救。现在，你反倒满足他的欲望，重病的他就失去了支撑下去的动力了。你开始时给他99块金币，你使世界上少了一个快乐的人；你又给他一块金币，这就使世界上少了一个生命。”

富商试了试皮克的鼻子，皮克果然什么时候都不会快乐了。

贪婪一旦被诱发出来，那么在它支配下的人就会永远的失去快乐了。

岁月悠悠，时光老人悄无声息的向天空中洒下了片片白白的雪花，示意人们冬天到了，农民伯伯可以不用下地干活了，动物可以安安静静的冬眠了，大树哥哥可以穿新衣了。大家都要休息的时候，孩子们期盼已久的寒假已经来临了。

坏学生说寒假是玩耍的，好学生说寒假是学习的，而老师说寒假是既玩耍又要学习的。老师的话的意思则是要我们不能做书呆子，也要多出去走一走，多看看外面的世界，接触一下大自然，变得活学活用，遇事灵活思考，不能把事情想简单了，也不能把事情想难了，用一般心态去对待。

寒假到底是用来干什么的？正当我郁闷不已的时候，一个开满花的世界在向我招手，我迫不及待的冲了进去。手执一卷书，细品一口浓浓的香茶，轻声低吟一首小诗，心中仿佛涌进了一股泉水，滋润着我的心头，轻烟袅袅，绿树成荫，花开遍地，芬芳迷人，忘记考试的紧张，忘记扰人的不愉快，忘记昨日的忧伤，尽情的享受，徜徉在文字间的喜悦和欢乐……

《绿山墙的安妮》是这个世界里的真爱之花，在这个世界里它代表真爱它有这样一个打动人的传说：天真活泼的安妮被住在绿山墙的马修和马瑞拉收养的一个小孩儿，正因为安妮有良心，所以她长大了以后没有寻求荣华富贵，而是在绿山墙当了一名女教师，照顾年迈的马瑞拉，报答她的养育之恩。

《小公主》是这个世界的亲情之花，在这个世界里它代表亲情它有这样一个打动人的传说：一个富家千金离开父亲到了一所寄宿学校读书，因为她家世好，所有人都奉承她，她讨厌这种生活，她想尽千方百计惹恼了势利眼的校长。后来他父亲去世了，家里没留钱给她，她被剥夺了读书的资格，成了学校的佣人，还被人欺负，可是她很坚强，一直到有一位好心人帮助，寄给她华丽的衣服和鞋子，让她重新变为了高贵的“小公主”。这位好心人就是她父亲的好友其实她父亲死时留了很多钱给她，可是因为找不到她，所以没办法给她。现在她得到了父亲的遗产，又变成了真正的“小公主”，但是她决定离开所在的学校，和父亲的好友一起去远方。

在这个世界里还有很有很多花，让我感受了很多不一样的东西。是书让我变得温文而文雅，因为书，让我的梦想插上了翅膀，因为书，我的假期变得丰富多彩，因为书，我的世界美丽又快乐。新翅膀也许会遇到伤折，但正如尼采所言没有礁石的阻挡，怎能激起美丽浪花？

[我说我的寒假生活故事小学作文

小老虎种花

有一只小老虎时时都想干出一番大事业，以便有资本获得百兽们的尊重和崇拜。但它整天游手好闲，不做任何事，只一门心思地考虑着如何才能出人头地，惹得百兽们背地里都叫它“空想家”。后来，小老虎闲逛到山脚下的老山羊家，老山羊见它成天不做事，忍不住就教训了它几句。小老虎说：“我不是不想干事，而是想干大事，因为我要出人头地，可一直找不到出人头地的方法。”老山羊带着小老虎来到院子后的花园里，然后从口袋里拿出一包种子说：“这是九月菊的种子，现在你想个办法让它们早点开花，并让它们的花朵鲜艳夺目、出人头地吧。”“想让它们在花中出人头地，还不简单么?咱们把它埋进土里，它就会生根发芽，钻出土壤，在秋天开出美丽的花朵。”说完，小老虎便刨土准备种下种子。“你这样做是不是埋没了它们?”老山羊笑着问。“可是，如果不经过埋没阶段，它们怎么可能发芽破土而出呢?”“孩子，看来你早就知道出人头地的方法呀。”“您是说……”小老虎有所感悟。大道理：惟有埋头，才能出头。一个人如果急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。人只有埋头做事，才能有所作为，最后出人头地。

我和同学走在大道上，眼前便是一个清洁工和一位中年妇女，清洁工(看去比较老了)气喘吁吁地坐在路边休息着，中年妇女左手边挽着一个好象非常有钱的男人，右手边潇洒地喝着饮料。“老头儿，拿去卖几个钱。”中年妇女边用粉刺的话说着，边把饮料的空罐子顺手一扔，眼睛看都没看一眼，清洁工可能是因为听力不好没有听到，那空罐子竟然就砸到了清洁工的脑袋上，看着罐子砸到清洁工的头上，中年妇女依旧“风度翩翩”地向前走着，还说：“别理他，不就一老人家吗?”看着这情形，我心里说不出是什么滋味，只想狠狠地骂那个妇女一顿：“你还有没有良心那，你不会变老呀，以为自己家有钱有势力就可以随便欺负人吗，不就是家庭背景好点儿嘛!有什么了不起的……”但这些话我没有勇气说出口，只是心中的怒火始终不能平静下来。见清洁工好象没什么事了，我和同学继续往回家的路上走着……

到了家里，我打开电视机，看着里面献爱心的人，有家境不怎么好的人献爱心，有富家子弟献爱心，有学生把自己的积蓄拿来献爱心的，看着一个个人都热情的给那些贫困的人做着力所能及的事物，心中便有了一大堆想要说的话：为什么人要分成富人和穷人，富的人为什么瞧不起穷的人，家庭生活的背景难道是可以自我控制的吗，既然不是，那为什么还要小瞧于人呢，现在对那些职业不好的人为什么都是那样的无情和冷漠，你们都是有钱读书有钱买东西，但又有那么多的人连水都没的喝，你们却用这样粉刺的话语和行为来侮辱他们。我记得有这样一件事，有一个中国人到国外观看其他国家的名胜古迹，而刚进门，就看见一个写着中文的告示牌，牌上写着七个中文“请不要随地吐痰”这说明什么?说明外国人只对我们中国提出这样的要求，足以证明他们的伟大，他们的骄傲。而在我眼里，那些轻蔑穷人的人就像是告示我们中国不要吐痰的人，他们以自己的优势，来粉刺那些自己无力挽回自己生活所在的环境的人，所以，既然我们生活在同个国家，就要齐心协力，不要还没开战就搞内乱啊。

其实，只要我们每人捐出“一分钱”，就可以打造一个和谐的社会，一个无处没有热情的社会，只要我们富的不骄傲，穷的不气馁，我们就可以用至高无上的热情来打败没有任何情感的冷漠，可是，大家，做的到吗?

康熙甲寅五年，陕西提督王辅臣在平凉起兵反叛。叛乱被平息后，王辅臣重新投降了朝廷。不过，王辅臣知道，这一次，康熙皇帝不会饶了他。于是，他做了下列一系列事情：

先找了一个莫须有的事由，与媳妇干了一仗，并高调宣布休了她。等老丈人来，王辅臣悄悄把老丈人拉到一边，叮嘱老丈人，此地不宜久留，赶紧领着女儿远走高飞。

拿出手中的所有银子来，分成若干份。然后召集所有的将卒仆役，说，你们死心塌地地跟了我这么长时间，枪林弹雨，风霜雨露，辛苦了，这些银子，你们各自领一份，赶紧逃命去。但，无论去哪里，千万不要说从前跟过我。

他看到一个盛鱼的银碗。想，给谁呢?正好看到一个送茶的童子。问，娶妻了吗。童子摇头。王辅臣取银碗送与童子，说，回去卖了，娶媳妇去吧，不要再回来了。

这样，王辅臣的手下仅余数人，召来，与之共饮，一直喝到深夜，喝着喝着，王辅臣哭了。他说，我，一叛逆之臣，死是必然的了，与其死在刽子手的刀下，不如有尊严地自杀。但是，我想过了，无论用刀自刭，上吊自杀，还是喝药而死，都会留下自杀的痕迹。这样，就会连累到你们，以及本省的经略大人以及督抚大人。

众人面面相觑，不知道他想要说什么。

王辅臣说，我想出了一个主意，就是等我喝酒喝到烂醉之后，绑上我的手足，用纸盖在我的脸上，然后，含凉水在嘴里，以水喷面，即刻便死。这种死法，看起来，像得病暴死一样。这样，你们去报官，就不会连累你们了。

我为什么要讲这个故事呢?

话说有一个叫蔡三的老头，患重病，将死。但苟延残喘，就是不咽气。他每天嘴里念叨的，是一个人的名字。谁呢?欠他钱的一个人。这个人家境凄惶，老的老，残的残，病的病，真正是一贫如洗。他怕这个人还不了他的钱。

欠钱的人听说后，跑到蔡三的病床前，当着他全家的面，说，蔡叔，欠你的账，我记着呢，等有钱了，一定还你。

蔡三当面说不急不急，但心里总是放不下。有时候，病得昏昏迷迷，嘴里还是不断念叨着这件事。

欠钱的人急了，磕头下跪，四处筹借，总算把钱凑够了。他赶紧跑去还给了蔡三。蔡三虽病态恹恹的，表现出一脸的不高兴，唠叨说，难道我还在乎你这些个钱。等着欠钱的人走了，蔡三示意儿子把钱藏在米柜里。

然后，一抿嘴，死了。

王辅臣是清朝一代名将，骁勇善战，却也反反复复，起起落落，争议颇多。但是，他赴死之前所做的这一切，让人看到了他心底的仁义与良善。蔡三呢，是老家附近的一个人，活一辈子，心胸不过芝麻粒大小，到死，也没做出件荡气回肠的漂亮事。

母爱就像一场春雨，一首歌曲，润物无声，绵长悠远。

记忆，是人打从出生就拥有的，但是这些记忆却不能长久留存，所记下的，也只是短暂的清晰罢了。所以，人们发明了相机，希望这一东西能保留下一生中许许多多美好的时刻，使它不会因为时间的流逝而消失。照片中，记载着故事，饱含着情感。而这十几年来，为我照相的，永远只有那一人。

从她把我带到这世上开始，她就不再去关心自己，把爱都献给了我。那个以前总爱哭鼻子的小女生，现在变成了一个总把笑挂在脸上的大姑娘。而那个以前光彩迷人的大女孩，现在却变成了一个面黄肌瘦的老女人。这以后，我决定，不会这么让人费心，至少不会再让妈妈这么快衰老了……

在老师让我们来写这篇文章后，我想起了家中一本已经被人遗底的相册。现在想想，是许久没见它了。走到书桌前，推开柜门，取出了那本被灰尘覆盖的相册。再拍拍灰，翻开来看一看。没想到大部分都是我和妹妹的照片，看到一张照片使我想起了以前那些事——

”快，快!你俩站好!”我妈指挥着我俩。我和妹妹只能乖乖站好，看着妈妈，忽然想起，她还没照几张呢!便赶紧摆摆手问她，“害，我照什么呀，这么大人了，你俩来吧。”这时我似乎意识到，妈妈她把心思都放在了她的孩子身上，以至于都顾不上自己……

越往后面翻，妈妈的照片就越来越少，所以我只能从头开始看起。

第一页是父母亲的结婚照，看看妈妈，她不像现在，满脸皱纹。照片上的那位，好像带着光环：肌如凝脂，楚腰纤细，两颊带笑，唇如朱樱，纤纤玉手……甚至这些词都不够去形容。再往后翻两三页，是妹妹出生后，我们一家的合照。这时的妈妈，已经不像那会儿那么的年轻貌美，脸上出现了痘痘，手上也有了茧。这些是怎么出来的?我能想到，这是因为，妈妈每日每夜，为我们做饭，打扫家所造成的。而她嫌浪费时间，皮肤也不愿打理了。

想到这里，我明白了，为什么妈妈年轻时那么耀眼而现在成了这样。从她把我带到这世上开始，她就不再去关心自己，把爱都献给了我。那个以前总爱哭鼻子的小女生，现在变成了一个总把笑挂在脸上的大姑娘。而那个以前光彩迷人的大女孩，现在却变成了一个面黄肌瘦的老女人。这以后，我决定，不会这么让人费心，至少不会再让妈妈这么快衰老了……

一只跳蚤生活在狗身上。一天，它嗅到了羊毛的鲜膻味。

“这是什么？”跳蚤问自己。

这时，它发现，原来狗躺在羊皮上睡觉哩。它姿势优美地一跳，那小小的身躯就离开了狗。

“妙极了，妙极了！这张皮才是我需要的！”伶俐的跳蚤说，“它又厚实，又柔软，特别是比在狗身上安全多了。在这里不必担心狗爪子搔痒，也不必怕那个没有教养的汪汪叫的家伙用牙齿咬。绵羊皮真使我感到十分甜蜜。”

跳蚤是这样开心，也没有更多地想一想，就钻进它将来的卧室———厚厚的羊毛里了。

突然，在跳蚤的小脑袋瓜里产生一种感觉：在厚厚的羊毛里，毛是那么密，爬到毛根上很不容易。

“我应当有些耐心。”跳蚤安慰着自己。

它试了一次又一次，分开一根羊毛又一根羊毛，连时间也没有计算，渐渐地开出一条通道，最后才来到毛根。

“我到达目的地了，胜利了！”跳蚤高兴地叫道。是啊，是啊！跳蚤真利索！不过，绵羊绒是那么细，又那么厚，闷得跳蚤连气都喘不过来了，就别再提如何享受羊毛的膻味了！

跳蚤精疲力竭，汗流浃背，垂头丧气。它想回到狗身上，可是，狗已经跑了。

可怜的跳蚤！为自己的过错感到难过，痛哭了好几天，最后饿死在厚厚的羊皮上。

说起暑假里的事，最令我难忘的事是第一次学习游泳。

那天烈日当空，天气闷热，同学们要去游泳池游泳，我也兴奋地跟着去。到了游泳馆看到清澈泛蓝的池水，我既高兴又害怕，高兴的是我可以玩水了，害怕的是怕被水呛到。我换上泳衣戴上泳帽，刚开始坐在泳池边，教练教我基本动作，用脚勾、踢、合，过了一会儿，慢慢熟悉动作后，教练让我下到泳池里，用手扶着池边，来回缓缓移动。最后手扶平衡板，双手向前伸直，肩膀保持平衡，双腿一屈一伸的向后蹬。教练一边扶着我做，一边鼓励我不要害怕，我试了几次，虽然还游得不太好，但比开始熟练多了。

游泳真好玩啊!多么有趣而令人难忘的一天。

“咔--嚓--”老师举起相机，对着不远处的舞台拍了一张。照片中的我穿着白衬衫，腰披黑蓝短裙，侃侃而谈。也许，只有我知道当我手持话筒，哈哈大笑时的故事吧。

“要是音频前不出，就去文件夹里放……”武老师再三叮嘱我。我穿着换好的礼服，手不自然地撑在桌子上，呆呆地望着电脑，准备着将要开始的成长论谈坛。这时，同学们陆陆续续进场，那是八百多人啊!我的心脏仿佛要跳出喉咙，嘴里干巴巴的，又像刚吃了柠檬，酥麻感直从牙齿里冒出来。想到不太顺利的彩排，想到背得磕磕巴巴的稿子，又听到音频可能放不出，握住鼠标的手抖得更厉害了。

站着，热;坐下后，还是热。热珠从头皮冒出来，晶莹剔透，一粒粒绿豆大小，越来越大，越来越大……两颗汗珠似不想挤在一起，忽然间融成了一颗，一颗，有一颗……它们从发际线顺流而下，像按下了倍速键，一瞬间，白衬片一片透明。

前两位同学的演讲都赢得了同学们热烈的掌声，期间，我没有认真听，也无心背稿，感觉耳边嗡嗡作响，都是同学们议论纷纷。轮到我，我小心翼翼地坐着的人群中穿过去，可还是不小心碰到了一两个同学的腿。侯场区，老师示意我放下稿子，我畏畏缩缩的放下，只感觉脑子里一片空白，只有“大家好”“再见”等词在飘浮。

第二位学下场，我该上台了。一上场，我便感觉到了八百多人排山倒海似的压力，同学们个个直愣愣地盯着我，他们的视线像个放大镜，而我就是那被聚焦对准阳光的蚂蚁，只觉灼热，却半分动弹不得。回头一望PPT已播出，我便张嘴……

也许是有肌肉记忆，纵使脑子空白，我伴着老妈让我做的互动，我顽强地在对焦下“活”了下来，我渐渐放松，不再感觉很紧张。

“接下来听一听老母亲对我的评价……”最令发慌的时刻到了，话音刚落，并没有声音出现。我一下子心中空虚，脑中如杂草丛生。要说台下热，那不过是九牛一毛!这儿就是夏日露天吃火锅!八百多人看一眼PPT又看一眼我，交头接耳着，我却感觉那是如浪一般的嘲讽。信息老师冲上台来，台下那么多人为我咬紧牙关，我却感觉那是我一个人的战斗!我晕头转向，往后退了两步，习贯性的喊道：“老母亲!”

有笑声!

这笑声，像早晨温暖被窝外的闹钟一样，我如梦初醒，又被吓得一激灵，开始了“梦话大赏”，像“老母亲你回火星本部了吗”之类的话语讲稿上根本没有。台下出现了一次又一次的笑声，老师也忍不住拿出手机为我拍照;我本不太善于聊天搞笑，却在八百多人的高压下赢赢得了阵阵掌声……

老师把照片发在了家长群，我更是赢得了声声称赞，下台时我想站直，却怎么也挺不直，站在黑暗中中才发现我的腿已软如棉花。那照片中的故事，不只是张平面图，更有动态的回忆在我胸中流淌。

“啪”的一声，我的玩具从书桌上摔了下来。其实也没有摔坏，捡起来就没事了。但看到妈妈那副无所谓的样子，顿时我火冒三丈!“妈，看你做的‘好事’!”我愤怒说道。妈妈停住了脚步，转过身来无奈说道：“怎么了?不就是玩具掉了吗?要不是给你铺床，会有这样的事吗?”

“我不管，这件事就是你的不对!”我大声吼道。妈妈听后，火气也一下冲了起来，说道：“嘿!你这孩子，怎么一点感恩意识都没有?”火药味一下浓了起来，我与妈妈都摆好了架势，一次激烈的争吵似乎不可避免之时，爸爸走了出来，经过一番调解，战争才得以停歇。

这件事过后，我不但没有醒悟，反而更加讨厌妈妈起来。一次在外面吃饭，妈妈一直不断地与她的同事说着我的糗事，我时不时拽拽妈妈的衣角想制止她，可妈妈根本不理会，还不断地边说边给我夹菜、倒饮料。我终于忍不住了，“叭”地把碗筷一放，就跑了出去……

回到家后，“暴风雨”再次席卷了我的家。

从此，我与妈妈的矛盾日益激化，不论她做什么，我都认为她做得不对，所以，我们一碰面便要争吵。直到那一次……

那天，因我的成绩不理想，担心妈妈又会无休止的唠叨，无法忍受的我便跑了出去。

天越来越黒了，由于没吃晚饭，肚子抗议似的咕咕地叫着。在路边看到一个小面馆，我不由自主地走了过去。看着卖面的老大爷做好的面，身无分文的我口水流个不停。老大爷注意到了我，慈祥地说道：“饿了吧，来吃碗面吧!”我听后，十分感激地谢过了老人，便狼吞虎咽地吃了起来。

吃完面后，老大爷问我为什么这么晚不回家。我便一五一十地把事情说了出来。老人听后，笑着说：“你看，我给你一碗面吃，你就对我感激不已。你的父母养了你这么多年，你是不是要感激他们一辈子呀!”听后，我似乎明白了什么，于是急忙地跑回家去。

走进家门，客厅的灯依然通明，桌上的饭菜也是热腾腾的。这时，妈妈走了过来，我还没开口，妈妈就一把抱住我，急切地说：“傻孩子，跑到哪儿去了?”“我……”我小声说道，话没说完，泪水就流了下来。

从那以后，我与妈妈的矛盾日益减少，跟妈妈的关系也越来越好。

生活教会了我感恩，感恩，让家充满爱!

小时侯爸爸送给我一套中华成语故事书，那时候我还看不懂，所以我就一直没看。自从我上了一年级之后，逐渐认识了更多汉字，我就愿意看这本书了。我喜欢看这本书的原因是我知到了不少历史人物和令人难忘的故事，还有就是我觉的成语很神奇：四个字就可以代表那么长的故事，讲述令人很容易理解的道理。最后一个原因是书上不认识的字可以查字典，这样我就可以认识更多生字了，而且让我更加熟悉了怎样查字典。

看了半年后我觉得收获很大，知道了不少成语故事，比如：一人得道，鸡犬升天：比喻一个人得势，他的关系人也由此得到好处；一暴十寒：意为晒一天，冻十天，植物难以生长，后指做事没恒心；一毛不拔：一根毫毛都不肯拔掉，形容非常吝啬。

今后只要有时间，我就坚持读这本书，认识更多的成语故事及生字。爸爸还教导让我把成语故事联系到现实生活中去，加深对成语的理解，从中受益，让我把成语故事的道理更多运用到现实生活中，更好的指导我如何学习。

晋代的是个、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，于是就发奋读起书来。他广泛阅读书籍，认真学习历史，从中汲取了丰富的知识，学问大有长进。他曾几次进出京都洛阳，接触过他的人都说，是个能辅佐帝王治理国家的人才。24岁的时候，曾有人推荐他去做官司，他没有答应，仍然不懈地努力读书。

后来，祖逖和幼时的好友刘琨一志担任司州主簿。他与刘琨感情深厚，不仅常常同床而卧，同被而眠，而且还有着共同的远大理想：建功立业，复兴晋国，成为国家的栋梁之才。

一次，半夜里祖逖在睡梦中听到公鸡的鸣叫声，他一脚把刘琨踢醒，对他说：“别人都认为半夜听见鸡叫不吉利，我偏不这样想，咱们干脆以后听见鸡叫就起床练剑如何？”刘琨欣然同意。于是他们每天鸡叫后就起床练剑，剑光飞舞，剑声铿锵。春去冬来，寒来暑往，从不间断。，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；刘琨做了都督，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。