追求作文合集(热门20篇)

因为我们不完美，所以才要彼此互爱，相互扶持；因为我们不完美，所以才要谦卑，才要学会感恩。——厄尼斯特·科兹《承认不完美，心灵才自由》

我们都不完美，但我们都渴望完美。

有这样一则寓言：农人们都在准备收麦的时候，一位割麦人发现，他的麦田里有一穗麦子还泛着青色。于是他决定等这一穗麦子黄了再来割麦，这是他一贯的作风，他的眼睛里容不得半粒沙子。等这穗麦子黄了的时候，其他所有的麦子都已经落地。

也许我们每个人心中都住着一位在麦田里固执守望的割麦人，等待一片完美的金黄。但事与愿违，我们最终得到更多的，是失望，是痛苦，是遍体鳞伤。

于是我们忿忿不平，为何这世界上最倒霉的人偏偏是我？

其实事情也没有那么复杂，归根结底是因为我们的头脑中有一个自我的幻象，这个幻象完美无缺，无所不能，可以掌控一切。然而现实是不完美的，当我们在现实面前碰壁时，那个完美的自我，连同我们的自尊心和虚荣心一同受到伤害。

换一种角度想一想，其实完美未必有那么美。

《老残游记》中层记载了一个故事，大意是说一个清官自以为品格无瑕疵，最百姓施加酷刑，刚愎自用，误国误民。如此人格完美的官员却未曾给社会带来安宁。反观失马的塞翁，生活中连续几次的跌宕起伏让她安然面对不完美的生活，给命运完美的一击。

人本来就是不完美的，所以不必否认喧嚣、荒谬、痛苦和泪水，而且，人只有经历了苦难，才能接纳自己的不完美，从喧嚣中找到宁静，从荒谬中找出真实，从痛苦中找出欣慰，从泪水中找出幸福。也正是因为不完美，我们才学会爱，学会宽容，学会感恩。

这世上最完美的，莫过于不完美。

每个人都有理想，并在追求，我也不例外。

小时候，我想当一家玩具厂的厂长，那么家里就会有数不尽的玩具可以玩。我从电视上看到许多穷人买不起玩具，相当可怜。心里十分难过，为穷人感到可怜。我当里玩具厂的老板，我就可以把玩具价钱压到最低，让穷人也能玩到玩具。如果那些欺负百姓的官人来买玩具了，我就把价钱放到最高。把挣来的钱，捐给穷苦山区。

长大一点后，我想当一个发明家，发明一台自动提神机。让工作到很晚的人，拥有一台。这样他们就不用喝咖啡等，一些对身体不好的食物。让复习到很晚的学生，也拥有一台。这样他们既不会太困，又不用担心考试考不好。

现在，我想当一名医生。每次看见那些等绝症的病人，生不如死的样子，就十分的难受。我想当医生后，就可以研制出一种药，专制疾病，还任何疾病都值得了的。这样我们的周围痛苦、叹气会减少；笑声、微笑就会多一点。

我的理想有可能还会跟着年纪而变化，但我追求理想的心永远不会变。

我们一直在追求自己的梦想，是什么样的一种毅力才能让我们有这样的恒心。在追求当中，我们是不是又错过了沿途许多的风景……

梦想对所有人来说，往往都是高尚的，人们可以不顾一切的去追求，甚至不在乎其中失去了什么，认为都是值得的。最关键的是我们要确立自己的目标，追求理想的路程是艰辛而又漫长的，对那些为理想坚持奋斗到底的人来说，结果给他们一定会带来非凡的成就，特别是心里的成就感。每个人都有梦，不过分大小而言，为了自己确认为对的那个理想而奋斗是非常值得的，但是如果去盲目的选择，或者是不够坚持，中途放弃，那么我们还不如不去追求，追求理想的过程中我们付出的太多，也会失去很多。有些时候那些错误的目标会使我们的一生感到后悔，因为大多都是在朝气蓬勃的年龄段就是我们最努力的阶段，如果错误了，我们会失去多少的时间与精力，所以追寻理想的路途是艰难的，选择时更需慎重。

要让自己的人生做到无怨无悔才算是完美。

《昆虫记》的作者是法国的昆虫学家让·享·法布尔(1823~1925)，他出生在法国南部山区一个贫苦的农家。他在童年时代就喜欢动物和植物，尤其是昆虫。幼年时没上过像样的小学。经过自学，考进了膳宿免费的师范学校，毕业后当上小学教师。他没有上过正规的大学，是依靠自学考上硕士学位后才当上中学教师的。

法布尔刻苦地研究昆虫，几十年如一日，他无论在散步，还是走访亲友，总要东顾西盼，注意昆虫的活动，并把他见到的情形记下来。他往往一观察就是几小时，甚至一整天，对有的昆虫他前前后后要观察几年、十几年，甚至几十年的时间。晚年，他将研究所得陆续写成《昆虫记》十卷。《昆虫记》界上也羸得了许许多多的读者。文学界尊称法布尔为“昆虫世界的维吉尔”，法国学术界和文学界曾推荐法布尔为诺贝尔的文学侯选人，他界上获得了崇高的声誉。

《昆虫记》详细而深刻地描绘一种或几种昆虫的生活，主要有如蝉、蜘蛛、螳螂、蜜蜂、蝎子、蟋蟀、甲虫等等，都是栩栩如生、跃然纸上。其中，给我留下印象最深地要数蝉了。蝉是勤劳的生产者，它从来都生活，决不是乞食者;蝉是高超的建筑师，它自身就是一台挖掘机，非常善于建造地下巢穴;它爱唱，但它是一个聋子，它对自己所发出的声音丝毫没有感觉;蝉的生命非常艰辛，它要在地下做四年的，才能在夏季的阳光中唱一个月。

一个人只有地追求，才能在他从事的事业中取得辉煌的成就。我们要培养孜孜以求、锲而不舍地探索和钻研，争取将来做一个对、对有用的人。

何为追求？在我看来，追求就是当自己心中有了一定的目标，有了理想时，便会去追寻、努力，为之奋斗；这就是追求。雏鹰从刚破壳开始，便会一直追求属于自己的一片天空，从成长到展翅高飞，历经了多少艰苦和磨难，而我们又何尝不是如此呢？人们常说：“不经历风雨，怎能见彩虹？”所以，为了我们所要追求的梦想，展翅高飞，努力拼搏！

每个人都有追求，只是，有的人有了追求后，他一直会为了自己想要得到的而去奋斗，去努力；可有的人，只是有了自己的追求，却在那里空想，一辈子碌碌无为。有人会问：我一直在追求着我所想要的东西，可它距离我很遥远，好像就根本不可能得到。如果这样想的人那就错了，如果是自己真想要追求的，那么就根本不会在乎是否离它遥远，是否能够得到它。只要自己努力了，拼搏了，即使没有达到自己想要的目标，那也是一次好的经历。

在我看来，追求，它代表了所有：人们的欲望，梦想……人们所想要安逸、享受，并不算是追求，那样的目标，宁愿不要。我一直在按照自己的心而走，这样让我感到很轻松，至少不会被眼前的一些东西所迷惑。而我们，作为一名高中生，更应该有着自己的追求和理想，更应该去努力奋斗，可是再看一看，有些人究竟在做什么？

我一直在对自己的未来迷茫着，但是我绝对不会对未来放弃！人生的历程本来就是漫长艰苦的。没有经历过磨难的人生就不叫人生，没有明确目标的追求就不叫追求……

努力把握住今天，充满信心面对明天，去追寻属于自己的一片天空！

自从在“必读的N本商业书”看到，已经期盼多年了。书中观点新奇大胆，震聋发聩，既痛陈当今企业管理的严重危机，又授以变革和重生的全新方案，文思大胆，语言精炼，在引人入胜中发人深省，是一部不同于所有企业管理着作的奇书。

《追求卓越》是管理学的经典。它主要是以探索成功企业的特质为主线来写企业管理特质的。本书中超多的运用具有悠久历史的成功企业来作为实例来诠释企业的管理特质。透过IBM、惠普、麦当劳、强生、迪士尼、花旗、沃尔玛、通用电气等美国经营最成功的企业进行研究，总结出了卓越企业的八大特质。

作者托马斯·彼得斯的《追求卓越》开启了商业管理书籍的第一次革命，真正将管理的科学性与艺术性密切地结合起来，成为轰动整个管理世界的经典法则。在作者眼中，“卓越”的标准是指企业除了表此刻财务方面的长期的优异业绩外，更重要的是具有高度的创新精神。作者认为，尽管每个优秀企业个性不同，但拥有许多共同的品质。这些品质基本上能够总结为八大基本属性，即：崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济。这些基本原理的提出，在相当程度上影响了全球企业的管理和运营。崇尚行动，贴近顾客，自主创新，以人助产，价值驱动，不离本行，精兵简政，宽严并济这些指导性原理，仍然是许多企业提升绩效和赢利水平的有效方法。虽然《追求卓越》中提及的某些企业可能已经失败了，但这丝毫不会影响八条原理所具有的真正价值以及它给企业运营带来的深远影响。正如彼得斯所言：“遵循这8条原则，你会赢，肯定会赢，我永远不会这样说。我要说的是，忽视这8条原则，你会失败，肯定会失败”

与此同时，托马斯·彼得斯并没忘了警告人们：“任何一个人如果蠢到看见一本商业书籍就全套照搬，那他就的的确确是个白痴。”这个时代变化太迅速了，不可能仅仅依靠几条准则就获取永久的成功。彼得斯强调：“我们就应贴一个警告标签。注意!没有永恒的东西。任何东西吃得太多都会有毒。请记住：商业中所有事情都是悖论。”大师的语言风格泼辣。

《追求卓越》其实不仅仅仅是一本美国企业管理的圣经，其实也是一种全人类的生活价值观。对于我们成长中的大学生具有很大帮忙，所以，我推荐大家有时间能够看一看这本书。

当上帝关闭了幸福之窗时，往往会给你留一扇门。只不过，你可能要通过黑暗的长廊或经历一些碰撞之后，才能找到那扇门。

追求幸福，也是在追求理想了，没有理想，哪来的幸福？

我所追求的，就是在芸芸众生中，能让别人很容易地就找到我的身影。从小，我就开始不断地攀登。还记得四岁的时候，幼儿园举办儿童节联欢会，我也表演节目了——讲故事。那个故事不是我自己看书背来的，我还不识那么多字，我是让妈妈一遍一遍给我念而背来的。站在台上，我感到非常自豪，我听到了下面家长们的夸赞。我感到是那么幸福。从此，这种感觉就成了我所要追求的幸福。

一年级，我是全班第十几名。三年级，我是全年级第十几名。五年级，我是班里第一名。六年级，我是年级前五名。那时的幸福，就是一张奖状，因为一年很难得两三张奖状，一张奖状，就代表了你有向别人炫耀的资格。

初中，追求的就是榜上有名，只要不是“黑榜”，看到我的名字，心里便有一种莫大的满足感，很开心，觉得自己很幸福。期中期末后会有表彰大会，我很高兴能举着奖状站在台上，灯光打在我脸上，身上，让别人都能看见我。只可惜，我通常是“凤尾”，但我宁愿不当“鸡头”。学部里组织的各种活动，我会因在获得奖项的名单里找到自己的名字而高兴，那种感觉，真的很幸福。

我努力想使每个人都能看到我，在这个过程中，也经历过多少坎坷。被别的同学歧视过，被老师批评过，被妈妈骂过。但就是因为有了这些经历，才使得我不断地前进，让我一步接着一步地靠近顶峰。这个过程中，累。但更多的，是幸福的滋味，是那样的可口，甜蜜中又略带酸涩。

人生中要不断追求，追求卓越，并将那看作一种幸福，你将会知道，原来，人生，是这么美妙，能让幸福为你舞蹈。

岁月有时候很热闹，有时候也很安静。在我们平凡的生命旅途中，应该如何去寻找一个属于自己不平凡的梦。在这过程中，也许会遇到大风大浪，但我们要具有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的决心去寻找不平凡的梦，最终达到理想的彼岸。

我们每个人虽然很平凡，但我们可以让自己有能力有资格拥有不平凡的梦。我们众所周知好多名人的事例，可我们为什么就不努力奋斗去追求自己的梦呢？“音乐之父”贝多芬，他在创作时期患有耳聋病，病情逐年恶化，对于一个音乐家来说，再没有比这更沉重的打击了。可恶魔限制了他与外界的交往，妨碍了他作曲的梦想，但他并没有放弃创作，最终创作成功了《命运交响曲》。勇敢的背后，都有一颗不服输的心，成功的背后，都有不懈的执著和追求。

马云，阿里巴巴集团主要创始人。1964年马云生在杭州，他和我们每个人一样都很平凡，上学的时候成绩也不是名列前茅，但他的英文很好。他经历了高考落榜，并没有失去信心，经过他不懈的追求，他使互联网成为全球最大网上贸易市场，全球电子商务第一品牌，逐步发展成为阿里巴巴集团。马云说过“如果马云能够成功，我相信中国80%的人都能成功”。如果像马云一样拥有敢思，敢想，敢说，敢做的心态去追求自己的梦，那平凡的我们也能拥有不平凡的梦。

在生活中，我们都很平凡，但我们要有追梦的理想。大学是我们最美好的时光，扬起追梦的帆，去寻梦吧！不要在虚度时光了，有志者事竟成，只要肯努力，就能成功，比起那些不健全的成功人士，我们是幸运的。在这过程中也许会有大风大浪，不管前面的路多艰辛，也要勇往直前。“不去想是否能够成功，既然选择了远方，便只顾风雨兼程”。

俗话说“只要有恒心，铁柱也能磨成针”，成功在于坚持。人生在世，说长悠悠几万日，遥遥无期，说短匆匆几十秋，弹指一挥间。何不在这美好的时光里去努力奋斗，去寻找一个属于自己平凡的梦呢？

18xx年，高尔基的父亲因霍乱突然去世。当时高尔基只有5岁，他跟随母亲寄居到开染坊的外祖父家里，不久，母亲又离开了人世。那时，外祖父的家业濒临破产，实在无力供他继续上学。外祖父不得不对他说：“好吧，宝贝，你不是—枚勋章，我的脖子上没有你的地位，你到人间去吧……”

从此，10岁的高尔基走向了社会，自谋生计、历尽艰辛。18xx年，16岁的高尔基抱着上大学的愿望来到了喀山。但是现实很快使他明白：上大学不过是—个梦想罢了，对他敞开着的只有贫民窟和码头的大门。于是，他又奔波于伏尔加河两岸，备受沙皇统治下人间地狱的煎熬。他彷徨，苦闷，18xx年，他多么想以自杀了结这苦难的—生；然而，—种顽强生存的信念终于把他从死亡边缘拉了回来。从那时起，高尔基觉得，要生活下去，总要有个奋斗目标。他怀着“想了解俄国”的愿望，开始了较长时期的艰苦生活。在这期间，他看到了穷苦人民是怎样的生活以及他们身上所蕴藏着的反抗力量。耳闻目睹的丰富见闻及所获得的广博知识，不断地充实着他的心灵，使他愈来愈坚强起来。高尔基开始强烈地意识到，自己看不起自己，自甘潦倒，这比什么都可怕。高尔基对这—段经历曾这样说：“对生活的庸俗和残酷的恐惧，我是深深体验过的；我曾经弄到想自杀的地步。后来，在许多年当中，只要—回忆起这种愚蠢行为，我就感到—种奇耻并藐视自己。”

若干年后的—天，高尔基幸遇了革命者卡留日乃，他讲起自己的流离生活，卡留日乃被他的故事深深地打动了。“你为什么不把它写下来呢？这些故事不就是很好的文学作品吗？”卡留日乃建议他说。“我没有把握。”高尔基脸上露出踌躇的神色。

告别卡留日乃后，高尔基就下定决心写诗了，他读过—些意大利和英国诗人的诗。当他动笔时，就抄了其中的—些诗句。他瞒着别人暗暗地写了—本，诚惶诚恐地将它送给作家柯洛连科过目。柯洛连科读了，皱起眉头对他说：“你的诗太难懂了。用你自己的话写点你自己看到的东西再给我看看吧。”高尔基接受了他的意见，忍痛把诗稿投进了火炉里，开始创作小说。18xx年9月12日，他在地方报纸《高加索日报》上发表了他的第—个短篇小说《马卡尔楚德拉》，虽然这只是个小小的成功，但高尔基从此树立起了信心。这年秋天，他白天替人抄写，晚上自己写作和学习。在后来回忆这段生活时，高尔基说：“我不断地、拼命地学习，读书，在我的生活中，开始真正地迷上了文学……我已经开始考虑，在我的生活中，除了文学以外，再也没有别的可干了。”从此高尔基追求着越来越高的目标，逐渐成为举世闻名的作家。

没有目标．就做不成任何事情；目标渺小，就做不成任何大事。在某种程度上，—个人追求的目标越高．他的能力就发展得越快，可以预期的成就就越大。

[人生哲理的名人故事

人应当有所追求，这话没有错。正如说人应当有点精神，是一样的。

或许这话也可以倒置着理解，毕竟人活着总是该做些什么的，即便要甘于无所事事，碌碌无为，亦需要摆出一副无所事事，碌碌无为的姿态吧？

可能你要说，既然都无所事事了，还要摆什么姿态吗？答案是肯定的，是必须的。从人是一个实实在在的存在而言，纵使你果真甘愿无所事事，碌碌无为的平淡一生了，但只要你还能够想到自己是一个在这个人世间的存在者，就必须要加以证明才是。无论以何种方式，何种姿态来完成这一证明，便可以说，这样的人也是有所追求的。

按照米兰昆德拉的说法：无所事事的人是失落的人，他厌倦，永远在寻找着他所缺失的自由，行动。但是他何以会失落，厌倦？只是因为缺乏必要的自由，行动。而我想说的便是这一种自由，行动的力量。哪怕一个人再如何的沮丧悲观，甚至一蹶不振，只要他还有对于自由的渴望，对于行动的激情，相信他终有一天会挺直了腰板，站起来的。更可以说，这便是一种生命的不屈，生命的重生！

在这里我又突然的想起了我的一个朋友，他原本就是一个无所事事的人，于是便整日里与酒为伍。当有一天他终于连酒都喝不下去，不想喝的时候，他选择了自我了断。或许自我了断，对于他来说便是最好的证明方式，也说不定。

记得很早以前便听过张雨生的那首《我的未来不是梦》。如同歌里面唱的一样，只要能够认真的过好每一分钟，未来便不再是一场绮丽而虚幻的空梦。珍惜你所拥有的，失去了也无所谓，跌倒了还可以再爬起来的；即使真的就一无所有了，至少你还拥有生命本身，这难道还不算是最大的财富吗？

我最无法理解的是现代的一些所谓的90后之类的学生，只为了一场无足轻重的考试失败，便不管不顾，轻而易举的抛却生命之行为。这里暂抛开社会，家庭，道德诸方面不论，单就个人的角度而言，人的生命只有一次，唯有一次，你怎么就不知道好好的珍惜，好好的活下去呢？哪怕是赖活，苟活，也强于不活。因不活就等于不存在，不存在就对于无。所以说，单只追求一种无畏的活下去，也是一种追求，甚至可以说其就是追求本身。

至于说人究竟应当追求些什么？那毕竟是因人而异的问题。所谓人各有志，不可强求。而在现实社会当中，似乎一切的追求目的，都是朝着同一个方向而迈进的，功利同物质，物质同功利，两者仿佛毫无区别可言。自然的，这是最起码活下去的前提，亦无可指责，无可非议。然而从另一方面讲来，人之区别于动物的原因，却不在此。而在于人除此以外，还有更进一步，更高一层次的追求，那便是精神层面上的追求。有了除去物质享乐以外的灵魂享乐，人这个概念才是成立的。且必须，绝对要相信此种可能。倘在你的人生对此予以否认的话，那么你也便只是披着人皮的狼了。

无论是一个民族，还是一个国家，除了物质以外的发展，其若想立于世界之林，必然需要借助于不可或缺的文化来证明其存在的价值与方向。而文化，这一承载着特殊历史使命的人类产物，其想当然的是由精神这一不可分割的肥沃土壤中孕育而生的。观察一个人的标准，是首先看其自身的素质修养；观察一个国家的标准，是首先看其整体的文明及野蛮的程度。从中便衡量出了是应属于受到尊重的，还是应属于受到轻蔑的。毕竟人都是拥有自尊，拥有羞耻的，谁都喜欢无论在何种环境场合中，能够受到与其他人同等的待遇，反之则是遭到冷落和蔑视。相信那是任谁也不情愿的事情。

一如我这个人爱好文字一样，起初我不明白何以哲学家萨特要说什么哲学是他的一种生活方式，而当时我对于生活方式的认识，只是趋于物质方面的理解。可是，从近几年开始真正的投入于写作以后，我才真正的理解了何谓生活方式，理解了萨特。因为无疑的我已离不开它了，就像是人活着必须得吃得喝是一个道理，我必须得读书，然后写些什么才是，哪怕只是胡言乱语也好。不吃不喝，会饿会死，但是不读书不写作，我便会烦躁会不安。

想来，这便是一种属于我的生活方式，我追求人生价值的方式。

我们是春天的幼苗，老师们天天都教我们做个堂堂正正人，我也一直朝着这个目标在努力。

“争当勤奋学习，追求上进的好少年。”则是我看了张海迪奶奶的事迹后给自己定近期目标。

张海迪奶奶是一名作家，她5岁时就患有脊髓病，从此，只能坐在轮椅上了。但她却自学英语，翻译了不少英文作品，很多人都不相信，问她是怎样做到的，她回答说：“每天坚持背10个。”她就是这样永不放弃。她的行为让我明白了——坚持就是力量。

新学期快到了，我打算上课积极地动脑筋，专心听讲，继续保持看课外书的好习惯，努力成为勤奋好学的好少年。我还打算每天坚持锻炼一小时，把自已的身体锻炼得棒棒的。坚持光靠嘴巴说说是不够的，关键是行动。我会用我的实际行动证明一切。

假如，人生是一座花园，那么坚持就是捍卫花园的一棵大树，当“坚持”这棵大树在你心中扎根之时，你就要时刻坚持，永不言弃。

“颜值”——作为十大流行语之一，逐渐成为人们挂在嘴边的话以及评定一个人的首要标准，对此，我有不同的看法。

现在的社会，应聘工作要看颜值，争取出场的机会要看颜值，就连找个对象，也首先关注对方的颜值。“颜值”，一个人颜容英俊或靓丽的程度，真的有那么重要吗？重要得让人不惜一切代价——时间、金钱、甚至是自己的生命安全，也要去整容改变自己的容貌？

这当然是不可否认的。一个人的外形仪态直接决定着给人的第一印象，这是通向成功的第一扇门，只有给人留下一个好的第一印象，才会有开启第二扇门的机会，才有机会展露出自己的才干，使出内在杀手锏。这是绝大多数用人单位对职员的第一要求——前提是要长得好，之后再看实力。

这种评判一个人的标准未免显得太过表面，若不是像模特公司那样对容貌有着严格要求，过于注重颜值就似乎是本末倒置了。以颜值作为第一道门槛，无疑会将许多虽长得一般，但真正有实力有内涵的人拦在门外，这不仅是对他人的不公平，扼杀了他们的机会，对自己来讲，也是一种营养的匮乏，眼界的狭隘。

“颜值”不过是凌驾于内涵上的绚丽泡影，光鲜亮丽的背后，是空洞，一戳就破，经不住种种考验；而一个人的内在素养，就像是一颗粗糙平凡的石头，虽不那么夺人眼球，却坚硬无比，经受得住风雨的拷问。从我们个体，到集体、用人单位，都应更多地关注一个人的内涵素养，切勿把焦点都投射到外表上。就如购买商品，外包装的华丽终究不及实物的品质。一个人的内在——人文素养、学识经历、眼界与观点等等，才是真正难得珍贵的东西，是靠多年累积修炼而成的，而不是去美容院动动刀子就能改变那么容易。就如著名企业家马云，他早年因自己容貌的不足处处碰壁，不被人接受与看好，如今却凭着自己的实力与努力，成功创立了阿里巴巴，成为家喻户晓的成功人士。而被冠以“丑星”称号的黄渤，经过自己的努力，从一个一个小角色演到了“金马影帝”。可见在时间的背后，唯有内在，才是能彰显自身的标准。

我们都应衡量好颜值和内在之间的天平，颜值固然有用，但不是全部，努力充实自己的内在，开拓自己的视野才是我们的重心所在。对这个看脸的时代说“不”，因为，唯有内在，才能经得住重重考验，成为我们自己的代言。

追求那一抹光线

在寂夜里我辗转难眠。回想现在，人生沧桑、岁月蹉跎。我起身，像进入了另一个世界。无限的黑暗将我吞噬。我绷紧了神经，打量这未知的空间。空气中弥漫着泥土潮湿的味道。挥之不去的阴霾犹如蔓藤缠绕心间。我艰难行走，身体像背负着沉重的担子，脑袋昏昏沉沉。夜，继续黑的弥漫。前方的光线一闪一闪，像黑暗中跳跃的火团。那点微渺的光线，像在鼓舞我前进，一点点，一点点的向前。空气也似乎凝重了，泥土的味道淡了些。就快看到光明了，我的心像开始剧烈的跳动起来。突然，一抹巨大的光明向我扑来，刺激了我的双眼，我用手遮住，感觉身上开始温暖起来。那一刻我微笑了……

光明的希望

我用颗颗珍珠编织成的希望，在空中飘舞、飞扬。看那似飘渺似仙幻的梦，被我凝结成寂夜里的星光，我用手撑起一弯明月，任洁白的月光在我手中舞蹈、轻轻扬扬。

后记

这只是我心中那个憧憬的梦罢了，如果那曾经的过往，曾经悲伤都化成这世间的过眼烟云。那么，悲伤的岁月也许可以不孤单不彷徨。因为有了光明才去追求，因为有了梦境才会不遗忘，这是驱动我前进的力量。

天高任鸟飞，海阔任鱼凭。只要天空无限、青山依旧。我就不会放弃，去实现我的理想。

社会发展，太多太多新潮的元素涌入了我们的生活，我们在目不暇接，眼花缭乱的学习新时尚，领略新风采的同时，似乎已将真正的自我抛到了九霄云外，只是一味的追求个性，模仿他人。那么，到底什么才是真正的个性呢?

走到街上，“红毛小子，黄毛丫头”随处可见;眼前闪过的脸，因为浓妆，已经辨认不出原来的模样，耳钉，唇钉，舌钉，很多人的身上打着七八个洞。这一系列的装扮，似乎成了“个性”的代名词。别扭的表情却认为是帅气，怪异的装束就是时尚。这个年代的青春似乎被附加了太多多余的元素。这真的就是个性吗?

网络上，“个性”代化也无处不在。黑色颓废的空间背景，令人费解的火星代字，矫揉造作的个性签名，统统被年轻人们拿来彰显个性。网络照片已经清一色的成为大眼睛，撅嘴巴;“网络非主流”迅速蔓延开来;低俗的网络音乐也在人们的推动下流行开来。这些，就是这个年代真正的个性吗?

个性到底是什么?个性就是展现自我的风采，展现自我的才华，展现自我的见解，是日积月累培养而来，由内而外散发的一种气质，而不是一味的追求“时尚”，效仿明星他人的装扮，言谈，举止。这样，不仅不会展现出个性，久而久之，还会失去真正的自我。张扬个性，是自我风采的展示，而不是肤浅雷同的作秀。

个性的张扬解放，确实有利于促进人的发展，社会的进步。18世纪欧洲的代艺复兴运动，就极大程度的解放了人的思想，发展了人们的个性;同样春秋战国时期我国的百家争鸣，也发展了个性，并为中华民族五千年优秀代明的建构，增砖添瓦。这样的个性是好的，是有利于人的发展的。

每个人不同的风采就是每个人的个性，没有同样的两片树叶，也没有同样的两个人。每个人的骨子里都有属于自己的一种个性，就看你怎样对待它了。如果你要与别人同化，追求雷同的时尚，无特点的个性，那么自己真正的个性就会消失不见;反之，你肯慢慢发现，那么最耀眼的主角一定会是你。

把握自己的个性，做真正的自己，最炫的主角。

品读《文化苦旅》，心中不免产生这样的疑问：余秋雨先生何以敢于横穿中东地区的硝烟风尘，屡蹈死地而不惧？当读至最后一章，其由尼泊尔返回中国时，先生洋溢于字里行间的那种满足感让我懂得了：这一路的精神收获，足以令其藐视旅途的危险和艰辛。

想必这会让当下众多的写作者汗颜吧。扪心自问，他们当中又有多少人还在为固守一片精神的领地而写作？写作对很多人来说已经成为一门逐利的手艺。仅盛大网站就号称旗下有百余名写手，以每天几百万字的速度在“写作”。说来壮观，却着实可笑。面对巨大的利益回报，那些网络写手，两眼放光，完全为了一个“钱”字在电脑桌前昏天黑地。

细想想，从那些充塞着物欲的大脑中流淌出的文字又能有多少精神价值？真正的文化人，不应当仅仅着眼于物质回报。李敖书稿数次被当局焚毁，却不曾使他辍笔；萧乾身居陋室，无意于改善生活条件，只纠结于自己不能为祖国文化事业多作贡献；路遥避开喧嚣的城市，隐居乡野，潜心打造出皇皇巨著《平凡的世界》……他们孜孜于创作，但图的不是丰厚的物质回报，追求的是向人类闪耀自己思想的火花，从而求得自己精神世界的丰盈。

不被物欲支配，但求我心安然――这，便是上述这些文化人的共同特征。从他们的笔下流淌出的，才是真正的精神的佳酿。

文革中，有多少文人被抄家，遭批斗，甚至遭殴打，被关押。在巨大的屈辱之下，他们中的多数人并没有沉沦，依旧在精神世界里孤独前行：流沙河潜心于古汉语的研究，乐在其中；沈从文专注于中国古代服装演变的考证，在流放农村劳动改造的岁月里，纵使没有史料典籍，只有矮凳破桌，他依然凭着自己的记忆完成了上百万字的书稿；巴金从不背叛自己的良心，不说一句假话，始终坚守着一个文人的操守和做人的底线……

精神世界的淡然与超脱，竟可以令人宁静至此――纵然外部世界纷乱嘈杂，我自岿然不动――因为在我的心中自有安身立命之所。

无数事实证明，要想写出真正具有精神内涵的作品，就应当摒弃物欲，带着一颗宁静赤诚的心回归生活，慢慢去感受，去体悟，这或许是一个漫长而艰苦的过程。但正如山顶之雪需一寸一寸地化开，生活的原貌也是一点一点被揭开的。迟子建与大兴安岭的鄂温克人长期生活在一起，才有了《额尔古纳河右岸》的质朴、逼真与动人；三毛拥抱了撒哈拉沙漠的壮美落日，才有了她文章中诱人的异域风情；马尔克斯饱尝拉美民族经受的苦难，才有了《百年孤独》的震慑人心……创作是一种近乎于修炼的过程，来不得半点的急功近利。

人啊，就应当淡化物欲，执著于精神的丰盈。一份淡泊，一份达观，如月光泻地般融入心间，你的人生才会有一种沉甸甸的充实。

忘忧草过滤了天空的颜色，我的那束阳光在天际的尽头照耀着。我最近爱上了回忆。一个人看着日历发呆，开始写着日志，不离不弃，想完成一件献给未来的礼物。

在校园的生活里，有那么一段时光，充满梦幻与朝气。每个人的心里，都有一棵追求着阳光的向日葵。而我，种着那一棵向日葵走向青春。

青春是绚丽多彩的，在那段时光，我遇到了他。他是个开朗优秀的男孩，阳光般的气息触动着我心中的花蕾。但我知道，他并不是我所追求的阳光，我所向往的是人生中闪耀而永恒的地方。对于他，我清楚地知道，那只是爱慕，然而爱慕并不等于爱情。他对我很好，但我还能分辨出，那是出自友情而不是爱情的好。即使我感受到他对我有丝丝的好感，但好感也不等于恋爱。

有时我也会懵懂，也许在男女之间，有一种难以言喻的美妙；有时我也会心动，但不会失去理智，做不该做的事。

朋友之间就该有距离，男女间的交往就要有层隔膜，如果硬把这层膜划破，那就会超越自己所承受的，只会令自己更痛苦，原来纯洁的友情就会被玷污。世上的事往往是一旦做出了选择，便不能回头。那些好的坏的，圆满的遗憾的，在一次次的彷徨中一一经历，最后成长。

我们不该放纵青春，更不应让心中的向日葵执着地追求那一瞬间的阳光而失去正确的方向。美妙的校园生活随风而逝，带走了如花的岁月，却带不走暖暖的回忆。

愿我们每个人心中的向日葵，能得到那永恒的阳光，盛开出一朵黄灿灿暖洋洋的向日葵吧。

世间许多纯真的美好，就似那秋日的雏菊，细微琐屑却又纯真质朴，在岁月的夹缝间绽放笑颜。那么行走在纷纷扰扰中的我们，何不去想，相信那最纯真的美好，共同缔造美好的家园。

曾经的我，竟是那般的满腹猜疑，竟让现如今的我不敢相信。

白菊淡淡的清馥在微凉的秋风中飘过，我也与密友驻足在那朵朵灵秀却不失去高雅的菊前。白静的秋菊，花瓣轻卷，午后的阳光在柔美的菊上洒下一抔金辉，那份纯真的美丽竟让人不忍移开眼去。

我和密友会心地笑了笑了，从包中掏出相机，想要记录下我们与这白菊共存的美丽一瞬，却又立马犯难起来，谁替我们照呢？

我们拿着相机不知如何是好。恰在这时，一名年轻女子走过来。只见她约莫二十多岁，涂脂抹粉，妖娆冷艳。她走上前来，似乎看出了我们的犯难。“你们需要我帮你们拍照吗？“她的声音十分冰冷，在我听来，不带一丝情感。我正在迟疑着，密友却一把把相机递给她，开心地笑着说:“那真是太好了，太谢谢你了！“我心中暗自嘀咕着：这丫头怎么随便就把相机给别人了，要是她拿着相机跑了，那可怎么办？

我没有露出声色，只是凝神看着那个相机。红色相机随着女子一起向后退去，我的汗毛立即竖起，怒目而视：她究竟想干什么？我身上每一根神经都紧张起来，似乎只要她一做出什么出格的举动，我就会立马扑上去。“向后退点，我要把花儿也照进去。“女子朝我们喊来。密友拉了我一下，我却怎么也不愿意动，直直地站在那里。余光中那片白色的雏菊竟然在阳光的照射下，发出刺眼的光，我却不愿意眨一下那已经有些酸涩的眼眸。

拍完后，那女子走过来，密友开心地接过相机，而我也终于长舒了一口气。“我本来想把菊花多拍一点进去的，可惜你们不愿意挪动。”“

这时的我，看向照片，背后那片白菊依然吐露芬芳，纯洁、高尚、却又纯真质朴。照片中的密友绽放着如菊般的璀璨笑颜，而我，虎虎地站在那里，瞠目而视，双眉紧蹙。我的心中似乎有些空落落的。那名女子径直走向我们，给予帮助，而我却是满腹狐疑，不敢相信。她毫无恶意的举动，却被我假想成坏人。相形之下，我觉得自己竟是如此不堪一击。

渐渐地，我开始懂得，人的心灵便是方寸田园，人的信念便是颗颗种子。相信了丑恶，便会种下丑恶的杂草；选择了不信任，便会埋下不信任的藤芽；而相信了美好，便会绽放美丽的花朵。那方寸田园虽然不大，足以影响我们的举止、谈吐、高度。而每个人的言行举止、道德思想又构建着祖国、世界的深度与广度。

那么，何不在心中埋下美好的信念。相信美好，让美好的花朵如白菊在人的心底吐香露

蕊，绽放纯真的笑颜；相信美好，让人与

人之间的温情如白菊的芬芳袅袅传开！！

你喜欢什么呢?你追求什么呢?你……面对如此之类的问题，你会给出什么样的答案?每个人的答案都不一样：或许是友情，或许是幸福，或许是一所不错的学校，还或许是一种人生的享受……但是，我想要追求的，则是别人对我的理解。

人人都是初中的新生，而且是满怀着热情踏入中学的大门的。一进大门，迎面就是一阵风，风中含着初中三年中紧张热烈的.气氛。这气氛，竟让我在一瞬间内缓不过起来。

谁知，烦恼接踵而来……

在班里，我是语文课代表，也可能正因为如此，我在班里一开始，就觉得受到了极其不公平的待遇。

最开始，我的位置在教室后边的一个角落，刚到这里时的感觉挺好的，一切听顺心，并且与我前后两位女同学成为了好朋友。后来，顺境変逆境。除了那个脸上刻都在睡觉的同桌外，剩下的两位好像在故意和我作对。不仅乱拿我的东西，而且还说出一些刺激人的话。刚开始，我不太在意，以为他们在闹着玩儿，只是满不在乎的笑了笑。谁知他们蹬鼻子上脸，越来越过分。而那时我的耐心已经到达了极限，不仅大闹了一场，还有一次我都哭了出来。当时我边哭边想：我就真的落在他们的手里了吗?我就真是他们的受气包吗?……我越想越难过，越哭越厉害，哭了一堂课方才止住。

现在，就连老师也加入他们的阵容了。英语考试没上一百分，英语老师就批评我一顿。数学成绩下降了，数学老师请我办公室走一趟……我觉得老师对我的期望有点儿高不可攀了，我觉得自己的压力越来越重了。本来压力就大，加上家长们的误会，同学间的冲突，各种补习班，各项作业，都让我黯然神伤。我多么希望自由，有多么希望有人理解我啊。

但一切并不随我所愿，我只好天天把自己隐藏在作业堆里，无声无息的流泪……

人生能有几回搏，追求完美，追求执着。相信，明天的我们将会更加美好！人生就在，青春如此，浪费了就不再回来。那就做好现在，那就把握命运。也许努力了，奋斗了将会是不同得明天。也许努力了，就不会遗憾，即使遍体鳞伤，我也心甘情愿。追求，让人生更加精彩，追求，让人生无怨无悔。把握现在，把握最初！

追求

也许，追求了将会是另一番收获，也许追求了，青春就无怨无悔。现在的我们还很年轻，现在的我们正是奋斗的时刻。正值花般的青春时光，真的是最幸福的时刻。如果这时候我们懒惰了，如果这时候我们就放弃了自己，也许以后的以后竟会后悔莫及。的确，现在大好时光正值追求，为了梦想，为了心中的守护，大胆的追求。努力奋斗。自己的青春自己做主，相信自己我能行！

坚持

也许，说着容易做起来却很难！或许，没有人能够坚持到底吧；或许，坚持了就会有不同的收获。或许，坚持了就会有不同的回报！坚持并不是一两天练出来的。那是经过自己长期坚持不懈的努力所成熟的！坚持现在，现在苦点，累点。其实都不算什么。重要的是自己应该做到持之以恒。不能够轻易地说放弃。如果对自己都放弃了，那将来呢？那以后呢？那是否自己没救了。过早放弃自己是最自己不负责任。永远坚持，永远不许说放弃。做到现在，做到最初！相信自己我能行。不然就可能会遗憾终身了！可能是生命中的一件憾事！

人生正因为有了追求，才会有不同的人生，人生中，正因为有了追求，我们的青春才不会留下任何遗憾！反之，现在我们在享受着一切，到长大的我们可能将会是一事无成。什么都做不好，也许成长漫长，我们才要更加的去努力做好！只有这样，人生无悔，青春无悔！

追求，让人生更加精彩！大胆搏击长空，不负美好时光！

“强者为尊应让我，英雄只此敢争先，一腔热血一身胆，不知退后总向前，英雄只此敢争先，敢争先”。这是西游记中的歌词，正好表达自己将来的奋进新目标。

追求卓越，正是自己的目标。什么是追求卓越？我曾看电影《三傻大闹宝莱坞》，里面的男主角说：“追求卓越，成功就会在不经意间追上你！”我的理解是，自己的选择和目标不要受到现实的约束和影响，具体的就是说，当身边的人都很失败时，而自己比他们都好一点，但是你自己却远没有达到自己的理想。这个时候自己要不受他们的影响，继续追求自己的梦想，追求自己原本追求的！这就是追求卓越。

不是比别人好就是追求卓越，而是要超越自己的理想。这个理想每个人都可能不一样，根据自己的实际情况来确定。不断进步就是追求卓越。

有人会说：“下次我要当第一。”不错，有理想。但是能否完成呢？能否完成自己的诺言呢？英国皇家陵园中有很多名人，如牛顿，达尔文，法拉第等。但是有一个无名墓碑上有一段话：“当我年轻的时候，我梦想改变这个世界；当我成熟以后，我发现我不能够改变这个世界，我将目光缩短了些，决定只改变我的国家；当我进入暮年以后，我发现我不能够改变我们的国家，我的最后愿望仅仅是改变一下我的家庭，但是，这也不可能。当我现在躺在床上，行将就木时，我突然意识到：如果一开始我仅仅去改变我自己，然后，我可能改变我的家庭；在家人的帮助和鼓励下，我可能为国家做一些事情；然后，谁知道呢？我甚至可能改变这个世界。”这段话告诉我们，应从基础开始，打好基础。要打好基础就要有一定的计划。在新的一天中，我们就应该有自己的目标，并且要有新的计划来完成自己的目标。

做事就应该有一定的计划，好的计划可以帮助我们更好的干事。在新的生活中我们要制定出来一份属于自己的全新计划。既然是新的计划，我们就要吸取曾经的经验，来更好地完善自己，完善制定的计划。天天完成计划，长久下来养成习惯，就会与自己的目标越来越近。

有了计划，我们一定要按照自己的计划去行动。一代国画大师齐白石，不但艺术成就为世人所叹服，而且人格也别具魅力，其傲，其痴，其谦，堪称三绝。在他老年，曾有一个计划，就是每天坚持画一幅画，不然加画5幅。有一天齐白石老先生有事耽误了一天的画画，然后第二天连夜赶制出来6幅画，并且幅幅都是齐白石老年佳作。

齐白石老先生的故事就告诉我们，有了计划就要去按照计划行事。这样才能完成目标，追求卓越。

朋友们，新的一天到来，设定好自己的目标，制定好自己的计划，让我们向目标，向理想追去，美好的明天等待着我们。成功在向我们招手，让我们追求卓越，追向成功。

古时候的人追求的快乐，是竭尽全力去朝廷当个高官，因为丰厚的俸禄能使自己光彩照人，山珍海味能让自己和家人饱腹，丝竹奏乐能供自己消遣。现代人所追求的快乐，可能依旧是钱财、地位。无尽的财富、权力和地位可以让自己衣食无忧。他们也许都得到了自己的快乐，但我所向往的快乐，可不是这般的。

我看见过小女孩在花园里说要追求自己的理想；我听闻过女人守在家中等待归来的丈夫，追求着家的幸福美满；我看见路边那一对流浪小猫眼里满是怜悯。我喜欢他们看向世界时的眼神，充满着爱与包容。

我喜欢从生活中发现快乐，生活的点点滴滴都能给我带来快乐。

靠着窗望着云朵肆意追逐嬉闹，往下是一棵老树，树干斑驳，满是风雨雕刻的痕迹，诉说着岁月的沧桑，阳光透过老树的枝叶，洒下细碎的温暖。旁边是孩子们在玩捉迷藏，微风拂去他们的汗液，把他们银铃般的笑声送到了我的耳畔，我也经不住笑声的感染，嘴角微微上扬，这是孩子们对玩乐的追求；经过日夜学习，解答过千万难题后在试卷上看见了自己满意的成绩，流露出舒心的微笑，这是学生对成绩的追求；看见自己含辛茹苦培养的孩子蒸蒸日上，过上快乐的日子，这是父母望子成龙的追求。

而我的追求是好好学习，不做无用之人，这样会使我感到快乐。在这个知识迸发的时代，唯有不断地汲取知识，让自己满腹经纶，才会在社会上有立足之地。梁启超曾说：“少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立。”我们是祖国的未来，我们应该为祖国的富强而努力，为人民的幸福而奋发。

祖国现在正在发展，需要的人才也越来越多，看着祖国日新月异，我也希望自己能做一些力所能及的事，为祖国做贡献。

这便是我所追求的快乐，来自生活，源于自身。