运用联想作文汇编20篇

“0”对大家来说就是一个普通的数字，可是，你们真的知道“0”吗？

0，是一面平滑的镜子，它能照亮你的心。能让你看见自己的优秀和不足；能让你知道人生中的苦、辣、酸、甜、还有形形色色的困难，让你理解人生。

0，是一架鼓，它用自己强劲有力的喊声催人奋勇向前，永不退缩；能让人不怕失败和恐惧；能让人不灰心，不丧气，让你经受人生中的挑战而变得勇敢。

0，是一个救生圈，它能让遇难者从绝望中看到希望，唤起他们的自信，和死神搏斗，战胜灾难，迎接新生。

0，是一个小小的蛋，在这个小小的屋子里，养育了一条活生生的生命，当阳光温暖照耀，小生命就会破壳而出，来到这个新的世界。

0，是一只眼睛，它能发现生活中的爱，能发现身边的美，也能把心中的爱传给每个人。

0，是一个皮球，能跳的很远很远，它载着我的理想飞奔，一直到天的尽头……

这就是“0”，现在，你应该对它刮目相看了吧！

自然界的许多事物或景物的某些形态特征，常常与人的某些品格气质、精神等有相似之处。例如：著名散文家杨朔在《荔枝蜜》中，通过对蜜蜂“渺小”形体和辛苦酿蜜的“崇高品格”的生动描绘，无私奉献，联想到农民辛勤耕耘，为自己，为别人，为后世子孙默默地奉献。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，赞美了为建设美好生活而无私奉献的劳动人民，歌颂了为建设美好生活而奉献一切的崇高精神。

又如：我们看到的一些事情，它们往往蕴含着某些深刻的道理。清代文学家彭端淑的《为学》，以蜀鄙两僧去南海的故事，由事联想到理，用以比喻志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功。它阐发了难与易的辩证关系，从而告诉人们，只要坚忍不拔，难事也能变成容易的事，所蕴涵的道理至为深刻。

灵感，是很难被发现的。像爱因斯坦那样大科学家，也是做了上百次实验，才能迸发灵感，做出新的发明。

一个周六早晨，我刚伸了个懒腰。刷完牙，走到客厅。只见我的表弟，谷乐天正好玩了一把直尺。我好奇的凑上去一看，他在用一个三角形支架，把一个长方形的尺子，以及一个装在直尺尾端的一个圆形凹槽的球——这不是就是我昨天科学上做的投头器吗吗？我有点生气的望着他：“谷乐天，说了n次，你怎么还动我的东西”？

他反唇相讥道：“谷胤呈，我只是把你这块个垃圾给改造一下，让球飞得更远，你瞧……”说完，他直尺一拍，“啪”球打在了地上，发出了额欲聋的声响。此时此刻，我的眼睛模糊起来，开始回忆起来。

那是一个月黑风高的夜晚，一个矮个子将领，在讨论对敌谋略时，不小心扔出了砚台，砚台的墨溅得众人满脸都是墨，而这个矮个子将领却是来了灵感，哈哈大笑起来：“吾解也”。命人连夜赶造出了投石车，同样是三角形，圆形，长方形的结构，却是一个人投掷几百斤东西的大家伙，士兵用投石车砸毁了袁军的箭塔，没错，那个矮个子将军就是曹操，正是因为它在官渡之战中发明了投石车，才率领曹军打败了袁绍夺得了中原霸主的地位。

由此可见，这三个圆形带来的科技就从此开始，从三国时期到清朝末年，有很多文人墨客喜欢带一把佩剑，武将们喜欢随身佩戴这样的宝剑。而说到冷武器，我最喜欢的，还是日本的武士刀。

抗日战争中，有很多电视剧中，都会放在中日两方指挥官决斗时，日方用的武士刀，到但往往都是中国军官获胜。我认为，这是不太可能的。

据我了解，武士刀是很难保养的，得抽空细它上油（据说一定还要用植物油），还很容易生锈。但一旦保养好了，不说削铁如泥，断个铁筋，问题也是不大的。当年的倭寇，只要精通剑术，又带着他们的武士刀，打中国的民兵，那绝对是特种兵水平的。

而现在，这个三角形、圆形、长方形又成为我国的一艘火箭；我们的科技已经变成了无比先进。火箭载多人，早已不再是梦想，我最近还听说，一枚火箭能成载十个卫星！我听到了这个消息后，立即被震惊了同时又有了深刻的豪感：现在我们有了高科技，就能实现以前的梦想：我幻想着，心飞扬着。

这三个图形，给我带来了无限的感慨，同时，我又对科技有了深深的感叹：科技真是一个好东西，它给我们带来了对未来无限的可能！

夜半神龟泣海滨。

日暮苍鹰归深谷，

垂泪岂非亲骨血，

滴血何止慈母心？

二二。虚阁晚凉图

悲风送君君何去？

飞鸿频传断肠句。

孤身青云何太急？

灵台不见天公怒。

不曾为君歌一曲，

万里严霜凝寒玉。

再往珠山寻隐珠，

泪水尽洒灵海路。

二三。枯木竹石图

风吹落叶舞晴空，

我奏狂歌唤英雄。

歌罢碰杯问彼苍，

彼苍亦笑我精诚。

作为高级植物的人类，具有抽象化头脑、逻辑推理本领、并有丰富的感情天下，主观能动性是人类区别于其他生物物种的特色。人类进化演化到本日的前进，靠的便是这种能动性，去逐步认识自然，然后改造自然，使得自然界和人类能共存共荣。人们在认识和改造的历程中，掌握自然纪律，不断创造种种物件东西，去顺应并改良生存情况，随之才有科技文明的产生。本日我们所看到、认识到的社会，便是创建在这种持续的前进之后的、人类综合文明的情况之中。

于是，差别的人，由于其主观能动性的差别，对社会产生了差别的知觉和见解，种种差别深浅层次、差别东西、差别认知水平的认识，交结在一同，才产生了所谓的“大千天下”。“大千天下”不是单纯的对自然界的一种判断，更多地联合了人的因素在内。也因此，才有人说：有人在的地方，就有了社会、就有了社会层次。这句话，毫不浮夸。

二三。枯木竹石图

杯中自有天上月，

腹内更牵万种情。

一生大醉能几回，

何不豪饮到天明？

二四。超然台

万盏美酒浸衷肠，

乘醉聊发少年狂。

我独一人欺霸王。

风流多被风吹散，

1、标题示例：

《追求是永不放弃地奔跑》《在追求的征途上》《菊花的追求》《追求和放弃》《叶子的追求》《追求夕阳》《追求无极限》

2、优秀语段示例：

①每个人都是为了什么而来的，但我们真正找到这个目的的时候，我们就会开始飞快地奔跑，去追求自己生命的意义。还是那句话，人可以没有永远的身体，但是不能没有永恒的思想！

我们是该加快自己的步伐，去追求自己的梦想了！

追求是永不放弃地奔跑，我们需要目标。

追求是永不放弃地奔跑，我们需要坚持。

追求是永不放弃地奔跑，我们需要超越。

②朴实的大山拒绝狭隘，于是裂开身躯让瀑布倒挂前川，追求到了心的广阔。憨厚的蜗牛拒绝平庸，于是在灼热的阳光下洒下泪与血，追求到了乘着落叶遨游。倔强的荆棘鸟决绝生的安逸，于是在破喉的一刹那完成人生的绝唱，追求到梦中的天堂。

③人活着总得有所追求.默默耕耘，不问收获；追求的是一种奉献；学而不厌，追求的是一种充实；不畏艰险，挑战极限，追求的是一种超越....生活因追求而精彩，生命因追求而赐予新的内涵.

3.例作赏析：

在追求中认清自我价值

傲然挺立于飞沙走石的沙漠之中的胡杨，创造了“三百年不死，三百年不倒，三百年不朽”的奇迹，它们追求的是与沙漠抗争的坚强与不屈，在不屈信念的追求中，它们保持了最真的自我，认清了自我价值的真正所在。?

人生亦如此。人应该有所追求，但不是盲目地追求。保持一颗清醒的头脑，认清自我，才能更好地实现人生的价值。?

伟大的爱国诗人屈原，在人生中能保持最真实的追求。他没有在尔虞我诈的官场中同流合污，而是发出了“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”的感慨，宁愿投身汨罗，也不愿污其追求。他在人生的追求中，从不忘自我的真正价值，在现实的考验面前，他留给我们的是流芳百世的美名。?

人生的追求应该是多种多样的，就像婀娜多姿的杨柳向往多姿多彩的春天，鸟儿向往蓝天白云一样，应永远记住自己最真实的身份，认清自我价值，而不可以超越这个极限，去做不自量力的事。?

浪漫主义大诗人李白，留给我们无穷的财富和智慧。他没有因为仕途失意而忘却自我的价值。他那“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的洒脱与豪放，是他内心品质的真正写照。陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的安静与闲适淡远，带给我们无穷的享受。他们在自己的追求中，找到了适合自己的人生价值，并没有在失意中迷失自我。

找到适合自己的价值取向，才能更好地体味人生的情趣，而不应该盲目地追求，不应该忘却自己的真实身份。

我们在苏轼的“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情当中感受雄浑壮志。在追求中认清自我价值是一种智慧，一种人生的选择。?

人们都说，人生的追求不应该是一样的，要不然，每个人都会失去自我，失去人生本应有的丰富多彩。?

人生的漫漫征程需要我们用奋斗去闯荡，在人生的追求当中，清醒地认识自我的价值，才能在人生旅途创造生命的辉煌！?

语文《考试大纲》要求正确运用常见的修辞方法。那么怎么正确的运用呢?下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

这一要求可分两个方面理解：(1)“常见的修辞方法”重在“常见”。“大纲”明确指出常见的修辞方法是比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问。而对其他的修辞方法，如反语、反复、双关、通感、顶针、移用等，则不作要求。因此复习时要紧扣“大纲”，不要超出范围，浪费精力。(2)“正确使用”表明高考对考生的考查是“正确运用”的能力，而不是辨识修辞手法。

金题透视

例1.(2008年高考湖北卷)学校筹办2008年奥运火炬传递的宣传专刊，请为此专刊拟写一个通栏标题。要求：①采用对偶句式，且上下句分别含有“点燃激情”和“传递梦想”的字样;②每句字数在15～25字之间。

上句：_______________

下句：_______________

【解析】此题主要考查正确运用修辞方法的能力，题目所要求拟写的标题需采用对偶句式，其实这就是一道拟写对联的题目。要求中有“点燃激情”和“传递梦想”两个短语的限制，所以构思时应从这两个短语入手，根据短语内容在短语的前面或后面添加词语即可。同时注意必须运用对偶句式。

【答案示例】点燃激情看激情的火焰驾祥云登珠峰照耀千山万水

传递梦想愿梦想的金凤载和谐伴嫦娥飞越四海五洲

例2.(2008年高考山东卷)下面这幅摄影作品展现的是刘璇在自由体操比赛中的精彩瞬间。请从比喻、比拟、排比、对偶中任选两种修辞方法，对画面进行生动形象的描写，不超过50字。

_______________________________________________________

【解析】这是一道描写类语言应用题。该题形式上为图文转换，但实际上是考查考生的语言修辞能力和想象能力。完成这个题目，一要明确画面的构成要素，二要把握画面的动态特征，三要理解画面的寓意，四要满足题干中的所有要求。

【答案示例】她像一位天使，在五环旗上飞翔;她如一道闪电，在时空之中定格。

例3.(2008年高考广东卷)下面是一幅剪纸画。请以其中一个人物的身份写一段文字，表现画面“情深”的意蕴。要求语言鲜明、生动，运用两种以上(含两种)的修辞方法。

【解析】本题关键在于如何运用修辞手法把观察到的剪纸画面内容充分合理地表达出来。注意从两个方面入手，一是认真观察剪纸画，看它是如何来表现两个人物之间“情深”这一主题的。要重点观察人物的外貌和动作。二是运用两种以上(含两种)修辞手法来表达“情深”这一主题。正确运用修辞手法应注意几个方面的问题：理解常见的修辞手法，掌握修辞手法的作用，运用多种修辞方法表达以增强文采和感染力，修辞表达要风格统一，逻辑合理。

【答案示例】您温暖的眼神像一阵春风，轻轻鼓励着我;您谆谆的教诲像一场细雨，默默滋润着我;您高大的身影像一把大伞，时时保护着我。谢谢您，妈妈!

例4.(2007年高考四川卷)根据括号内的要求写一段树叶与阳光的对话。

早晨，树叶与阳光亲密地谈话。

树叶(感激地)说：___________________ (排比)

阳光(谦逊地)说：___________________ (比喻)

【解析】本题考查正确使用常见的修辞方法和扩展语句的能力。扩写和修辞运用结合在一起考查，解答有一定难度。要注意题中“感激地”、“谦逊地”这些提示，发挥想象，做到组句贴切而生动。

【答案示例】树叶：①你用火一般的热情给我以新绿，给人们以温暖，给大地以光明，世界因你而流光溢彩。②你无私的关爱，慷慨的施与，温暖的呵护，使我的生命充满活力。

阳光：①你是大地的外衣，不单是我，和煦的春风、绵绵的细雨也为你增添了美丽。②你是绿色的宝石，没有你的质地，在你身上也不可能闪烁我的光辉。

难点攻略

区分易混淆的修辞方法：

(1)比喻与比拟的区别

比喻的作用是化平淡为生动，化深奥为浅显，化抽象为具体，化冗长为简洁。比拟的作用是色彩鲜明，描绘形象，表意丰富。

(2)借喻与借代的相同点和不同点

①相同点：它们都用一事物代替另一事物，事物本体不出现。

②不同点：借代的作用是“称代”，即直接把借体称为本体，只代不喻;借喻的作用是“比喻”，虽然也有代替的作用，但总是喻中有代。

构成借代的基础是事物的相关性，即要求借体和本体有某种关系;构成借喻的基础是事物的相似性，即要求喻体和本体有某些方面的相似。

借喻可改为明喻或暗喻，而借代不能。

借代的作用是以简代繁，以实代虚，以奇代凡，以事代情。

(3)夸张的作用

揭示本质，给人以启示;烘托气氛，增强感染力;增强联想，以创造意境。

(4)对偶与对比的不同点

①对比的基本特点是“对立”，对偶的基本特点是“对称”。

②对偶主要是从结构形式上说的，它要求结构相称、字数相等;对比是从意义上说的，它要求意义相反或相近，而不管结构形式如何。

③对偶里的“反对”(如：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”)，就意义说是对比，就形式说是对偶，这是修辞手法的兼类现象。

(5)排比与对偶的区别

①对称性与平列式。对偶是两个语言单位，而排比是三个以上语言单位;对偶必须对称，而排比要求结构大体相似，字数要求不甚严格。

②词语的重字与避重有别。排比经常以同一词语作为彼此的揭示语，使排体互相衔接，给人以紧凑、密集之感;而典型的对偶句，上下两联是不重字的。

③对偶以要求平仄对仗为佳，排比则无此要求。

对偶便于吟诵，易于记忆;用于诗词，有音乐美;表意凝练，抒情酣畅。

排比内容集中，增强气势;叙事透辟，条分缕析;节奏鲜明，长于抒情。

从高考命题来看，“正确运用修辞”主要有两个特点：(1)着重考正确运用。高考考查修辞，一般不考修辞方法的辨认，着重考修辞方法的运用，即根据规定的情境，运用一定的修辞方法表达一定的思想感情，或表达对事物的认识。因此，所给材料、所设情境，多来自于现实生活，与自然、社会、人生密切相关。近年来尤其如此。(2)多与其他表达方式结合。高考考查修辞，注重综合表达能力的考查。有与仿写相结合的，有与“连贯”相结合的，等等。即使考修辞方法，也很少只考某一种修辞方法，往往是将多种修辞方法放在一道试题中去考查，具体说，主要是：①仿照例句，②续写运用特定修辞方法的句子，③诗文鉴赏和阅读中修辞方法的运用。

[如何正确运用常见的修辞方法

1月8日电今日上午，上海高院对“复旦投毒案”被告人林森浩故意杀人上诉一案进行公开宣判。法院最终裁决驳回上诉，维持原判，根据刑事诉讼法规定，对林森浩的死刑判决将依法报请最高法院核准。

据上海新闻晨报消息，法官在宣判词中称，驳回二审辩护人提出的对黄洋死因重新鉴定的主张，对“有专门知识的人”胡志强提出的，黄洋死于爆发性乙型肝炎的质证意见不予采信。所犯罪行极其严重，不予从轻处罚。维持原判：死刑。

一直站着聆听审判的林父，听到宣判跌落椅子里，趴在那，完全无法动弹。宣判声落下，黄父母亲情绪失控，痛哭不止。

东方网报道称，被告林森浩在聆听法官宣读判决书过程中头越来越低。听罢林森浩低着头，神情低落。过程中，林森浩没有特别震惊的表情，也没有夸张的举动，似乎早已有了心理准备。判决书宣读完毕以后，林森浩随即被法警带离法庭。

2013年愚人节，林森浩将剧毒化学试剂注入寝室饮水机致室友黄洋中毒身亡。2014年2月，法院一审判决林森浩死刑。林森浩的父亲林尊耀说，他和老伴读书少，原本认为知识改变命运，但现在却有些想不通了，林森浩的事让他“很痛心”。

运用提示：一次投毒，两家悲剧。两个高材生，一个中毒身亡，一个被判死刑。是一件多么令人惋惜的事情。学历和知识不能决定一个人的命运，而一念之差，却令双方含辛茹苦的家庭，年迈的父母陷入巨大的悲痛之中。从马加爵到林浩森，从同窗之谊到黄泉陌路，到底什么导致了今日的悲剧?个性、教育、家庭、社会„„

1、大海是如此的变换末测，平静却又很凶猛，温柔的但又很激烈，像光滑的穿衣镜，像肆虐的猛兽，像母亲的抚慰，像父亲的鞭打。

2、古井像一位温情的母亲，用她的甜美的乳汁哺育着她的儿女。

3、花儿在风中笑弯了腰。

4、家就像根，永远是树叶的家;家就像红布条，永远系着游子的心，家就像大衣一件，不会提高温度，但却给予人们连火炉都不能替代的温暖。

5、金黄的叶子在风中尽情的舞动着，享受着落地前风的最后一次温柔，但是没有悲伤和遗憾，因为这是它对大树的守护。

6、每条岭都是那么温柔，虽然下自山脚，上至岭顶，长满了珍贵的林木，可是谁也不孤峰突起，盛气凌人。

7、宁静的夜晚，只有那天上的星星在窃窃私语。

8、秋天像美丽的少女，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。

9、熟透了的石榴高兴地笑了，有的笑得咧开了嘴，有的甚至笑破了肚皮，露出了满满的子儿。这些石榴娃娃急切地扒开绿黄色的叶子向外张望，向人们报告着成熟的喜讯。.

10、树在风中絮絮低语。

11、向日葵不断地面向太阳公公做运动。

12、小河清澈见底，如同一条透明的蓝绸子，静静地躺在大地的怀抱里。

13、兴安岭多么会打扮自己呀：青松作衫，白桦为裙，还穿着绣花鞋。

14、星星在空中眨眼睛。

15、夜空中的小星星眨着眼睛，似乎对你微笑。

16、月亮怯生生的隐在云朵后面，缓缓地从枝桠后面露出了头，半掩着面爬到了空中，静静地看着夜幕中的丛林。

17、在松影下开着各种小花，招来各色小蝴蝶——它们很亲切地落在客人身上。

18、这些流云在落日的映照下，转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫，就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎。

鲜花在绿叶上闲若自得的跳舞，被风一吹花朵像蝴蝶一般落下来十分忧美。可是它们的生命却是多么的脆弱，经不起一点狂风暴雨的打击，可仙人掌却……

仙人掌，是多么朴实而又熟系的一个名字啊！它没有艳丽的颜色可是它的生命力却无比顽强，即使几天不浇谁水也不会枯萎，而且在沙莫里它还是救人的英雄，旅行的人在沙漠上饥渴的时候在它身上划一道口子，就会流出清凉的汁液，让饥渴的旅行者恢复体力，再次踏上旅行的道路。仙人掌不但会自己奋斗，还会奇迹般的开出黄色的小花。

仙人掌多像一位顽强的少年啊！在夏日炎炎的时候，猛烈的太阳炙烤着它，它却从不屈服；在严冬的驱使下，它还是没有低头。仙人掌这个植物虽然没有什么欣赏意义，但是仙人掌的这种顽强的精神值得我们学习！

做一个如仙人掌般，在困难下顽强拼搏的人吧，朋友！

信仰是什么，信仰就是人心中的信念。在听了张桂梅老师的演讲之后，我深深地感受到了共产党人内心的强大信仰。张老师是在用自己的整个生命创建华坪女高，她是大山深处孩子走出大山的阶梯，她是照亮大山孩子前行的明灯。

是什么支撑着张老师兢兢业业，无私付出?答案很简单，是信仰。作为一名共产党人，就要有为人民服务的初心和使命。

有人会问，为什么共产党人不选择舒适的生活，那是因为他们的肩上扛着使命和责任。当我们看着党旗冉冉升起，我们会感受到信仰的力量在激荡心胸。

成为共产党员，并不容易，我们要经过一次次考察和检验。成为一名好的共产党员，更不容易，我们要做好为人民服务的准备，投身到祖国需要的地方去。捧着一颗心来，不带半根草去。这是优秀共产党员的真实写照。

我们要像张桂梅老师学习，学习她的无私奉献精神，学习她的崇高信仰，学习她对学生的大写之爱!

夜，真静谧，站在阳台上向下俯视，清澈的流溪河在月光的衬托下像一位婀娜多姿的少女，看着流溪河，我对水有了一番联想……

2008年，中华母亲又承受了一次前所未有的西南大旱灾。没有水的日子将西南人民一步一步的逼近死亡的边缘。水啊水，没有了水让西南人民如何生存，水能滋润万物，孕育生命，没有了水，西南同胞也只有了一条路——死。看到西南人民受苦的脸庞，远在千里的我，犹如用刀子在挖我的心。而那一个个受苦受难的两旁也深深触动了我的心灵——我们还在这里浪费水资源，浪费西南同胞正在靠它生存的水资源吗？醒醒吧，没有了水，我们会怎样，后果会怎样，这一切的一切我不想，也不敢想。水啊水不去珍惜水，我们也许同样会失去生命。丢掉生命，这绝不是一个对自己负责的人做的。虽然我们也许不能帮西南人民脱离困境，但是从现在起珍惜每一滴水，爱护每一滴水。我相信这也是对西南同胞传递爱的一种体现！西南人民也一定会经理这次灾难，更深刻地体会水的含义。

夜晚，蟋蟀的歌声把我的心灵再次唤回来，而这次对水的无限遐想，让我也体会到了水的重要性，并且在我的“字典”里添加了这个含义。

我是一棵活了上百年的树。

当我还是一棵弱不禁风的小树的时候，我就挺立在了一所学校的门口。当时还有很多小孩读不起书，我常常看到一些衣着单薄的孩子眼巴巴的往学校里面望，眼神里充满了期待与向往，让我十分难过。

就这样过了很多年，我有了高大的身躯和翠色欲流的枝叶。我看着孩子们进学校又离开，人数越来越多。每当放学的铃声一响，欢声笑语便荡漾在我耳际。孩子们有的在我身后的乒乓球台上的打球。。。。。。一年，两年，三年五载，我的枝叶已经覆盖了半个操场，为他们挡雨遮阳。我想，这，可能就是我这一生居住的地方，是我永远的归宿了。

岂料，有一天，这些人都忙开了，大车小车的拉东西，忙个不停。我不知道发生了什么事，难道他们要离开这里?他们把我遗忘了?我不禁有些黯然神伤。一天，我的身下忽然传来一阵轰隆轰隆的声音——人们竟然开着庞大的机器，将我连根挖起!我不知所措，心想：完了完了!也许是我太老了，他们放弃我是应该的吧。。。。。。

几个小时后，我乘车来到了一个陌生的地方。人们又把我种进土里，我的周围是美丽的花朵和青青的小草。我兴奋不已，没想到我活了100多年还能享受这样的待遇。

我真想对着天空大喊：“我要再活500百年。”

这里的“准确”，包括两层含义：一是体现人物特点，二是结合具体情境。这就要求在写人物动作的时候，避免使用那些“万能词”。什么是万能词呢?就是那些无所不能，多用途的词语。比方说下面的句子

我走到门前。

我走到妈妈面前。

我走过去。

“走”就是一个万能词，还有“看”“拿”“吃”等等。这些词用起来看似没有任何问题，可以用来写人物的动作。但是要知道，这些万能词有时却是万万不能的，因为它们不够准确。

我们都知道，世界上没有完全相同的两个人，人物的性别、性格、年龄、身份不同，他们所表现出来的行动的特点也一定是不同的。所以，在描写人物动作的时候，要充分结合人物的性别、性格、年龄、身份等，要表现出人物的特点。

例如：一个家境富裕的孩子，他是把一块钱拿在手里。而一个贫穷的孩子，他会把一块钱攥在手里。

再如：一个腼腆的人，笑的时候是“抿着嘴，嘴角微微翘起”的微笑，而一个爽朗的人笑得时候是“咧开嘴巴，露出牙齿”的开怀大笑。

第二点，人在不同情景、环境中，行动的特点更是不同的，更需要注意准确用词。

比方说，你在饭后散步时的“走”和上学要迟到时的“走”是一样的吗?肯定是不一样的。你在平时喝水时，可能是“拿起杯子，把杯子凑到嘴边，一仰脖，喝一口。”而当你渴极了或者是时间紧急的时候，你会怎样喝水呢?肯定是“一把抓过杯子，凑到嘴边，一仰脖，‘咕咚’灌下一大口”，你看，同样是你这个人，同样是喝水，因为情境不同，表现出来的动作不同，所选用的动词肯定也是不一样的。

提醒同学们一定要注意，在描写人物行动时，务求做到“准确”二字--抓住人物行动的特点写，抓住人物在特定情境中行动的特点写。这样才能把人物的动作写准确，把人物写活。

今年冬天,我国北方的雪花姗姗来迟，就连多雪的俄罗斯，也过了一个无雪、温暖的圣诞节，而与此相反，美国却经历了一个异常寒冷的冬季，暴雪与低温在北美洲肆虐，这场历史性的极端寒流，追根究底，其原因还是全球变暖，而非全球变冷。

科学家解释说，原本把冷空气束缚在北极地区的约束力正在被削弱。大致原理是由于海冰和积雪消融，海洋向大气辐射的热量太多，扰乱了对寒流的约束力，因此北极的冷空气向南入侵，席卷了北美地区。

而在天气寒冷的同时，积雪面积也在减少。美国科学家观察到虽然去年四月份，积雪覆盖高于历史平均水平的天数较多，但是五六月份积雪却跌到历史新低。这种情况并不是由于冬天降雪量的减少，而是由于积雪融化的过程太过迅速----全球呈现出暖化的趋势。

全球变暖指在一段时间中，地球大气和海洋温度上升的现象，主要是指人为因素导致的温度上升。二氧化碳和降水不足是导致全球变暖的主要原因。而这些原因主要是人类活动造成的。

比如大气污染，在如今的中国，大气污染始终是个让人头疼的问题，工业企业、交通运输、生活炉灶都是大气污染的源头。一线城市基本都被烟雾所笼罩。

水污染也是原因之一，据全球环境监测系统水质监测项目表明，全球大约有10%的监测河水受到污染，我国水污染问题尤为严重，工业废水、生活污水大部分未处理被排入河中，“牛奶河”、“红豆水”事件层出不穷。

目前，森林资源也受到了严重的破坏，而森林可以吸收二氧化碳，抑制全球变暖。有人预测，再过100年，地球上的森林就会消失。西非每新种一棵树，同时却几乎要砍掉30棵树。亚洲的森林也面临消失的危险。从1980年到2000年，尼泊尔森林面积减少了63%，斯里兰卡减少了59%，泰国减少了55%。最令人担心的是热带雨林，现在正以惊人的速度从地球消失。在过去10年中，全世界的热带雨林已有70%被毁掉!

为了防止如美国暴雪、英国洪水等极端天气再次出现，我们应从自己做起，尽量减少对环境的污染等破坏行为，抑制全球变暖。比如节省每一张纸，对废纸回收再生，少用一次性筷子和饭盒。出门尽量步行或骑自行车，少乘车。多植树种草，改善社区环境等。

保护地球，人人有责啊!

“联想”指由于某人或某事物而想起其他相关的人或事物. “想象”指想出不在眼前的具体形象或情景。

文章中的联想和想象都是由事物引发的，都是作者思考活动的结果，所不同的是：

联想是由一事物想到另一事物，内容比较单薄，一般不出现具体的形象化的情景描写，有的仅仅是一个简单的想法。例如《菩萨蛮·大柏地》中的“赤橙黄绿青蓝紫”，这是眼前看到的实景(雨后的彩虹)：“谁持彩练当空舞”，这是作者(毛泽东)由此而产生的联想。

另外，比喻和拟人修辞手法也都是作者的联想。如：“远看长城，像一条长龙”，喻体“长龙”是由本体“长城”引发的联想;“骄傲的孔雀”，把孔雀当作人来写，这是把联想跟实在的事物写在了一起。还有借喻，也是把联想和实在的事物写在一起的，如《沙漠里的“船”》(课文标题)。

想象虽然也是由具体事物引起的，但设想(假想)出来的内容比较丰富，一般都有具体的形象化的情景描写，而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。例如《卖火柴的小女孩》中写小女孩在又冷又黑的大年夜到街上卖火柴，实在受不住饥饿和寒冷了，就坐在墙角下，点燃了一根又一根火柴，终于冻死在街头。这是具体事实。可是小女孩临死前擦火柴时想些什么呢?作者展开了丰富的想象：点燃第一根火柴，觉得自己好像坐在一个大火炉前面……;第二根，仿佛看见了正冒着香气的烤鹅……;第三根，觉得自己坐在一棵圣诞树下……;第四根，仿佛看见了奶奶……;最后点燃了一大把火柴，仿佛奶奶把她抱在怀里带走了……。这些想象都是小女孩当时的心理活动，合情合理，读者读后一定格外同情这个小女孩。不仅这样，作者(安徒生)还借助想象，提出了穷苦孩子的希望。在大年夜，这些穷苦孩子应当不受冻挨饿，应当跟人们一样欢度圣诞节，应当得到应有的光明和温暖。

“没有寒冷、没有饥饿，没有痛苦的地方”那样的理想是会实现的，但在当时的丹麦，这样的理想还只是穷孩子们的奢望。作者写出这一理想社会的想象，是要鼓舞人们去创造它，去实现它。

从“心灵之歌”栏目中任选最少五个作文题目串联成一段意思连贯的话。如：

蓦然回首，生命中的十二个月已悄悄溜走。在这八个月里，我们体会到生命犹如《七彩之旅》，亲情就像《十五的月亮》，《纯》的生命是《晨》送给我们的《特殊礼物》，我们没有理由不牢记《今年的一天》，没有理由不《让苦难芬芳》。《当国旗升起的时候》，《那一刻，春暖花开》……

感谢《我眼中的四中》，它让我们透过《校园风景》的《窗》口，追寻到《我梦想中的红谷滩》，感悟到生命是那么的可贵、真诚。《生活在比天宫还美的洪城里》的我们一定会更加珍惜我们的岁月，一定能续写出更加精彩、更加感人的《二班的故事》。

当前，我区正处于“三期叠加”的特殊历史时期，面临着宗教极端势力在意识形态领域的严峻挑战。“五把钥匙”理念的提出，是维护新疆社会稳定和长治久安、依法治疆建设法治新疆的迫切需要，也是团结凝聚各族群众，巩固基层政权，加强民族团结，促进宗教和谐的迫切需要，体现了唯物主义和辩证法的高度统一，具有丰富的精神内涵。

(一)“五把钥匙”是把握主要矛盾、突出重点问题的具体体现

毛泽东同志在《矛盾论》中谈到：“研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾。捉住这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了......万千的学问家和实行家，不懂的这种方法，结果如坠烟海，找不到中心，也就找不到解决矛盾的方法。”这就要求我们在实际工作中要着重地把握主要矛盾和矛盾的主要方面，并以此作为解决问题的出发点。

张春贤书记观大势、抓重点，运用辩证唯物主义的矛盾论方法，从当前新疆纷繁复杂的矛盾难题中梳理出头绪，全面准确地概括出了我区“去极端化”的五个基本领域，即思想、文化、习俗、宗教、暴恐，体现了高度的政治敏锐性和政治鉴别力。“五把钥匙”理念的提出，就是要求我们党员干部“工作要做到点子上”，抓关键、抓主要矛盾，避免在实际工作中“眉毛胡子一把抓”，不分主次，不论轻重，不顾缓急，表面上是面面俱到，实际上是顾此失彼。工作全面推进，就要善于抓主要矛盾，什么问题突出就解决什么问题。“五把钥匙”的提出，为自治区深入推进“去极端化”工作提供了最新理论指导和强大思想武器。

(二)“五把钥匙”是“具体问题具体分析、是什么问题就按什么问题处理”的具体体现

毛泽东同志指出，“用不同的方法去解决不同的矛盾，这是马克思列宁主义者必须严格地遵守的一个原则”。针对新疆问题的复杂性，习近平总书记在第二次中央新疆工作座谈会上明确指出:“注意严格区分不同性质的矛盾和问题……坚持具体问题具体分析，是什么问题就按什么问题处理，不能一概归到‘三股势力’,不能一概归结为民族问题、宗教问题。”

对具体问题进行具体分析，是“马克思主义最本质的东西，马克思主义活的灵魂”，实践中必须牢牢把握。在反分裂反渗透斗争中，“五把钥匙”坚持思想的问题用思想的方式去解决，不能强制改变;文化的问题用文化的方式去解决，不能固囿封闭;习俗的问题用尊重的态度去对待，不能简单粗暴;宗教的问题按照宗教规律去解决，不能急于求成;暴恐的问题用法治和严打的方式去解决，不能失之过软。这是自治区党委深入贯彻落实中央领导重要指示精神，把马克思主义的思想方法自觉运用于新疆反分裂反渗透斗争的又一次生动实践，体现了实事求是、尊重规律的科学执政态度。

(三)“五把钥匙”是坚持理论指导实践、实践提升认识的具体体现

社会生活的各种事物、现象尽管表现形式不同，本质上都是实践的。实践出真知，实践长才干。对于我们党员干部来说，深入实践，是坚持理论与实践相结合，用科学的理论指导实践、做好工作的根本途径。马克思指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及对这种实践的理解中得到合理的解决。”“五把钥匙”的提出，就是针对当前新疆出现的新情况、新问题、呈现出的新特点，在各地反分裂反渗透丰富实践基础上进行的深刻理论阐发，是在深入推进“去极端化”工作重要阶段提出的重要思想武器，有利于各地、各部门在“去极端化”斗争中，思想更加统一、认识更加准确、态度更加一致、思路更加清晰、方法更加对路、工作更加得力，是建立政策，部署工作的锐利思想武器，是多管齐下，科学施策的总纲。

“实践、认识、再实践、再认识，这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环的内容，都比较地进到了高一级的程度。”这个过程既是认识在实践基础上沿着科学方向不断深化发展的过程，也是实践在认识的指导下沿着合理化方向不断深入推进的过程。“五把钥匙”理念将长期以来持续开展的意识形态反分裂反渗透斗争实践与当前大力推进的反恐维稳工作和“去极端化”工作实践，进行了全域性、系统性的新思考，是对意识形态反分裂斗争历史经验的总结，同时，也进一步丰富和发展了反分裂斗争的理论。“五把钥匙”秉本执要，将新疆治理中的重大重点突出问题置顶统摄，形成纲目，以通俗易懂的方式进行阐释。一方面体现了反分裂反渗透斗争的整体思路，让反分裂反渗透理论在顶层更完整、更系统、更科学;另一方面，鲜明地体现了现实问题导向和反分裂实践导向，有着强烈的现实针对性和指导性。

(四)“五把钥匙”是战略思维、系统思维、底线思维和群众路线的有机统一的具体体现

人民群众是历史的创造者。代表最广大人民群众的根本利益，得到最广大人民群众的拥护支持，是我们党力量的源泉和胜利的法宝。作为一个久经考验的马克思主义政党，中国共产党最大的政治优势是密切联系群众，执政后的最大危险是脱离群众。“五把钥匙”是群众路线的自觉运用。思想的方式、文化的方式、尊重的态度、宗教的规律、法治和严打的方式，“一把钥匙开一把锁，最大限度地将各族群众团结在党和政府周围”，充分体现了中国共产党做好群众工作的辩证思考和价值立场。

“五把钥匙”的思想方法告诉我们，一切为了群众，一切依靠群众，在与境内外“三股势力”的斗争中，维护社会稳定和长治久安，不能 “一竿子打倒一船人”，要注意划清问题界限，严格区分不同性质的矛盾和问题，心中有群众，脑里有遵循，手上有分寸。提出“五把钥匙”就是要充分发挥我们群众工作的优势，尊重信仰、尊重文化、尊重习俗、尊重规律，将心比心、以心换心、春风化雨、温润心灵，化解矛盾、凝聚人心。唯有如此，才能把各族群众“拉过来”，“把自己的人搞得多多的，把敌人搞得少少的”，真正打一场反分裂反渗透的人民战争。

解决当前我们面临的突出矛盾和问题，仅仅依靠单个领域、单个层次难以奏效，必须加强顶层设计、整体谋划，增强各个领域的关联性、系统性、协同性。“五把钥匙”理念以宽广的胸怀把握全局，审时度势;以系统的思维分析全局，顺势而为，将“思想、文化、习俗、宗教、法治”五个方面协同发力，整体推进，体现了战略思维、系统思维、底线思维和群众路线的有机统一。

我想你们都知道，冬天是个寒冷的季节。那你们是否想过，当你躲在家里取暖时，当你在和小伙伴打雪仗时，有一种花在默默地开放——梅花。

梅花，迎着寒风而绽放的花朵。瞧，那枝条上的梅花真是叫人沉迷，粉里透红的花瓣一层裹着一层，冰肌玉骨。淡淡的清香沁人心脾，弥漫在整个冬天。

我爱梅花，在万物“大睡”时，是它为冬天增添了一点生机，平添了一点美丽，从古至今又有多少诗人和作家赞美梅花，如“墙角数枝梅，凌寒独自开”，还把松、竹、梅称为“岁寒三友”。在我的心目中，梅花代表着寒冬中的风雪逆行者。

多么坚强的梅花啊！虽然它没有月季花的艳丽，没有玫瑰的高贵，没有荷花的淡雅，但是它拥有不畏寒冷，独步早春，傲立雪中的精神，象征着刚毅精神和崇高的品格。

我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。

“物以稀为贵”这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢?它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见;它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。

但是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。

在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最后一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自己的光和热。

由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的老师―辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每天早起晚睡，用自己辛勤的汗水浇灌着我们这些“小树苗”直到两鬓花臼，他们还坚守在自己的岗位上，用自己的热温暖着我们每个孩子的心，用自己的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自己照亮别人。

以后，我也要做一个有蜡烛精神的人。

生活犹如一片汪洋大海，里面生长着各种未知的生物；生活犹如一个万花筒，里面处处都是精彩；生活犹如一部情节跌宕的小说，动人的情节常常引人入胜。我热爱丰富多彩的生活，从中我可以探索到许多秘密。对于"0"，我想大家都并不陌生，它虽然只是一个数字，但我由它联想到了一种事物——鹅卵石。

鹅卵石在公园的小径上随处可见，几百个甚至上千个鹅卵石就可以铺成一条石子路。它们连成一片，镶嵌在水泥地之中。它们经得起风吹雨打的锤炼，众志成城，团结奋斗。它们的“内心”是无比的坚强，无论经历再大的挫折都毫不动摇。每当行人走在它们身上，它们都坚强地挺立着。他们有时也被人们铺在杂草之中，别看它们朴实无华，但它们的精神与品质让我感慨万千。

不仅如此，由它们我还联想到了做人的准则。

我们应该从小养成良好的品行，应该像鹅卵石学习，不畏艰苦，不惧失败，要用自己顽强的毅力战胜挫折；要朴实无华、默默无闻地为大众无私奉献；要有任劳任怨、坚强不屈，永不轻言放弃的精神。虽然我们大多数人注定为平凡人，但我们可以让生命变得不平凡，活出精彩。虽然我们平凡人不能彪炳青史，但我们能做生活中平凡普通的小事。来吧，朋友们，让我们一起来学习鹅卵石的精神吧！让我们无私奉献、精诚团结地为大众服务吧！让我们在困难面前不放弃、不退缩吧！

由"0"联想到鹅卵石，由鹅卵石联想到人的品行，这就是我对"0"的联想。

独立小院，月光如水，静静地流泻在我的身边，我感到了心沉水底的清凉，引起了对你的不尽的思念!曾记得也是这样一个月色溶溶的夜晚，我把你送上了开往异乡的列车……

小小年纪，孤身一人在异乡奋斗的你，一切还好吗?(选自河南中考满分作文《当我面对“溶溶月色”的时候》)

技巧点拨：中考中，常有追忆式文题出现，需要考生追忆过去发生的某一件事。此时不妨联想回忆，引发思绪。这篇文章的开头就导用了这一方法。文中先写月色，由溶溶月色引发了“我”的联想，使我回忆起同样在这样一个夜晚发生的故事。这种开头，洋溢着一种浓郁的情感氛围，利于抒发情感。

“常回家看看，回家看看……”歌声在房间的上空回旋着。东子拿着父亲的信，泪水溢满了脸颊。三年了，东子离开家整整三年了，三年来父亲的一封封信已将东子心中的仇恨化为乌有。东子掩卷而思，思绪又回到了三年前。(选自甘肃省中考满分文《常回家看看》)

技巧点拨：这篇文章从一首流行歌曲入手，引发文中人物的思考，使思绪回到从前，巧妙地交待了故事发生的时间。

人们喜爱珍珠，爱它的光滑、洁白。 可是又有谁爱过辛苦制造珍珠的贝壳呢？

珍珠是贝壳用沙子造出来的。沙子不像金，天生就有金灿灿的外表；沙子不像树，能成栋梁之材；沙不像石，有坚硬的身躯，但贝壳不放弃，它用自己的血肉去磨练这个沙粒。在它锻造珍珠时，有时会被沙子磨破，有时会着急。但它从来没有过前功尽弃。 只是默默地抱着一丝希望等待。 一个贝壳一生才能造出一颗珍珠。有的还没能造出珍珠就被贪婪的人类打开找珍珠。有的沙子无法成为珍珠，那么，那些贝壳就连它一生最微小的事都做不了。这些贝壳多像我们的母亲呀，而我们就是那些沙粒，我们的妈妈不辞辛苦，帮助我们学习。我们，有的变成了栋梁之材，有的变成了平庸的人。不管我们会变成什么样的人，我们的妈妈始终坚信着两个字：希望。

我爱贝壳，爱它美丽的珍珠，更爱它的坚持不懈和持之以恒的希望。