运用联想作文（通用20篇）

话题1：遭遇挫折和放大痛苦

材料加工：独自踯蹰在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而痛苦不堪：徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大?…¨其实人生中挫折与痛苦时常有之，但调整好心态，以正确的方法面对挫折与痛苦，才能快意人生。身受腐刑的司马迁，生遭尽世人的白眼，死无颜面对己逝的宗族，他的挫折足可以放大内心痛苦郁郁而终，但平静的心境与坚强的意志使其由一介匍匐于地的殿臣站立成一个为民写史的华夏史官，《史记》永表后世。(2004年黑龙江高考优秀作文《一蓑烟雨任平生》节选)

话题2：转折

材料加工：有转折的风景是美丽的。便如黄河般百丈九回的浩荡、密林的蜿蜿蜒蜒的神秘、山峰曲曲折折的奇伟，都是转折造就的。更有那"山重水尽疑无路，柳岸花明又一村"带来的惊喜与顿悟，也都是转折的妙处。如同奇风秀景，有转折的人生才是精彩的。转折带给人的不仅仅是生活状态的改变，更有对意志、生命力和对真理认知的考验。中华五千年的文明，就是由无数个转折谱写的。中华五千年的多少英魂，就是由无数转折造就的。

司马迁握着那杆沉甸甸的铁笔走来。他那依然矫健的身姿，依然从容的步履，丝毫没有带着对那次人生转折的沧桑与苦痛，他轻轻耳语："是转折赐予了我勇气。"有些惊讶，那种肉体的折磨和精神的屈辱竟没能在他身上留下一点痕迹?不，留下了，留下了灿烂辉煌的第一部纪传体通史!我明白了，如若没有转折，司马迁恐怕还不知道自己修史的决心竟有如此之大，是转折赐予了他执著。转折是如此神奇。(2003年高考北京满分作文《转折》节选)

话题3：心灵的选择

材料加工：作为社会意义上的人，我们无可避免地要面对选择的考验。一个人成长的过程，就是一个不断选择的过程。要想彻底抛弃选择，恐怕谪仙人李太白都得摇头叹气道："噫吁唏!难于上青天也!"可见，要先学会选择，之后才会懂得自下而上的立世之道。

我的脑海中走出一位头发花白而嗓音纤细如丝缕的老头子，这是谁呀?司马迁。老司马当年不过替李陵说了一句公道话，不想拂了圣听，挨了武帝一刀子。司马迁告诉任少卿说"每念及此，未尝不发汗沾衣也。"他想到死，一了百了，也想到老父亲的临终遗言。终于，他选择了含垢隐忍，写一部"通古今之变，成一家之言"的大著作。司马迁的选择给那些稍遇挫折就"临清流而赴死"的人上了生动一课，他活生生地让割睾丸的利刃变成接生《史记》的手术刀，其化害为利之术，良足谓今古奇观。(2002年高考河北优秀作文《发自心灵的选择》节选)

话题4：自我认识与别人的期待

材料加工：跟随他人的期望可以声名显赫，可以去争取物质世界的充裕，这事实上已成为一种倾向，像古人那样自娱自乐在这个精神世界日渐泯灭的社会中早已销声匿迹。内心澄澈如水，如入无碍之境，司马迁在他人眼里完全是个废人，苏格拉底日日拖着肥大的身躯踽踽而行，贝多芬在他人看来是个聋子，但他们都超乎他人的期望成为了伟人。我们不禁要反思他们对于人生的自我认识，凡是精神伟大的人都拥有一颗自我认识的心，强烈的精神意识能帮助他们摈除外界的干扰，在他们心中白己选择的是通向精神殿堂的捷径。不论世殊事异，他们在自己选择的路上奋斗拼搏，从未放弃，“艰难困苦，玉汝于成”，他们在他人期望的恃论中走向辉煌。(2004年重庆高考满分作文《自我认识的成功走向》节选)

话题5：变通

材料加工：司马迁着意讲“变”，可以说，他的《史记》的五体——本纪、表、书、世家、列传，都在捕捉一个“变”字。他认为“天”是变的，称天变为“天运”。他认为“物”是变的，说“物盛而衰，固其变也”。他称历史的变化为“古今之变”，特别重视历史的巨变，说：秦楚的“五年之间，号令三嬗，自生民以来，未始有受命若斯之亟也”。

司马迁十分重视“通古今之变”的“通”字，“通”即贯通，就是对古今之变作贯通的思考。为了强调这一点，他还作了“略协古今之变”“厥协六经异传”“整齐百家杂语”等表述。“略协”、“厥协”、“整齐”均指综合。总结，就是通过综合、总结而把握全部历史之变的大纲即规律的意思。

司马迁正是这样做的。他两次修正历史的断限，就是为了把握由黄帝到汉初的从统一走向大一统的规律;就是为了把握人心向背是历史发展决定力量的真理。这两点把握雄辩地证明了：古与今的阻隔是可以贯通的，人们是能够化古为今，化传统为现代的。由此我们看到，“通古今之变”，不是简单的历史知识，而是卓越的历史智慧。(《论司马迁的“通变思想”》节选)

话题6：挑战

材料加工：司马迁注意到物产分布在不同地区，那么依靠商人互通有无，增进物资交流，丰富人们的生活，促进社会生产的发展便非常重要了。“故待农而食之，虞而出之，工而成之，商而通之。”总结致富之术，还首创经济史传。更可贵的是，他还敢于反对正统的义利观。他非但不认为逐利求富是耻辱的、非正义的，反而认为这是所有人的共性。他引用俗谚说：“天下熙熙，皆为利趋;天下攘攘，皆为利往。”

司马迁的“素封论”是他为商人辩护、鼓励百姓从商致富的思想。他引用《管子》“仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”的观点得出结论：“礼生于有而废于无。”正统文人要求百姓尊义耻利，认为趋利则失义。但司马迁却把利、义统一起来，为商人的趋利正了名。

司马迁的经济思想，在统治阶级鄙弃“小人喻于利”的时代，发出了离经叛道的异响，其光辉却仍然昭然于世。可贵可叹!(《司马迁经济思想初探》节选)

话题7：买镜

材料加工：(一)司马迁有一面镜，一面历史的镜，照出了上至轩辕下至汉武的人生沧桑，照出了史家之绝唱，无韵之离骚。

历史上人们一直称颂这样的镜，清彻明净，事无巨细，一览无遗。

可是还有一句话：水至清则无鱼，人至察则无徒。水如此，人如此，镜亦如此。

所以，如果我要买镜，一定要一面特制的镜：一面光亮如洗，可察毫末：一面昏暗沉寂，模糊朦胧。

用一面特制的镜，照人、照世、照史，既不会让目光被瑕疵纠缠，也不会让失误遁形于昏暗，用特制的镜照世界，终会照来一个明媚的未来，(2004年湖北高考优秀作文《买镜，我要特制的》节选)

(二)一个冷清、幽深的闪房，墙上的窗户里斜射几丝惨淡的光，一个无奈但又沉重的声音，低低地说：“我，接受，腐刑。”抬起头来，两行清泪从脸颊滑落。对，他就是司马迁，他直言进谏，即惹来君主的大怒，并被赐予腐刑这种让男儿耻辱的刑罚。司马迁是不幸的，但更不幸的却是他的君主，亲手毁了这面明镜，却让昏镜当道，最终，一片惨像。(2004年湖北高考优秀作文《本期话题》节选)

在这个世界上，每个人都是一只驮着沉重的壳的蜗牛。

我们在这个世界上缓慢地游行着，决不可能孜然一身，每个人的身上都要背负着什么——责任、烦恼、希望··· ···多少次，我们想要抛弃掉这个沉重的壳，但都无济于事，就像蜗牛一辈子幻想着，也不能抛弃那个碍事的壳一样。所以，我们只能毅然地背起这一切，在枯燥的旅途中缓缓地行走着。

光明与黑暗，总有我们要抵达的地方。晨曦中，夕阳下，我们背着壳艰难地攀爬着。就因为有了这些背负，我们才拥有了活下去，奋斗下去的理由。背负是精神上的一个信念，一个力量。背着壳才不会使悠长的旅途显得毫无意义，才会让我们感受得到自己是还存在这个世界上的。一份责任，一份承诺，背着的，不仅仅是那单纯的责任，还有对师长，对自己，对朋友，对人生的承诺。我们必须完成这个承诺，才是真正的负责任。且，有时候，人的一个承诺要用一生来完成，再者说，人生背着的是无穷无尽的责任，一个分责任尽了，还有另一份，所以我们一辈子才会驮着这个包袱。

一个人身上要是没有任何负担，那么他的灵魂就会变得很轻很轻，轻得无法沾到地面，就像个幽灵般，漫无目的地在这个世界上游荡，却永远不会拥有一片自己的领地。

爱也是一种背负。当我们背着来自于朋友，亲人，长辈们的爱时，我们便会觉得，背上爱的时候，其他的负担都显得是那么的轻。爱，就和蜗牛壳一般，虽然背着，但是，在我们累了，倦了的时候，当黑夜来临的时候，当孤独肆意地漫上我们心头的时候，却能给我们一个港湾，让我们休息，放松，不受外界的困扰。我们身上的壳，可以为我们阻挡住一切风风雨雨。

背负并不是贬义词，它也有不同的意义和内涵。名叫“责任”的背负使我有目标，有奋斗的希望和道路；名叫“爱”的背负使我觉得，所有的伤痛和压力都是那么的轻盈，所有的辛苦都是值得的。背负起自己肩上的责任，确乎是一种幸福。

每个人都是一只驮着壳的蜗牛，我们一辈子都要驮着那个壳，既然放不掉，就让我们好好地背上它，行完人生旅途，走完人生的一切吧。

诺贝尔物理奖获得者哥德尔(Godle)是本世纪最伟大的数学家之一，以他的名字命明的定理是数学理论大厦的髙深组成部分，也是数理逻辑、人工智能的基石。然而，哥德尔的工作却很少为专家圈子以外的人所了解，至于我这个中学生更只好“望理兴叹”了!

最近,偶尔拜读了《GEB—一条永恒的金带》一书,它主要介绍了哥德尔定理这一“髙深莫测”的理论，它又与久负盛名的古典音乐大师巴赫(Bach)的精湛技艺和杰出画家埃切尔(Escher)的奇妙作品相联系，掲示了数理逻辑、绘画、音乐等领域之间的共同内涵,指出了一条永恒的金带，把这些表面大相径庭的领域贯穿在一起……。我沉浸在书中，如同在广阔的知识海洋中游玩,真是耳目一新，不禁拍案叫绝。

此书的中心概念是怪圏，给我印象最深的恰恰也是“怪圈”这一拿。

在这儿，我获悉了周而复始的圈便是怪圏，它的内在含义是在有限中包含无限的概念，是一种以有限方式来体现无限的过程。在不同的领域，所表现的怪圏又是形形色色、多种多样的。

例如：在逻辑数学中，“数论的无矛盾公理化的所有陈述中必定包含着不可判定的命题(又一个怪圈);由于自我相关的怪圈的存在，人们将面临二择一的两难境地……;哥德尔定理的重要思想是用数学推理来探索数学本身(一个周而复始的圏子)……。”

明白了什么是怪圏之后，我又仔细地思考。呵!在我们日常生活的圈子中，这“怪圈”还不少呢!

我们平时讲的故事：“有一座庙，里边有个和尚在讲敌事：‘有座庙，里边有个和尚在讲故事’……。”还有些自然现象：母鸡生蛋，蛋变母鸡，母鸡又生蛋……;还有天上下雨,雨水蒸发上天,天又下雨，又蒸发，又下雨……，真是不胜枚举。在这样的思索中我的到了无穷的乐趣，我的思维能力也在一定程度上得到了锻炼。

呵!这“怪圈”真成了人类无法驱除的“幽灵”!在现今文明的地球人的思维活动中也有了一个绝妙的“怪圏”：人的思维开始研究思维本身。也就是说，我也进了怪圏了。

然而，此书的一些地方实在是太髙深了，简直令人望而生畏，使我不得不硬“啃”,择其片断，细细品味，慢慢领会。

虽然如此，我还是受益匪浅，它使我对哥德尔理论有了初步的了解,而且也对同构、人工智能、怪圈这条永恒的金带有了较深的印象。

作为一名小科学家的我，有幸和杨利伟叔叔以及其他几名科学家再次登上月球，去探索月球上到底有没有适合人类生活的地方和水。

经过一段时间的飞行，我们终于到达了月球。这时，我们竞看见了一幕动人的情景：一只雪白的兔子正在一棵桂树旁跳来跳去，还有一位美如天仙的女子也在跳舞呢!

我见了，大惊失色：“难道世上真的有神仙吗?”科学家曾智博叔叔不管三七二十一，迫不及待地拿出了相机“嚓——嚓——嚓——”拍下了几张精美的照片。

当我们正当以为发现了神仙的时候，曾叔叔大吃一惊。原来我们看到了只是幻觉而已。正当大家沮丧时，我却看见了一个物品，我们想去拿，可是它很滑，怎么也抓不到。还是曾关骄叔叔厉害，用衣服一套就套住了它。我们小心翼翼地打开了它，里面居然是一颗浸在水里的钻石。

这时，里面又传出了一阵声音：“你们好!我是月球的国王。月球是除了地球以外唯一一个有生命的星球。在5600万年前，因为宇宙发生了一次史无前列的大爆炸，因为空气奇缺，导致了我们星球生物绝种，所以在最后关头，我们把一颗钻石和几毫升水以及一个留声器放在一个包内，希望有缘人能发现，并表明月球是有资源的，这个包我放在了月球的最高处，所以没被淹死，希望你们能把地壳钻开，获得丰富的资源，也希望你们好好珍惜这些资源……”

大家听了，半信半疑，于是干脆开始钻一个洞。没想到，里面竞喷出一道喷泉，于是我们科学家测了测这水，竞是淡水!我们太开心了，连忙回去汇报总部。

主席听说后，大大地称赞了我们，并要给我们一大笔丰厚的奖金。可我们说：“我们只希望能好好珍惜资源，没了资源，我们连命也会没的，再多的资源又有什么用呢?”主席听了连连点头……

于是，他又在各国发表了自己的演讲。各国政府首脑听后，都觉得现在不好好珍惜资源，到了月球上也这样，那要再多的资源又有什么用?所以联合国作出了决定：不再移民月球。

[中学生联想作文：月球记

听完《RainAfterSummer》，我的眼前仿佛浮现了一个满脸雨丝的人，独自走在雨中，他寻寻觅觅着什么。“众里寻他千百度”可终究没有发现，“那人却在，灯火阑珊处”。

——周道昱

听着《命运交响曲》，我好像置身于夜空之中，周围星光熠熠，而命运却像宇宙一样神秘。成功时喜悦、激昂，失意时低沉、悲凉，可是总有一种奔腾不息的力量，召唤着你与时间赛跑，与命运抗争。

——王一鸣

《Endofsnow》的旋律在回响，我仿佛来到了一个宁静的夜晚，纷纷扬扬的雪花静静地落在空荡的大街上。人们都睡了，世界是那样安详。此时，远处的房屋里传来缥缈的歌声，一曲接着一曲。忽然，音乐停了，雪也听了，一切又归于宁静。

——陈玎璇

我在听《月光奏鸣曲》时，起初仿佛置身于宁静的森林之中，皎洁的月光透过茂密的树叶，在地面上投下斑驳的碎影，一阵风吹来，树叶摇晃，碎影摇晃，月光也摇晃。随后，我似乎站在月明的大海前，月光照耀着雪白的浪花，一层一层向我涌来……

——马振奥

那是即将破晓的早晨，几只乌鸦发出沙哑的“嘎嘎”声。渐渐地，太阳拂去头顶的云雾，悄悄爬上山头。婉转鸟鸣响起来了，叫醒了睡梦中的动物。流水也参与进来，哗哗哗……哗啦啦……喳喳喳……呱呱呱……越来越多的小动物醒来了，森林热闹了起来。

——刘家朔

我的眼前仿佛出现了两位调皮的小仙女，她们在森林的小溪边翩翩起舞，吸引来了森林的许多小动物。小鹿有节奏地舞动着细长的腿，小松鼠们欢喜地跳上跳下，小鸟们在林间忽飞忽落……其中一位仙女吹起了笛子，另一位仙女挥舞着魔法棒做合唱的指挥，小动物们围着仙女开始了一场热闹的森林音乐会。最后，青蛙“呱”的一声宣布结束。

——张家馨

太阳踏着晨露升上来了。山泉叮咚拍打着水中的岩石，那声音清脆响亮。蝉与布谷鸟的叫声互相唱和着，一声接着一声。一位采茶女撑着一把油纸伞在茶园中忙碌，每片茶叶上都擎着几滴晶莹的露珠，顺着采茶女的指间，水珠从这片叶子滑向另一片叶子，“滴答——”好像水珠在说话。成群的鸟儿从空中掠过，留下一串大自然的小调。采完茶，采茶女也回家了。她和爷爷一起品茶，整个村庄都弥漫着茶香。

——张馨怡

听完《Victory》，我的脑海里浮现了一场史诗级的战争。双方都有几十万兵马，只见双方的将领剑指长空，一声令下，大战开始了。场面十分震撼，兵马踏过的地面尘土飞扬，投石车不停将石头砸向对方，炮弹在空中飞来飞去。士兵们一手持剑一手握盾朝着对方奔去，他们有的被石头砸死，有的被炮弹炸飞……双方的将领正对峙着，他们都表情凝重地拿着长剑直指对方。此时的战场烽烟四起，炮火连天。

——李远航

我仿佛置身于澄碧的水边，耳边哗啦啦的水声响个不停。不一会儿，随着几声响雷，天空下起了雨，而这雨也绝不是寂寞的，池塘中的蛙欢迎着她，树林中的鸟陪伴着她。渐渐地，雨停了，天空中赫然出现了一道彩虹，仿佛是一绸彩缎。彩虹倒映在水中，随着水波荡漾开去……

——左兆萌

我即将行入秦岭山中，眼前出现了一条小河，哗哗地从深山之中流出。沿着这条河进山，有鱼儿时而跃出水面，有青蛙在岸边歌唱，有蝉声在枝头伴奏。随着起伏的山势，流水的歌唱时而激越，时而忧伤；时而急促，时而婉转。在深山之中，我还听到了大熊猫啃咬竹子的声音……

——于跃

听《春江花月夜》，我的脑海中浮现出这样的画面：一叶扁舟缓缓漂流在江面上，天上挂着一轮皎洁的明月，岸上依稀可见树林和楼阁。月光洒遍整座城池，照进每个人的心里。睁开眼，心中有种淡淡的凄凉之感。

——林全智

在听《菊次郎的夏天》时，我仿佛看到一个个小乌龟破壳而出，拨动着它们柔软的小爪子向大海爬去。皎洁的月光给大海披上了一层透亮的轻纱，只见海面上不时有鱼儿和小乌龟们打着招呼，偶尔卷起的浪花像是跟小乌龟玩起了捉迷藏……

——李金怡

我听《秋天的落叶》时，仿佛身在枫林之中，看一片片枫叶在秋风中打着转儿飘落下来，就像秋天捎来的问候。夕阳西下，鸟儿从远处飞回来，我踏着层层叠叠的落叶回家。

——汪思宇

听了钢琴曲《从军行》，我仿佛看到了战士即将出征的场景。战士们正在与亲人道别，没有一个人不失声痛哭。出发的时辰到了，战士们迈开着整齐的步伐离去，他们每个人的心里都留恋着这片故土。然而，没有人回头，尽管他们知道这一走可能九死一生，这一走可能有去无回，但是为了这片故土，为了自己的家人，为了整个国家，他们义无反顾。

——李铭妍

在听《Gotime》这首纯音乐时，我仿佛站在山崖上。抬眼望去，远方的城墙上弥漫着狼烟。亲自领军的国王手持十字剑直指远征的方向，身旁的旗帜在烈风中飘荡。雪亮的长枪，嘶鸣的战马，绷紧的弓弦，预示着大战一触即发。山崖下，百万大军正向远处进发，长长的队伍一眼看不到尽头。

——朱明泽

人们都不喜欢戴眼镜，因为戴眼镜实在太不方便了，可是现在的大多数人沉迷于玩电脑、玩手机和看电视，近视的人越来越多。

现在的孩子经常玩电脑、看电视时间过长，成了近视眼。许多家长为了不让视力影响孩子的学习，就会给孩子配眼镜，既不方便，对孩子的眼睛也不好。在未来，我们将发明一种对近视的孩子和大人都有好处的眼镜，这种眼镜叫“新星”，这种眼镜能让近视患者在十天内恢复视力，就算是先天性近视也不例外。

“新星”眼镜不仅能让近视患者恢复视力，它还能当手机使用，如果家长给孩子买这种眼镜，怕孩子利用手机功能玩游戏的话，那么，家长就可以利用眼镜上的“手机锁”这个功能，只要给手机功能上了锁，孩子们就玩不成手机了！

“新星”眼镜还有一大功能，那就是“物品搜索”功能。这个功能就是如果你丢了什么东西的话，只要把眼镜切换到“物品搜索”模式，并用大脑把你想要找的东西传输到眼镜里，眼镜会利用它的搜寻功能搜寻你想要找的东西在哪儿，这样就能解决丢东西给生活带来的不便。

“新星”眼镜虽然能给人类带来许多好处，但是任何东西都有利弊，如果使用不当也会给我们带来坏处。所以，请正确使用这种来自未来的“新星”眼镜。

[未来的眼镜_小学生联想作文

人生就像一张白纸，我们从呱呱坠地时起，就开始在这张白纸上勾勒属于自己的人生色彩，你的这张白纸会是怎样的呢？

每个人的人生不同，色彩也不大相同。在无声的世界里她们用自己的努力，勾勒出了她们奋斗的篇章。一伸手，一投足，她们风华尽露，整齐的惊人，在舞台上她们用整齐的姿态与默契的配合赢得了世人的欢呼，莫不知，在舞台下训练的千百个日夜里，她们挥泪如雨，战胜了生理上的障碍，凭借着自己的决心与激情，才有了让世人惊呼的《千手观音》，没有声音，并不可怕，因为她们有向上冲的决心与毅力。她们没有中途放弃，是因为她们要在自己的那张白纸上画出自己的奋斗史，从此她们的白纸上比别人多了奋斗，在无声的世界里，她们依然可以尽情的绽放。

一枪令下，怀着国人对自己的期盼，迈出矫健的步伐，跨过一个个障碍，第一个冲出赛道，披上中国国旗，为祖国添光争彩，也向人们证明了自己，他就是刘翔。在他的这张白纸上你一定会发现耀眼的地方，这些一定会吸引住你的眼球，让你细细品味。起初作为无名小卒的他在训练中，一次次的练习起跑，一次次调整姿态，不言苦，不言累，是他依然可以为自己的目标坚持下去的原则，那一刻，他在自己的白纸上画出了绚丽多彩的一笔，从此他的人生不再单调。在国人的期盼下，他爆发了，他也成功了，白纸上从此多了一个完美的句号。

世界上的名人是多少人心中仰慕的对象，他们的那张白纸上又会有什么不同的色彩呢？法拉第，一个伟大的物理学家，他陈功的将磁产生了点，他的探索历程使我们每个人都无法想象的，起初的实验条件差，在两间房内进行观察实验，得出的结论不完整，在层层的困难面前他没有退缩，后来改进了实验设备，在一间房内进行试验，不断的探索研究，他终于成功了，在艰苦的探索过程中他的白纸上不知不觉得多了自信、坚持、勇敢等不同的音符，这些跃动的音符伴他走过一生，在众人的惊呼中，他成功了，也在自己的这张白纸上留下了让后人仰慕的步伐。

在这张白纸上，人们用长时间的战斗、不停的突破、艰苦的探索……勾勒出了一副五彩的人生画卷，在这幅画卷中你可以找到前人的奋斗史，现代人的创业史……让我么一起来勾勒绘出自己人生风格。不同的白纸，不同的内容，共同构成了我们这个丰富多彩，无奇不由得大千世界。

自然界的许多事物或景物的某些形态特征，常常与人的某些品格气质、精神等有相似之处。例如：著名散文家杨朔在《荔枝蜜》中，通过对蜜蜂“渺小”形体和辛苦酿蜜的“崇高品格”的生动描绘，无私奉献，联想到农民辛勤耕耘，为自己，为别人，为后世子孙默默地奉献。作者由此及彼，以蜜蜂喻人，赞美了为建设美好生活而无私奉献的劳动人民，歌颂了为建设美好生活而奉献一切的崇高精神。

又如：我们看到的一些事情，它们往往蕴含着某些深刻的道理。清代文学家彭端淑的《为学》，以蜀鄙两僧去南海的故事，由事联想到理，用以比喻志向坚定，刻苦勤奋，即使客观条件再差也能取得成功。它阐发了难与易的辩证关系，从而告诉人们，只要坚忍不拔，难事也能变成容易的事，所蕴涵的道理至为深刻。

今年是201x年，祖国母亲的地61个生日，我们还沉浸在60年大国的喜悦中，60多年中，祖国经历了多少坎坷，又迎来了多少次辉煌！

我出生于xxxx年，正值祖国50华诞。听妈妈和爸爸说我特别幸运，国庆节我“登”上了天安门城楼，当然我是被抱上去的，而且被妈妈抱着的我就坐在江泽民主席曾坐的位置，而那时我才5个多月，我是多么幸运呀！

20xx年是祖国60年的生日，我刚好10岁，宏大壮观的阅兵让我大开眼界。

现在我展望未来，想像70岁的祖国母亲的生日之际，又会有什么新的辉煌呢？

201x年10月1日，20岁的我同大学同学作为学生代表，坐着“国庆专用列车”来到天安门广场观看国庆庆典。

下午2点，我们已在城楼旁等候了。不过听说从早8点就有群众入场了。

2点半左右，领导们陆续乘着扶梯上了天安门城楼。其中有党的国家的主席，副主席，委员和各界代表们。

我们终于见到了主席，心里有一种说不清的喜悦。握手后，一个机器人摄像师拿着一台摄像机来到了主席旁，把它放在了主席台边上的一个架子上。

在雄壮而有力的国歌声中，主席台和边上的护栏连同主席一起升到了空中。那台摄像机也升了上去。只听主席大声宣布：“中华人民共和国70年大庆庆典现在开始！”

这庄严而又雄伟的声音让全场几十万人一齐鼓起掌来，随后主席又从半空中回到了城楼。

接着是升国旗。只见主席一按手中按钮，五星红旗就在热气球的帮助下从城楼后升到了群众队伍的上空，好似国旗自己飘了起来。人群中一阵惊呼，随后是震耳欲聋贯彻北京城的掌声。

然后是代表讲话。学生代表讲述了对建设祖国的决心，随后是工人代表，农民代表，教师代表，教师代表，商界代表……其中令我印象最深的要数机器人代表，它是中国第一个为人服务的机器人！

在最后一位代表将完话完毕后，70们大炮齐发，一共28响。这些大炮不仅发出了惊天动地的响声，还在空中打出了一行字：热烈庆祝祖国七十寿辰！炮声中天安门广场沸腾了！全国人民沸腾了！全世界的华人沸腾了！

炮声后是庄严阅兵仪式。解放军的队伍在嘹亮的《中国人民解放军进行曲》的乐声中，由东往西缓缓进场。

走在最前面的是海军两个连，他们头戴海军帽，身穿海军装，站在水陆两用的“隐形战斗艇”上向主席问好。接着是炮兵一个师，野战炮，山炮，榴弹炮，火箭炮，闪光炮，定位炮，定时炮……还有好多我都叫不出名字呢！接着是一个战车师，这些战车、装甲车以及坦克车等，都引用了定位、定时、瞄准、防弹等功能。接着又是一个骑兵师，除了以前的“红马连”“白马连”以外，还有新的“机械骑兵连”和“机械马连”。还有很多各式各样的队伍，都以相等的距离和相同的速度经过主席台。这时空军的飞机也一队排成人字形，飞过天空。在飞机飞过处天空留下几个大字：热烈庆祝新中国成立70周年！大屏幕上也播放着从海南传来的海陆空三用舰艇试运行的情况。只见舰艇在陆地上行进了30来米后成功地飞上了天空，然后又飞向水底……看着这成功的一刻，人们都禁不住大声欢呼起来！

3个多小时的检阅，令人们连续拍了3个小时的手，但谁也不觉得累。

不知不觉到了傍晚，彩车从广场东部开了进来。每辆彩车都别具一格，每一盏灯都“隐藏”着一个科技。所有彩灯都是太阳能的，所有彩车没有一点尾气。

晚上十点，庆典慢慢拉下了帷幕，大家渐渐散去，但是全国人民的心依然凝聚在一起。

[小学生联想作文：新颖的国庆

西塞山高高的拔地而起，绿绿的衬衣上点缀着点点花斑。高高耸立的山前，几只白鹭展翅高飞，自由自在的，一会儿在山顶上，观赏山前的美丽景色；一会儿在半山腰，与小草弟弟交流它看到的如诗如画的西塞山；不一会儿又飞到河岸，俯下身子，与溪水来了个亲密接触。白鹭们还时不时来一个俯冲，接着又是一个急速往上飞的动作……。

山脚的风光也无限好。小溪流被评委选上演奏家后就每天带着桃花姐姐送给它的花发夹，哗啦哗啦的弹奏出美妙的圆舞曲——-《春之歌》。溪底的小沙石，小野草等植物都可以让人们的肉眼一清二楚得看见它们在挥着双手，跳着舞蹈迎接我们的到来。

小溪里的鳜鱼就别提有多高兴了。它们从早到晚，从小到大都生活在这种环境优美的地方，真是幸运呀！看他们长得多么肥，多么美。它们一会儿来个鲤鱼跳龙门，一会儿探出头来在水面上玩吐泡泡的游戏，一会儿又和一大群的伙伴跳舞呢！刚好与“演奏家”组成了音乐团队。

岸边的桃花更是引人入胜，一排排地给小溪演奏家戴上围巾，这样，听众们就会越来越多呢！那盛开的桃花一片片的飘落下来，就像下起了桃花雨似的，落在湖面上，落在小溪旁，落在渔船里，落在……

在这么美的景色里，怎能少得了正在钓鱼的渔夫呢？渔夫们一个个穿着绿蓑衣，头上戴着自己做的青笠。当一条条肥肥的鳜鱼上钩时，心里就乐开了花。这时，白鹭就会飞到渔筐的边沿，好像在说：“你好，我想和它聊天，可以吗？”它们也都知道，渔夫没说话就是允许了。

这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，叫我怎么不赞美你，不想投入你的怀抱呢？

同学们，我们读完（（桂林山水））这篇课文后，脑海里会出现一幅幅桂林山水的图画——漓江的水是那样的静，那样的清，那样的绿；桂林的山是那样的奇，那样的秀，那样的险。这种身临其境的感觉，离不开想象。那么，想象在我们的习作中有什么作用，我们该怎样发挥自己的想象力，把习作写好呢？

一、平日寸注重想象力方面的训练

习作就是要求同学们把自己看到的、听到的、想到的内容，用文字表达出来。一篇习作从本质上说，就是一种综合思维的语言表达能力的体现。要想写出有新意的习作，离不开想象。这就要求我们加强想象方面的训练，习作的时候，我们才能合理地展开想象。

1.在实践活动中发挥想象

（l）看影视作品，训练想象力

同学们都喜欢看《猫和老鼠》《白雪公主和七个小矮人》《米老鼠和唐老鸭》等优秀的影视作品。在看完一遍后，我们可以选取自己最感兴趣的一个片段，关掉声音，根据画面中的小动物的动作、神情，想象它们的语言，并能进行创新，使它们的语言更加生动。

（2）从实践活动中寻找灵感

参加学校组织的春游活动后，同学们要写好活动日记，把印象深刻的事情详细地记录下来，在班上和同学交流，为日后写想象作文积累素材。

同学们可以利用每周一次的劳动课，锻炼自己的想象力。比如：为纸娃娃添眼睛——钉纽扣。在美化纸娃娃的同时，同学们学会了钉纽扣，并产生了联想——纸娃娃的眼睛像黑黑的纽扣。

2.阅读文学作品，积累素材

文学作品中有生动的语言、典型的人物形象、具体的故事情节。通过阅读文学作品，同学们可以积累大量的词汇，熟悉一些典型的人物形象。这些词汇和人物形象，可以为同学们展开想象奠定基础。

二、运用多种想象手法，进行想象训练

同学们要想在习作中恰到好处地运用想象，必须掌握一些基本的想象手法，才能构思出具体、生动、新颖、奇妙的情节。

1.比喻想象

比喻想象，是指在写甲事物的时候，联想到乙事物与它有相似的地方，就用乙事物来比喻甲事物。比如：“池塘里的小蝌蚪像一个个欢快的音符”，这是形状上的相似。此外，对于两个事物的相似点，在比喻中可以说明，也可以不说。比如：“荔枝皮像胭脂一样红”，就表明了“红”的这个相似点。

2.比拟想象

比拟想象分拟人和拟物两种。拟人想象是指在写物的时候想到它的某些特点与人相似，就把物当作人来写，直接用写人的词来写物。比如：“一棵棵杨梅树贪婪地吮吸着春天的甘露”，这句话就是用写人的词语——“贪婪”来写杨梅的。

拟物想象是指在写人的时候想到他的特点与物相似，就把人当作物来写，直接用写物的词语来写人。比如：“东郭先生再也混不下去了，夹着尾巴逃走了”，用写狗的词语——“夹着尾巴”来写东郭先生。

3.猜测想象

猜测想象是指在写入或写事物的时候，对相关的问题做出猜测性的描写。比如：（（威尼斯小艇》中“去做生意、到郊外去呼吸新鲜空气、上教堂去做祷告”，就是对“商人夹着一大包货物”“小孩有保姆伴着”“庄严的老人夹了《圣经》”的有关问题——去做什么——的猜测。

4.对比想象

对比想象是指在写一个事物的时候，想到与它性质不同的另一个事物，就将它描写出来加以比较；或在写一个事物这个侧面的时候，想到情况与之完全相反的另一个侧面，也描写出来加以比较。比如：“我的爸爸是一个教了20年书的普通老师，他不像江涛的爸爸，每天都有应酬；也不像黄蓉的爸爸，常常有买不完的便宜货。他呀，有批不完的作业本，备不完的课。”

5.回忆想象

回忆想象，是指在感知甲事物的基础上，回忆起与之相关、接近或相反的乙事物，并描写出来。比如：“每当我看到……时，就会想起……来。”

6.幻想想象

幻想想象是指对未来的想象，它表现为描述人对未来事物的希望、幻想，对于刻画人物的性格，表现思想感情都是很有作用的。通常有两种思路。一种从幻想到现实，一种从幻想到幻想。比如：《书包减肥记》就属于前一种思路。文章开头，写“我”用小秤称出了自己的书包足有8斤重——晚上睡觉时，梦见书包瘦了、轻了，自己感到特别轻松、快活。一觉醒来，“我”发现书包依旧是鼓鼓的。文中“我”对“书包减肥”的幻想，其实正是“我”对学习压力过重的抗议。

通过一系列的想象练习，同学们的想象能力一定会得到提高。如果我们在习作中多运用想象的手法，我们的习作将会更加生动、有趣。

有信仰才会有力量，信仰教育就是共产主义远大理想教育和中国特色社会主义共同理想的教育，张桂梅老师正在做的事情就是不让贫困代代相传，改变贫困山区失学少女的命运。

这让我深受感动，把献爱心做贡献挂在嘴边的人很多，能真正落实的却屈指可数，但张桂梅老师做到了，亲其师才能信其道，她把一生奉献给热爱的教育事业，亲力亲为。

用堂堂正正的人格感染学生，用真理的力量感召学生，更教会学生穷人但不穷志，知识可以改变命运，倾尽所有让贫困山区的孩子们享受到公平的教育。

也许有人看见“0”会想到甜甜的棒棒糖，会想到考试时印在试卷上的“0”，会想到吃饭的饭桌。“0”是成功的起点，也是失败者的终点，“0”像猎人凶恶的眼睛，也像动物那可怜的眼睛。

地球原来是五彩缤纷的，大家在这里生活得非常欢乐。松林里，梅花鹿在欢快地奔跑，好像在何其它动物玩捉迷藏的游戏；兔子在丛林中跳跃，好像在举行跳高比赛；海洋中，鱼儿自由自在地游玩，鲨鱼在洗澡，海豚时不时地从海里露出它的头。这是，“0”是美丽动人的眼睛。

可是，猎人的枪声打破了夏日的宁静，森林里没有了梅花鹿跑步的声音，只有不断响起的枪声，森林里留下一片片血迹。在海洋中，海水不再是蓝色的，而变成了红色，鱼儿被船上的渔民带回去了，吃的吃，卖的卖，鲨鱼也被研究所的人拉去研究了，鲸鱼在万分挣扎中，被猎人打上了致命的一枪。此时，“0”又变成了捕杀动物的枪口。

不用说你们应该也猜到了，持枪的就是人类。从此，森林中听不到动物的欢笑声，看不到动物快乐的声影，只剩下它们惊恐的目光和谨慎的步伐。人们开始害怕，噢！原来是我们人类害了它们，破坏了它们美好的家园，这时“0”又变成了惊叹号。

人们快点醒悟吧！还动物们一个美好的家园，快点停止你们的行为吧，不然“0”会变成为你们的终点。

我就是我，颜色不一样的烟火。

林徽因曾经说过：“你是一树一树的花开，你是燕在呢喃，你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天!”或许这不是用来描述我的，但我也喜欢用这句话来称赞我，因为我就是人间芳菲四月天的一棵大树。

十六岁的我们，已经脱下了幼稚的皮袄，穿上了一件成熟的外套，向着青春的花季走去。

繁华的尘世中，我讨厌车水马龙的城市，我讨厌零星点点的星空，我讨厌孤身一人的橘灯，我更讨厌自己懦弱的样子。正如苏轼所说：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”我何必怨恨命运，命运终将使你背井离乡，使你做一位匆匆过客，你有什么办法呢?我想我唯一的办法就是自立自强，顽强的走下去，成为一个壮实又成熟的人。

花——妖娆璀璨之物。或许在花开茂盛之时，把最美的姿态都献给了尘世，尽情地显现出美丽芬芳的一面。而当花之凋零之时，所有的繁华随时间的流逝消失殆尽了，留下的只有黯淡的泪痕与悔恨。

树——成熟优雅之物。幼苗在阳光细雨的滋润下慢慢地茁壮成长，当她的根紧紧地抓住芬芳的泥土之时，她开始阅历世间的沧桑，只有经历世间的沧桑才能变得更成熟。她把自己美丽的青春尽情地挥洒在这片土地上，这是何等的优雅与美丽啊!

不管是花还是树，都把无限的青春热血挥洒在这个尘世之中，我想她们也会无怨无悔吧。

一丛花，一棵树，一阵风。树是那么鹤立鸡群，可她也常常优雅的矗立在花丛中。暴风过后，我看到的是她的坚强与挺拔。她不与凡夫俗子闲聊阡陌尘世中的趣事，“静坐常思己过，闲谈莫论人非。”她宁愿独自一人静座思过，也不愿闲谈论非。她壮实的树根以及她成熟的内涵，使她的青春活得那么的多姿多彩，我甚是喜欢。

人间芳菲四月天时，正如毛泽东一诗中所述：“待到山花烂漫时，她在丛中笑。”

我甚是体会到了树的成熟与优雅以及她坚强的意志。我认为青春期的我们就要做一棵壮实的树，向她一样只有经历更多的沧桑才能体会到成长。

莎士比亚曾说过：“时间会刺破青春的华丽精致，会把平行线刻上美人的额角，天生丽质什么都逃不过他横扫的镰刀。十六岁花一样的年纪，我甘愿做一棵树。

〖预览〗自然是什么？是“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”的生机景象？“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的魅力？或者说是“千里冰封，万里雪飘”的壮观呢？我认为，好多景象处处都是，应该从学会发现景象，发现自然。自然是地球交给我们保护的，如果我们不注意环境的保护，未来将不再有清澈的湖水，茂盛的树林，更不会有小动物们的欢歌笑语。我想，每个人都注重环境卫生，少开车，多种树，不乱丢垃圾，地球会变得更好。我希望可以看到云层在空中飘渺，小鸟在天空翱翔，太阳公公普照着大地，湖水清澈见底，闪着光，草地时绿的，像摊子。几朵花像宝石似的镶嵌在绿毯上的美丽景象。这样五彩缤纷的景象是我最梦寐以求的。“最美的风景叫文明”，

这样的广告语可不少，中国是个拥有5000年历史文化的国家，有着很多的名胜古迹，这些古迹正在被破坏，总有人在上边乱涂乱画，破坏那里的环境，总会有人在上面乱涂乱画，破坏那里的环境，应当杜绝这种行为的发生，让风景更加美丽，更让我们的地球——我们共同的家园更加美好。有这样一幅图片，夕阳西下，湖水是黑色的，充满了“彩虹”般的油，一片片的与死在岸边，有的还在挣扎着，无数的水藻飘到岸边。原本生机勃勃的湖水已变得不堪一提。

[保护环境的联想作文

一步错，步步错，最终导致满盘皆输。在下棋打牌中如此，在生活中更是这样。也许，一场灾难仅因为一开始迈出了那错误的一小步。

一个人在林子里悠闲地散着步，嘴里叼着烟。他低头看了一眼手表，时间不早了，他该回家了。于是，他取下烟头，丢在地上，踩了上去，直到那缕青烟消散。他离开了，可他没料到的是，烟头里仍有一点点零碎的火星，随着烟灰，在风中飘着，飘着。最终，那烟灰不争气地落在了一丛小草中。

第二天，山后照来了第一道曙光，而整片森林处在茫茫火海之中。动物们纷纷逃散。尽管消防人员极力往其中喷水灭火，但却花了三四天才把火势控制下来。那一刻，丢烟头的人，在极力想象一定是由于太热了而着的火或是什么其他原因，但他实在被他所见到的大火场景震惊了。

他知道，在森林中乱丢烟头是被明令禁止的，甚至是触犯法律的事。但他没想到，一个烟头——一个他认为已经熄灭了的烟头，竟能造成如此巨大的灾难。

还有一个故事。

火箭发射控制塔中，一切都已调试就绪。人们看着窗外屹立着的航天飞机，心情格外紧张。随着倒计时的结束，推进器点火了，它带着航天飞机成功升上了天空。在一开始的几分钟里，一切都很正常。可是一切来得太突然，伴随一声轰雷般的巨响，航天飞机在空中化作了碎片，人们来不及惊讶。

后经检查得知，飞行器上出现了一个小小的机械故障。要知道，机械故障随时都有，电视突然没信号了也是机械故障。可电视没信号重启一下就行了，发射航天飞机可就麻烦大了。大家都没想到，往日里这么普通的小错误，居然酿成了一起巨大的悲剧。

所以，大家看见了吧，在上面两个真实的故事中，细节真的具有决定成败的能力。

“圆”一个普通的图形，随处可见，但这个图形给了我许多联想，也给了我许多“爱”的回忆。

看到老师在黑板上画的那个大大的圆，我不禁想到了家里那把大白伞。想到了外婆给我的甜蜜的回忆。

记得那一次，下着倾盆大雨，我在学校焦急地等待着，心想：下这么大的雨，今天怎么回家呢？突然，一个熟悉的身影匆匆走来，我远远望去，原来，是外婆来接我放学了，她撑着一把耀眼的大白伞来接我了。她手里举着伞朝我走来，还亲热地喊着我的名字：“妍妍，快到伞下来，小心淋雨。”我蹦蹦跳跳地跑到伞下，只见外婆把小伞稳稳地罩在我的头顶。我想：这把伞真好，有了它，雨再大也不怕。一边想着一边和外婆聊着就到家了。外婆收起雨伞，只见外婆的衣服一半是湿的，一半是干的，我才恍然大悟，原来外婆把那把小伞都向我这边倾斜，所以我才一点都没淋到。哦，那把小小的伞，全是外婆浓浓的爱。现在大白伞虽然坏了，但我还把它当作宝贝一样，一直保留着，一直收藏着，因为那里面藏着浓浓的爱呦。

看着黑板上的圆，我又想起了那香香的“笑脸鸡蛋饼”，想起了妈妈对我浓浓的爱。

有一次，我看到别的同学在吃“笑脸鸡蛋饼”，我向妈妈提出想吃笑脸鸡蛋饼，但妈妈只会做普通的鸡蛋饼，也从没听说过笑脸鸡蛋饼，于是决定明天一大早开始研究我向她描述的笑脸鸡蛋饼。第二天，太阳公公刚露出金黄的额头，妈妈就起床开始帮我研究这种奇特的笑脸鸡蛋饼。妈妈做了一个又一个，额头上都开始冒汗了，做的笑脸鸡蛋饼还是没有达到我的要求。不知不觉，太阳公公升上蓝天，妈妈终于做成功了。她把饼放在精致的盘子里，献宝似的端给我，笑脸鸡蛋饼虽然没有想象中的那么好看，但吃起来味道却是独一无二的，因为我感到心里满满的都是妈妈对我的爱。

“圆”，在我心里不仅仅是一个图形，还包含着家人对我浓浓的爱。

又是秋天了，每当看到丰收的果实，满地金黄的落叶，我就会想起去年的秋天，我丰收了真挚的友谊，还在师院门口的一棵银杏树前和她结为永不分离的好朋友，在叶子上写上了：我们是好朋友……

这故事是这样来的：去年秋天里的一天，科学老师让我们去收集枯叶来学做标本，放学后我便到师院教学楼前的花园里去寻找漂亮、完整的银杏树叶子。因为我最喜欢这种叶子了。咦!这里有一片可爱的叶子，淡黄色的叶子包裹着微微的一丁点绿色，非常讨人喜爱!当我正要捡起它时，呼!呼!一阵风吹过，把那个“小可爱”吹走了，我踏着急促地脚步追着那片叶子。终于停下来了，我正高兴地走过去准备捡起它，却和另外一个捡叶子的小姑娘的头撞了个正着，我俩捂着头，不约而同地说了一句：“对不起!”，又互相回答了一句“没关系!”于是，我走过去拉起她的手，小声地说了一句：“我俩一起捡吧!”“嗯!”临走时，我才问了她的名字，她叫周珏璇，是从海南转学过来的，她还告诉我，她也很喜欢银杏树叶子黄了的时候。

以后，我们俩每个星期五都相约在这棵银杏树下，一起找树叶，一起看菊花，一起坐在金黄的草地上聊天，一起……就这样我们在最爱的银杏树下发誓，在叶子上写下了：我们是好朋友。在一起度过了一段快乐的时光。

大脑里一片空白地往学校里赶。一点二十分时，爸爸叫醒我的，然后说他提前上班了，让我再过十分钟起床。而我却又再一次地下了“乡”。

街上不时有汽车路过扬起的飞尘。我眯起眼睛，不愿去想也懒得去想什么，只是机械地蹬着车。

路边有个小孩在大叫。头一扭，只见他两手上举并且不停地挥着，一边跑一边喊“啊──”。我这才发觉前方有一个妇女，也满面笑容地迎过来，小孩一头扑到她怀里。我脑子这才稍微动了一下──也许他叫的不是“啊”，是“妈”吧。

再往前骑，看到了一个小“张果老”，她倒骑在爸爸的车后座上，好奇地盯着我这个全城最迟上学去的学生。

我真是羡慕他们，如果我还这么小，也会有爸爸妈妈让我靠，让我抱了。如果我还这么小，就不需要面对自己撑起来的一个世界。

真是感到孤独了。爸爸叫醒我之后，就离开了，每天都是如此的，他不会再像小时候那样静候我起床了，因为他认为我长大了。而我，做事顺利的时候从来不觉得需要有谁来让我依靠，一旦有了挫折，有时只是有那么一点与往常不同的事，我心里就不免有些失落的了。

我终究要独立，我终究要离开。父母曾经给我的那片天的，留给我的两只手了。这不正是我小时候所渴求的那种“自由”吗？为何在有了一点“自我”的时候，却每一步都迈得那么诚惶诚恐呢？把自己完全交给自己的时候，才觉得沉重，才紧张自己的每一步。

就是存在，我仍在父母半张的羽翼之下，淋到的雨只是从伞边溅出来的一点点。意识上是我要独立，心里却始终没有完全摆脱那份依赖。这是我的软弱。

学会怎么离开，是一门重要的课题。

剪纸是一门艺术，也是我国文化艺术瑰宝之一。

一把普普通通的剪刀，一张普普通通的彩纸，在心灵手巧的中国剪纸艺人面前翻来折去，便要什么有什么，望着这些色彩缤纷，形象生动，美不胜收深受人们喜爱的剪纸，我不禁想起了几句名言：

“艺术是高尚情操的渲泄。”——穆而

“艺术使自然更完美。”——雷诺兹

“艺术不是技艺，他是艺术家体验了感情的传达。”

“艺术家是每个事物的创造者。”

“伟大的艺术从来就是最富有装饰价值的。”

……

每一个生动的剪纸背后，都有一个神秘动人的故事。我翻着一张张栩栩如生的剪纸，其中有一张最吸引人的眼球，是这样的：一个活泼可爱的的小男孩，斜背着响鼓他一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!面对这一副剪纸，我呆呆的思索着，情不自禁摆动衣襟，飞向了想象的王国。

想象的翅膀带着我飞向一个人不生，地不熟的地方。这地方寸草不生、青石嶙峋到处都是黄黄的土地。忽然，不知从何处传来一阵阵隆隆，隆隆的声音。那声音震撼着我，烧灼着我，威逼着我。它使我从来没有如此鲜明的感受到生命的存在、活跃和强盛。好奇心拉着我随着声音走去。走了许久，才看到一群后生正有力的搏击着腰鼓。瞧，他们的认真样，原来他们是为后天的表演作准备。

……

剪纸，中国人的骄傲!

读罢余秋雨先生的《风雨天一阁》，天一阁在我脑中久久挥之不去，眼前仿佛出现了一幕场景：几十米高的阁楼屹立在风雨中，阁楼下，一伙人正在拆墙偷书……“艰辛、悲怆”这些词语与天一阁绑在了一起，引起我一次次的好奇。于是，暑假里，我便去天一阁一探究竟。

步入范氏庭院，范钦铜像端坐在面前，目光深邃，神色平静。再往里走，便是天一阁了。出乎我所料，这竟只是一座二层阁楼，走入楼中，防潮的香囊散发出的阵阵清香伴着书香扑面而来，一排排书架井井有条地在其中摆放着。

由于开放面积较小，我很快走出了天一阁，阁外几棵参天古树围种于假山之上，假山之中，是一汪清泉，我努力地想从蛛丝马迹中寻出曾经的悲怆历史，却一无所获，心中顿时好奇万分：为何这里找不到悲怆的历史，是什么让范氏家族坚持藏书千年？

跟随导游的步伐，我又去观赏了一部短片，名为《乾隆皇帝与天一阁》。片中，当范氏家族齐齐跪下，接到献书的圣旨时，幸福，快乐，兴奋交杂着映现在脸上。他们显然并不把大量献书当成一场浩劫，相反，以之为傲。那一次的献书，充实、丰富了《四库全书》的内涵，同时使天一阁之藏书精华化作了天下之藏书，让任何天灾人祸都莫之奈何。

顿时，我释然了。我想这正是藏书的意义所在：将珍藏与天下人共享，将华夏民族千年来的思想与天下人共享。正也正是天一阁历经千年，艰难地渡过浩一场又一场的浩劫，却仍能屹立不倒的原因。范氏家族代代相传的不仅是珍贵的书籍，更是一种坚守文化、分享文化的精神。这精神给予范氏家族即使费尽钱财，也要珍本地动力，给予了他们面对盗贼、天灾却仍驻守的勇气，华夏民族也将因为这共享精神，永远灿烂辉煌。

那个夏日，我看到了老至满头白发的老者，小至蹒跚学步的孩童，庄严地来到天一阁膜拜，天一阁已不仅是一座藏书楼，而是读书人心中的圣地，一处伟大的民族文化传承之地！而支撑它千年不倒的，正是范氏家族的一种共享精神，一种从古传承至今的共享精神。

如今，我们已渐渐步入共享时代，共享理念渐渐深入人心。我们在对“共享单车、共享书店”这些新事物支持的同时，更应将那从古至今的共享精神传承下去，用共享精神去传承丰富的华夏文化。

我想，明天，天一阁定会仍然屹立不倒，明天，它仍会是千万人心中的圣地，而那精彩的华夏文化，定会伴着那共享精神，在这共享时代永远地传承下去！