运用联想作文（热门20篇）

(1)读书是学习的最好方式。主要是因为这种方式不受时间地点器材的影响。常常听到我们教师说，每天忙于备课批作业应付检查，没有时间坐下来静心读书。仔细想想，读书其实不是非要有专门的时间不可。办公桌上，也可以放自己喜欢的教育图书，课间或备课累了的时候，可以随意翻翻，说不定某句话或某个案例能一下子给你灵感或启发。学习不必功利，学习只是成长的一个过程。可能你看或者学的内容跟你所教的学科、所从事的职业毫无关系，但能涵养你的精神，丰富你的内心世界，完善你的人格魅力——那是一种无形的力量，会在暗中引领你更好地从事教育教学工作，让你知道该成为一个怎样的教师、怎样的人。这样的知识，看似“无用”，却是“大用”。学习不是为了近期要获得什么荣誉来做样子，而是为自己的工作准备、为自己的快乐生活寻找理由。

(2)思考应该是和读书、实践同步的学习方式。除了读书，思考也是重要的学习方式。一个不会思考的教师只能始终在低水平上徘徊，只有思考才能有所改进、不断改进，这也就是我们倡导的的教育教学反思，它是一个积极的思维活动过程和行为改进过程。时下，很多教师都在主动或被动地进行教育教学反思，但有的不知道哪些事件是需要反思的，认为自己的实践没有多少价值，对周围发生的教育现象习以为常;有的反思的范围局限于自己的一节课程，一个习题，而缺少对整个教育的反思，缺少对成功经验的思考;有的不懂得深入分析得失，不会提炼总结;也有的只是把反思当作必须完成的任务。要想让学习变得有效，教师必须结合自己的实践进行反思，反思自己的教育教学行为，反思自己的教育教学过程，反思自己的成败得失，在孙明霞老师的成长经历中，反思具有实在的具体形式，那就是反思不能只是用脑袋想一想，而是要善于观察和记录。记录的过程就是一个不断思考、不断提升的过程。起初，孙老师不曾想过要把自己的课堂打造成什么样子的，只是希望通过记录自己的课堂去发现课堂中有价值的东西和不足之处，进而改善课堂，提高课堂教学效果。但当她一节课一节课的记录，逐渐发现了她课堂的特点，她也在用心的记录中认真回顾自己的教学行为，回顾与学生交流的过程，设想着更好的问题解决措施，由此促使自己更用心地对待每一节课的设计，逐渐总结出属于自己的课堂教学基本要素，并由此提出了“每堂课都要给学生带去一份惊喜，让学生对自己的课堂充满期待”的目标。所以，由此来看，教师的思考除了是一种学习外，它也是成长的重要路径。这个过程中，我们不难发现，学习可以改变人生，学习可以感受到无穷的乐趣，学习结果让我们全体老师更有自信，不是面对学生的时候说学习是多么重要，做学习的倡导者，我们同时已经做了学习的实践者。

(3)善于和人交流、分享也是有效的学习方式。我们要求学生小组合作，交流沟通，我们认为这种方式很好，那我们就应该首先采用，学校这几年来的师德论坛、班主任论坛、教师论坛、青年教师联合会等都是在搭建交流和分享平台的。所以作为我们每个个体，可以利用学校或者是网络中淘到的机会走出去和名师交流，当然也要抓住机会和身边的优秀同行交流、研讨。只有广泛的交流、分享，才能让自己的视野不断开阔，也才能不断萌生各种教育智慧，提升自己的专业素养。

所以说，思考是学习，交流是学习，实践更是学习。曾有一位教师朋友孙明霞老师的博客上留言：“你能在你教育思想的指引下为我们一线教师做点实事吗?如写写学案，制制课件，搜集整理一下每年的中考试题，指导一线教师搞好中考复习等。我们需要的是实实在在的帮助，而不只是教育思想的升华……”她说这让她哭笑不得，于是就写了篇《饿到只认烧饼》回应他：“写教案学案、制作课件、编制试题等本是教师的基本功，这些能力都没有还怎么做教师?”“街头遇到一个饥饿的人给他买两个烧饼吃，那是实实在在的帮助。但这样的帮助只是解决了他一顿饭，下一顿饭怎么办?”进而她对这位朋友提出：“自身素质与能力的提高是关键，切莫‘只认烧饼’。”同样，我们年轻教师需要从模仿、借鉴开始，可以通过读书或跟着有经验的教师学习如何备课、上课、布置作业、开班会、处理班级问题等，这些就需要实用知识的支持，它可以让年轻教师尽快适应教育教学工作，但不能满足于此。我们应该利用我们的优势，接受新东西(理念)快、计算机水平高、研究课题思路清晰、年轻精力旺盛等，跨过老教师徘徊、彷徨的阶段，来发现自我、规划自己、成就自我，早日成为学生爱戴和敬仰的教师，早成芝罘名师、烟台名师、齐鲁名师、全国名师，今天这已经不是口号，因为国家和各级教育行政部门已经给大家构筑了平台，给我们所有人机会，也期待着大家成名成家，做最好的自我。

人生的意义就在攀越之中，能爬多高并不重要，我们无法选择起点，也无法选择终点，唯一能够把握并且能够把握的，就是现在。让我们保持健康的、积极向上的精神状态，和学生一起去实现梦想吧!

在写景的时候，如果只描写景物的外在特征是不够的，还要写出景物的内在特征。而内在特征有时难以描绘，折旧需要借助于想象和联想。即借助相关、相似，甚至相反的事物进行类比，从而突出所写景物的特点。

其中，联想是最大特点是由此及彼，它可以跨越时间的界限，可以冲决空间的阻隔，他可以使文章的思路开阔，让景物描写更形象、更感人，更能出神入化地反映出景物的内在特征。例如李白的《望庐山瀑布》：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”诗人运用大胆的夸张和丰富的想象，突破了空间的限制，既写出了庐山瀑布落差之大的特征，给人留下难忘印象。

三、以情观景，借景抒情。

写景物的作文，不是为了写景而写景，它最终的目的是要表达人的一种情感。关键在于处理好“景”与“情”的关系。景与情贵在溶合，景中有情、情中有景，才能达到水乳交融、不可分离的境界。在方法上，可多加运用比喻、拟人等修辞手法，使景物带有人的特点，让写实与想象完美结合在一起。一篇优美的文章只有渗透了作者的真情实感，才能更好地表达文章中心，准确地抒发作者的情怀，使读者也能从课文美的文字中真切体会到景美物美，以及作者对景物的喜爱。如：《夕照》中：“太阳被裹上了橘黄色，没有了刺眼的光芒，稳稳地站在那排杨树上，没有丝毫衰老的样子。柔柔的光泻下来，给砖瓦房镀上一层华丽的金黄；房顶顿时化作一汪晶莹的湖水，每一片瓦都跳跃着的：”波纹“是夕阳得意的杰作。那平静的”湖面“难道不是被它踩碎的吗？啊，它和我一样调皮！”作者运用一连串的比喻和巧妙的拟人手法，写出了夕阳的柔美，落山时调皮的模样，使夕阳有了情感，有了生命活力，充分抒发了作者对夕阳的赞美，对夕阳的喜爱之情。

总的来说，写好景物就要抓住景物的特点，根据所写景物的特点，有所侧重地选择景物描写方法，写时要展开丰富的联想，并融入自己的真情实感。平时要多观察、多练习，把你所看到的最美的景色写出来，让读者感到鲜明生动，有身临其境之感。

那年，青春原本无痕，只留有一张白纸，淡淡泛黄……

——题记

落寞的人群，喧嚣的街市……那年，在我眼中，不过如水一瞬，稍纵即逝。繁华过往，点点滴滴，青春打马而过，了无痕迹。

取一张白纸，细绘你那璀璨容颜，久久执笔，却无从下手。于是，那些年，我将你搁置，苍老了你的容颜。究竟，那年无知的我，错过了多少美好、多少青涩岁月？

十八岁，遭遇高三。除了微微抱怨之余，便是默默接受，细细磨平了那棱、那角……毕竟，玩世不恭，并不是我想要的生活。从此，青春不再飞扬跋扈。因为我，早已没有了任性的资本。

那年的我，喜欢矿泉水的味道，淡淡的，纯纯的，正如我那年的青春。白白的，上面还留有泛黄的痕迹。青春，是一道明媚的忧伤，郭敬明如是说。而我的青春，却成了烟花燃烧湮灭无迹可寻的过往。白的纯粹、白的……可怜。

流年，染指了那年青春的过往。乱了，尘世的浮华。太多的忧伤，难诉衷肠。叹一句，当时只知道是寻常。

回首凝望，才恍然明了：原来，我们曾经那么坚信的、曾经那么执拗的、曾经用生命去捍卫的，原来通通只是幻影。我们原本殊途同归，最后却不得不背道而驰。到底，这是命运的残忍？还是命运的慈悲？我只知道，那年，我，错过了你！也找不回、回不去……

栀子花开，栀子花谢，清风拂过，落英缤纷，洒了满地伤心的过往……

幸福着别人的幸福，快乐着别人的快乐！究竟，这是一种什么样的心情？我不知道……

浮生若梦，人生苦短。多少美好过往，已悄悄定格在了过去那瞬间。经历了过去，该学会从容的面对，挥一挥衣袖，留一方自在。既然来时无言，去时，也该无心！一步一步地走，即使沿途经过的风景再美，也不要止步！

那年，青春无痕，只留有一张泛着淡淡昏黄的白纸。

人家都喜欢娇艳、美丽无比的花朵，确实花儿很引人注目，使大家都忘不了那些花儿的惊人之处。我虽然特喜欢黄花，但我更欣赏花儿下密密麻麻的小树叶。

瞧眼前这片树叶，它的叶柄差不多有一厘米长。叶中间还长着细细长长的一条“线”，线旁还长着许多叶子的皱纹，叶中间还有一些枯黄的痕迹。

这树叶它曾经在大树上长着，夏天气候炎热的时候，这片小小的树叶宁愿用自己的全部力量换来孩子们的凉爽。秋天来临了，这些叶子不禁落了下来，在下落的过程中，这些叶子既有欢声笑语，但又很悲伤。开心的是因为它们为人类献出了很多，悲伤的是因为它们离开了亲爱的树妈妈。

今天，这片叶子静静地躺在我的眼前，我不禁想抱头痛哭，因为它们曾为了人类而献出了生命，这是很可贵的！

从呱呱坠地的那刻开始，生命的这张白纸就注定要被我不断的增添色彩。

童年时，生命的这张白纸被我涂成了阳光般的金色。

每天，伴随着太阳的升起，伙伴们无忧无虑的手拉着手走在上学的路上。不时的还会传来欢快的歌声和阳光般的笑声。

要逢下雨天，放学后家长们纷纷打起伞，接自己的孩子放学，将孩子束缚在伞下，当雨很小时，孩子们则会挣脱父母那强有力的手，疯一般的跑进那牛毛细丝一样的雨中。尽管父母在身后不停的唠叨着：“小心，小心。”但是还会有一两个小伙伴不注意，用肌肤亲吻着这片养育了我们的土地。

父母还没赶到跟前，几个小伙伴早已将摔倒的孩子扶起，帮他擦掉身上的泥土。有的伙伴还会给他讲故事，逗他开心逗他笑，直至他忘掉疼痛，又和其他孩子一起嬉戏玩耍。

到了家门口，此时还沉浸在游戏中的小伙伴们，依依不舍的告别，商量着第二天要做的事。

少年时，生命的这张白纸又被我涂成了枯涩的青色与火热的红色。

相比童年时期，我们长大了。随着年龄的增长，烦恼也不请自到。

这时的我们不在是无忧无虑的小孩，我们学会了思考，懂得了责任。父母对待我们在也不是宽容与忍耐，更多的是唠叨和责备。

每天天不亮就听见妈妈在卧室门口不停的唠叨；“快起床，迟到了，在晚就来不及了。”在这唠叨声中，我睁开朦胧的睡眼，本以为她能停止，可当你了解时，你就会明白事情没这么简单，这样的唠叨，每天都在我的耳边徘徊，不知何时才会停止。虽然有点厌烦，但我明白这是妈妈对自己的另一种关爱。

每次考试，我都是那样的小心翼翼，生怕一不小心，丢了不该丢的分，考试成绩下来后，我总害怕将它交到爸爸手中，害怕看见爸爸看到试卷后那种失望的眼神，害怕听见爸爸的责骂声，可每次又不得不交给他，面对责骂我也只能认真的听，仔细的理解，努力寻找失误的原因，虽然这声声的责骂听起来很不舒服，听起来很伤心，但我明白，这只是爸爸对我的爱的另一种特殊表现形式。

我很庆幸，父母给予了我生命，让我能够在生命的这张白纸上尽情的描绘，肆意的渲染属于我自己的人生色彩，无须顾及的描写自己的人生。

生命的这张白纸。赋予了我尽情涂抹的随意，记述了我体会爱的经过。我相信在以后的时光里，生命的这张属于我的白纸将会更加的绚丽多彩。

贫困的是精神

近日笔者耳闻一事，十分震惊。某校的贫困生资助中，一家境富裕的学生竟虚假填报家庭情况而获资助，一贫困生却因此未能得到资助。这样的人，富裕的只能是物质，而贫困的是精神。

社会的和谐在于道德的和谐，人的高尚在于道德的高尚，骗取资助这样的事，究其原因是道德的缺失。这样的人不知道什么是荣什么是耻，没有正确的道德标准，以利己为荣，自私自利，实在可耻。【原因分析1】

想一想类似的事还真不少。在家有小广告、垃圾邮件;市场上有假烟假酒、假名牌假正版;在公共汽车上有唾液痰迹呛人的烟味和刺耳的叫骂声，有扒手有骗子;等等等等，不一而足。这难道是偶然的假象?我看是一个社会某种程度的精神缺失。【背景分析1】

纵观中国浩浩的历史，我们看到有两种截然不同的现象。大唐时广开商埠，与天下人为邻，以天下商为朋，年年都有大批外国留学生来唐学习。胸襟广阔使大唐足以雄视全球。而衰败的清朝闭关锁国，封建保守，孤傲自大。结果贪官最多，污吏最多，汉奸最多，受人欺辱最多。

历史的对照让我们看出，一个民族一个国家的面貌与这一时代的发展观息息相关。超前长远的发展观让唐人精神面貌昂扬向上，而封建保守的发展观让清人精神腐朽。【历史主义】

今天，国人精神之贫困与发展观念之落后也难逃瓜葛。长期以来我们只注重经济量的增长，而不关心发展质的提高，把经济发展等同于社会发展的全部，等同于民族的进步。这样的发展观无疑是片面的。它直接导致了国人浮躁拜金思想的蔓延，导致了国人精神的贫困。【背景分析2】

精神的缺失最终会导致物质的衰败，那民族振兴又从何谈起?中华民族是多灾多难的，我们再也不愿我们的民族在无休止的衰败与自强中挣扎了。【功能分析】

国家有幸，民族有幸，在新的世纪党和国家把科学发展、和谐发展作为国策。党是明智的，但更多的事需要我们每一个人亲自去做，去拣一片垃圾，去说一声对不起，去与虚假冒骗作斗争，去“富裕”我们的精神。【措施】

全民遇假”的背后是“全民爱假”

日前，中国青年报社会调查中心通过民意中国网和其他网站，针对1365人进行的调查显示，仅0.5%的人肯定自己没遇到过作假行为。多数调查者认为造假行为泛滥系急功近利、法不责众的心态导致。同时，87.6%的人认为打假的责任主要在政府。(9月7日《中国青年报》)【现状、问题】

调查显示，高达99.5%的国民遭遇过作假行为，称之为“全民遇假”，并不为过。弄虚作假泛滥成灾，随之而来的就是诚实守信无处落脚，无法立足，整个社会的诚信机制遭遇严重考验，整个社会陷入严重的诚信危机。长此以往，《红楼梦》中的“假语村”将为成为现实中的“假语国”。【功能分析】

【原因分析】但是我们是否想过，这种“全民遇假”的不堪局面，其背后的深层次原因又是什么?答案只不过是改动了一个字，那就是“全民爱假”。有人可能会觉得这是夸大其词，危言耸听，那么我问你：上班迟到，你有没有说过假话;为了省钱，你有没有买过盗版书;为了行事方便，你有没有办过假证;买了要面子，你有没有买过假名牌?相信很多人在这些问题面前，都会心慌意乱，甚至是浑身冒汗。

有人作假，那是因为有人爱假，有人需要假。一个社会弄虚作假泛滥成灾，其实是作假者和爱假者、买假者共同的“功劳”。如果说作假者是见利忘义，道德沦丧的话，那么买假者同样也是急功近利，目的不纯。所以，要改变目前的这种局面，扭转社会风气，既需要积极打假，同样也需要我们所有人积极防假、拒假、弃假。只有铲除了社会需要“假”的土壤，才能称得上是釜底抽薪，从根本上断了造假者的后路。【措施分析】

【措施分析】遏制泛滥成灾的弄虚作假，营造诚实守信的社会体制，无疑是个复杂的系统工程。这其中，政府应该承担起主要的责任，通过法律和行政的手段，给予作假者以痛击和围剿。具体说来，在完善法律法规的基础上，应该由政府管理部门和专业机构建立规范的打假渠道，接受举报，进行调查和处理，不管是什么领域的什么人造假，都应该一查到底，严惩不贷。唯有从法律和制度上改变目前这种“作假成本低，打假成本高”的局面，才能让作假无处可藏，销声匿迹。

政府积极打假，百姓主动拒假，再加上社会打假人士的民间打假，才能挤压作假者的生存空间，重建社会的道德与诚信。

冥冥远古，当第一股充满活力的气息注入那混沌的原始海洋，生命由此诞生（next88）。

这后来，水以其博大宽广的胸怀纯洁透明的品质，肉重油缸的特韵，感动着古往今来多少文人墨客的笔触，书写了多少荡气回肠的激烈，可歌可泣的悲壮。

秋风萧瑟，洪波涌起，滚滚长江东逝水，洗不尽内心的怅惘与无奈。“既生瑜，和生亮？”草船借箭，借法东风，赤壁之战的熊熊烈火烧去了周公瑾诸多的自矜和倨傲。浩浩江水，川泽迂回，何似这百转之肠？

没有水的博大，于是你没有海纳百川的气度，你妒贤疾能，容不得瑜亮共生于世。气煞羞煞，终命丧黄泉。也许身处天堂，会有一股清泉涤荡你嫉妒的心肠，不知在看着蓝色星球上的水，你是否会有似曾相识的坦荡的欣慰。

水教人宽容，正如那一望无际的海，无私，宽广，博大。

综合运用比喻、引用、排比等修辞手法，采用骈句、整句的形式开头，或议论点题，或抒发展开，能收到文采飞扬的效果。这种方法最为常见，也是最受阅卷老师欢迎。2006年湖南高考作文佳作《谈意气》便起笔不凡：

意气，是李白“仰天长啸出门去，我辈岂是蓬蒿人”的高歌;意气，是杜甫“致君尧舜上，当使民风淳”的肺腑之言;;意气，是毛泽东“数风流人物，还看今朝”的壮怀……

这段文字将意气与三位历史伟人相连，继而选择到与之相关的诗句，再用排比的形式连缀成句，文采飞扬，亮人耳目。

写作对语言的运用有着严格要求。学生在习作中经常会出现“有话写不具体”的现象，究其原因，是缺乏语言的积累。下面我们给大家介绍一些积累语言的方法。希望对大家有所帮助。

1、语文课本中积累语言。

教育心理学指出：“在儿童的记忆仓库中，丰富的语言材料的储备，是理解和运用语言能力的必要条件，也是提高思维能力和智能活动水平的基础。这个‘储备’就是背诵。”现行苏教版教材插图美，语言文字更美。课文中出现了许多名言警句、人生格言、成语等好词佳句，如道道甘泉，使人回味无穷。他们都是前人语言的精粹，是学生语言积累的好资源。如苏教版第六册《庐山》学完后，可引导学生积累以下好词：千姿百态、瞬息变幻、四蹄生风、云遮雾罩……

2、现代媒体中积累语言。

21世纪的今天，科技经济高度发展，电视、电脑等媒体已进入千家万户。教师鼓励学生在欣赏精彩画面、动人音乐的同时，用心听其中的语言。如最近的《雅典奥运会》，我让学生看电视、听采访，随时记录解说词中美的词语与句子，让学生获得一些具有时代气息的语言。

3、课外阅读中积累语言。

“读书破万卷，下笔如有神”道出了阅读的重要性。因此，教师在指导学生学习课本中的好文章的同时，还应多推荐一些优秀的课外读物让学生阅读。应当说，阅读是作文积累的重要途径，它可以帮助学生学习祖国的语言文字，丰富学生的词汇;它可以使学生获得多种知识：自然的、社会的、人生的等;它还可以启迪学生的思想，陶冶学生的情操。这一切，都为提高学生的作文能力提供了坚实的基础。阅读是学生写好作文的基础。语文新课程标准明确指出一个小学五六年级的学生课外阅读总量不少于100万字。在教学中，只要学生能读懂的作品，尤其是名着《西游记》、《水浒传》等，我都大力推荐，在阅读过程中要求学生划出自己喜欢的词语与句子，然后再摘抄下来，读一读，背一背。

4、学生交往中积累语言。

学生是社会的人，也时常与他人交往。在交流中及时捕捉他人闪光的语言，先在头脑里暂时记忆，后抽空做好笔录。

要想真正落实语言的积累，还需要同学们多拿起笔来，碰到好的文章、好的名言警句随时记录下来。并能用自己的方式品位语言，最终咀嚼消化成为自己脑子储存的知识，到用的时候可以呼之欲出，随心所欲。

我要做一棵傲立于世界的参天大树!每每谈到理想，大家不过是“十年树木百年树人”的说辞，是吧!在人们眼中挺拔峭立的事物仿佛能不自觉的给人以向往，世人所咏叹的“青松挺且直”恐怕就是出于这样的思想，但是在我们心中，和松树不同的沙枣树的形象又是如何呢?

它们都是树，却拥有着不同的外表，不同的习性。在我看来，它们又还暗喻着两种不同的人，撑起两段不同的人生，怀着的还有两种不同的社会态度。

伟岸便是松树所追求的，它们或许在知觉不知觉的情形下，已然给旁边的生物造成了或大或小的影响。松树的人生是不同寻常的，它们的目标并不是纯粹的自我满足，而是渴望着用自己的力量站稳脚跟，等待着俯瞰群山。它们达到既定的目标之后，自然地便会将羽翼伸向更远的地方，给予着自己力所能及的，但在受益者看来却是无比珍贵的帮助。我们市里便有一位“松树人”-企业家谢鼎湖先生，他致力于做慈善，还说过这么一句简单却颇有受教意义的话:"我赚的钱，几千万是国家的，几百万是亲戚的，几十万是自己的!”他给了别人帮助，认为只是理所当然的，在他眼中，成就就是在大家都好的基础上造福社会。

沙枣树或许有着不同的理解，它们有的自己生活在恶劣的环境中，能够生存下来仿佛就不是件容易的事，要说去改变什么，它们个人的能力根本做不到，连想也不会去想。“沙枣树人”也许就是些本身便渴望改变的人，他们幻想着美好的生活，会同情比自己还穷困的家庭的遭遇，他们深深的善良本性在担心忧虑中充斥着，会期盼好人好事的到来，笑对着他和她的幸福。那些”沙枣树”的代表人物也许就包含着我奶奶他们，就是安于把自己放在平凡的地方，对过路的行人给予一杯茶，一句话的温暖也是该做的。跟她似的，看过《沉香救母》就哭得涕泗横流，怎么没有悲天悯人，同情弱者的人文情怀呢?

生命没有我们想象的那么困难，也不是很容易承担。雄心大志，瞻前顾后的伟人我们需要，安于世事，善良热心的普通人我们也需要。两者也许思维态度不尽相似，但本质确有共通之处，无非是在以自己的方式做一些打心底觉得有意义的事，放飞了人生的价值!

一株高傲的孤松算不上气派，因为它没有虫吟鸟鸣的生机;一片葱绿的沙枣丛是何等壮丽，我想大家都明了它们的意义。森林中总该有高耸入云的松树，也缺不得匍匐在地的沙枣，只有这样才称得上完善的生态系统。

充分发挥想象和联想，以题目为载体，向深层次挖掘，使自己的作文有深度，这也是得高分的重要一环。

如《妈妈，我长大了》这个文题，其关键在于对“长大”的理解。如果认为“长大”的含义只是生理、身体的变化，或是学会了某种生活技能，能够照顾自己，胆子变大了，能对付别人的欺负等等，那么这种理解就比较肤浅。而如果能够寓理于事，从不同的角度写正处于花季年龄的初中生成长中的追求、向往、烦恼和困惑，以及对人生的初步认识，写人生中的各种各样的责任感已经在心中出现，那么，这样的思考就准确而较深刻地把握了文题的含义。

有的人喜欢香浓的咖啡，有的人喜欢甘甜的果汁，有的人喜欢刺激的啤酒，有的人喜欢清香的暖茶。而我只喜欢在清闲的时候，坐在午后慵懒的阳光下，喝一杯晶莹澄澈的白开水。它纯净、透明，静静地躺在玻璃杯中，不泛起一丝涟漪，像一个精灵，带给我无限启示。

一杯白开水，再普通不过了，它总是给我安静的感觉。在生活中，难免遇到波澜，这时我们要保持这种安静。心如止水，不为波澜而惊起一丝波纹。我们的心境正应像一杯白开水，透明，不带有任何杂质。即使处于乱世之中，只要有水一样的心境，就不会为其所动。虽然我们并不追求“遗世独立，羽化而登仙”的超脱，但是保持水一样的心境总会使我们在混乱中找到规律，在嘈杂中追寻宁静。

一杯白开水，平平淡淡，喝下去，不带一丝味道。有的人喜欢用水冲咖啡，或者用水沏一杯香茗，这样可以在平淡中加入一些特别的味道。我们是否了解那些味道就来自那种平淡呢？白开水以这样的平淡包容一切，使杂质显出自己的味道。很难想象用茶水冲果汁，或用啤酒泡咖啡会是怎样的味道。生活亦是如此，平平淡淡的生活总是最纯净的，当我们厌烦这种平淡时，只需向这平淡中加一点佐料，然后去感受这其中的香浓与刺激。咖啡不能多喝，同样地，生活也不能时时充满刺激，在短暂地刺激过后总要回归平淡地。有的人说“平平淡淡才是真”，这话还是有一定道理的。

一杯白开水，在阳光下闪耀着晶莹的光芒。它不是水晶，但却要有水晶一般的火彩。有人说过“是金子，总要发光的”，这仿佛在说不是金子就永远不会发光，但一杯白开水颠覆了这句话。我们或许生来并不是金子，但我们不应因此而自暴自弃。不是金子，就努力做一杯白开水吧！在阳光下发出自己独特的光辉。

一杯白开水，纯净又不失内涵，安静又焕出光芒，给我以无限的联想。有时想想，在如水般平淡的生活中保持如水的心境，在这种条件下，做一个如白开水的人，这未尝不是一件好事。

导语：我们常说修辞手法，修辞手法的，那么什么是修辞手法呢?它是为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。修辞手法一共有六十三大类，七十八小类。如此繁多的类型，小编都记不住啦!不过没事，小编为大家整理了最常见且最常用的修辞方法，希望可以帮到大家!

一、修辞：

修辞是修饰文字词句、运用各种表现方式,使语言表达得准确、鲜明而生动有力. 1.掌握并学会运用比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、设问、反问,对引用、对比、借代、反语也应有所了解.

2.能简要分析修辞方法在具体语言环境里的表达效果的作用.

二、应掌握的几种修辞方法：

1.比喻

根据事物的相似点,用具体的、浅显、熟知的事物来说明抽象的、深奥的、生疏的事物,即打比方.作用：能将表达的内容说得生动具体形象,给人以鲜明深刻的印象,用浅显常见的事物对深奥生疏事物解说、帮助人深入理解.比喻的三种类型：明喻、暗喻和借喻.

2、 拟人：把物当作人来写,赋予物以人的言行或思想感情,用描写人的词来描写物.作用：使具体事物人格化,语言生动形象.

3、 夸张：对事物的性质、特征等故意地夸张或缩小.作用：揭示事物本质,烘托气氛,加强渲染力,引起联想效果.

4.排比 把结构相同或相似、语气一致、意思相关联的句子或成分排列在一起.作用：增强语言气势,加强表达效果.

5.对偶 字数相等,结构形式相同,意义对称的一对短语或句子,表达两个相对或相近的意思.作用：整齐匀称,节奏感强,高度概括、易于记忆,有音乐美感.

对偶的种类有三种;正对、反对、串对。

如：墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空.(正对)

横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛(反对)

6.反复 为了强调某个意慧思,某种感情,有意重复某个词语或句子.反复的种类：连续反复和间隔反复.连续反复中间无其他词语间隔.间隔反复中间有其他的词语.

7.设问 为了引起别人的注意,故意先提出问题,然后自己回答.作用：提醒人们思考,有的为了突出某些内容.

8.反问 无疑无问,用疑问形式表达确定的意思,用肯定形式反问表否定,用否定形式反问表肯定.

9.引用 引用现成的话来提高语言表达效果,分直接引用和间接引用两种.

10.借代 用相关的事物代替所要表达的事物.借代种类：特征代事物、具体代抽象、部分代替整体.

11.反语 用与本意相反的词语或句子表达本意,以按说反话的方式加强表达效果.有的讽刺揭露,有的表示亲密友好的感情.

偶然抬头向窗外一瞥，望见了矗立在校门口的这棵大树，

一棵树引起的联想作文

。之前从未好好欣赏过它，对它的印象还停留在秋冬两季里黄叶飘零的场景。现在它已抽出了嫩黄的芽，对，的确是嫩黄的，而非嫩绿，它带给我的第一感觉不是生机勃勃，而是苍老。

凝视着眼前这棵充满沧桑感的树，脑海里涌出了一连串的想法。

它在这里的历史应该很悠久了吧;它可能看到过这老街从繁荣到没落的过程;它正在回忆、抽泣，抑或只是淡漠地看待这一切。它有老街的古老，甚至更古老。它每天在这里看着过往的行人，不孤单吗?

这条思路戛然而止，不为别的，仅仅是因为想到了行人。有些人你每天能见到几次，却不知道她的名字。就像在大街上的行人，形形色色，男女老少皆有。也许在同条大街上你们同时碰到过几次，只是因为不认识，所以不在意，这样就推开了许多的朋友或是敌人。不过你压根就不想注意他们，所以你一点也不在乎。有些东西在你身边陪着你，你却不曾留意，就如这棵树。以前我不曾注意它，它的存在对我而言毫无意义，它只是一棵树，世上有许多比它更大，更老的树。但不曾想它是独一无二的，如若某一天它突然被连根拔起，校门口空荡荡的，才会猛然发现它早已在你心中了。

这棵树真的已在我的心中扎根了吗?我不禁出神地想，也许失去以后才知道它到底对我是何等重要吧。

“喳、喳、喳”鸟叫声又把我拉回了现实。几只鸟儿在大树上四处窜动。大树宽广的胸怀容纳了它们的撒娇，任它们在自己身上舞动，也给了它们住处。鸟儿是否会感激呢?它们有感恩的心吗?才对着它们想了几秒钟，它们已扇动翅膀飞走了。

又重新开始打量这棵树。它才真正能配得上“枝繁”这个词。底下的主干分成四、五根亚主干，再分成许多小枝干，密密麻麻的，让人眼花缭乱。它的根肯定又粗又大，否则难以支撑如此庞大的身躯。对了，一直称之为“它”或“这棵树”，还不知其名为何。于是我从图书馆兴冲冲地跑下去，只为了一睹其芳名。原来它叫朴树，又名沙朴树，属榆科。“朴树”让我联想到了“朴素”，它的确很朴素，没有花的点缀，让我更可以欣赏它纯朴的美。

在树下望着它，只觉得自己很渺小，对它产生了一种特殊的感觉，这种感觉叫敬重，叫钦佩。我惊讶地发现它身上长满了青苔，如此亮丽，还有一些蕨类植物。

对着它流连了这么多时间，我应该打道回府，去面对各种各样的作业了。

[关于大树的联想作文

今天老师让我们回家组些会灵活运用的词句，比如：读书好，读好书，好读书。知足者常乐，常乐者知足。 回到家，走来走去的想，吃饭时也在思索。这时，爸爸引开了我的智慧点。他说：“你看这句行不行，?好喝茶，喝好茶，茶好喝?。你明白吗？贝贝，你要仔细弄懂这些句子”。我听了爸爸的解说，认真地读起句子来。

这时，我发现：“知足者常乐”，这句话用的是一组近义词。所以我要试一试。很快想到一组词句是：“高兴者知足，知足者高兴。”接着，我就象打开了智慧树，想出了很多。我高兴极了！ 写完这些，我还发现一个道理：做什么事都要认真看懂、读懂，这样才能悟出句子的妙处。

1、烈日当空，道路两旁，成熟的谷物在热得弯下腰，低着头。蚱蜢多得像草叶，再小麦和黑麦地里，在小麦和黑麦地里，在岸边的芦苇丛中，发出微弱而嘈杂的鸣声。

2、尖刀似的小山，挑着几缕乳白色的雾，雾霭里，隐约可见一根细长的线。

3、饥饿的年代里，理想是温饱；温饱的年代里，理想是文明；动乱的年代里，理想是安定；安定的年代里，理想是繁荣。

4、好一颗流星在夜空里划出银亮的线条，就像在探寻着世界里最美好的未来。

5、嫉妒乃无知，模仿即自杀；无论身居祸福，均自我主宰；蕴藏于人身上的潜力是无穷的，它能胜任什么事情，别人无法知晓，若不动手尝试，他对自己的这种能力就一直蒙昧不察。

6、狂妄自大的民族不喜欢聆听，他们只会穷兵黩武，贪欲和傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听，他们只会坐井观天，浅陋和愚昧妨碍了他们的进取；急功近利的民族不喜欢聆听，他们只会浅尝辄止，浮躁和短视制约了他们的识见。因此，只有喜欢聆听的民族，才是富有智慧的民族。

7、理想是石，敲出星星之火，理想是火，点燃熄灭的灯，理想是灯，照亮夜航的路，理想是路，引你走到黎明。

8、渐渐地，残星闭上昏昏欲睡的眼睛，在晨空中退隐消失。

9、空中没有一片云，没有一点风，头顶上一轮烈日，所有的树木都没精打采地、懒洋洋地站在那里。

10、家可以延伸到很远很远，包容大千世界；家可以缩得很小很小，仅两个人也可打得不可开交。家可以绿树成荫，繁华似锦，围起一个小鸟的天堂。家可以狼籍一片，血流漂杵，筑成一对男女的死牢。关键须每位成员既是国王也是兵，建设它守卫它，和谐地调整家的内政外交，处理好家的边关防务。

11、懒惰者凌乱不堪的足迹，徘徊倒退，是写在人生路上的忏悔书，狼狈不堪；勤奋者坚实有力的脚印，勇往直前，是刻在高峰险处的抒情诗，何等豪放。

12、街上的柳树像病了似的，叶子挂着尘土在枝上打着卷，枝条一动也不动。马路上发着白光，小摊贩不敢吆喝，商店门口的有机玻璃招牌，也似乎给晒化了。

13、光阴是一把神奇而无情的雕刻刀，在天地之间创造着种种奇迹。它能把巨石分裂成尘土，把幼苗雕成大树，把荒漠变成城市和园林；当然，它也能使繁华之都衰败成荒原与废墟，使锃亮的金属爬满绿锈，失去光泽。老人额头上的皱纹是它刻出来的，少女脸上的红润是它描绘出来的。生命的繁衍与世界的运动正是由它精心指挥着。

14、历史是什么？一片土地的沧桑变迁可以是一部历史，一个民族的盛衰兴亡可以是一部历史，一个家庭的悲欢离合可以是一部历史，一个人的酸甜苦辣可以是一部历史。历史可以很长很长，生命的旅途有多么漫长它就有多么漫长，人类的年龄有多么古老它就有多么古老；历史可以很大很大，世界有多么辽阔它就有多么辽阔，宇宙有多么浩瀚它就有多么浩瀚。过去的一切，都是历史。

15、流星虽然陨落了，却用美丽的光芒划破夜空，乐曲虽然结束了，却用激昂的旋律振奋人心。

16、既然目标是遥远的地平线，就该多一些冷静和从容。秋天的累累硕果全靠春天的辛勤播种；成为大海的一脉热血，全靠小溪日夜不停地奔涌。也许，付出了汗水，不一定能收获那个日渐成熟的梦；也许，洒下了热血，并不一定拥有那片火红的风景；也许，黑暗中的苦苦挣扎，并不一定迎来灿烂的黎明……可我并不一味伤感。尽管默默地耕耘，还未听到生命的回声，但热爱生命的我，一定会赢。

17、假如生活中你失败了，请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获，生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。

18、教育需要激情，激情让教育显示出无穷的生命力；教育需要诗意，诗意让教育洋溢着浪漫主义的情怀。追求产生激情，激情使追求的主旋律铿锵有力；追求产生诗意，诗意使追求的调色板光彩照人。

" 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干."想必大家一定很熟悉这句传诵千古的古诗名句,它所赞扬的正是蜡烛默默无闻,无私奉献的精神.

蜡烛,在许多的的眼里,它只不过是一种已经过时的照明工具罢了.可是,又有谁曾想到过,蜡烛为了照亮我们,付出了自己的生命.每当停电时,人们才会想起那小小的毫不起眼的蜡烛,迫不得已才会用它来照明.这时,蜡烛总会落下如同红宝石般的泪珠,,也就是我们常说的蜡泪.每当看到这样的情景,我都会想起教育我们的老师.

老师,是人类灵魂的工程师.老师是那样伟大,给予我们那么多知识,工作那样辛苦,却没有半点怨言.他们不索取回报,只求一盏明亮的台灯和一张简陋的办公桌,就在那上面给我们批改作业,写教案.就是这样的条件,老师不知培养了多少国家的栋梁之才,而老师吸取的只是有害健康的粉笔灰.有人把老师比作辛勤的园丁,培养了我们这些祖国的花朵.可是,我认为用蜡烛比喻老师更为恰当,老师用光明给予了我们知识,却毁灭了自己,那闪闪的蜡泪就是老师看到我们成为国家栋梁之才而流下的汗水.假如没有老师,我们的知识又从何而来呢?

还有那些农民,他们也有这样的蜡烛精神,他们顶着烈日流着汗水冒着风雨,就是为了耕种庄稼,为我们提供蔬菜和水果,让我们过上丰衣足食的生活.在夏天,他们顶着炎炎烈日为庄稼锄草除虫;在冬天,他们忍受着寒风朔雪,为庄稼搭棚.在那样恶劣的环境中,他们都能坚持下去.这些"日出而作,日入而息"的劳作,最终换来了令信喜气洋洋的大丰收.他们只求能吃饱饭,过上温饱生活.其它什么也不求,就这样为我们提供粮食.这种默默无闻,无私奉献的精神正是蜡烛的精神.如果没有农民,我们的粮食又从何而来.

蜡烛虽然很普通,但它的精神实在可贵.具有蜡烛精神的人永远值得我们尊敬的.

"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干."如果人人都具有蜡烛精神,那世界该多么美好呀!

博喻，顾名思义，就是用很多比喻来表达一个事物的一个特点。下面是小编为大家收集整理的在写作中学会运用博喻，欢迎大家阅读参考!

博喻不同于明喻、暗喻、借喻等等各种比喻，博喻运用得当，能给人留下深刻的印象。博喻能将事物的特征或事物的内涵从不同侧面、不同角度表现出来，这是其他类型的比喻所无法达到的。

1、博喻使立意更加高深新颖。如杜牧《李长吉歌诗叙》中“云烟绵联，不足为其态也;水之迢迢，不足为其情也;春之盎盎，不足为其和世;秋之明洁，不足为其格也”这四个比喻，分别形容女子高贵的品质、纯洁的个性、光辉的神采和美丽的容貌，具有很强的艺术效果。

2、博喻使描绘更加鲜明生动。朱自清《荷塘月色》：“层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人”。作者用“明珠”作比，写出淡月辉映下的荷花晶莹剔透的闪光;用“星星”作比，写出绿叶衬托下的荷花忽明忽暗的闪光;用“美人”作比，写出荷花纤尘不染的美质。这些比喻惟妙惟肖，给读者以美好的感觉。

3、博喻使说理更加具体形象。毛泽东《星星之火，可以燎原》中有这么几句：“但我所说的中国革命高潮快要到来，决不是如有些人所谓‘有到来之可能’那样完全没有行动的、可望而不可及的一种空的东西。它是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船，它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮红日，它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”这一连三个比喻，将一个抽象的道理写得具体、生动、形象，使写景、叙事、抒情、说理紧密交融，给人留下了极为深刻的印象。

4、博喻使节奏更加强烈感人。白居易的《琵琶行》中描写琵琶女弹奏琵琶的优美动听琴声的句子历来为人们所称道：“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”。诗人用“急雨”、“私语”、“珠落玉盘”，描绘琵琶乐声的轻柔尖细、清脆圆润。这些比喻不但通俗别致，而且使句式整齐畅达，读起来琅琅上口，节奏感很强。实际上，博喻的节奏感不只限于诗句，在很多散文中也比较常见。如刘白羽先生的《长江三峡》中应用的民谣：“滟预大如马，瞿塘不可下;滟预大如鱼，瞿塘不可回;滟预大如猴，瞿塘不可游;滟预大如象，瞿塘不可上。”这首民谣也运用了博喻，有很强的节奏感。

秦牧先生说过：“美妙的譬喻简直像是一朵朵色彩瑰丽的花，照耀着文学。它又像是童话中的魔棒，碰到哪儿，哪儿就产生奇特的变化。它也像是一种什么化学药剂，把它投入浊水上面，顷刻之间，一切杂质都沉淀了，水也澄清了。”这段文字讲的是整个比喻的作用，它本身又是以博喻的形式出现的，十分精当。

今天一上课，老师就在黑板上仔仔细细地画了一个“O”，便转过身微笑着问大家：“同学们，你们说这是什么东西？”大家都感到很纳闷，瞪大了眼睛，你看看我，我看看你。这个连一岁小孩都知道的问题，老师竟然还问我们，不知道老师的葫芦里卖的是什么药？老师见我们一脸疑惑，笑着说：“你们说是什么，它就是什么。”

有几个同学慢慢悠悠地举起了手。

肖雨说：“这是一个球。”老师点了点头。林锋说：“这是一个蛋。”老师也点了点头。张静说：“这是一个句号。”老师又点了点头。我们见这几个答案都得到了老师的肯定，于是都大胆地把手举得高高的，有的甚至在座位上喊：“这是数字零。”“这是字母O。”“这是一个葡萄。”“这是一个眼球。”“这是一个汤圆。”“这是一颗珠子。”……教室里像炸开了锅一样，热闹极了。“啪、啪、啪。”老师拍了拍手，示意我们静下来，教室里顿时鸦雀无声。这时，老师神秘地说：“请同学们把目光聚焦到‘O’上，看看它有什么变化。”我们目不转睛地盯着‘O’，看着看着只见它越来越大，越来越大，一下子变成了地球，海洋占地球10%，陆地占地球30%，只见陆地上到处是密密麻麻的高楼大厦。

此时，我仿佛听见地球妈妈的呻吟：“啊呀，累死我了，那么多东西压在我身上，我还要背着它绕着太阳跑啊跑啊，昼夜不分，快受不了了。”我听了感到万分伤心，真想为地球妈妈分担这些痛苦。人类们，你们要理解地球妈妈的痛苦。

如以比喻入题的，《送老人一轮暖阳》(话题：孝); 以夸张入题的，《那个障碍粉碎了我》(话题：挫折);以反问入题的，《我是谁?》(话题：假如记忆可以移植); 以设问入题的，《我从日本邮局取回了什么?》(话题：效率); 以对偶入题的，《一头白发，满山青葱》(话题：环保)，《高高山顶立，深深海底行》(话题：人生感悟); 以拟人入题的，如《地球就诊记》(话题：环保); 以呼告入题的，《回来吧，妈妈!》(话题：亲情); 利用谐音《从心做起》(话题：亲情);利用双关，《冬日暖阳》《花落春仍在》(话题：温情)

时常走在春天的原野上，阳光普照，水光粼粼。青翠的草儿在山坡上温柔地蔓延，山却庄严地站在那儿，一动不动，像个硬汉。这使我想起海子的一句诗：“活在这珍贵的人间，太阳强烈，水波温柔。”这个世界到处都有刚与柔和谐统一的身影，不只是阳光与波纹。

都说山是庄严刚毅的，水是灵动温柔的，我却认为山的形体是刚毅的，灵魂是温柔的；水的形体是温柔的，灵魂是刚毅的。山若没有温柔的灵魂，那么它坚韧的峭壁上怎能长出奇异的松柏？水若没有刚毅的灵魂，那么怎还能上演水滴石穿的奇迹？柔为刚劲的山抹上了流岚云霞，山不再单调；刚为柔的水注入坚挺韧性，水不再寂寞。山和水都将刚柔并蓄，因而有了自亘不变的山水之章。

都说陕北是深沉的硬汉，江南是柔弱的女子，我却认为，硬汉的骨子里有似水的柔情，女子的躯干里隐藏侠义与肝胆。安塞腰鼓奔放与热烈正在渲泄无尽的热情，当鼓声戛然而止时，听到回声了吗？从沟壑的黄土原面上传来的回声，绵延悠长，难道不像硬汉在万巅俱寂的深夜发出的温柔喃呢吗？许多人会在陕北黄土上高原上呐喊，因为刚蹩脚中发出温柔的声音微妙动动听。雨花台浸满鲜血时，江南的温柔愈将惨酷与血腥扩散；温柔的女子本承受不起死亡的沉重，所以江南用刚毅百折不屈的肝胆照亮受尽屈辱的后道路。江南不是弱不禁风的女子，她有隐忍的风骨，因而今天的江南重新焕发容光。

自然界是美丽的，因为它柔中带刚，刚内藏柔。人呢？俗话说：“刚柔并济，方显英雄本色。”萧峰侠义心肠对江湖兄弟，是刚；万般保护女子，是柔，萧峰成了金庸小说中典型的英雄。苏轼“西北望，射天狼”是刚；“千里孤坟，无处话凄凉”是柔，苏轼成了人气最高的词人。温总理“决不向危害人民利益的势力妥协”是刚，为汶川地震受害者落泪是柔……

刚柔相生相成，交错并融于一体，我们的自然不再单调；刚柔相伴集于一身，我们的人格更加完善。刚柔相济的人们生活在刚柔兼并的世界里，我们感受阳光普照，水波温柔。