运用联想作文最新20篇

金钊同学在寒假里选做了作文。题目是这样的：

阅读下面的材料，然后按要求写一篇记叙文。

1.晚上，一阵剧烈的咳嗽停下来之后，张叔叔终于决心戒烟了。

2.想起自己几次因吸烟闹出的笑话，他毅然把烟斗扔到楼下。

3.刚一出手，他就后悔了，连忙飞身下楼。

4.他心想：要是能赶到烟斗落地前就把它接住该有多好呀!

要求：利用材料(图画及说明文字)，并根据自己平时的观察和积累，展开合理想象， 补充一些细节描写。

下面就是金钊的作文：

如此戒烟法

我家邻居张叔叔的烟龄有二十多年的悠久历史了。打我记事起，张叔叔上班时手里夹烟，做饭时嘴里叼烟;有客人来时抽烟，独自一人时也抽烟。我对他说：“吸烟有害健康。”他却说什么“手上夹支烟，生活似神仙。”

这不，今天晚上，张叔叔因为抽烟而咳嗽不止。一阵剧烈的咳嗽停下来之后，张叔叔很后悔，后悔自己不应当抽那么多烟，张叔叔终于决心戒烟了。

盯着手中的烟斗，张叔叔不禁想起了几次因吸烟而闹出的笑话――

就说上星期天，张叔叔因迫不急待地想烟抽，因而着急忙慌地穿着拖鞋拿着钱向小卖店跑去。在他下楼时，有好多人看到他穿的那双拖鞋就大笑起来。张叔叔还不知怎么回事，可他向那双拖鞋看时，自己也乐了。原来，那拖鞋一个大一个小，还穿反了。这时他已经到了小卖店，说，“来盒……中华”，说完就把钱递了过去。营业员开口了，“你这是什么意思呀，竟拿纸来骗我，走走走。”张叔叔一看，可不，哪是什么钱呀，明明是一团纸。哎，这鞋、这钱不都因为他抽烟心切而造成的呀。

还有那次，张叔叔到朋友家去做客，看到客人家的桌子上放着一支烟，他不分青红皂白拿起来就抽。这下可好，一吸，吸一口又苦又涩的水，他赶忙把烟扔掉。还在一边嚷嚷：“这是什么怪烟呀，怎么这个味。”这家主人笑着对张叔叔说，这不是烟，是给孩子的玩具。张叔叔听后目瞪口呆。哎，张叔叔这次出丑又是因为吸烟。

想着想着，他毅然把烟斗扔到楼下。刚一出手，张叔叔就反悔了。说道，完了，那可是花大价钱买的上等烟呀，说罢连忙飞身下楼。

在下楼的过程中，他还在嚷嚷，要是能在烟斗掉地之前把它接住该多好呀。看到张叔叔的举动，大家都摇了摇头：看样子这烟是戒不成了。

这篇作文，把一个烟瘾很大，而又没有彻底的戒烟意志的张叔叔描写得活灵活现，语言朴实、生动，富有幽默感。为什么这篇作文写的比较成功呢?除了运用了描写的写法外，主要的就在于合理的想象。作文的开头部分、张叔叔回忆的两个笑话全是作者想象出来的。如果没有想象也就写不出这篇作文了;如果想象的不合理，或者描写的不生动，也就写不好这篇作文了。

联想和想象是把作文写得生动、写得实在的重要方法。

我们读文章的时候，往往看到有的内容写的是实实在在的事物(前面十四讲的例文和作业大部分都是这样的)，但也有的却是由具体事物引起的联想和想象。我们写文章时，不仅要学会把自己见到的、听到的生动实在地写出来，而且要学会联想、展开想象，把抽象的概念具体化、形象化，让超越时空的想象创造出动人的意境，“由此及彼、由表及里”，使文章的内容更加丰富多彩、富有情趣，使文章写得更深、更新、更活。

联想和想象是有区别的。

联想，是一种心理活动的方式，也是一种重要的构思方式。它的特点是，从某一事物想到与之有一定联系的另一事物。我们在生活中，随时随地会产生联想。一提到“秋风”，往往立刻会想到“落叶”，为什么会想到“落叶”呢?因为“秋风”和“落叶”不但在时空上往往相伴出现，而且它们之间还有一定的因果关系，这就是“相关联想”和“因果联想”。我们好把小朋友比作“花朵”，因为花朵的鲜艳、惹人喜爱，和小朋友有相似之处，这就是“相似联想”。当我们提到被父母遗弃的孤儿时，会自然想到我们在父母身边的幸福，这就是“对比联想”。我们看到一位慈祥的女教师时，往往会想到妈妈，因为她们在某些方面相近，对我们都是一样的关怀、体贴，这就又是“相近联想”了。由此可见，“相关”“因果”“相似”“对比”“相近”，就是一事物与另一事物的联系，这种联系就是“联想的桥梁”。

有的作文，比如状物抒情的作文，有的作文中的一些细节，比如升国旗时想到一些事情，就必须使用联想的方法。

想象，是一种有目的、创造性的思维活动。想象是利用我们头脑仓库中所存储的已有的信息(平常观察的事物和知识经验等，金钊作文中就利用了“穿错鞋”这一已有的信息)，构筑新的形象的心理活动(金钊作文中就构筑了张叔叔的一个笑话)。比如，当你看完一本科幻小说，被其中惊险迷离的情节所吸引，仿佛自己也乘坐宇宙飞船来到茫茫宇宙中和外星人交谈。再比如，当你听到一首优美的乐曲，你会想到美丽的草原、蓝蓝的天空。这时你头脑中的形象，就是你想象的结果。

有的作文，比如像金钊所写的这样的扩写作文、童话故事、看图作文，就必须使用想象的方法。

联想，比较实在;想象，比较虚幻。联想，想到就可以;想象，就比较具体。

联想和想象在概念上是有区别的，但在实际写作中往往是交织在一起，共同使用的。在《天上的街市》这首诗里，作者是由天上的明星联想到街上的明灯，又由街上的明灯想象到天上必定有美丽繁华的街市和街市上闲游的平民、农民，于是又联想到传说中的牛郎织女，想象到他们提着灯笼、骑着牛涉过天河，在街上自由地行走，从而创造出一幅真切清新的画面和一个美丽动人、寓意深邃的形象来。再比如，写《绿叶》这样的作文，你首先要由绿叶联想到另一个事物，比如甘当配角、扶助“红花”的优秀品质，接下去要详细地写，就要展开想象了。

作文： 1、《假如我有一双翅膀》

2、10年后的一篇日记。

3、把下面的材料扩写成一篇文章。

有一只老虎，看见曾打败过自己的水牛被农人吆喝着耕地，便去问牛为什么怕农人，牛说因为人有“智慧”。老虎向农人要求看看他们的“智慧”。农人说把“智慧”忘在家里了，可以去拿，但要先把老虎捆起来，免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来村民，把老虎装进铁笼，对老虎说，这就是“智慧”。

要求：以记叙为主，合理想象，适当充实情节。注意运用外貌、语言、心理描写，以简短的议论结尾。题目自拟。

第1题大家一起讨论该怎样写。第2、3题任选其一作文。

2057年的今天，当我在一次踏上这片土地时，我震惊万分；眼前是怎样一片情景啊！到处都是黄土，到处都是飞沙，没有一棵树，没有一朵花，房屋寥寥，人烟稀稀。我真怀疑我是否走错地方了？

想想50年前的今天，这里多么得繁荣昌盛：人们幸福地生活着，动物欢乐地玩耍着，植物健康地生长着。到处都是一片色，到处都是一片生机！

我不愿意相信自己的眼睛，但又不得不承认这是事实。我来到龙角山上，企图寻找过去的记忆，但事实让我失望了，我没找到。

我看到的是弯弯曲曲连绵不断的山路，是大大小小、千奇百怪的石头，是漫天飞舞、无处不在的飞沙，是上面无一草木的黄土，是早已荒漠化的田地，是因干旱裂开了缝的大地。

看到这些，我不禁失声痛哭！这还是龙角山吗？还是那鸟语花香、春光明媚的龙角山吗？还是那游人纷至沓来、无人不晓的龙角山吗？

不是，不是的！龙角山变了，这一切都变了，但使它们把变化的罪魁祸首不正是破坏环境的人类吗？这一切的一切，不正是大自然对人类的惩罚吗？

我站在这已不认识的龙角山山顶上，默默地凝视着天空，忍不住大喊起来：人类啊！醒悟吧！今天的这一切不正是我们造成的吗？再这样下去，世界末日将离我们不远了！

朋友，当你来到美丽的湖畔，会看到绿水漪漪——清得见底，蓝得透亮，静幽幽，清柔柔；白云悠悠掩映在蓝蓝的湖波之中。在这诗一般的画面中，你一定会陶醉，可是你是否注意到湖边袅娜的垂柳在向你微微点头问好呢？垂柳的美比起湖色春光并不逊色呀！

你看柳枝，枝条柔曼，颜色青翠，在微风的吹拂中微微摆动，那羞涩、飘逸的情态仿佛一个窈窕的少女，你会觉得像进入一个满是翠绿的梦——恍恍惚惚，又真真切切，扑朔迷离，使你流连忘返，余味无穷。看到柳枝，便觉得疲劳的双眸为之一亮，解除了眼睛的疲乏，仿佛为你重新擦亮了心灵之窗。

群芳谱有句话，柳，易生之木也。你看到一簇簇垂柳，是否联想到她怎样同危害她成的东西作斗争，顽强地生长出来吗？柳树从不挑拣生长环境的优劣，插在哪里都能活——这是多么值得称道的品质呀！也许有人只知道柳树的婀娜多姿，不知道她随处生长的美好品质。雷锋曾经说过：我要像柳树那样，插在哪里都能活，紧紧地与人民连在一起，在人民中生根、长大、结果，作人民的最忠实的勤务员。我们现在所需要的正是这种抛弃个人利益，人民需要我们到哪里，我们就到哪里去的精神。我们的祖国正处在继往开来的时期，祖国的每地块土地都需要具有像柳树一样品质的人，去开采，去开发，去耕耘我喜爱柳树。

我愿这象征着生命与繁荣的翠绿柳树，长遍祖国大地。

[树的联想作文怎么写

导语：写作方法的熟练，合理运用，能使得文章的结构更加完整，主题表达更加清晰，下面和小编一起来看看高中写作方法：联想生动造语。希望对大家有所帮助。

想象和联想是写作不可或缺的“双翼”!可以说，没有一篇文章不是想象和联想的产物;也可以说，没有想象与联想，是不可能写好文章的!

想象，是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象的过程;联想，是由某一人物、事物或概念而想起其它有关的人、事物或概念的思维活动。想象是人脑主观创造出来的，是从无到有的过程;联想，是从此及彼的过程，其对象是客观实际。

想象的作用，是以生活为源泉，以意旨为轴心，使得思接千载，视通万里，有助于提高阅读能力，再现作品的艺术形象;也有助于写作水平的提高，因为写作的任何一个环节都需要想象，审题立意，布局谋篇，都离不开想象。所以，要激发自己的思维，发展自己的智力，提高自己的写作水平，就离不开想象这种可贵的创造性思维。

联想的作用，由此事联想到彼事，可以丰富材料;由进步的联想到落后的，可以加深思索;由表层的联想到内在本质的，可以深化理念;由可见的联想到不可见的，可以拓宽思路。

不少考生作文最大的困惑就是无话可说，不知写什么;其实，只是不善于运用已有的生活积累;而运用积累，靠的就是联想。种种联想的迁发、扩散、引申，常常是避免选材枯燥和老化、开掘不深、立意不新的有效办法和主要途径。这就是说，联想还有助于提炼和深化主题，有助于运用托物言志、比喻论证、类比论证、借景抒情等构思和表达技巧。作文能力的提高，在很大程度上要依靠联想能力的提高。

实际上，审题立意、布局谋篇、选料剪材，都离不开联想，高考场上许多奇篇佳作，最赖此法，如《谏屈原书》《赤兔之死》《鼠辈致人类的一封信》，都是联想生动的创新成果;仅从行文语言上来说，前面的“引用添辉法”、“修辞增色法”也可以说是联想的产物。这里分列出来，专指没用修辞格和援引两途，也还可运用联想而使行文生动、语言俏皮的方法。它有些具体操作之途：

联想着比一比。

所谓“比”，就是指作者有话要说，但不单调地直说，而是借助联想和想象以相似、相类或相关甚至相反的事物、情景作比来描述，使道理与形象相得益彰，从而使自己的话变得有趣、易懂、形象，也就是变直说为喻说。欲说女儿腰如何纤细如何婀娜，蠢才直言腰围几何，庸才则辅之以环抱的手势，天才则比描为“杨柳腰”“水蛇腰”之类。经这么一比描，女儿的腰便形象可感了。比较下面两个句子：

①20世纪快要过去了，处于世纪之交的我们回首百年往事……

②20世纪的帷幕正在我们头顶徐徐落下，站在20世纪与21世纪之交的驿站，我们回首百年来并未如烟消散的往事……

比较起来，我们会喜欢第②句，因为第②句形象可感，颇有文采。究其根本，正是有话不直说，以比之法说出的精妙处。“快要过去”用“帷幕徐徐落下”作比描，“世纪之交”用“驿站”作比描，“往事”用“如烟消散”作比描，三组，使同样一个意思表达起来更鲜活，有了情感，有了形象。

2.联想着换一换。

同样一个意思，可以有不同的表达方式。我们“换一个说法”，超常规的组合词语，意思没有变，但却可以传达一种新的情趣。

如黄苗子《美丑》中的一段文字：

有一女孩今年十九，生得毫不“沉鱼落雁”。选这个那个“小姐”肯定是没有希望的，连校花、班花都没有人会考虑到她。

倘若还原为“生得一点也不漂亮”或“生得丑极了”，则一点幽默没有，呆板得酷似面瘫者的表情。沉鱼落雁，闭月羞花，这是中国有名的四大美人西施、王嫱、貂蝉、杨玉环，以此换元，自然可以拓宽读者的想象空间。

再如：

“由于公厕稀少且收费，于是出租司机的方便问题成了最不方便的问题。为了多快好省，多拉快跑，辛苦的司机们往往委屈了自己的生理系统，实在打熬不住，就随意停下，随意转个身，随意解决了，很随意的，不随意不行的，几步之外有人群走过仍旧十分自然的进行着。不这样还能怎样?竞争如此激烈，生存如此艰难，因此，方便成了竞争的一部分。”(《厕所没文化》)

3.联想着添一添。

所谓“添”，是指给陈述对象添加相关信息或材料，从而使陈述的对象具体化，能够传达某种特别情味的语言技巧。如：

“家乡的海却似清水芙蓉的清纯少女。少女是柔和而恬静的，迷人的微笑不时的荡过来，漾开去，荡漾成一条条细细的、密密的海浪;少女又是顽皮而任性的，她会扯着风的手，戏着海水，踩着浪花，肆意的敲打着岩石，疯狂的亲吻着海滩。”

这里比喻、拟人、排比都混合在一起用上了。

“令人不能自拔的，除了牙齿还有爱情。”(台湾歌星齐秦爱情感言)

“诸葛亮出山前，没带过兵;女性头回临盆前，也没生过孩子——为什么用人单位都要求我们有‘工作经验’”?

像这样“添一添”，将陈述的对象具体化，说得形象而浅近了，风趣有味了，易被读者接受了。

【例文借鉴】

象棋哲学

象棋，确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小小的规范社会，每个棋子都有自己的行为规范：车行线、马走日、象飞田、炮打隔山子，小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范，大家都按规矩办事，才使这个小社会有条有理、妙趣横生，使下棋的人百下不厌，其乐无穷。

下棋的人必须按棋的规矩办事，这是获得棋趣的前提。假如有人不讲规矩，随心所欲，来邪的，耍横的，这棋局就乱了套，其中的乐趣也就烟消云散了。

规则是象棋的根本，在规则之内，下棋的人可以运用自己的智慧，可以灵活地调兵遣将，一招一式都显示着自己的谋略和思考，因而在小小象棋盘中，在规则的基础上，任人想象、任人发挥，变化莫测，极为有趣。从这一意义上讲，规则的固定和不变乃至权威，正是象棋中多变复杂、富有情趣的基础，其中的哲学含义自不待言。

象棋的基础是规则，规则的基础是公平。包括老将在内，都有严格的行为规范，并不折不扣地执行。在象棋诸子中，没有超规矩的特殊棋子，这一点很重要。棋子不搞特殊化，没有“我就是法”，我“想干什么就干什么”、“权就是法”那种歪理邪说，棋盘内是一个“小法制社会”，没有半点虚假。

棋局中没有闲子，每个棋子都有自己明确的职责，或负责进攻或负责守卫，或负责配合，总是各司其职，没有一个是滥竽充数的。棋子一致对外，同仇敌忾，从不搞“窝里斗”，不干勾心斗角、同室操戈的蠢事。为了大局的胜利，每个棋子都随时准备做出牺牲。一场棋局的胜利，既有留在棋盘上棋子的功劳，也有“牺牲棋子”的功劳，两者都是胜局的缔造者，不可偏废。棋盘上坚持到最后的棋子，不是惟一的英雄和元勋。它们没有资格居功自傲。这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴，它暗示给世人的是谋生之道、为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会，游戏规则就是平等，就是没有法外之法、权外之权，这一条适合于平民百姓，也适合于国家元首。另外，危机四伏的经济社会，没有开诚布公的合作、肝胆相照的携手，最后只能是人家的附庸。棋局中的哲学也正告诫人们，要始终立足于不败之地，惟有“文官不爱钱，武将不怕死”的劲头儿才有希望。

最难的是太平盛世，功劳远远不够瓜分，祸起萧墙、自相残杀的历史总是从此惊心动魄。棋局里有以身饲虎、杀身成仁的壮举;棋局外，接受过老庄哲学的中国人却没有勇气功成身退。为了高官厚禄、封妻荫子、虚名小利，不惜破坏社会法制，处心积虑，巧取豪夺，到头来“赢得猫来输去牛”。

深谙棋道的人至少也是位哲学家，其中奥妙倘若运用在为人处事上，绝对是棋高一招。

没有想象和联想，哪能成就这样一篇俏皮文章?通篇用比喻论证法，借象棋之题，发挥出一番处事之理。妙!

【例文借鉴】

图书比女人

如果把书的封面比作女人的脸，一个“抓人”的书名，是放电的媚眼;一位名作家的芳名，是诱人的樱唇;封面其他部分的花花绿绿，是女人脸上的姹紫嫣红。敢于素面问世的图书，一般内容有真货;敢于素面朝天的女人，大多是真美人儿。

封面与内容般配的图书和女人越来越少。现在的图书大多是策划、设计出来的，现在的美人大多是手术和涂抹出来的。用心血写一本好书，太难太慢，最快捷的办法就是想一个好名字，设计一个好皮儿;从内容上做一个好女人，太苦太累，最经济的方式就是画出一个亮丽的容颜，让男人一见钟情，一瞥惊魂。所以，现在作者花在内容上的功夫越来越少，女人花在脸上的时间越来越多。

印刷术与美容术与时俱进。书，UV呀，吹凸呀，想怎么漂亮就怎么漂亮;女人，隆鼻呀，美臀呀，想怎么电人就怎么电人。读者和男人，想不上当，也难。在这个读图的年代，图书和女人不再“因为可爱而美丽，不是因为美丽而可爱”，而是“因为美丽而可爱，不是因为可爱而美丽”。

人们经常用书的文体比喻女人的年华：诗歌是少女的情怀，山桃带露，流盼横波;散文是少妇的韵致，软香酥玉，笑花生馨;小说是徐娘的妩媚，丰乳肥臀，柔情似水;论文是老妪的沧桑，面缩山壑，心含止潭。还有坏小子把60岁以后的女人比作考古报告，读者只剩下自己。

有的女人像畅销书，眨眼就成旧挂历;有的女人如新华字典，相随相伴一辈子;有的女人如珍藏本，为拥有而惊喜，为拥有而忧虑;有的女人如豪华精装书，对穷秀才来说，看看还行，但买不起，养不起;有的女人如丛书(离婚带小孩的)，男人只要相中了其中的一本，就得消受硬性搭配的无奈;有的女人(闺中怨妇)如书架上尘封的残书，怨恨男人不如更新自己;有的女人(女博士)如学术著作，学术含量越高，销量越少，学历越高，婚嫁越难。

男人总在买书，总在埋怨没有值得读的好书;女人总在买衣服，总在抱怨没有拿得出手的衣服。男人的书可以摆着不看，但别人借了会心疼;男人的女人可以闲着不用，但别人动了要拼命。女人的衣服可以挂着不穿，但不买会更年期发作;男人的书买错了或买重了会很慷慨地送朋友，女人的衣服买错了会对邻居二姐说：“这衣服你穿特合适，便宜卖你吧!”

世界上有好书，但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的;世界上有好女人，但这些女人只有对会欣赏她的男人才是好的。利希滕贝格说：书本是镜子，毛驴朝里看时别想照出圣人来。而且，正如古希腊哲人所说：驴子是宁要草料而不要黄金的。判断一个男人的品位，看他读什么书，看他娶什么女人。

书非借不读，情非偷不美。最好的书，是朋友书架上的书;最心悸的女人，是艳遇的女人。一本喜欢的新书，就是一次艳遇，就是一把激情。教材和必读书目之类，如包办婚姻、如宝钗阿姨，实惠而不可爱，越中规中矩，越枯燥无味。书如林黛玉、如野蛮女友，越妖、越不实用，越可爱。读者朝三暮四，男人喜新厌旧，其实，得陇望蜀和贪婪是人类尤其是男人的通病。

年初读过一篇好玩的文章，标题是《传媒像个女人》，文中说：“如果说女人饶舌、夸张、情绪化，现在的传媒如若按照给女人的这种定义来界定，那么，一定是雌性的。”首先，雌性和传媒想像力都特丰富，而且都往坏里去想;其次，传媒和雌性的注意力都很短，没有一件事，会让其注意力超过三天;另外，女人和传媒都爱赶时髦。书亦如是。

不同年龄、不同场合、不同心情，读不同的书，课堂、枕边、上厕所读书是不同的。同一本书满足上述要求，很难;厨房、沙龙、床上需要不同的女人，记不清是林语堂还是梁实秋说的：“男人希望女人在厨房像泼妇，在沙龙像贵妇，在床上像妇。"同一位女人满足上述要求，更难。

唉，希望而已。

女人的头等大事是嫁出去，嫁得好，长相守;图书的首要问题是卖出去，卖得好，畅销书。靠打扮嫁出去的女人一般守不住，靠包装卖出去的图书大多没人读。张爱玲说：“女人的本性里有点狐媚子，正经女人虽然痛恨妇，其实若有机会扮个妖妇角色的话，没有一个不跃跃欲试的。”一些人嘴上把畅销书骂得狗血喷头，其实若有机会让他的书畅销的话，没有一个不花枝乱颤的。

男人的大遗憾有二：一是想读书的时候没有钱买书，有钱买书的时候却没有了读书的时间和心情;二是想女人的时候没有吸引女人的资本，有了吸引女人资本的时候却没有了想女人的兴趣和能力。

柏杨问儿子：“你天天看书，怎么不见你写东西?”儿子：“等我书读多了再写。”柏杨：“我要是看遍天下的女人再娶你妈，能有你吗?”不读书当然不能写书，但书是读不完的，该写的时候要写;女人也是阅不尽的，该娶的时候要娶。

读书人，应该博览群书，但必须有自己精读的专业书;作为男人，你可以阅尽人间春色，但真正用爱去精读、去呵护的藏书只有一本，那就是你的妻子。最好是彼此读你，读你千遍也不厌倦!

构思新妙!用了一连串的相似联想，用极为类似情形来比喻描摹，将图书、女人作了异常形象新颖的表达，让读者也随作者的联想而联想，随作者的体会而体会，别具一格，诙谐、幽默、俏皮!

没有花香，没有树高，我是一棵无人知晓的小草。但从不寂寞，从不烦恼，你看我的伙伴多得遍及天涯海角每当我听见这首歌时，就会不由自主的想起那默默无闻的小草。

我不爱娇艳的玫瑰，不爱高贵的牡丹，也不爱华丽的百合，但我对这最平凡的小草却情有独钟。小草很平凡，却很朴实，它没有漂亮的外表来吸引他人的目光，因此真正爱小草的人很少，也许有人会认为小草很柔弱，可是当你认真仔细的观察小草后，你肯定会对它刮目相看。

虽然小草没有大树那样高大的身躯，看起来又很渺小，但小草有一颗高大的心；小草没有五彩缤纷的颜色，但我相信，如果我们的生活中失去了绿色，一定会显得非常单调；小草，它给人的感觉真的舒服，就像迎面拂来的一阵清风，既阳光，又清爽，给人带来无限的好心情！

每到春天，小草便破土而出，如火如荼的开遍整个大地，为大地披上绿色的袍子，整个大地都弥漫着浓浓的绿色的气息。一场肆无忌惮的狂风暴雨突然从天而降，地面的植物瞬间变得残花败柳。但小草呢，它却安然无恙地站在原地，摇头晃脑，而且经过雨水的洗礼，那份生意盎然的活力更是喷涌而出。这便充分的说明了小草旺盛的生命力，也正是我喜爱小草的原因之一。

小草是坚强的，无论是风吹雨打，还是被人踩踏，它，仍然是那样坚强地挺立在大地上；小草是平凡的，它默默地来，又默默地走，但只要有土壤的地方必定能看到小草的踪迹！

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人，李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是他写下了《陈情表》，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

上述素材可以应用在“亲情的力量是伟大的”“孝心创造了奇迹”“亲情”“美德”“感恩”“孝心”“忠与孝”“品德”“敬老”“亲情”“尊老爱幼”“孝敬父母”“孝道”“传统文化”“人要懂得感恩”“要勇于承担属于自己的责任”“孝心是一种纯真的情感”等相关话题、材料和命题作文中。

1、《汉书·匡衡传》：“於是司隶校尉王尊劾奏：‘衡谭……不以时白奏行罚，而阿谀曲从，附下罔上，无大臣辅政之义。’”

2、《三国演义》：“吾生为袁氏臣,死为袁氏鬼。不似汝辈谄阿谀之贼。”

3、宋·吴曾 《能改斋漫录·议论》：“彼全忠一凶人，犹知以顺旨为可杀。而世之小人，方以阿谀为保身之良策，何哉?”[1]

4、明冯梦龙《东周列国志》第五十回：“岸贾阿谀取悦，言无不纳。”

5、清·陈梦雷 《赠高宪于公》诗 ：“里曲讵阿谀，风谣附雅豳。”

6、当代·殷谦《中国文坛的那些事儿》

排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。以下是小编给大家整理的如何在写作中运用好排比句的内容，欢迎阅读!

排比本是一种修辞方式，可是，一旦将这一语言样式扩大使用，就会使自己的语言收到绝好的修辞效果。适当运用排比，不仅可以增强语言的气势，更集中的表达某种意思或感情，而且可以造成结构形式的整齐美，增强文章的艺术美。用以叙述，则清晰深刻;用以描写，则形象生动;用以抒情，则情深意厚;用以说理，特别能让读者感受到一种鞭辟入里、理直气壮的强烈气氛。排比可用于句子和段落之间。

一、用作段与段之间，即段的排比。如高考作文《多解的一个问题》开头三段是这样写的：“幸福是什么?//曾认为幸福便是拥有金钱，但我看到当一些人使尽浑身解数拼命挣钱而腰缠万贯，却发现世间还有许多金钱买不到的东西时，我迷惘了。//曾认为幸福便是拥有美女，但我看到一些人历尽千辛万苦寻找国色天香，待跪在美女裙下却发现美女也有衰老的时候，我没有找到幸福的答案。//曾认为幸福便是拥有权势，但当我看到一些人疏通官路、官位显赫时，发现当官不为民做主被百姓戳脊梁骨，不如回家卖红薯，我明白我仍没有找到答案。”三个排比段整齐而不呆板，结构严谨而不落俗套，开篇就展现了作者积极向上的人生观。

二、用作段内的排比句。它可以是成分的排比，也可以是单句的排比，还可以是复句的排比。如高考优秀作文《横看成岭侧成峰》，最后一段是这样结束的：创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯;创新是灯，照亮前行之路;创新是路，引导我们前行!相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。作者语言文采飞扬，排比句式使语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了主旨，更给人以赏心悦目之感。

例文1：

答案是丰富多彩的

大千世界，芸芸众生，每个人都有自己的世界观。生活、工作、学习、理想的不同，都会造就不同的人格，雕塑不同的形象。

的确，世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的，于是便有人问：你喜爱四季中的哪一个?

“我喜欢春，春天是苏醒的季节，万物萌生，百业俱兴，春意暖人心。它是昂首挺过寒冬的象征。另外，一年之计在于春，春又是一亮丽的起跑线，是生活的又一个新起点。”

“我喜欢夏，热情洋溢的夏，炽热的太阳暖和了春寒料峭的心，火一样的阳光，给我们奉献了更多的热能。”

“我喜欢秋，金光灿烂的秋，收获在这时进行，风景这时独好。秋风瑟瑟，洪波涌起，秋日的落叶化为了泥土，肥沃了土地，滋生了万物。”

“我喜欢冬，没有冬，就没有春的到来。我喜欢雪，雪只属于冬天，白雪皑皑，树林披上了白纱。我喜欢冬天的太阳，在严寒覆盖大地的时候。只有太阳能给带来温暖。”

看呀，这就是答案，丰富多彩，各有所爱。绚丽多彩的春，热情洋溢的夏，金光灿烂的秋，白雪飘飞的冬，不同的性格热爱不同的季节，可谁又能说哪一个季节就不好呢。

在生活中，看问题的角度，对问题的理解，解决问题的方法以及问题的答案都不止一个。每个人都有自己独到的体会，独到的见解，世界千变万化，爱憎便不尽相同。

有人崇拜军人，因为军人是祖国的卫土。祖国安全的顶梁柱，没有军人，便会成为亡国奴，处处被动挨打。

有人崇拜企业巨人，没有他们的冲浪搏击，世界经济就不会高速发展，人类历史将停滞不前，社会变革将难以发生。

有人崇拜医生，有人崇拜演员，有人崇拜作家……

每个人都面临着一张人生答卷，选择哪条道路，全由自己主宰。

生活如大海中的一叶扁舟，自己驾驭生活，选择自己的生活方式，乐莫大焉!莫为他人而使自己遗恨终生。“走自己的路，让别人去说吧!”

【简评】：这是一篇优美的散文。作者放笔抒写自己的见解，行文自如，文采斐然。在对人们对四季各有偏爱的评说中，抓住季节的不同特点，观察细腻，用词准确。“风景这时独好”、“秋风瑟瑟，洪波涌起”等语，化用诗文极为得体，与文章融为一体，浑然天成。接着由自然转入社会，点明军人、企业巨人等对社会文明进步所起的作用，可谓“形散而神不散”。

例文2：

感悟生命

我们时常被周围的人和事感动着。有了鲜花绿树，才有鸟语花香;有了蓝天白云，才有一望无垠;有了海涛浪花，才有烟波浩渺……于是，我在感动的养分中成长，学会了感悟生命——这道时时刻刻在上演的最好剧目。

友人告诉我：生命是崎岖坎坷的，路上有着荆棘、沼泽，也有鲜艳的花果。想想，这成长的路上是有着许多烦恼、挫折和成功的。是啊，友人的话没错，生命就是一条路。

老师告诉我：生命是一场充满着遗憾，又满是拼搏的较量。较量中的每一个选手都是自己的劲敌，而我们所要抗衡的也不仅仅是那些强劲的对手、糟糕的处境，更重要的是，生命中所要战胜的最大的“敌人”就是自己。望着老师慈爱的面庞，我点点头。生命真的就是一场一直在进行着的较量!

父母告诉我：生命是一盘漫长的棋局。这盘棋局里没有猎猎西风，没有四起的狼烟，只有在取舍和进退之间的抉择。就像棋子中最不起眼的卒，要有那股勇敢前进的魄力。是的，生命正是一盘如此的棋局。

这么多对于生命的感悟，而我呢?我决定自己寻找生命的真谛。

我向着蓝天大喊，看着白云在悄悄的游走，洒下那一丝丝一绺绺棉絮，看着鹰展翅翱翔，只为丈量那广袤的天际，看着“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，我想：生命就应该是那自由自在的灵性和一份闲适的情怀。

我奔向田野，谛听树与树之间的耳语，跟随蜜蜂去点数花蕾，与蝴蝶一起在阳光下旋舞，与风一道叮咛屋檐下轻响的风铃，去寻找生命的生存方式，去询问那生命的存在。

风对我耳语：“生命是我这样的轻盈岁月!”

雨对我歌唱：“生命是我这样的淋漓尽致!”

雷对我咆哮：“生命是如此的铿锵有力!”

电对我眨眼：“生命是如此的亮丽透明!”

还有那些小草告诉我，生命就是一抹淡淡的绿意;花儿告诉我，生命就是绽放时的多姿……

还有，还有……

我在学着感悟生命。而父母、教师、友人以及自然界里的一切，都在诉说着他们对生命的知觉和领悟。是啊，对于生命，每一个人的感悟必然是不同的，答案也是丰富多彩的。

对我而言，生命是有着许多合音的交响，生命是有着一颗感恩而快乐的心，生命是能够每日洋溢的幸福……有着成千的解释。

可是，我想，只有把努力与汗水献给生命，这才是我们每一个人感悟生命时最好的礼物。

呵!感悟生命，用心去感悟。

【简评】：世间万物都有生命，而生命是什么?生命的真谛何在?不同的人有不同的生命感悟。本文句式灵活多变，大量运用排比，从开篇“有了……才有……”到后面的排比段“友人告诉我……”、“老师告诉我……”、“父母告诉我……”气势酣畅，通过对生命的感悟，明白了生命的意义。

例文3：

答案是丰富多彩的

“木秀于林，风必摧之;行高于人，众必非之。”正是害怕“枪打出头鸟”，几千年来，我们多惯于谨守中庸之道，我们的脑筋被传统和习惯紧紧地绑住，看问题力求合乎大众眼光，论事情千万不敢“离经叛道”，这种“标准化”的思维给过我们所谓的安宁与平静，却也给了我们老套与滞后。科技大潮汹涌澎湃的今天，相信千万人都和我一样在想，我们是该给脑筋松绑了，该换换眼光，换换角度，换换思维了，因为“横看成岭侧成峰”，只有创新才不同。

有位学者曾出过这样一道题：○、△、、四个图形中，哪一个与其他三个类型不同?有人迟疑不决，不敢开口;也有说是△。其实，这四个图形中的任何一个都可以作为正确的答案，只是回答的角度和标准不同罢了。简单的问题，多彩的答案，告诉我们一个值得深思的哲理：看问题是可以换种角度，换种眼光的。

换角度不仅是可以的，而且是必要的。对于个人来讲，只有换角度，才能体会到生活的精彩;只有换角度，才能化矛盾为和谐。或许母亲的唠叨常常让你心烦，但如果你能从中体会到母爱的无微不至，这种唠叨不也是爱的乐音吗?失败了，我们常常心灰意冷，但如果你记着“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人”，不是又会“柳暗花明又一村”吗?用心品味，生活本来就有滋有味。

换角度，是一种创新，是一种智慧，对国家和社会的前进来说，就是动力之源。

香港、澳门问题不能不说是一个难题，是邓小平同志换角度的思维提出了“一国两制”的构想，使久出家门的孩子又回到了母亲的怀抱。

换角度，是一种财富，是一种勇敢。当前，西部大进军的口号震天响，许多人头脑一热，就要赶去西部淘金，以为还没开发就已经遍地黄金了，对风险估计不够，对困难认识不足。这时，不乏明智之人换了角度看问题，提出西部热中的冷思考，为西部进军热打上镇定剂，为“春风再度玉门关”做了保障。

换角度，说来容易做来难。第一个实行变法的商鞅被五马分尸，第一个提出“日心说”的哥白尼死后仍不得安宁。可见，要写出个“一”就要饱蘸心血和汗水，就要有迎接困难甚至献出生命的准备。因为国家需要创新，时代需要创新!

创新是石，擦出星星之火;创新是火，点燃希望之灯;创新是灯，照亮前行之路;创新是路，引导我们前行!相信，横看成岭侧成峰，只有创新才不同，只愿“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”!

【简评】：本文紧扣中心，说理透彻。多处引用或化用古诗文，两处引用谚语警句，用得贴切、巧妙，使文章满篇生辉。特别是中间四个排比段，最后一段以排比句收尾，造成语意连贯延伸，归纳了全篇，深化了论点，给人以赏心悦目之感。

未来的风筝是什么样呢？我想应该是这样的：它能为人类服务，比现在更大更好。

未来的风筝有一种是短途飞行的工具。它有一个遥控器，不管主人在不在风筝上，都可以使用它，但是只有主人才能发送指令。这种风筝最大的特点是只能乘载六十公斤以下的人，所以只有瘦子们才能使用它，在天上飞，胖子们只能在地上开汽车。主人可以乘它去上班，也可以接送孩子去学校。

未来的风筝还有一种是可以运输货物。特别是可以帮助快递公司送货物，未来越来越多的人喜欢网购，需要快递的人也越来越多，有了这种风筝，快递公司把货物放在风筝上，通过输入电脑程序，用无人驾驶的风筝将货物送到客户手中。这样可以加快送货的速度，为更多的人服务。

未来的风筝可以借助风力，可以用电力，可以用太阳能，还可以用特殊气体提供能源。这些能源可以通过电脑控制系统，进行交替使用，这样还有利于环保。

未来的风筝这么好，我真想快点飞到未来去啊！

[小学生优秀联想作文：未来的风筝

我是一棵树，一棵高大的参天大榕树，我已有百年高龄，从小，我就生活在池塘边。

我是一棵树，我的头发就如同从空中飘下了半片绿色的云雾，它们都垂在池塘上方，给鱼儿们遮挡那火辣辣的太阳。我的身躯，有沙沙的，粗糙的手感。我身上的气味，是淡淡的，清清的，和其他植物同胞身上不同的野生气味。我的树骨有点凸起来，可能，就是人类所说的鼻子，细细地胡须已经拉得老长老长了，我，一个年迈的老人，俯视着这些在我身边嬉戏玩耍的孩子。迎面的风，让我忘记一切，全世界，好像只有这些孩子。噢!看着他们的笑容，我从内心深处感到快乐。我希望他们永远停留在我的身边。

我的一棵树，早上，精神奕奕的老人坐在我身边，这时四周是喧哗的，可我觉得，他们内心，肯定无比宁静。

我的一棵树，中午，忙碌的青年人拿着饭盒，坐在石凳上，他们细嚼慢咽地吃着每一口饭，我想，这时他们很快乐。

我是一棵树，下午，刚放学的小学生蹦着跳着来到我面前坐下，看着漫画书……

我是一棵树，我带给了这里人们的快乐生活，我感到无比自豪。

一听到圆，我会想到很多东西：车轮、饼干、珍珠等等，而我想到的是汤圆。

汤圆，人们吃的都是机器做的速冻汤圆，我家有时会自己做一些汤圆，以后慢慢吃。别看汤圆好吃，做起来可不容易呢！

前段时间，妈妈买回来一袋汤圆面，我高兴极了，立刻洗了手，和了面，做了起来，我扯了出了一小团面，“哎呀！这面团怎么像石灰块一样呢！”我惊呼道，“那是当然了，汤圆面本来就和小麦粉不一样。”妈妈回答道，我点了点头，将手中的面团揉了揉，可这一揉，面团干脆碎了我一手，我立刻就来了气，使劲把我手中的面团揉了起，可这面团好像任性的娃娃，愣是在我手里做了一盘散沙，见怎么也没法把面团揉成型，我立刻像泄了气的皮球一样坐在椅子上，揉汤圆的速度也慢了许多，可面团好像也服了软，在我的掌心逐渐成型，垂头丧气的我抬起头看手中的汤圆成型了，立刻站起来，再扯出一块面团，再次尝试起来，我仔细回想了一下刚才的经过：先开始我使劲揉面团无论如何都成不了型，我减轻力度的时候，面团成型了。

于是我照先前的一个汤圆认真的包了起来，很快我又包成了一个汤圆，我按照第一个汤圆的力度包汤圆，汤圆一个比一个好，一个比一个圆。

汤圆，这个平凡的食物，蕴含了许多道理，在包汤圆时，我们只有不骄不躁，力度均匀，才可以包出汤圆，力大，则易散；力小，则不易成型；只要有足够的耐心，会操控力度才可以制出汤圆。

我们人应该像汤圆一样，包容一切，学会掌控自己的情绪，不要有棱角，这是我对“圆”的联想。

你能够想象得到如果街道上、公园里都没有了树的景象吗?每天一出门就是灰色系的高楼大厦，没有鲜明的颜色、没有生气，就是一片枯寂，那种感觉也许要试过一次，才会明了吧!

回想起小时候，我们家附近都是树林和稻田，简直就是建在树林中的房子。每到了夏天，我总会吵着要爸妈带我出去玩，我喜爱那些在树上摇摆的花，它们看起来总像在和我打招呼，要我去树上和它们一起摇摆。有时，树上结满了小果实，也掉了满地，我都会把它们收集起来，视为宝贝。

妈妈每次带我出去散步时都会问我：“你看!那朵美丽的花在做什么呢?你听!那沙沙作响的叶片在和你说悄悄话呢!”

妈妈总是有神奇的想象力，可以告诉我那棵树在做什么?那果实在说什么?她甚至可以一个人对着树说话，把树都当作人看待了。对着树唱歌，对它说出心中的不满或秘密，树总像听得懂似的，也用叶子发出沙沙、沙沙的声音，像在回应妈妈的话一样。

但渐渐地，我有时也会为它们感到难过，因为我发现树总有一天会被砍下，或许是做任何的木头加工品，虽然剩下的一小节树根，还是会从一旁抽出嫩芽，彷佛生命还存在，但已经不是以前那棵雄伟的大树了!现在，家四周的树林都已经被砍去大半了，再也不能像从前那样嬉戏，从前那些树高兴的声音也都不在了，听到的 彷佛只剩下树呼喊朋友的名字，但那悲惨的声声呼唤却唤不回它们的同伴了。

我觉得大家应该多多种树，就算为了都市计划，为了兴建高楼大厦，为了做木制品，树总有一天难逃被砍下的命运，但那不是更应该多种树吗?多种树也可以免去许多灾难呀!泥石流不就是最好的借镜吗?大自然的反扑是很可怕的。多种树吧!多种树能制造新鲜的空气，散发芬多精，还可以妆点我们的环境、丰富我们的生 活，这不是很好吗?

前日，在一本杂志上得知我们学生在古时有个很诗意的名字，叫采芹人，是出自《诗经鲁颂泮水》：“思乐泮水，薄采其芹”。古时的读书人若中了秀才，就要在孔庙外的泮池里采些芹菜插在帽子上，这样才称得上士人。我就在想：为什么非得采集芹菜呢？而不是其它的植物，最后似乎想到了答案。芹菜也称“水芹”，是一种生长在水里的青蔬，它们的茎蔓和叶子油油的在水底招摇，温宛柔滑，久而久而之，沾染了水的灵性。当时的人们便希望读书人采撷它，以吸取水的灵性吧！

较之山的沉稳，水是灵动的，是柔情的。《采莲赋》写道：“于是妖童媛女，荡舟心许；益首徐回，兼传羽杯；棹将移而藻挂，船欲动而萍开。”在这个夏始春余的风流时节，少男少女们便相约在那浪漫的江面，轻摇扁舟，默默传情。桨声水彩里，盈满了柔情蜜意，传诵着每一位恋人心里的情诗，水见证了他们的纯真年华，宛若波光粼粼的一轮轮涟漪，蔓延开来。

忽而记起了我的朋友嘉文在毕业留念册上填的档案，他在联络地址的后面，淡淡地写着两个字：水边。这个从小就在嘉陵江边长大的孩子，让我的心微微一颤。

于杰在《水边的故事》中说：“每个深陷在苦难中无法自拔的人都回不约而同地到水边去，去寻找他们最后的安慰。”嘉文是个喜欢躲在角落里记日记的孩子，我永远记得他忧悒而落拓的眼神。他总是安静地到水边去寻找另一个世界，或许他在那个世界里能够忘掉他的无奈。他所冷落的学业，还有他苦恋多年的叫萍的女孩，也许呵！这是送给他最好的祝福。

据说水的使命就是寻找它知心的人，水边的嘉文也把自己的名字写在水面，我知道他是懂水的。我想多年之后，我仍会记得一位眉清目秀的少年落寞的身影，陪着荡漾着星光的鳞鳞江水，夜夜入睡。

有水的地方，心便安然卧下，静静地承受那即将到来的是苦难还或幸福。程士庆在《二十岁的坦白》中选择了水的全集――浩瀚的大海，海边有一间小屋，笔耕、漫步、思考、微笑。因为有水，一切都不那么紧张了；因为有水，有种“面朝大海，春暖花开”的闲静。

要离开了，就让晚来的潮汐将自己带走，不留一丝痕迹。每个人都是向往水边的吧！正如于杰所说：“水边的故事，都是一叠由瞬间流向永恒的故事，向水的更深处漫溯，企及最原始的自由，摇曳着一串串的水花，摇曳着我们的心……”

曾经有一段时间，我特别喜欢“一江水”这个笔名，大概是受了李之仪《卜算子》的启示吧！“我住长江头，君住长江尾。夜夜思君不见君，共饮长江水。”我却认为最末一句宜改为“共饮一江水”。上几句已点明是长江，下文何需在用？况“一江水”让人感觉江是一个蜿蜒曲折的容器，里面盛满了水，满满地晃荡着，既生动又形象。很久了，我都为自己的丰富想像力暗自窃喜。水，总是能牵连起我无尽的遐思，我的生命都像是在水中穿行一般，澄澈释怀。

“雪后园林才半树，水边篱落忽横枝。”林和靖的心境此刻我才真切地体会到。若有来世，我愿化作水面的一茎横柯，我的倒影在它的目光里，沉睡在它的怀里，而我，就永远呼吸着它质朴纯真的心。

春天是短暂的，来勿勿，去也勿勿。时光交汇着春光流过，不知不觉。春天的清晨，打破沉寂的是欢快的鸟儿，“布谷声声催春种，燕语巧转报春临”。跟着鸟儿穿过树林踏入碧绿的田野，禾苗间闪动着露珠，其中还包含着农民辛勤的汗水。看着它，我想到了未来：那是在广阔的田野上，万绿丛中一点鲜艳的z工色，那是巨型插秧机。在它转动的车轮后，不断涌出点点新绿。淙淙雪水被吸入抽水机，灌溉着田野，禾苗间也闪动着露珠，但它与现在不同，细细听它滚动的声音，包含着农民轻松、辛福的笑声。

春天的正午，阳光温暖地照着，在人们心中荡漾着树枝的新绿和报春花的缤纷丽，春天是美丽的，但它的美丽并不长久，遥远的旅途也使美丽的景色只能短时间观赏。想着，我脑中浮现出这样画面：同是在春天，可以坐在家里身临其境般地浏览一切美丽的春天的景物。交通特别便利，可以短时间到达任何景点，饱览春天美景，科技的发展可以使壮丽的景色留在摄影机中，不管什么时间，都可以随心所欲地观看，这样的春天不是更加有意思了吗？

春天的黄昏，晚霞满天，色彩变化无常，一会儿金黄，一会儿橙红，一会儿火红，望着天空中的火烧云，我想起了童年时的幻想：如果能坐着云朵一样的汽车，飞上蓝天，该多好啊！是啊，将来会有这样的飞行器吗？如果有，天空中就热闹起来了，树的绿、湖水的蓝，泥士一样的黑，都将飞上蓝天，伴随洁白的云朵，这些花朵一样缤纷的飞行器与春日大地上五彩的景色交织在一起，给春天增添了一道靓丽的风景线。

春风吹拂，我在田野上画出个“大”字，尽情地抒发春天的联想，注视着头顶高不可测的天空和那几朵厅形怪状的白云，我不住地问自己：“联想中的春天还远吗？”

随着时代的发展，生活节奏越来越快，似乎每一个人都在争分夺秒地往前赶。这个时候，碎片化时间的管理就显得格外重要。

那么什么是碎片化时间呢？简单来说就是生活中一件事与另一件事之间的间隙，你处于空闲状态的时间。比方来说，从家里坐公交车到学校或是别的地方，在公交车上的那段时间就是碎片化的时间。在餐厅等上菜的时候，也是碎片化的时间。

碎片化的时间是如何形成的呢？是因为在快节奏的今天，每天人们都忙的不可开支。时间被一件又一件事冲散了。这其中的碎片就是碎片化时间。如果能把这点点滴滴的时间都利用起来，其作用是不可小视的。

想要利用好碎片化时间，有很多的办法。

首先要养成良好的习惯。比如随时携带记录工具。下载一个自己喜欢的APP或是带一本便捷的笔记或便签，具体情况根据个人喜好。这么做能让你在空闲时在上面罗列待办事宜，能把自己灵光一现的想法记录下来，可以摘抄自己喜欢的句子等等。

还有一个习惯是随身携带资料。可以是视频也可以是文字。可以在手机上也可以在书上。但要有价值，其中有你值得学习或想要知道的知识。比如说一本考纲，一段吉他教程，凯文桑的“每天一个新技能”节目等等。

学会休息也是很必要的。在疲劳时注意力会下降，效率也会降低。这个时候即使是稍微一点点的休息也会有大大的不同。

其次要明确碎片化的时间能做什么。由于碎片化的时间通常比较短，所以不宜深度用脑。适合一些必要或有价值的事且能在短时间完成的如：简单的安排行程，看一则故事，看新闻等

然后就要对碎片化时间有合理的运用。在不同的场合，不同的情况对碎片化的时间应该有不同的运用，比如在公交车上就不适宜做深入的阅读或思考。午休时适合小小的打个盹或者发会儿呆，这样能放松自己的大脑。繁琐的任务之间，可以做一些自己感兴趣的事情。比如刚做完一个大作业如800字的征文，可以弹会儿吉他或者舒展一下四肢。有些容易被打断的碎片化时间比如等人，这种碎片化时间比较容易被打断，所以建议做比较单一的活动如背单词或公式。

以上就是对于碎片化时间的管理和运用。这看起来很简单，但实际做起来却很难坚持。这也就是成功为什么看似容易却很难真正做到的原因。

任何一篇（部）优秀的小说都会给读者留下了巨大的空白，读者的想象和推断，能够丰富小说的思想和艺术内涵，这也是文学鉴赏的魅力所在。

小说靠情节说话，靠人物说话，作者往往隐藏起来。从鉴赏的角度，一千个读者就有一千个哈姆雷特就是一种相对的合理（前提是合理而不能强词夺理）。比如，对《项链》的解读就是多元的，小说的主题是什么？对路瓦栽夫人应如何评价？答案并不是惟一的，不同时代和不同的价值观，对小说的理解会有很大的不同；读者的解读与作者创作的动机也可能有较大的距离。

揣摩作品的语言与艺术上的精妙，是小说阅读不可或缺的一环。如谋篇布局、遣词造句、锤炼语言、对比衬托、侧面描写等，细细品味，才能咂摸出文学的韵味来。如鲁四老爷的可恶，然而，阿Ｑ刑场上的划圈，曹操华容道上的三笑，葛朗台的临终一抓与嘱咐，真是耐人寻味，咀嚼不尽。如果能将这些凝缩的精华泡开，你也就找到了进入文学鉴赏殿堂的门径了。

有一个学生诚惶诚恐地来请教他的老师，问："老师，请问我要怎样做，才能够学会您所有的智慧呢?"老师是一位深具智慧的大师，他听到学生这样的问题，笑了笑，反问学生说："那么，你认为应该怎么样，才能够学会我所有的智慧呢?"

学生想了想，立刻说："我以为，老师最好能够一次教会我所有智慧的关键，让我能够完全了解老师所了解的事情!"大师又笑了笑，从桌上拿起了一个苹果，放到嘴边，大大地咬了一口。大师望着他的学生，口中不断咀嚼着苹果，不发一言。过了好一会儿，大师才又张开嘴，将口中已经嚼烂的苹果，吐在手掌当中。大师伸出手，将已嚼烂的苹果拿到学生的面前，然后对着他的学生说："来，把这些吃下去!"学生惊惶地说："老师，这……这怎么能吃呢?"大师又笑了笑，说："我咀嚼过的苹果，你当然知道不能吃；但为什么又想要汲取我的智慧的精华呢?你难道真的不懂，所有的学习，都必须经过你本身亲自去咀嚼的。"

苹果新鲜而甜美的滋味，需要你自己去品尝与体会。人生许多宝贵的答案，也需要通过自己的思考去获得。学习的过程，除了你自己，没有任何人可以代劳；透过知识的吸收，加上你不断地反省、思考，化为自己宝贵的经验，这就是智慧的开启之处，也是奠定你一生能够不断成长的真正基础。学习．还要注重方法，尽信书不如无书。对于书本知识、他人的经验，不可囫囵吞枣，不可全盘吸收，不可生搬硬套；要会取其精华，去其糟粕，扬长避短，达到继承和创造的目的。

学习的目的是学以致用，培根指出："各种学问并不把它们本身的用途教给我们，如何应用这些学问乃是学问以外的、学问以上的一种智慧。"有了知识，并不等于有了能力，知识不加以应用，拥有的知识就是死知识，死知识不但没有益处，有时还可能有害。因此，要对知识加以应用，使学习过程上升为提高能力、增长见识、创造价值的过程．

[学生作文 学会运用知识

“我”的坦诚，赢得了同学们热烈的掌声，就是在这掌声的激励之下，“我”为自己即兴设计的教学方案“陶醉”了。令人回味的情节，令人回味的智慧，令人回味的主题，更为令人称道的，是作者质朴简练却不失生动明晰的叙述方式。

对“我”的生活工作情况及其“弱点和缺点”仅一笔带过，而对“我”介绍自己时同学们的反应却浓墨重彩，这样的行文便紧扣住了文题“掌声”展开，围绕主题安排详略，文段作得很好。

“主课是从来不兴鼓掌的”，以极妙的视角从侧面突现“掌声”的不同凡响，而“我”的“陶醉”，虽仅着一词，却极淋漓地昭示了“掌声”之于受鼓舞者的巨大魅力。

文段二：

翌日清晨，我又路过那个鲜花盛开的院子，女主人正守着那两枝出挑的红玫瑰，一脸的慈爱，那种真情流露有一种晶莹剔透的美丽。我忍不住告诉她：我被感动了，我正在心里为她喝彩。

女主人很吃惊，微微开启的唇中没说出一个字，连老花眼镜滑下来也没发现。然后，她再见到我时，眼里充满亲切的神情，有一次她一定要送我一束黄玫瑰，说：“从来没人这么说过我。”我回家把玫瑰数了数，一共十朵，我把其中的一朵送给楼下的漂亮女孩，剩余九朵插入花瓶。那九朵玫瑰代表着我内心的祈盼，让我们每个人的生活中都有地久天长的喝彩声。因为我深知，第一声喝彩对一个人意味着什么。

——秦文君《第一声喝彩》

【运用剖析】

看似“我”不经意的那么一句“喝彩”，对于“女主人”而言的影响大到你无法想象——这就是“赏识”所展示出来的无尽魅力。

“女主人很吃惊”，是在告诉我们生活中我们赞扬他人太过吝啬，倘若慷慨一些馈赠不用耗费财力的赞美，这“吃惊”便不会存在，就更不会“连老花眼镜滑下来”都“没发现”了；我们更从文中读到了人在得到赞美之后内心世界的巨大蜕变，“女主人”眼里充满的“亲切”及其无私的馈赠，都从人物神态、动作和语言里展示得极为神妙。在这样的情势之下，文末的“第一声喝彩对一个人意味着什么”便显得尤为自然而贴切了。

在这炎炎夏日，许多人选择到百货公司闲逛、吹冷气，我和家人则选择在家中避暑、看书，与古人为伍。前日黄昏，在热气消退时，爸爸带我到碧湖边吹风透气，看到千花百草经过烈日的熏烤后，个个垂头丧气，树木也无精打采、呆若木鸡，唯有那一串绿，仍随风摆动，摇曳生姿，它就是杨柳。

爸爸说：「杨柳枝条细，韧性强，很多人都喜爱，许多有钱人家都用它来当成园林造景的材料。」我要求爸爸陪我仔细观察，了解它的特性。杨柳枝细叶小，能随风摆动，树干皱折很多，就像我爷爷那双饱经风霜摧残的农夫手，但树梢的细枝细叶却翠绿欲滴，充满生机，宛如爷爷的子孙，开枝散叶，各在一方努力中。

记得老师曾教我们一首唐朝贺知章写的诗—「咏柳」，诗的内容是：「碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。」看着眼前的柳树，我跟爸爸说：「你知道谁最了解柳树吗？」爸爸说：「他不知道。」我立刻告诉他，是写「咏柳」的贺知章啊！

江南的柳树大多是垂柳。听爸爸说：「在新疆一带，有一种柳树，它不是垂柳，柳条是往上发展的，叫毛柳，据说是清朝左宗棠带兵平乱后所种的。」这个传说有诗为证：「大将西征人未还，湖湘弟子满天山。新栽杨柳三千里，引得春风渡玉关。」现今在新疆乌鲁木齐市还是处处可见毛柳，等将来我长大后，也要亲自到玉门关外，去体会那三千里春风的凉意呢！

转眼间，20年飞速逝去，到了2031年。

那时的我，已经是一个小有名气的科学家，由于现在的学校的设备太陈旧，教学方法也不新颖，校园里还经常乌烟瘴气的，所以我决定建设个学校，那里的空气非常清新，一眼望去，那葱茏的树木，那盛开的花儿，显示出一片生机勃勃！

学校的设备变了，学习只要打开电脑，就可以出现老师的面孔。当然啦，并不是真人老师，而是——机器人老师！每个人都有自己的机器老师，而真人老师是教给学生们一些做人的道理。

让我们再看看学校是怎么样教体育课吧！体育教室在四楼，我按了一下按钮，我就瞬间到了四楼。那里的教室可以随意改变，如果上游泳课，就变游泳课教室，如果上篮球课，就变篮球教室

好了，不说啦，我要去建设学校去啦！

今年暑假，爸爸出差回来，给我带了一只精美的计算器。说来惭愧，我对数学总有一种莫名的恐惧感，一见数学，脑袋便会足足大上三圈。如今有了计算器，少了许多繁琐计算的烦恼，心中一高兴，不由得随手拨弄起来。

一连串的数字，在我的操作下乖乖地增加、减少。计算器似一个终日奔波的机器人，一丝不苟地对待着加减乘除，竭忠尽智地解答着一道道习题，而当它完成我的指令以后，就悄无声息地归零，那样心平气和，那样默默无语。于是，加加减减，得得失失都在它的记忆屏幕上消失得无影无踪。其实，一个生命从诞生到最后的消亡，其经历亦复如是，荣辱竟如何，得失之怎样？无非就是运算中的加减乘除。有得，它不会欣喜若狂；有失，也不会悲伤失望，最终难免都要归零的冷静与淡泊，才使得它认真执著地对待生命中的每道加减乘除，才使得每个答案都毫厘不差。

“归零”乃是人生旅程的终点，但人类绝不会因这共同的结局，而放弃了在漫漫人生路上的艰难跋涉。认真与执著源于对生命的极度珍爱，坦然与洒脱则是来自对生命的尊重。如果所得与所失总是矛盾，辉煌与平淡总是无缘，那么何时才能问津人类一直苦苦企盼的自身健全？好好对待生命中的加减乘除。就相当于认直地诠释人生这个课题，希望在我们的青春枯萎，在我们生命“归零”之时，不会彷徨，而是从容；不会茫然，而是坦荡；不会怀疑此生虚度的感伤，而是带着竟志无悔的微笑。