运用联想作文(通用20篇)

尊敬的月亮先生：

你好！

很小的时候，我就听过描绘你的许多诗篇和关于你的许多神话，小时不识月‘‘举头望明月但愿人长久，千里共婵娟神话中，嫦娥飞上了你的体内，玉兔在捣药，吴刚在砍树你在我幼小的心目中是纯洁的，神秘的。

渐渐地，我长大了，关于你，我了解得越来越多，知道你并不是抽象的，虚幻的，遥远的，而是实际的，真实的，可探索触摸的，我们人类可真正地走进你，开发你，和你做朋友的。1961年，第一个敲开太空之门的是苏联人加加林；第二个是美国人欧约翰。格伦――你一定很伤心吧：为什么中国编写的关于你的神话那么精彩，而前来拜访你的人却没有呢？不要着急，2003年10月15日九时，宇航员杨利伟叔叔乘坐着神舟五号载人飞船飞入太空，从此，浩瀚的宇宙中就有了我们中国人的足迹，中国也因此成为了世界航天俱乐部的第三个成员国；还有，去年聂海胜叔叔和费俊龙叔叔乘坐神舟六号载人飞船再次飞入太空，我真为三位叔叔感到无比的骄傲，看到这儿，你是不是也笑呵呵了呢！？

不久的将来，人类就会来到你的家里，请问你家有鲜花水果吗？有高楼大厦吗？有学校图书馆吗？有山川田野吗？有长江黄河吗？到时候，我们来到你的家，你可得热情款待我们噢！

你的朋友

20xx年8月2日

[小学生联想书信作文：给月亮先生的一封信

秋天是个插花的能手，它悄悄地来到了人间，把一朵朵形状各异、色彩缤纷的菊花插满山头，它还把芳香扑鼻的像满天星一样的桂花送给夜姑娘，当做香喷喷的生日礼物。

秋天是个尽职尽责的邮递员，它飞向天空把信带给大雁，大雁带着对北方的留恋飞向南方。它跳到树上把信带给松鼠，松鼠急吼吼地四处乱窜，有的把松果塞进树缝，有的把松果埋在地下，有的把松果推进树洞。它跃入水中把信带给青蛙，青蛙听到这个消息准备好好保养自己的嗓子，来年登上荷叶，成为一名闪亮的歌星。它跑了老远才来到熊的家门口通风报信，熊知道后把肚子吃得圆滚滚的，准备美美地睡上一大觉……

秋天是个了不起的大厨师，它不用手炒，只用嘴吹。它轻轻地一吹，就把大地吹得暖烘烘的，像个大烤炉，它又轻轻一吹，水果都成熟了。梨穿上了浅黄色的孕妇装，苹果涨红了脸，石榴裂开了嘴，枣子铺上了红地毯，柿子挂起了红灯笼……

秋姑娘吹得筋疲力尽，飞上天空休息去了，冬爷爷来上班了。

我们每天都要从绿茵茵如丝毯的草地旁走过，你可知道织成丝毯的那些小草们吗？

那天狂风骤起，小草不只是把头摇一摇，而是被吹得东倒西歪，甚至倒伏在地上。我见后以为它们将奄奄一息了。风停后，第二天，我惊奇地发现它们又像一列列士兵，笔直地站在那里，身上还带着晶莹的露珠，像什么都没有发生过一样。

过了些日子，雷电交加，大暴雨降临。当我路过草地旁，只见小草们被倾盆大雨浇得东倒西歪，有的倒在地上，被水淹没了。我想，小草们难逃过这一劫。但第二天，我见它们只是像患了一场大病，互相搀扶着，支撑着，又过了几天，竟然全部都拔地而起，昂首挺胸地都站起来了。

一向爱搞恶作剧的我，这天闲的无聊，拿着一把小铲子给小草送了一堆泥土，在泥土上看不见一根草叶，我想，这团小草会因此而上天堂。过了几天，我路过草地旁，一看小土堆，我的眼珠子都快瞪出来了，小草们的头竟然冲出了泥土堆，而且比周围的伙伴们还高出了一截，700字作文《小草作文700字》。这时，我心想，是泥土太软了吧！我费劲九牛二虎之力搬来了一块大石头扔在草地上。过了一个星期，我去看大石头下的小草，我原以为他们会因此而消失，当我搬开大石头，使我十分震撼，小草没有消失，只是变成了鸭黄色，而且还匍匐在地上向四周伸长，几天后，黄色的小草不禁变绿了，而且，拔地而起，傲然挺立。

严冬来临，大雪覆盖了草地。在雪化冰消，桃红柳绿的时节，草地上显现出了一片枯草，但当我去拨开枯草叶时，地面上早已是点点新绿——小草的娇嫩早已隐藏在其中了……

我的心又一次被震撼。小草在泥土中倔强地钻出来，不仅在阳光下展示它完美勇敢的性格，它们在各种艰苦恶劣的环境下，所展现的不折不挠的毅力、勇敢、顽强和坚韧，这就是它们的气魄。它在向人们诉说，它们拥有生命，并热爱生命，它们的沉默就是对生命的渴望，它们告诉我们生命力是顽强的，生命中重要的是勇敢地面对一切风风雨雨，无论你多么弱小，无论你遇到什么挫折，只要勇敢、顽强就会有希望。

我的心徜徉在小草间，我似乎还听见它们在唱那首豪迈的小草歌："没有花香，没有树高，我是一棵无人知道的小草。从不寂寞，从不烦恼，我的朋友遍及天涯海角。春风把我变绿，阳光把我照耀，河流山川哺育了我，大地——母亲把我紧紧拥抱……"

1.春天来了，泉水汩汩地冒着泡泡，小草也偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，山坡上绿油油的，洁白的小羊羔像一团团棉花，在草原上撒欢。

2.露珠亮晶晶的，在那翠绿的荷叶上微微滚动着，闪烁着晶莹的光辉，像翡翠盘里托着珍珠一样。粉红色的莲花，有的含苞欲放，有的争先恐后地开放着，远远看去像一盏盏红灯，陪衬着那肥绿的大荷叶和那像酒盅一样的莲蓬。

3.清澈的湖水好像一面大镜子，倒映着蓝天、白云和岸边的柳树。一阵风拂过，湖面就漾起层层微波，在阳光的照射下，金光闪闪，好看得很。

4.往远处看，荷花像倾在湖里的胭脂，又像落在湖上的云霞，更是别具一格。吟诵着那“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的诗句，顿觉心旷神怡，浮想联翩。

5.我的家乡在美丽富饶的乌拉特草原上，弯弯的小河从我家门前静静地流过，巍峨挺拔的一列山脉像一道天然的屏障护卫着我们美丽的家园。

6.夏天到了，麦田里翻着金色的波浪。碧绿的原野里吹来阵阵花的清香，夜幕降临。满天的星星眨着眼睛，远处传来悠扬的蛙鸣，人们围坐在老榆树下，谈论着美好的年景，颂扬着党的惠明政策。

7.夏雨唤醒了荷叶，荷花。一池的清凉让太阳不再刺眼，不再炙热。满池的荷叶被打得笃笃响，似一个个跳跃的音符，律动出欢快的节奏。

8.阳光投射在湖面上，反射着叠叠波光，就像展开一卷斑斓的彩墨画。

◆伟哉莫言：在一定程度上，莫言慰藉了我们多年渴望诺贝尔文学奖的焦灼的心，从关于鲁迅、老舍、沈从文等早期的被获奖，到连续争议了十几年的谈论中国为什么出不来诺贝尔文学奖，甚或拿出与中国这个大国不相称的言论说事。这固然有政治因素及酸葡萄心理在其中。但中国文学进入到新世纪来一直处于喧嚣浮躁之中，缺乏文化自信也是不争的事实。当下社会商业化气息太为浓厚，作家太过于名利，往往被虚浮的躁动气息裹挟，出现了羊羔体诗歌等的流行。莫言用自己潜心几十年孜孜不倦的追求和大胆细腻的创作征服了世界，何其伟大!

◆理性看诺奖：诺贝尔文学奖绝不是对文学的最高奖赏，要言之，任何机构的颁奖都不可能是对文学的最高奖赏。文学的最高奖赏，永远是读者和时间。列夫·托尔斯泰、易卜生、哈代、契科夫、普鲁斯特、里尔克、乔伊斯、卡夫卡、博尔赫斯、纳博科夫、卡尔维诺以及即将错过的已经垂垂老矣的米兰·昆德拉、安伯托·埃柯……这些像钻石一样光芒四射的姓氏，与诺贝尔文学奖擦肩而过，丝毫不会影响他们在世界文学史上的崇高地位。他们错过诺奖，不是他们的遗憾，而是诺奖的羞耻。

如果说此前，中国人抱怨、贬低诺贝尔文学奖，会被讥笑为酸葡萄心理;而今莫言获奖，我们依然要固执己见，重弹老调：自1990年代以来，诺贝尔文学奖的水准便出现大幅溃退，领奖台上布满了二流作家的苍白身影，一流作家如君特·格拉斯、奈保尔、帕慕克、略萨等反而是例外，他们犹如孤独的闪电，打亮了世界文坛的黯淡岁月。

◆给莫言获奖泼点凉水：我们要杜绝过度神圣化，消除文学虚荣心，没有必要膜拜国外一切。有一些事实让人痛心，电影得不了奥斯卡，拿不了金熊，那就是失败，于是乎观众不去买账，票房就是明证;文学获不了诺奖，获得茅盾文学奖又有什么用，各个书店里都张着诺奖作品集的大海报，许多读者捧着诺奖的大部头争相阅读，而冷落了国内的优秀作品。这是崇洋思想在作祟。莫言的获奖足以证明潜心于文学锻造自己的实力，终会获得世人认可的。

获得诺贝尔文学奖只是一种荣誉，代表着过去，而不是永远。诺奖并不是衡量作家作品的唯一标准。没有获奖的《战争与和平》《娜拉之死》等对全球影响巨大深远，而一些诺奖获奖作品对很多读者来说连听都没听过，更遑论去读了。但也有一点必须清醒，当下社会商业化气息太为浓厚，作家太过于名利，往往被虚浮的躁动气息裹挟，也出现了羊羔体诗歌等的流行。长此以往，文学将不文学，何谈获诺贝尔文学奖?作为作家，还是静下心来，端正创作态度，正视文学创作，这样才可能有更多的中国作家走到诺奖的行列。

◆电影《红高粱》人物：有人给一张莫言原著，张艺谋导演、姜文与巩俐主演的《红高粱》旧照配文字：“当年莫言32岁，张艺谋比他还大些，巩俐大二……如果来一老道说，你，将来拿戛纳奖，你，将来拿威尼斯奖，你拿金熊奖，至于你，诺贝尔文学奖。估计谁都会以为是天方夜谭吧……”

◆亦真亦幻的“高密东北乡”：莫言获得诺贝尔文学奖的理由是，“莫言将现实和幻想、历史和社会角度结合在一起。”而“幻想”“历史”“社会角度”这几个关键词，对于熟悉莫言作品的人来说，会不由自主地想到高密，想到那个不出家门也让莫言魂牵梦萦的地方。

在“高密东北乡”这个亦真亦幻的文学王国，现实中的山东高密，也就是莫言故乡中的一些人、一些事、一些传说，都奇迹般地成了他小说的一部分。莫言所创造的“高密东北乡”文学王国，如同福克纳的约克纳帕塔法县和马尔克斯的马贡多镇一样，已在世界文化版图上占有一席之地。而在现实中，经过数十年的经营，虚构的“高密东北乡”已经成了山东高密的文化符号。

“高密这一方水土养育了莫言，地方文化、历史熏陶了莫言，如果没有高密的风土人情，也就没有莫言作品中的高密东北乡。另一方面，莫言也成就了高密。” 莫言文学馆馆长毛维杰如是说。

莫言这位从高粱地里走上文坛的作家，他的创作视觉极少游离高密。他对于故乡的大地，有着异乎寻常的迷恋。正是立足于高密的黑土地，将真实的人物与事件，纳入了独特的艺术结构当中，他才写出了一系列有着独特历史氛围和地域人格色调的佳作。莫言对媒体称，“我不会离开中国，甚至不想离开高密。我喜欢这里的一切，我也离不开这里。”

对于莫言和故乡之间的关系，中国作家协会主席铁凝曾说，高密的大智和诚朴、艰辛与欢乐滋养并成就了莫言，而莫言的创造让高密不再是一个平凡的地理名词——从此她与人心憧憬的神奇想象力有关，她有能力吸引世界的注目。

有记者亲临高密现场后很失望，因为它平淡无奇，跟中国任何一个村庄没什么两样。对此，莫言的哥哥管谟贤说：现实中的高密东北乡不会有沙漠，也不会有高楼大厦，都是乡村。小说里什么都有，有大楼，森林也有，湖泊也有，他需要什么就把什么挪过来。

◆莫言与中国现代文学：即便是诺贝尔文学奖的荣耀普照到莫言头上，也不能改写在午夜徘徊的中国文学衰弱、贫血的残酷现实。六十年来，这世上最为庞大的中国作家群并未留下可以媲美四大名著的经典作品，他们生产的垃圾，千百倍于他们挤出的营养。莫言的显著，不无矮子里面拔将军之嫌。

◆文学与现实：略萨等作家都主张，文学应该有一种批判的精神。这里的批判，哪怕仅限于政治，在莫言的小说当中，亦不鲜见。问题在于，莫言并未将这种批判精神从作品化入现实，借用村上春树的名言，“在一堵坚硬的高墙和一只撞向它的蛋之间，我会永远站在蛋这一边”，莫言的作品站在了蛋这一边，如解构正史、反思计生;现实当中，他却站在了墙那一边。这样的精神分裂，委实令人痛心。

◆莫言作品进教材：已经有出版社表示，会考虑在语文课本中增加莫言的作品和有关诺贝尔文学奖的相关介绍，中国现当代文学作品在语文课本中的“版图”也有望随之扩大，语文出版社已确定将莫言作品收录在高中语文选修课程中。但是也有专家学者担心，对于中学生而言，接受和学习莫言先生的魔幻现实主义文风可能存在难度

◆莫言的“根”：莫言的哥哥管谟贤认为：研究莫言必须从新文化这个根上来找，不是齐鲁文化，齐鲁文化是统称，鲁仍然是孔子那一套，孔子是从来不谈什么议论，齐文化非常浪漫，妖魔鬼怪都说，农村的民间故事，所以这个颁奖词写得非常好。魔幻现实主义和民间故事结合，历史和现实结合，你从齐文化找根。莫言生活在高密的大地上属于齐文化，这个文化DNA很深。

有一种理智叫作舍弃

记得毛泽东曾经说过“放下包袱，开动机器”。在战争年代，有时放弃一座城池，舍弃一些坛坛罐罐，轻装前进，反而能打胜仗。和平年代也是如此，舍弃一些东西，工作效率会更高。人生也是如此，舍弃一些东西，人生会更加美好。

舍弃，是寄情山水，不与世俗同流合污的飘逸之风。

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”是他不安于现实的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束缚?他抛弃丰厚的俸禄，用旷远的心态去面对人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高风亮节，他的才思留给了后入，更将他不与世俗同流合污的飘逸之风留给了子孙万代。他用他的诗诠释着人生真正的意义，他的舍弃，成就了一代诗仙——李白。

舍弃，是幽然心会、自得其乐的和谐之风。

“采菊东篱下，悠然见南山”，一心向往自由的他，放弃了官场，毅然回归于田园，安于“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的农耕生活。他不为五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍弃官场黑暗污浊而愈加彰显。学会舍弃，陶渊明找到了自得其乐的和谐之风，并由此成为中国文学史上伟大的田园派诗人。

舍弃，是重振旗鼓的豪迈之风。

“卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”，说的是两千多年前的吴越之战。战败的他，并没有垂头丧气，而是咽下心中的苦水，重新审视自己，不甘心，不气馁，重整旗鼓。他放下了锦衣玉食，卧薪尝胆。他最终取得了成功，只因他舍弃了帝王之尊。学会舍弃，就变得理智而不再迷惘，就变得豪迈而又强大。从而复国雪耻，创造了奇迹。

其实，舍弃需要很大的勇气，在纸醉金迷的大都市，物欲将人们的心慢慢疏远，要我们学会舍弃的确很困难，所以人们才会失去理智地去做事。学会舍弃，我们会生活得更加轻松，我们会更加快乐。

看过一个材料，说男孩和母亲去田里插秧，男孩担着秧苗，因刚下过雨，路上溜滑，男孩走了没几步，就心跳加速，双腿发抖，担子直晃，于是停下了脚步。母亲看见后便说：“把你的衣服、鞋和袜子全脱掉，再试试。”果然，男孩顺利地走过去。

的确，只有学会舍弃，我们才会更理智地去面对生活。

电视连续剧《潜伏》里有一句台词：有一种胜利叫撤退。仿造这个句式，我想说：有一种理智叫舍弃。

这篇文章的主体部分，让我们有似曾相识的感觉，这是因为文中所使用的材料都来源于我们的中学课文——李白和《梦游天姥吟留别》、陶渊明和《饮酒》诗以及《勾践灭吴》等。李白、陶渊明、勾践等人，都是我们熟悉的人物，作者使用的材料可谓相当熟、滥、旧了，但读起来却没有一丝陈旧之感。为什么呢?关键在于作者能够“化腐朽为神奇”，从老旧的故事之中挖掘出了“新意”，更在于考生能够巧妙组合材料，精心提炼文字，灵活运用修辞。而事实上，大量的素材就在课本里，关键在于归纳、整理，找到契合点，将课文中的素材与作文的话题结合起来。考生如能认真归纳整理而加以巧用，那课本素材将成为作文素材的活水源头。

那么，我们应该如何巧用课文素材，来扮靓考场作文呢?下面提供几种实用性的技巧，以期给同学们以实质性的帮助。

一、名句引用法——巧用课文名句：

这种技法是指采撷一些课文中的名句，恰到好处地用于自己的作文之中。其优点主要有三点：一是使行文具有意蕴，使文章更显文采;二是使行文摇曳多姿，在构思上做到“新巧”，三是张扬考生炼字炼意的能力，在发展等级上获取更多的优势。具体有以下几种：

(1)用在开头。如：

“江山代有才人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有自己特有的灿烂文化的真谛。

——2012年高考广东满分佳作《各有千秋》

这段文字在开篇就引用赵翼的名句，引出对传统文化的思考，为下文的进一步展开议论作铺垫。

阳光洒在脸上。温暖留在心中。古人云：“积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，而神明自得，圣心备焉。”中华民族自古以来具有乐善好施的美德，“达则兼济天下”，将博大之爱演绎得淋漓尽致。那么，请你捧起善心，因为善心是风吹不散的阳光，温暖人心，造福他人。

——2012年高考湖南满分佳作《捧起善心》

这个开头写得别出心裁，作者引用荀子《劝学》中的名句以及孟子的名句，阐明“捧起善心”的重要性和必要性，既紧扣主旨，又引发下文。

(2)用在中间。如：

我不爱陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，亦不喜欢欧阳修“醉翁之意不在酒”的寄情山水，也不喜欢李白的“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的悲叹。我爱的是孔子那“知其不可而为之”的精神，赞的是孔子不断努力，不断坚持的精神。

——2012年高考浙江满分佳作《在路上奔跑》

这是明引，即直接引用。选文引用陶渊明、欧阳修、李白等人的名句，表明自己的拒绝态度，又引用孔子的名言，表明自己的坚定选择，显示了作者丰厚的阅读积累，提升了说理的内涵。

路在何方?路就在脚下，地上本无路，走的人多了便成了路，只要放下内心的顾虑，人生的道路将畅通无阻。世界赋予我们每个人平等的生命，只要我们用心去感悟，都可以演绎人生的精彩。冲破多余的顾虑，一切将会变得简单而从容。面对人生，我们要有文天祥丹心照汗青的忠诚，要有李白云帆济沧海的自得，要有陶渊明采菊东篱的悠然与潇洒。放弃该放弃的，我们最终将会有所得。

——2012年高考甘肃满分佳作《人生态度》

这是暗引，即间接引用。选文画线处就间接引用鲁迅、文天祥、李白、陶渊明等人的名句，论述要有正确的人生态度，借以抒情说理，意蕴悠远。

选材的原则有四：

1.有“力度”。要选剪典型的，即选取某一类事物中最有代表性的事例或材料，选剪的材料无古今中外大小等等之分别，只要是既有鲜明的个性，又能体现同一类事物的本质特征和普遍意义的，就是好的。

2.有“新度”。要选剪新颖生动的，即选取那些具有新鲜感和感染力的材料。一下子就想到的材料，往往是别人也容易想到的，不要轻易选用;稍加思考就能想到的材料，也别急着使用;再三思考之后才想到的材料，往往才是独特的。

3.有“信度”。要选剪真实确凿的，真实的、确凿的材料是使文章具有感染力和说服力的保证。

4.有“效度”。选剪要精，要为表现主旨服务。要克服写文章时“材料先行”的错误做法，要将材料选剪得能为中心所用，不能为诱人的材料所累。

技巧一素材运用比较化

第一招：同类扩展，连点成线，以求规律显。

对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去培植。当朋友高兴时，我们和他一起分享快乐的喜悦;当朋友伤心难过时，我们帮他分担忧愁痛苦;当朋友茫然失措时，我们鼓励他迷途知返。友情使人在黑暗中看到光明，在邪恶中看到善良，在冷酷无情中看到人性的光芒。

(高考优秀作文《感受爱感恩爱》片段

孤证孤例通常缺少说服力。本段在阐述“对待友谊，我们要用真心去感受，要用真情去培植”时，以同类扩展，连点成线的方式，引出“当朋友高兴时”“当朋友伤心难过时”“当朋友茫然失措时”三种情况下的正确做法，巧妙地展现了全天候培植友情的技巧。就顺势用连点成线的方法，为读者细细呈现了此类做法对友谊的巨大作用。同类扩展，连点成线，文段要阐述的道理就愈加明显有说服力，文章主题也就愈发鲜明。

第二招：先求异，再求同，对比之后见本质。

君不见，社会上的一些人，眼里只有利益没有责任，只有索取没有贡献。这样的人，常把自己与他人分得一清二白，把自己与社会分得清清楚楚。他们在自己的分内工作中，推推动动，支支转转，对分外的工作更是“事不关己高高挂起”，一副“不管天摇地转，我自岿然不动”的样子。更有甚者，把一些事故隐患看在眼里，却如同无视，反怀着看人笑话、幸灾乐祸的心态处之，真是令人不齿。人与人之间，因此而冷漠，社会也因此失去热情和活力。

君不见，还有一些人，眼里只有自己没有别人，别人怎么对他好都好似应该的，对他人的付出没有一点感谢。这样的人，平时为人处世，总觉得自己亏，总觉得别人欠他似的。别人怎么对他好，都处之泰然，欣然接受，对得到的恩惠，却视若无睹。更有甚者，不但不感恩，还倒打一耙，把人家的恩惠当不是，甚至对簿公堂。报载某地街头，某人倒地，别人来扶，他却把对方诬为撞人者，这样的事情，真是令人唾弃。

(高考满分作文《诚心补漏手有余香》片段)

本片段以“先求异，再求同，对比之后见本质”的方式，将“社会上的一些人，眼里只有利益没有责任，只有索取没有贡献”与“还有一些人，眼里只有自己没有别人，别人怎么对他好都好似应该的，对他人的付出没有一点感谢”的相同点和不同点，通通剖析出来，在类比和对比中，让读者感受到这些人的自私自利，进而对社会美德的缺失产生深深的忧虑。

第三招：正也扩展，反也扩展，对比之间巧映衬。

许多老一辈无产阶级革命家为解放新中国抛头颅洒热血，且立下了不朽功勋，他们中有的日后成了战功卓著的元帅，有的披上了将军的大袍。而更多的依然是无职无衔。这些驰骋沙场的士兵谁曾夸下“我将来一定是元帅”的海口?

与此相反，袁世凯梦寐以求想当元帅。结果也真得偿所愿还做了大总统，甚至炮制了称帝的闹剧，一时间真可谓登峰造极。是他卖国求荣，更兼与外国侵略者狼狈为奸，还一手签订了丧权辱国的《二十一条》，将国家陷于万劫不复和水深火热之中。但是历史的尘埃无法永久蒙蔽人民的眼睛，最终这位洪宪皇帝成了众矢之的，不久就在万众唾骂声中一命呜呼，像他这种民族败类是军中之耻，更不可能永垂不朽。法西斯的头号罪犯希特勒抱负很大，最初是一名下士，不久即脱颖而出，摇身成了恐怖烟云中十恶不赦的二战魔头。这个不可一世的战争狂人大搞独裁，他疯狂迫害、残杀犹太人，且公然藐视和平，在他惨无人道的血腥屠杀下，多少无辜流离失所，这个双手沾满血腥的刽子手犯下的滔天罪行，令人发指。

(高考优秀作文《普通小兵也能放光芒》片段)

拿破仑有句名言“不想当元帅的士兵不是好士兵”。诚然，胸无大志的士兵很难获得世人的好评，但古今中外更多的普通士兵压根儿没想去当什么元帅，却也一样赢得了殊荣。本段先是正面使用老一辈无产阶级革命家的素材，继而从反面选用袁世凯、希特勒两个反面的素材连点成线，深刻地表现“衡量一个人的价值高低不在于他的理想是否远大，而在于他为之奋斗的人生有没有最淋漓尽致地扮演好自己的角色”的观点。

【提分秘籍】

文章主题是个比较级，要有东西垫底才清晰。素材运用比较化，就是把性质相似或者相反的两种事物加以对照、比较，推导出它们之间的相同点或差异点，使结论喷薄欲出。“我爱散文，也爱小说，但我的最爱，还是诗歌。”进行这样类似的、递进的联想，就是素材同类映衬运用的思维关键。“喜欢豪放派，讨厌婉约词;喜欢乐观看未来，讨厌悲观想问题。”进行黑白突出、褒贬鲜明的联想，就是正反对比素材运用的思维关键。

技巧二 素材运用颠覆化

第一招：故意曲解，巧妙引申。

“三天打鱼，两天晒网”，原本用来形容做事没有恒心。但聪明的写作高手却巧借字词的表面意义，故意曲解为“每两次捕鱼期之间，安排一定的时间为休渔期，严禁捕捞”，以保护渔业资源的可持续发展。这样的颠覆，让读者一不小心就上当了，且上当之后不仅不恼，反而佩服作者忽悠的技巧。

对美的追求是人的天性，于是，美容院、化妆品、保健药、健身房如雨后春笋一般大量涌现，惹得众多的男女老少趋之若鹜。但古往今来的众多事实告诉我们：这些东西的养颜功能都是有限的;即使倾家荡产，也很难阻止衰老的脚步;纵然泡在化妆品里，也很难抹去岁月的痕迹;尤其令人沮丧的是，用这些东西来驻颜的人，最摆脱不了的一种东西，就是“俗气”。这种俗气实在是美丽与青春的最大敌人。那么有没有什么更好的方法可以保持美好形象，可以让人神采飞扬呢?有的，这就是读书。读书不仅可以美容，而且是世界上最好的美容术：不仅可以美化言行神态，而且可以美化气质风韵，更难得的是，读书还可以修身养性，美化人的思想和灵魂。

(高考优秀作文《书中自有颜如玉》片段)

这里的素材其实很简单，就是老祖宗的那句话“书中自有颜如玉”。但这位作者很会忽悠。开始肯定人们对美的追求符合天性。肯定美容院、化妆品、保健药、健身房的大量涌现。接着话锋一转，引导读者仔细剖析这些东西的功效有限甚至有害。而正当读者感到对美的消逝莫可奈何之际，作者顺势亮出了自己的见解和主张：读书是最好的美容术，书中自有颜如玉。

第二招：多个角度，透视因果。

万事万物都有联系。比如，最近班上某同学数学成绩提高了，其原因就可能有好多种。也许是他自己找到了正确的学习方法，也许是他自己投入了更多的时间和精力，也许是他参加了校外数学辅导班，也许是班主任找他谈心让他端正了学习态度，也许是家长设立了某种奖励机制，也许是榜样的力量在鼓舞他，也许是数学老师讲课水平提高了，甚至还可能是他爱上了某位数学成绩拔尖的姑娘……

多年前巴西曾有位女性起诉一家著名的足球生产厂家，理由是足球夺走了她的丈夫，使她沦为“足球寡妇”。不可思议的是，那个无辜的厂家竟然心甘情愿地支付了价格不菲的经济赔偿。

(高考优秀作文《有创意，好成功》片段)

无功不受禄，无错不受罚。但在眼球经济时代，厂商的无辜受罚，却成了绝妙的广告。创意对于成功的重要意义，可见一斑。

第三招：反弹琵琶。

一加一等于二，本是天经地义，但写作高手就能创新出一加一等于三或者别的答案来。等人家急了，才慢条斯理地加以解释：一男一女两个结了婚，生个孩子，就是一加一等于三;一群羊汇入另一群羊，现在有几群羊?

大家都是平凡人，谁曾练过大力金刚指?谁能拥有金钟罩、铁布衫?在追求成功的路上，自信是可以的，但千万别高估自己，千万别把有限的生命都投入到累死人不偿命的固执中去。写到这里，我眼前似乎浮现出许多前辈的面容。鲁宾孙对我说，要是没有“星期五”，他的孤岛生活到死也不会结束;刘备告诉

我，要是没三顾茅庐，别说那废物儿子阿斗，就连他自己也登不上皇位;牛顿告诉我，他之所以能取得现在的成绩，是因为他善于站在别人的肩膀上。

(高考优秀作文《利用一切可以利用的力量》片段)

本文颠覆经典，另辟蹊径，主张“学会利用一切可以利用的力量”。在将阅卷教师眼球吸引过来之后，同样引经据典自圆其说，让人信服。

【提分秘籍】

狗咬人不是新闻，人咬狗才是新闻。民间有许多颠倒歌，如“咬牛奶，喝面包，夹着火车上皮包;东西街，南北走，出门看见人咬狗;拿起狗来砸砖头，又怕砖头咬我手。”故意把事物颠倒了往反了说，幽默风趣。普通的素材，如果能这样多角度、多层面、多维度颠倒处理，也能够焕发别样光彩。

技巧三 素材运用排比化。

如今是一个快速消费的时代，我们没有了对信息“烽火连三月，家书抵万金”的珍重，缺少了“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”的欣喜，也减淡了“书未到心先到，想在孤城海岸头”的思念，褪去了“江水三千里，家书十五行。行行无别语，只道早还乡”的叮咛，遗忘了“去凭游客寄，来为附家书。今日知消息，他乡且旧居”的嘱咐。许多美好的情愫，早已是烟消云散。

(高考优秀作文《烟消云散的美好情愫》片段)

在这个快速消费的时代，没有了珍重，缺少了欣喜，减淡了思念，褪去了叮咛，遗忘了嘱咐，排比放一块，就可以水到渠成地得出结论：许多美好的情愫，早已是烟消云散。

【提分秘籍】

排比用在议论文中，可以条分缕析，把道理阐述得更严密、更透彻;排比用在抒情文中，可以层层蓄势，把感情抒发得淋漓尽致;排比用于描写，可以移步换景，把对象特征描绘得生动细致。进而让文章显得思路开阔、条理清晰、内容集中、气贯长虹;进而吸引阅卷老师的眼球，为文章增彩加分。

技巧四 素材运用因果化

第一招：先素材后点睛。

记得那是上初中的时候，那次因为一点小事跟母亲拌了嘴，于是赌气，晚饭也不吃就去上学了。下了晚自习饥肠辘辘，后悔当初没把肚子填饱再出门。在出校门的那一刻我看见一个熟悉的身影向我走来，是我的母亲，她手里拿着一个大大的冒着热气的鸡腿，说：“孩子，饿了吧，赶紧把它吃了。”当时我的眼泪就夺眶而出，我一边流泪一边啃着鸡腿，反思着这样的爱。是呀，他们用无声的爱呵护我们健康快乐地成长，而我们却把这种爱看做一件理所当然的事，我们甚至厌烦母亲的喋喋不休，憎恨父亲的严厉批评，殊不知这样的亲情是需要我们怀着一颗感恩的心去铭记，去报答的。学会感受父母那崇高无私的爱，学会感谢他们对我们无怨无悔的付出。

(高考优秀作文《学会感恩》片段)

本段先是以生动的描写给读者呈现“我跟妈妈闹别扭、妈妈给我送吃的”素材，接着对自己的言行进行画龙点睛的反思和分析，一针见血地揭示了“习惯于得到，便失去感恩”的麻木，让文章具有动人心魄的力量。

第二招：夹叙夹议。

“人生就像各种各样的朱古力，你永远不会知道哪一块属于你。”阿甘母亲的这一句话，向我们阐明了：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。阿甘，就正是听着这样的教诲，一步一个脚印地踩出了属于自己生活的奇迹。阿甘在影片中被塑造成了美德的化身，诚实、守信、认真、勇敢而重视感情，对人只懂付出不求回报，也从不介意别人拒绝，他只是豁达、坦荡地面对生活。他把自己仅有的智慧、信念、勇气集中在一点，

什么都不顾，只知道凭着直觉在路上不停地跑，他跑过了儿时同学的歧视、跑过了大学的足球场、跑过了炮火纷飞的越战泥潭、跑过了乒乓外交的球场、跑遍了全美国，并且最终跑到了他的终点。生命就像空中那片白色的羽毛，或迎风搏击，或随风飘荡，或翱翔蓝天，或堕入深渊……然而这就是生命的路程。谁能说阿甘的一生不是丰富多彩的?在有限的生命中他做了我们这辈子或许都不会做的事情，至于人生比赛的输赢对阿甘或许都不重要了吧。有些事情这辈子不做，就不会去做了。

(高考优秀作文《人生中的赛跑》片段)

阅读夹叙夹议的文章，就像是跟着优秀的导游去游览，既看到了眼前的花花草草、奇山异水，更明白风景后面的来龙去脉、科学真谛。本段一开始，引用阿甘母亲的名言，怕读者发现不了其妙处。赶紧对其解说：每一个人的生命轨迹都是存在，而且是独一无二的。接着以阿甘为例，夹叙夹议，为读者指点迷津，给人醍醐灌顶的感觉。

第三招：演绎观点。

特蕾莎修女在获诺贝尔和平奖时曾说：“我在做每个人都能做到的事，给贫穷、困苦的人一双温暖的手。”她有一次从下水道中捡起一个奄奄一息的流浪者。那人不断咒骂着命运给予他的苦难与不公。特蕾莎修女将他带回修道院，亲自给他擦身、喂粥，为他换上干净衣服，然后守在他身边，紧紧握着他的手。几小时之后，流浪者死去了，可他的最后一句话不再是咒骂，而是一句微笑的“谢谢”。这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰!

(高考优秀作文《伸出手温暖他人》片段)

本段开门见山亮出特蕾莎修女的名言，紧接着用“特蕾莎修女救助流浪汉”的素材，对该名言进行了形象生动的演绎，最后以画龙点睛的语言揭示主题：“这是何等的力量!一双暖暖的手也许不能治愈身体上的疾病，却可以带来心灵上的慰藉，融化心灵的坚冰!”让读者印象深刻。

【提分秘籍】

素材运用因果化，也就是在具体行文中，将以描写、记叙、引用等方式呈现的素材，采用点评、分析、判断等手段，以打通素材与主旨之间的因果关联，让素材和主旨高度吻合，以增进文章的说服力和感染力，让文章具有震撼和征服读者的力量。

技巧五 素材运用新鲜化

第一招：变换说法。

我，虽然可以毫无顾忌地和他一起吃饭、打水甚至洗澡，但永远觉得身旁有一条无法逾越的鸿沟，隔开了我们，隔开了我的爱。我觉得我被圈禁，忧伤正在无休止地生长，正如唇上渐渐浓密的胡须，与心里渐渐失控的小情绪……其实我的爱与忧，都留在故乡。北风扑面而来，这一刻，我像风中的一粒种子，身边没有了熟悉的土壤，没有了知根知底的朋友，没有了心灵的抚慰，我差一点潸然泪下。风从北方吹来，凄厉的风声又从家乡的楼角掠过了吧?麻雀又在风中踉跄地飞着，苍劲干瘦的枝条又在寒风中抖动。阴霾又来了吗?孩子的小手没有吹裂口子吧?

(高考作文《忧与爱》片段)

“我觉得我被圈禁，忧伤正在无休止地生长，正如唇上渐渐浓密的胡须，与心里渐渐失控的小情绪。”这个“忧伤”的比喻就非常鲜活，令人无限喜欢。尤为奇妙的是，“我像风中的一粒种子”这个比喻，引领后面一连串生动有趣的画面，将少年的心思表现得栩栩如生。

第二招：添枝加叶。

独处斗室，掩卷遐思，倏尔一阵栀子花的幽香送入鼻中。临窗而望，夕阳的余晖含笑笼在一片栀子花丛上。笼得清风微醺似醉，不自觉，已庭院深深了。一只逗号般大小的虫子带着花香歇在我已合上的发黄扉页上。生命如它，那样渺小而又脆弱，让人在担忧之际多了一丝玩弄的念头。被工作恼得焦头烂额的我，颇有兴致地拨弄笔尖，一次次挡住它想要前行的路，它便随我转变着方向，反复至精疲力竭，迷失了南北东西，静静地待在书上。

(高考优秀作文《忧与爱》片段)

本段将素材打造成一幅图画可谓功力独到。借用发散思维，先是从嗅觉展示栀子花的幽香，继而引出视觉中的栀子花模样;在通感中，又冒出“逗号般”的虫子，牵扯着我捉弄它的情趣，并引出对生命的喟叹。丝丝入扣，又别开生面。

【提分秘籍】

素材运用新鲜化，就是力戒老一套。别人热衷音乐，你不妨做一个美术发烧友;别人都积累“感动中国”事迹材料，你不妨关注道德模范;别人都在广泛涉猎，你不妨深入挖掘。熟练运用拟人、比喻、通感、比兴等手法，巧妙运用歇后语、俗话、谜语等形式，对素材“改头换面”，从而达到陌生化的效果。

技巧六 素材运用故事化

有人问一位智者：“请问，怎样才能做到所向披靡呢?”智者笑笑，递给他一颗花生：“用力捏捏它。”那人用力一捏，花生壳碎了，只留下花生仁。“再搓搓它。”智者说。那人又照着做了，红色的种皮被搓掉了，只留下白白的果实。“再用手捏它。”智者说。那人用力捏着，却怎么也没法把它毁坏。“再用手搓搓它。”智者说。当然，什么也搓不下来了。

(高考优秀作文《成功的秘密》片段)

为了表现“屡遭挫折，才能造就一颗坚强心”这一道理，作者精心讲述了一个“捏花生”的故事，轻而易举就达到了深入浅出、通俗易懂的目的，令人印象深刻。

在一处古村落游览，一帮游客正在兴致盎然地参观清代江南某五品官员遗下的豪宅。古宅形体庞大、精巧别致，给人极大的新鲜感。站在古宅前，游客们心里都纳闷：这宅子的尾栅也真怪，怎么做成一个小巧的屋子?导游小姐站在屋檐下，给游客们卖了一个关子。她指着屋檐下那间小巧的屋子学着某电视节目主持人的语气问道：“大家知道这间小屋子是干什么用的吗?”经这么一吊胃口，大伙的兴趣就来了，纷纷抢答。

有人说：“放鞋子用的。人进屋后，把鞋子脱了搁在这里。”

有人说：“训小孩用的。家里小孩犯错了就把他关在这里，闭门思过。”

有人说：“雨天进门，把伞放在这里。”

有人说：“关鸡的。”

导游小姐抿嘴一笑，无奈地摇摇头，告诉大家：“都没猜对。这是供路过此地的流浪汉遮风挡雨、歇脚过夜的。”游客们哑然。

(高考优秀作文《善良也是一种习惯》片段)

【提分秘籍】

素材运用故事化，是指通过选用形象生动的类似故事般的素材，用以演绎、诠释、展示作文主题，以达到深入浅出、通俗易懂的目的。

李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人，李密侍奉祖母甚孝，故以“孝”名于乡里。李密为人刚正，颇有文名，年轻时曾仕蜀汉，表现出相当高的外交才能。晋武帝为稳定局势，打起了“以孝治天下”的的旗号。为此李密曾被地方推荐为“孝廉”和“秀才”，但他因侍奉祖母而未去应召。后来晋武帝征召他为太子洗马，催逼甚紧，于是他写下了《陈情表》，再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。

上述素材可以应用在“亲情的力量是伟大的”“孝心创造了奇迹”“亲情”“美德”“感恩”“孝心”“忠与孝”“品德”“敬老”“亲情”“尊老爱幼”“孝敬父母”“孝道”“传统文化”“人要懂得感恩”“要勇于承担属于自己的责任”“孝心是一种纯真的情感”等相关话题、材料和命题作文中。

我看到一朵非常漂亮的花，再向我招手，我不由自主地跟着它来到了“幻想森林”。参天的大树像一位位威武的士兵在向我敬礼，快活的小鸟用它那美妙的歌声欢迎我的到来。

小动物们住着水果式的房子，我向前走，看见丁香花一个个在打扮，一朵朵郁金香争相开放；牵牛花吹起了小喇叭；许多不知名的野花，这里一簇簇，那里一片片，真漂亮啊！

走着走着，看到了一个“世外桃源”。可爱的快乐小精灵在追逐着，嬉戏着。我忍不住也跑过去与它玩起游戏来。

小精灵们把我带到了一条瀑布下。哇！这条瀑布和其它的瀑布相比起来真是与众不同，竟然有和彩虹一样有七种颜色，我赶忙拿出照相机来，把这美景拍了下来。

我继续往前走，看到了用彩色的云霞雕刻出来的卡通人物。有调皮的唐老鸭；聪明的米老鼠；美丽的白雪公主；还有可爱的七个小矮人……

叮铃铃，叮铃铃……闹钟响起了。多美好的一个梦啊！我真希望这个梦能够变成现实！

一是在没有理解词义的情况下，词语选用随意，语句表述不清晰，表意不准确。

我们来看一个学生的作文片断，可以看出他们在词语选用上的随意性。

我们穿过草坪，准备抄近路去教学楼内喝口水。突然那些运动员们奔过来，意气风发的样子告诉我们他们正要跑完第一圈。我们等着大部队离开后，发现还有一个人，一副弱不禁风的模样。他跑得很慢，很慢，和走路没什么区别。我们想看个究竟，便在草坪的边缘看着。他越来越近了，我们隐隐约约地听到他的喘气声，像是跑了马拉松全程似的。本以为他会加快速度向前追着，没想到他的身子越来越弯，半垂的手几乎要撑在地上了。

文中使用的 “意气风发”、“弱不禁风”这两个词语，就没有准确表达语境中要表达的意思。 “意气风发”不仅仅是形容精神振奋，同时还表达出气宇轩昂的气概。这对表现在跑道上奔跑的运动员来说，最多只能写出他们的精神比较亢奋，根本谈不上气宇轩昂。同样，“弱不禁风”是形容娇弱得连风都经受不起的那种病态，在这里要是形容一个疲惫地在跑道上奔跑的人，是不合适的。 “我们隐隐约约地听到他的喘气声”，想表述的是跑步的同学累得气喘吁吁的样子，正常的表述是看到他大口大口地喘着粗气。

二是在词语、句子的选择和运用上，存在着明显的语病，读起来让人费解。

任何一篇（部）优秀的小说都会给读者留下了巨大的“空白”，读者的想象和推断，能够丰富小说的思想和艺术内涵，这也是文学鉴赏的魅力所在。

小说靠情节说话，靠人物说话，作者往往“隐藏”起来。从鉴赏的角度，“一千个读者就有一千个哈姆雷特”就是一种相对的合理（前提是“合理”而不能“强词夺理”）。比如，对《项链》的解读就是多元的，小说的主题是什么？对路瓦栽夫人应如何评价？答案并不是惟一的，不同时代和不同的价值观，对小说的理解会有很大的不同；读者的解读与作者创作的动机也可能有较大的距离。

揣摩作品的语言与艺术上的“精妙”，是小说阅读不可或缺的一环。如谋篇布局、遣词造句、锤炼语言、对比衬托、侧面描写等，细细品味，才能咂摸出文学的韵味来。如鲁四老爷的“可恶，然而”，阿Ｑ刑场上的划圈，曹操华容道上的“三笑”，葛朗台的临终一“抓”与“嘱咐”，真是耐人寻味，咀嚼不尽。如果能将这些凝缩的精华“泡”开，你也就找到了进入文学鉴赏殿堂的门径了。

偶然抬头向窗外一瞥，望见了矗立在校门口的这棵大树，

一棵树引起的联想作文

。之前从未好好欣赏过它，对它的印象还停留在秋冬两季里黄叶飘零的场景。现在它已抽出了嫩黄的芽，对，的确是嫩黄的，而非嫩绿，它带给我的第一感觉不是生机勃勃，而是苍老。

凝视着眼前这棵充满沧桑感的树，脑海里涌出了一连串的想法。

它在这里的历史应该很悠久了吧;它可能看到过这老街从繁荣到没落的过程;它正在回忆、抽泣，抑或只是淡漠地看待这一切。它有老街的古老，甚至更古老。它每天在这里看着过往的行人，不孤单吗?

这条思路戛然而止，不为别的，仅仅是因为想到了行人。有些人你每天能见到几次，却不知道她的名字。就像在大街上的行人，形形色色，男女老少皆有。也许在同条大街上你们同时碰到过几次，只是因为不认识，所以不在意，这样就推开了许多的朋友或是敌人。不过你压根就不想注意他们，所以你一点也不在乎。有些东西在你身边陪着你，你却不曾留意，就如这棵树。以前我不曾注意它，它的存在对我而言毫无意义，它只是一棵树，世上有许多比它更大，更老的树。但不曾想它是独一无二的，如若某一天它突然被连根拔起，校门口空荡荡的，才会猛然发现它早已在你心中了。

这棵树真的已在我的心中扎根了吗?我不禁出神地想，也许失去以后才知道它到底对我是何等重要吧。

“喳、喳、喳”鸟叫声又把我拉回了现实。几只鸟儿在大树上四处窜动。大树宽广的胸怀容纳了它们的撒娇，任它们在自己身上舞动，也给了它们住处。鸟儿是否会感激呢?它们有感恩的心吗?才对着它们想了几秒钟，它们已扇动翅膀飞走了。

又重新开始打量这棵树。它才真正能配得上“枝繁”这个词。底下的主干分成四、五根亚主干，再分成许多小枝干，密密麻麻的，让人眼花缭乱。它的根肯定又粗又大，否则难以支撑如此庞大的身躯。对了，一直称之为“它”或“这棵树”，还不知其名为何。于是我从图书馆兴冲冲地跑下去，只为了一睹其芳名。原来它叫朴树，又名沙朴树，属榆科。“朴树”让我联想到了“朴素”，它的确很朴素，没有花的点缀，让我更可以欣赏它纯朴的美。

在树下望着它，只觉得自己很渺小，对它产生了一种特殊的感觉，这种感觉叫敬重，叫钦佩。我惊讶地发现它身上长满了青苔，如此亮丽，还有一些蕨类植物。

对着它流连了这么多时间，我应该打道回府，去面对各种各样的作业了。

[关于大树的联想作文

黄叶，由叶联想到的最直接的莫过于黄叶飘落的秋了。

秋是一个伤感的季节，引起众多游子的愁思。黄叶回归大地，亦便是个落叶归根的过程。一片片黄叶奔向大地的过程是短暂的，但又有谁能想过，对于黄叶而言，从春的勃发，到秋的凋零，是一个多么漫长的等待啊!对于那历史性飘落的一瞬，黄叶该准备了多时呢?

或许，对我们而言，叶子的凋零是理顺应当的，但为了等待这一片片的理顺应当，我们竟在漫长中度过了一个秋天。所以，等待是漫长的，无数愁思便从等待中而来。

叶子飘飘然，我也跟着飘飘然——于是，叶子归了根，我却飘到了他乡。叶子轻盈而愉快，或许这种愉悦，轻松打动了我，我不由有些嫉妒。但嫉妒终归嫉妒，我永远也不能像叶子一样，三个季节就归了去。我想：叶子要是归了乡，是不是化入泥土，变成叶子，再生长出来，来年再回去……

我要做一棵傲立于世界的参天大树!每每谈到理想，大家不过是“十年树木百年树人”的说辞，是吧!在人们眼中挺拔峭立的事物仿佛能不自觉的给人以向往，世人所咏叹的“青松挺且直”恐怕就是出于这样的思想，但是在我们心中，和松树不同的沙枣树的形象又是如何呢?

它们都是树，却拥有着不同的外表，不同的习性。在我看来，它们又还暗喻着两种不同的人，撑起两段不同的人生，怀着的还有两种不同的社会态度。

伟岸便是松树所追求的，它们或许在知觉不知觉的情形下，已然给旁边的生物造成了或大或小的影响。松树的人生是不同寻常的，它们的目标并不是纯粹的自我满足，而是渴望着用自己的力量站稳脚跟，等待着俯瞰群山。它们达到既定的目标之后，自然地便会将羽翼伸向更远的地方，给予着自己力所能及的，但在受益者看来却是无比珍贵的帮助。我们市里便有一位“松树人”-企业家谢鼎湖先生，他致力于做慈善，还说过这么一句简单却颇有受教意义的话:"我赚的钱，几千万是国家的，几百万是亲戚的，几十万是自己的!”他给了别人帮助，认为只是理所当然的，在他眼中，成就就是在大家都好的基础上造福社会。

沙枣树或许有着不同的理解，它们有的自己生活在恶劣的环境中，能够生存下来仿佛就不是件容易的事，要说去改变什么，它们个人的能力根本做不到，连想也不会去想。“沙枣树人”也许就是些本身便渴望改变的人，他们幻想着美好的生活，会同情比自己还穷困的家庭的遭遇，他们深深的善良本性在担心忧虑中充斥着，会期盼好人好事的到来，笑对着他和她的幸福。那些”沙枣树”的代表人物也许就包含着我奶奶他们，就是安于把自己放在平凡的地方，对过路的行人给予一杯茶，一句话的温暖也是该做的。跟她似的，看过《沉香救母》就哭得涕泗横流，怎么没有悲天悯人，同情弱者的人文情怀呢?

生命没有我们想象的那么困难，也不是很容易承担。雄心大志，瞻前顾后的伟人我们需要，安于世事，善良热心的普通人我们也需要。两者也许思维态度不尽相似，但本质确有共通之处，无非是在以自己的方式做一些打心底觉得有意义的事，放飞了人生的价值!

一株高傲的孤松算不上气派，因为它没有虫吟鸟鸣的生机;一片葱绿的沙枣丛是何等壮丽，我想大家都明了它们的意义。森林中总该有高耸入云的松树，也缺不得匍匐在地的沙枣，只有这样才称得上完善的生态系统。

夏日已经过去，但荷花却令我久久留念。

荷花“出淤泥而不染”，她能从那么脏的淤泥中长出来，并开的那么纯洁、那么美丽，这种精神值得我们学习。

荷塘里，荷花们各种各样、千姿百态。有的荷花盛开了，像一顶皇冠，只有高贵的人才能佩戴它；有的只开了两三瓣，像个害羞的小姑娘，等着人们来跟他拍照留念；有的只是一个花骨朵，像一个小水滴，稳稳地立在了枝干上面。一阵微风吹来，一股清香扑鼻而来，沁人肺腑。

荷花对人类还有很大的贡献：藕可供人食用、莲子也能提供营养、荷花也可以供人观赏，作用真大！

每当我看到荷花，我就会想到清洁工。他们不怕脏不怕累，为我们提供舒适的环境。不过我们还要感谢大自然，为我们现出这么美丽的景色。

◆ 十年磨一剑：淘宝网2003年5月10日诞生，2013年5月10日整整10年，马云选择十周年纪念日卸任别有一番含义。 10年来，马云率领阿里巴巴不停歇地坚韧爬坡，使得阿里巴巴每隔一段时间就上一个台阶，步子走得稳妥扎实。2003年，阿里巴巴每天的“收入”为100万元;2004年，阿里巴巴实现了每天“盈利”100万元;2006年5月，淘宝网推出淘宝商城，开创了全新的B2C (企业对个人)业务;2009年1月，淘宝网对外宣布成为亚洲最大的网上零售商城;2012年年底，阿里巴巴集团宣布，淘宝和天猫的交易额突破1万亿元;2012年四季度净利润为6.5亿美元，阿里巴巴集团的净利首次超过腾讯和百度，位居第一。马云率领的阿里巴巴着眼长远，十年磨一剑，最终企业自身取得了骄人业绩。

◆ 电商教父的诚信三部曲：马云的最大贡献是给中国电子商务创造一个诚信环境。孜孜以求、心无旁骛地抓诚信、信誉、信用构建，是马云对中国电子商务包括中国经济的最大贡献。改革开放后，中国的商业信誉信用环境经过30多年的发展至今仍不敢恭维。但是，电子商务短短10年时间能够树立其今天的信用、诚信体系实属奇迹。

总结马云抓电子商务诚信环境建设有三部曲。

思想上武装。马云无论到哪里，讲的最多的就是诚信二字。每次电商大会马云都要用很长时间讲诚信、信誉、信用。参加各类座谈会、出席各种活动，无不谈及诚信的重要性。这种思想的强化和武装对阿里巴巴团队以及其旗下客户的思想影响无疑是巨大的。

制度上约束。阿里巴巴将诚信度状况纳入到奖罚制度之中，直接与线上企业、商户的利益紧密联系。对于诚信者给你披红戴花(评为钻石级高等级诚信客户)的精神层面鼓励，给予降低费率等物质层面优惠，并作为获取贷款资金支持的诚信记录。对于投诉多、不诚信者给予精神和物质的严厉惩罚制裁。淘宝和天猫上的企业和商户谈客户投诉色变，就充分说明阿里巴巴这套诚信建设制度之严厉，效果之显着。

系统上制约。阿里巴巴开发了第三方的支付宝平台系统，购物者先把款项转入支付宝而不是直接给商家，等到购物者收到所购商品并且满意后才支付货款。否则，可以拒付货款。这其中阿里巴巴的支付宝系统起到了关键的监督监管作用。

从古到今，“输不起”情结深植于中国文化基因中，纠结在领导们的脑子里，因为输不起，所以无法接受批评、拒听反对意见、打压异己、逆我者亡。整个社会，每一个角落稍稍掌握一点权力的人，哪怕是保安，也大多输不起：不愿接受批评，不肯认输道歉，从不承认决策失败，不能欣赏对手的优秀，闻过则怒、闻功则喜。

朱棣还是燕王时，与刘伯温之子刘颢下棋，见局势不妙，发威说：“卿不少让耶?”刘颢正色道：“可让处则让，不可让者不敢让也。”朱棣一听，面色发青。这盘棋，朱棣输了。及至朱棣登位，刘颢称疾不至，被捕入京，仍坚持原则毫不屈服：

“殿下百世后，逃不得一个‘篡’字。”朱棣将他下狱，刘颢不愿受戮，自尽而死。

下棋输不起，要别人让他：政治上输不起，让别人下狱。羞怒自卑至此，却还感叹：怎么就赢不了他呢?

“输不起”的故事喧嚷于史册中。拥有权力的人，或因无知，或因病态，为了“维稳”，不惜采用极端手段，鞭尸的伍子胥可算典型。“输不起”的根子是什么?是自卑。

相对于“输不起”的，是一种开阔的胸襟、气度、容忍、包涵、雅量、欣赏……这些素质在史册中偶尔发光，却十分灿烂。

输得起的领导者，我首推秦穆公，他派遣三主将伐郑，在崤山之役被晋军伏击，全军覆没。主张出兵的由余自请治罪，秦穆公说：“罪止寡人一身，与爱卿何干?”他穿上素服哀悼阵亡将士，并亲自迎接被遣回的三主将。承认失败，是何等了不起的胸襟，所以跻身五霸也。

楚庄王围攻宋城，大夫子反前去窥探宋军虚实，巧遇宋大夫华元也在窥探敌情。子反问华元：

“子之国何如?”华元老实地说：“惫矣，易子而食，析骸而炊之。”子反又问他为何愿意吐露军情，华元说：“吾见子之君子也，是以告情于子也。”子反闻言，大为感动，也向华元据实以告：“勉之矣，吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜，将去而归尔。”子反回来向楚庄王报告经过，楚庄王责问他为何泄漏军机，他从容地说：“以区区之宋，犹有不欺人之臣，何以楚而无乎?”楚庄王默然。

这段往事的核心是“诚”，是子反的气度，楚庄王的包容。子反跳脱了你死我活的格局，从敌人的眼中看到了尊严，从而萌生雅量。楚庄王的默然，是一种高蹈。如果他把子反训斥一顿，或治以泄漏军机之重罪，然后挥军猛攻，宋军势必覆灭。果如此，“五霸”中还有楚庄王吗?

素材运用:输得起，是一种高贵的君子风度，但并不是没有原则的宽容。诸如南海诸岛的得失，事关国家安危，那不能输。从历史寻根，将输得起、输不起的故事重现，无非是还原人性的尊严与光辉，以对照那些狭隘自卑的文化弊病而已。

远处是浓淡的远山，牛栏山，西山……依稀在迷离的暮霭中，似乎有些颓然。坐在长长的江堤上，透过嫩绿的柳林，看那江对面高高低低的远山。

李白站在逶迤的蜀山上，聆听到“子规啼夜月”，眼瞧见了“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”。

陶渊明采菊时，“悠然见南山”是何等的恬淡。

江边便是那苏东坡引吭高歌的赤壁山了。山不大，山下便是曾经“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的长江了。长江水昏黄而浓重，似乎沉淀了历史的积淀，涤洗了历史的沧桑，如今没有了意气勃发的样子，在山下平和地流。山上有几块方方正正的田地，用高高低低的阡陌分隔开，阡陌的怡爽是我最熟悉的。阳春三月，独自一人来到山下，顺着弯曲的阡陌向上走，“三月风情陌上花。”不错的，陌上花点缀在三月的山间更是玲珑了。心情是愉悦的那种，心平气和，不惹匆促。花儿是自然的那种，朴素圣洁，不沾世俗。“三月风情陌上花”，花儿在其中生命得以璀璨，风儿在其中心情得以畅然。

“陌上花开，可缓缓归矣！”这句轻松的句子被多少诗人吟诵了多少遍。就在山间的阡陌上，一群粉黛们簇拥着一位丰腴，绝妙的人，她欣喜与留连于江南临安的一座小山中。这时一骑快骑裹着一丛绿荫冲向来，翻身下马，承来一封信，她拆开后阅毕，不禁喜形于色，原来吴越王钱鏐见他的爱妃喜爱这“三月风情”便让她“可缓缓归矣。”这位吴越王不谈自己在五代中占据十二州的江山如何，只说“可缓缓归”，他的体贴流露出来。“可缓缓归”的柔情抵不过金戈铁马的冷酷，吴越国灭了，百十年后，苏东坡来到这山中，陌上花依旧灿烂，没有三月中的柔弱，却带上了秋的萧索，三首《陌上花》在心中郁结，“若要留得堂堂去，更且从教缓缓归”……一唱三叹，着实感人。

花是山这首雄壮之歌的点缀，也是山灵魂最深处妩媚的东西，花将山这庞然大物撩拨得旖旎，热情。

可缓缓归矣，披一袭“山色空蒙”，来一束“陌上花”，可缓缓归矣……

可缓缓归矣，我心已是陌上花开。

阳春三月,一派生机勃勃,树叶儿欣喜地迎接春天。春风中，它们时而细声交谈，时而迎风摇摆，时而有甜甜地睡下了……慢慢的，树叶长大了，越发的翠绿，但比起其他树上的同伴，自己还十分微小。“我一定要让自己长得更快，为人间添彩。”小树叶儿默默地发誓。于是它们不断地汲取甘露，拥抱阳光……终于在五月的来临之间，他们比以往更有精神，也更能面对风吹雨打了。笑声中，一群群学生

在绿荫下走过……

学生就像阳春的绿叶，为了理想而奋斗!

夏风醉醺醺地吹来，太阳有意要考验树叶。“我们不能被打倒!”它们想。于是在母亲——树干的帮助下，手挽起手，尽力吸收养分，与太阳作斗争。最终，太阳失败了，便把满腔的抱怨放在人们身上。“来吧!到这里来乘凉吧!”树叶儿对昏昏欲睡的人们说。就这样，树叶儿把便利带给了人，可它们并不抱怨，团结一心的信念，为民服务的精神感动了上天，上天对树叶说：“我把最亮丽的颜色赋予你们，绿色的精灵!”

远方有人在吟诵：“为民服务的人啊!总会得到世界的尊敬!”

绿叶正如这些人，奉献所有只为让别人快乐!

树叶老了，树干对它们说“去找一个安静的地方休息吧!”秋风极力劝着树叶：“你们年轻时奉献的太多了，该有个很好的归宿，我可以送你们去那里……”树叶拒绝了，它们恳求秋风再为自己安排一场“舞会”，它们要在走之前留给人间最后的美丽。

落叶缤纷，感动世界，树叶微微一笑，躺在温暖的大地上!

树叶的一生就这样结束了!人的一生就这样结束了!

微笑着来，微笑着去……

树叶像极了成功的人们，死前还不肯为自己着想!

冬天，白雪纷飞，有人走过那棵树，他猛然想起曾经为他遮日的树叶。它们在哪里呢?“它们在我的怀抱里!”大地笑着说，“树叶把一生都献给了人间，如今正在树根底下给树养料呢!它们希望下一代能茁壮成长!”

正如生前做尽好事，死后，就像树叶一样流芳百世，它们的精神始终影响着下一代人，它们指引着下一代如何走向成功!

诗人再一次走过：“愿每个人都能成为一片有用的树叶，让生命的辉煌点燃整个自然……”

人家都喜欢娇艳、美丽无比的花朵，确实花儿很引人注目，使大家都忘不了那些花儿的惊人之处。我虽然特喜欢黄花，但我更欣赏花儿下密密麻麻的小树叶。

瞧眼前这片树叶，它的叶柄差不多有一厘米长。叶中间还长着细细长长的一条“线”，线旁还长着许多叶子的皱纹，叶中间还有一些枯黄的痕迹。

这树叶它曾经在大树上长着，夏天气候炎热的时候，这片小小的树叶宁愿用自己的全部力量换来孩子们的凉爽。秋天来临了，这些叶子不禁落了下来，在下落的过程中，这些叶子既有欢声笑语，但又很悲伤。开心的是因为它们为人类献出了很多，悲伤的是因为它们离开了亲爱的树妈妈。

今天，这片叶子静静地躺在我的眼前，我不禁想抱头痛哭，因为它们曾为了人类而献出了生命，这是很可贵的！

首先，作者必须对生活、对客观对象充满热情。对人事景物淡然漠然，漫不经心的人或说不热爱生活的人，对事物形象不可能有这种情感性的感受。所以要写好文章，必须关心时代，投身社会，热爱生活，关注自然。同时，要注意调动起多种心理功能，观察外物时，要注意体验;深入感受时，要展开联想，进入想像，把情感充分激发起来。只有感动了自己，才能感动别人。

其二，情感既要表达自己的内心感受，又要高度提炼浓缩。只有生活味的情感才能打动人，但决不意味着生活原生态的情感一定能打动人。一篇只是表达肤浅的粗糙的、庸俗的情感的作文，是无法打动人的。情感生活味应是对生活的提炼，是富有表现力和艺术张力的情感。它恪守“三不主义”;不夸张，写作时对情节不夸大或缩小而导致内容变形失真;不失实，内容要经得起推敲，即使是细节也应合乎情理，给人真实感;不矫情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牵强和外加的。

其三，有了汹涌激荡的情感，还应和有助于情感抒发的句式，修辞相互配合。所以，在写作时，要灵活运用设问句、反问句和感叹句等各种句式，排比、对偶、拟人等多种修辞手法穿插在字里行间。