三顾茅庐的改写作文【通用20篇】

贞观二十二年，太宗李世民驾崩，高宗李治继帝位，与则天圣后生二子。后高宗崩逝，二子相继继位，睿宗李旦让位于则天圣后，改朝换代，谓之“武周王朝”。

则天圣后迁都于洛阳，大兴土木，而我张籍也随之而来。

日复一日，年复一年。在京畿待久了，不免有些想家。如今，秋风吹来，临近冬日，更加让我触景生情。相比较在这每日提心吊胆的帝京，我更加怀念故乡的每一个景物，一草一木，一寸一亩。

在远离家乡的洛阳城里，我很想作一封家书寄回故乡，于是奋笔疾书，然后安然入睡。

“王大爷？赵姨？李小二？咦？这是哪儿啊？”一幅幅熟悉的面孔出现在我面前。啊！我知道了，这是我的故乡！我走在故乡的小路上，看着父老乡亲向我打招呼，那所谓的官架子也在我心里随之消失了。这时，一个声音打破了沉寂，“老爷，老爷，人找来了”，是牛福，我的贴身侍从。“这里又是哪”？哦，这里是我家啊！不对，准确来说，是我在京城的驿馆罢了，我让牛福去找一个捎信的人，将家书送还故乡。

寅时三刻，我准备送捎信人离开，但又想起了昨夜的梦，复从捎信人手上拿回信笺。我是害怕自己还没有把想说的话说完啊！

卯时，题《秋思》。

早晨，我漫步在黄四娘家附近的江畔。

只见通往她家的小路上鲜花缤纷。桃花、梨花、玫瑰……都开了；红的、粉的、白的……大的、小的、四瓣儿的……千姿百态，形态万千，似乎在比谁更美呢！

你看，那朵小野花被美丽的桃花比下去了，不好意思地低下了脑袋。再看，桃花开得多么鲜艳，正向我绽放灿烂的笑脸。这时，梨花也露出了笑脸。玫瑰花更美呢，一株株傲然挺立在阳光下，似乎想跟所有的花媲美呢！

看啊！这边一千朵花，那边又一万朵花，似乎要把所有的枝条压到水里去了！

蝴蝶们看到这么美的场景，都不忍离去了。有些停在花朵上闭目养神，准备养足精神去“上班”；有些蝴蝶在花丛中跳起了欢乐的舞蹈……

还有呢！那些自由自在、娇嫩的黄莺看到这么美丽的花朵，也要停下来看一看，时不时发出欢快地叫声，似乎在说：“美，好美！”

浅谈《西游记》原著与改编电视剧的差异

老版《西游记》自88年播出以来，可谓经久不衰，深受广大观众的喜爱，也是每年寒暑假必播大剧。但是原著和电视剧始终是两种不同的艺术形式，难免会有些偏驳。导演为了更加吸引观众的眼球，经常会对原著做了一些必要的艺术加工，这样才能使电视剧更加生动有趣、人物形象更加的鲜明。那么下面我们就来浅谈一下《西游记》原著与改编电视剧里的这些差异。

首先我个人认为，电视剧与原著最大的不同在于美化了唐僧的形象。在电视剧中，唐僧的形象更切合一个高僧。而在原著中，唐僧的形象怯懦、自私一副世俗嘴脸，绝对的有失高僧身份。比如收悟空的时候，电视剧是中是一个人去的，而在原著中是唐僧因为害怕恳求那个大唐的猎户让他多送一程的时候听到悟空的喊声的。还有比丘国，唐僧听说国王召见并要挖他的心，“三藏战兢兢的爬起来，扯着行者哀告道：‘贤徒啊！此事如何是好？’行者道：‘若要好，大做小。’沙僧道：‘怎么叫做大做小？’行者道：‘若要全命，师作徒，徒作师，方可保全。’三藏道：‘你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也。’”。电视剧中弱化了这一情节也是为了塑造唐僧的高僧形象。原著中唐僧的形象可以说与传说的白面书生不谋而合，虽然满怀理想主义，却手无缚鸡之力，当困难发生的时候，总是束手无策，坐待外援。而他的迂腐和不明是非真相，似乎在显现作者对当政者昏庸无能的暗讽。但是若是只以宗教或个人修养的角度来看，唐三藏代表的不是圣僧，反而是凡夫俗子。

在改编电视剧中，孙悟空和猪八戒是演绎的最精彩的两个角色。这首先得归功于电视剧中形象设计的成功。然而在原著中，孙悟空和猪八戒都可算是半个妖怪，他们的长相确实相当吓人，但是在电视剧中却进行了艺术化的处理。孙悟空虽然还是满脸满身的猴毛，猪八戒虽然也还是猪鼻子大耳朵，但是他们本来狰狞的妖怪相已经大大被淡化了，再加上他们俩经常互相调侃、揶揄对方，就更是大大缩短了与凡人之间的距离。美猴王给人以正义、桀骜不驯、机灵之感，猪八戒虽然小毛病一大堆，却令人觉得亲切、可爱。六小灵童和马德华的表演也是十分成功的，孙猴子的灵动、傲气，猪八戒的斤斤计较、小家子气等性格细节都表演得十分到位。当然，其中为了烘托人物也有不少小情节被改动。例如在八十六回“木母助威征妖物，金公施法灭妖邪”中孙悟空只识得木人头，而真人头却识不出来，但在电视剧中却成了孙悟空识出是假人头而将计就计，灭了妖怪，这样小小的修改却使得孙悟空无所不能的形象更加鲜明，深入人心。再如电视剧中的孙悟空除了和二郎神单挑时不分胜负外，和其他的妖怪神仙武力单挑时均占上风，可谓神勇无敌；而原著中能和悟空武力上平分秋色的太多

太多，超过一半的妖怪头目都有这个本事。对猪八戒的艺术处理，其中值得一提的变动是：原著中挑担的是肚大腰圆的猪八戒，但是在电视剧的演绎中，为了更好的体现猪八戒的好吃懒做，也为了更好的表现沙僧的任劳任怨，挑担的人变成了沙僧，这也算是电视剧的一次大胆的变更吧！而最有名的变化要数收服猪八戒那一段了。在原著中，并没有猪八戒背媳妇这一段，然而电视剧为了使猪八戒这个角色形象更加饱满，也为了给电视剧添加一些搞笑情节，因此做了改动，这一改动也奠定了其好色的形象。

唐僧师徒四人在电视剧和原著中的形象，给人感觉反差最大的应该是沙僧。看过原著小说的人会发现，在小说的行文过程中，经常只看到孙悟空与唐僧、孙悟空与猪八戒的对话，沙僧的台词则很少，他似乎只是在调和其他三人之间的矛盾或是在商量降妖策略的时候才发言。憨厚寡言的沙僧因为要“悟静”，在原著中也以沉默的方式被刻画。当我们阅读原著的时，虽然经常看不到沙僧出现，但我们却不能否认他在场，他只是没有说话而已，而原著也不会打出“沙和尚未发言”之类的说明性文字，所以我们常常会忘记沙僧。原著中经常可以看见“三藏”、“悟空”、“八戒”等字，所以就常常会联想到唐僧、孙悟空、猪八戒，这样反复联想，使他们的形象在脑中得到加强。而“沙和尚”或“悟静”等字不常见到，就很少联想到沙僧，所以就容易被忘掉。但电视剧则不同，它把人物形象直接以肉眼可见的画面加以呈现，不需要像阅读小说那样要进行抽象思维。在电视剧中，尽管沙和尚还是挑扁担沉默寡言，但是我们在观看电视剧的时候却不会忘记他，因为电视剧要把直观的形象呈现给观众，唐僧师徒四人必须同时在场。当孙悟空和猪八戒互相调侃的时候，我们可以看到沉默的沙僧含笑而立，甚至还笑出声来，这些是在原著小说中看不到、也听不到的。这样一来，沙僧虽然台词不多，却时时出现在屏幕之中，观众们也就能时时想着沙僧，不会把他忘记了。从电视剧和原著小说中沙僧形象给人的巨大反差可以看出，这两种艺术形式刻画人物形象的方式不同，其效果也大不一样。

在情节上，电视剧对原著小说也进行了一定程度的改编，有的将两三个故事合而为一，有的将原本没有联系的故事贯穿了起来，改变之处不少。总体相比较来说，电视剧中的情节更简单明了，故事更完整，更容易理解。而西游原著中有大量很难用电视语言描述的诗歌，电视剧始终无法表达出原著中“游戏文章”的味道。就比如如果让电视剧中的唐僧说出“你若救得我命，情愿与你做徒子徒孙也”这样的话来，大家都会觉得怪怪的，但在原著中出现就不会觉得奇怪了。

“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新，等闲识得东风面，万紫千红总是春。”今天天气甚好，鸟语花香，燕舞莺啼，一派生机勃勃的景象。这么好的天气，难道不可以去游玩吗？

说走就走，我来到了期待已久的动物园。我看见了许多小动物：小燕子用她的燕尾圈了一个圈，还不时“叽叽”叫着，仿佛在说：“你好！”机灵可爱的小猴，飞快地跑到树旁，抓着树皮，手臂一弯，一下子跳起老高，手抓住树枝，“呼呼呼”荡了几圈，接着尾巴抓住树，来了个“金钩倒挂”。大象那四个大脚像柱子似的，“咚咚“好像在打鼓。牛儿顶着两只大角走了过来，津津有味地吃草，不时叫几声。最后，许多动物都来了，金丝鸟、美洲狮、大老虎……大家各显其能，组成了一支“动物合唱队”。

时间不早了，累得筋疲力尽的我，决定在动物园边上的“徐家宾馆”里住一晚。那疏松的篱笆旁，是已经西斜的太阳，红彤彤，亮堂堂。夕阳的光照到小路上，小路蜿蜒地伸向远方。看那树上，那枝头的花已经飘落了，地上撒着花瓣，可上面的叶子呢？却只有指甲盖那么大。唉！何时才能乘凉！太阳落上了，那红彤彤一片也随之不见，取而代之的是一种黑，宁静的黑……

第二天，阳光普照着大地，外面传来了“来呀”的声音，我出门一看，原来是几个孩子，在跑着追蝶呢！其中一个，伸长头，往前一扑，没扑倒，反而摔了一跤；第二个，像守门员似的，左挡右挡，蝴蝶机灵地空翻了一下，飞进花丛里了。两个男孩瞪大了眼，仔细寻找蝴蝶，可它们眼睛都干了，也没找到。

看着它们，我不禁哈哈大笑，这是多么恬淡的生活场面！在我看来，就是一副美不胜收的山水生活画。

“一年之计在于春，一曰之计在于晨”。早晨，是读书写作的大好时光。我六点就起床，带着笔、纸和书来到郊外，寻找写作的灵感。

阳光明媚，空气新鲜，人的心情一下子舒畅许多。我漫步在田间小路上，发现前方是个小池塘。池塘边长满金黄的油菜花，好似可爱的娃娃露出它们的小脸蛋。一棵棵油菜花紧挨在一起，形成一片油菜花田。从天空中往下看，就像是一片黄色的海洋，十分壮观。蜜蜂在油菜花间飞来飞去，又开始新一天忙碌的工作，可真是勤劳！一只蜜蜂停在一朵花上不动，那毛绒绒、胖圆圆的身体，多么可爱！

欣赏完田间的油菜花，我又把目光转回池塘。这个池塘不大，目测应该只有半亩，呈方块形状。虽然面积不大，但是方塘里的水清澈见底，水底的水草、沙石都可以看得清清楚楚。水中的天空蓝悠悠的，像刚刚被清水洗过一样，天空中飘着几朵云，云的形状各不相同，一会儿聚集在一起，一会儿飘散开来。云朵和天光都映在这方池塘中，景色格外明丽，让我看后心旷神怡！

我坐在河边的草地上，望着这清澈的方塘，静静地陶醉、沉思，突然，我的脑中产生一个疑问：这方塘里的水为何如此清澈呢？河里的水为何一点都不浑浊？带着这个未知的疑问，我沿着方塘向前走去，这才发现在方塘的源头，有一条小溪，溪里的水源不断地给方塘输送着水源，使得水塘中的水如此清澈。

我顿时豁然开朗，难道学习上不也是如此吗？唯有不断地吸取知识，不断地获取学问，日积月累才会增长更多学问。忽然，我有了写作灵感，提笔写下《观书有感》这首诗作：

半亩方塘一鉴开，

天光云影共徘徊。

问渠那得清如许？

为有源头活水来。

山川秀丽的美景，自古以来就是许多文人雅士所赞叹的啊，凝诗人之所悲，道诗人之所情。

你看那山，接着天空，倚着白云，乍一看，还以为是从天上伸下来的一只大手，敦实有力，仿佛弹指轻挥，也将万物重新捏造一般的力量。你看那水，宛如一块薄纱，静静地躺在地面上，还微微泛着光和万物的影子，岸上的石头像是在炫耀般，闪耀着自己的色彩与亮丽，仿佛在他的色彩之下，就算是彩虹也要逊上几分，这断崖上兴许还能看到些微露的树木，他们就一直藏在暗处，默默的施展着它们的美丽，为这儿添上笔不朽的色彩。

清晨旭日初升时，阵阵白雾也随之散去，就这样将她的美景暴露在世人面前，水流声伴着清脆的鸟啼，走着，一首首欢快的小曲儿，告诉人们，这，新的一天的到来，旭日升起，阳光抚着张微露的猿猴的皮毛与两岸的树枝，在地上投出一幅极美的画面，拉开美好一天的章程。当傍晚来临时，天空，大地被映得火红，云彩，竹知松柏，一切的一切，都宛如被炙烤了般，就连那五彩的石壁，也褪下几分色彩。突然，水中激起了道道水波，是水中的鱼儿即将跃出来了，像是在欣赏这幅画卷

而我，就这样漫步在这条小径上，静静的欣赏着人间仙境的美好。

266班。孙子涵

【改写目的】

1、有助于我们对诗词曲的意境的理解。

2、改写诗词能培养我们的想象能力，又能提高我们的写作能力。

【改写方法】

1、解诗意

a、什么时间或季节？

b、谁干什么？

c、人物的心情如何？（表达了什么主题？）

2、围绕主题，根据主要材料重新组材构思。

4、以诗词曲为蓝本再创作。

改写，可以改变体裁，如把诗歌改写为记叙文；可以改变人称，如把第一人称改为第三人称；可以改变结构，如把倒叙改为顺序等。

要想成功地改写，一是要仔细研读原诗，弄懂诗句意思及诗中蕴含的思想感情；二要根据原诗意思确立文章记叙、描写的主题；三是在读懂原诗的基础上，结合生活实际，展开合理的想象，让诗句中静止的画面活起来，使文章的表达更准确，更生动。

1、【原文】

次北固山下

王湾

客路青山外，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

【改写1】我是一位诗人，现在羁旅天涯。漫漫的旅途，很长，远在青山之外。我所乘坐的小船，在碧绿如玉的江面上，逐浪而行。感受着吹来的江风，我极目远眺。江两岸耸立着大大小小的山峦，山上树木葱葱，宛如一个个身披绿衣的巨人。山上还不时传来清脆的鸟鸣声，令人心旷神怡。江水这时已经开始涨潮，顿时哗哗的水声不绝于耳，江面显得更加开阔了，就像一条起了皱纹的丝带。远方水天相接，仿佛这江水是从天山流下来的。这时，忽然从江上吹来一阵凉风，就像一位慈祥的母亲，用手在抚摸着江上的一切。我张开双臂，享受着大自然给予我们的安慰，我的心灵就像被水冲洗过一样，无比清凉。不知不觉中，船帆已然鼓起，随着我的心灵驶向远方。

在海天相接的地方，突然有一道红光闪现，我抬头看天，自言自语道：“哦，原来夜色将尽，晨曦微露，马上就要天亮了。”看着红日初升，把光芒洒遍大地，我猛然感到一阵暖意，仔细想想，原来是严冬未尽，可江南的春天却早早地来临了。想到这里，我似乎看到春姑娘迈着轻盈的脚步，来到了人间，给万物以生机。“啪”的一声，有样东西掉在了船上，哦，原来是我前不久写的一封家书，可一直也没有寄回家。一群北归的大雁闯入了我的视线，此情此景，让我联想到在洛阳时看大雁的情景。大雁啊大雁，烦你把我的这封家书捎回洛阳吧。

【改写2】诗人乘着小船儿，来到了景色优美的北固山下，展现在眼前的是树的翠绿，水的清澈与碧蓝，鸟儿与昆虫奏出的合唱曲，风儿吹在脸上，只有轻柔温暖。转眼之间便涨潮了，两岸有无限开阔的土地，风在吹，把帆鼓起。顺着河流泛舟。在残夜里即将消灭，在天边最引人注目的是那轮即将升起的红日，那红只是淡淡的，却别有一番风味。在大城市永远无法看到这美丽的景象。现在的时间虽然还是晚冬，可是看到的早春气息却已经步入江南。山青水碧，空气中弥漫着醉人的花草味。时间流逝，作者的眼睛模糊了，他的思绪又一起回到了家乡。儿时的伙伴，蝴蝶风筝，夜晚在灯下缝补衣裳的老母亲，碧蓝的天，清澈的水，翱翔的鸟儿，还有更多的思念??写给家乡的书信不知道家人们收到了没有。希望归去的大雁，能尽快将我的心声传给我那美丽的家乡。

【改写3】苍苍的北固山，在冬去春来的时候，显得格外的挺拔，又是那样的孤立。船儿泛着湛蓝的江水向前慢慢地行驶着，游客们陆陆续续地来到了这个人间仙境，产生了浓浓的神驰故里的思乡之情。

随着春天脚步的越来越近，江水涨潮了。江水一波带着一波，让江面更加开阔，那恢弘的情景引来了凉爽的清风。许多船儿把船帆高高地悬起，任凭风儿把他们

带到遥远的地方去。远远地望去，仿佛是一幅韵味无穷的古画，细看，又不像，而是真真实实的生活。偶听一阵优美的歌声，委婉动听，荡人心弦，回荡在山谷中，让人感觉回到了家的怀抱，那样的温暖，那样地舒心。

太阳挣脱了残夜的束缚，好似负着重荷，一步一步的，慢慢的，小心翼翼地往上升，红着脸，好像很努力。江上很早就已经显露出了春色，谁让春天离开那么久，现在人们发现人她也不迟。春风拂面，不禁让我想起了远离家乡前和家人一起嬉戏的情景，一股思乡之情猛地涌上心头，鼻梁酸酸的，有一种想哭的冲动。

忽然，耳边响起了一阵大雁的鸣叫声，抬头一看，排排大雁整齐地飞过，嘴里还唱着嘹亮的军歌??

想起前不久寄的一封家书，不知何时才能到达家乡，给家人带去慰藉，趁此机会问问大雁，何时才能飞到洛阳，那个我日思夜想的地方??

【改写4】“何处望神州？满眼风光北固楼??”诗人王湾坐着小船飘荡在碧波荡漾的江面上。放眼远眺，山上弯曲的小路伸展到青山之外，山光水色，奇景异姿，尽入眼帘。是谁，把美丽的大自然妆扮得如此迷人？又是谁，把誉为“天下江山第一楼”的多景楼建筑在这地势险峻的北固山上？难道这是一种巧合？

起风了，诗人打了个寒颤。潮水已经开始上涨，涨起的水，将小舟拂来推去，西北风呼呼地刮着。顺风行驶的小船，白帆高高悬起，江面宽阔无比，仿佛是山神在江面给诗人让路呢！想来想去，这里可说是一座“三国山”，充满英雄豪气和阳刚之。而看看现在呢，不由得也可以说是北固山，你太温柔了！遥看山上的大殿，、老君殿、观音殿和江声阁，它们在这形势险固、山壁陡峭的环境下，仍能耸立于这南朝梁武帝曾题书“天下第一江山”上，难道他们也成了神？现在，正在注视着诗人吗？

夜晚马上就要逝去，一个新生命又要从海中诞生了！没有人去关注它，是什么使这个新生命有着蓬勃向上的朝气？奥，原来是时令启发了它。时令虽然仍在旧年，但江山的新却已经来到。这其中也包含着时光流逝的痛苦，但仍掩盖不了新事物对新世界的向往与憧憬，难道它们也有人一样的思维吗？

北固山虽与洛阳有两万里之遥，但丝毫不影响诗人的思乡之情。你们瞧，诗人已经在写家信了。他真是想请大雁来传递书信吗？其实，这是诗人的美好愿望罢了。小舟继续在江风的牵引下航行着，等待他的将是什么呢？是他的老父母，亲戚朋友，还是他那一篇篇引人入胜的佳作??

【改写5】船家摇橹的声音将我吵醒，睡眼朦胧地瞧了瞧远方的景象，江面上一层薄雾使远处的青山忽隐忽现。山好似那样的遥远，甚至看不清那本有的青黑色，而我路途终点可能还在山那边的那边。

山的倒影拉的好长，小舟悄悄地在翠绿色的明镜似的湖面上行驶，好像生怕把什么惊醒似的。晚霞映照着湖面，一切都成了火红色。这一些好像都变得太快，水里的鱼儿也好奇地把头露出来瞧个明白。

潮水这时已涨了起来，江面显得更为宽阔，此刻长江之上只有我一叶孤舟。我站在船头，江水不停地拍打船身。看着这宽阔的江面，望着那火红的天空，有种海阔凭鱼跃，天高任鸟飞之感。

太阳缓缓下沉，碧波荡漾的水面仿佛饱饮了玫瑰酒似的，晕染出水红色的波纹。

一名款款动人的女子正坐在溪亭之中，小酌着香甜的葡萄酒，观赏着，陶醉着，在这夏日的美景之中。她，就是李清照。

天色已晚，女子望了望浮在水面的太阳，站起身来，摇摇晃晃地坐进了小船。她也不分辨方向，只是一下一下用力地划着桨，不时拿起酒壶，倾入口中，品尝着美酒的醇香，发出啧啧的赞叹声，脸上一片满足。当女子再次拿起酒壶时，其中的美酒早已被她喝了个尽光，一滴不剩了。女子遗憾地砸了咂嘴，环顾四周，发现自己一不小心划进了莲花从中。亭亭玉立的荷花高高地挺立着，切断了她的视线。女子急忙拿起船桨，慌乱地划了起来，可这不划还好，一划便惊动了成群的水鸟，尖叫着从水面扑棱棱地飞起，溅起高高的水珠。

女子愣在了原地，好一会儿才反应过来，随即哈哈大笑。这爽朗的笑声，仿佛把这世界里的万物都融了进去，随着那飞起的水鸟，越飘越远。

那一切，多么愉快啊！

正回忆着的李清照叹了口气，自己年少时候的生活多么无忧无虑啊，可现在却再也回不去了。

她长叹一声，吟诵到：

常记溪亭日暮，

沉醉不知归路。

兴尽晚回舟，

误入藕花深处。

争渡，争渡，

惊起一滩鸥鹭。

一个较大的多位数，为了读写方便，常常把它改写成用万或亿作单位的数。有时还可以根据需要，省略这个数某一位后面的数，写成近似数。

1. 准确数：在实际生活中，为了计数的简便，可以把一个较大的数改写成以万或亿为单位的数。改写后的数是原数的准确数。 例如把 1254300000 改写成以万做单位的数是 125430 万;改写成 以亿做单位 的数 12.543 亿。

2. 近似数：根据实际需要，我们还可以把一个较大的数，省略某一位后面的尾数，用一个近似数来表示。 例如： 1302490015 省略亿后面的尾数是 13 亿。

3. 四舍五入法：要省略的尾数的最高位上的数是4 或者比4小，就把尾数去掉;如果尾数的最高位上的数是5或者比5大，就把尾数舍去，并向它的前一位进1。例如：省略 345900 万后面的尾数约是 35 万。省略 4725097420 亿后面的尾数约是 47 亿。

4. 大小比较

(1) 比较整数大小：比较整数的大小，位数多的那个数就大，如果位数相同，就看最高位，最高位上的数大，那个数就大;最高位上的数相同，就看下一位，哪一位上的数大那个数就大。

(2)比较小数的大小：先看它们的整数部分，，整数部分大的那个数就大;整数部分相同的，十分位上的数大的那个数就大;十分位上的数也相同的，百分位上的数大的那个数就大

(3)比较分数的大小:分母相同的分数，分子大的分数比较大;分子相同的数，分母小的分数大。分数的分母和分子都不相同的，先通分，再比较两个数的大小。

笑着，脸上滑过几滴水珠，不知是雨水，还是落泪。一缕冷风飘过，脸上的水珠也随之飘去，只留下水珠划过的痕迹。

天空更加阴暗，雨水更加密集；笑声逐渐变小，脸上的泪痕逐渐增多。此刻，任凭狂风暴雨无情的击打着身子，因为身子身子痛了心才不会痛。

空气中弥漫着泪的咸，雨的清与笑得悲，这一切仿佛是一种讽刺，讽刺人的愚蠢，愚蠢的以为自己很坚强。可以如松树一般，即使要接受大自然的重重考验，也坚强的站在那里。当松树被无情的砍倒时，人才猛然知晓，原来人是那么脆弱，经不起一点伤害。

世间的变化太无常，来不及让人思考。一对刚才手拉着手走在街上的朋友，此刻，愤然的甩开彼此紧握的双手，再无一丝回恋。往日的点点滴滴已随风逝去，从此他们分道扬镳，再无一丝回恋。瞬间人的决绝毫不保留的显露出来。

耳边响起那曲久隔于人世间的悠悠天籁，每当夜深入寂俱，残月独照影时，它轻轻挑起人内心最柔弱的神经，梦中的旋律已渐行渐远，而人却泪流满面。在那被遗忘的日子里，没有淅淅沥沥的雨珠，也没有丝丝凉意的秋风，只有漫天飞舞的雪花。雪中，凉亭内，一管萧，一把琴奏出曾经千年流水的神韵。当一曲终了，泪水落在琴弦，发出清脆的声响，声音在雪中回荡，引发人内心深处的伤感。他们争了一辈子，斗了一辈子，到头来才发现，心中最重要的是彼此，最深的记忆是彼此的相拥，最快乐的是彼此一起奏出世间天籁。可是，一切都太迟了，他们只得带着遗憾离开。

半面妆，锁清秋，一丝悲凉在心头。尘世间万物的变幻，都展现着人情的苦涩。

蒋萱萱

太阳慢慢爬下了西山角，明月渐渐挂上了夜空。夜晚，房里静极了。隐约可以听见屋外的田野里那蛐蛐的歌吟。

我在屋中漫步，久久不能入眠。清夜扪心，我走到床沿。明亮的月光，轻洒在微微透明的窗户纸上，就好似泛起了一屋薄霜。

我走到窗前，轻轻拔起栓子，推开窗户。禁不住抬起头来，只见那漆黑无声的天空中，挂着一轮幽幽的明月。

我默默地低下头去，回想起了那温暖的远方的家乡。“唉——”我长叹一声。

叶子黄了又青，我那不变的思乡情却又如此悠悠荡荡演绎着，一如故乡那清远的笛声缕缕不绝；亦如李后主所言“离恨恰如青草，更行更远还生……”

这是在一个八百多年前的一天，秋风习习，我站在家里的窗户前往外看，地上是金黄色的树叶被风吹得到处都是，我的心里很是凄凉，因为在也不能上战场了。

我坐在桌边，手中拿着我最爱的宝剑，先把那油灯点上，我从房间拿出一块布，对着剑慢慢擦拭，并仔细端详着把陪伴我多年做过无数风风雨雨的日子的宝剑。我似乎听见了军营里的号角，这又是要在一起准备打仗的样子。我提着宝剑和大伙一起聚个餐。在军营里，大家一起分享着那美味的烤牛肉，喝着拿上好的老白干。我们一起思考着准备着怎么样对付敌人。一旁的乐器在吹奏者那雄壮的军歌。

吃完了饭，大家尽快的准备着，带着那些武器在一旁等候着我和几个将军在一起点了一下人数，便飞身来到了战场。我们的战马像的卢一样飞快的奔驰，向着敌人冲去。随后，利箭射出，那声音十分响，敌人死伤大半，就在我准备开心的返回时，突然发现自己在做一个梦，原来是一个梦，唉！发现自己的头发已经白了。

我突然有感而发，做出一首诗：

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

教学过程

一、新课导入

十八世纪法国狄德罗评画时说过：“凡是富于表情的作品可以同时富于景色，只要它具有尽可能具有的表情，它也就会有足够的景色。”（《绘画论》）今天我们就来学习一首如画的诗歌《送灵澈上人》。

二、作者与背景

刘长卿字文房，河间（今属河北）人,唐代诗人。天宝进士，曾任转运使判官等。因刚而犯上，两度迁谪，终随州刺史。

刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在唐代宗大历四、五年间（769—770）。刘长卿自从上元二年（761）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。

三、朗读诗歌，整体感知

1、听老师范读，学生自由读。

2、注释：

1）、灵澈：中唐时著名诗僧。本姓汤，字澄源，会稽（今浙江绍兴县）人。他自幼出家为僧，后从严维学诗，与僧皎然游，为时人所重。元和十一年（861）卒。《全唐诗》录存其诗一卷。上人，对僧人的尊称。

2）、苍苍：深青色。这里指葱笼的树色。竹林寺：一称“鹤林寺”在今江苏省镇江市南黄鹤山上，是灵澈此次游方歇宿的寺院。

3）、杳杳：深远的样子，这里指天边的暮色。

4）、荷笠：背着斗笠。带斜阳：映照在夕阳中。

5）、青山独归：即独归青山。

3、诗歌大意

苍翠山林中的竹林寺，远远传来晚钟的声音。背着斗笠，披着夕阳的余辉，独自向青山归去，渐行渐远。

四、赏析

这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。它即景抒情，构思精致，语言精炼，

267班申红莉

古往今来，河流山川的大好景色就是文人雅士共同赞同的啊！

巍峨的山峰高耸入云，俗话说“父爱如山”，山峰高耸入云就象征着父爱的伟大！面对明净的溪流，清澈见底，我不禁联想到了：做人要心如明镜，要像溪流一样清澈见底，这才是做人的真理！

两岸的石壁色彩斑斓、交相辉映，这些美丽的色彩何尝不是我们生活中的色彩，是这些色彩让我们的生活多滋多味，回味无穷。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存，绿色是夏季中最常见的颜色，但，四季长存，足见其生命力之顽强。这让我学到了，要坚强拼搏，绝不放弃。

清晨的薄雾即将消散的时候，传来了猿、鸟此起彼伏的鸣叫声，置身于大自然中，聆听世间万物的声音，那是最美妙的歌声。夕阳即将落山的时候，水中潜游的鱼争相跳出水面，在余晖中，游鱼跳出水面舞蹈，这又何尝不是自然界中最优美的姿态呢？

这里实在是人间的天堂啊！不错，在这样的环境里，我们的身心放松于自然，身体的各个感官，都在欣赏大自然的美！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色，但我却认为在今后一定会有更多的人能够感受到大自然的美丽！归隐林泉，何尝不是一种放松自我呢？让我们一起欣赏大自然吧！

266班张欣雅

作者：刘子通

今天天气晴朗，柳枝随风飘扬，像一个穿裙子的小姑娘跳舞一样。一样诗人杨万里在溪边散步，微风吹拂着他的脸，好舒服。忽然他看到了溪上有一个渔船，渔船的船桨和撑船用的竹竿都放在一旁，中间有两个儿童休息，不一会儿，一个儿童拿出来一把伞，杨万里很好奇天空又没下雨干嘛拿伞呢，对这产生了疑问，儿童撑开伞举在天空的时候，杨万里想：也没下雨，看着样子也不像遮太阳……，忽然，杨万里一拍脑门，恍然大悟，对自己自言自语道：“怪不得没下雨都撑开了伞，原来是两个儿童不是想用伞遮太阳，而是想用伞使风让船前进呀！

杨万里说到这里，便情不自禁的笑了起来，觉得两个小孩非常聪明，也相信了“万事皆有可能”这句话呀！便扬长而去。

从前有一个郑国人，他的鞋很破损，上面全是洞，把脚都磨出了血泡，走在路上时常会被刺伤，鞋带没有一根是完整的都是好几段接起来地，家里也很穷，常常吃不饱，穿不暖，他想：“这鞋子实在不能穿了”，于是他准备到集市上去买一双鞋。他先把自己的脚量好，然后顺手把尺寸放到了座位上，匆匆忙忙的去集市了，走路非常很艰难，因为地上全是石子。

到了集市，有很多卖鞋的，他选了一双最适舍的，才发现尺寸不见了，他想尺寸到底在哪呢？没有尺寸他可买不了鞋呀，他在身上，找来找去，也没有见，这时他才想起他的尺寸放在凳子上了，于是对商人说我忘带尺寸了，商人对他说没带尺寸没关系，你用自己的脚一量就行了，但那个郑国人没有听他的建议，而是急急忙忙的回家取尺寸，他每一步都很艰难，脚上还有伤口，好不容易走了个来回，拿上了尺寸，这时集市却散了。因此他没有买到鞋。

旁边看着的人都取笑他，问他，你为什么不用自己的脚试试呢，但他却说：“我可以相信尺寸，但是不信自己的脚”人人听了都不解回家了，这个穷人还是穿着他以前的破鞋，这时他又渴、又饿、又累的站在空阔的大街上，心里不是个滋味。这个人也真糊涂呀！

朱健成

窗外的鸟啼让我在睡梦中醒来，看着外面那鲜艳的花朵在吸引着我，我便情不自禁地去了朋友家的花园。

在门前时，我为了不惊扰我的朋友，便轻轻地叩了叩门，但是这大门并没有为我敞开。我心想：是不是他不想让我踩坏他那嫩绿的青苔？

当我正准备离开时，忽然看到一枝红杏正露在墙外，难道是朋友欢迎我的表示？我走向那枝红杏，仔细地观望它，一朵朵绽放的花红似火，它正在我心中燃烧。

这枝红杏仿佛给了我指引，带着我进入了朋友的花园，花园里嫩绿的青苔铺在地上，像极了地毯。我踩着青苔，一步步向深处走去。来到溪边，桃花随着风飘进流淌的溪水中，水中的鳜鱼调皮地把镜面打碎了。

这时，我的朋友走到了我的身边，对我说：“朋友，不是我不让你进，是因为我想爱护这些青苔啊！”说完，我回到了自己额身体里。心满意足地向远方走去。

园中青翠的葵花正在茁壮地生长，青翠欲滴的颜色显示了无穷的生机，叶子上的露水亮晶晶地闪耀着。过了一段时间，太阳出来了，叶子上的露水在慢慢地蒸发，升腾。

初春的太阳用它所散发的光辉，尽情地照耀着大地，将恩惠散布于世间，万物经过太阳的洗礼，更加生机勃勃。

很快，春去夏来，万物的生命力达到极致，但是，他们越来越怕，怕秋天的到来。但时间总是不如人意的，秋天还是来了。来得是那么突然，世间仿佛就是一个晚上变成秋天的。叶，渐渐变得枯黄，飘下，落地，尔后，埋没于土中；花，变得衰败，失去了原本属于她们的光鲜艳丽。

其实人又何尝不是如此呢？我们从出生开始，注定要经过时间的洗涤。露的蒸腾，叶的飘落，花的衰败，都是时间的手笔。我们，从一个细胞分裂形成婴儿，也是它的杰作。生，老，病，死，是我们必须经过的。历史过去了，它永远不会回来，人也是，死了，也不会复生。

正如滔滔江水，仿佛它们就是为大海而生的，不停地，不停地奔向东南，流入大海，却从不后悔。时间就是如此，它冷漠无情，却又心地善良，它只会日复一日，年复一年地往前走，从来不会倒退，更不会停留。

我们迈着青春的脚步，走过时光的路。学业，功课，是每天陪伴我们的必需品。可我们总是把她们往后推，因为我们总是在想：明天也不迟。一个明天，两个明天，三个明天，无数个明天过后，我们随时间走到了老年。那时，我们就该想想，还有明天留给我们么？

陈萤

汪伦很崇拜李白，一天，汪伦想请李白来做客，知道他喜欢喝酒看桃花，就写信道：“此处有十里桃花，万家酒楼。”李白收到信后，风尘仆仆地赶来了。汪伦把李白安顿好后，李白说：“我是来赏十里桃花，游万家酒楼的。”汪伦说：“十里桃花为一潭，万家酒楼是一个姓万的人开的。”李白知道自己上当了，就哈哈大笑起来，两人一见如故。

接下来的日子里汪伦带李白游山玩水，饮酒作诗。一天，家里捎来一封信，说有急事，要李白回去。李白不想让汪伦失望，便留下一张纸条，说明回去的原因，便不辞而别了。

第二天一早，李白便来到桃花潭，坐上船，船夫刚要开船，岸上传来踏步的声音，李白回头一看，发现是汪伦，汪伦朝李白喊：“既然要走，不早说，好让我来送你。”船越开越远，岸上传来踏步唱歌的声音，越来越远。李白回头向岸上喊：“再会了，汪伦兄！”船越开越远，渐渐看不到岸了，李白吟道：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

这首诗就这样写出来，并留传下来了。

乡野的清晨，格外宁静。在远处有一户人家，小小的茅草屋屋顶上盖着厚厚的茅草，墙壁被刷成了雪白，仿佛一枚精致的别针别在了绿色渲染的布上。小溪边，绿草油油的，时不时冒出一两朵彩色的小花。

屋里，一对白发老夫妻正悠闲地坐在窗旁，老夫的手中端着一个白瓷杯，里面是满满的甜酒，他一边喝，一边与身旁的老奶奶谈论着今年的收成，脸上满是幸福的表情。

大儿子是三个儿子当中最勤劳的，他早早地背起了锄头，来到不高的山丘上种地来了。满地的豆苗一望无际，长势甚。大儿子一边抡起锄头一边将田里小小的杂草除。歇口气后，远远望着自己用汗水种的豆芽，不禁心中愉快极了！

其他的二个儿子中，二儿子是最聪明绝顶的，他的心十分静，还会编竹笼。你瞧！他现在正盘腿坐在树荫下，为自家养的一对公鸡、母鸡加固鸡笼呢！

最淘气的要数小儿子了。他现在正偷偷趴在茅草屋下，从茂密的荷叶中摘下一个十分饱满的莲蓬，里面的莲子又大又圆，远远看去还以为是一颗颗打磨过的绿宝石呢！他抬起两条腿，不停地摇晃着，凉风阵阵，舒服极了！可是他袋子里采摘的莲子并没有增多，原来是这个小馋猫一边剥一边向嘴里送呢！

怪不得许多著名诗人都喜欢田园生活，原来是因为田园生活是那么的轻松快乐呀！

孩子们的写话中暴露的问题有：

1、审题不清。一般看图写话题目要求是：图上画的是谁？在什么地方？干什么？请用几句话写下来。孩子们基本能把前三个问题回答出来，但是对“几句话”这个问题忽略不计了，大部分孩子都只有一句话，写话还停留在一句话的层面上。而题目这里要求的“几句话”必须是“三句话”以上才能叫几句话，这就要求孩子不但会描写图画内容，还要会正确地使用标点符号进行断句。

2、观察能力薄弱。观察不细致，缺乏深入的观察。不能发现图中的一些重要信息，包括图中各种事物的特点及不同事物之间存在的联系。

3、学生表达时缺少条理，（也就是没有顺序）前后内容不连贯，（句子没有连续性）一句话与一句话之间缺乏前后联系，写话时东拉西扯，一会儿写天上，一会儿写地下。这个现象这次考试暴露得尤为严重，同时这也是低段学生在写话过程中普遍存在的问题，也是写话的难点。

4、不能根据图画内容，进行合理的想象。孩子们只是干巴巴地把画面上的景物凌乱地写出来，没有很好地根据画面进行想象。而这一点对于低段的孩子很重要，因为它是体现孩子思维能力的一个重要的环节。只有根据画面进行了合理的想象，写出画面背后无声的东西，才会有话可说。

5、不会正确使用标点符号。这个现象，我已在造句时感受到了。有些孩子写了很大一段话，但全文只有末尾一个标点——句号。还有些孩子，中间会用逗号，但是不会在短文中间用“句号、感叹号。”

鉴于以上这种情况，要针对孩子的实际，进行一些专项的“看图写话”的训练。小学低年级看图写话是作文最初步的训练，是培养初入学儿童向观察客观事物过渡的一个桥梁和凭借，是培养儿童提高认识能力、形象思维能力和表达能力的良好途径。面对单幅图或多幅图，能写上几句话或写一段话，并非是一件很容易的事。滔滔的江河就是发源于这涓涓的细流，这可以说是作文当中的一项基本功。就是中、高年级的学生也应该经常进行这方面的训练。那如何写好看图作文呢？我认为可以从以下几个方面去训练：

一、看看，训练观察能力

看图写话，看图是基础，但是低年级学生还缺乏观察能力，特别是刚入学的孩子，观察事物无目的、无顺序，这就要求教师要在指导看图上下功夫。让学生掌握看图的方法，让学生通过仔细看图，判断事物发生的时间、地点、了解画面所反映的主要内容，我在引导学生观察图时：（1）从整体入手，初步感知图画的主要内容，即这幅图的内容是什么，或谁在干什么。这样做的目的在于培养学生对事物的认识能力和概括能力。（2）细致观察，合理想象，叙述图意。看图和观察客观事物一样，要有一定的顺序，使学生做到言之有序，如方位或空

间顺序观察，可以由上而下，由近及远，由内到外；按主次观察，可以先主后次；按事物发展先后顺序观察，可先怎么样，再怎么样。观察后引导学生叙述图意，然后，再根据画面引导学生联想它的前因、后果，人物的心理活动、语言等，使整幅图或多幅图画变成一个完整的、连贯的事物，使人物形象更加丰满逼真，故事情节更加曲折动人。

二、想想，培养想象能力

看图写话虽然是从训练学生的观察能力入手，但它的目的之一还在于培养学生的想象能力。有的学生在观察后，还是把作文写得很平淡，其原因就是没有发挥想象力的作用，只是就物写物，就事论事，为了培养学生的想象能力，我重视了“想想”这一环节。

“想想”，一是指老师提出的问题怎样回答；二是指想象，想象是重点，老师提出的问题，给学生提供了思维的支点，学生借助老师提出的问题进行观察想象，理解图画内容，启迪开拓学生的思维。根据学生的年龄特点，我主要从以下二方面进行想象力的培养。

1、看图想象，即用贴近儿童生活的形象直观的图画，启发学生开展合理的想象。

2、看图编童话故事。

培养学生创新意识和创新精神，是现代教育的主旋律。看图编故事要从“异”字着手，培养学生求异思维能力和灵活运用语言的能力。指导学生说话时，要力避“鹦鹉学舌”，要鼓励学生与他人想得不同，说得不同。

三、说说，培养表达能力

低年级学生好奇、天真，求知欲强，善于模仿，好提问题，喜爱表达，思维形象具体，但表达起来缺乏条理性和连贯性，说起话来常是前言不达后语或重复罗唆，有时带有语病。在教学过程中，我注意了以下三点：（1）要求说得有头有尾，要遵循一定顺序；（2）要有基本内容，不要丢掉重点；（3）鼓励在语言表达上有独到之外的学生，表扬他们说得细，说得好。在说写训练中。要求学生准确、有中心、有合理的看图，启发学生大胆思维、想象、发言（表达），还要注意启发学生的求异思维。每次在指导学生看图说话、写话时，要注意发展学生的创造性思维。使他们兴趣盎然，劲头越来越高。在说话课上，我经常这样对他们说：“谁能和大家说不一样？”那个同学比刚才那个同学说得更具体、更生动些？”以此鼓励同学说话的兴趣，因为“兴趣是最好的老师”，学生一旦有了说话的顺序，他们就会积极地表达，久而不厌，心情愉快。有时看单幅画面说话，学生可以说出十多个不相同的开头，有的学生还有自己的创见，在说的基础上再指导写，就容易多了。

低年级同学主要是形象思维，而且跳跃性很大，因此，他们表达事物时常常杂乱无章，所以在引导学生观察图画时，要教会他们按顺序的分层次，一部分一部分地看，教他们看“细”，看“全”，看“深”。在观察中除训练他们有序地看，还要训练他们有根据地想，有条理地说。总之，说话训练要有层次地进行，要大面积练习，图意清楚的让班里语文成绩，表达能力较强的学生说，随后大面积展开。这时，还要重点指导和帮助中、差等生，最后安排同桌对说，促使每个学生都能写出好语句来表达图意。