三顾茅庐的改写作文【精品20篇】

267班申红莉

古往今来，河流山川的大好景色就是文人雅士共同赞同的啊！

巍峨的山峰高耸入云，俗话说“父爱如山”，山峰高耸入云就象征着父爱的伟大！面对明净的溪流，清澈见底，我不禁联想到了：做人要心如明镜，要像溪流一样清澈见底，这才是做人的真理！

两岸的石壁色彩斑斓、交相辉映，这些美丽的色彩何尝不是我们生活中的色彩，是这些色彩让我们的生活多滋多味，回味无穷。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季长存，绿色是夏季中最常见的颜色，但，四季长存，足见其生命力之顽强。这让我学到了，要坚强拼搏，绝不放弃。

清晨的薄雾即将消散的时候，传来了猿、鸟此起彼伏的鸣叫声，置身于大自然中，聆听世间万物的声音，那是最美妙的歌声。夕阳即将落山的时候，水中潜游的鱼争相跳出水面，在余晖中，游鱼跳出水面舞蹈，这又何尝不是自然界中最优美的姿态呢？

这里实在是人间的天堂啊！不错，在这样的环境里，我们的身心放松于自然，身体的各个感官，都在欣赏大自然的美！自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色，但我却认为在今后一定会有更多的人能够感受到大自然的美丽！归隐林泉，何尝不是一种放松自我呢？让我们一起欣赏大自然吧！

266班张欣雅

作者：郭博雅

一个寒冷的冬天，我和一群逃难的人逃到南加州沃尔逊小镇上。沃尔逊人既朴实又善良，家家都做饭给我们吃。可其他的人连声谢谢都不说。我真不知道该怎样报答他们。

我来到了镇长杰克逊先生的家里。当杰克逊先生将食物给我时，我觉得白白吃人家这么多东西多不好意思，就问：“先生，吃您这么多东西，有什么活需要我做吗？”杰克逊大叔回答我说：“不，我没有什么活需要你做。”他说的有些犹豫。

我说我是不会吃东西的。思想片刻后，杰克逊大叔说：“小伙子，您愿意为我捶背吗？”说着就蹲在我跟前。我也蹲下来，轻轻给杰克逊大叔捶背。

捶了几分钟，杰克逊大叔感到十分惬意。他站起来，说：“好了，小伙子，您捶得好极了，刚才我的腰还很僵硬现在舒服极了。”说着将食物递到了我的面前，我立刻狼吞虎咽的吃起来。杰克逊大叔微笑地注视着我，说：“小伙子，我的庄园需要人手，如果您愿意留下来的话，我太高兴了。”

我留了下来，很快成了杰克逊大叔庄园里的一把好手。过了两年，杰克逊大叔把自己的女儿许配给他。杰克逊大叔对女儿说：“别看他现在什么都没有，可他百分百十个富翁，因为他有尊严。”

二十多年后，我果然取得了巨大的成功。我就是石油大王哈默。

我，是一名壮丁，那天，我在田里耕作着，突然，一个身高八尺，三角眼的人向我走来，他身披铠甲，手持宝剑。我想：这个人不会是来征兵的吧。果然，不出所料。

我不情愿的跟他走了。这时，我环顾了一下四周。这是每个春天小溪清澈见底，溪边依依多情的杨柳“舞姿”，是那么的婀娜。小鸟在树枝上快乐地啼转着。可是一想到要离开这里，眼泪就不受控制的流了下来。

在充满罪恶的战场上，我经历了很多。在一次战斗中，我方败了下来，其他人都死了，我又一次流下了眼泪。可是流泪又有什么用呢？我只能苟且偷生，好死不如赖活着。天我踏上了回家的路。记得我来的时候是万物复苏的春天，如今我回来了，家乡不再是春天，而是下着大雪的隆冬。我走的很慢，国难，军散，家亡让我走得更慢了。一路上，我找不到食物和水。来的时候，那千变万化的山没有了，让我看来只剩下一成不变的景色；来的时候，人来人往的街道，现在空无人一人；原来的那万紫千红的景象都已化作了雪，这雪把我本来沉重的身体压得更重了，把我冰冷的心变得更冰了。这一成不变的景色，让我本来烦躁的心，变得更加烦躁了。我把铠甲脱了下来，把我荣誉脱了下来，把我的虚荣心脱了下来，扔在路旁。

我继续走着，轻了不少。可是我的心更沉重了，那部铠甲为我挡了多少劈刺？那些荣耀给了我多少自信！那颗虚荣心让我力争了多少？

走着走着，我到了家乡的村落里，看到了几具尸体在村口，我跑了过去。啊，这不是我的亲人吗？“啊——”我仰天长啸。这时，我的心有多么悲伤，你是体会不到的！

第一幕

时间：下午三四点左右  人物：刘星、夏雨、夏雪  地点：小区花园中的石桌旁

刘星和夏雨坐在石椅上，桌上放着饮料，正商量着后天怎么来给刘星过的生日。

刘星：“我说夏雨老弟呀，后天可就是本少爷的生日了，你准备送本人点儿什么东西呢？”

夏雨：“哎呀，刘星大哥，咱们哥俩交情也不是一年两年了，咱俩亲兄弟，还客气什么呀！还送礼！？”

刘星：“正所谓是亲兄弟，才要明算帐的嘛！也不能让你白吃我的生日蛋糕呀！一个蛋糕，分给你一半还不知道够不够的吗，真是。”

夏雨：“好了，我最近手头（说着，夏雨用手做出动作），不是......不是有点紧嘛，以后给你补上不就得了嘛！”

这时，夏雪手里拿着一瓶可乐走了过来。

夏雪：“你俩在这里聊什么呢？”

说着，夏雪坐在了石椅上。

夏雨：“这不是商量着给刘星哥送什么礼物嘛！”

夏雪：“唉呦，又不是什么大日子，送什么礼物呀！”（下雪装作不知道的样子）

刘星：“哎哎哎，你怎么连我，你弟弟的生日都不知道呀，亏你还是大姐呢！”

夏雪：“哦，原来是你的生日呀！咱们三个，还送什么礼物呀，俗！”

夏雨：“就是。”

刘星：“哎呦，怎么又是我不对了，我也只不过是走走形式嘛！至于吗？”

夏雪和夏雨一起说：“切。”

夏雪：“哎，对了，我想到了一个好主意。”

夏雨和刘星一起说：“什么主意，快说！”

三个人趴在桌子上，嘀咕着......

第二幕

时间：第二天上午  人物：刘星、夏雨、夏雪、刘梅  地点：家中的客厅里

刘星和夏雨夏雪正在看电视

刘梅：“刘星，明天就是你的生日了，你想要点什么？”

刘星：“啊，我知道幸福的时刻就要来了（眼神里充满了希望）！妈，我想要什么都可以吗？”

刘梅：“恩，那也不一定.”

刘星：“（失望的语气）但是我还知道，着幸福也是来之不易的。”

刘梅：“行了，给你过生日就够好的了，礼物也不用买了，干脆就给你买个蛋糕啃就行了。”（说着，向卧室走去）

夏雨和夏雪互相看着队方偷笑。

第三幕

时间：也是第二天上午  人物：刘梅、夏东海  地点：他们的卧室里

夏东海正在床上看书，刘梅推开门边走边说道

刘梅：“你说现在这孩子，真是身在福中不知福，过个生日还想怎么样啊，真是。你看人家山区的孩子，过生日时就想要一支铅笔，一个文具盒。你说咱们这孩子！”

夏东海：“行了行了，你就知足吧，人家孩子也是一年才过一次生日嘛，好了好了，别埋怨了。”

刘梅坐在床上，说道：“你说咱爸妈，他们一个走亲戚，一个出远门，到底什么时候才回来呀！我都想他们了！”

夏东海：“可不是嘛，如果他么能够回来给刘星过生日那该多好呀！”

第四幕

时间：刘星过生日这天晚上  人物：夏东海一家还有鼠标、键盘  地点：家中

客厅里装扮的特别漂亮，墙上挂满了彩带，桌子上摆满了菜，中间放着一个大蛋糕，刘星请来了鼠标和键盘，他们三个和夏雨正在客厅里闹着玩。刘梅还在厨房里忙着做菜。过了一会儿，刘梅走出厨房

刘梅：“孩子们，夏东海，菜做好啦，生日会开始了！”

他们都坐在了餐桌旁，夏东海正在“致词”

刘星：“哎呀，自个儿过生日，这套就免了，这次啊，就由我来说。”

流行郑重其事的说道：“亲爱的爸爸妈妈，亲爱的姐姐，亲爱的弟弟，亲爱的同学，大家晚上好！”此时大家都在鼓掌，刘星接着说：“首先，谢谢爸妈对我的养育之恩，没有你们就们有我，又哪里来的这场快乐的生日聚会。原来过生日，都是你们给我买礼物，给我惊喜。如今，我长大了，今天，在我生日之时，我要给你们一个惊喜。”这时夏东海和刘梅既惊喜又充满疑问，鼠标和键盘已经准备好了关灯，夏雪和夏雨也准备好了蜡烛。

刘星边走向门口边说：“那就是你们现在最想念的人。”说着，马上打开了门，姥姥和姥爷正站在门外。与此同时，鼠标和键盘关上了灯，夏雪和夏雨手里拖着蜡烛围绕在姥姥和姥爷的身旁。夏东海和刘梅惊喜的跑了过来，他们一大家子人搂在了一起......

……

春天来了，那苍老寂寞的西塞山又变得生机勃勃起来。

远远望去，只见那山连绵起伏，满山蓊郁荫翳的树林与那湛蓝辽阔的天空融合在了一起，恰好构成了一幅优美的淡墨水画。山前，有一群又一群的白鹭正唱着欢快的歌，有的悠闲的在湖边踱步，有的在天空中自由自在的飞翔，有时还不时掠过那湛蓝的湖面，真让人担心那洁白的翅尖会被湖水蘸蓝了。

在这白鹭成群的湖岸边，那桃花争先恐后地开放了，每个枝条上都是花，无一空枝，而且长得很密，挨挨挤挤的，一串接着一串，把那妖娆的粉红和那芬芳的清香献给了天空，献给了大地，献给了大自然。

我把小舟停泊在湖的中央，钓着鱼，品着小酒，悠然自得地欣赏着如诗如画的景色。只见那湖面平静得像一块被神仙遗落的蓝宝石，静静地躺在西塞山前。一阵轻风吹来，层层水浪，犹如起了皱的群幅，均匀地平铺在湖面上。天空中那淡淡的云彩把自己的倩影倒映在清澈见底的湖面上，真是美丽极了。有时，还有几只小鳜鱼悄悄地把自己的小脑袋冒出水面，好奇地打量着这水外的世界，一切都是那么的安静祥和。

忽然，天空中下起了绵绵细雨，但是这牛毛细雨，怎能阻止我继续欣赏这美丽的景色，于是，我戴上了青斗笠和蓑衣，继续欣赏着这春意盎然的景色。哈！原来雨中的世界也别有一番风味呀，这牛毛细雨般的雨轻轻点落在湖面，不留一点痕迹，我似乎还能听见这小雨滴落在叶面凝成水珠滑落的声音，这雨滴落在湖面上清脆的声音，甚至还能听见世间万物都在迫不及待地吸吮着这滋润万物的雨水……远远望去，天还是那么明亮，因为下雨的原因，所以那湖面上起了一层淡淡的青雾。这雾，更加给世间增了几分色彩，我看着远处连绵起伏的山，在淡雾的笼罩下，远处的一切都变得模糊起来，给人一种朦朦胧胧的神秘美……啊，我又被这如仙境般的景色给深深陶醉了。

我爱嵯峨黛绿的西塞山，我爱这一碧如洗的天空，我爱这湛蓝湛蓝的湖水，这里的一切都深深地感动了我，我再也不想离开这如梦境般的地方了。

诗人张籍四处漂泊流浪，最后客居在了洛阳城里。他身处于洛阳城，而心却时不时地飞向远方的家乡。

洛阳城里迎来了秋天。秋风阵阵，五彩的树叶从枝头上吹落下来，在空中翻飞，打着旋儿，还跳起了舞。街道两旁是一层五彩斑斓的落叶，堆得像座矮丘。原来在夏日里开得正艳的各色花朵，也都已经凋零枯萎，只剩下金桂飘香，秋菊怒放。又是一阵秋风吹过，令人不觉感到有些凉飕飕的。此刻，诗人张藉正漫步在大街上看着眼前的萧瑟景象，心中平添几分凄凉与忧愁。张籍又想起了自己的家乡，还有家乡的父老乡亲们，父亲整日在田里劳作，现在他的身体怎么样了？我的妻儿现在还好吗？母亲时常腿痛，如今母亲的腿好些了没有？自家的田地近几年收成又如何……于是，他决定写一封信。

张籍回到家中，找出信纸并摊在桌上，挥笔书写起来。可是，写了一半，他停了下来，抬头眺望远方。原来他想写给家里人的话实在太多太多了，即使千言万语写不尽说不完。此时，竟不知从哪里写起。过了一会儿，又匆忙继续书写。写完了，信也已经封好交给了捎信人，突然，张籍开始担忧自己想说的话未全部写完，又担心家人们看了之后体会不出他的深刻感情。这时，捎信的人正上马准备离开。他赶紧追上捎信人，拿过已封好的信，并把它拆开，拿出信件逐字检查，确认没有任何失误后，才肯放心地交给捎信人。

初秋的季节，天气渐渐变得凉爽。曾子一家四口人住在县城边的一个小镇上。

这一天，是镇上赶集的日子。曾子的妻子要去集上去买些布料给孩子们做衣服。她的大儿子非要跟着一起去买糖吃，就一边哭着一边跟着走。曾子的妻子非常害怕儿子走丢，这么大个集市不好找。于是就转过身对她的儿子说：“儿子，乖，听妈妈的话，先回去，等妈妈回来给你杀猪做红烧肉吃好不好？”儿子一听，这脸变得，比翻书还快，立刻就破涕为笑了。转身蹦蹦跳跳地跑回了家。

大儿子喜笑颜开地跑回家。一进门就大喊大叫：“爸爸，爸爸！”曾子站起来用眼睛瞪着大儿子，轻声的说：“小点声，你弟弟睡着了。”大儿子朝曾子做了个鬼脸，蹑手蹑脚地来到曾子身边，轻轻的说：“爸爸，你猜妈妈答应我什么了？”

曾子虎着脸说：“什么？”

“妈妈说一会儿回来给我杀猪做红烧肉吃！”

“你说的是真的？”

“嗯！”大儿子撒着娇对曾子说：“爸爸，你快点杀猪吧，一会儿妈妈回来就可以做红烧肉了。”

曾子说道：“好，等我修完这个梯子就去杀猪。”

于是大儿子手舞足蹈地在院子里跑了三圈。

过了半天，曾子的妻子回来了。一进门就看见曾子在猪圈前磨刀。她放下手里的东西跑过来对曾子说：“别杀，别杀呀！我只是怕老大走丢了，哄着他玩的。”

曾子一听，眉头马上就皱了起来：“不要跟孩子开这样的玩笑。小孩子现在什么都不懂，只能跟父母学，听从父母的教导，现在你欺骗了他，就是在教他去骗人。你骗了孩子，孩子还能再继续相信你吗？这样的教育方法是不对的。”

妻子听的曾子的话感到很羞愧，转身回屋对大儿子说：“你先跟弟弟玩，妈妈一会儿就给你做红烧肉吃。”

于是，曾子一家四口的午饭就吃的是：红烧肉和大骨汤。一家人是欢声笑语，其乐融融。

胡英琦

夏日里，静寂的山谷显出勃勃生机，茂密的青草似绿毯般铺着大地。远处的山峦隐约可见，一条小溪正潺潺流淌。

在这绿树如茵的深山中，有一个小村庄，小溪旁，有座又低又小的茅屋。来到这青山绿水之地，就如同置身在世外桃园中。

朦胧的远山，笼罩着一层轻纱，这惬意的一天，被茅屋上的一束炊烟唤醒。枝头的鸟儿发出阵阵鸣叫，门前的流水奏出优美的旋律，寓意着一天的开始。

屋里坐着两个白发老人，略带醉意，用吴地的方言谈论着。一位老人说：“这山间的生活多么美好啊！”另一位老人小抿了一口茶，笑着说：“是啊！在这里，每天喝喝茶，谈谈心，多么美好啊！”

勤劳能干的大儿子顶着炎热的太阳，下地耕田，豆大的汗珠从他脸颊滑落。二儿子虽不会耕作，但心灵手巧的他坐在屋前编织鸡笼，竹条在他手中飞快地穿过，织成了鸡笼。最可爱的便是小儿子了，他卧在小溪边，仔细地剥着手中的莲蓬。

这山间的一天村居生活，随着夕阳的落下而结束了。这山谷中的一切，又回到了原来的寂静……

太阳高挂空中，鸟儿“叽叽”叫唤，唤醒了一天的期待……

一座座高山，在人们眼中树立而起。在旁，小溪正在“哗哗哗”地唱着欢乐曲。水珠宝宝们在圆圆的荷叶上嬉戏、玩耍。溪旁的碧草，享受着风的拥抱……新的一天已到来。

那低小的檐屋里，坐着两位老夫妇，虽已白发苍苍，但脸上浮现出和蔼的微笑。他们举杯饮酒，互相逗乐着，在窗前望着他们的儿子。

循着溪水往上走，便可以望见一个辛勤劳作的身影，是谁呢？是那两位老夫妇的大儿子。他光着膀子，不停地锄着地里的杂草，播种下新的希望。汗水已顺着他的脸颊流到了身上，但他毫不在乎，好像在想：“我一定要好好种田，让大伙儿有好东西吃！”

二儿子更是心灵手巧，他坐在树阴底下，编织着鸡笼。小鸡，母鸡，都围着他绕圈圈，欢叫着，好像在感谢二儿子呢！竹条在他手中自然地上下翻飞着，发出有规律的音响！

最令人喜爱的是小儿子。他趴在窗下，两脚在空中上下摆动，两个葫芦辫也在一抖一抖的。风，慈母般地抚摸着他的脸颊。但他还在那剥着莲蓬，偷吃取乐呢！树叶也被他逗得“沙沙”作响……

晚风轻指着大地，张开了它那宽大的翅膀，在天空中自由翱翔！

今天，天气晴朗、阳光明媚，我——当代大诗人陶渊明早早地起了床，提起锄头扛在肩上，向自家田地里走去。

我辛勤地在田里耕作，任凭汗水如同雨水一般滴落在田地里。直到正午，我才回到家中时，夫人早已把饭菜端在桌子上。这时，便是我最开心的时候，虽然只可以品尝那仅有素菜的美食，却也可以品尝那自酿的菊花酒。

下午，当我躺在院门外的椅子上欣赏远处风景时，门外已是车马喧哗、人声鼎沸。但，一个心远地自偏的人，何需理会那杂乱的声音？我看着天上嵌着的几朵白云，仿佛自己也置身于其中，一旁是飞翔的鸟儿，一旁是那缓缓移动的云彩。我的心，仿佛也跟随着云彩随风飘荡。

片刻之后，我来到幽静的菊园中，看着那满园菊花，采摘着那丛菊花，不正是一件惬意之事吗？我捧起一簇菊花，嗅着那一丝淡淡的幽香。无意中，抬头望见了那高耸入云的南山，正巍巍地立于天地之间。

邻居家的年轻人曾经问我：“陶公，为何您身处如此喧闹的环境里，还如此的逍遥自在呢？”如果要问我为什么这样，那只能是因为我选择了避离凡尘俗事。这样，就自然深感幽静深远、逍遥自在。反之，如果终日被凡尘俗事所困惑，又怎会有如此感觉呢？

傍晚，夕阳西下，可我仍然沉浸在菊花的幽香中难以自拔。正当这时，那成群的倦鸟沐着夕阳的余晖，回到南山的怀抱中。而我，依然在怡然自乐中沉醉，沉醉于这幽香的菊；沉醉于这醇香的酒；更沉醉于心灵深处的平静世界……

中国传媒大学：20xx年研究生入学考试新闻学试题

（一）新闻广播电视理论与历史试题

一、名词解释

1、舆论学2、第四媒体3、新闻网站4、“竖三民”报5、拒检运动

二、简答题

1、简述社会注意新闻事业党性原则的内涵。

2、简述刘少奇同志《对华北记者团的谈话》的内容与意义。

三、论述题

1、面对改革开放的实际谈谈对“新闻真实”的认识。2、试述马克思、恩格斯等无产阶级革命导师的新闻伦理思想。3、试论延安《解放日报改革的成果与历史意义。

（二）新闻广播电视业务试题

一、名词解释

1、新闻策划2、记者述评3、非线性编辑4、背景音响5、新闻广播节目

二、问答题

1、简述录音报道与现场报道的区别，以及二者各自的优势与局限。

2、简述广播专稿接听知规律提炼和表现主题的要求。

三、论述题

1、结合广播（或电视）新闻实践，谈谈隐性采访的特点及应注意的问题。

四、新闻作品分析

结合《一场不寻常的交通肇事风波》论述连续报道的特点，并分析该报道在舆论监督的特色。（亦可指出不足之处）

中国传媒大学：2003年研究生入学考试新闻试题

新闻业务部分

一、名词解释

1、录音评论2、现场直播

二、简答

简述广播（电视）的传播特点有哪些？

三、论述

何谓新闻谈话节目？其特点及制约谈话节目成败的主要因素有哪些？试结合实际谈谈你对广播（电视）新闻谈话节目发展的看法。

新闻史部分

一、名词解释

1、时务文体2、爱德华。莫罗

二、简述

简要回答英国广播公司（BBC）广播体制的特色。

三、论述

试述反“客里空”运动的经过和意义，对我们今天做好新闻工作有哪些启示。

新闻理论部分

一、名词解释

1、新闻批评2、新闻手段

二、简答

简述资本注意新闻自由的实质。

三、论述

试论述我国社会注意新闻工作者的社会责任。

中国传媒大学：20xx年研究生入学考试新闻试题新闻理论

一、名词解释

1、电波战2、新闻理论3、新闻事业

二、简答题

1、我国媒介批评研究的背景2、社会主义新闻事业的性质、任务、地位

三、论述题

新闻事业以社会效益为最高准则

新闻业务

一、名词解释

1、新闻体裁2、消息头

二、简答题

社会新闻的由来、特点

新闻史

一、名词解释

1、《晋绥日报》2、路透社3、徐宝璜

二、简答题

1、《察世俗每月统计传》的创办情况、宗旨、特点2、延安新华广播电台的创建情况

三、论述

邹韬奋从事新闻活动的事迹，以及对我们现在的启发、意义。

中国传媒大学：2005年研究生入学考试新闻试题新闻理论

一、名词解释

1、新闻的客观性2、舆论监督

二、简答题

新闻自由的相对性和具体性

三、论述题

谈谈当前新闻界“三项学习”的重要意义。

新闻业务

一、名词解释

1、新闻集纳2、社会新闻

二、简答题

消息、通讯、言论三者之间的差异。

三、把1000字的新闻稿改写成一则500字的消息，要求用倒金字塔法。（30分）新闻史

一、名词解释

1、炉边谈话2、反“客里空”运动3、梁启超4、爱德华。莫罗

二、论述

《新青年》的报刊活动及意义。

中国传媒大学：2006年考研新闻学基础试题新闻理论新闻理论

一、名解

1新闻价值2《报刊的四种理论》

二、简答

1事实对新闻传播者的制约。2新闻事业实现舆论监督功能的方式有哪些。

三、论述

1联系实际，谈谈新闻事业的社会性和阶级性。

新闻史

一名解

1《新莱茵报》2林白水

二简答

1简述十月革命前列宁的办报活动。2简述“新生事件”的经过。

三论述

1论述19世纪外国人在华办报的经过及其影响。

新闻业务

一名解

1广播传播符号2谈话节目

二简答

1现场报道对新闻记者的要求2网络新闻标题的特点。

三评析题，就《解放日报》的一则消息按照消息和新闻传播的特点，分别从标题，导语，主体，结语四部分判断其优、缺点。

中国传媒大学：2007年新闻学考研基础试题

新闻理论部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、新闻学2、新闻政策

二、简答：（10分/1）

1、资本主义新闻事业与社会主义新闻事业的区别2、新闻真实性的内涵

三、论述：（20分）

毛泽东的一段话关于“全党办报、群众办报”的观点阐述

新闻史部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、“苏报”案2、邵飘萍

二、简答：（10分/1）

1、简述20世纪20年代我国广播电台的创办情况2、简述《新青年》对新文化运动的贡献

三、论述：（20分/1）

论述廉价报刊的创办和意义

新闻业务部分（50分）

一、名词解释：（5分/1）

1、编辑方针2、同期声

二、简答：（10分/1）

1、主题设计的内容以及与主题先行的区别2、电视述评与报纸述评的区别

三、写作题：（20分）

两篇稿件，根据内容写消息.要求:双行标题,消息头和导语要规范,标出主标和副标.材料是:有关鸟巢工程钢结构卸载,引用的北京娱乐信报和北京晚报的消息.

中国传媒大学：2008年考研新闻学基础试题

新闻理论

一、名词解释

1、五个根底2、新闻手段

二、简答题

1、新闻事业反应舆论的两重性。2、新闻事业联系群众的方式。

三、论述题

十七大报告指出，“要健全民主制度，丰富民主形式

，拓宽民主渠道，依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，保障人民的知情权、参与权、表达权、监督权”，请阐述你对于这一段话的理解。

新闻史

一、名词解释

1、《东西洋考每月统计传》2、星法庭3、《实践是检验真理的惟一标准》

二、简答题

1、略述《人民之友报》的创办情况及意义。2、略述《申报》创办初期在新闻业务上的改革。

三、论述题

论述1911年之前报刊思想上的发展

新闻业务

一、名词解释

1、广播通讯2、公共广播电视

二、简答题

1、采写经验性新闻的要领？2、什么是新闻体裁？广播新闻体裁包括哪些？

三、改写消息

要求：将一篇新闻改写成500字左右的消息，题目自拟。

2009年中国传媒大学新闻学基础试题考研真题

新闻史

一、名词解释（每题5分，共10分）

1．约翰?威克斯2．反“客里空”运动

二、简答题（每题10分，共20分）

1、简述普利策对美国现代新闻事业的贡献。2．简述马克思、恩格斯关于传媒经营的主要观点。

三、论述题（20分）

论述刘少奇的新闻思想及其现实意义

新闻理论

一、名词解释（每题5分，共10分）

1．社会责任论2．媒介公信力

二、简答题（每题10分，共20分）

1．简述新闻与宣传的联系与区别。2．简述新闻传播过程中受众对传播者的制约作用。

三、论述题（20分）

联系实际，谈谈你对西方职业道德规范及其实践的认识与评价。

新闻业务

一、简答题（每题10分，共20分）

1．简述平面媒体编辑在版面中使用新闻照片时应注意的专业要则。2．简述新闻评论的基本类型。

二、论述题（15分）

谈谈人物通讯报道对象的基本类型（试结合实例）

三、应用题（15分）

分析下列时评观点并提出你的看法。篇幅不超过800字。

标题：时评需要更多样

作者：北京大学教授张颐武

最近，“时评”这一现象引发了争议。有论者尖刻地批评这是一种“脑残”文体。当然也有不少人肯定这一文体不可替代的价值。这些讨论凸显了这一文体对于社会的独特意义，显示了其影响力已经不可忽视。时评目前已经成为报刊等传统媒体的重要部分，也是社会舆论的重要部分。不论是传统的主流报刊，还是近些年流行的都市报刊，现在都高度重视言论的社会影响，几乎都有专门的时评版面，也有一些时评人开始受到社会的认可和公众的欢迎。这说明无论是报刊本身的选择，还是读者的需求，时评的流行都已经成为媒体发展的新趋势。

时评是对于社会现象的快速反应，也往往是从一个具体的事实例出发对于社会趋势的分析。不少时评能够切中时弊，表达公众的意见，反映民意的走向和民生的现实要求，对于社会有相当积极和正面的影响。同时，时评也是传统纸质媒体和互联网“打通”的成果。一些互联网上的“网评”，由于其特色而成为了报刊争相转载的对象。而报纸上的“时评”，如果有影响力，也会在网络中形成转载和跟帖的风潮。而一些网络评论的写作者也由于其文字清新或辛辣而被传统纸媒所借重，成为专栏作者。这样在网上网下形成了相互支撑的互为掎角之势，极大地拓展了言论的空间，对于社会充分了解公众的意见有极为正面的价值。

中国社会的剧烈变化造成了价值观和生活形态的快速变化，经济情况和社会趋势的变化也相当迅速，所以公众对于快速反应的时评有着强烈的需求。时评往往价值观明确简单，对于问题的看法直截了当，是一种充满了“确定性”的文体。这对于公众在复杂生活中寻求某种确定性是有相当的帮助的，也对于公众确立自己的价值判断，参与公共事务有相当的意义。因此，简单地否定时评显然不是实事求是的态度，而且一些否定时评的言论其实也是被当作时评发表的，这其实也说明了时评的价值和时评作者们对于社会的贡献。

但时评当然也有明显的局限。我想时评的问题主要表现在两个方面：首先，由于时评多数是由一些时评人写成，他们对于时评文体有很好的掌握，但对于社会问题的看法往往过于简单化，往往倾向于攻其一点、不及其余的方式，以及只求痛快淋漓、不求客观理性的策略。时评具有网评般的尖锐犀利，也有网评的一清二白。时评往往从一种情绪化的角度来观察问题，以网络博客和跟帖的风格来理解事物，常常结论来得过快过大。期望见微知著，却难免无限夸大；期望深入浅出，却难免过甚其辞。这样的文体风格对于一望而知的丑恶现象进行抨击和鞭笞是有所贡献的，但对于今天所面临的复杂多样的社会经济问题，对于各种矛盾纠结的多重现象的复杂性的认识，却难免缺少客观理性的态度和具体入微的分析。其次，时评往往缺少第一手的资料和对于社会问题的切实观察。往往仅仅依靠一些网络中或媒体中的报道来发表意见，于是容易捕风捉影，过度引申，往往和实际情况有相当的距离。这可以说是时评当下所表现的明显弊端。时评往往可以帮助宣泄公众的情绪，却无助于公众对于事物复杂性的深入体察和理解。

有这样的弊端，其实是发展过程中难以避免的，并不应该简单否定时评的贡献。现在所需要的是时评空间的进一步扩大。如《纽约时报》的专栏作家中有弗里德曼这样的名记者，也有克鲁格曼这样的大学者。像记者这样接触第一手现实材料的人写出的时评往往有强烈的现实感，而学者是术有专攻的专家，对于问题的复杂性有较为全面的认识。可以让更多的记者和学者加入到时评人的行列之中，这样，时评就有了更多的不同意见的相互参照和相互对话，显然有利于时评的多样化和丰富化。当下时评的问题不是应该做“减法”，让现在的时评压缩，而是要做“加法”，让更多的不同的人来写时评。这样，社会舆论的空间才会扩展，而舆论的理性和客观才可以实现。

夏日的一天，一位牧童一如既往地牵着他家那条老黄牛，带着蓑衣和他最最喜欢的笛子，出门放牛去了。

他就牵牛到了一片一望无际的草地。这里的草很好，再加上正值盛夏，草更是长势喜人，几里之内，除了草还是草。知了在树枝间歌唱，鸟儿在天空中啼鸣，这可真是个好地方啊！在这时，牧童也吹起了笛子。鸟鸣、知了声、笛声混合在一起，仿佛是一场超级大合奏，可真是天籁之音啊！连老黄牛都似乎在聆听着这悠扬的音乐声。在夏天徐徐的晚风中，慢慢悠悠地往回赶，好不自在。夕阳将天边的云彩染成了一片红色，犹如火烧，随即便收敛起了最后一缕光线。不知不觉就到了家。他的父母早已做好了饭菜在等他了。见他回家，他的爸妈可高兴极了，连忙把饭菜端上了桌，一家人欢欢喜喜地坐在长椅上吃晚饭。虽说只有一些青菜豆腐，但他们还是谈笑风生，十分开心。

吃完晚饭，牧童又跑到草地上赏月。他把蓑衣作毯子，就地卧在草地上，仰望深蓝的天空。在皎洁的月光下，连萤火虫都跑出来凑热闹，在天空中顽皮地飞来飞去，活像一只只小灯笼。天上不时闪过几个黑影，为夜空平添了许多魅力。

此时此地此景，牧童很快坠入梦乡，结束了他的一天。

春雨是无私的，它滋润着世间万物；春雨是默默无闻的，它随着春风在夜晚悄然而至；春雨是知心的，它总能在人们最需要的时候降临。

唐朝时期，有一年，正逢旱季，烈日当空，田地里的庄稼、路边的野花野草都显得无精打采。大诗人杜甫这时正在田间，他把这一切都看在眼里。到了夜晚，杜甫躺在床上，就快进入梦乡的时候，窗外一阵淅沥的雨点声惊醒了他。他连忙打开窗子，看到了这样一幅画面：

春雨随着春风悄悄地在夜晚下起来，无声地滋润着世间万物。田野和天空一片黑暗，只有远处江边渔船上的一点渔火还若隐若现，显得格外明亮。

“啊，这雨来的真及时呀！”杜甫不禁赞叹道。杜甫躺在床上，想象着成都明天的景象：早晨起来，那潮湿柔软的泥土上一定满是雨水而显得饱满沉重，草木也会因为有了春雨的滋润显得更加苍翠、挺拔。锦宫城里必将会充满春天的气息，成都的大街小巷必将是一片万紫千红的景象。想到这里，杜甫不禁灵感涌动，写下了一首流传千古的五言绝句《春夜喜雨》：

好雨知时节，当春乃发生。

随风潜入夜，润物细无声。

野径云俱黑，江船火独明。

晓看红湿处，花重锦宫城。

很小的时候，我就离开了家乡。长大之后，我无时无刻不在思念家乡。现在，我已经70岁了，家乡的口音还是没有改变，但是，我已经白发苍苍，所以我想回家乡看一看。

我骑着白马走在家乡的小路上，看见有几个小朋友在村口玩耍。我走上前去，有一个小朋友指着我问：“爷爷，您从哪里来？”我摸了摸胡须，笑着说：“这里就是我的家乡呀！我就是这儿的村民。我还小的时候，为了实现梦想，离开了这里，现在我非常思念家乡，所以我回来了。”

和孩子们告别后，我牵着马在村子里走了一段，突然发现了我小时候的朋友，他邀请我回他家，我们一起聊了聊家乡的变化。这时，我突然爆发灵感，写下了这首诗。

《回乡偶书》

少小离家老大回，

乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识，

笑问客从何处来。

内容摘要：吴承恩的《西游记》原著于明朝中后期问世以来，通过文本、戏曲、曲艺改编、绘画等媒介的传播，更是不断地为人们所了解、熟知。而当我们进入大众文化与消费时代，对民主的改变热潮也持续升温。自86版的《西游记》电视剧改编以来，各种改变形式相继搬上荧幕。而由张纪中执导的新版电视剧《西游记》，及诸多版本的又一次推出，一时间热评如潮，毁誉参半。本文在热潮退却之后，以最具代表性的新、旧两部电视剧《西游记》为基础，主要从人物形象塑造的角度对《西游记》再改编进行深入分析，探讨其存在的一些问题。关键词：《西游记》再改编人物形象塑造

文学经典的改编、诠释应该是在名著基础上的再发现、再挖掘和再创造,这项工作并不是轻松的。我们之所以会在不同的时期,尤其是在文化重建和社会转型期共同关注名著，,重读经典，是因为它可以在我们面对现实手足无措的时候重获资源,重拾信心，获得新一轮的精神体验。从这个意义上来看，文学经典是动态的，是可以供后人不断改编和诠释的，这也是文学经典的电视剧改编得以繁荣的根本。从20世纪八九十年代古典四大名著电视剧的翻拍获得巨大成功之后，各种古代、现当代文学经典的翻拍层出不穷，其中鱼目混珠、泥沙俱下，褒贬不一。而最近两年，重新翻拍古典四大名著的热潮又再度掀起，还没拍摄便炒得沸沸扬扬，商业气息浓厚。

自2010年春节开始,各大卫视便纷纷播出了所谓视觉盛宴的新版电视剧《西游记》，社会各界虽然对新版《西游记》有不同的评价，但是批评的声音较多。另外新《西游记》自今年4月28日在香港无线电视台黄金档开播以来，便因其质量问题遭到观众的批评，称该剧存在特效夸张、粗俗、道具配音不佳等问题。

新版《西游记》批评受到批评最多的，无疑是其对人物形象和性格的篡改，剧中师徒四人的形象颠覆了大众对于经典的认知，无论从外形和内在都令人难以接受。

一、人物形象与性格的变化

（一）人物形象的“僵硬化”

新版《西游记》过多地依赖于电脑特技和橡胶塑形使得人物严重失真、失神。在采访当中，张纪中表示398个人物当中，需要塑形的有200多个。从电视播出效果看，猪八戒顶着一个硕大的橡胶猪头，并且刚出现时是一个全身是毛的野猪头，在这个硕大的橡胶头套下，猪八戒完全没有了老版《西游记》中那样憨态可掬的形象，而给人一种过度“原生态”而导致的厌恶感。孙悟空刚出场是一个全身是白色的石猴，但是动画特技让这个白色和周围的自然景物格格不入，像一个透明的影子粘在了影像上，使其失去了在老版《西游记》刚出场时那股活泼天真的劲头。此外，剧中大量的神仙和妖怪造型奇异，甚至让人心生恐惧，不忍直视。

首先橡胶塑形严重妨碍了魔幻人物生命展示，硕大的橡胶塑形可能会让观众在直观上感觉逼真，但《西游记》毕竟不是魔幻游戏，而是通过魔幻来反映人生。橡胶塑形严重阻碍了演员利用表情、眼神等向观众传递某种情感和精神，演员与观众的交流只能通过语言，这就使得观众难以进入情境而游离其外。其次，大量电脑特技的使用也使得画面显得夸张和诡异，剧中环境和人物动作失真。电脑特技固然可以帮助演员完成某些高难度的表演，但过度使用却显得浮夸。

（二）人物个性的彻底颠覆

《西游记》虽然是一部神魔小说，但小说中的人物都有其特定的性格特点和定位，师徒四人各自鲜明的性格特点构成了小说的趣味所在，不论是推动情节发展，还是揭示主旨都是十分重要的。

孙悟空无疑是小说的灵魂人物，也是作者着力最多的，他集神魔变幻、猴的习性和人性于一身，是勇敢和正义的化身。猪八戒则更具人的特性，他油嘴滑舌、好色贪心、胆小怕事，

却是师徒四人中不可或缺的润滑剂。沙和尚在四人中一贯沉默，任劳任怨。唐僧，虽然是三人的师傅，但毕竟一介凡人，又心怀慈悲，不免怯懦胆小，谨慎小心。原著中师徒四人性格的巧妙搭配使得取经之旅能够顺利进行，而又不枯燥单调。老版《西游记》的人物设置大抵遵循了原著的定位：孙悟空“猴性”、“神性”、人性俱有，猪八戒憨态可掬，沙僧老实木讷，唐僧则怯懦慈悲。

新版《西游记》则有较大改动，师徒四人的角色定位和艺术个性被彻底颠覆，唐僧不再懦弱胆小，唯唯诺诺，而变得坚定、果敢、有主张；孙悟空则动辄在师傅和菩萨面前撒娇、卖萌，大失其本身个性；原本任劳任怨，老实寡言的唐僧也常常卖嘴，耍小聪明。再者，由于其本质上的娱乐倾向和对高科技特效的过度倚重，人物屡屡说出出现穿越的台词、搞笑的隐喻，还不时有相声小品和网络热词的植入，让人物不再具有其独特的个性和吸引力。观众对张版表示失落，正是因为悟空、八戒、沙僧丧失了各自的传统性格魅力，而变得“泯然众人”了。

二.《西游记》再改编人物民族性的淡化

（一）老版《西游记》对传统艺术的借鉴

82版《西游记》到现在还在年年被重播，成为保证收视的“定海神针”。它首次将《西游记》全部以完整的影视剧作呈现给观众，首次用特技造成了很多解放前不敢想象的“神话境界”，并且同样借鉴杂技、舞蹈、京剧等传统曲艺中《西游记》的表演方式。在“忠于原著，慎于改编”的宗旨下，“着意于突现小说中不畏权势的抗争精神和不避艰险的进取精神。对原作中夹杂的某些因果报应、封建迷信等消极内容，则加以淘汰。”在电视剧还寥寥无几的时代，《西游记》就这样造成了“万人空巷”看“西游”的收视现象。

这部电视剧首开电视改编名著的先河，其巨大的成功首先取决于对原著奇人异事的生动演绎。《西游记》这部小说在民间流传之广，只要从各种杂剧戏曲的表演曲目就可窥见一斑。对于小说中四个主要人物的形象，长期以来已经在民间有一定的共识。82版电视剧中四位主演的造型和表演，还有妖魔神仙的装扮都极大地符合了这部名著在民间的想象。六小龄童曾说过：“我当年演孙悟空，脚怎么站、棍子怎么拿、眼睛怎么看，都是有讲究的。中国有独一无二的猴戏表演艺术，不是你有名、脸上贴点毛就是孙悟空了。”

86版电视剧《西游记》之所以历经时间的洗礼，依然具有如此之大的艺术魅力，正是在服装、表演、布景设计、剧情编织等方面借鉴了传统曲艺和民间传说中的表现方式，充分体现了《西游记》原著的民族风格。虽然与现代性的紧密结合也是这两部剧作引起强烈共鸣的重要原因之一，但是当时代更新变换，29年之后这两部剧作依然受到国内外观众的热烈欢迎，不能不说是中国民族文化的巨大魅力所致。

（二）新版《西游记》中人物民族因素的淡化

首先从师徒四人来说，孙悟空形象就与六小龄童所演的又很大差距，虽然一眼看上去更像一只猴子，但也仅止于此，不论是行为、动作还是眼神，都给人空洞僵硬的感觉，虽然有不错的武术功底，也难掩其猴性不足的问题。猪八戒形象历来都给人又爱又恨的感觉，它肥头大耳的憨态早已为大众所接受，在老版西游记中猴子曾用到中国曲艺中经典的“猪八戒背媳妇”，给观众留下深刻的印象，而新版《西游记》中，猪八戒一出场时一只长着獠牙的丑陋无比的野猪——猪钢鬣，给人的感觉只能是反感和恐惧，后来被唐僧收服后，顶着巨大的猪头头套，挺着硕大的肚子，眼神空洞，语言乏味，再无猪八戒的神韵，更似西方影视作品中常常出现的变异怪物。

其次，天上的仙境、地上的妖怪洞府和西方的圣境，除了“气势恢宏”，看起来大气磅礴，也没什么可圈点的。在老版《西游记》中，师徒四人历经九九八十一难，路上所遇的妖怪、所经的地域，都反映出一路上自然风光、风土人情的变化。新版《西游记》因为得益于现代电脑特技的高超技艺而放弃了很多实景拍摄，采用抠图的方式来构建景物和背景，这就导致

景色失真，而且千篇一律，甚至妖怪们都大同小异，除了技能和顶着的动物头像不同外，实在没有什么特色而言。

电脑特技的使用固然可以降低一定的成本、缩短拍摄时间、降低演员表员表演的难度，但由于现在国内的特效技术还不能达到国际一流的水平，难以达到观众对于景物真实、自然的基本要求，因而，有些时候还是要“舍近求远”而求得更好的效果。

三、《西游记》再改编人物形象的篡改导致其主题的虚无

张纪中版《西游记》，前期宣传之际就以其造型逼真、技术完备而广泛造势。该部电视剧更多地体现了一个消费时代的技术霸权和荧屏形象的平面展示，至于人类的想象维度和人的心灵问题，则近乎无关。

29年后这部动用了最先进的电脑特技的“魔幻电视剧”，在诸多的人造的魔幻背景下，已经彻底破坏了这部文学名著在民间长期存在的想象。不仅魔幻布景空洞虚假，类似电脑游戏，失去了环境和人物之间真实的关系，而且四个主人公的造型也因为电脑特技而严重失真，并且带着看不到表情的面具，影响了其性格和心理的塑造与表达。

大众消费文化的盛行带来了电视剧的娱乐化倾向，电视剧创作更倾向依靠高科技打造视觉盛宴。广东南方电视台在投资拍摄张版《西游记》时就表示，最为看中的是《西游记》是四大名著中“最依赖于也最能体现影视制作技术进步的作品”［5］，这其中也包括对电视剧制作团队、尤其是导演张纪中的选择。不可否认，电视剧创作和艺术本身就是技术进步的体现，但是，如果技术成为电视剧创作的唯一主导，观赏性凌驾于思想性和艺术性之上，无疑容易造成技术异化艺术的危机。

参考文献：

[1]刘万年：《影视对文学文本人物形象的重构》[J]，作家杂志，2012年12月

[2]左雪梅：《从新版》惹争议论文学经典的电视剧改编》[J]，电影文学，2011年第4期。

[3]杨忠生：《谈中人物形象的文化意义》[J],语文学刊，2014年第2期。

泗水河畔。

我——朱熹满怀崇敬的站在这里。是啊，这里是我的偶像孔老夫子曾经讲学游历的地方。而今，我也站在了这里，心情自然久久不能平静。

和我心情一样不平静的还有这里的水。你瞧，河上的冰雪都融化了，在阳光的照耀下，河面上闪着金光，就像撒了一河的碎金子。“春江水暖鸭先知”可爱的小鸭也来凑热闹。它们游到东，游到西，把一汪河水搅得更加灵动了。

放眼望去，这泗水河畔的景色也在这春日里焕然一新——那边有一片柳林，柳树都抽出了枝条，吐出了嫩芽，那瀑布般的青绿长发，美极了。她好像一位少女，在春风的吹拂下摇曳生姿。

“叽叽喳喳”小小的黄鹂鸟卖弄着歌喉，歌声婉转动听。柳树间，小小的黄色影子若隐若现。

桃花也盛开了，粉红色的灿烂笑脸，如小孩一般纯洁。嫩嫩的花瓣，还留着清晨的露珠。花间散发出浓郁的香气。

这香气引来了美丽的蝴蝶。蝴蝶飞到桃花中，吮吸甜蜜蜜的花蜜。彩色的翅膀一开一合，我可以看清楚蝴蝶翅膀上的纹路。

一阵春风吹在我的脸上，犹如母亲的手抚摸我的脸庞，从脸上一直暖到了心里。

此情此景，我脱口而出，吟涌了一首诗：

胜日寻芳泗水滨，

无边光景一时新。

等闲识得东风面，

万紫千红总是春。

蜿蜒的山路上一片寂静，石板路上长满了绿油油的青苔。月亮却将它照得亮晶晶的，映在光滑的石板上，是一地的清辉。

远远地，时而传来歌唱声，转个弯儿就寻到了歌声的源头——疲惫的屠户，挑着吱呀作响的担子，一摇一晃地回家去。山脚下的几户人家已经开始晚餐，星星点点的烛光，让屠户加快了步伐，担子里面的几根骨头也随着晃动而“咚！咚！”地碰撞着。“嗖”两只饿狼压低身子，忽然从一排低矮的灌木丛中窜出，尾巴安静的垂着，嗅着担子里那骨头上残余的肉香，两条了狼兴奋极了，抬起了那双泛着绿光的眼睛，影子瞬间变长。屠夫轻快的脚步停下来，慢慢转过头，那四道绿光对准了他，本能地想跑，理智又使他停下来，将为数不多的骨头一块一块地投给狼，暗中加快了步伐。很快，担子见底了，那两条狼仿佛更贪婪了，口中发出像在怨诉的低音。

屠户的手心渗出了汗，故作镇定地走着，眼睛不断的转动，心跳的“咚咚”声几乎让他喘不过气来，甚至想跳起来拔腿就跑，依然是理智战胜恐惧，无奈与焦急的他一步一步向前走着，终于找到了可以依靠的打麦场，厚厚的麦草堆了一层又一层，屠户卸下担子，拔出寒光闪闪的屠刀，背靠着麦草堆，一脸凶狠，太阳穴上的青筋像绷紧了弦一般暴起，那狼看见锋利的刀刃，闻到了血腥味，站住了，与屠户瞪眼瞧着，僵持不下。

短短的一会儿时间，对自己生死未卜的屠户，犹如度日如年，似乎能被那四道绿光吞噬，彻底瘫靠在麦草堆上，持刀的手也不断发抖，将自己的信心一点一点丢掉了。一只狼在屠户近乎崩溃地颤栗时，竟绕过麦草堆离去。另一只狼，故作一副悠闲自得的样子，享受似的闭上眼睛。屠夫突然惊醒了一般，跳起来，对着面前的狼的脑袋用力砍去。动作之快以致那狼不叫不闹，倒地死去。屠夫准备要离开，转身绕到麦草堆后去寻找自己的担子，不料却看见一条光亮的黑色尾巴在外面垂着，后爪和前爪还在一齐用力挖洞。屠夫轻蔑地笑笑，挥刀砍断那只狼的后腿，它抽搐几下，便不动了。屠户找到了担子。继续踏上回家的路，路上他沉默无言，想明白了：刚才前狼假装睡着，让后狼有机会向从后挖洞向他下手，辛亏自己及时反应过来。

狼的确是狡黠的，不过它们的伎俩永远逃不过人的眼睛。

环顾四周，一切都那么熟悉而又陌生。

那院中的胡桃树长高了，那色彩鲜丽的紫藤也在春去秋来中绕上了屋顶，那一张张课桌，椅子，日复一日，年复一年，要细水长流中擦光了，磨损了。

转头注视着那把长长的戒尺，在阳光下闪烁着耀眼的银光，一切都是那么美好啊！但-——

我叹了口气，眼眶中泛着晶莹的泪，如果没有它——

镇公所旁，熙攘的人群，各种嘈杂声，喧闹声，发出“嗡嗡嗡”的声音。我挤进人群，瞟了瞟布告牌，“什么！以后这只能教德语了！”我连忙跑回了家，换了身端端正正的绿色礼服向学校走去。

我迈着沉重的步伐走进“最后一堂法语课”，一眼望去，目瞪口呆——

班级后面坐着好些镇上的人，同学们也安安静静地坐在自己的痤位上，除了——小弗郎士。算了，他大概也不会来了。

我深吸了一口气，眼神中流露着满满的不舍，“想必大家也知道了……”话语未落，“吱——”小弗郎士满脸通红地走进了教室。“快坐到位子上去吧。”我继续说着，“所以，我希望大家多多用心学习，因为——这是最后一堂法语课了！”

大家沉默着，“那……我们开始上课吧。”我打破了宁静。

我看着他们，可怜的孩子啊！他们全都挂着一脸的忧愁，郝叟还带着一本书边破了的初级读本，他把书翻开，摊在膝头上，书上横放着他那副大眼镜。

时间仿佛停留在这个课堂，只剩下我和身边的一切，我多想把这一切都装进我眼中。我紧盯着时钟，那一分一秒的流逝宛如我的血液，滴嗒，滴嗒，滴嗒……

“咚，咚，咚……”教堂的钟声把我打回了现实，我如弹簧般“跳”了起来，脸色惨白，看着窗外——普鲁士兵已经收操了。

“我的朋友们啊，我说：”我——我——我咽了口唾沫，转身朝着黑板，拿起一支粉笔，使出全身的力量，写出了几个大字：

“法兰西万岁！”

紧接着，我像漏气的气球似的，头靠着墙壁，瘫坐在那，无力的挥了挥手：“放学了——你们走吧。”

空旷的教室只剩下我孤身一人，我环顾四周，却不经意间，一滴，两滴……

267暴世杰

大山河川的美丽景色，从古至今，就是文人雅士共同谈论的。

我看见那巍峨挺拔的山峰高耸入云，蜿蜒曲折、明净的溪流清澈见底，河中的鱼虾繁多，充满了生命力，蕴含着生机勃勃的力量。河边两岸的石壁在阳光的照应下，色彩斑斓，交相辉映，十分壮观，让我感受到大自然的神奇秀丽。青葱的树木、翠绿的竹林给这片大地带来一片绿色。这片绿色，在一年四季中都能看到，每个季节的树各不相同，每一个季节的树各有一番风味。

清晨弥漫在树里的薄雾在将要散尽的时候，树林里会传来，猿猴、小鸟彼此起伏的鸣叫声，仿佛要把消散的薄雾换回来，继续笼罩着这片树林，当夕阳快要坠落的时候，大地和天空都染红了，水中的鱼竞相跳出水面，仿佛也要来欣赏这壮观的美景。

这里实在是人间仙境啊，让我不愿离开，我想永远住在这里，陪伴着它们，自从南朝的谢灵运以来，就没有人能够欣赏着奇丽的景色了，我希望世界上的人们不再去追逐名利，享受物质生活；应追求大自然的美景，追求精神的高尚。让我们走进大自然，读大自然这本无字书吧！

一日之计在于晨，一年之季在于春！冬天过去了，万物复苏的春天又到了，我不禁想起了一首古诗，名叫《咏柳》，它是唐代诗人贺知章写的，诗中写道：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦，不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”。

贺知章走在路上，他发现了一棵长的高高的柳树，细长的柳条上已经长出了绿色的嫩叶，好像千万条丝带垂落下来一样。贺知章一看这棵柳树的叶子非常细长，他心想：是谁把它变成这个样子的呢？正巧这时一阵微风吹来，贺知章想，这些叶子一定是二月的剪刀剪出来的啊！

小路两旁有着一棵高大的柳树，柳树旁边翠绿的小草，粉嫩的小花，金黄的迎春花，显得异常可爱。

看着眼前的美景，贺知章才写出了这一首脍炙人口的古诗

（指导老师：李肖肖）

春天的脚步渐渐的近了，大地又恢复了了以往的蓬勃生机。看那棵高大而挺拔的垂柳，柔软的枝条上冒出来一个个绿色的小脑袋，它们被淡黄色的皮包裹着，像襁褓中的孩子，却又好奇的伸出头，打量着五彩缤纷的世界。远看，柳树随风漫舞，像一位苗条的少女，正在摆动着长发，在小鸟的美妙歌喉下，跳起了优美的舞蹈。不知不觉中，一切景物都被此陶醉，就连小花也“东施效颦”，不由自主的跟着舞动起来。

“春光无限好啊！”划着小舟在江心垂钓的张志和，头戴青箬笠，身披绿蓑衣。他看着这自然美景，不由发出感叹。

“叽叽，叽叽……”他的耳畔传来一阵清脆的鸣叫。抬头仰望，只见天空中几只白露正在悠闲的飞翔。时快时慢，时高时低。叫声也时时变换着调子：时而高亢，似乎表现它满心的愉快；时而低沉，似乎赞颂美丽的景色；时而轻盈，似乎尽情展示它的歌喉。白露轻轻划过天际，留下了令人回味无穷的美。

湖边的桃花，千姿百态，一阵阵馥郁的芬芳弥漫在湖四周；湖水潺潺的流着，波光粼粼，阳光下泛起阵阵涟漪。肥肥的鳜鱼在水里自由自在的游着。一会儿吐出一个个；泡泡一会儿又摆动着鱼尾波动水面。

突然，天空飘起了绵绵细雨。张志和被清风拂面，被雨水打湿了额角，带来了无尽的凉爽与惬意，不禁举杯吟哦：“

塞外山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

青箬笠，

绿蓑衣，

斜风细雨不须归。