假如我是一名作家我将怎么样（汇编20篇）

我喜欢的作家第一个要数贾平凹，此人有鬼怪才情，古文功底深厚，行文如用兵，以少胜多，不肯浪费一兵一卒。

文气阳刚十足，文章读来铿锵有声，韵律有致，细读其文句句跌宕起伏，如饮本地包谷烧，浅尝殛醉。看过他写的废都后记，写的比小说还要精彩。“对其美文就象天地间早也存在的一段故事，而作家不光要有才情还要有宿命才能写出美文的观点”暗自许之，贾的文章没有一定生活经历的人去读是引不起共鸣的。贾的商州系列我全部读完，手不释卷。《丑石》之类的篇章，激励了我。

象冥冥中穿过的一种不可知的神秘力量在我的阴霾的少年时代刺穿乌云投射下激奋的光明。贾书法诗歌俱佳，其手卷“星无芒角月暗淡，百鬼狰狞上帝无言。”可惜无缘得见真迹。引为憾事。贾的散文奇思妙想平淡中蕴涵奇巧，私以为贾定是精神病患者，没有精神上的洄异俗流怎写的出如此文章。贾为人木纳，言语不多，世誉其鬼才。

在天空中自由地飞翔，这是鸟儿的梦想;在大海里快乐地遨游，这是鱼儿的梦想;在草原上任意地奔驰，这是马儿的梦想……

而成为一名作家，这是我的梦想。因为我觉得，如果自己亲手写出来的文章让全世界都看得到，这是一件很幸福的事。

本以为当一名作家是一件蚂蚁一样小的事情，可是万万没想到，当我看了《开学第一课》的视频后，才觉得要想当一名作家就要付出艰苦的努力，而不是简简单单说当就当的。是谁居然能让我受到如此大的启发呢?她的名字叫做“廖智”，她曾经是一位舞蹈老师，但是一次地震夺走了她的双腿，这让她非常难过，痛不欲生。但是，她最终还是坚强地挺了过来，继续努力完成了自己的舞蹈梦想，她又重新站在属于她的璀璨的舞台上了。

看完之后，我有些惭愧，因为她让我想起了自己的所作所为。我根本都没有看过书籍，写过作文。并不是没有时间，而是我根本就不想看。我总是利用可以看书的时间去看电视，一旦我躺下来看电视的时候，就会起不来了，甚至还搬风扇来吹，拿零食来吃。有时候爸妈叫我，我都会很久才反应过来应答。而且我在家里几乎都没有帮爸妈做过家务，只是客厅被自己丢得实在是太脏了，才拿起扫把扫那么几下。更让我羞愧的是我还要妈妈每天叫我起床。我觉得我的所作所为还真可以用一个字来形容——懒!这可不是一般的“懒”，而是到了极点的“懒”。

现在我才知道，我总是浪费时间，口口声声说自己要成一名作家，就像我这样下去能吗?廖智为了自己的舞蹈梦想，就算失去了双腿也坚持天天训练，从不放弃。而我的作家梦呢，难道就靠天天无所事事，躺在那里“做梦”吗?

我再也不能这样在“梦”中度日了，我一定要清醒，坚持多读多写，多想多练，因为我真的想实现我的作家梦，让自己的笔下生花，让自己的生活多彩!

【素材传真】

著名作家史铁生2010年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以《我与地坛》等作品，打动千千万万读者。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”

史铁生1972年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命，命运对史铁生不能不用残酷来形容。每周3次的透析，1000次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。

对于他来说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死，残缺与爱，苦难与信仰，写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。

史铁生的好友、著名作家陈建功说：“铁生是我最为敬重最为难得的好朋友。1978年我读到他写的几篇小说，有《午餐半小时》、《没有太阳的角落》，当即被他的作品所焕发的精神力量和艺术魅力所折服。因为他的博大、深邃、勤奋，也因为他的平实、沉静、宽厚，还因为他的乐观、顽强……”

【深度评论】

史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。

史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。《病隙碎笔》是史铁生在病痛中书写的对生命的了悟，质朴无华的文字，冷静睿智的思索，表达了他对人生各种不同境遇的体验和感受。

【多维解读】

★磨难。面对人生的磨难，我们无法选择逃避，只有把它当成人生的一笔巨大的财富，我们才能发现它带给我们的是生命的魔力。

静谧的夜晚，微风在窗外轻拂，我点亮一盏台灯、打开一本好书，静静地伏案阅读，无丝竹之乱耳，我的心随着书中的文字起伏跌宕、思绪万千……这是我最喜欢的“阅读时光”。

为什么要读书？我时常扣问自己。是为了漂亮的成绩吗？是为了有趣的故事吗？还是为了以后考上好大学、有份好工作吗？……我深深地感到困惑。直到我读到敬爱的周恩来总理的话，我的心为之一振、眼睛为之一亮，他掷地有声地说道：“为中华之崛起而读书！”他不但说到，更是在自己的人生道路上坚定不移地做到了这一点，他用自己的实际行动为中华之崛起做出了杰出的贡献。

人活着不就该做些对国家和他人有意义的事情吗？著名的作家莫言先生成为我国获得诺贝尔文学奖的第一人，他为国争光，让全世界看到了中国作家的文字力量，没想到写作也能改变世界。在饱读各类名家名作、经典读物之后，我喜欢的作家越来越多，比如J·K·罗琳、曹文轩、乔斯坦·贾德、C·S·刘易斯、岛田洋七等，他们通过文字让我看到了不一样的世界，让我感受到美和爱，让我更热爱生活。我也想成为一名优秀的作家，通过文字来创造一个美好的世界，给别人带去真善美。

为了实现我的理想，我一方面努力阅读学习，另一方面开始进行文学创作，努力实现自己的“作家梦”。目前，我已经创作完成了第一本小说：《四叶草的契约》，这是一本校园小说，赞美的是友情的力量。在书中我塑造了两个主人公，一个叫夏洛晴、另一个叫陈亦，他们开朗活泼、正义勇敢，他们为了信守自己的诺言而努力不懈。小说创作出来之后，得到了很多同学的喜欢，他们争相传阅，感受我的文字魅力，让我的“写作梦”变得触手可及。现在，我正在创作我的第二本小说《花语》。自从我开始创作小说之后，我每次在看书的时候就有了不一样的感受。我不再是从“读者”的视角去阅读，而是能够从“作者”的视角去解读，我会更注重作者的写法，这让我的读书更有针对性了。

未来，我要学习的东西还有很多，我还要更系统地阅读古今中外的名著、学习更多的写作方法，为自己的“作家梦”积累素材和营养。我相信自己的梦想可以成真，我要把“为中华之崛起而读书”作为我的座右铭时刻提醒自己。我要像周总理学习，学习他的坚持、努力、不放弃，我也要用我的“作家梦”为中华之崛起而奋斗！

（一）初中生应掌握的现代、当代作家作品

1、鲁迅  本周周树人，浙江省绍兴市人，中国现代伟大的文学家、思想家、革命家。

7、茅 盾 现代著名作家、原名沈德鸿，字雁冰，代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《林家铺子》，“农村三步曲”（《春蚕》、《秋收》、《残冬》），《白杨礼赞》选自《见闻杂记》。

8、闻一多 著名诗人、学者、爱国民主战士，著有诗集《红烛》、《死水》。《最后一次讲演》

9、朱自清 现代散文家、诗人学者、民主战士。字佩弦，江苏省扬州市人。《背影》选自《朱自清选集》

10、老 舍 现代著名作家、人民艺术家。原名舒庆春，字舍予，作品有：长篇小说《骆驼实子》、《四世同堂》、话剧《龙须沟》、《茶馆》等。1950年他成为我国第一位荣获“人民艺术家”称号的作家。《济南的冬天》节选自长篇散文《一些印象》，《在烈日和暴雨下》节选自《骆驼祥子》。

11、冰  心 现代女作家，我国第一位儿童文学家。原名谢婉莹，诗集有《繁星》、《春水》，儿童作品有《寄小读者》，《小桔灯》选自散文集《小桔灯》。

12、臧克家 现代诗人，短诗《有的人》选自《臧克家诗选》，是为纪念鲁迅逝世13周年而写的，因此副标题是“纪念鲁迅有感”。

说起我喜欢的作家，那便非叶圣陶莫属了。他是一个极有名的作家，作品有《稻草人》、《隔膜》、《火灾》等。这些作品影响着我们一代又一代人的成长。

叶圣陶出生在一个不稳定的时代，当时正值甲午战争时期，使得他的作品在那时通常是反映了社会的情况。他不但是个作家，还是一个著名的编辑，以及第五届全国人大常委委员、第五届全国政协常委委员、全国政协常委委员、民进中央主席。

他认真工作的态度令人钦佩。他的作品种类繁多，每完成一部作品，他先要阅读一遍，看看有没有错字，然后再去一个字一个字钻研，看看还有哪些地方可以改得更好。他既要当作家，又要当编辑。正因如此，他的哪部作品一出版，大家就会争着阅读。

叶圣陶一生都遵信“我以为好的先生不是教书，不是教学生，乃是教学生学”的名言，于是，他身为“先生”，他的书便必须有这个特点。

叶圣陶通过自己的行为来教育周围的人，他坚强、勇敢，敢于通过文章来批评当时社会的混乱。这种精神值得我们学习。我们大家也要努力，要做一个像叶圣陶一样伟大的名人。

小时侯，他随父兄在椰风蕉雨中流汗挨饿，在田间地头胼手胼足地劳作。那时，他便有一个超凡的梦想：当作家——坐在家中写字别人给他寄钱。17岁那年，他还真发表了几篇作品。

他以为他从此可以像作家一样写作，然后收到猿源源不断的稿费。可此后的很长一段时间，他写的很多东西不是被委婉地拒绝，就是了杳无音讯。这使他很沮丧，他开始怀疑自己的能力，甚至想放弃当作家的梦想。

有一天，他实在受不了这种失落，就走进了他的老师杨教授的办公室，把自己的苦闷与烦恼一下子都说了出来。杨教授没有出言安慰，也没有告诉他该怎么办，而是对他说，有一种毛竹，在它一生的最初5年里，你几乎观察不到它的生长，即使生存环境十分适宜也是如此。但是，只要5年一过，它就会像施了魔法一样，开始以每天两英尺(1英尺约合0。3米)的速度迅速生长，并在6个星期内长到190英尺的高度。因此，它被人们视为“有魔法的毛竹”。

稍稍一顿，杨教书继续说，当然，世界上不是存在魔法，毛竹的快速生长所依赖的是它那长达几英里的根系。其实，早先看上去默默无闻的它一直在壮大自己的根系，它用5年的时间储蓄了能量，最终创造了自己的神话。

听后，他若有所思。回去后，他开始大量阅读，同时，他静下心来学习理论技巧，更加深入地观察生活，感受生活。20岁时便推出第一本书——《莲花开落》，30岁前得遍台湾所有文学大奖，还每年出版五六本书，并且本本畅销。

他就是台湾作家林清玄。

人们问起他的成长经历时，他总是爱说：我靠的是“有魔法的毛竹”。

我喜欢八月长安已经两年了，开始的时候是好朋友在看《你好，旧时光》，看地非常忘我，我就心动买了一本。结果慢慢地就迷上了这本书，然后爱上了书的作者——八月长安。

没有看《你好，旧时光》的时候，我听名字觉得也就是普通的言情小说，甚至都先给它先贴上了不好看的标签，对待这本书也是张冷漠脸。但是翻开书的第一页，我就彻底的沦陷了。主人公余周周的小时候简直和我小时候一模一样，怎么会有作家写的书这么真实亲切让我富有共鸣。后来就开始关注八月长安，文如其人，她的文字和她一样美好。能写出这么美好的故事的人，一定也有着丰富的人格魅力和满溢的才华因为一本书，爱上一个作家，甚至爱上了书中的生活。

我开始接触她的另一部分书，《最好的我们》、《橘生淮南暗恋》以及还没有出版的《这么多年》。每一个故事的结局都那样美好，也那样真实。读完内心都有种暖暖的感觉，觉得其实这个世界美好更多一点，阴暗总会过去。

想见八月长安这个人，更希望邂逅更多的她的文字。喜欢一个人可能就是这样，暗中观察就好，特别是这样一个耀眼出众的人。也希望自己可以变成温暖的人，传播温暖的文字。慢慢朝着万事胜意的方向生活。

一个真正优秀的作家，不仅要记录好生活，更多的要引起读者的共鸣，传播爱与暖的力量。我最爱的作家八月长安恰好就是这样的人，未来，我仍需要她的文字。

我是个小书迷，看过很多书籍，于是便有了当一名散文童话作家的念头。 假如我是一名作家，我会竭尽全力去写作。我要把书写得非常通顺、妙笔生花，让小读者们十分喜爱我写的书。我就可以吧出书的钱送给山区里没钱读书的孩子，让他们也可以高高兴兴地去上学，去收获知识。

假如我是一名作家，当我写散文书时，我会写一些简单的、优美的句子，清新而深刻的文字，在你不开心的时候看几遍，心情就会一下子好起来。这个也对小读者的写作很有帮助，他们看来那些优美的文字，在写作时就可以用上了，就不会有“书到用时方恨少”的感觉了。

假如我是一名作家，我要写一些童话。我写的童话故事想象丰富、生动有趣，还会多设一些陷阱——悬念，让小读者读得津津有味，对我写得书爱不释手。

假如我是一名作家，我还要去周游世界。去了解各地的民俗风情，让我有更多的亲身经历去写游记，让看了书的人有身临其境的感觉。

[假如我是一个作家作文300字

自己最大的愿望就是当一名作家，我热爱写作，就如同热爱自己祖国一样，手握一支笔，就可以写尽人世间的真、善、美。写出人世间的情与爱。灵感瞬时灌注于笔尖，缓缓地在纸上流淌。

我要是一名作家我要写很多很多的文章，用笔下的字给人带来精神的食粮，用情感唤醒人内心的渴望。

我可以尽情地写，写我心里想的任何东西，一个个美丽的方块字，犹如我豪迈的灵魂在雀跃，在呼喊。只有在写作的时候，我的思维才会得以拓展，不受任何拘束，这种肆意的感觉，惟妙惟肖。

升入初中之后，就已无暇去写作了，倒是善于捕捉灵感，当灵感的火花积蓄以久迸溅出以后，瞧，成为了一篇精美的文章。

我好想当一名作家，写故事、童话、神话、诗歌，尽我最大所能去写，相信吗，小孩子一定会喜欢我的文章呢！像冰心奶奶一样，给后世留下不朽的篇章。

用心去写，才能写出好文章，用情感去灌注，是美的文章。

知道笔下的世界是多么美妙吗，像图画印在纸上，湛蓝天空，坦荡的稻田，熟透的麦香，悠闲的白云，辽阔的大海，金黄的沙滩……有如大浪淘沙之雄奇；有秋水长天之明丽；有佳人在月下轻舞时的静美。

好想当一名作家，这种渴望已驻扎到我的心田。

写作陶治人的心灵，有如自己的心灵在月亮池里柔柔地洗净了，又被轻轻地捧回来。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

我的梦很小，很平淡，微风拂过便只是过眼云烟。但我想，只要努力，也许能够让那些忧伤的灵魂得到一丝的抚慰。

曾经，我为这个梦努力过，坚持过，想放弃却又不甘心。因为总是想着：为何一样的人一样的事一样的结果，而过程的艰辛疲惫，不试过，怎会知道？但也是在那时，我才知道，原来世界并不完美，但值得去奋斗。

曾经，我也思索过，这真的是我所认为的最好的梦想么？是一时兴起？还是只是崇拜那些写文章而出名的小说家？我迷茫了。那一刻我是多么的无助，认为世界上大概再也没有比我还要可悲的人了吧？可是，我又错了，错的那麽的离谱，因为世界上每时每分每秒，都有那麽多的人痛着，哭着，甚至死去，我并没有他们那麽的可悲，所以，我应该继续坚持着！

曾经，有许多的人说，大多都是”你的梦可以值多少钱？只靠写几个字就可以养活你一辈子吗？这件事你可以想，却不能付诸于行动“这之类的。那时我就明白：我并不是飞鸟，永远也不能够在那美丽的蓝天中翱翔。因为在这残酷的世界中，总是有许多的包袱，压着你，是那么的沉重，透不过气来，就比如渴死的鱼，拼命的摇摆着尾，慢慢的承受着骄阳的炙烤，上帝总是在你尝遍所有的苦难之后，在无情的剥夺你存活的价值，那样的我们是多么的渺小。可有一首歌唱得好，“就算遍体鳞伤，也要活得漂亮！”就是这样，他又燃起了我重新追梦的那股希望之火！

在那以后，我的态度也变得愈加坚决，而家人朋友也被我的态度所折服。得到了鼓励，我做起事来也不再马马虎虎，一切都自己动手，我也取得了一点小小的成绩。但这一切的成就不只是我一个人的。我也非常感谢我的家人，是他们给了我力量，给了我勇气，而我也明白了一个道理：做一件事，无论大小与否，有了家人的支持，会有无穷的力量，而在这其中，更为可贵的品质是：为了梦，我们应该坚持，持之以恒，你也许可以从中明白许多你以前不懂得却异常深刻的道理，走过了荆棘丛，迈过了火焰山，历经各种困难，你所获得的成就远远不止你所想象的那麽多！

我的梦想是当一名作家，写许多小说、散文和各种让大家喜欢的书。

起因是在一次课上，老师念了一篇报道，题目是《十一岁的刘弘毅成为福州最小的小说作家》，我当时就定下成为一名作家的梦想，就开始写作，和我一起的还有李佳卿。

为了实现这个梦想，我找出一堆作文纸，装订成一个大本子，还专门找出一只书写流畅的水笔，开始“唰唰唰”地写稿，老师和父母、同学也十分支持我。在课上一有空闲时间，我就找出稿纸飞快地书写着；在期末考考完时，我又抓出本子拼命写，每写完一页，总有一群同学围在我身边借阅着，有时还需要一个一个排队看。暑假到了，我还是一如既往地写书，当我听见有人叫我下楼玩时，我脑子里有两个小人在争吵：一个小人说：“下去玩吧，反正写作很累，不如去玩！”另一个小人说：“不要去，做事要坚持，不可以半途放弃！”我想了想，决定还在留在家继续写作，反正暑假又不会那么快结束，又不是没时间。一个暑期过后，我从一页已经写到了三十多页，有些气馁，这么久才写了这么一点点，有点不想写了。这时，那两个小人又吵了起来，其中一个说：“算了，不写了，又累又苦，何必呢？”另一个小人说：“别听他的，坚持才有好结果。”我再次听从了正能量小人的话，离作家梦的距离又迈进了一步。终于在我的坚持不懈下，我的第一本小说出炉了，在班上引起一阵借阅小旋风。

我知道现实和梦想是有距离的，但我相信，只要通过努力与坚持，梦想就一定会成为现实的。

记得很小的时候，我读了注音版的童话书，觉得里面的一个个童话故事绚丽多彩，故事情节扣人心弦，于是就开始羡慕起那些写童话故事的叔叔阿姨，就这样，一个当作家的小小愿望在我稚嫩的心中开始慢慢萌芽了……

我从小就喜欢看书，书看得越多，我就越崇拜那些作家，佩服他们高超的写作技巧与丰富的想象力。只见他们笔尖一动，就把一件平凡的小事变得那样丰富多彩，让人读起来朗朗上口，经久不忘；一个普通的景点经过他们的描绘可以变得有声有色，让人如身临其境，流连忘返；一位长得极其平凡的人，在作家手中可以变得像明星般大放光彩；一些不起眼的小东西，在作家的手下可以变得栩栩如生……真可谓妙笔生花也！朱自清先生的散文《匆匆》，让我感受到了时间流逝得如此匆匆；丹麦作家安徒生笔下的卖火柴的小女孩的悲惨遭遇，不禁让我流下了同情的泪水；英国作家笛福笔下的鲁滨逊，让我明白即使身处绝境，也要展开顽强的斗争，勇敢地生活下去。这些美文激发了我写作的欲望，也更加坚定了我当作家的决心。

从那时起，我就开始为实现这一理想而努力。为了让这个理想早日成为现实，我如饥似渴地读着每篇名着，从中汲取着养分。鲁迅、冰心、雨果、莫泊桑等巨星的作品在我脑中滑过，我的写作水平不断提升。以前，我认为写作文是一种煎熬，而现在，写作对于我来说是快乐的，是一种享受。我从中感悟到了许多日常生活中所不能体会到的人生哲理，写作让我受益匪浅！

当然了，要想从爱好写作到成为作家，这个过程并不简单，它将充满艰辛，充满苦涩。

记得有人曾这样说过，一代代的名家既是丰碑又是高墙，丰碑可供后人敬仰与追随，高墙又使很多人畏惧和退缩。对于我来说，要想成为一个真正的作家，首先就要有扎实的基础。“读书破万卷，下笔如有神。”在日常的学习生活中，我博览群书，注重积累美词佳句，让自己的作品充满诗情画意；不仅如此，我还注意观察、认真倾听，积累生活中的小事，这样才能从中选出自己可用的素材，巧妙地融入自己的作品。

1.英 国：

莎士比亚 四大悲剧(《哈姆雷特》、《麦克白》、《奥赛罗》、《李尔王》);

夏洛蒂•勃朗特《简•爱》;

艾米莉•勃朗特 《呼啸山庄》

哈代 《德伯家的苔丝》;

狄更斯 《大卫•科波菲尔》《老古玩店》;

笛福 《鲁滨逊漂流记》;

雪莱 《西风颂》

拜伦 《唐璜》

2.法 国：

莫里哀 《伪君子》、《吝啬鬼》

巴尔扎克 《欧也妮•葛朗台》、《高老头》、《贝姨》、《邦斯舅舅》等(90多部小说合称“人间喜剧”);

司汤达 《红与黑》;

福楼拜 《包法利夫人》;

左拉 《小酒店》;

莫泊桑 《羊脂球》、《项链》、《俊友》;

雨果 《巴黎圣母院》、《悲惨的世界》、《九三年》;

大仲马 《基督山伯爵》、《三个火枪手》;

小仲马 《茶花女》;

都德 《最后一课》、《柏林之围》;

罗曼•罗兰 《约翰•克里斯朵夫》。

3.俄 国 及 前 苏 联：

普希金 《自由颂》《致恰达耶夫》、《叶甫盖尼•奥涅金》;

莱蒙托夫 《当代英雄》;

屠格涅夫 《猎人笔记》、《罗亭》、《贵族之家》、《前夜》;

陀斯妥耶夫斯基 《被欺凌与侮辱的》、《罪与罚》、《白痴》、《白夜》;

赫尔岑 《谁之罪》;

冈察洛夫 《奥勃洛莫夫》;

奥斯特洛夫斯基 《大雷雨》;

契河夫 《小公务员之死》、《变色龙》、《装在套子里的人》、《第六病室》、

《樱桃园》(剧本);

果戈理 《死魂灵》、《钦差大臣》(剧本);

列夫•托尔斯泰 《战争与和平》《安娜•卡列尼娜》、《复活》;

高尔基 自传体三部曲(《童年》、《在人间》、《我的大学》)、《母亲》;

阿•托尔斯泰 “苦难的历程”三部曲(《两姐妹》、《一九一八》、《阴暗的早晨》);

奥斯特洛夫斯基 《钢铁是怎样炼成的》

肖洛霍夫 《静静的顿河》、《被开垦的处女地》;

绥拉菲莫维奇《铁流》;

富尔曼诺夫 《日日夜夜》;

法捷耶夫 《毁灭》、《青年近卫军》;

马卡连柯 《教育诗》;

马雅可夫斯基和《列宁》(诗)。

4.德 国：

歌德 《浮士德》(诗剧)、《少年维特之烦恼》;

席勒 《阴谋与爱情》;

海涅 《德国，一个冬天的童话》(诗)、《西里西亚织工之歌》(诗);

格林 《灰姑娘》(童话)。

5.美国：

惠特曼 《草叶集》》(诗集);

欧•亨利 《警察和赞美诗》、《最后一片叶子》、《麦棋的礼物》;

马克•吐温 《汤姆•索亚历险记》》、《哈克贝利•费恩历险记》;

杰克•伦敦 《马丁•伊登》;

海明威 《老人与海》。

6.其他各国;

挪威 易卜生《玩偶之家》(剧本);

西班牙 塞万提斯 《堂•吉河德》;

匈牙利 裴多菲 《自由与爱情》(诗);

捷克 伏契克 《绞刑架下的报告》(报告文学);

意大利 但丁 《神曲》;

古希腊 《荷马史诗》(包括《伊利亚特人《奥德赛》等》;

阿拉伯民间故事《一千零一夜》(一名《天方夜谭》);

印度 泰戈尔《吉檀迦利》(诗集);

印度 迦梨陀娑 《沙恭达罗》(剧本);

日本 川瑞康成 《千只鹤》、《雪国》

很多时候，我常会思考一个问题：长大后，我做什么呢？在一次次的回答中，我的答案始终是一个：当一名作家。

一直以来，看书、写作都是我的爱好。小时候，倚在妈妈的怀抱里，听《小红帽》、《美人鱼》、《丑小鸭》的故事，从那时候，我就想：多么有趣的故事啊！是谁写出来的？以后，我也要写这样的故事。长大后，这个理想一直都没变过，深深地记在我的脑海中，而书的魅力对我而言，也越来越大。我开始大量地阅读书籍，认真思考各种问题。

从小学三年级就有写作了，很多人对于写作很头疼，我却与他们恰恰相反。每一次作文，我都会用心完成：首先就是构思，接着打下底稿，完后，自己再细细地看看，进行自我修改，然后交给爸爸妈妈，让他们评价评价，进行第二次修改，直到满意为止，再誊抄好，交给老师。有时也会听取同学的意见，因为我们都是小孩子，他们也许会站在我的角度上去审阅文章。

四年级起，我的语文成绩总是名列前茅，好几次写的作文，都被老师当范文在班上朗读。平时看书，或者是参加竞赛，或者是一个个的荣誉，让我的快乐在提升，对这个理想的实现也就更坚定了信心。我已在“鹿山坞杯”感恩征文竞赛中荣获三等奖，还成为了“南太湖少年文学院的小院士”。但是，我并没因此骄傲，还是继续一丝不苟地写作，面对老师、父母、同学的提出的建议，坦然接受，针对性地提升自己。

我要成为作家是因为满足自己对写作的渴望，满足多数人对书的渴求。我希望我的作文能给人带来快乐与幸福感。

在一本书上，我看见过这样一句话：梦想伴随人生，关键是必须坚持。我要把我的理想——成为一名作家坚持到永远。

最近，我迷上了东野圭吾的小说。每读完一本他的作品，都会带给我极大的震撼。

东野圭吾的推理小说，情节简直可以用“诡异”二字来形容。他能从看似完全不合理的情节中，一步步引出极为合理的解释，功力之深令世人骇然。与《福尔摩斯探案集》不同，东野圭吾的小说多侧重于对凶手犯案过程中行动的描写，让人感觉他似乎并不是一位侦探，反而更像一名手法精湛的罪犯。

东野先生小说中的案件常常使人感到匪夷所思，令人无从下手。《嫌疑人X的献身》中的石神，为隐藏花冈靖子母女二人杀死靖子前夫的事实，设下极为复杂诡异的圈套，令警察们始终深陷其中，永远无法破案。当最终物理学家汤川揭开谜底时，所有人都不敢相信自己的眼睛。石神竟另杀一人，用巧妙的方法将此人伪装成靖子的前夫，又为靖子母女专门设计了摇摇欲坠而又坚不可破的不在场证明，使得警方始终坚持调查靖子母女的不在场证明，便全部搞错了死者身份……这样巧妙的诡计，即使让福尔摩斯本人亲自到场，怕是也难以识破吧。

情节诡异到令人咋舌的程度仅是一方面，东野先生的小说中也不乏对人性善恶的揭示。《白夜行》中雪穗和亮司便是最好的例子。二人在成长的过程中几乎见证了人间所有最为丑陋、邪恶的事物，使得二人变得无依无靠。亮司为保护雪穗杀死了自己的亲生父亲，二人将这起命案的真相掩埋了整整十九年…

此外，从各类作品中一些微小的细节，都能看出东野先生的知识面极广。他精通化学、医学、物理、电力学等各类知识，并运用到作品的创作中。不仅如此，东野先生的写作水平也非常高超，他的小说文笔优美，经常使我深陷其中，无法自拔。

东野圭吾就是这样一位十项全能的推理小说作家。我十分敬佩他，也希望能够读到更多他的著作。

我，一个热爱写作的小女孩，常坐在桌前幻想。

我想，为什么我热爱写作，热爱书中的世界?嗯—因为写作可以给我快乐，或许，你不相信，不相信我的话，这个理由的确很让人奇怪，为什么，单是一些文字，却能让你我感到快乐呢?这样说吧!当你满怀真情，真情实意的写下一篇文章，它当中是否含着你那真实的心，真实的情感。就算一篇作文，不用华丽的词藻，不用生动的语言，不用任何的装点，只要把它写出来，把它体现出来了，在我的心目当中，就可以称之为圣文了，哪怕平凡了许多。

与我谈写作，我只给你一句话：“无限制的看你喜欢的书，但请与无益的书保持距离。”可能你认为，我看书会作笔记，那可就大错特错了。我不作笔记，不背段落，我只与看电视般，一看便了。当书被我看完时，我就会看那些好久没看的书。天长日久，就像鸡蛋中生出了一只小狗，牡丹种子开出了百合花一样，你的作文水平噌噌直往上长，速度决不亚于汽车飞奔的时候。

当然，我是这样看书写作的，但是也请你看书时也作一些笔记哦!

我的梦想——写作!成为作家!写作就是我的灵魂!你看的作文就是我笔下流出来的!

我还有一个喜好，边听歌儿边写作文。因为听着歌，歌就会把你自己的心情感染，从而也使你进入自己的心境中，把写作写出来的所有，都可以改变。现在你看到的这些文字就是在这种环境下打造出来的。也当放松自己的心情吧!

如果你觉的这篇作文好的话，可以试一试哦!可能，这真的适合你呢!

我的梦想——作家梦!启航!

导语：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃;为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题：“贫穷是一笔财富”“坚持不懈”“苦难出人才”

理想，是人生的启航灯；

理想，是黑暗中的一星火光；

没有理想，就没有未来；

没有理想，就没有光明。

每个人都应该有自己的理想；

只有朝着理想的方向去努力，人生才会更完美。

小时候，老师问道：“小朋友们，你们的理想是什么呀？”孩子们稚嫩的童声便在教室里回荡。有人说：“我要当警察，消灭坏蛋。”“我想当医生，救死扶伤。”“我要当宇航员，去月球。”而我说：“我要长出翅膀，飞上蓝天。”

随着年龄的增长，我也渐渐的明白了“人不可能凭空飞上蓝天”的道理，这个梦想变在脑海里消失了。

后来，我想当一名厉害作家。

自从有了这个理想之后，我每天坚持写日记，晚上做完作业之后就会从书架上拿下一本作文书阅读，一边读还会一边在书上作批注，画出好词好句，还会把这些好词好句背下来，在写作文能够用上去，使作文更生动。俗话说：读万卷书，行万里路。只读一种书，就不能丰富自己的知识，充实自己的心灵，所以，我不光只读作为文选，我还会读一些文学名着。着名小说之类的。为自己今后的厉害作家之路打下一个好的基础。而且，我每个周末都要写一篇作文，所以我在写每一篇作文的时候，我都会先列出一份提纲，然后根据这份提纲写出一篇作文，写的过程中还会用上平时积累的好词好句，不断地修改，不断地丰富词汇。写完之后，我还会再仔细地拿红笔修改一遍之后，誊写在作文纸上，写出一篇让自己满意的好作文。

生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去路线，只好停止前进。有了理想就有了奋斗目标，总有一天，我的未来不是梦。

假如我是作家，我会 为小朋友写童话。我的童话中，一只小鸭，一根小草，都是富有生命力的，十分可爱。它们教会小朋友如何面对人世间的善恶。

假如我是作家，我会为少年儿童编写小说，我的小说反映了少年儿童的校园生活，它刻画了一个个活灵活现的少年儿童形象，而且故事情节曲折，语言优美。

假如我是作家，我会为工作繁忙的中年人写书，那一个个动人的故事，富有诗意的语句，让生活在快节奏的城市中的人，呼吸一下清新的空气，放松一下紧张的神经。

假如我是作家，我会为老人写书，让他们从我写的游记中，领略祖国大好河山的壮美，那令人心驰神往的名胜古迹中和风土人情，一定会使老人们有身临其境的感觉。

假如我是作家，我会为那些生命垂危的病人写书，书中那些催人奋发的故事，那刚劲有力的语句，令人振奋。病人读了会坚定地和疾病作斗争。

假如我是作家，我会为那些出身贫寒的人写书，用他们的语言，写他们艰苦奋斗的故事，相信那些催人泪下的故事，会唤醒人们的良知，去关怀和帮助他们。

假如我是作家，我回写出旷世之作，去争取获得诺贝尔文学奖，在世人的瞩目下，填补我国的这一空缺，为祖国的文学史上写下光辉的一页!

当然，我知道，这只是一个美丽而遥远的梦。但是我相信，只要我现在努力学习，一定会把这个梦变为现实的。