假如我是一名作家我将怎么样(汇总20篇)

这绝不是一个缺乏“作家”的时代。

但这绝对是一个作家由厚实变为薄浅的时代。

事后，我得出了这样的结论。

还记得那个下午，阳光从墨瓦上粼粼地洒下来，飘落在空前的木桌上。她柔白细嫩的作家的手在我桌上雪白的纸上写下一行墨迹——“鲁迅，是模仿不来的。”

我承认，我被这突如其来的句子绊倒了，随即陷入了迷茫困顿中。

朱唇微启，她向我缓缓道来。清亮的眸子在午后温暖的阳光下闪着一切的光芒。

“少时就倾羡于鲁迅先生那种‘横眉冷对千夫指’的气场，于是把他标榜为自己追求的目标。”

我不自觉地点点头。周先生的《狂人日记》、《呐喊》、《朝花夕拾》向来伴随着年轻的一代成长;他面对国难毅然选择“不只救人之性命，更要救国人之思想”的事迹至今仍被口口相传;还有他笔下那帮子鲜活的人物如“言窃不言偷”的孔乙已，剪辫的阿Q，天天念叨着稚子的祥林嫂仍活在人们的心中……他处在中国文学史思想真正的巅峰，用手中的一杆细笔书写出了人生的高度、思想的高度，是一位灵魂的战士，是真正的作家，乃至大家。

此时，我看向她的目光里多了些许歆许与赞美。

多么有高度的梦想啊!

“那个时候，作家这个身份的对应者就是鲁迅先生，可现在到处都是‘作家’，刚好我也成了过门之鲤中的一条……”她轻笑，有稍许流露出的自嘲映射到我眼里。下午的太阳似乎也在微微地发笑。

“没了那种云泥之别、鲤龙之差，早没了真正的作家那种凌人之气和崇敬感了。”我似乎有些明了。

望向窗外，阳光从细细密密的枝桠间迎头洒来。对面的书店电子屏上正滚动着“知名作家顾漫新书上架”。我又被“作家”这两个字生生刺痛了双眼，想起了她翘着的嘴角。

的确，信息爆炸的时代降低了人们成为作家的高度，可是那种在网络上发表一篇思想浅陋的文章就能称之为作家的身份又有什么稀罕呢?我们似乎早己在不自觉中将“作家”的高度降低。

鲁迅何以是作家?因为他在“彷徨”之后敢于“呐喊”，敢于指证“人血馒头”不是“良药”，敢于挥舞出“眉间尺”做个“狂人”……这才是作家。王开岭的一句话似乎蛮对——“现在的作家，除了‘坐家’，什么也不是……”

我又想起了她，那个失了少时作家感觉的她。

我们是时候该思考一下——究竟什么人才是作家，究竟达到怎样的高度才能称之为真正的作家，而不是一味降低高度如潮水般涌出的“坐家”。

太阳斜了斜脑袋，也好似明白了什么。

孔子(前551—前479)名丘，字仲尼，春秋时代鲁国陬邑(今山东曲阜)人，春秋末期伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人。现存《论语》20篇，是他的弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。

左丘明(前556—前451)春秋时代鲁国人，著名史学家，据说他是《左传》《国语》两书的作者。

墨子(约前468—前376)名翟，春秋时期鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存53篇。

孙子(约前551—前479年)名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，又名《孙子兵法》，13篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子(前372—前289)名轲，字子舆，战国时期邹(今山东邹县)人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。著有《孟子》一书。

庄子(约前369—前286)名周，战国时宋国蒙(今河南商丘县)人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书，33篇，又名《南华经》。代表作《庖丁解牛》等。

荀子(前313—前238)名况，尊号“卿”，战国时期赵国人，思想家、教育家，儒家学派代表人物。他针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的“人定胜天”思想。著有《荀子》32篇，代表作有《劝学》《天论》等。

韩非子(前280—前233)名非，战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。现存《韩非子》55篇，代表作有《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》等。

吕不韦(前292—前235)战国末期韩国大商人，曾为秦国的相国。他集合门客编写了《吕氏春秋》，又名《吕览》。

列子(约前649—前606年)名御寇，战国时期郑国人，被道家尊为前辈。著有《列子》8篇。

屈原(约前340—约前278)名平，字原，号灵均，战国末期楚国人，是我国浪漫主义诗歌传统的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一(其余三位是波兰天文学家哥白尼，英国诗人、剧作家莎士比亚，意大利诗人但丁)。他的代表作是用楚辞形式写的我国第一首长篇政治抒情诗《离骚》。农历五月初五是他投汨罗江自沉的日子。为纪念这位伟大诗人，是日定为“端午节”。

贾谊(前200—前168)世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳(今河南洛阳市东)人。西汉政治家、文学家。代表作《过秦论》等。

司马迁(前145—前90)字子长，夏阳(今陕西韩城)人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》。《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史。

刘向(约前77—前6)本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》等。

班固(32—92)字孟坚，扶风(今陕西咸阳)人，东汉史学家、文学家，历经二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

曹操(155—220)字孟德，三国时期政治家、军事家、文学家。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等乐府歌辞。

诸葛亮(181—234)字孔明，三国时代政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕(187—226)字子桓，曹操次子，魏文帝。三国文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论·论文》是我国第一部文学批评专论。

陈寿(233—297)字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陶渊明(365—427)名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生。东晋诗人，我国第一位田园诗人。散文有《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌有《归园田居》《饮酒》等。

干宝(283—351)字令升，东晋史学家、文学家，我国第一部神话(志怪)小说集《搜神记》作者。

范晔(398—445)字蔚宗，南朝宋史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他编撰的《后汉书》。

刘义庆(403—444)南朝宋小说家，著有我国第一部笔记小说集《世说新语》。

刘勰(465—520)字彦和，南朝梁文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》。

郦道元(470—527)，字善长，北魏地理学家、散文家。撰成《水经注》40卷，是富有文学价值的地理志。

钟嵘(约468—518)字仲伟，南朝梁文学批评家，著有我国第一部诗歌理论专著《诗品》。

王勃(650—675)字子安，唐代文学家，有抒情诗《送杜少府之任蜀州》;名文《滕王阁序》等。与杨炯、卢照邻、骆宾王合称“初唐四杰”。

杨炯(650—692)初唐四杰之一，名作有《从军行》。

卢照邻(约635—约689)初唐四杰之一，代表作《长安古意》等。

骆宾王(约640—687)初唐四杰之一，代表作《在狱咏蝉》等。

贺知章(659—744)字季真，自号四明狂客，唐代诗人。所作有《回乡偶书》等。

王之涣(688—742)字季凌，唐代诗人。他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然(689—740)唐代山水田园诗人。代表作有《过故人庄》《春晓》等。

王昌龄(690—756)字少伯，唐代诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活。《从军行》《芙蓉楼送辛渐》《出塞》都很有名。

王维(701—761)字摩诘，世称王右丞。唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》《送元二使安西》《观猎》。“诗中有画，画中有诗”是苏轼赞王维之语。

李白(701—762)字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义诗人。与杜甫齐名，世称“李杜”。作品有《静夜思》《秋浦歌》《望天门山》《送友人》《梦游天姥吟留别》《行路难》等。

高适(700—765)字达夫，唐代边塞诗人。代表作《燕歌行》《别董大》等。

崔颢(704—754)唐代诗人。所作边塞诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》甚得李白推崇。

杜甫(712—770)字子美，自称少陵野老，世称杜少陵，唐代现实主义诗人。安史之乱中过着颠沛流离的生活，移家成都，筑草堂于浣花溪畔，一度任剑南节度参军，尚书工部员外郎，世称杜工部。组诗有“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)、“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》)，还有写身世之慨的《茅屋为秋风所破歌》等。

岑参(715—770)唐代边塞诗人，嘉州人。代表作《白雪歌送武判官归京》等。

张志和 (约730—约810)字子同，唐代诗人，多写隐居闲适生活，著有《玄真子》，代表作《渔歌子》等。

韩愈(768—824)字退之，河阳(今河南焦作孟州市)人，世称韩昌黎，谥号文公，又称韩文公。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡(772—842)字梦得，唐代文学家、哲学家。文有《陋室铭》，其诗《酬乐天扬州初逢席上见赠》名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”脍炙人口。

白居易(772—846)字乐天，号香山居士。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。他是乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》(并序)，还有《卖炭翁》《钱塘湖春行》等。

柳宗元 (773—819)字子厚，河东(山西)人，世称柳河东。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》，著有《柳河东集》。

杜牧(803—853)，字牧之，唐代文学家。善用绝句形式讽咏时事，如《赤壁》《过华清宫绝句》三首。著有《樊川文集》。

李商隐(813—858)字义山，号玉溪生，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。代表作有《无题》《隋宫》《贾生》《夜雨寄北》等。

柳永(约971—1053)字耆卿，原名三变，因排第七，世称柳七，又曾官至屯田员外郎，世称柳屯田。北宋第一个专业词人。他为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹(989—1052)字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。名词《渔家傲》反映了边塞生活。名文《岳阳楼记》千古流传。著有《范文正公文集》。

欧阳修(1007—1072)字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动领袖，唐宋八大家之一。

苏洵(1009—1066)字明允，号老泉，眉山(今四川眉山)人，北宋散文家。著有《嘉祐集》，《六国论》入选中学教材。唐宋八大家之一。

司马光(1019—1086)字君实，陕州夏县(今属山西)涑水乡人，世称涑水先生。北宋史学家、文学家，主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》，它与《史记》一起被誉为“史学双璧”。

王安石(1021—1086)字介甫，晚号半山。官宰相，封荆国公，世称王荆公。谥号文，也称王文公。临川(今江西抚州市)人。北宋政治改革家、思想家、文学家。唐宋八大家之一。

沈括(1031—1095)字存中，钱塘(今浙江杭州)人，北宋科学家、政治家。其作《梦溪笔谈》是用笔记文体写成的综合性学术专著，是我国第一部科学作品。

苏轼(1037—1101)字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。其文明白畅达，列为唐宋八大家之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照(1084—1155)字易安，号易安居士，山东济南人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟蹊径，语言清丽。

岳飞(1103—1142)字鹏举，相州汤阴(今河南汤阴县)人。南宋民族英雄、军事家、词人。其代表作《满江红》传唱千古。

陆游(1125—1207)字务观，号放翁，越州山阴(浙江绍兴)人，南宋爱国诗人。诗作近万首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为后世传诵，词作《诉衷情》《钗头凤》也很有艺术特色。文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

辛弃疾(1140—1207)字幼安，号稼轩，历城(山东济南)人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼同为宋词作家豪放派的代表。著有词集《稼轩长短句》。

姜夔(1155—1221)字尧章，号白石道人。鄱阳(江西)人，南宋词人，其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥(1236—1283)字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵(江西)人。著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《〈指南录〉后序》皆为后世传诵。

关汉卿(1220—1300)号己斋叟，大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达60多种，今存14种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最为著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫(生卒年月不详)大都(北京)人，元代杂剧(戏曲)作家，代表作《西厢记》。

马致远(生卒年月不详)号东篱，大都(北京)人，元代戏曲家，散曲家。代表作有杂剧《汉宫秋》、散曲《天净沙·秋思》。

施耐庵(生卒年月不详)元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说。

罗贯中(生卒年月不详)，名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家。相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。代表作《三国演义》是我国古代著名的长篇历史章回小说，也是我国文学史上第一部章回小说。全书120回。

于谦(1398—1457)字延益，钱塘(浙江)人，明朝大臣，爱国将领。著名篇目有《石灰吟》。

吴承恩(1507—1582)字汝忠，号射阳山人，山阳(江苏)人，明代小说家。一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国著名神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，也是浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新高峰。

归有光(1506—1571)字熙甫，号震川，昆山(江苏)人，明末散文家。所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。代表作有《项脊轩志》。

冯梦龙(1574—1646)字犹龙，号墨憨斋主人，长州(今江苏省)人，明代文学家。辑有话本集《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。其作《灌园叟晚逢仙女》改编为影片《秋翁遇仙记》。

徐宏祖(1586—1641)，字振之，号霞客，江阴(江苏)人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。该书是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记。作者在书中描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称为“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。

李渔(1610—1680)字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。其戏曲理论保存在《闲情偶记》中，《芙蕖》节选自《李笠翁一家言·笠翁偶集》中的“种植部”。

蒲松龄(1640—1715)字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川(山东)人，清代文学家。他用数十年的时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞(1668—1749)字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家。为桐城派散文创始人。

吴敬梓(1701—1754)字敏轩，全椒(安徽)人，清代小说家。所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说。

曹雪芹(1715—1764)名霑，字梦阮，号雪芹。清代小说家。以十年时间从事《石头记》(即《红楼梦》，又名《金玉缘》)的创作。全书未成，病而卒。后四十回为高鹗所续，全书120回，属章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚(1716—1798)字子才，号简斋、随园老人，浙江钱塘(浙江)人。清代诗人，散文家。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐(1732—1815)字姬传，住室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。《登泰山记》为其所作。

龚自珍(1792—1841)仁和(杭州)人，清代思想家、文学家，己亥年(道光十九年)归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。

刘鹗(1857—1909)字铁云，笔名(别署)洪都百炼生，江苏丹徒(镇江)人，清末小说家。通数学、医术、水利等，他的《老残游记》是我国晚清四大谴责小说之一。

吴趼人(1866—1910)，号沃尧，字茧人，后改趼人，广东南海(广东)人，因居佛山镇，又自称我佛山人。清末(近代)小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为晚清四大谴责小说之一。

曾朴(1872—1935)字孟朴，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为晚清四大谴责小说之一。

梁启超(1873—1929)，字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。戊戌维新的领袖，政治家、文学家。《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

王国维(1877—1927)字静安，号观堂。浙江宁海人，近代著名学者和文学批评家。著有《人间词话》等。

这个时代有很多有自己特点的作家，又擅长写虚构故事的，有擅长刻画普通人的，有擅长写出年代感的，有擅长写曲折情节的小说的。但是这个时代的动物作家太少了，将动物的心理揣摩地像是人的心理一样的动物专家也很少，为了写作不惜一切代价接近危险动物的人也很少，而作家沈石溪就集合了这几种人的特质，可以说没有他就没有如此缤纷烂漫的动物小说。

作为一个作家，他不是知识文凭最高的，也不是最早成名的，可以说他的成功都源于后天的努力，大自然也是他的一位恩师，在到云南插队的时候，他爱上了那一片动物世界。他有自己的猎犬，他有自己的马，他也曾远观过各种各样的动物，有时候还冒着生命危险去观察那些凶猛的动物的各种行为。但是他从来不会选择为了观察破坏动物的生活环境，他热爱动物，他总是呼吁人们保护动物，他喜欢做动物知识的传播者，他喜欢将动物敏感又多彩的内心世界展现给世人。他真正做到了将自然与文字结合在一起。

他写过雄健的鹰，也写过柔软的天鹅；他写过统帅国度的狮子王，也写过身手矫健的猴子王；他写过曲曲折折的蟒蛇，也写过弱小的兔子和鹿，他的书既像一本动物的百科全书，也像一本历史书，记载着人与动物的各种接触，他笔下的动物都是有自己的心情的，都是有自己柔软的内心一面的，能写出这样善良的文字的人一定有一颗爱心，从他的一词一句里也能感受到他对于动物的热爱。

他的文字里总是那么有感染力，让你忍不住继续读下去，他的文字如同泉水般澄澈，让你在尘世中累了的心在他的自然地声音下慢慢恢复活力，他的书是真正的文学。

我是一个可爱的女孩，现在已经15岁了，我的梦想是当一名作家，把我所写的都投给需要这些东西的人。我以前总是觉得自己的梦想不能实现，直到有一天，我看见了眼前的一幕。从此之后我改变了我漂浮不定的梦想，我确立了最终的答案，我——要当一名优秀的作家。我的愿望可能实现，也可能不实现，无论结果怎么样，我都会坦然面对。

这天，我们一如既往的上着微机课，老师说我们可以自由学习知识，我和其他同学一样，匆匆的打开了我的网站，可是我却发现了这样的一幕，山区里，那些孩子渴望求知的眼神，他们不知疲倦的眼神，他们那热衷于学习的眼神，不放弃，不屈服的眼神，深深的感触了我，让我知道了什么叫做坚持。

我知道了，“坚持不是一句话两句话说出来就行的，要有实际的行动，这样才能使你终身受益。”我把这眼前的一幕深深地记在了我的心底，让他伴随我一生，时刻的提醒我坚持的真谛。

多看看当代文学作品对我们一生受益。以下是小编给大家整理的当代作家及其代表作品汇总的内容，欢迎大家查看。

鲁迅原名周树人，字豫才，我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基者，新文化运动的主将。主要作品有：(1)小说集：《呐喊》《彷徨》《故事新编》;(2)散文集：《朝花夕拾》;(3)散文诗集：《野草》;(4)杂文集：《热风》《坟》《华盖集》《华盖集续编》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》(共16部)。

郭沫若原名郭开贞，号尚武，四川乐山人。我国现代文学家、诗人、历史学家、新诗的奠基者。诗歌代表作为《女神》，戏剧代表作为历史剧《屈原》。

茅盾原名沈德鸿，字雁冰，浙江桐乡人，我国现代文学家。代表作为《子夜》，另外有小说《蚀》三部曲(《幻灭》《动摇》《追求》)、《腐蚀》、“农村三部曲”(《春蚕》《秋收》《残冬》)、《林家铺子》。散文名篇有《白杨礼赞》《风景谈》等。

叶圣陶原名叶绍钧，我国现代著名作家、教育家。代表作为《倪焕之》，另有短篇小说《多收了三五斗》《夜》等。

朱自清字佩弦，号秋实。江苏扬州人，现代著名散文家、学者、爱国民主战士。他的散文有《春》《匆匆》《背影》《绿》《荷塘月色》《威尼斯》等。

老舍原名舒庆春，字舍予，满族，北京人，现代著名小说家，语言艺术大师，被誉为“文艺队伍中的劳动模范”。代表作为小说《骆驼祥子》，另外有长篇小说《四世同堂》《老张的哲学》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

冰心原名谢婉莹，福建福州人。现代女作家，著名的儿童文学家。小说有《斯人独憔悴》，散文有《小桔灯》《樱花赞》《寄小读者》，诗有《繁星》《春水》等。

夏衍原名沈端先，我国现代剧作家。有报告文学《包身工》，剧作有《赛金花》《法西斯细菌》《上海屋檐下》。

闻一多湖北浠水人，现代著名诗人、学者，代表作为《死水》。

巴金原名李尧棠，字芾甘，四川成都人，现代著名作家。代表作为小说《家》。主要作品有激流三部曲《家》《春》《秋》;爱情三部曲《雾》《雨》《电》;抗战三部曲《火》;人间三部曲《憩园》《第四病室》《寒夜》。另有散文《灯》《日出》《海行杂记》等作品。

曹禺原名万家宝，现代著名剧作家。代表作为《雷雨》，另有名作《日出》《北京人》《原野》《王昭君》等。

沙汀四川安县人，现代小说家。代表作为《在其香居茶馆里》，另有长篇小说《还乡记》《淘金记》《困兽记》。

丁玲现代著名女作家，代表作为荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑乾河上》。

周立波现代著名作家，代表作为荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》。另外还有名作《山乡巨变》《铁水奔流》等。

臧克家现代诗人，代表作为《烙印》《罪恶的黑手》《有的人》等。

艾青原名蒋海澄，浙江金华人，现代著名诗人。代表作为《大堰河——我的保姆》，另有名作《黎明的通知》。

赵树理现代著名小说家。代表作为《李有才板话》，另有名作《小二黑结婚》《三里湾》《李家庄的变迁》。

孙犁原名孙树勋，现代著名作家，代表作为《荷花淀》，另有名作《风云初记》《白洋淀纪事》。

左联五烈士即殷夫、柔石、李伟森、胡也频、冯铿。

吴伯箫原名吴熙成，现代著名散文家，代表作为《北极星》。入选中学语文教材的有《菜园小记》《记一辆纺车》《猎户》《难老泉》等。

杨朔当代著名散文家，名作有《茶花赋》《香山红叶》《海市》《荔枝蜜》，小说有《三千里江山》。

贺敬之诗人、剧作家，他和丁毅执笔的《白毛女》曾获得斯大林文学奖。代表作为长诗《放声歌唱》。

秦牧原名林觉夫，著名作家，名作有散文《土地》《花城》《社稷坛抒情》。

峻青原名孙俊卿，当代著名作家。代表作为小说《黎明的河边》，名作有《海啸》《党员登记表》。

碧野原名黄潮洋，现代散文家，代表作为《阳光灿烂照天山》，散文有《天山景物记》。

郭小川当代著名诗人，代表作为《青纱帐——甘蔗林》，另有《林区三唱》《将军三部曲》《爱情三部曲》。

张天翼现代作家。代表作为讽刺短篇小说《华威先生》。长篇小说有《鬼土日记》，短篇小说有《从空虚到充实》，儿童文学作品有《大林和小林》《宝葫芦的秘密》《大灰狼》等。

沈从文现代作家，曾参加“新月社”，代表作有中篇小说《边城》，短篇集《沈从文短篇小说习作选》，散文《湘西散记》等。

钱钟书现代著名作家、学者，代表作有《围城》。

高晓声当代作家。代表作《李顺大造屋》《陈奂生上城》。

我们生活在浩瀚的宇宙中，漫天飘浮的宇宙尘埃和星河光尘，我们，是比这些还要渺小的存在，我们在大大的绝望中小小的努力着，而促使着我们努力的便是理想。

我的理想是当一名作家，曾经我读了一本敦敬明导演写的《愿风裁尘》，里面的句子动人心魂，内容层层递进；后来又看了《飞鸟集》，里面每一个句子都蕴含着深刻的道理。那时，我便想，他们居然用这样朴实的语句却写出了这样动人的文章，这或许就是他们的写作风格吧！如果我是一名作家，即使我的水平没他们那么高，也不是很好的写作者，更不是很好的记录者，但我会用自己的风格，有自己的思路，讲述自己，描绘别人，然后写下来。

然而，我知道想从“文学爱好者”变成“作家”，这个过程并不简单，它会充满艰辛，充满苦涩。记得有人说过：“一代代作家，既是丰碑，又是高墙，丰碑可供给后人敬仰与追随，但高墙使很多人畏惧和退缩”。所以，对于我来说，要想成为一名真正的作家，首先要在生活中，我要多读书、多思考、多听、多读、多学，最重要的是多练习。

我坚信，“一分耕耘，一分收获”。在不久的将来，我一定会有所收获，在人生的航程中乘风破浪、勇往直前！

我，一个热爱写作的小女孩，常坐在桌前幻想。

我想，为什么我热爱写作，热爱书中的世界?嗯—因为写作可以给我快乐，或许，你不相信，不相信我的话，这个理由的确很让人奇怪，为什么，单是一些文字，却能让你我感到快乐呢?这样说吧!当你满怀真情，真情实意的写下一篇文章，它当中是否含着你那真实的心，真实的情感。就算一篇作文，不用华丽的词藻，不用生动的语言，不用任何的装点，只要把它写出来，把它体现出来了，在我的心目当中，就可以称之为圣文了，哪怕平凡了许多。

与我谈写作，我只给你一句话：“无限制的看你喜欢的书，但请与无益的书保持距离。”可能你认为，我看书会作笔记，那可就大错特错了。我不作笔记，不背段落，我只与看电视般，一看便了。当书被我看完时，我就会看那些好久没看的书。天长日久，就像鸡蛋中生出了一只小狗，牡丹种子开出了百合花一样，你的作文水平噌噌直往上长，速度决不亚于汽车飞奔的时候。

当然，我是这样看书写作的，但是也请你看书时也作一些笔记哦!

我的梦想——写作!成为作家!写作就是我的灵魂!你看的作文就是我笔下流出来的!

我还有一个喜好，边听歌儿边写作文。因为听着歌，歌就会把你自己的心情感染，从而也使你进入自己的心境中，把写作写出来的所有，都可以改变。现在你看到的这些文字就是在这种环境下打造出来的。也当放松自己的心情吧!

如果你觉的这篇作文好的话，可以试一试哦!可能，这真的适合你呢!

我的梦想——作家梦!启航!

理想是路，指引人们前进的路；理想是火，照亮人们前进的道路；每一个人都有理想，有人想当桃李满园的教师；有人想当救死扶伤的“白衣天使”；有人想当威风凛凛的战士……我也有理想，那就是当一名作家。

有人会问：“你为什么会萌生当一名作家的理想呢？”其实这和我的性格脱不了关系。我天生就想象力丰富：漫漫的长夜，我就想着门外有无数的鬼魂在游荡，它们有双透视的眼睛，对我虎视眈眈；太阳一出来，我就想着太阳神俯视大地；太阳被乌云挡住，我就想着太阳神正在与月亮神展开殊死的搏斗。

我不光想象力丰富，而且很喜欢看书。环环相扣的推理小说、出人意料的奇幻小说等等，只要好看，我全部都收入囊中。>我和妈妈摸螺蛳_800字星期六天，我就呆在家里，埋头看书。下课时间，我不会出去乱蹦乱跳的，我呆在座位上，静静地看书。

我也明白，当一名作家并不是想象力丰富、爱看书就行了的，还要有很多的努力。从现在开始，我必须勤奋学习、天天向上；我要有独出心裁的习作方法，而不是千篇一律；我要结合大文豪的与众不同的写作风格，从而有自己更为独特的写作方法。当一名作家好似高耸入云的山峰，我要努力攀爬，披荆斩棘努力着向山峰爬去。不管有多幸苦，不管有多艰难，我都要要紧牙关，坚持住，努力向山峰爬去！

我现在脑海里只有一个念头：我要成为一名举世闻名的作家！

我无时无刻都在想着这样一个情景：

一个简陋的办公室，我坐在办公椅上，面对空白一片的稿纸，绞尽脑汁地想着文章的构段、顺序；绞尽脑汁地想着如何表达，让读者体会到深层的含义。终于，我理清了思路，我拿起盛满咖啡的咖啡杯润了一下嘴唇，抽出钢笔，在稿纸上写着文章。写好文章后，我望了望窗外，天已经悄然无声的降临了，我伸了个懒腰，用一块木板，压住稿纸，关上灯，到厨房吃饭。吃完饭后，我到一处街心公园散步，刚进公园，阵阵花香扑鼻而来，让人心旷神怡，徐徐清风吹来，仍人神清气爽。街心公园内，有老而年轻无极限的老人做操；有淘气、活泼的小孩在追逐打闹……这些景物激发了我的创作灵感，我急忙回到办公室，取出几张稿纸，在纸上工工整整、一笔一划地写着……

我的文笔不好，但不妨碍我对文学的喜爱，尤其是有个性，能够残忍对待自己的作家，其中包括：张爱玲还有王朔。

张爱玲的书以前就读，就觉得她才华横溢，有点小才，直到她的小团圆出版，我看到了她对自己的残忍，以往的孩童时代、青春岁月，爱情，爱上那么一个花心不知好歹的人，不过胡兰成肯定是个有魅力的男人，后来又远去美国，我爱她，虽然她后来封闭了自己，她不知道我是谁，但我会一直爱她。

王朔，我一直喜欢，以前的作品不提了，后来看了，致女儿书，与我们的女儿谈话，我被感动了，能够坦然说出自己以往，不装，坦率，除了王朔还能有谁，我相信他是个善良的人，虽然他表面伪装的像个坏人，我爱他，也不关他事。

这是我喜欢的两个作家，我爱他们，张爱玲生得太早，有幸王朔跟我还是一个时代!

刘书祎

将来，我要当一名作家。

我会把我的同学、我的老师、我的学校、我的童年生活写成故事，和更多的小朋友们分享这段难忘的记忆、那些快乐的日子。到那时候，想想我的同学们都是大人了，看着我写的故事哈哈大笑，回忆起他们自己的调皮捣蛋，该是多有趣的事啊。

我会把我的稀奇古怪的想法、有趣大胆的想象写成故事，邀请小朋友们走进一个神奇的世界，那里有会说话的兔子、有爱学习的小狗、有会飞的小象；那里有坐着滑滑梯上下楼的房子，有会唱歌的路灯。

我会把我从小到大听到的故事进行改编，加入新的故事情节。比如，龟兔赛跑的故事，如果兔子不睡觉的话，乌龟会不会赢？愚公移山里的愚公，如果没有神仙来帮他，那座山要移到什么时候……

不过，妈妈告诉我，要成为一名作家，首先就要自己爱读书、爱思考，我想对妈妈说，妈妈你放心吧，我就是这么做的。将来，我一定会成为一名作家。

8月，80后作家张XX因在沈从文故居做出侮辱性手势挑衅前辈作家沈从文而饱受质疑，被网友称为“手势哥”。

有网友认为，“中国乡土文学之父”沈从文一生著作等身，曾最有望问鼎诺贝尔文学奖，无疑是中国现当代作家中举足轻重的一代文豪，沈从文故居一度被视为“南方的文庙”，每年都会引来无数文学爱好者顶礼膜拜，而作为一个初出茅庐的80后作家，张XX竟敢冒天下之大不韪，在沈从文头像前做出轻佻动作进行挑衅和侮辱，真是不知天高地厚，应该将他封杀。就在各方网友热议批评“手势哥”之际，“中国最美的小城”凤凰古城，开出了第一笔“罚单”，以轻佻手势挑衅沈从文的“手势哥”张XX，被勒令终生不得再进入凤凰古城游览参观，这也是我国文化旅游名城向游客发出的第一道“禁入令”。

【多维解读】

①无知不是个性。时代在变，潮流也在变，当下“追求个性的张扬”成为社会主要潮流之一，尤其是青少年，盲目地追求着“放荡不羁”“桀傲不训”，自认为很有个性，但实际上任由他们不加约束的拿去张扬的东西是什么呢?是无知。

②浮躁是失败者的墓志铭。80后作家张XX此举，不禁让人联想到之前的“国学辣妹”打着“重振国学”的旗号，在孔庙里搔首弄姿并声称要“勾引孔子”，语出惊人，一时爆得大名。“张XX们”的出现，反映的是浮躁社会下文化快餐的盛行。

③尊重别人就是尊重自己。只有尊重他人才能赢得他人的尊重。尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现，是一种文明的社交方式，是顺利开展工作、建立良好的社交关系的基石。

【适用话题】个性、潮流、秀、浮躁、尊重等。

很多时候，我常会思考一个问题：长大后，我做什么呢？在一次次的回答中，我的答案始终是一个：当一名作家。

一直以来，看书、写作都是我的爱好。小时候，倚在母亲的怀抱里，听《小红帽》、《美人鱼》、《丑小鸭》的故事，从那时候，我就想：多么有趣的故事啊！是谁写出来的？以后，我也要写这样的故事。长大后，这个理想一直都没变过，深深地记在我的脑海中，而书的魅力对我而言，也越来越大。我开始大量地阅读书籍，认真思考各种问题。

从小学三年级就有写作了，很多人对于写作很头疼，我却和他们恰恰相反。每一次作文，我都会用心完成：首先就是构思，接着打下底稿，完后，自己再细细地看看，进行自我修改，然后交给爸爸母亲，让他们评价评价，进行第二次修改，直到满意为止，再誊抄好，交给教师。有时也会听取同学的意见，因为我们都是小孩子，他们也许会站在我的角度上去审阅文章。

四年级起，我的语文成绩总是名列前茅，好几次写的作文，都被教师当范文在班上朗读。平时看书，或者是参加竞赛，或者是一个个的荣誉，让我的快乐在提升，对这个理想的实现也就更坚定了信心。我已在“鹿山坞杯”感恩征文竞赛中荣获三等奖，还成为了“南太湖少年文学院的小院士”。但是，我并没因此骄傲，还是继续一丝不苟地写作，面对教师、父母、同学的提出的建议，坦然接受，针对性地提升自己。

我要成为作家是因为满足自己对写作的渴望，满足多数人对书的渴求。我希望我的作文能给人带来快乐和幸福感。

在一本书上，我看见过这样一句话：梦想伴随人生，关键是必须坚持。我要把我的理想——成为一名作家坚持到永远。

每个人都有自己的五彩斑斓的理想，律师、老师、警察、医生……我的理想就是当一名作家。

在我的眼里，当一名作家是一件神圣的事。整天坐在书桌前，一刻不停地捕捉着脑子里飞速闪过的趣思，将他们整理成文，然后带着激动的心情静静地回味几遍，这就是一种享受。呵呵!O(∩_∩)O~虽然我的文章没有张晓新、颖他们写得那么好，再说作家的作品能带来收益，还能引起一群读者的共鸣，这难道不是两全其美吗?

从很小的时候起，我就很崇拜那些作家，他们能把一件普通的小事让人读起来经久不忘。朱自清的散文《匆匆》，让我感受到了时间的匆匆流逝，老舍先生的《养花》，更是让我明白了人生的哲理。这些美文激发了我写作的欲望，这种欲望更加坚定了我当作家的决心。从那时起，我就开始为实现这一个梦想而努力。为了让这个理想早日成为现实，我如饥似渴地阅读着一些文章，所以，我的写作水平不断提升。

当然了，要想从爱好写作到成为作家，这个过程并不简单，它将充满艰辛，充满苦涩。记得有人曾这样说过，一代代的名家既是丰碑又是高墙，丰碑可供后人敬仰与追随，高墙又使很多人畏惧和退缩。所以，对于我来说，要想成为一个真正的作家，首先就要有扎实的基础。在日常的学习生活中，我时刻坚守着这样的理念，多读、多看、多听、多学、多练。多读就是博览群书，积累美词佳句，让自己的作品充满诗情画意；多思就是在欣赏佳作时，多看和多听就是积累生活中的小事，从中选出自己可用的素材，巧妙地融入自己的作品。很多名家也是这么做的，多学指多学习写作技巧，这是最重要的，如果仅在词语上下死工夫，写出的文章就是空洞的、华而不实的；多练就是勤动笔，这是提高写作水平的最重要的一个环节。为实现当一名真正的作家的理想，我一直在这几个方面做着不懈的努力。

理想是什么，理想是人生的指路标，他能带给人实现愿望的动力。虽然我的理想看上去很遥远，但是，我相信，通过我的努力，这个理想在不久的将来一定会成为现实!

在匆匆忙忙的人生路上，总有那么一会儿，停下脚步，做一个甜甜美美的未来梦，在五彩斑斓的社会中，寻找属于自己的梦想宝藏，每个人都逃不开。我就在这大波的追梦人群中，不声不响地做起了我的作家梦，沿着它的轨迹，即使艰辛，我也不愿回头。

为什么在这浮华的奢侈世界我会做一个如此平凡的梦?一直向往自由的我，似乎在三年内与自由遥遥相望。我在电视中，电影里看到过多少不同的生活，不同的梦。有的人不快乐，闷闷不乐的的坐在办公桌上，每天和电脑文件相依相偎。就想方格作文纸一样，坐在方形的办公室，面对方形的电脑，写着方形的文件，，听着电话不断的方形手机。生活就像一个方形世界。我受不了，我到处寻找不同的工作，这一刻，当我看到作家时，我的心砰然一跳，飞上了天空。

确立了这个梦，我就要追了，从小看书的习惯确实让我获益匪浅，我在不经意间向自己的大脑源源不断的输送了不少知识，在老师要求每天一篇随笔的时候，我在别人的哀鸣声背后心花怒放，这是谁安排好的吗?原来梦也是要和上帝串通好的。我开始热衷于随笔，上自习即使作业再多也要先写一篇。往往把作业推得在深夜孤军奋战。付出果然有回报，我不仅尝到了源源不断的灵感带给我的痛快，也得到了本子上不少的星星。就当我享受在这喜悦中的时候，一个人的离开似乎是一把剪刀，剪断了我的一切。我源源不断的灵感变得一无所有。流畅的笔尖也只能描绘苍白的文字，我也不知所措。

但就像早上唤醒人的闹钟一样，我被梦想的钻心痛打败，又开始提笔及时依然不如从前，但我会慢慢走出悲伤，追梦的路还很遥远。

我的作家梦，总有一天我会跟上你的脚步，勇往直前。

我有个伟大的梦想，就是成为一名作家，为人们写出一本本美文。

每当我在看书时都会被作者那奇妙的幻想给吸引。我记得有一次在书店里看《查理九世》，刚看到一半爸爸就叫我走了，在路上我都一直回忆着我看到的内容，并且想象着接下来的情景。

每次在测试时我都会认真地写作文，可是在那时候我只能用好几个小时才能写出一篇好文章，所以每次都不及格。当我考完试时，我似乎听见一个声音，他在说：“哼哼，作文都不及格，还想当作家？真可笑！”但是，我又听见了一个来自我内心的声音：“千里之行，始于足下。别忘了老子说的这句话！”在那一刹那，我好似看见了无数作家的小时候，他们苦恼地写着日记，就像我小时候一样。突然，那个声音再一次响起：“作家们小时候和你一样，都是从第一步开始的，不要失望，只要梦想还在，你就能重新起飞，你的毅力将化为东风，送你飞上天空，记住‘有理想的人，生活总是火热的’斯大林的话一定要刻在脑海里。”

在这以后，我报了作文班，也许了很多知识。加油！我一定会实现我的愿望，成为一名伟大的作家。

导语：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

村上春树，日本现代著名小说家，生于京都伏见区。毕业于早稻田大学第一文学部演剧科，亦擅长美国文学的翻译，29岁开始写作，第一部作品《且听风吟》即获得日本群像新人奖，1987年第五部长篇小说《挪威的森林》上市至2010年在日本畅销一千万册，国内简体版到2004年销售总量786万，引起“村上现象”其作品风格深受欧美作家的影响，基调轻盈，少有日本战后阴郁沉重的文字气息，被称作第一个纯正的“二战后时期作家”，并被誉为日本80年代的文学旗手，其作品在世界范围内具有广泛知名度。

村上春树作品： 《挪威的森林》《且听风吟》《舞!舞!舞!》《海边的卡夫卡》《1Q84》《世界尽头与冷酷仙境》《国境以南太阳以西》《当我谈跑步时我谈些什么》《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》《天黑以后》

经典语录：

每个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。

——村上春树《挪威的森林》

哪里会有人喜欢孤独，不过是不喜欢失望罢了。

——村上春树《挪威的森林》

哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望。

——村上春树《挪威的森林》

希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。

——村上春树《挪威的森林》

死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

——村上春树《挪威的森林》

不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。

——村上春树《挪威的森林》

每次遇到麻烦我就总这样想：先把这个应付过去，往下就好过了。人生就是饼干罐。

——村上春树《挪威的森林》

我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。

——村上春树《挪威的森林》

如果你掉进了黑暗里，你能做的，不过是静心等待，直到你的双眼适应黑暗。

——村上春树《挪威的森林》

任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。

——村上春树《挪威的森林》

不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。

——村上春树《且听风吟》

再也无须前思后想，一切岂非已然过往。

——村上春树《且听风吟》

看海看久了想见人，见人见多了想看海。

——村上春树《且听风吟》

“心情抑郁的人只能做抑郁的梦，要是更加抑郁，连梦都不做的。”

——村上春树《且听风吟》

我们许久许久地缄默不语，只是一味地望着海面望着天空望着船口，晚风掠过海面而拂动草丛的时间里，暮色渐渐变成淡淡的夜色，几颗银星开始在船坞上方闪闪眨眼。

——村上春树《且听风吟》

有什么就害怕失去它。一无所有，又担心会永远一无所有。每个人都一样。

——村上春树《且听风吟》

慷慨付出的，便是经常得到的。

——村上春树《且听风吟》

我们是在时间之中彷惶，从宇宙诞生直到死亡的时间里。所以我们无所谓生也无所谓死。只是风。

——村上春树《且听风吟》

每当我看着大海的时候，我总想找人谈谈。但当我和人交谈时，我又总想去看看大海。

——村上春树《且听风吟》

我只是想在那里建造一个能使自己心怀释然的住起来舒服的房间——为了救助自己。同时想到，但愿也能成为使别人心怀释然的住起来舒服的场所。

——村上春树《且听风吟》

你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

——村上春树《舞!舞!舞!》

我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

——村上春树《舞!舞!舞!》

不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

——村上春树《舞!舞!舞!》

平庸这东西犹如白衬衣上的污痕，一旦染上便永远洗不掉，无可挽回。

——村上春树《舞!舞!舞!》

要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。

——村上春树《舞!舞!舞!》

你要做一个不动声色的大人了，不准情绪化，不准回头看，不准偷偷想念，你要听话，不是所有的鱼儿都生活在同一片海里。

——村上春树《舞舞舞》

人生来便注定会失去一切，消失，完全的消失于虚无，从入口进来，从出口出去。这个过程如果是漫长的，谁又不渴望温暖的度过呢?

——村上春树《舞舞舞》

村上春树说，凡事只要去爱，就能在某种程度上爱起来，只要尽可能心情愉快的活下去，就能够在某种程度上如愿以偿。

——村上春树《舞!舞!舞!》

你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。

——村上春树《舞!舞!舞!》

世界上不存在误解，无非看法相左。

——村上春树《舞!舞!舞!》

于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。

——村上春树《海边的卡夫卡》

最好不要对距离那样的东西期待太多。

——村上春树《海边的卡夫卡》

我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。

——村上春树《海边的卡夫卡》

从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你。

——村上春树《海边的卡夫卡》

“希望你记住我。”佐伯说，“只要有你记住我，被其他所有人忘掉 都无所谓。”

——村上春树《海边的卡夫卡》

缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。

——村上春树《海边的卡夫卡》

有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。

——村上春树《海边的卡夫卡》

就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，

而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。

——村上春树《海边的卡夫卡》

我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了。

——村上春树《海边的卡夫卡》

假如我是影子，我不愿意只一半。

——村上春树《海边的卡夫卡》

年轻时的左拉很穷。为了抵挡饥饿，他拿捕雀器在屋顶上捉麻雀，用挂窗帘的铁丝将麻雀串起来在火上烤着吃；为了坚持写作，他把仅有的几件衣服也送进了当铺，只能用被子来御寒。偶尔得到一个蜡烛头，他竟会如过节似的高兴，因为今夜可以读书写作了。正是贫穷磨砺了他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马加尔家族》。

分析：有人面对贫穷时会一蹶不振，有人却能以贫穷为动力，实现自己的目标。左拉为我们树立了榜样。

话题："贫穷是一笔财富""坚持不懈""苦难出人才"

面对着夕阳的余辉，面对着奔腾的长江，面对着雄伟的长城，有一种说不出来的美，无法用言语表达，任由美景变成一行行文字，泻在白纸上。我的理想就是当一名作家，也许作家不如演员一样清闲;不如设计师那么有钱;不如画家那么有艺术美。他的职责是默默地奉献快乐，与别人共享快乐。

没有作家，就不会有《西游记》的诞生，没有作家，就不会有《小兵张嘎》的电视剧，没有作家，就没有丰富知识的传承!

作家，是一种崇敬的职业，是一种无私的职业，是一种高尚的职业。

作家，是一个爱观察的人，是一个爱感慨的人。是一个爱幻想的人。

作家，是一只美丽的小鸟，自由地展开想象的翅膀，飞翔于天空，是一匹奔腾的骏马，尽情的撒开快乐的双蹄，飞驰于大地，是一条可爱的小鱼，优雅地摆动美丽的尾巴，畅游于大海。

作家，他把自己的幻想倾泻成一部部小说，与读者共体惊心动魄的漫游，他把雷光夕阳倾泻成一句句优美的诗句与读者共享美丽的瞬间，他把红花绿草倾泻成一缕缕醉人的芳香，与读者共赏它们风中摇曳的舞姿。

眺望着广阔蔚蓝的大海，一丝清风拂过黑发，一缕花香掠过眉梢，一线晨光洒落肩头，不由得想起篇篇景文。

一位作家铭记于心，列夫。托尔斯泰，安徒生，儒尔。凡尔纳，冰心，沉石溪……这些闻名中外的作家，他们的作品本本引人入胜，为人民做贡献的人啊!听，多少家传出欢笑，是多少作家的成果!

儒尔。凡尔纳的《神秘岛》《机器岛》为我们提供了惊心动魄的漫游。作家们的作品让远在天边的事近在眼前，我佩服他们，所以我要从小积累好词好句，莫定协作的基础，向理想靠近。

当作家是我的理想，有理想，付出的行动才是有意义的。

人生如船，梦想是帆，每个人都有自己的梦想和追求，温暖和美好，是我们坚持下的动力，迷茫时的希望。我也有一个梦，就是我的作家梦。

小的时候，自己就非常爱看书，也非常爱写作。因为这样，妈妈还为我办了一张租书卡，每天放学后做的第一件事就是去书店，安静地靠在橱窗的玻璃，如饥似渴地探求书中的知识。书中的知识无边无际，我也很渴望全部得到它。所以每次读书都会很用心去读每一个字，生怕遗漏掉某个细节。我写作的时候也会思考很久才下笔，这并不是因为不熟练，而是在想用哪种方法写出的作文是最好的。现在我写作文可以用好几个不同的角度，方式。这都是我从阅读中学来的。因为阅读，我有了写作的灵感与动力，所以说，我的作家梦来自阅读。我崇拜着古今中外的那些著名作家，如：美国的马克·吐温，俄国的莫泊桑以及中国的文坛巨星郭敬明。我崇拜以笔为武器，战斗了一生，被誉为“民族魂”的伟大思想家、文学家、革命家的鲁迅。每当我读到他的文章，都有一种特别的感受，我想，什么时候我也能像鲁迅先生那样，写出一篇篇、一部部家喻户晓，闻名中外的文章与作品，传达出对这个社会最真实的感受，与世人一起分享我的快乐、成功或悲伤。我也崇拜老舍那样的作家，他言辞间词藻绝不华丽，但真实有力的体现了当时社会的黑暗与封建。每读他的文章，我都能感受到他字里行间强烈的控诉与批判。我也渴望成为那样的作家，将用笔尖告诉你，我心里所感知这个社会的冷与暖。

为“作家”而努力，把心灵的土地让一点出来，把遗失的美好捡一些回来。生活中处处可以写作，错过了就是遗失的美好。我虽然刚刚跨进作文的门，但我相信，太阳总有一天会欲出黎明，我总有一天会尝到付出的收获。

那耀眼夺目的文章，在我迷茫的前方已闪起了点点亮光，忽暗忽明。

在风和日丽的周一下午，是我校一年一度的“红粟读书节”。于是，我们非常荣幸的请来了著名作家、靖江政协副主席庞余亮老师，来为我们开展一场别开生面而又精彩绝伦的主题讲座——《写好作文的秘诀：名词》。

提前二十分钟，我们小记者便飞奔下楼，穿着统一的班服，带着小记者证和红领巾，一路欢声笑语，来到了大礼堂。

还没坐到位上，我的眼球便被礼堂中间的一张长桌吸引了过去。那长桌上赫然坐着的，不就是庞余亮老师吗！庞老师有着微细却炯炯有神的眼睛，穿着朴素的深蓝衬衫，嘴角挂着一个浅浅的笑。很符合我心中庞老师的模样：简约、和善。

讲座正式开始了，请来的另一位嘉宾：海陵区作文协会主席——薛梅老师幽默风趣的说：“假如马良有一只神笔，那么咱们庞老师就有四只神笔，分别用了写小说、诗歌、儿童文学和散文。正是因为庞老师拥有如此多的神笔，才能拥有这么多的成就，发表如此多的作品。”

然后，由我们小记者和代表老师分别朗读了庞老师经典的作品——《顽童训师记》和《报母亲大人书》，我们声情并茂的朗诵赢得了台下经久不息的掌声。

接着，便到了最令人激动地环节，那就是听庞老师的讲话啦！首先，庞老师向我们展示了一张图片，上面有一座半身雕像。庞老师为我们讲解道：“这是莫言得了诺贝尔奖后，人们为他在他家乡造的一座半身像，虽然并不是非常漂亮，但人不可貌相，海水不可斗量，也正是因为这个，我才创作了《丑娃》。”“那你们觉得这是什么做的呢？”庞老师给我们提出了一个问题，我们异口同声的望着那红色的雕像说道：“泥巴！”谁知庞老师话锋一转：“错！第一个蹦出的答案一定要‘枪毙’掉，因为这时人脑是最懒的，所以，第一个肯定是最没有水平的答案，继续猜。”“石头！”又有一个响亮的声音响起，“也不行，但有进步。”庞老师说，“我教你怎么办。首先，想三个答案，写下了。将第一个毫不犹豫的‘枪毙’，在第二个和第三个中选择一个更好地。”庞老师喝了一口水，继续说，“莫言写过一本《红高粱》，这个就是属于后的了，所以这个雕像是用红色高粱做出的。”“哦！”我们恍然大悟。“同样，‘海陵’和‘红薯’对我们也有特殊的意义，‘红薯’是家乡特产，只要你努力奋发，成为像钻石一般珍贵的红薯，人们一定会为你用红薯做一座雕像的！”我们既为老师的风趣而笑，也感受到其中蕴含的道理。

之后，庞老师又用一连串的问题将全场气氛调动起来：“喜羊羊与灰太狼借鉴的是四大名著中的哪一本？”、“武松唱的三碗不过岗是几”、“诸葛亮为什么不用鹅毛扇？”“孙悟空的金箍戴了几头、念了几次、如何消失？”、“通过小猪佩奇，我们能看到什么？”……

最后庞老师送给我们一句话：“汝先当求一败墙，张娟素讫，倚之败墙之上，朝夕观之。观之既久，隔素见败墙之上，高平曲折，皆成山水之象。”

讲座结束了我们却仍然回味无穷。庞老师的话如同一颗幼种发芽在我的心间，使我明白了名词是十分的重要，以后，我也会默默任这颗种子生长、绽放、结果……

从“新文化运动”到1949年新中国成立，这一时期的文学称为中国现代文学；从新中国成立到当今的文学称为中国当代文学。高考一般不涉及当代作家作品。

1.“两面旗帜”——鲁迅和郭沫若

鲁迅：中国现代文学的奠基者，新文化运动的主将。三部小说集、一部散文集、一部散文诗集和多部杂文集，《祝福》选自《彷徨》，《药》、《阿Q正传》等选自《呐喊》。

郭沫若：新诗的奠基者，第一部新诗集《女神》，另有历史剧《屈原》等。

2.三大组织

“创造社”、“文学研究会”以及1930年成立的“中国左翼作家联盟”（“左联”）

3.小说家群

茅盾——《子夜》、《林家铺子》，小说有《蚀》三部曲和农村三部曲

叶圣陶——《倪焕之》

巴金——激流三部曲《家》、《春》、《秋》，另有散文《灯》、《随想录》等作品

老舍——长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》等

赵树理——《李有才板话》、《小二黑结婚》

钱钟书——散文集《写在人生边上》，长篇小说《围城》

丁玲——荣获斯大林文学二等奖的《太阳照在桑干河上》

周立波——荣获斯大林文学三等奖的《暴风骤雨》

沈从文——中篇乡土小说《边城》，散文《湘西散记》等。汪曾祺是其学生。

4.戏剧作家

曹禺——《雷雨》、《日出》、《北京人》、《原野》

老舍——《茶馆》、《龙须沟》

贺敬之——与丁毅执笔的歌剧《白毛女》曾获得斯大林文学奖

5.诗文作家

徐志摩——《再别康桥》

闻一多——新诗集《红烛》、《死水》等

臧克家——诗集《烙印》，代表作《有的人》

艾青——诗集《大堰河》，代表作《大堰河——我的保姆》

朱自清——“民主战士”（毛泽东语），代表作有《背影》、《荷塘月色》等

冰心——《小桔灯》、《寄小读者》，诗集有《繁星》、《春水》