假如我是一名作家我将怎么样合集20篇

很多时候，我常会思考一个问题：长大后，我做什么呢?在一次次的回答中，我的答案始终是一个：当一名作家。

一直以来，看书、写作都是我的爱好。小时候，倚在妈妈的怀抱里，听《小红帽》、《美人鱼》、《丑小鸭》的故事，从那时候，我就想：多么有趣的故事啊!是谁写出来的?以后，我也要写这样的故事。长大后，这个理想一直都没变过，深深地记在我的脑海中，而书的魅力对我而言，也越来越大。我开始大量地阅读书籍，认真思考各种问题。

从小学三年级就有写作了，很多人对于写作很头疼，我却和他们恰恰相反。每一次作文，我都会用心完成：首先就是构思，接着打下底稿，完后，自己再细细地看看，进行自我修改，然后交给爸爸妈妈，让他们评价评价，进行第二次修改，直到满意为止，再誊抄好，交给老师。有时也会听取同学的意见，因为我们都是小孩子，他们也许会站在我的角度上去审阅文章。

四年级起，我的语文成绩总是名列前茅，好几次写的作文，都被老师当范文在班上朗读。平时看书，或者是参加竞赛，或者是一个个的荣誉，让我的快乐在提升，对这个理想的实现也就更坚定了信心。我已在“鹿山坞杯”感恩征文竞赛中荣获三等奖，还成为了“南太湖少年文学院的小院士”。但是，我并没因此骄傲，还是继续一丝不苟地写作，面对老师、父母、同学的提出的建议，坦然接受，针对性地提升自己。

我要成为作家是因为满足自己对写作的渴望，满足多数人对书的渴求。我希望我的作文能给人带来快乐和幸福感。

在一本书上，我看见过这样一句话：梦想伴随人生，关键是必须坚持。我要把我的理想——成为一名作家坚持到永远。

生来就酷爱看书的我，对有益的书总是爱不释手。因此，我认识了许多位作家，如杨鹏、周锐、李志伟、张之路等。其中杨鹏这个大幻想家在我心目中名列首位。

在上二年级时，我就已经认识杨鹏了。他在《小学生拼音报》中发表了一篇幻想小说《小超人弟弟弟》连载，文中的故事深深地吸引住了我。那时的我总盼望着邮递员送来《小学生拼音报》。现在的我为了能看到更多杨鹏写的书，我常常往书店跑，买回了很多他的专著，如《考试作弊大全》、《生死百慕大》、《木乃伊复活》等。他书中的故事曲折、惊险、奇幻，而又时不时带上一点儿风趣，使我仿佛坠入了幻想世界。在我眼里，杨鹏的奇幻仿佛混入了天地间的灵气，使其亦真亦假，亦实亦幻，让读的人很快便沉浸其中。

杨鹏写的小说除了充满奇幻外，有些还能警醒读者。如他写的科幻小说《带绿色回家》，书中说到宇宙中也有一颗与地球相似的行星，那儿有花草树木和人类。但那儿的人不注意保护环境，结果只能靠氧气瓶维持生命……这个故事虽是幻想出来的，但它却是在提醒我们人类要保护好地球。如果我们不保护好地球，也许将来我们会步那颗行星的后尘。所以，杨鹏想以这个故事来告诉大家，不要再破坏地球了，它是我们共同的家园！

小时候喜欢杨红樱的文字，是因为她的文字明了简单易懂，充满幼稚的孩子气，时光从我手中飞速流逝，我喜欢的文字便有了很大的变动。

现在我最喜爱最喜爱的文字是郭敬明的。因为他的文字中有一半明媚一半忧伤。

我喜欢他的文字中的欢笑，就像一只正在欢快歌唱的百灵鸟;喜欢他的悲伤，犹如飞鸟破空的长鸣。

他的文字十分极端，要么充满欢声笑语，要么就是阴郁悲伤，悲悲戚戚。犹如两颗颗双子星，一颗在这头一颗在那头。

我觉得他支离破碎的或者阳光明媚的言语象幽深的大海中的海草一样将我一丝一缕的缠绕而且越缠越紧。大多时候，他的文字总是给一种哀伤的感觉，让人感到压抑，感到辽阔，感到苍凉同时又夹杂着丝丝快乐的笑容。

我想有的时候他真的给了我写作上的囚牢，犹如波光潋滟的水牢。让我无法在水中自由自在的畅游，大口大口地呼吸。我只能眼睁睁地望着那一望无际永无止境的轨道，沿着划好的轨迹在上面匆匆地走过。

还有他笔下的《幻城》，冷艳张扬的想象力和凄凉悲惨的语言尤其对我口味。我每次读完他的一本书，就象是吃下了一碗美味佳肴，心满意足，赞不绝口。

他那如天如地如梦如幻如云如电如泣如诉如风如花的文字，婉如发首美丽的黑色挽歌。异常明媚，异常漂泊，异常冷艳，异常悲伤……

郭敬明，我最喜欢的作家。

昨天，著名童话作家朱奎爷爷来到了我们班，我有幸看到了一位大作家。

当我们喜欢的童话作家，满脸笑容出现在教室门口时，我按耐不住内心的那份激动，这么近距离的面对大作家，真的是第一次！

朱爷爷是那么友好，使我们紧张的心情放松了。

我们问朱奎爷爷：“您当初为什么要写童话？”朱奎爷爷微笑着回答：“因为当初没有或只有少数一点童话，于是我就萌生了写童话的想法。”他还说了：“看到孩子们喜欢我的《约克先生》，我非常高兴与快乐。”为别人服务，其实就是快乐自己——这是多么高的境界呀！

我们与朱奎爷爷交流是非常轻松，非常融洽的。朱爷爷一点儿也不傲慢，他亲切之中蕴含着的认真、朴实、谦虚，把我们小小的心都融化了，当他每一次回答完同学们的问题时，教室就传来一阵阵热烈的掌声。谦虚，赢来的尊重，那是至高无尚的！

当我们问到：“您是怎样成为一个大作家的？”朱爷爷告诉我们：自己是先写一些短文，后来写一本书，最后写一个系列，最后成为一个著名的大作家。原来，做任何事，都要给自己定下目标，要坚持不懈的向目标奋斗，一步一个脚印脚踏实地，你就会成功。踏实做事，是成功的前提。

我非常庆幸，自己第一次见到作家，竟是这样一位人品和作品都堪称楷模的大作家。他跟我们的交流，让我好像知道了或者模模糊糊地懂得了：原来作家就是这样做到的，作家的作品就是这么写的。

这短短的一面，让我收获匪浅。这个冬天，对于我来说真是意义非凡啊！

(记者游雅雯)由宜昌市作家协会、湖北日报传媒集团三峡分社主办，宜昌旅游发展有限公司、湖北三峡平湖旅游发展有限公司承办的2016年“小作家”征文评选大赛目前正处于报名阶段。

本次“小作家”征文评选活动是以“游、学、写”为一体的大型暑期亲子户外文化活动，为了能让学生实地体验,引导他们多角度地看待身边的事物,所有参赛者将走进屈原故里体验生活、感悟人生、认识社会。

本次活动要求是以屈原故里为背景，对屈原的文化传承、人文历史等方面，写出自己的心得。参赛者可以根据各学年段的写作训练要求而写出文章,以“真实的体验,新鲜的创意,明白的表达”为总要求, 把自己真实感受表达出来,同时立足体验活动去写实实在在的作品。

征文在9月上旬截稿，10月中旬将举行颁奖仪式。7月30日，“小作家”征文评选大赛实地体验第一批正式启动，即日开始报名，参赛者可以拨打18671750979报名。

“最大的胜利就是胜过自己，每天都要进步一点！”这句话是小女孩——尤优说的。怪不得她总不会向困难低头，原来，她的心灵这么美好哩！她有着一双大眼睛，樱桃小嘴让我想起了动漫人物。长长的马尾辫一直拖到腰，在阳光的照耀下，显得如此有仙气。光是这么一身长相，就让我知道了什么是“人间仙子”。

要是说她的功课怎么样，那我可要告诉你，她可是班上最为著名的小作家。无论家庭作业的征文，还是当堂完成的定题作文，她总能巧妙地把自己的语言带入作文中，并用各种修辞手法来描写内容，就光这些，一定就可以看出她的知识渊博。

有一次，她的一篇作文被老师点名上台读给大家听，她读作文的样子很自信，嘴角微微上扬，自然流畅。下课了，我走过去问她：“你怎么写的这么好？快告诉我秘诀吧！”她一边笑着拿出一个本子，一边说：“这是我的草稿本，先写提纲，再把作文写上去，不好的地方再改，最后写到作文本上！”我听了，内心想到了一句话：文章不厌百回改。听了她的写作过程，我为她拍起了响亮的掌声，她可真厉害！

现在，班上同学都说她作文写的好，没想到一个小女孩竟会有这么多知识！

在匆匆忙忙的人生路上，总有那么一会儿，停下脚步，做一个甜甜美美的未来梦，在五彩斑斓的社会中，寻找属于自己的梦想宝藏，每个人都逃不开。我就在这大波的追梦人群中，不声不响地做起了我的作家梦，沿着它的轨迹，即使艰辛，我也不愿回头。

为什么在这浮华的奢侈世界我会做一个如此平凡的梦?一直向往自由的我，似乎在三年内与自由遥遥相望。我在电视中，电影里看到过多少不同的生活，不同的梦。有的人不快乐，闷闷不乐的的坐在办公桌上，每天和电脑文件相依相偎。就想方格作文纸一样，坐在方形的办公室，面对方形的电脑，写着方形的文件，，听着电话不断的方形手机。生活就像一个方形世界。我受不了，我到处寻找不同的工作，这一刻，当我看到作家时，我的心砰然一跳，飞上了天空。

确立了这个梦，我就要追了，从小看书的习惯确实让我获益匪浅，我在不经意间向自己的大脑源源不断的输送了不少知识，在老师要求每天一篇随笔的时候，我在别人的哀鸣声背后心花怒放，这是谁安排好的吗?原来梦也是要和上帝串通好的。我开始热衷于随笔，上自习即使作业再多也要先写一篇。往往把作业推得在深夜孤军奋战。付出果然有回报，我不仅尝到了源源不断的灵感带给我的痛快，也得到了本子上不少的星星。就当我享受在这喜悦中的时候，一个人的离开似乎是一把剪刀，剪断了我的一切。我源源不断的灵感变得一无所有。流畅的笔尖也只能描绘苍白的文字，我也不知所措。

但就像早上唤醒人的闹钟一样，我被梦想的钻心痛打败，又开始提笔及时依然不如从前，但我会慢慢走出悲伤，追梦的路还很遥远。

我的作家梦，总有一天我会跟上你的脚步，勇往直前。

我经常能听到这样的话：“这些书我都看过，我还买什么呀？”“这些书太难懂了，我看不懂。”我听了，心里有些感触。

假如我是作家，我定会写一些有利于儿童阅读的童话、寓言，让孩子在童话寓言中成长。

假如我是作家，我会让孩子们给我的文章挑错误，使他们从小能得到锻炼，充分展示自己。

假如我是作家，我一定会用我的笔些出优美、流畅的文章，让人们在阅读文章的同时，积累更多的好词佳句，让人们读了我的文章感到心里舒畅。 假如我是作家，我会用正确的语言去评价每一个帝王，告诉人们每一代王朝的荣辱兴哀。

我要成为一名作家，就得从现在开始努力学习。

小的时候，教师问道：“小朋友们，你们的理想是什么呀？”孩子们稚嫩的童声便在教室里回荡。有人说：“我要当警察，消灭坏蛋。”“我想当医生，救死扶伤。”“我要当宇航员，去月球。”而我说：“我要长出翅膀，飞上蓝天。”

随着年龄的增长，我也渐渐的明白了“人不可能凭空飞上蓝天”的道理，这个梦想变在脑海里消失了。

到了后来，我想当一名作家。

自从有了这个理想之后，我每天坚持写日记，晚上做完作业之后就会从书架上拿下一本作文书阅读，一边读还会一边在书上作批注，画出好词好句，还会把这些好词好句背下来，在写作文能够用上去，使作文更生动。俗话说：读万卷书，行万里路。只读一种书，就不能丰富自己的知识，充实自己的心灵，所以，我不光只读作为文选，我还会读一些文学名着。着名小说之类的。为自己今后的作家之路打下一个好的基础。而且，我每个周末都要写一篇作文，所以我在写每一篇作文的时候，我都会先列出一份提纲，然后根据这份提纲写出一篇作文，写的过程中还会用上平时积累的好词好句，不断地修改，不断地丰富词汇。写完之后，我还会再仔细地拿红笔修改一遍之后，誊写在作文纸上，写出一篇让自己满意的好作文。

我们的生活好比旅行，理想是旅行的路线，失去路线，只好停止前进。有了理想就有了奋斗目标，总有一天，我的未来不是梦。

每一人都有着美好的理想，我也有理想，我的理想是当一名作家。我的理想不平凡---当一个作家，当一个像冰心奶奶一样令人佩服的女作家。

当我能看懂连环画时，这颗理想的种子就已经悄悄的在我的脑中萌发了。

那时，我 --看满天的星星快活地眨眼睛，月亮☪在茫茫天空中对我笑，这些的一切多么像一篇童话呀!我眨眨眼睛想：等我长大，也要写出引人入胜的故事。

四年级开始，我便不时地去翻动那一本本引人注目的童话，打开来---一个个华丽多彩的故事就展现在眼前，多么深动啊!

我特别喜欢‘冰心’奶奶的故事，当我第一次打开《小桔灯》这本书时，我便深深坠落在故事中，仿佛我就在这个故事的世界里，如痴如醉。

书中，一个个紧扣人心的故事，让我过目不忘，当我看完这本书，闭上眼睛再睁开时，似乎看到了书中的小女孩提着一盏精致的小桔灯慢慢的向我走来，他告诉我，从桔灯中，我会看到希望与未来，我会看到自己的努力与奋斗，冰心奶奶说，成功是奋斗的结晶，如果，我照她的话去做，那么，就一定会成为那样令人佩服的女作家。

我看着这一盏小桔灯，好像成功的脚步就在我脚下。

于是，我便开始锻炼自己，加强自己的作文基础，但后来，我渐渐发现，渐渐明白了，当一名作家，可不是那么容易，要有很多的知识还要经过很多很多的坚持不懈的努力，才能实现自己的理想。

我一定会加倍努力去兑现我的理想与未来的。

昨晚7点，2015年诺贝尔文学奖揭晓，白俄罗斯女记者、作家斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇获得该荣誉。受到文艺青年喜爱的村上春树第7次成为陪跑，挪威剧作家约恩·福瑟也未能实现逆袭。

本月，磨铁图书将推斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇的两本作品《我是女兵，也是女人》和《我还是想你，妈妈》。昨日，这两本书的责编陈亮接受重庆晚报记者电话采访时说：“她的作品诚实又勇敢”。

用访谈方式写作纪实文学的记者

阿列克谢耶维奇于1948年生于乌克兰，毕业于明斯克大学新闻学系。她用访谈的方式记录了二次世界大战、阿富汗战争、苏联解体、切尔诺贝利事故等历史重大事件，并创作成了纪实文学。关注社会的黑暗面，关注大灾难中小人物的命运，也是阿列克谢耶维奇所有著作不变的主题。陈亮介绍，阿列克谢耶维奇其实已在世界文坛上屡获大奖，包括瑞典笔会奖(1996)、德国莱比锡图书奖(1998)、法国“世界见证人”奖(1999)、美国国家书评人奖(2005)、德国书业和平奖(2013)等。她在中文世界里知名度还不高，繁体版只出过一部作品，简体中文版已有四部出版。

获奖后，瑞典文学院对其的授奖词说道：“她的复调书写，是对我们时代的苦难和勇气的纪念。”瑞典某资深专栏作家也曾表示，“她早应该得诺贝尔文学奖。”在陈亮看来，阿列克谢耶维奇的得奖只是时间的问题，“其实前年她就被视为诺贝尔文学奖最大的黑马了，去年连续入围博彩公司赔率榜，今年呼声最高，越来越受到关注。我想她得奖也有可能是因为今年是纪念反法西斯胜利七十周年的缘故。战争离我们并不遥远，我们不应该停止对战争的反思。”

磨铁本月推出两本图书

本月，磨铁图书将推出斯维特兰娜·阿列克谢耶维奇的两本作品《我是女兵，也是女人》和《我还是想你，妈妈》。与以往男人们对战争的描述不同，两本书是从苏联女兵的角度，讲述她们眼中的第二次世界大战以及她们经历的战争与爱情。书里所有的故事都是真实的，大量内容曾被苏联官方严禁出版。

被问是否是想趁着诺奖之风提高书本销量，陈亮表示：“我们之前就一直在准备，只想快点出来跟大家见面，原本是要提前出的，结果因为一些原因还延后了。”

早前磨铁图书还出版过阿列克谢耶维奇的《锌皮娃娃兵》、《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》。“她的作品诚实又勇敢，总是能击中人心，我在读《我不知道该说什么，关于死亡还是爱情》，还有《锌皮娃娃兵》、《我是女兵，也是女人》时，都忍不住落泪。她给我的感觉是和陀思妥耶夫斯基同时代的伟大作家，她的作品里有那种19世纪俄罗斯文学经典带来的强烈震撼。我们也希望更多的国内读者能接触她的作品，这也是磨铁图书考虑出版她作品最根本的原因。”

2010年，我已是一位新时代作家了，只是名气很小，只在一些报纸上登过几篇很一般的文章。不过还好，我的生活水平并不糟。

有一天的一个下午，我坐在S博士送我的电动摇椅上享受着午后的阳光。私人机器人给我端上来一杯热腾腾的茶。我边品味边小眯着，脑子里却想着我怎样才能出点名。忽然，一个令当今父母最头疼的问题闪过我的脑海，那就是：现在的孩子不喜欢看书。作为一名新时代的作家，即使我实在没什么大作为，但我想，我有义务去研究一本孩子们喜欢看的书。

不过，这事可不太容易，我开始怨我为什么长的这么快，哎，我无法再体会我孩子时期的心理，于是我打算开着我的超飞速车去各个地区调查一下孩子都喜欢看哪种书？

我利用三个小时来到了我国的西部兰州，调查的结果很是让我失望，全市的少年儿童多达100万个，但爱看书的只占全市二十分之一，哎或许连沧海一栗都无法形容了。我相继跑了好几座城市，调查的结果如同兰州一样。

我几乎恼羞成怒！

我在一家书店中，看到了几本儿童文学选，真是无聊啊！连大人都厌倦的很，怪不得孩子们不喜欢看书。书中的内容看着让我发了昏，不是小白兔，就是大灰狼，并且幽默的东西少得可怜，我气得恨不得把手中的书撕个粉碎。

我一定要写一本孩子们真正需要的好书！

后来？后来我便坐着我的超速车回家了。

以后的半年中，我除了睡觉、吃饭、上厕所外，一直都在编写我的那本书。你一定没有见过氧气驴吧，那你就更想不到驴和牛结合后还上了火星。

半年后我的书完成了，我给它取名为《想说就说》。这是本综合性的书，有许多幽默的文笔与必不可少的知识，还有百张精彩的图画。起先，我自费发行了9000本。刚刚发行，便被孩子们一抢而空。

我真是累极了，想好好休息几天。不料传感电话响了喂，姜作家吗？我是，请问您？啊，我是教育局的刘局长啊！？你创作的《想说就说》真是太妙了，我想请你开个简短的新闻发布会，并且还要发行九百九十亿本，我还有别的事，再见。电话挂断了，留下了滴答的声音。这滴答的声音如同我激动的心情一样，怎么也平定不下来。

[假如我是作家为题目的作文

自己最大的愿望就是当一名作家，我热爱写作，就如同热爱自己祖国一样，手握一支笔，就可以写尽人世间的真、善、美。写出人世间的情与爱。灵感瞬时灌注于笔尖，缓缓地在纸上流淌。

我要是一名作家我要写很多很多的文章，用笔下的字给人带来精神的食粮，用情感唤醒人内心的渴望。

我可以尽情地写，写我心里想的任何东西，一个个美丽的方块字，犹如我豪迈的灵魂在雀跃，在呼喊。只有在写作的时候，我的思维才会得以拓展，不受任何拘束，这种肆意的感觉，惟妙惟肖。

升入初中之后，就已无暇去写作了，倒是善于捕捉灵感，当灵感的火花积蓄以久迸溅出以后，瞧，成为了一篇精美的文章。

我好想当一名作家，写故事、童话、神话、诗歌，尽我最大所能去写，相信吗，小孩子一定会喜欢我的文章呢！像冰心奶奶一样，给后世留下不朽的篇章。

用心去写，才能写出好文章，用情感去灌注，是美的文章。

知道笔下的世界是多么美妙吗，像图画印在纸上，湛蓝天空，坦荡的稻田，熟透的麦香，悠闲的白云，辽阔的大海，金黄的沙滩……有如大浪淘沙之雄奇；有秋水长天之明丽；有佳人在月下轻舞时的静美。

好想当一名作家，这种渴望已驻扎到我的心田。

写作陶治人的心灵，有如自己的心灵在月亮池里柔柔地洗净了，又被轻轻地捧回来。

导语：要想学好语文，一定的文学常识还是要具备的，今天小编整理了关于古代作家的简介，一起来学习下吧：

先秦作家

孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋朝代鲁国人，思想家、教育家、儒家学派创始人。思想核心是“仁”。现存《论语》二十篇，是他的弟子及再传弟子记录他与弟子们言行的语录体专集。“论”，读lún,择也，选择摘录之意。

墨子（前468～前376）名翟（dí）,春秋朝代鲁国人，墨家学派创始人，主张“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“节用”。著有《墨子》一书，今存五十三篇。

老子 姓李，名耳，春秋时代思想家，道家学派创始人，著有《老子》一书，又名《道德经》，八十一章。

孙子 名武，字长卿，春秋后期齐国人，军事理论家，著有《孙子》，一名《孙子兵法》，十三篇，古代称为“兵经”，是我国第一部军事著作。

孟子 （前372？～前289）名轲，字子舆，战国时邹县（山东）人，思想家、政治家、教育家，是继孔子之后的儒家大师。其中心思想是“仁义”，主张行仁政，强调“民贵君轻”，重视民心向背。在人性问题上提出“性善论”。著有《孟子》一书。

庄子 （前369～前286）名周，战国时宋国蒙城（河南）人，道家学派代表人物。现存《庄子》一书三十三篇，又名《南华经》。代表作是《逍遥游》。

屈原 （前340～前278）名平，字原，又自云名正则，字灵均，战国末期楚国人。是楚王的后代，他开创了从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌的奠基人，我国第一位伟大的爱国诗人，世界四大文化名人之一（另有波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁）。他用楚辞形式写了我国第一首长篇抒情诗《离骚》（即遭遇忧愁。离通“罹”），还有《九歌》《九章》《天问》等。《涉江》是《九章》中的一篇。农历五月初五是他投汨罗江自沉的纪念日。

荀子（前313～前238）名况，尊号“卿”，汉时避宣帝刘询讳，改称“孙卿”，战国时赵国（河北）人，思想家、教育家、儒家学派代表人物。但在体系上吸收诸子之长，是先秦唯物主义的集大成者。他针对孟子“性善论”提出“性恶论”，针对儒家“天命论”提出“天行有常”的朴素唯物论和“制天命而用之”的人定胜天思想。著有《荀子》三十二篇，代表作《劝学》《天论》。

韩非（前280～前233）战国末期韩国人，荀况弟子，法家学派代表人物。在政治上 提出重赏、重罚、重农、重战诸项政策，主张君主集权，反对贵族操纵政治。现存《韩非子》五十五篇，代表作是《五蠹》《智子疑邻》《扁鹊见蔡桓公》。

列子 名御寇，战国时郑国（河南）人，被道家尊为前辈，主张贵“虚”，即虚静，无为。著有《列子》八篇。

汉代作家

贾谊 （前200～前168）世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳（河南）人，西汉政论家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”七篇，《新书》十卷五十八篇；代表赋作有《吊屈原赋》《鵩鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安（前179～前123）沛郡（江苏）人，西汉思想家，文学家，汉高祖之孙，袭父爵封为淮南王。间“招致宾客方术（旧时总称医、卜、星、相之类技术）之士数千人”，集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁（前145～前90）字子长，夏阳（陕西）人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向（前77～前6）本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》《新序》，还整理修订了《战国策》《楚辞》。

王充（27～97）字仲任，上虞（浙江）人，东汉唯物主义思想家、文学家、批评家。他的《论衡》具有唯物主义思想，是我国思想史上的重要著作。

班固（32～92）字孟坚，扶风（陕西）人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。

魏晋作家曹操（155～220）字孟德，三国时政治家、军事家、诗人。汉献帝时官至丞相，后被封为魏王，死后其子曹丕代汉建魏，追尊曹操为魏武帝。有抒情诗《观沧海》《龟虽寿》《蒿里行》等 乐府歌辞。

诸葛亮（181～234）字孔明，三国时政治家、军事家。官至蜀汉丞相，诗歌以《梁父吟》最著名，《出师表》是千古传诵的名篇。

曹丕（187～226）字子桓，曹操次子，魏文帝。三国时文学家，代表作《燕歌行》，他的《典论论文》是我国第一部文学批评专著。

曹植（192～232）字子建，三国进魏诗人，曹操第三子，封陈王，谥思，世称陈思王。是文学史上五言诗的奠基人，自如地运用乐府体裁，大大地开拓了五言诗的境界。宋人辑有《曹子建集》。

陈寿（233～297）字承祚，西晋史学家。著有国别体史书《三国志》。

陆机（261～303）西晋文学家，所著《文赋》为古代重要的文学论文。宋人辑有《陆士衡集》。

陶渊明（365～427）一名潜，字元亮，谥号靖节先生，自称五柳先生，东晋诗人，我国第一位田园诗人，散文《桃花源记》《五柳先生传》，诗歌《归园田居》《饮酒》，选自《陶渊明集》。

南北朝作家范晔（398～445）字蔚宗，南朝宋代史学家、散文家。《乐羊子妻》《张衡传》选自他的《后汉书》，后汉即东汉。“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”出自他的《后汉书列女传》。

刘义庆（403～444）南朝宋代小说家，著有我国第一部笔记体小说集《世说新语》。

刘勰（约465～523）字善长，字彦和，南朝梁代文学理论家，著有我国第一部文学理论专著《文心雕龙》五十篇，涉及到创作的许多问题。

郦道元（约466～527）字善长，北魏学家、散文家。撰成《水经注》四十卷，是富有文学价值的地理志。

隋唐五代作家

魏征（580～643）字玄成，唐初政治家，官至侍中，封郑国公。《谏太宗十思疏》选自《魏郑公文集》。

王勃（650～676）字子安，唐代文学家。“初唐代诗人、书法家。所作《回乡偶书》（七绝）为传诵名篇。

王之涣（688～742）字季波，唐代诗人，他的《凉州词》《登鹳雀楼》是唐代绝句珍品。

孟浩然（689～740）唐代山水田园诗人。《过故人庄》（五律）描绘了绿水青山的田园风光和真切感情。《春晓》（五绝）写春晓之景及早春之情，成为流传千古的小诗。

王昌龄（698～756）字少伯，边塞诗人，擅长七绝，多写当时边塞军旅生活，气势雄浑，格调高昂，《从军行》七首、《芙蓉楼送辛渐》和《出塞》都很有名。

王维（701～761）字摩诘，官到尚书右丞，世称王右丞，唐代山水田园诗人，名篇有《鸟鸣涧》（五绝）《送元二使安西》（七绝）《观猎》（五律）。“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗“，及苏轼赞王维之语。

李白（701～762）字太白，号青莲居士，绵州昌隆（今四川江油）人，出生于中亚碎叶，唐代浪漫主义诗人。官至供奉翰林。因性格傲岸，不为权贵所容，使他对腐朽社会加深了认识，写下了抨击帝王权贵荒淫奢侈和控诉现实政治黑暗的诗篇。有五绝《静夜思》《秋浦歌》，七绝《望天门山》，五律《送友人》，七古《梦游天姥吟留别》《行路难》，著有《李太白全集》。

高适（702～765）字达夫，唐代边塞诗人，诗作对当时的边地形势和士兵疾苦均有反映，代表作《燕歌行》。著有《高常侍集》。课文选了《别董大》（七绝）。

崔颢（704～754）唐代诗人，开元进士，官至司勋员外郎。所作诗慷慨豪迈。《黄鹤楼》（七律）甚得李白推崇，明人辑有《崔颢集》。

杜甫（712～770）字子美，曾居长安城南少陵以西，诗中自称少陵野老，世称杜少陵。出生于巩县（河南）唐代现实主义诗人，曾漫游各地，寓居长安十年。“安史之乱”中被俘，逃出后任左拾遗，后弃官移家成都，筑草堂于浣花溪畔，世称浣花草堂。一度任剑南节度参谋，检校尚书工部员外郎，世称杜工部。其作品显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。有《杜工部诗集》，代表作《自京赴奉先县咏怀五百字》，组诗“三吏”、“三别”。

岑参（714～770）唐代诗人，官至嘉州刺史。从军多年，对边塞生活体验深刻，有《岑嘉州集》。代表作《白雪歌送武判官归京》（七古）。

韩愈（768～842）字退之，南阳（河南）人，自谓郡望（郡里的显贵家族）昌黎，世称韩昌黎，谥号文，又称韩文公，官至吏部侍郎，又称韩吏部。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，列为“唐宋八大家”之首，著有《昌黎先生集》。

刘禹锡（772－842）字梦得，唐代文学家、哲学家，有《刘梦得文集》，《陋室铬》选自《全唐文》。《竹枝词》《柳枝词》等级组诗别开生面。《天论》三编具有相互唯物主义思想，名句“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”出自《酬乐天扬州初逢席上见赠》，深寓哲理，脍炙人口。

白居易（772－846）字乐天，号香山居士，曾官太子少傅，又称白太傅。唐代诗人，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，著有《白氏长庆集》。是新乐府运动的倡导者，有讽喻诗《秦中吟》《新乐府》，长篇叙事诗《长恨歌》《琵琶行》《并序》。另有《卖炭翁》（七古）《钱塘湖春行》（七律）。

柳宗元（773－819）字子厚，河东（山西）人，世称柳河东，因参加政治革新集团失败被贬为永州司马，后迁柳州刺史，世称柳柳州。与韩愈倡导古文运动，为唐宋八大家之一。有论说文《天说》《封建论》，传记文《段太尉逸事状》《童区寄传》《捕蛇者说》，寓言散文《三戒》，山水游记《永州八记》。《黔之驴》出自《三戒》，《小石潭记》为《永州八记之一》之一。著有《柳河东集》。

杜牧（803－852）字牧之，唐代文学家，晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏史事，如《赤壁》《过华清宫绝句》，课文选有《江南春绝句》（七绝）《阿房宫赋》。著有《樊川文集》。

李商隐（813－约858）字义山，唐代诗人，有《李义山诗集》《樊南文集》。

宋代作家

柳永（约987－1053）字耆卿，原名三变，因排行第七，又曾官至屯田员外郎，世称柳七，柳屯田。北宋第一个专业词人。为人放荡不羁，终身潦倒，长于抒写羁旅行役之情，著有《乐章集》。

范仲淹（989－1052）字希文，北宋政治家、军事家、文学家，谥号文正。词《渔家傲》反映了边塞生活。贬为邓州知州时写了名文《岳阳楼记》，著有《范文正公集》。

晏殊（991－1055）字同叔，北宋词人，名作有《踏莎行》《浣溪沙》。

欧阳修（1007－1072）字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠。北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，唐宋八大家之一。提倡“文”、“道”并重，反对浮靡文风，所作散文说理畅达，抒情委婉。《六一诗话》开创了“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。著有《欧阳文忠公集》。

苏洵（1009－1066）字明允，号老泉，眉山（四川）人，北宋散文家。著有《嘉祐集》。《六国论》选自《嘉祐集权书》，（权书）包括十篇文章，都是评论政治和历史的。他与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，都在“唐宋八大家”之列。

司马光（1019－1086）字君实，陕州夏县（山西）涑水乡人，世称涑水先生，北宋史学家、文学家，官至宰相，当政八月即逝，追封温国公，谥文正。著有《司马文正公集》。政治上是保守派，对抗王安石变法。在学术上有不朽贡献，花十九年时间主编了我国最大的一部编年体通史《资治通鉴》。宋神宗赐名，有“鉴于往事，资以治道”的意思。

王安石（1021－1086）字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，也称王荆公，谥文，也称王文公。临川（江西）人，北宋政治改革家、思想家、文学家。其散文雄健峭拔，“唐宋八大家”之一。《伤仲永》节选自《王文公文集》

沈括（1031－1095）字存中，钱塘（杭州）人，北宋科学家、政治家。他的《梦溪笔谈》（二十六卷）是用笔记文体裁写成的综合性学术专著。

苏轼（1037－1101）字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。官至礼部尚书。追谥文忠。其文明白畅达，列为“唐宋八大家”之一。其词开豪放一派，对后世很有影响。著有《东坡全集》《东坡乐府》等。

李清照（1084－约1151）字易安，号易安居士，山东济南人。南宋女词人，我国第一位女词人。其词善用白描手法，自辟途径，语言清丽。《如梦令》选自《漱玉词》，另有《李清照集》。

陆游（1125－1210）字务观，号放翁，越州山阴（浙江绍兴人），南宋爱国诗人，诗作今存九千多首，内容丰富，主要表现渴望恢复国家统一的爱国热情。诗作《关山月》《书愤》《农家叹》《示儿》《十一月四日风雨大作》为世传诵，《诉衷情》《钗头凤》是有艺术特色的词，散文有《过小孤山大孤山》等。著有《剑南诗稿》《渭南文集》。

杨万里（1127－1206）字廷秀，号诚斋，吉水（江西吉安）人，南宋诗人，其诗初学江西派，后学王安石及晚唐诗人，创立了一种新鲜活泼的诗体“杨诚斋体”。有《诚斋集》。

朱熹（1130－1200）字元晦，号晦庵，谥曰文，追封信国公。南宋学者，理学家，学识渊博，遍注典籍，经学、史学、文学皆有成就，是宋以后儒家理学的大师，其学说为当时正宗，世称朱子，朱文公。有《四书章句集注》《楚辞集注》《朱子大全》。

辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼秆，历城（山东济南）人，南宋爱国词人。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。与苏轼共为豪放派的代表。著有词集《稼秆长短句》。

姜夔（约1155－约1221）字尧章，号白石道人，鄱阳（江西）人，南宋词人，音乐家。其词多为写景咏物、记述客游之作，有《白石道人诗集》。

文天祥（1236－1283）字宋瑞，又字履善，号文山，庐陵（江西）人，南宋大臣，爱国政治家、文学家，著有《文山先生全集》。《正气歌》《指南录》《酹江月》《＜指南录＞后序＝皆为后人传诵。

元明作家

关汉卿 号已斋叟，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家，我国戏剧史上最伟大的戏剧家，元杂剧的奠基人。所作杂剧达六十多种，今存十四种，以《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》最著名，有《关汉卿戏曲集》。《窦娥冤》是我国古代第一部著名的戏曲，是我国戏曲史上的典型悲剧之一。

王实甫一名德信，大都（北京）人，元代杂剧（戏曲）作家。代表作《西厢记》五本，二十一折。以歌颂反封建的爱情为主题，歌颂张生和崔莺莺为争取婚姻自由所进行的斗争，矛头直指封建礼教和婚姻制度，具有强烈的反封建思想，在元代杂剧中具有“天下夺魁”的艺术成就。

马致远（？－1321后）号东篱，一说字千里，大都（北京）人，元代戏曲作家、散曲家，所作杂剧十五种，代表作杂剧《汉宫秋》，散曲《天净沙秋思》。

睢景臣生卒年不详，字景贤，扬州（江苏）人，元代散曲家，今存《高祖还乡》一篇，以大胆辛辣之笔嘲弄封建帝王的尊严，颇具讽刺文学的特色。

张养浩（1270－1329）字希孟，号云庄，济南（山东）人，元朝散曲家。其散曲多写弃官后的田园隐逸生活，有的流露出对官场的不满。有散曲集《云庄休居自适小乐府》。

施耐庵（约1296－约1370）原名耳，后名子安，字耐庵，元末明初小说家。他的代表作《水浒》即《水浒传》，又名《忠义水浒传》，是我国古代描写农民革命斗争的长篇白话章回体小说，课文是从七十一回本中选的，有《鲁提辖拳打镇关西》（第三回）、《林教头风雪山神庙》（第十回）、《智取生辰纲》（第十六回）。

宋濂（1310－1381）字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江（浙江）人，明初文学家，官至学士承旨和制诰（命令），著有《宋学士文集》。

刘基（1311－1375）字伯温，封诚意伯，谥文成，青田（浙江）人，明初文学家，曾辅佐朱元璋开创明朝帝业，为明开国勋臣之一，官至御史中丞兼太史令。著有《诚意伯文集》。

罗贯中（约1330－约1400）名本，字贯中，号湖海散人，元末明初小说家，相传为施耐庵学生，曾共同从事创作。撰有十七种通俗演义，代表作《三国演义》，最早为明本《三国志通俗演义》，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。它是文学史上第一部章回小说。全书一百二十回，课文有《群英会蒋干中计》（第四十五回“三江口曹操折兵，群英会蒋干中计”）《失街亭》（第九十五回“马谡拒谏失街亭，开侯弹琴退仲达”和第九十六回“孔明挥泪斩马谡，周鲂断发赚曹休”）。

高启（1336－1374）字季迪，曾隐居吴淞青丘，自号青丘子，长州（江苏）人，明初文学家，曾为翰林院国史编修，编订《元史》。《书博鸡者事》选自《古代诗歌选》。

王磐（约1470－1530）字鸿渐，号西楼，高邮（江苏）人，明朝散曲家。有《王西楼乐府》。正德年间，宦官当权，船到高邮，则吹嗽叭以征丁役，骚扰民间，于是他作《朝天子咏喇叭》一首予以讽刺，选自《散曲丛刊》。

崔铣（1478－1541）字子锺（即“钟”），一字促凫，安阳（河南）人。《记王忠肃公翱事》选自《洹河》。

吴承恩（约1500－约1582）字汝忠，号射阳山人，山阳（江苏）人，明代小说家。四十多岁中贡生，官仅至县丞，不耻于折腰而罢归，一生贫寒，对黑暗现实不满。晚年著成我国第一部神话长篇小说《西游记》，既寄托了他济世匡时的愿望，积极浪漫主义的杰作，其艺术性标志着我国浪漫主义文学达到一个新的高峰。《美猴王》节选自本书第一回。

归有光（1507－1571）字熙甫，号震川，昆山（江苏）人，后徙居嘉定（上海）。明末散文家，六十岁中进士，官任南京太仆寺丞，所作散文朴素简洁，善于叙事，有《震川先生集》。《项脊轩志》选自《震川文集》。

汤显祖（1550～1616）字义仍，号若士、清远道人，江西临川人，明代戏曲家，曾任南京太常寺博士、礼部主事。代表作《牡丹亭》（又称《还魂记》）等“临川四梦”。剧作多反封建礼教，追求个性解放。

冯梦龙（1574～1646）字犹龙，号墨憨斋主人，长洲（江苏）人，明代文学家，辑有话本集《喻世明言》（又称《古今小说》）《警世通言》《醒世恒言》，合称“三言”。

凌濛初（1580～1644）字玄房，号初成，别号即空观主人，乌程（浙江）人，明代小说家，著有拟话本集《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》，后人合称“二拍”。

徐宏（弘）祖（1586～1641）字振之，号霞客，江阴（江苏）人，明代旅行家、地理地质学家和游记散文作家，著有《徐霞客游记》。它是日记形式的游记散文，是我国第一部日记体游记，热情描绘了祖国山河的壮美，表达了对大自然的热爱，被称作“古今纪游第一”。《游黄山记》出自本书。（黄山，在安徽省境内，有四绝：奇松、怪石、云海、温泉）

魏学洢（约1596～约1625）字子敬，明末散文作家，所作《核舟记》（说明文）描述了用一颗桃核雕成的小船的情状，出自清朝人张潮编选的笔记小说《虞初新志》。虞初，是汉代小说家，人称小说家之祖。

张溥（1602～1641）字天如，号西铭，太仓（江苏）人，明末文学家，崇祯初年始创爱国文社“复社”，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的著作《七录斋集》。

清代近代作家

黄宗羲（1610～1695）字太冲，号南雷，又号梨洲，浙江余姚人，明清之际思想家、史学家、爱国作家，曾领导“复社”反宦官权贵，招募义兵抗清。所著《明儒学案》是我国第一部学术史专著，在《明夷待访录》中提出反对君主专制的观点，体现了民主性的思想。

李渔（1611～约1680）字笠鸿，号笠翁，浙江兰溪人，清代戏曲理论家、剧作家。《芙蕖》节选自《李笠翁一家言笠翁偶集》中的“种植部”。

顾炎武（1613～1682）初名绛，明亡后改名炎武，字宁人，江苏昆山亭林镇人，别号亭林，称亭林先生。清初思想家、学者、爱国作家。曾参加“复社”反宦官权贵和抗清起义。《复庵记》出自《亭林诗文集》。

魏禧（1624～1681）字冰叔，号裕斋，宁都（江西）人，清初散文家。《大铁椎传》选自《魏叔子文钞》。

林嗣环字起八，清初文人，官至海南副使，著有《铁厓文集》。他的《口技》节选自《虞初新志秋诗自序》。

蒲松龄（1640～1715）字留仙，一字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生，淄川（山东）人，清代文学家。他以数十年时间写成我国第一部文言短篇小说集《聊斋志异》。

方苞（1668～1749）字灵皋，号望溪，安徽桐城人，清代散文家，官至礼部右侍郎。论文提倡“义法”即言之有物有序，为桐城派创始人。散文多为经说、序跋、书信、碑传等。

吴敬梓（1701～1754）字敏轩，一字文木，全椒（安徽）人，清代小说家，所作《儒林外史》是我国第一部长篇讽刺小说，五十五回。

彭端淑（1699～1779）字仪一，清代中叶文学家，知识广博，工诗能文。《为学》选自《白鹤堂集》，原题是《为学一首示子侄》。

全祖望（1705～1755）字绍衣，学者称谢山先生，浙江鄞县（宁波）人，清代史学家、文学家，一生潜心于学术，在经学、史学、文章诸方面均有成就，尤以经史学为最，为后期浙东学派代表人物，著有《鲒埼亭集》。《梅花岭记》选自《鲒埼亭集外编》。

曹雪芹（约1715～约1764）名霑，字梦阮，号雪芹，祖籍丰润（河北），生地南京，清代小说家，以十年时间从事《石头记》（即《红楼梦》，又名《金玉缘》的创作，全书未成，病而卒，后四十回为高鹗（è）所续，全书一百二十回，属于章回体小说，是我国古代小说中最伟大的现实主义作品。

袁枚（1716～1797）字子才，号简斋，随园老人，浙江钱塘（杭州）人，清代诗人、散文家。曾任知县，辞官后于江宁（南京）小仓山下修筑随园定居，自号仓山居士。《祭妹文》选自他的《小仓山房文集》，还著有《随园诗话》。

姚鼐（1731～1815）字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代散文家。安徽桐城人，是继方苞、刘大櫆之后“桐城派”的集大成者。提出文章须以“考据”、“辞章”为手段阐明儒家的“义理”，三者合一的古文理论。《登泰山记》选自《惜抱轩全集》，其中“雪中观日”一段，尤为后世称道。

洪亮吉（1746～1809）字君直，一字稚存，号北江，阳湖（江苏）人，清中叶经学家、文学家，在经史、地理、音韵、训诂方面都有成就。论文《治平篇》选自《洪北江全集》，提出了人口繁衍与社会经济力量存在矛盾的问题，这是我国历史上人口论学说中一个值得注意的创见。

龚自珍（1792～1841）一名巩祚，浙江仁和（杭州）人，清代思想家、文学家。深于经学、文学和史地学，为“今文学派”主要人物，近代改良运动先驱之一，已亥年（道光十九年）归途中写了三百一十五首绝句，总题为《已亥杂诗》，表达对国事的感慨与生平经历的哀乐。著有《龚自珍全集》。

刘鹗（1857～1909）字铁云，笔名（别署）洪都百炼生，江苏丹徒（镇江）人，清末（近代）小说家，通数学、医术、水利等。曾在上海行医、官候补知府，弃官经商；八国联军入京后，向俄军贱购太仓储粟赈济饥民，以私售仓粟罪徙戍新疆而死，他的《老残游记》是我国近代四大谴责小说之一。

孙文（1866～1925）字逸仙，别号中山，广东省中山县人，我国民主革命伟大先行者，著有《孙中山全集》，共十一卷，课文有《＜黄花冈七十二烈士事略＞序＝。

吴趼人（1866～1910）名沃尧，字小允，又字茧人，后改趼人，广东南海（广州）人，因居佛山镇，又自署我佛山人，清末小说家。所作《二十年目睹之怪现状》为近代四大谴责小说之一。

李宝嘉（1867～1906）字伯元，号南亭亭长，江苏武进人，清末小说家，他的《官场现形记》为近代四大谴责小说之一。《制台见洋人》节选自该书第五十三回。

曾朴（1871～1934）字孟朴，笔名东亚病夫，江苏常熟人，近代小说家，通法文。所作《孽海花》为近代四大谴责小说之一。

梁启超（1873～1929）字卓如，号任公，别署饮冰室主人，广东新会人，戊戌维新的领袖，政治家、文学家，《少年中国说》《谭嗣同》出自《饮冰室合集》。

林觉民（1887～1911）字意洞，福建闽候（福州）人，是黄花冈七十二烈士之一，他的《与妻书》选自《广州三月二十九革命史》。

很多时候，我常会思考一个问题：长大后，我做什么呢？在一次次的回答中，我的答案始终是一个：当一名厉害作家。

一直以来，看书、写作都是我的爱好。小时候，倚在妈妈的怀抱里，听《小红帽》、《美人鱼》、《丑小鸭》的故事，从那时候，我就想：多么有趣的故事啊！是谁写出来的？以后，我也要写这样的故事。长大后，这个理想一直都没变过，深深地记在我的脑海中，而书的魅力对我而言，也越来越大。我开始大量地阅读书籍，认真思考各种问题。

从小学三年级就有写作了，很多人对于写作很头疼，我却和他们恰恰相反。每一次作文，我都会用心完成：首先就是构思，接着打下底稿，完后，自己再细细地看看，进行自我修改，然后交给爸爸妈妈，让他们评价评价，进行第二次修改，直到满意为止，再誊抄好，交给老师。有时也会听取同学的意见，因为我们都是小孩子，他们也许会站在我的角度上去审阅文章。

四年级起，我的语文成绩总是名列前茅，好几次写的作文，都被老师当范文在班上朗读。平时看书，或者是参加竞赛，或者是一个个的荣誉，让我的快乐在提升，对这个理想的实现也就更坚定了信心。我已在“鹿山坞杯”感恩征文竞赛中荣获三等奖，还成为了“南太湖少年文学院的小院士”。但是，我并没因此骄傲，还是继续一丝不苟地写作，面对老师、父母、同学的提出的建议，坦然接受，针对性地提升自己。

我要成为厉害作家是因为满足自己对写作的渴望，满足多数人对书的渴求。我希望我的作文能给人带来快乐和幸福感。

在一本书上，我看见过这样一句话：梦想伴随人生，关键是必须坚持。我要把我的理想——成为一名厉害作家坚持到永远。

马云说：“梦想还是要有的，万一实现了呢！”

——题记

梦想开始于对远方的期待，只要你敢迈步行走，就会有方向。当你极目天边的血色，脚下，已是一条路宽阔的人生大道。原来，路在脚下。

我向往成为作家，因为作家笔端勾画了一个又一个曲折离奇、引人入胜的故事；刻画了一个个栩栩如生的人物。读来如临其境，如见其人。思绪追随作家的笔迹，感受到了人生不一样的离合悲欢、酸甜苦辣。

儿时，读童话故事。在生动的故事情节里感受人物的真善美，有时也会被主人公的不幸遭遇而潸然泪下。最喜欢的当属安徒生的故事，他总能写出与我生活经历相似的境况。几经流浪受尽冷眼的丑小鸭；缺乏亲情、孤独无依卖火柴的小女孩。几乎就是在写我们的现实生活，几乎就是我的情感写照。我在想，什么时候，我也能用自己的笔，写我的经历，抒我的情怀，揭世间冷暖。

现在，“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”在《红楼梦》里寻觅梦想。贾宝玉的情愫，林黛玉的愁绪，薛宝钗的宽厚，王熙凤的算计，贾母的慈爱，刘姥姥的质朴……鲜活的人物想象，复杂的社会关联，心酸的人生历程。读故事写法的精湛，读人生历程的艰辛，读社会变迁的感慨。红楼里面的人物，就是社会里的写实。伟大的作家写就真实的社会，引起人性的共鸣。这是我的向往，我的追寻。

作家用一支笔就能指点江山、青史留名。我一介弱女子，这不正是我所期望的吗？让梦想引领我的人生路。

隔着一扇靠海的窗。

思绪它总在看得到，那细白色的回忆上奔跑。

去年还长在脚边的紫藤花，今年将房子拥抱在她的怀里。

住在房里两年的猫，错以为自己是个被巫婆囚禁的公主，总在半夜里高歌，两个月前他理解到将他关住的不是巫婆是刽仔手，现在的他已然学会翻碗外，更懂得如何让想成为作家的刽仔手，找不到能救赎他的那只蓝色的笔。

我总以为海边就等于世界的尽头，那好比我错以为藏在深山里就能成为野人般。即使到了海边，送信的海鸥仍会将过期写满哀愁的宣传单塞满空房，如今我已经是懂得在夹缝中移动的男人，却一点也不觉得骄傲或是自满。

因为我总找不到一台好的碎纸机。那并非没有卖，而是邮差即便来了，也穿越不过房屋旁名为自我框架的迷宫。

错将其埋在后院的土里，谁知长出了紫藤花的芽。

又迷信了不知从哪里听来的谣言，想要将其塞进瓶子里，丢进大海中，谁知那些曾装了红酒的瓶，被家猫拿去盖起一栋比房子还大的别墅。我曾经不要命地去偷了一瓶，谁知晚上才清空一小小角的哀愁，早晨又被浪潮推了回来。牠就如同捉奸的泼妇，或是自由主义者，将我藏于鞋箱里一年份的蓝笔，都流放至白纸的国度。

所幸口袋里还有支半干的蓝笔，满是尘埃的橱柜里翻找得出一包饼干。

今夜我也能够当一个洒脱的醉汉。

[有关作家与猫的作文

我的生活是一片泛着碧花的海洋。而我的心愿则是被海风吹起的浪花中最绚烂的一朵。那就是做一个生活的强者。不知何时起，我就觉得自己的命运将与众不同，也许是从骨子里散发出的那点傲气吧。我对自己充满信心，即使是受挫折时，我也会自我安慰，一种阿Q精神吧。曾经有股冲动很想写一本关于自己的书，却总挤不出时间来把它完成，现在好了终于有时间了。其实，我的性情是很懒惰的，不到真心想写的时候，绝不会对着屏幕敲一个字，或拿起笔鬼画符写出长篇。

所谓的作家就是坐在那里闭门造车的人。其实人人都可以当作家，只要你有故事，有你的看法、感悟，把它写下来，你就是作家。问题是怎样当好他，让别人知道你、喜欢你。琼瑶小说里的故事虽然是编造的，却有许多人“一把鼻涕，一把眼泪”将它品完，虽说离奇却仍然有人相信。有的还被拍成电视剧，可谓“一群疯子在演戏，一群傻子在看戏”。但你不得不说琼瑶很成功。台湾的黄安是靠写明星绯文才出名的八卦作家，这种人也许一时很红，却容易被人遗忘，甚至遭人唾骂。所以当个好作家，难！当个受人崇敬好作家更难！！！

中国常用汉字也就是三千多个，好文章只是用不同的顺序将它们重新排列罢了，正是由于汉字组织的好，才会好字变好词，好词变好句，最后自然是好文章了。

[作家作文200字

我刚刚被老妈打了。疼死了，她每次都骂我天天玩电脑，对，我确实有玩。可是作业做完，书背完了才上的。每次上10分钟后老妈都会骂人。几次都很想自杀。当我看到我家的电脑时，就不想了。因为我想继续努力，我从小的愿望就是当作家。不过我没什么福分能当作家，这个愿望看来永远不能实现了。每次老妈说：想当作家？妄想吧！

我反驳道：等着瞧！我一定要让你心服口服。可是老妈说的也是啊，我想当作家那是妄想，我写的那么差劲。每次都是爬在床上哭泣，很想自杀的念头。

我已经很努力了，语文从前都91-92是的，现在95-98了，可是不管我怎么努力别人还是瞧不起我（虽然我是班长。也是啊，我张得又一般、又有点令人讨厌。每次开电脑的时候第一个就是打开作文网，看看有没有人评价我的作文。呵，觉得自己蛮傻的。我的愿望反正不会实现。

但是我还是忍不住继续写，好像上了瘾一样。

唉，就当是个发泄吧，如果还有下辈子，我想当个作家。

我还有个表妹，4岁半。我老妈很疼她。我很想老妈对我关心一点，哪怕是问一句：最近怎么样啊？从小，很少人会疼我，自从我表妹来我家以后，我老妈对我的态度越来越不好了。只想要一点点关爱，难道这一点不可以吗？每次都是这样问自己，多少天，多少天，每次生日我许的愿望都是想当个作家，但它——永远不会实现。有时候觉得上帝很不公平，不过，还是算了，我已经很不错了。来世一定要投好点的胎，哪怕是很穷很穷，有父母的关爱，有父母的怜惜。其他我别无它求。

1、孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派的创始人。

2、孟子是孔子之后儒家学派的主要代表。

3、庄子是老子之后道家的主要代表。

4、屈原是我国古代第一个伟大的爱国诗人。

5、苟于是战国末期儒家思想的集大成者。

6、韩非于是战国末期法家思想员著名的代表。

7、李斯是秦代散文作家中的代表人物。

8、曹操是建安文坛的领袖，开风气之先，影响一代诗风。

9、曹植是建安时期最负盛名的作家。

10、陶渊明：中国文学史上第一人以自己的田园生活为内容进行诗歌创作。

11、鲍照：是南朝刘宋时期成就最高的诗人，其乐府诗对唐代诗人有很大影响。

12、王维是盛唐田园山水诗派的代表作家。

13、李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。

14、杜甫是我国古代最伟大的现实主义诗人。

15、岑参是盛唐著名的边塞诗人。

16、白居易是中唐杰出的现实主义诗人，新乐府运动的倡导者和主要代表。

17、韩愈是唐代古文运动的倡导者和领袖，被后人尊为“唐宋八大家”之首。

18、李商隐是晚唐诗坛上的著名诗人。

19、欧阳修是北宋诗人革新运动的领袖。

20、王安石是北宋著名的政治家和文学家，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。

21、苏拭是宋代文艺创作成就最为全面的一位作家，豪放词派的创始人。

22、柳永是北宋第一个专力写词的作家，也是婉约派词人的代表。

23、陆游是南宋伟大的爱国诗人。

24、李清照是我国古代文学史上难得的女作家、女词人。

25、关汉卿是元代杂剧的奠基人。

26、马致远是元代著名的杂剧家、散曲家，有“曲状元”之称。

27、王实甫是元代前期杰出的杂剧作家。

28、张养浩是元代著名的散曲家。

29、于谦是明代著名的诗人。

30、汤显祖是明代成绩最高的剧作家。

31、冯梦龙是明末通俗文学的一代大家。

32、王夫之是清初著名诗文理论家。

33、李渔是清初杰出的戏剧理论家和创作家。

34、瞥雪芹是我国清代伟大的现实主义作家。

35、梁启超是最早高度评价和极为提倡小说创作的人。

36、黄遵宪是“诗界革命”的一面旗帜。

37、龚自珍是近代历史开端之际得风气之先的思想家和文学家。

贾谊，世称贾生，或贾长沙、贾太傅，洛阳(河南)人，西汉政治家、文学家。主要文学成就是政论文，有“疏”7 篇，《新书》10 卷58 篇;代表作有《吊屈原赋》、《鹏鸟赋》。明朝人辑有《贾长沙集》，是以他曾做过长沙王太傅命名的。

刘安，沛郡(江苏)人，西汉思想家、文学家，汉高祖孙，袭父爵封为淮南王。集体编著《淮南鸿烈》，也叫《淮南子》。

司马迁，字子长，夏阳(陕西)人，太史令司马谈之子。西汉史学家、文学家。历尽艰辛撰成《史记》，原名《太史公书》。

刘向，本名更生，字子政。西汉经学家、目录学家、文学家。撰有《说苑》、《新序》，还整理修订了《战国策》、《楚辞》。

班固，字孟坚，扶风(陕西)人，东汉史学家、文学家，历尽二十余年修成我国第一部纪传体断代史《汉书》，开创了“包举一代”的断代史体例。辞赋方面以《两都赋》最著名。