三月三作文例文(优秀20篇)

三月，杨柳依依，花草萋萋，谁在三月桃花盛开时，许下一生的誓言，从此天涯执手，相扶远去。芳香四溢的季节里，羞涩的告白灿烂着一世动人的情缘，桃花盛开，宛如相思，朵朵争艳，朵朵醉意浓，醉了辗转的倾慕，醉了难忘的邂逅。

一枝桃花，宛如天仙袖手，轻轻拂过，在我眼前，定格了前世今生的眷恋。一缕幽香，化作相思语，对你，诉不尽的言语，唯有挟来一抹嫣红，把缱绻的柔情缱，点缀的如雨般温柔，如风般缠绵。桃花争艳，万朵千朵总是春，春色满园总是艳，艳锁长亭芳菲尽，尽头回首是三月。

春风不解情人意，三月桃花寄，清风缓缓徐来，少年仍在，十里桃花开外，等你翩翩起舞，为他而来，惊艳的时光里，我不曾遗忘，那最美的一袭素衣，把桃花映衬，把三月缤纷，把春天装饰。少年回眸，许你婉约，一笑倾国，仿佛春意满城，只为你一人绽放，饱含季节沉淀下来的自然美，在你如粉的笑靥里，盛开永不凋零的桃花，可否，那朵桃花，只为我飘香，陶醉只是你我。

桃香飘逸，在充满温馨的苍穹里，盘旋着潇湘的情话，在写满相思的花笺上，积攒着月夜的牵挂。几行诗句，为三月穿上美丽的修饰，为你停留永恒的思念，不敢奢望，你能把三月读懂，把桃花情节看破，但至少，你不能把我忘却，倘若，思念被时光变得卑微，我愿，今生醉在争艳的桃花下，静静的把你眺望，岁月流失，你的容颜，在孤单的心里，依旧是桃花掩面，娇艳绝伦，清新脱俗的气质，和优雅的款款莲步，醉了日夜萦绕在心间的等待。

忍不住，翘首凝眸，把偎红倚翠的春看够，折断一枝桃花，剪下一段三月的时光，在红尘里，为你种植永恒的春天，不用害怕岁月的沧桑，染黄了绿叶，不必担心，季节的风霜吹落了花瓣。花谢时刻的留恋，纷飞时的叹息，都会在这里，慢慢的被淡忘。

你如蝶一般，起舞着长长的衣袖。体态万千，好似飞燕在世，楚楚动人。绾起的青丝，如雪的脸庞，在我的心湖激起一阵涟漪，忘不了，你的身影，忘不了，你的羞涩，更忘不了，你眉宇间残留的朱砂。

记忆里的三月，有你，变得清晰，明媚的花季，我曾一人徘徊在花瓣凋谢的路上，在绿叶中，沿着叶脉一样的痕迹，寻找三月的绚丽，只为了一次邂逅，你翩翩而来，不带尘世的风尘，也许，今生你就是我的追求，是我不变的伊人，红尘，有你相伴，我不会孤单，只愿，你能懂我，好像桃花和三月，离了谁，春天便不再这样明媚。

三月桃花，为你飘香，如斯红颜，只属于今生，唯愿多情依旧，唯你安好，四季如春。

三月桃花，为你陶醉，思念若闲，只回望前世，唯愿有缘有份，唯你安好，四季如春。

三月桃花，为你盛开，一段光阴，只属于你我，唯愿岁月静好，唯你安好，四季如春。

说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

“年年三月摆歌台，声声山歌唱不绝……”在农历三月初三时，便是壮族人民一年一度的歌圩节。

而关于歌圩节还有这样的一个传说。

唐代，壮族出了一个歌仙，人们称她“刘三姐”。刘三姐聪明过人，经常有山歌歌颂劳动人民的辛苦，以及揭露财主们的罪行。以至于财主们一心想将刘三姐，除之而后快。在一年的三月初三，刘三姐上山砍柴，下山时，一位名叫莫怀仁的财主派人砍断了山藤，导致刘三姐不幸坠崖身亡。后来人们为了纪念刘三姐，现在每年三月初三这天歌唱，一唱便是三天三夜，从此，歌圩节便形成了。

“咚，咚，咚。”

听，这是哪的声音？原来，这是有人在跳竹竿舞啊。

一些壮族的原住民手持竹竿，对立面的站着。口中唱着山歌，手中的竹竿便跟着山歌的节奏上下摆动着发出“咚咚”声。唱起了山歌，那些手捧五彩糯饭的壮族老乡也跟着节奏跳起了竹竿舞。激昂欢乐的竹竿舞，不仅深深地感染着我们的身心，也使一些游客情不自禁地加入了进去。顿时，所有的欢呼声、喝彩声、鼓掌声都交织在了一起，形成了一首美妙的交响乐。

一曲竹竿舞未了，歌圩节的另一出重头戏――山歌对唱，开始了。

“林中千万树，单这颗匀称；林中这些人，数妹最心称。”在这个壮族一年一度的重大节日里，壮族人民不仅会举行盛大的宴会，还会在这天择良人。若有能对上山歌的人，便是有缘人。

除了竹竿舞，山歌对唱等活动，壮族人民还在那三天里举行舞龙（狮）、斗牛、吃五彩糯米饭、抛彩球等活动，以示喜庆。

祭三姐，唱山歌，三月三，歌圩节。

我的家乡在大理古城，在每年的农历三月十五至二十一是我们大理的三月街节日。每年的这一节日，我们都会举行赛马、赶集的活动。

大理三月街，也叫做大理三月会，我们今天又称之为三月街民族节，是一个历史悠久的盛大节日，我们每年的这几天都会有放假呢。我在书上了解到了三月街的来历：原来，远在唐代的南诏国时期， 大理古城不仅是当时云南的政治、经济、文化中心，也是南诏国与东南亚等古国进行文化交流、贸易通商的重要地方。此时佛教已传入南诏国。南诏白族人民非常崇拜佛教中的观音菩萨，于是设立了观音节—— “年年三月十五日，众皆聚焦，以蔬食祭之，名曰祭观音处。后人于此交易，传为祭观音街。”

当然关于三月街也有一个传说：古时候，有个名妖怪叫罗刹，他是个统治了大理。罗刹是鸟头人身，长一双翅膀，每天要吃几十双人眼，还在洱海中兴风作浪暴君，他使大理变成一片沼泽。观音不忍心大理人民遭受这样的灾难，变成梵僧下凡，在苍山画地为庙住下，并劝说罗刹不要作孽。罗刹不听，观音制服了罗刹后，推倒苍山莲花峰将罗刹埋在里面，从此清除了灾祸。为了报答观音，大理人民设立了三月街。

到现在，三月街不断的发展融合各族的人民，已经有许多的人慕名前来观看三月街的开幕仪式呢。听了我的介绍，你想来三月街玩吗?

课堂上，老师站在讲台上慷慨激昂地讲着已经讲了上千万遍的因式分解，而我却昏昏欲睡。对于这简单的计算，早已听烦，真搞不懂，每天练习、讲解这些简单的计算，有什么意义。

我情不自禁就走了神，目光已经从黑板转移到窗外，不经意间发现光秃秃的桃树树干上已经有了点点粉红色。猛然惊醒，啊，桃花开了，不就意味着三月来了，紧跟着的不就是期中考试吗？又赶紧调整好心情，认真听课。

NO·1相遇

下课后，我感觉教室里紧张的气息快要让人窒息，于是想出去走走。坐在花圃边的小道边上，我不免有点失神，目光呆滞地看着前方，看着一个个同学迈着紧张的步伐与我擦肩而过，大家都是忙忙碌碌，只有我例外。我对这次的期中考试根本不抱任何希望，真不知道自己心里在想着什么……这时候，有个长得并不怎样的女生在我身边停下，影像最深的是她有一头蓬松的卷发。她看看我，然后在我身边坐下了。

NO·2相识

“喂，这位同学，你怎么啦？”一个声音把我拉回了现实。“呃，我没事。”我笑笑。“你好，我叫毛丽。”“毛丽？好奇怪的名字。”我在心里不禁有点想笑。但不便表露，我对她笑笑。一阵沉默。她拿起我的校牌看来看说：“你学习很棒吧。”因为我是1号。（我们的学号是按入学成绩排的）“不好，正为期中考试担心呢。”“你的学习基础肯定不差，你要对自己有信心，还要抓住剩下的不多的时间好好复习，你可以的！”说完，还给了我一个大拇指。

“叮铃铃……”不一会儿上课铃就响了。“上课了，走吧。”她用鼓励与充满信心的眼神看着我说：“加油！”说完，我跑回教室上课了。

我不知道她到底是怎样一个女孩，她会给予一个陌生人鼓励，我相信她是一个善良的女孩。所以，我在内心深处记得：毛丽，一个值得依靠的朋友。

桃花开时，我们相遇，相识，即使你的容貌容易让人遗忘，但你桃花般可爱的心灵会让人永远记得你！

我们只有一面之缘，不知什么时候还能再见，我相信这份友谊会永远存在。

[三月桃花开4年级作文

明天就是三八妇女节，曹老师说回家要为自己的母亲做件事，我兴奋地点点头。

回到家里，妈妈坐在沙发上看报纸。我有点不好意思，扭扭捏捏地来到沙发前。因为从来都没对妈妈说过甜蜜的话语，心里难免有些紧张。我站在妈妈面前，轻轻说声：“妈妈，我爱您！”妈妈听以后立即回过神来，把目光聚集在我身上。“你再说一遍，好吗？”妈妈已是满眼泪光。“妈妈，我爱您！”我大声地说。妈妈热泪盈眶，把我轻轻搂住，然后对我说：“女儿，你一句朴实的话语已让我感到欣慰，谢谢！”我也忍不住哭，我想：我一定要好好学习，将来报答母亲的恩情。

晚饭过后，我看见妈妈的白发越来越多，心想：妈妈平时工作很忙，还要悉心照料我的学习和生活，妈妈可真不容易呀！想到这里，我的鼻子酸酸的，于是主动对妈妈说：“妈妈，我帮您染头发吧！”妈妈开心地笑，她的笑容是那么的慈祥。

开始染发！首先，我帮妈妈穿好染头发时穿的外套，然后帮她带起耳套。随后，我将焗油膏倒进塑料小碗里，又将染发精华素倒进小碗里，用筷子搅拌。搅拌完后，碟子里呈现出蒙蒙的灰色，就像快下雨时天空的颜色。我左手拿着刷子，右手握着梳子。刚开始，我将刷子放在塑料碗里沾又沾，然后轻轻把看得见的白发的地方均匀涂上染发剂，再用梳子顺着头发轻轻往下梳，那一根一根的银丝瞬间就变得乌黑乌黑的，我的心里真高兴啊！后来，我又用刷子把白发一片一片地翻起，涂上染发剂，再用梳子一遍一遍地从发根梳到发尾。呵呵！染得不错，妈妈开心地笑。看着妈妈欢乐的笑容，我不禁想到，妈妈为我付出很多啊！从我呱呱落地到成长为一个优秀的小女孩，这中间蕴藏着妈妈多少循循善诱的引导、热情洋溢的鼓励和无微不至的关心啊！

其实每天都是三八妇女节，一次端茶送水、一次帮助家务，都是孝敬母亲最好的方式。如果我们坚持下来，每天都为母亲分忧解愁，做些力所能及的家务活，那我们就可能明白设立“三八妇女节”的真正含义！

三月三可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟[tuán]土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

农历三月三，还是传说中王母娘娘开蟠桃会的日子。晚清《都门杂咏》里有一首七言诗是这样描写当年庙会之盛况的：“三月初三春正长，蟠桃宫里看烧香;沿河一带风微起，十丈红尘匝地扬。”传说西王母原是我国西部一个原始部落的保护神。她有两个法宝：一是吃了可以长生不老的仙丹，二是吃了能延年益寿的仙桃——蟠桃。神话传说中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄来的西王母仙丹后飞上月宫的。此后，在一些志怪小说中，又把西王母说成是福寿之神。

古代汉族曲水流觞农历三月三日，也是道教真武大帝的寿诞。真武大帝全称“北镇天真武玄天大帝”，又称玄天上帝，玄武，真武真君。生于上古轩辕之世，华历三月三日，是道教中主管军事与战争的正神。各地的道教宫观(如：湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山)在三月三日这一天都要举行盛大的法会，道教信徒们也会在这一天到宫观庙宇中烧香祈福，或在家里颂经祈祷。“真武山太上真武碑记”对真武大帝的来历和国内主要的真武道场以及真武“救军旅之祸”的“仁人之心”都作了简明而艺术地阐释。说明了人们在三月三纪念真武大帝的来由和意义。

古时以三月第一个巳日为“上巳”，汉代定为节日。“是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜”(《后汉书·礼仪志上》)。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。晚上，家家户户在自己家里每个房间放鞭炮炸鬼，传说这天鬼魂到处出没。

农历三月三也是通灵人士，如女巫、神汉等宴请鬼神的日子。在这一天通灵人士常聚在一起欢庆，并摆宴席宴请鬼神，以感谢他们赋予自己的神通能力。

一枝桃花，宛如天仙袖手，轻轻拂过，在我眼前，定格了前世今生的眷恋。一缕幽香，化作相思语，对你，诉不尽的言语，唯有挟来一抹嫣红，把缱绻的柔情，点缀的如雨般温柔，如风般缠绵。桃花争艳，万朵千朵总是春，春色满园总是艳，艳锁长亭芳菲尽，尽头回首是三月。

春风不解情人意，三月桃花寄，清风缓缓徐来，少年仍在，十里桃花开外，等你翩翩起舞，为他而来，惊艳的时光里，我不曾遗忘，那最美的一袭素衣，把桃花映衬，把三月缤纷，把春天装饰。少年回眸，许你婉约，一笑倾国，仿佛春意满城，只为你一人绽放，饱含季节沉淀下来的自然美，在你如粉的笑靥里，盛开永不凋零的桃花，可否，那朵桃花，只为我飘香，陶醉只是你我。

桃香飘逸，在充满温馨的苍穹里，盘旋着潇湘的情话，在写满相思的花笺上，积攒着月夜的牵挂。几行诗句，为三月穿上美丽的修饰，为你停留永恒的思念，不敢奢望，你能把三月读懂，把桃花情节看破，但至少，你不能把我忘却，倘若，思念被时光变得卑微，我愿，今生醉在争艳的桃花下，静静的把你眺望，岁月流失，你的容颜，在孤单的心里，依旧是桃花掩面，娇艳绝伦，清新脱俗的气质，和优雅的款款莲步，醉了日夜萦绕在心间的等待。

忍不住，翘首凝眸，把偎红倚翠的春看够，折断一枝桃花，剪下一段三月的时光，在红尘里，为你种植永恒的春天，不用害怕岁月的沧桑，染黄了绿叶，不必担心，季节的风霜吹落了花瓣。花谢时刻的留恋，纷飞时的叹息，都会在这里，慢慢的被淡忘。

你如蝶一般，起舞着长长的衣袖。体态万千，好似飞燕在世，楚楚动人。绾起的青丝，如雪的脸庞，在我的心湖激起一阵涟漪，忘不了，你的身影，忘不了，你的羞涩，更忘不了，你眉宇间残留的朱砂。

记忆里的三月，有你，变得清晰，明媚的花季，我曾一人徘徊在花瓣凋谢的路上，在绿叶中，沿着叶脉一样的痕迹，寻找三月的绚丽，只为了一次邂逅，你翩翩而来，不带尘世的风尘，也许，今生你就是我的追求，是我不变的伊人，红尘，有你相伴，我不会孤单，只愿，你能懂我，好像桃花和三月，离了谁，春天便不再这样明媚。

三月桃花，为你飘香，如斯红颜，只属于今生，唯愿多情依旧，唯你安好，四季如春。三月桃花，为你陶醉，思念若闲，只回望前世，唯愿有缘有份，唯你安好，四季如春。三月桃花，为你盛开，一段光阴，只属于你我，唯愿岁月静好，唯你安好，四季如春。

一到夏天，水乡便灵动起来了。

莲藕嫣然妩媚：田田的叶儿，温润的暖风，伴着长短的蛙鼓。白玉莲的花瓣，映照在莹绿的水面，纯洁而高贵。而红莲花瓣在绿裙般的荷叶上，如羞涩的姑娘的脸。

傍晚，湖水被晚霞染红了。纤长的水草，苍翠的睡莲，鲜艳的莲花，飘曳的垂柳，都揉在水乡这多彩的画中。里面还有，蓝天白云，鹈鹕野鹜，青瓦徽墙，划动的渔舟，嬉闹的孩子。

捣衣声里，几叶渔舟从远霞烟波里回来。远山如黛，绿水生波，画舫摇醉。捣衣声，鸣蝉声，牧童嬉水声同渔歌应和着。骄阳一半在远山，一半在水里。

月夜，水鸟躲在湖草里休息，蝉有气无力的喊着，蛙鼓却连成一片。萤火虫在藕田，草丛里出没。夜渔的船，在月色里摇晃，烟波叠翠，平湖沉钩。天边有几颗星儿，一闪一闪的，草丛里的萤火也不停闪动。渔火也亮起来了，啵剌剌的鱼儿上水声也时时传来。

湖边，是三三两两乘凉的人，也有垂钓者。

湖水轻轻摇晃，泊在渡口的船也轻轻晃动。风温馨而平和，蛙鼓依旧热闹。渔火，月色，星光，和渔村的灯光相互辉映;雾弥散开来，水乡轻轻拉上眼睑，她要睡了。

晨曦如梦，烟波如练。成群的水鸟，或盘旋或游弋，把霞光山影搅碎了。雾，轻盈儿温厚。停在渡口的船在船夫的歌声里出发了。荡开的雾气时而弥散，时而聚拢。湖波被渔舟犁开，洗濯着浑厚的霞光。鱼群，在湖面上贪婪的吸着雾气，密密麻麻的都是鱼的嘴。

翠柳轻盈婀娜，任雾纱轻轻笼罩。

蛙声渐渐停息，萤火也渐渐消失。

水乡醒了。团团的荷叶盈盈舞动，水珠如珍珠一般，聚在叶心，不停滚动。蜘蛛网挂着露，在草茎荷叶间闪亮。

空气清新而凉爽。

设若暴雨来临。水乡又别有韵味。

骄阳似火，烟渚静谧。渔舟都系在绿杨荫里，水鸟们也躲起来了。蝉有事无力的喊几句，蛙声却短促而响亮。

正午过后，远山升起一朵乌云，和湖波吻在一起。成群结队的鸟咿呀从远处飞来。湖水开始荡动起来。柳枝轻轻抖动。

云越来越厚，闷雷激荡着湖波。荷叶开始翻转摇动。闪电在浓云里如金蛇一般舞动，柳枝飘起来了，湖水一浪一浪涌了过来，再摔在石堤上。

云更加狰狞，雷声就在头顶，天突然间暗了，除了闪电的光。

蝉，蛙都停止了呼喊，大地懵懂得不知如何是好。风很大，柳枝横扯着，浪很大，不断撞击着湖岸。草屑枯枝漫天飞舞。渔民早就系好缆绳，跑回家去。几个垂钓者慌忙收拾着。

豆大的雨点，噼里啪啦砸了下来。地上溅起灰尘，湖面溅起水花。

风怒号着，雨却更大，闪电更加恐怖。雨伞被风撕开，奔跑的人衣服湿透了。

天地连在一起，雨幕遮天蔽地，湖波声，风声，雷声糅合着。

有几棵柳树被扯断了，湖边水渐渐浑浊起来了，水圳也咕噜咕噜响起来了。

不一会儿，云开雾散。阳光从云峰里漏了下来，浑浊的湖面，斑斓一片。

蛙，蝉更兴奋的叫喊。藕田的叶更加鲜绿，花更加妩媚。遭摧残荷叶挂在断茎上，水波不停的涌着。

水渐渐涨起来了，湖边田角，漂浮着残枝草屑，近湖的水田被淹，鱼泼剌剌借水流往上涌动，青色的背鳍，若隐若现。

拿着罾网的渔夫，正一网网抛开。打着赤脚的孩子正在田里捡着田螺。

几只白鹭，在浅水区，来回踱步。

水乡的夏，纵使电闪雷鸣，也是别有风情。

擎荷碧水天，

白羽入眼帘。

弯月烟波岸，

平湖翠柳边。

清风来野渡，

落日映云烟。

放牧骑牛去，

香腮正采莲。

三月三是我们的传统风俗。三月三这天要吃地菜煮鸡蛋，传说三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘为了能让人少受些苦难就命观音菩萨洒一些仙水。一种名叫地菜的植物吸收了这些水，变得有灵气了，在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，这个传说就是这样来的。

所以这儿的人大多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋，除了吃煮鸡蛋还要喝地菜煮出来的汤。爷爷奶奶说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。这个荠菜就是地菜，到现在我们还保留着这个传统的习俗。

古人云：“烟花三月下扬州。”确实不假，三月里的扬州是最美丽的。我随着家人一起在扬州著名的瘦西湖好好地游览了一番。

走进瘦西湖公园的大门，首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃，五步一柳，煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是，在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着，吐露出粒立绿珠，那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷，使得游人伫足流连。

在瘦西湖公园中，最能吸引游客们眼球的，当然还数奇妙的二十四桥了!桥身长24米，宽2.4米，旁边有24根栏柱，两端各有24层台阶。罕见的构思，奇妙的造型，工匠们可真是匠心独运啊!站在桥上俯视湖面，湖水映衬着奇桥，奇桥点缀着名湖，真是相得益彰啊!湖水波光粼粼，垂柳、桥身倒映在水中，不时传来游人们的赞叹声，真有“人在画中游”之感。

瘦西湖可供吟诵的景物犹如繁星点点，数也数不清。然而，一切尽在不言中。我在心中默默地祝福着：“瘦西湖，愿你美丽长驻;祖国，愿你更加绚丽多彩!”

三月的和风分外轻柔，三月的阳光特别温暖。3月29日，我们全体四年级的小记者们在班主任和其他几位老师的带领下，来到了居住在漕桥河畔的有着79岁高龄的“无锡市环保卫士”——沈奎鹏，沈爷爷的家。

快到沈爷爷家时，只见河堤上写着许多宣传标语，墙壁上竖着许多块写着宣传环保标语的木质牌子。这里绿树成荫，鲜红的茶花散发出浓郁的香味，引来了许多小蜜蜂在花丛中采蜜。在一阵鞭炮声过后，我们就排着队伍走进了沈爷爷家。进行了简单的欢迎仪式后，卞校长将“德育教育基地”“漕桥河水环境保护教育基地”的牌子授予了沈爷爷。接下来沈爷爷向我们介绍了漕桥河的变化。他说：“我是喝漕桥河水长大的，我小时候还在河里游过泳。五十年代的漕桥河水清澈见底。到了七十年代，漕桥河水质开始变坏。而到了八十年代末期，水质变得更恶劣了，鱼虾不见了踪影。水一天能变好几种颜色，早晨是暗红色，中午变成黄色，到了傍晚又成了黑色。”沈爷爷喝了口茶，语重心长地对我们说：“漕桥河是我们的母亲河。只有我们都宣传环保，培养良好的卫生习惯，加入到保护漕桥河的行列中来，才能使漕桥河水早日恢复原貌啊！这是我毕生的心愿！我要一生守护漕桥河！”我们听了，若有所思地点了点头。沈爷爷讲完后，还带着我们参观了漕桥河，有些小记者还边走边采访沈爷爷呢！

虽然，最后我没有采访到沈爷爷，但我也并不是一无所获。因为我明白了一件事：沈爷爷79岁了，但他还在为环保作贡献，为漕桥河在努力。为什么我们小学生不行呢？这次外出实践活动，我们在漕桥河畔留下了串串脚印，我也在漕桥河畔默默许下了一个承诺。

导语：又是一年桃花开，该盛载着什么呢?看你注意到了吗?下面是语文迷小编整理的三月桃花开作文，欢迎大家参考!

【三月桃花开作文1】

风轻轻地吹过，那淡淡的香便“?”地钻进我的身体。满目的粉，醉人的笑，静静地摇曳。漫山的花，也袭满了春天……

有人呢喃了句，桃花开了。心里不禁升起一股莫名的激动，是因为在十几年前的那个阳春三月吧。那时，沁人的桃花香盈满了春季，而我也伴随着这诞生了。淡淡的红，是粉色的，很美，自然的颜色，伴我度过一个又一个桃花开。

两年前的初夏，桃花是迟迟未谢，读着我们的伤感，记载着六年的情谊。灿若明霞般，和着微微发闷的风，淡红的花轻轻地笑着，惹得我们的心海荡漾。是呀，虽是即将分别，可望着这被绿叶衬得如此光亮的花儿，心中也不免升起了笑意。只是现在偶然想起，却奇怪自己当时怎么就没有梨花带雨地涌出眼泪呢，甚至都不曾深深地伤感过。这也许是因为那时的人儿太纯真了，以至于不晓得往后的思念。但是，如今一切都淡去了，可桃花的笑却难以抹去。

而一年前，依旧是桃花绽放时，只是周边环境有了变动，而心情也有了波动。

同样是柳拂春纱的季节，眼前的花儿也因为一年的风雨而愈发娇嫩，那么楚楚可人。轻轻地，一片花瓣偶然落下，如此轻盈无声，却有着难以言表的美丽。碧绿的山林上，缀缀点点。粉色的红晕，给人莫名的欣悦。此时，内心所倾覆的感觉早已不是离别后的醉，而粉红的世界记载着的是无穷的快乐，是甜甜的味道。

【三月桃花开作文2】

春天来了，公园的桃花开了。 那次无意间的闲游，漫步到桃园边，突然眼前一亮——一树的粉嫩吸引了我的眼球。不知不觉地走近了，她那柔软的肌肤令人赞叹不已，那如梦幻般的粉红公主裙更是将她苗条的身段衬得千娇百媚。虽说是俗艳的粉红，但在温和的阳光下翻出浅浅金光。微风吹来，那令人怜爱的花便如熟睡的美人眼睑轻闪，真乃引人入胜啊! 鼻尖凑上她的衣裙，甘甜若蜜的幽幽香气在肺腑中弥漫开来，蔓延，蔓延，直至心胸中都留下了她轻盈的碎步。 美花乎?美人也!

【三月桃花开作文3】

“哥哥，你快看，桃花开了!”我惊叫着，吵醒了还在与周公约会的哥哥。“干什么呀你?把我的好梦给搅没了。”哥哥抱怨道。“你看，桃花开了，上个星期还是一个个小花苞，今天开得又大又美的……” 我兴冲冲地跑进屋后的桃林，信手牵过一枝来。桃花有五片花瓣，白里透红的，花蕊是黄色的。林中不时飞进几只蜜蜂，一阵风吹来，清香扑鼻，真是花醉人，人自醉。何况空中的阳光倾洒下来，柔美的光线烘托出桃林一片温馨的色彩，脑海中顿时浮现出优美的旋律：我在这儿等着你回来，等着你回来…… 欢快的歌声，娇艳的桃花，原来风景还可以这样感受。心中犹如这春色般温暖，做人真好。

【三月桃花开作文4】

昨夜风吹处，落英听谁细数。

——题记朝露昙花，咫尺天涯。多姿的桃花在我们不经意间热情地开放。美丽的青春年华，在我们忽略中，一点点地流逝。聪明的你，可曾注意到她轻盈的脚步。

游丝软系飘香榭风不停，绿树阴，阳光晃眼，天真蓝。

不知天高地厚的我们，在运河堤上追逐打闹。一阵轻盈的东风，夹带着幽香迎面扑来。“好香啊!”百合的鼻子最尖，“看!”我伸着胖乎乎的手指着前边的一排桃树，一朵朵粉色的桃花浅施粉黛，风吹过，如玉脂般晶莹的花瓣打着旋儿落地。“好美呀!”“嗯，马上就可以吃桃子了!”

躺在草地上，柔软的小草抚摸着我们。“好想像桃花一样快快长大。”“嗯，当大人真好，不要被人管，时间过得太慢了……”

此时的我们却怎能注意到大树旁一棵小桃树上，桃骨朵儿正在默默开放。

风刀霜剑严相逼刚步入初中的我倚在桃树旁，天空中的白云也嗜着思念轻轻拍打在树叶上。

一次次考试的失利，升学的压力，父母的期望像网一样包裹着我。

“好难过，这就是成长吗?这就是青春吗?好烦……”我喃喃地摇头。

此时的我不曾留意在雨中轻摆裙边的桃花。

翠减红衰愁煞人这个夏天仿佛是一步步地挪过来的，但终究还是来了。毕业前一天，在校园中漫步，桃花又开了。碧绿的叶掌又怎能掩得住那倾城的面容悄然的倩影，一朵朵红晕在对我掩嘴偷笑，是笑我笨吗?面对一场分别，我恍然大悟:我们的花季在我们不经意间流逝了，我所渴望的却又是我所忽略的，而又偏偏是少年最重要的东西—美丽的青春年华。

又见桃花开了，那朵朵灿若明霞的娇儿是否有前年的残花败叶?

花季雨季，青春年华，是挽留不住的，就在现在，开始紧抓现有的年华吧，不要让忽略的，再次成为最重要的。

关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰;若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。

三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。

“三月三，耍西山”是昆明民间传统习俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。

海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。

又是一年春好日，阳光明媚三月三。

农历三月初三是中华民族传统的“踏青节”。这一天人们都要走出家门，到山野田园去“踏青”，感受明媚的春色，享受迷人的春光。畲族男女踏青归来都要采回一种叫做“粘米乌”(乌稔)的植物，捣烂之后熬成汤汁，用它浸泡糯米，蒸成“乌饭”食用。乌饭蓝黑油亮，香软可口，你别看它表面上毫不起眼，其实富含营养，是一种很有地方和民族特色的保健美食。

关于乌饭的来历，畲家有许多传说，都与畲族的英雄雷万兴有关，而三月三吃乌饭，正是为了纪念这位英雄。

传说唐朝时畲族英雄雷万兴率领畲民抗击官军的围剿，粮食吃尽了，就以粘米乌的果子充饥;畲民靠它坚持了体力，最后终于取得了胜利。后来，有一年三月三雷万兴想起要吃粘米乌果，可是这时粘米乌尚未结果，畲民就摘采它的叶子做成乌饭食用;以后这就成为一种习俗，每年三月三都要吃乌饭，畲家人也因此将三月三称为“乌饭节”。

尽管星移斗转，沧海桑田，畲族三月三吃乌饭的习俗没有改变。但是近二十多年的社会大变革和现代多元文化的强大冲击，使得畲族唱歌的传统习俗受到了前所未有的挑战。为了使畲族唱歌的优良传统不被现代文明的浪潮所淹没，为了给畲族群众提供一个展示歌才、交流唱歌心得的机会，近些年福安市每年都在三月三组织畲族歌会活动，为传统的乌饭节植入新的内容。

今年的歌会地点设在坂中畲族乡的廉岭畲村。富春溪西岸这一片山野怀抱着的几个畲家村寨就是廉岭;今天这里春光融融，到处都是绿色的写意，小学校的操场更是洋溢着醉人的欢笑。

这是领略畲族歌舞艺术的大看台，这是展示畲族民俗文化的大观园。

舞蹈《小小山哈闹龙灯》是歌会的开场节目，表演的是畲族传统的龙灯舞。龙灯舞表达的是畲族人民祈盼风调雨顺、五谷丰登的传统主题，这一个个造型别致的小龙头在小山哈的舞动下，别有一番灵气。

巫舞是畲族保留至今的民族舞蹈。巫师吹着“龙角”上场，那激昂高亢的“哈鲁鲁，哈鲁鲁”，那刚劲有力的旋转，那模拟蹈海踏浪的舞步，那神秘变幻的“手诀”，还有那悠扬拖腔的低吟浅唱，都极富“畲味”。拂去附丽于巫师身上的迷信色彩，展现在我们面前的是畲族人民世代相传的烈烈雄风和铮铮硬骨。

金斗洋村是全国闻名的畲族武术之乡。今天，这支来自金斗洋的少年武术队，他们的飒爽英姿和精彩表演让我们领略了金斗洋畲拳“一疾二硬三力”的真谛，让我们感受到了畲族尚武精神在新一代身上的传承。

最精彩的是五对畲族歌手的对唱。那悠扬婉转的“双条落”，那摄人心魄的“歌言”，像百鸟争鸣，像山涧流泉。这是心灵与心灵的对话，这是人生对人生的诉说——

女：小郎生得真端正，胜过十五明月亮;

十五月亮照不光，漂亮小郎娘爱看。

男：落湾竹子叶软软，听娘唱歌是有缘;

天上无云难下雨，山歌做媒结姻缘。

…………

喝宝塔茶原是畲族婚嫁过程中女家招待迎亲伯的茶俗，诙谐、生动，妙趣横生。今天，这独一无二的宝塔茶也已走出畲山畲寨，登上大雅之堂，成为福安畲族茶艺表演的保留节目，丰富了茶文化的内涵。

一曲热情奔放的合唱将歌会推向高潮。看哪，山哈娜们迈着青春的脚步，向我们走来;小山哈们扬着鲜花般的笑脸，向我们走来;畲妹子穿着民族的时装，向我们走来;新婚的畲族青年披红挂彩，一身婚礼盛装，向我们走来。“五十六个民族五十六枝花，五十六个兄弟姐妹是一家，……五十六种语言汇成一句话：爱我中华，爱我中华，爱我中华。”民族大团结是时代的主旋律，民族大发展是时代的最强音!

尽管歌会已经结束，可是歌手们歌兴犹酣。

这三位畲妹子正在玩“竹哨笛”。在一小截空竹管上挖个小孔，贴上竹膜就成了一件乐器。没有哨口，没有音孔，似哨非哨，似笛非笛;想吹什么歌就吹什么歌。

路边大树下的一对正唱得忘情。眼角眉梢都是爱，句句山歌都是情，实在浪漫——

男：一起玩耍一起站，与你一起真有意;

头次与你作伴游，再次才能认得你。

千里路头来作伴，作伴一次值千金;

与娘一起真欢喜，郎呀回转才宽心。

女：今日欢喜笑盈盈，回到房间去妆身;

头上又带金银宝，身上衣裳值千金。

妹子心中早有情，只盼郎仔先开言;

你郎若还真有意，山歌也可做媒人。

…………

茶园的一对或许是“狭路相逢”，但是经过几个回合的“歌探”，很快就成了知音。那缠绵的曲调，那缱绻的情意，令人耳目一新——

男：一送小娘到岭头，杨柳树下好乘凉;

树上两只画眉鸟，哪只是雄哪是雌?

女：你若有情就要来，莫做无情退下退;

要做细雨慢慢下，莫做雷雨一阵来。

…………

富春古渡，绿树浓荫，野趣迷人，兴味盎然。一群畲族青年正在盘歌。溪风习习，小船悠悠，畲歌互答，此乐何极!

男：风吹竹叶叶连连，开口叫娘娘不应;

新得牛皮来包鼓，鼓槌未落声先来。

女：风吹树下凉了凉，双手招郎来乘凉;

有缘就来树下玩，无缘对面路边上。

…………

畲族是一个喜爱唱歌的民族，畲族歌谣是畲族人民社会生活的艺术化反映，畲歌独特的魅力吸引了外面世界惊羡的目光。今年的畲族三月三歌会，格外受到各级媒体的青睐，中央电视台、东南电视台、宁德电视台、福安电视台，以及众多民俗摄影爱好者循声而至，众多镜头在这里聚焦，给畲村畲寨带来了无限的吉祥。

畲族三月三，永远的三月三!

[畲族三月三习俗作文

三月的春天，风吹拂着你的脸庞，这是一个清新芬芳的花的季节，也就多了一份浪漫。它将为你寻找的幸福带来一份沓来踵至的惊喜。

为了享受美妙的春天景色，享受那令人陶醉的惬意。经历了年后开工的紧张和有序的事务后，迎来了这个阳光普照，空气清新的周末假期，带上你的亲人来个简单而又充满情趣的闲游，度过浪漫的时光吧。

寻找那片尚待开发的深山，美景自然出现在你眼前，许多绿树早已发芽长出新叶，山头上的各种无名小花叫人痴迷，也顿感一生无憾。幽幽的山地，弯曲的山道，令人留恋往返，静听谷间鸟鸣，旁窥山坡的马尾松、相思树。远处眺望，还能发现那城的变迁！山下的过境公路，宛如一条蜿蜒盘旋的绸带。

尽管坡路崎岖，走走停停，汗衫满体，但这些所谓的阻力，丝毫也不影响到周末的活动热情，最开心的是赚得亲人脸上始终洋溢着最灿烂幸福的笑容。

民间有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精饭以及歌会等活动。

在江苏省有在三月三逛庙会的习俗，每逢三月三，各种小商贩就会在街上摆起摊位，一眼望去就像是一条长龙，这也是全年最热闹的节日之一。

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)。重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。中国南方许多少数民族的传统节日。

壮族：多于三月三赶歌圩，搭歌棚，举办歌会，青年男女们对歌、碰蛋、抛绣球，谈情说爱。相传为纪念壮族歌仙刘三姐而形成的节日，故又称歌仙节。

侗族：多于节日举行抢花炮、斗牛、斗马、对歌、踩堂等活动，亦称“花炮节”。

布依族：于节日杀猪祭社神、山神，吃黄糯米饭，各寨三四天内不相往来。

瑶族以三月三为“干巴节”，是集体渔猎的节日，并将捕获的野物鱼类按户分配，共享收获的欢乐，后云集于广场，唱歌跳舞，欢度佳节。

畲族：以三月三为谷米的生日，家家吃乌米饭。

黎族：称三月三为“孚念孚”，节日那天，黎族人民集合在一起，预祝“山兰”(山地旱稻)、狩猎双丰收。老人们携带腌好的山味和酿好的糯米酒，来到村中最享众望的老人家里，席地围坐，在芭蕉叶和木瓜叶上痛饮其他如水族、苗族、仫佬、毛南族等族都有各自传统的三月三节日习俗。

三月的樱花，来得匆匆，去得匆匆。

前两天去看樱花的时候，樱花树正孕育着一簇簇的花骨朵，花瓣紧紧地拥抱在一起，像害羞的脸埋着不让人看。大部分花骨朵含苞欲放，在等待着开放的时机。也有的花骨朵按捺不住好奇心，悄悄地探出了头，露出了一点点娇嫩的花心，但又小心翼翼的，不敢完全伸展开，就这么半张半合的，更是让人心生喜爱之情。

只隔了十天左右，樱花居然全都绽开了笑脸。远远地看过去，是一片花的海洋。樱花俏丽地悬挂在枝头，挨挨挤挤，满满一树，把树干都包围起来，树真的成了一株花树。有的花枝被压弯了，凑到人的跟前去，像非得让人抚摸它似的。当初花骨朵的羞怯已全然消失，一片片的樱花都在尽力地开放，好像在竞美，看看谁开得最灿烂。

一阵风吹过，樱花纷纷飘落，站在树下，会有被风吹落的樱花落在你的头上、肩上。在樱花雨中走过，是那么浪漫、那么容易令人生情，让人感叹这美丽的生命这么快就凋零了。它们为了相聚在一起的美好时光，努力绽放自己最美的一面，一树的樱花开得那么热闹，却走得那么孤单，这就是古人说的“落花不是无情物，化作春泥更护花”吧。

捡起落在身上的樱花，仔细看来，花有五个圆润娇弱的瓣，每个瓣都舒展开，中间还有一点点裂缝，像是咧开嘴在微笑。花瓣包裹着花蕊，花蕊分两层，一层是一圈细细的白色的茎，上面顶着一个黄点点，那是花粉。里面是一根绿色的茎，上面顶着一个绿点点。听人说，外面一层是雄的，里面一根是雌的，只要有微风吹过，白色茎上的花粉就会沾到绿茎上，这就叫授粉，原来樱花是雌雄同体。我想，雄蕊包在外面是为了保护雌蕊，就像男人保护着女人一样吧。

美丽的樱花，尽管它来去匆匆不回头，我还是与它相约在每一年的三月里，不见不散。

农历三月三，是汉族及我国多个少数民族的传统节日。古时称这天为上巳节，是一个纪念黄帝的节日。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。那么，在这么多民族中，三月三又是什么节呢?

“三月三”是我国民间的一大节日。同时也是少数民族的一大节日，“三月三”比“二月二”更有名，要说“三月三” 的来历，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女娲抟土造人，繁衍后代，豫东一带尊称伏羲为“人祖爷”，在淮阳(伏羲建都地)建起太昊陵古庙，由农历二月二到三月三为太昊陵庙会，善男信女，南船北马，都云集陵区，朝拜人祖。

福安畲族“三月三”文化节

在畲族民众中，三月三是可以与春节相提并论的重大节日。此日，家家宰杀牲口，祭祀祖先。许多人家往往选择这一天举办婚礼。节日里吃乌米饭。夜幕降临时，则举行篝火会，竞相对歌。畲民善对歌，此日往往要邀请省内外各地的畲族歌手登台献艺，场面十分热烈。节日里还要赶舞场，跳起火把舞、木拍灵刀舞、竹竿舞、龙灯舞、狮子舞、鱼灯舞。同时还有问凳、操石磉、腹顶棍、操杠、赶野猪等畲族民间竞技。“三月三”节日活动是畲族人文历史的缩影，具有鲜明的民族特征和浓郁的乡土气息，在建设新农村和加强民族团结等方面都有着不可替代的重要价值。由于畲族以大分散小聚居的方式居住在东南沿海欠发达地区，随着现代化进程和畲族居住环境的改变，畲族的语言、服饰、歌舞正在逐渐汉化，“三月三”传统节日活动也趋于萎缩，亟待加强保护。

三月三，亦是壮、侗、苗、布依等民族的传统节日。“三月木棉红绯绯，八方歌手来相会。绣球牵动千家情，壮乡歌海浪花飞”。壮族在农历三月三举行歌圩节，人们除蒸五色糯米饭和红鸡蛋以纪念祖先招待亲友外，主要是举行“歌圩”活动，盛装的男女青年对唱终日，以歌代言，选择对象，会见情人。

侗族“三月三”男女对歌

三月三，是侗族社交游乐节日。清晨，姑娘们到菜园采来半篮蔬菜，洗净，穿戴打扮好聚在莫嘎树下，等在那里的小伙子们伺机向意中人讨篮，得到者便与姑娘约定还篮日期，届时回赠水果与布料。从前有对青年男女相爱，而女方妈妈将她许给一富商，定于三月初四出嫁。初三这天，相爱的这对情侣在莫嘎树下，悲愤欲绝，跳潭殉情。为纪念他俩，每年三月三，当地青年便来到这里吹笙对歌，挣脱了包办婚姻的枷锁。

三月三，又是黎族传统的郊游节。相传洪水时期，天妃和观音兄妹，飘泊在五指山区，幸免于难。为了传宗接代，妹妹脸刺花纹，使兄认不出来，配成夫妻，生儿育女，刀耕火种，使五指山富饶起来。此后，每年三月三，黎族青年便带上竹筒香饭，手打花伞，来到五指山上，迎接春天。

三月三，也是朝鲜族人祭祀祖先的节日。这一天妇女们上山采集金达莱花制作成花面食品，用以祭祀。同时，家家备酒菜，举行春游活动。阳春三月，延边各地山花烂漫，风光明媚，春游之人，踏遍青山，留连忘返。

三月三是聚居在贵州、湖南、广西的苗族、瑶族的“花炮节”。这天，人们喜气洋洋地观看或参加富有特殊竞技性、对抗性的体育运动——抢花炮比赛。花炮是个直径约6厘米、外缠彩绸的铁环，点燃火药后，铁环被轰到场地上空。当铁环坠下时，凡拾夺者便得分。

三月三，彝族人民欢聚河边，跳起舞蹈，青年男女寻侣言情。海南岛的黎族群众在当天举行集会，预祝丰收。

台湾、福建地区三月三为“三月节”，“采鼠麹(曲)草，合米粉为粿以祀其先”(清乾隆帝《台湾府志》)，部分人士会选在三月初三的上巳节扫墓，兼具踏青、除去不祥的意思。

重庆忠县等地有“三月会”，举行纪念抗敌将领巴蔓子的盛大活动，是日，群众抬巴蔓子的偶像绕城游行，后跟社火队，玩龙灯、舞狮子，家家张灯结彩，燃放爆竹，热闹非凡。

在英德市英红镇华侨聚居区域，妇女会在三月三当天收集艾草、苎麻、路边青等多种植物的叶子，和米粉做成粿子食用，据说能去百病。

土族传统节日鸡蛋会。节日时间为每年农历三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而异。届时，在寺庙里举行献牲酬祭，请法师诵经跳酬神舞，以禳灾祛祸，保五谷丰登，人畜两旺。与会群众还随身携带许多熟鸡蛋，一是自食，二是相互敲击作戏。

呼啸了一夜的风，吹醒了三月的黎明，也吹来了北方第一场春雨。

已经是阳春三月天了，可对于生活在北方的人来说，春天总是不肯揭开它羞涩的面纱，所有的景物经历了一冬寒冷的侵袭，一如既往的沉寂着，那灰褐单一的色调在浑浑噩噩中打发着时光，怎么也嗅不到春天那柔和美丽的色彩，于是，期冀春天的到来，期盼着春雨的降临，就成了人们心中的向往。

阴霾的天气，不是很冷，淅淅沥沥的雨雪不紧不慢的从空中飘落下来，让那禁锢已久的心灵在这个春天来临之际慢慢潮湿起来。一会是雪，一会又是雨，不一会的时间窗外面的世界就笼罩在雾水朦胧中。刚刚泛起一层绿色的柏树、倒柳，还有那几株高大的榆树上，轻轻的披上了一层白色的雾挂，又仿佛裹了一层薄薄的轻纱，远远的望去，煞是好看。这就是春天吗?带着些许困顿，带着我的遐思、在不知所措中酝酿着每一个精彩的故事，安然地走入了我的视线。

干燥中的等待夹杂着苍白的心绪，在一刹那间被湿润了，忍不住在心底问自己，你准备好吗?不禁哑然。

西北的天气，风沙远远多于南方的雨水，而这北方的雨雪天气却比不得江南烟雨的缠绵了。她没有“无边丝雨细如愁”的缱绻与柔情，更没有那种恬淡悠闲的安然自在。只这要随心所欲、忽东忽西的随着风儿一起舞蹈着，无丝毫羁绊辗转，更无丝毫忸怩做作，洋洋洒洒中就将风沙后的小城清洗的碧空碧净。将所有的景与物在醉意的青绿下，披挂上了一种生命中悠扬的色彩，那醉意的青绿一下就全部呈现在人们的视野里了。

远远的望去，在城市中流动的一把把伞，就悄然撑开了这个季节所有的梦幻。

常常在想，每到春雨时节，那些萦绕在雾霭里的烟尘，是否就是这岁月的缩影呢?走出楼门，我也撑一把蓝色的伞于人流之中，忽然发现道路两旁那几株丁香在雨雪中透着隐隐的清香，树杈上已结出了暗红色的嫩芽，这才真正体会到，北方春天的那些花儿不是雨水带来的，而是由风吹开的。

大街之上，来来往往的行人，早已脱下了深色的冬装，换上了合体艳丽的春装。走进潇潇春雨里，清凉的雨丝随风飘洒在脸上，就有了些许融融的暖意，人们脸上泛着喜悦的光彩。历经整整一个冬季的萧瑟，人们翘首以待的春雨在大自然的恩赐下温暖地降临了人间。

春雨是缠绵的，有点争先恐后的样子，好像是天空的倾诉，想融入大地的怀抱。那些零零碎碎的雪还没有落地就早早的触化了，挂在树枝上的碎雪看起来很美，像一幅画，随着雨水畅快地滑下来，恰到好处地向四周流去，在深褐与浅绿、嫩黄之间，使这个古老的城市就成了雨中的风景，孤独而美丽。

又是一片湿润而泥泞的场面，那一把把遮雨的伞深深浅浅的游沥在我的视线里，这个春天的故事被雨天藏了起来，连同那故事里的微笑和回忆中的泪滴，浅淡的绿色透过雨水润湿了我的眼晴，一片深深的春意藏在心间，仿佛似梦中一般飘逸，透过绵柔的雨丝织就出的思绪也就更是朦胧了，但又是那样的清晰。

雨一直在下，教室里老师讲课的声音柔柔的在空气中迷散开来，静静沉淀着脱缰的思绪，我知道我非诗人，这个季节的萧瑟还无法让我生出那些美好的遐想，可我却愿意在这个春天里，和大自然做伴，在这绵长的细雨里去感悟春的情怀。

我相信，雨雪之后，将是一个充满生机的春天……。

春天到了，燕子从南方飞回来，春风吹绿了大地，吹开了一朵朵待放的桃花，吹开了一串串金黄的油菜花，吹开了一簇簇雪白的梨花。

汽车刚驶入郊外，扑入我眼帘的是一片绿油油的麦田、金黄色的菜花，还有那洁白的梨花。大地变成了绿、黄、白相间的绒毯，远远望去，高高低低的梨树上，缀满了雪白的梨花，好像一个绵绵起伏的雪山，壮观极了。

刚到达目的地，我们就迫不及待地冲进梨园，梨树那苍劲粗壮的树干有的盛开着五个花瓣，露出紫红的火蕊，像白色翩翩起舞的蝴蝶，又像盛开的棉花。有的还是花骨朵呢!饱胀得快要爆炸似的，像一颗颗晶莹透亮的珍珠。无论是盛开着的，还是没有开放的，都像一群挨挨挤挤的白蝴蝶，正在说着悄悄话。树枝上已经出了嫩芽，那嫩黄的绒毛好像快要融化的积雪，整个园林像披上了一层白纱。

我看见有几棵不同的梨树，花稀少叶多枝条杂乱。听了农民伯伯的讲解，我恍然大悟：梨树分雌树和雄树，雌树结的梨又大又甜，雄树结的梨又小又酸，他们要采下雄树的花粉，烘干放在小瓶子里，给雄树授粉。

我看到农民伯伯授粉既好奇又羡慕，于是想试试，农民伯伯看出我的心思，把工具给我，我欣喜地接过工具，在小瓶子里沾点花粉向花蕊中点去，我好像看到了花姐姐在向我道谢，才不一会儿，我的胳膊酸酸的，感觉很累。我这才知道，我们吃的又大又甜的桃子中，包含着农民伯伯的多少汗水!看着看着，我仿佛看到了我亲自授过粉的梨花，结成了黄澄澄、沉甸甸的大梨子。我不禁笑了，劳累早已被抛到了九霄云外。

今天，我得到了极大的收获，这次踏青我不仅看到了美丽的景色，还学到了课本上没有的知识。