三月三作文例文经典20篇

中国古代农历月和日相重叠的都是很重要的节日，如五月五，七月七，九月九。

西周时时以三月第一个巳日为“上巳”，又名“元巳”、“三巳”，三月初三多逢巳日，汉代定为节日。《后汉书·礼仪志上》：是月上巳，官民皆絜(洁)于东流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，为大絜。后又增加了临水宴宾、踏青的内容。魏晋以后，上巳节改为三月三。

《诗经·郑风·溱洧》：溱与洧，方涣涣兮，士与女，方秉兰兮。女曰：观乎?士曰：既徂。且往观乎?洧之外，洵訏且乐。维士与女，伊其相谑，赠之以勺药。在溱水与洧水河边，姑娘说：去瞧瞧热闹怎么样?小伙回答：已经去过了。姑娘又说：再去看看好吗?洧水河那边，宽广，热闹，人们喜洋洋!这一天，是古时青年男女可以彼此戏言、相互赠花、尽情狂欢的日子，而且更是一种自由快活的春游活动。

古时民间三月三有流杯、流卵、流枣、乞子和戴柳圈、探春、踏青以及歌会等活动。古人有浮蛋乞子的习俗。在野餐时将煮熟的鸡蛋、鸭蛋等投入河中，使其顺流而下，等候在下游的人，从水中取而食之，谓之“曲水浮素卵”;也有人将红枣投入激流中，叫“曲水浮绛枣”。刚煮熟的热鸡蛋很难剥，投在清水里漂一会再吃倒是个好玩的主意。蛋在任何一个文化里都是生育的符号。壮族、侗族等民族，三月三还有吃彩蛋的习俗。唐朝时，三月三仍然是一个全国性的重要节日。每逢此节，皇帝都要在曲江大宴群臣，所谓“曲水流觞”，自宋代之后逐渐消失了上巳节的许多传统。

三月，春天来了，万物从沉睡中苏醒，青草、树木开始抽出嫩芽。yuwenmi小编整理了三月诗句，欢迎欣赏与借鉴。

1. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。——韩愈的《晚春》

2. 三月三日天气新，长安水边多丽人。

3. 白发悲花落，青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》

4. 《登池上楼》南朝宋谢灵运

5. 一夜好风吹，新花一万枝。

6. 山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》

7. 江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》

8. 红豆生南国，春来发几枝(王维《相思》)

9. 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。(张志和《渔歌子》)

10. 林花扫更落，径草踏还生

11. 咸阳二三月，宫柳黄金枝

12. 冬色爷爷送走了大地的严寒，春姑娘踏着轻盈的脚步来到了人间。春天的景色十分美丽，就像一幅栩栩如生的画。

13. 此是清明时节的景色描写。

14. 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。--韦应物

15. 江汉春风起，冰霜昨夜除。

16. 去年今日此门中，人面桃花相映红。

17. 阳春二三月，草与水同色。晋乐府古辞《盂珠》

18. 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》

19. 林花扫更落，径草踏还生

20. 池塘生春草，园柳变鸣禽。——南朝宋谢灵运《登池上楼》

21. 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——僧志南的《绝句》

22. 道由白云尽，春与青溪长

23. 日竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。—苏轼

24. 双飞燕子几时回?夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。——徐俯的《春日游湖上》

25. 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。——唐·白居易《钱塘湖春行》

26. 春天是一个富有生命力的季节，也是一个美丽、神奇，充满希望的季节。

27. 风暖鸟声碎，日高花影重。——唐·杜荀鹤《春宫怨》

28. 春路雨添花，花动一山春色。行到小溪深处，有黄鹂千百。——秦观的《好事近·梦中作》

29. 桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红?

30. 池塘生春草，园柳变鸣禽。南朝宋谢灵运《登池上楼》

31. 绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。春望杜甫

32. 肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆。——唐杜甫《春运》

33. 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲

34. 芳林逢旅雁，候馆噪山鸦。

35. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。(白居易《忆江南》)

36. 让那些有情人在我的身上漫步

37. 浮云冉冉送春华，怯见春寒日欲斜。一夜雨声能几许，晓来落尽一城花。

38. 倾耳聆波澜，举目眺岖嵚描写三月春天的诗句 句描写三月春天的诗句 句。

39. 庭前时有东风入，杨柳千条尽向西。

40. 独怜幽草岸边生，上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》

一年一度的梨花节又开幕了，爸爸高兴地对我和妈妈说：“今天我们去冠县梨园看梨花怎样!”“哇噻!太好了!”我兴奋的喊道。于是，我们早早的吃过早饭就踏上了去梨园的路。

伴着3月的暖阳，迎着3月的清风，一路上我们一家人有说有笑。看着来来往往的车辆，车水马龙好不热闹，看梨花的人还真不少。我真想一下子就飞到梨园。

快到了!远远望去只见白茫茫的一片，好像是一朵朵白云从天空中飘下来，十分壮观。但有些白中带绿，绿中带白。看起来是那么的平静，那么的和谐。我催促着爸爸开快点。

终于到了，我们一下车就闻到一股淡淡的清香。我们走近梨园，嗬!梨花一朵紧挨着一朵爬满了整个枝头，好像是争先恐后地展开艳丽的花朵让我们欣赏似的。近瞧，一朵梨花有五、六片花瓣围成，雪白雪白的，微风一吹就像轻盈的羽毛。细看，花瓣环抱着细绒花蕊，顶端戴着顶顶红色的小帽子，好像是悠闲、漂亮的“睡美人”。春风一吹，不时地散发出阵阵清香，令人心旷神怡，舒服极了。只有亲眼看见才能体会到这种美丽的意境。

小蜜蜂也来凑热闹，在梨花上“嗡——嗡”地飞来飞去，好像和梨花说：“春天真美，花儿好香啊!”这时，一群五颜六色的蝴蝶也来赶热闹，伴随着春风的乐曲，摆动着美丽的衣裙，向我展示迷人的舞姿。好像在给我们引路呢!这不是迎来了五湖四海的游客吗!

是呀!梨花它没有艳丽的色彩来显示自己的高贵，而是用洁白的心灵来报答生命的快乐。这不就像勤劳的冠县人民，正用勤劳的双手建设自己的美丽家园吗!

周五放学回家，一进小区楼道，我便闻到了荠菜那浓浓的香味。原来，各家各户都忙着用荠菜花煮鸡蛋。明天就是“三月三”了。

过去每逢“三月三”都是爸爸把一切弄好，我只要在那等着吃现成的就行了，可今年我决定打破这样的习惯，由我来亲自操作一下。一个前期的准备和爸爸精心指导，过多久厨房里散发出淡淡的荠菜香味。我原以为这样就可以了，没想到这还不行，还要把蛋壳敲几个小裂纹，再放进锅中煮一下。放到第二天早上再吃，这样荠菜花的香味才能比较入味。

钟汶晓

校园的三月是一年里最美的时候，鸟语花香，春意盎然。今天，史老师就带领我们走进了三月里的校园。

小竹林

首先，我们一起走进了生机勃勃的竹林。三月的竹林美极啦！青皮竹已经萌发出了新芽，它的新芽像小小的绣花针，细细的，很可爱。“叽叽叽…”是小鸟儿在唱歌儿呢！“叽叽叽，校园里的植物们快快醒来吧！春天到了！”如果你仔细观察的话，你会发现，地上有许许多多的“亮点”。原来是太阳出来了，灿烂的阳光却被高高的竹子挡住了。太阳不甘心，它找到了几个空隙，见缝插针，于是地上就出现了“亮点”。竹叶也很美。我看见竹叶随着微风轻轻摇摆，就像一个个小手掌，它们沙沙地响着，仿佛在说：“同学们，你们好啊！”这个小竹林总是如此充满生机。

林间小路

一走进林间小路，我就感到新鲜的空气迎面扑来。散尾葵的叶子在阳光下像一把把美丽的大扇子，显得格外有精神。噢！还有白玉兰。白玉兰真高啊！直冲云霄；白玉兰真直啊！像挺拔的战士；白玉兰真密啊！郁郁葱葱，一丝阳光都漏不进去。

篮球场

最后，我们来到了篮球场。校园里篮球场也很美。进入篮球场，首先映入你眼帘的是一墙密密麻麻的爬山虎。那些爬山虎的枝干像迷宫似的缠绕在一起，活像老爷爷的胡子。扭过头，我就看到了几个“巨人”，原来是大王椰子树。大王椰子树不愧叫大王椰子，它们好像都快把天顶破了。我想，它应该就是全校最最高的树了吧。

三月的校园，是充满生机的最美的校园。

孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。他是圣人 ，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友;是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者;是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。他是平 凡人，又是如此伟大。

孔子(前551——前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。先世系宋国贵 族。其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。防叔生伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。纥 于颜氏女野合生孔子。”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。古来圣贤皆寂寞，他 们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。

孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望 重的万世之师。春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民 是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。要知 道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味?

据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉 ，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界， 他在这个境界定了多久呢?三个月。整个身体，很长一段时间都被韶乐所带来的愉悦和回味所占据萦绕，他可能会不由自主地陷入沉思，浮想联翩， 也可能就是发呆，什么想不起来，但身心是舒坦的、宁静的、甜美的，感到极大的安慰和平衡，所以，他感慨道：“三月不知肉味!”所以当时的齐国人 都非常敬佩孔子，有如此之高的音乐修养，后人常用“尽善尽美”和“三月不知肉味”来评论孔子向苌弘请教和痴迷于韶乐的这段佳话。

《战国策》中甘罗一句项橐“七岁为孔子师”，语焉不详，为后世人留下太多的想象空间。据说他和孔子之间发生了“车让城”与“城让车”之辩 、“落锄之数”与“落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，都以孔子失败告终。这又是怎么回事呢?

项橐(前494—482)是春秋时莒国人。现在的山东省日照市，据说就是项橐的家乡。关于项橐的身世，一般有两种说法。据说项氏家族的老祖宗叫 姬叔度，其封地在项。姬叔度后代项超生项橐等儿子，这是富家子弟出身的项橐。还有一个说法，父亲和母亲魏氏都是普通农民，他的母亲在上山 砍柴的路上生下了他。不管哪种说法都不能确定项橐的身世，他的一切又归于一个谜。他与孔子“车让城”与“城让车”之辩、“落锄之数”与“ 落蹄之数”之辩、“沉浮”之辩，到最后都变成了一个传说，关于他的事迹又成为了一个千古之谜。

遗憾的是，天资聪颖的项橐12岁便夭折，有人说他是被孔子的学生所杀，也有人说是被诸侯所杀，他的人连同他的事迹都消逝在历史的长河里，给 后人留下了无尽的猜疑。

三月的号角已响起，沐浴着和煦春风的我们，是否还记得那样一个身影?他只是一滴水，却滋润了土地;他只是冬日里的一缕阳光，却温暖着人们的心田;他只是一粒粮食，却哺育了有用的生命;他只是一颗小小的螺丝钉，却撑起了精神文明的脊梁，他就是——雷锋。

雷锋，家境贫寒，身高不过一米五四。父母兄弟姐妹都在黑暗社会的残酷剥削压迫下失去了生命。幼小的他，也曾因为砍柴而受伤。那时的他便暗暗下决心，一定要为劳苦大众谋福利，让人们过上好日子。后来他积极向党组织靠拢，多次提出入党申请，尽管多次被党组织拒之门外，但他并不气馁，因为他认识到：中国共产党是为人民服务的党。于是他努力着、奋斗着!

正是这一个矮小的背影却给人民带来无限的温暖。他曾说“我活着，只有一个目的，就是做一个对人民有用的人”;“人的生命是有限的，为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。”他说到做到。他曾为战友缝补衣服，省下自己的每一份钱，捐赠给那些山区的困难儿童……他所做的点点滴滴，却汇成了一条爱心的洪流，抚慰着人们的心灵。

三月的春风轻轻吹拂着我的脸庞，带来温馨暖意，也给我带来了一阵微凉。当今社会下，科技发展了，社会进步了，人们的生活水平日益提高了，可文明素质却慢慢变差。“范跑跑事件”，“小伊伊事件”，“小月月事件”等事情的发生，让人们心寒。如今的我们不会像当初那样看到需要帮助的人们立刻便伸出援手，而是选择视而不见。当我们问起他们理由时，他们反而理所当然的说：“谁知道帮了他们会不会被他坑一把。这个社会可不是那么简单。”

三月的春风抚弄着我的发梢，除了带来丝丝的困惑，也给我带来了一阵心寒。在信息技术发达的时代下，身为青少年的我们并没有充分利用这一卓越的条件来做一些有意义的事，而是选择用其来上QQ，看八卦，聊娱乐。而当我问起身边的同学，知道3月5日是什么日子吗?他们只是略带疑惑的摇摇头或是一脸兴奋地问难道是某某明星和某某明星结婚了?这样的表现令人感到心寒。而现在的学雷锋活动，好像只是为了做做样子。在班级上讲讲，走走过场，象征性地捡几张纸片。

三月的春风虽然不像冬天的风般凛冽激昂，虽然不如夏日的凉风般宜人，却让我们获得新一轮的生命与感悟。她轻轻地爱抚着我们，就像是温柔的母亲，唤醒我们陈旧的回忆。她告诉我们，要学会付出，学会给予，学会奉献。当你在大街上遇到需要帮助的人的时候，是否有听到她在你耳边的呢喃?当你在为山区捐献的时候，是否感受到她在你脸颊上的亲吻?

三月的春风仍在吹着，在令人沉思的同时也唤醒了我们的记忆。令我想起毛主席在白色宣纸上大笔一挥写下了——向雷锋同志学习!

三月暮，雨凭栏。暮色四合，春意褪尽。这正是我人生中踌躇之际。迷茫得不知如何是好。天渐阴沉，太阳隐去。风开始萧瑟，耳畔的风声沙沙地响。狂妄无惧。窗外的那棵梧桐树，枝叶茂盛，挺拔向上，这样的风像鞭子一般，“挞挞”地抽到它的身上。坚实地树皮，替它抵挡住了一切。枝桠被吹得弯了一次又一弯。有些弱不禁风的小枝条，竟咔嚓一声，在风中跌落，不免为它有些担忧。

那近似可恨的雨，竟在这时凑上了热闹。一颗一颗硬生生地砸下来，毫无防备打到了那棵梧桐。生冷而无情，一条条创口，像是在他的身上一点点地绽开，我在那一刹那间，听着那煞人的雨声，竟留下了泪，那是悲伤的泪。启开窗扉，凝望一刻，拿起伞，走到那棵梧桐树下，手轻抚着苍劲地树干，那斑驳的皱纹后，有一股寒凉的力量袭卷而来，侵蚀着我的灵魂。眼前一怔，既而感到一阵微颤，像是那梧桐在打颤，定惊一感，才明白，那是梧桐在与寒风搏斗。它使出了浑身的力量，拼命地在与寒风搏斗。那啪啪地雨滴后，透着的是一股坚韧不拔的力量。雨滴打着伞，带来了坚强不屈的声音。

三月暮，眼看梧桐，倾听那风狂雨横，感悟坚强，听着雨声，伴着坚强。眼前一片氤氲。图片

今天，天气朦胧，大雾笼罩着大地，我有幸与全国的小记者一起相约扬州。

到了那儿，大片大片的竹子展现在我的眼前。走进瘦西湖公园的大门，首先映入眼帘的便是一条依山傍水、风景秀丽的长堤。长堤两旁三步一桃，五步一柳，煞是迷人;尤其令人赞叹不已的是，在立春时便早已婀娜多姿的垂柳。那细长柔软的柳条被微风轻轻地吹拂着，吐露出粒立绿珠，那树影婆娑、青烟绿雾的奇妙景象犹如一幅独特的画卷，使得游人伫足流连。

我们继续向前走，来到五亭桥，在桥上就闻到一股素雅的清香，淡淡的，令人心醉。朝下俯看，原来是桥的另一端岸边长着扬州的市花——琼花，一朵朵洁白的琼花在春风中怒放，在绿叶上有着闪亮的水珠，这不是生命活力的象征吗?偶尔飞来几只彩蝶停在花蕾上翩翩起舞，仿佛是在欢迎我们的到来。在五亭桥上走了一圈，瘦西湖的美景尽收眼底。美丽的白塔和碧波荡漾的绿水，让人看得心旷神怡。在绿水上，有着许多游船，船上洋溢着每位游客的笑脸，这时的大家脱离都市的市俗，在这美景中返朴归真。“两岸晓烟杨柳绿，一场春雨杏花红”，这样的美景真让我陶醉。

扬州的瘦西湖真是无与伦比，美妙绝伦啊!

三月三是我们的传统风俗。三月三这天要吃地菜煮鸡蛋，传说三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘为了能让人少受些苦难就命观音菩萨洒一些仙水。一种名叫地菜的植物吸收了这些水，变得有灵气了，在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，这个传说就是这样来的。

所以这儿的人大多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋，除了吃煮鸡蛋还要喝地菜煮出来的汤。爷爷奶奶说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。这个荠菜就是地菜，到现在我们还保留着这个传统的习俗。

我出生在广西，每逢三月三都能吃到外婆亲手制作的五色糯米饭。大家一听到五色糯米饭，而且还是五种颜色的糯米饭，想必大家一定会有很大的食欲吧!五色糯米饭是由黑、红、白、紫、黄五种颜色的糯米饭构成的。黑色象征土地肥沃，红色象征子孙发达昌盛，黄色象征五谷丰登，紫色象征富裕殷实，白色象征纯洁的爱情，这五色糯米饭组成了生活中人们渴望的追求。听了我的介绍你的知识是否又在增长了呢?

早上来到外婆家，只见外婆在忙忙碌碌准备制作五色糯米饭，我终于可以亲眼目睹整个制作过程了!外婆告诉我，黑色的是用枫叶;黄色的是用黄栀子;而红色糯米饭和紫色糯米饭是用同一种但叶状不同的红蓝草制作的，这红蓝草可真稀奇，竟可以做出两种糯米饭的颜料。接着洗糯米，泡糯米，把各色糯米饭揉成饭团，准备上锅咯。坐在一旁的我就如木头人一般，目不转睛地看着。外婆将锅盖给盖上时，我心里已经感觉到天地将恩赐于我美味的五色糯米饭。

外婆刚宣布出锅，站在一旁等候许久的我立即扑上去。打开锅盖，一股香喷喷的气味钻进我的鼻子，馋得我无话可说了。看五色糯米饭的色泽是鲜艳的，是五彩缤纷的，是晶莹透亮的。吃上一口，那味道柔软而鲜美，想吃又不舍得吃，而且吃完第一口还想再吃第二口，吃起来真是令人回味无穷，啧啧赞叹。

是啊!望着那色彩斑斓，晶莹剔透，香味扑鼻，色香味俱全的糯米饭，你怎能无动于衷呢?

三月街：古代亦称观音市或观音会，据载已有一千多年的历史，每年夏历三月举行，地点在大理城西苍山中和峰脚下。节日内容原是佛教庙会，举办隆重的讲经拜佛活动。是白族人民的传统佳节，每年在大理古城的中和峰麓，中溪河畔的空旷地上举行。每到“三月街”期间，远至千里，近到邻县的商人群众，从四面八方赶来参加交易。市场商品，从药材到食品、家具、牲畜，应有尽有，它是滇西商品交易的最大聚集地。

据说，很久很久以前，有一个暴君，奢望长生不老，听信一个侍从的话，每天吃一对人的眼球，这给当地白族人带来深重的灾难。当时有个充满神奇威力的勇士，为了给白族人民除魔灭害，在三月的一天，巧施妙计，把暴君骗到苍山的中和峰麓，唤来神狗咬断了暴君的咽喉，喝干了他的血液，消灭了这个魔王，为白族人民除了祸害。为了纪念这个勇士和白族人民得救的大好日子，人们每年在农历三月十五──二十日，聚集在苍山脚下，欢歌乐舞。年复一年，便形成了一年一度的“三月街”。现在“三月街”期间，除了交流物资，还表演民族歌舞、体育等活动。特别是参加赛马会的各族骑手，云集苍山脚下，扬鞭策马，腾云驾雾似的向洱海边奔去，其情景煞是壮观。

春风微微的吹，赶走了寒冷的冬天，千娇百媚的花儿，展开了新的生命。

走在校园的路上，抬头看，一株株的樱花，细细密密，如云海似的，在朝阳上绯红万顷。一阵微风吹过，小小的花仙子，从天而降，淡淡的清香，赶走我的烦恼。

山上山下的桃花，远处看，像火焰般怒放，像张开的大花伞，嫣然微笑，喷出醉人的芳香，这一群可爱的女孩，争先恐后的展现艳丽丰姿。

看那花园中的公主—玫瑰花，身穿一袭红装，波浪般的花瓣，柔媚动人，茎上的刺，像是尽忠职守的护卫，保护娇艳的容颜，令人怜爱，又害怕接近。我爱你的热情如火，更爱那柔中带刚的个性。

三月带来春天，春天带来百花，浪漫的樱花、温柔的桃花、多情的玫瑰，让春之拼图更完整。

人生旅途漫漫，我把生活诠释成一段孤独的流浪，通向梦想的大道旁驿站不断停步，期待一份轰轰烈烈，一份举世无双，直至筋疲力尽，暮然回首，惊觉原来道旁有的不仅仅是残香……

也许是在题海里浸泡得太久，有些浮肿，我披星戴月而归，脸上总是回不去“疲倦”二字。

打开灯，书桌上一杯热气腾腾的奶茶，把小小的房间点缀的格外温馨。我并不奇怪，一点也不，奶茶在每天的这个时候都会准时出现在那儿，风雨无阻。何况此时的我正为另一件事而烦恼。

曾经，我可以挥笔如行云流水，开卷成文。可如今，小小一篇《母爱》却让我的思绪停滞不前，心中莫名地产生了一种可怕的空白。

“是妈妈不够爱你呢?”“不，不是。”“是她为你所做的不够多吗?”“不，也不是。”“那为什么你却偏偏表达不出母爱呢?”

我不住地问自己，总是把头弄得胀痛无比也没有答案。招手间，我碰到了奶茶，香气四溢的奶茶，一仰脖，奶茶顷刻入肚，一股暖流立即自下二上升起，我浑身一颤，立将所有烦恼，抛之于九霄云外。母亲知道我需要的一切。

轻轻地，我听见门声，一回头，妈妈抱着一床被子走了进来。棉被满是阳光的味道，似乎在这不足十平方米的空间内，又升起了一轮小小的太阳。妈妈见我手握空杯，呆呆地望着她，脸上立时漾起笑容，那是一种只有在母亲脸上才会荡漾的微笑，叫人无法抗拒。我点点头轻轻“嗯”了一声，望着母亲转身出门。

就在她出门的那个瞬间，我突然灵光一闪，难道这就是母亲的爱?但人们说母爱是伟大的，我追出房去，想要寻找答案，然而在看到母亲的刹那，我止住了脚步，妈妈问：“还要一杯吗?”我笑了，终于明白母爱的伟大之处恰恰在于它的平凡，于是那轮小小的太阳又升起在我的心里，我的漫长旅途之上。因为我懂得了珍惜，珍惜花花草草，珍惜平凡的奶茶之中浓浓的爱。也就此明白，爱妈妈，我可以做到就是珍惜。

细细一品，那杯浓浓的奶茶真的好暖……

谁言寸草心，报得三春晖。

今天是传统的三月三上巳节，中国自古有“二月二，龙抬头;三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

相传，三月三是皇帝的节日，也是道教神仙真武大帝的寿诞。在这一天有很多有很多习俗，最重要的活动是祭祀高禖，即管理婚姻和生育之神。通过祭高禖、祓禊和会男女等活动，除灾避邪，祈求生育。

在古代，三月三是个亲水的节日。三月三这一天有春浴的习俗，这一习俗发源于周代水滨祓禊，魏晋以后，确定三月初三为春禊，是祓除灾祸，祈降吉福的节日，人们都会在水边沐浴，形成“东流水上自洁濯”的情景。

上巳节还演化出一段“曲水流觞”的逸事。魏晋时，士大夫在祓禊的同时，还要举行水滨宴会，谈文作赋，饮酒取乐。饮酒时，要将酒杯置于流水之中，酒杯随水流动，到谁的面前，就要饮酒吟诗。这个活动，在著名书法家、文学家王羲之的《兰亭集序》中被记为“曲水流觞”。曲水流觞的活动还远传到日本，形成日本的曲水宴与洗尘礼仪。

三月的风，带着芬芳的气息，吹过山峦，吹遍田野，春天来了——三月的春。

春天的风是轻柔的，像妈妈的手，抚摸着你我的脸。春风吹过，山青了，水绿了，池塘的水像镜子一般明净，在阳光下闪着光。塘边的垂柳长出了新叶，碧绿的枝条在春风中摇动，几只鸭子跳进池塘，在水中追逐嬉戏。恰如：春江水暖鸭先知。

春天是花的世界。山坡上的桃花、梨花、杏花竞相开放。一群群蜜蜂嗡嗡嗡的在花间飞来飞去，几只蝴蝶也振动着美丽的翅膀，在花丛中时隐时现，田埂边，到处是青青的小草。温暖的阳光照耀着草地，叶片上挂着露珠，迎着阳光闪闪发亮。

在大片的麦田里，绿色的麦苗在阳光雨露下挺直腰杆，茁壮成长，一阵风吹过，麦浪翻滚，发出沙沙的声音。俗话说：一年之计在于春。春天正是播种季节春天是万物生长的季节。春天驱散了冬天的冰冷，驱散了人们的忧愁，带给人们欢乐和希望。

啊，我爱美丽的春天。

阳春三月，春的气息已经蔓延开来。广场上已是风筝的天地。天上，蝴蝶、老鹰、龙、飞机……在天空中比试身手。放起来的孩子又蹦又跳，没有放起来的孩子并不灰心沮丧，一遍一遍的试飞。

突然，我的目光一凝。那是一只金鱼风筝，放它的是一个小孩子，正放在兴头上，小脸涨得通红在地上又蹦又跳。这时，小孩的妈妈急匆匆地冲了过来，一把把风筝线夺在手中，“金鱼”打着旋儿掉了下来。小孩子一看，哇——的一声哭了，一屁股坐在地上打起滚来。小孩子的妈妈不屈不挠：“哭什么哭，你看看表，该去作文班了！”她一把拽起那个小孩子，骑上摩托车，“轰——”地一声跑远了。只留下“金鱼”孤零零地躺在地上，仿佛在诉说着不公。我望着“金鱼”陷入了沉思……

我们好像是祖国的花朵，但更像是一只只风筝。

既然是风筝，就要翱翔天空，不怕风吹雨打，勇敢面对困难，永不放弃。与白云、太阳接触是我们的梦想。而在我们的背后，永远都牵着一根线。那根线是父母的牵挂，我们走到哪，父母的牵挂就跟到哪。“高处不胜寒”，当我们远走高飞之时，心中，还是有着对父母不变的爱意。可能出于某种原因，我们有时会回不到父母身边团聚，只能默默思念着父母。父母虽然见不着儿女，但为儿女的成绩感到自豪欣慰，在背后默默注视着我们。偶尔，风筝会孤单徘徊，迷失方向，但是父母手中的那根线是我们的的导航灯，是我们的向导，会及时帮我们找回方向，设计新航线，给我们勇气和力量。当然，这有可能是我们长大后的情景，但也许遥不可及。

有一个故事，说了一位天神，来到中国和美国来考察，预测未来哪个国家出现的伟人最多。最后，天神得出的结论是中国。因为，中国各门各科十分严格，一点也不放松。而美国则是让孩子自己动手，纪律比较松。转眼间，二十年过去了，天神又来到了人间。他惊奇的发现，如今的美国，伟人层出不穷，已是富国强国。而中国出现的伟人显然要比美国少。

是啊，现在的学生，身后紧紧地牵着一根线，父母、老师的视线紧紧地盯着我们。我们渴望飞翔，渴望自由，渴望独立，渴望自己动手求知，广阔的天地我们想自己闯一闯。可现实事与愿违，奥数班、作文班、语文班……各色各样的补习班压得我们喘不过气来；“好好学习，长大了才有出息”这类话听得我们耳朵都起茧子了;语文题、数学题、奥数题……形式各样的题使我们透不过气，更像一把无形的枷锁锁住了我们。我们失去了自由的翅膀，只能孤单地望着外面的世界。

唉，做好学生有点累，做差生更有无穷无尽的压力。我们不明白，为什么只有拼命做题，死记硬背才可以生活？我们是祖国的花朵，难道给我们的养料只有习题吗？我们希望家长能多出一点时间来陪我们说说心里话，希望有一个开明的老师和家长，这样我们才有兴趣学习。请您们让身后的这根线变得没有压力，让我们这些在父母呵护下的“宝贝风筝”勇敢的搏击风浪，真正生活地有意义。老师，父母，请放下一堆堆作业，请让题海干涸，请给我们一片自由的天空吧！是啊，在今天这种弱者强食的环境里，您们是不可能理解我们的。但是，那根“压力线”真的那么重要吗？我们郑重的向您们呼吁：“请给我们自己的天地！”

不知过了多久，孩子们的欢笑声才把我唤醒。今天是周末，可有多少孩子在做作业？上补习班？周末也不能解脱。风筝后面的线会让我们感到压力，可失去却会让我们迷失方向。

风筝啊风筝，你可知道我们的心吗？

[阳春三月的风筝_话题作文

关于歌圩节的来历，壮族民间有许多优美动人的传说。

一说，古代有一对情人，都是有名的歌手，经常唱山歌来表达相互的爱慕之情。但由于封建礼教的束缚，使他俩不能结为夫妻，于是他们绝望地双双殉情身亡。人们为了纪念这对情侣，遂在三月初三唱歌致哀。

二说，在唐代，壮族出了一个歌仙，名叫“刘三姐”。她聪明过人，经常用山歌歌颂劳动和爱情，揭露财主们的罪恶，财主们对她又恨又怕，因此一年的三月初三，乘刘三姐在山上砍柴时，财主派人砍断了山藤，使她坠崖身亡。后人为了纪念这位歌仙，便在刘三姐遇难这天聚会唱歌，一唱就是三天三夜，歌圩就此形成。

这些传说现已难于考证，但在宋人著的《太平寰宇记》中就有记载：“壮人于谷熟之际，择日祭神，男女盛会作歌。”这说明当时的歌圩也很兴盛。宋元以后，壮族山歌的发展尤为突出，歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所，并出现了抛绣球的游戏。女子将绣球抛给自己心爱的男子后，双双退出歌场，互赠定情信物，到了清代，便形成了成千上万人参加的大型活动。到1934年编的《广西各县概况》记载，当时广西有歌圩活动的就有二十六个县，几乎遍布广西各地。

歌圩节的这一天，家家户户都会做用红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤等染成的五色糯米饭，还染彩色蛋，欢度节日。歌节一般每次持续两三天，地点在离村不远的空地上，竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。对歌以未婚男女青年为主体，但老人小孩都来旁观助兴。对歌的内容十分丰富，有知识性的盘歌、斗智的蛮歌和情歌等。内容则是天文地理、文学、社会、伦理道德等无所不包。其中情歌又分为见面歌、邀请歌、爱慕歌等等。

小的歌圩有一、二千人，大的歌圩可达数万人之多。在歌圩旁边，摊贩云集，民贸活跃。附近的群众为来赶歌圩的人提供住食，无论相识与否，都热情接待。一个较大的歌圩，方圆几十里的男女青年都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，煞是热闹。巴马的盘刚河畔、都安的棉山、田阳的乔业、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等，都是历来较大的歌圩。人们到歌圩场上赛歌、赏歌。男女青年通过对歌，互赠信物，以为定情。歌声像条红线，牵着两颗爱心，若姑娘中意小伙子，便趁旁人不注意，将手中绣球赠与他，“他”则回赠手帕、毛巾等物。另一表达感情的交际工具便是彩蛋。小伙子在歌圩上手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋，姑娘若不愿意，就握住彩蛋不让碰;若有意就让小伙子把蛋碰裂后一起吃，同时也就播下了爱情的种子。如今三月三已成为国际性的歌节和具有新时代气息的综合性文化节日。

三月三花炮节是侗族人民传统的体育盛会，至今已有上百年历史。这天，湘、桂、黔交界的侗、壮、瑶、苗、汉等族的男女青年，身着民族盛装前来广西三江富禄地区赴会。后生们纷纷向姑娘们赠送糖果，哪个姑娘得到的糖果最多，她便是最受人们喜爱的姑娘。抢花炮是花炮节的主要活动。待炮声一响，那个圈有红绿布条的铁圈冲上天空，立即成为全场注目的焦点，场上上百名队员争相抢夺，抢走花炮的选手意味着智勇双全，他们不仅能获得长者颁发的奖品，也会得到姑娘们的青睐。花炮会上，大家聚在一起吹芦笙、对歌、唱彩调、看侗戏，斗牛、斗鸡、斗鸟等，到处是一片欢乐的景象。在三月三这天，布依、彝等族要宰牛杀猪祭祀灶王和山神，同时还要扫寨赶鬼，外人绝不能在这天进寨，否则被认为是破坏扫寨。

“三月三，耍西山”是昆明民间传统习俗。这天，彝、白、傣、苗、哈尼、纳西、僳僳等民族的青年男女，身着节日盛装，呼群约伴，到西山踏青游春，大家尽情享受大自然的美景和节日的欢乐，日暮兴尽方归。

海南黎族在农历三月要过“爱情节”，这最初本是黎族美孚支系特有的节日，后逐渐发展成为整个黎族的节日。它的形成与黎族的婚制有着极为密切的联系。这天，必定举行篝火歌舞晚会。篝火旁，黎家姑娘、小伙和着节拍，跳起欢快的“槟榔舞”和“竹杠舞”等。待月上中天，“山恋”开始了，男女青年在山林里、溪水边，三五成群的对歌择偶。中意的便双双离群，互赠定情信物，小伙子将耳铃或手镯为姑娘戴上，姑娘则将自织的七彩腰带系在情郎腰间。这种对唱情歌择偶的传统已延续了两千多年。现在的“三月三”，除传统歌舞外，还有经贸交流等活动。

午后的阳光，懒懒的，像一个懒惰的小女孩躺在柔软的床上睡着舒服的觉。看她的神情，嘴边过着一丝微笑，好像梦到什么值得她开心的是，让她如此的高兴，沉浸在这美丽的梦境里，不愿醒来。

那就是曾经的我。曾经的我也是这样，无忧无虑，仿佛这里就是我的游乐园，这里就是我的天堂。每天很快乐，像一匹马奔跑在无边无际的大草原上，向前奔跑，仿佛就是一个将军，带领着士兵冲锋杀敌，保家卫国。

三月，现已过了多少个三月，我也记不清楚了。三月的到来，时间的逝去，曾今的我已将过去，现在的我属于未来。又有多少的回忆，陪伴着过去；又有多少的秘密，等着我去揭开，带领着人们，冲向顶端。

三月都将是一切崭新的开始，一个好的开端。为了不使自己留下遗憾，让自己有一个美好的回忆。

这时，我仰望天空，天空是多么的蓝。

又是一年三月三。缠绵了一周的雨雪天气终于远去，大地回春。蓝湛湛的天空水洗过一般，几朵飘飘悠悠的流云，远方的山峦泛出淡淡的绿色。阳光照耀着大地，微风轻抚着河堤，沐浴在这温润的三月里，如同小时候妈妈的手轻轻地抚摸着我们的脸庞。

河水淙淙的流淌，如同一支生活的赞歌。一河两岸的柳枝已抽出新芽，在阳光下显得格外嫩绿。长堤上，户外运动者，缓慢地奔跑着，脸上挂满了春天里的晶莹的汗珠。

行人迈着闲适的步伐，徜徉在洁净的公园里。不时舒展一下身姿，呼吸一下新鲜空气，嗅一嗅春天的味道。打两下太极，扭一扭自己的腰肢，领略沿途的风景，拿出手机记录下春天的模样！

年轻的夫妻带着孩子，趁着东风，放飞孩子哭闹了一个冬天的风筝，牵着长长的丝线，奔跑者，跳跃着。

渐渐的，天空中的风筝多起来了，孩子也多起来了。春天是孩子们的季节，春天是孩子们咯咯的笑声，是三月里放飞天空的风筝！

早上出门时，天空显得有些晦暗，已是早春时节了，清晨的空气中仍然夹带着些许寒意…… 上午的工作有些忙碌，没有留意又下雪了。

中午去食堂吃饭，透过临街的窗口发现，外面已然是银妆素裹了。 “三月雪”!我下意识地停住脚步，凭窗眺望那依然漫天飘舞的雪花。 北方的三月，冻土还没有化透。在温差作用下，细细密密的雪花落下来，瞬间便覆盖了室外建筑的屋顶、马路、停驶的汽车，扎眼的，是人行路上，匆匆的行人留下的零乱又深浅不一的脚印…… 此时的南方，已经是柳绿花黄，就连北京的红玉兰也含苞待放，可北方仍飘散着细细的雪花。

“三月雪”，好美的景致，它让行人驻足、让孩童欢笑、让文人垂思。 是啊，当这银色的世界消融，将万木复苏，花蕊绽放。人们会透过眼前梦幻般的景色，憧憬着各自心中美好的愿望。 “三月雪”，轻轻地飘，慢慢地落，我仿佛听到了大地的声响——是“雪花”在叩响春天之门?是时光姗姗的脚步?又或是大地为扑向春天揣动着的沉寂了整整一个冬天的心跳!