死灰复燃是褒义词还是贬义词优秀20篇

玉洁松贞

【解释】象玉一样洁净，如松一般坚贞。形容品德高尚。

【出处】唐·皇甫枚《飞烟传》：“今日相遇，乃前生姻缘耳。勿谓妾无玉洁松贞之志，放荡如斯。”

高风亮节

【解释】高风：高尚的品格;亮节：坚贞的节操。形容道德和行为都很高尚。

【出处】宋·胡仔《苕溪渔隐从话后集》卷一：“余谓渊明高风峻节，固已无愧于四皓，然犹仰慕之，尤见其好贤尚友之情也。”

高山仰止

【解释】高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

【出处】《诗经·小雅·车辖》：“高山仰止，景行行止。”

厚德载物

【解释】旧指道德高尚者能承担重大任务。

【出处】《周易·坤》：“君子以厚德载物。”

云中白鹤

【解释】象云彩中的白鹤一般。比喻志行高洁的人。

【出处】《三国志·魏志·邴原传》裴松之注引《原别传》：“邴君所谓云中白鹤，非鹑鷃之网所能罗矣。”

明德惟馨

【解释】明德：美德;惟：是;馨：散发的香气。真正能够发出香气的是美德。

【出处】《尚书·君陈》：“至治馨香，感于神明。黍稷非馨，明德惟馨。”

良金美玉

【解释】成色好的赤金，无瑕的美玉。比喻文章十分完美。也比喻人道德品质极好。

【出处】唐·徐夤《避世金马门赋》：“岂异严霜降处，难伤夫翠竹青松;烈火焚时，不损其良金璞玉。”

斩钉截铁，褒义词，字面意思是砍断钉子切断铁，形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。出自宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’”《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。”

一、斩钉截铁的意思：

【成语】： 斩钉截铁

【拼音】： zhǎn dīng jié tiě

【解释】： 形容说话或行动坚决果断，毫不犹豫。

【出处】： 宋·释道原《景德传灯录》卷十七：“师谓众曰：‘学佛法底人如斩钉截铁始得时。’”《朱子全书·孟子》：“君来惟是孟子说得斩钉截铁。”

【举例造句】： 我喜欢那种斩钉截铁的作风。

【近义词】： 斩钢截铁、斩钉切铁

【反义词】： 拖泥带水

【歇后语】： 五金厂上班;铁匠使凿子

【灯谜】： 锻工

【用法】： 作定语、状语;指干脆

【英文】： resolute and decisive

二、关于斩钉截铁的成语及解释

【截铁斩钉】：比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。同“斩钉截铁”。

【斩钉切铁】：比喻坚定不移或果断利落。亦比喻雄健有力。同“斩钉截铁”。

宁死不屈，褒义词，宁愿死也不屈服。出自：明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”

一、成语解释

【成语】： 宁死不屈

【拼音】： nìng sǐ bù qū

【解释】： 宁愿死也不屈服。

【出处】： 明·赵弼《宋进士袁镛忠义传》：“以大义拒敌，宁死不屈，竟燎身于烈焰中。”

【举例造句】： 许大马棒转回身，提着枪，恶狠狠地瞅着宁死不屈工作队的同志们。 ★曲波《林海雪原》二

【近义词】： 宁为玉碎，不为瓦全

【反义词】： 苟且偷生、卑躬屈膝

【歇后语】： 刘胡兰钻铡刀

【灯谜】： 刘胡兰就义

【用法】： 作谓语、定语、状语;指人的态度

【英文】： rather die than submit

二、近义词——宁为玉碎，不为瓦全

【成语】： 宁为玉碎，不为瓦全

【拼音】： nìng wéi yù suì，bù wéi wǎ quán

【解释】： 宁做玉器被打碎，不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲，不愿丧失气节，苟且偷生。

【出处】： 《北齐书·元景安传》：“岂得弃本宗，逐他姓，大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”

【举例造句】： 咱们宁为玉碎，不为瓦全。能突围就突围，万一出不去，他们拚到底吧。 ★姚雪垠《李自成》第一卷第十二章

【故事】：

公元550年，东魏的孝静帝被迫让位给丞相高洋后被毒死。高洋同时还杀害他的儿子及所有亲属以斩草除根。后扬言杀他的远房宗族。元景皓表示“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”宁愿被杀头也不愿改元姓高，被元景安告密遭到高洋的杀害

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口若悬河是贬义词吗?

答案：口若悬河是中性词。

【成语】： 口若悬河

【拼音】： kǒu ruò xuán hé

【解释】： 若：好像；悬河：激流倾泻。讲起话来滔滔不绝，像瀑布不停地奔流倾泻。形容能说会辨，说起来没个完。

【出处】： 南朝·宋·刘义庆《世说新语·赏誉》：“郭子玄语议如悬河泻水，注而不竭。”唐·韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”

【举例造句】： 知县见他说的口若悬河，又是本朝确切贼，不由得不信。清·吴敬梓《儒林外史》第四回

【拼音代码】： krxh

【近义词】：夸夸其谈、侃侃而谈、能言善辩

【反义词】：沉默寡言、噤若寒蝉、闭口无言

【灯谜】： 训；水帘洞

【用法】： 作谓语、宾语、定语；指口才很好

【英文】： speak with a flow of eloquence

【故事】：

晋朝时，有一位大学问家，名叫郭象，字子玄。

他在年轻的时候，已经是一个很有才学的人。尤其是他对于日常生活中所接触的一些现象，都能留心观察，然后再冷静地去思考其中的道理。因此，他的知识十分渊博，对于事情也常常能有独到的见解。后来，他又潜心研究老子和庄子的学说，并且对他们的学说有深刻的理解。

过了些年，朝廷一再派人来请他。他实在推辞不掉，只得答应了，到朝中做了黄门待郎。到了京城，由于他的知识很丰富，所以无论对什么事情都能说得头头是道，再加上他的口才很好，又非常喜欢发表自己的见解，因此每当人们听他谈论时，都觉得津津有味。

当时有一位太尉王衍，十分欣赏郭象的口才，他常常在别人面前赞扬郭象说：听郭象说话，就好象一条倒悬起来的河流，滔滔不绝地往下灌注，永远没有枯竭的时候。郭象的辩才，由此可知。

而后人就以口若悬河来形容人善于说话，一旦说起话来就橡倒悬的河水、滔滔不绝，永远没有停止的时候。

【口若悬河造句】

1、没有口若悬河的本事，怎能成为演说家？

2、只听他口若悬河地在那儿瞎吹，却不见有几个人在听。

3、他生性木讷，并不是一个口若悬河，能言善辩的人。

4、**和叶利钦形成了鲜明的对比，叶利钦又高又胖，**则因为长期的武术训练显得极为匀称结实；叶利钦口若悬河，这位前克格勃讲话却准确而有分寸。

5、他一反平常的结巴，口若悬河似地辩论起来。

6、他善于辞令，口若悬河，真是当外交官的好人才。

7、他一逮住机会，就口若悬河似地说起自己的看法。

8、他一坐下来就口若悬河地说起他的探险经历。

9、他能说善道，每次发表言论都是口若悬河，滔滔不绝。

10、这并不妨碍罗姆尼称**的外交政策“毫无头绪”和指责他“口若悬河为自己辩护，将世界领袖之位拱手让人”。

11、知县见他说的口若悬河，又是本朝确切贼，()不由得不信。

12、这场辩论赛，双方主辩都口若悬河，十分精彩。

13、在景气时期，各国政府会口若悬河的谈论它们为后代保管地球的职责。

14、可能由于赞同所谓金正日嗜酒的观点，往常总口若悬河的政治博客写手吴夏江（音译）在评论中只用了一个简单的碰杯动画。

15、放松的时候，他口若悬河，句句在理。

[口若悬河是贬义词吗?

专心致志，褒义词，意为用心专一，聚精会神，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。 致：尽，极。志：意志。致志：一心一意。

一、基本解释

【拼 音】zhuān xīn zhì zhì

【词 性】形容词，褒义词。有时也可为贬义(多数情况下会加引号)。

【近义词】聚

精会神，专心一志，一心一意，一丝不苟，全心全意，全神贯注。

【反义词】心不在焉，心猿意马，魂不守舍，三心二意

【词义】形容仔细思考，集中精神，一心一意，丝毫不马虎，把心思全放在一件事上。形容非常认真地去做某件事。致：尽，集中;志：意志。致志：一心一意。

【出 处】先秦·孟轲《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也，不专心致志，则不得也。” (夫：文言虚词。弈：下棋)

【用 法】 联合式;作谓语、定语、状语;含褒义。

二、典故示例

1.《孟子·告子上》：“今夫弈之为数，小数也;不专心致志，则不得也。”

2.郑观应《盛世危言·技艺》：“泰西人士，往往专心致志，惨淡经营，自少而壮而老，穷毕生之材力心思，以制造一物。”

3.徐特立《给湖南省幼儿师范学校的一封信》：“热爱自己的专业，专心致志，钻研业务。”

4.小贴士：专心致志不管是在做事还是学习上，都很有用处，就是锻炼专注力，让自己做事心无旁骛，不分心。

5.同学们在教室里专心致志地写着作业。

6.他写作业专心致志，从不马虎。

7.课堂上，我专心致志地听老师讲课。

8.无论干什么都不能三心二意，只有专心致志的去做，才有可能成功。

9.叶圣陶《招魂》：“不由我不专心致志搞这一套。”

现如今有个流行的词儿叫共享，从字面上就很好理解，共同享用。

越来越多的共享资源正与我们每个人产生密切关联，也在逐步改变着人们的生活理念和环保理念。生活中，共享无处不在，小到共享雨伞、共享充电器、共享单车，大到共享电动汽车。共享————-无疑为大家提供了快捷与便利，但这耀眼的光环下，无疑也暗藏着许多弊端。

我们就先拿微不足道的共享雨伞说起，很多人都有过一出地铁站，面对大雨束手无策的尴尬吧？曾经有一段时间，地铁里可以免费租用雨伞，大家欢腾了，地铁公司也挺欣慰的，毕竟为大家做了件好事嘛。但是，愿望总是美好的，过了好久，借出去的雨伞，能收回来的真的是寥寥无几，所以没多久，共享雨伞也就销声匿迹，再也没人提起了。

再来聊聊五颜六色的共享单车，漫步在上海的大街小巷，都能看到堆放在一起的共享单车，它们一簇簇紧挨在一起，远处望去，就像一团团黄菊花、一丛丛绿草、一朵朵牡丹花，给上海街头增添了一道别样的风景。它们加快了人们的脚步，方便了人们的出行，让出行变得环保，对上海的空气质量做出了贡献。

以前听爸爸妈妈说，我们中国因为人口多，历来是自行车大国。现在步入了共享时代，各家共享单车厂家出于竞争为目的，过量地生产制造共享单车，造成了单车的泛滥，密密麻麻的单车没有有序停放，被随意堆放在地铁口，挡住了人行道，占用了盲道，反而给行人带来了不便，以及不安全隐患。许多单车甚至像被扔垃圾一样重叠扔在城市的某个角落，任其日晒雨淋锈迹斑斑……

共享单车也成为了商贩们的免费流动小广告，印刷一点自己的广告，随意贴在每辆单车上，今天你贴一张，明天我也来贴一张，没几天，单车仿佛已经穿上了大花袄，一眼望去，变得十分杂乱。就在今年夏天，我曾经被眼前那一幕深深感动，一个七八岁的小男孩顶着炎炎烈日，蹲在一辆单车旁，炽热的太阳灼烤着他幼嫩的皮肤，豆大的汗珠从脸颊上滑落。我很好奇，他在干什么呢？难道是像电视里说的那样给单车“破解密码”免费骑车？后来我发现我错了。只见他伸出细细的胳膊，努力地想要撕掉车身上那粘着牢牢地小广告。也许是因为贴上去的时间太久，小广告死死地抱住了车身，但我注意到男孩的眼神是那样的坚定，也在传递给我：他一定可以！

与其说，数量泛滥、乱堆乱放、乱贴广告这些都还能容忍，最可怕的来了，那就是有些不法分子也盯上了小黄车，人们都知道想要使用单车就只需“扫一扫”就能成功开锁，尽管可以手工输入车牌号来获取密码，可还是图方便的人多。所以有人就将自己的收款二维码打印出来覆盖了原本车身上的。这样一来，人们只要一扫，对方就轻而易举的获得了人们的各种信息更会被诈骗了钱财，给人们带来了隐患和损失。

最后，我还是要提一下，在这个社会中，不可能人人都像小男孩一样有这样的行为。可是，我们应该在使用的过程中爱护它，更应该有一份强烈的责任心和公德心，只有利己利人，那才是真正的共享，才是真正地方便了大家。

下面是小编为大家收集整理的关于赳赳武夫是贬义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】赳赳武夫

【色彩】贬义

【拼音】jiū jiū wǔ fū

【基本解释】赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

二、成语造句

1、如临深渊，如履薄冰，谓小心也;赳赳武夫，公候干城，谓大胆也;不为利回，不为义疚，行之方也;见机而作，不俟终日，智之园也。

2、在想像中,你哥哥是个赳赳武夫,怎知见时却羽扇纶巾,很有儒将风采。

3、他是一个伟大的战略家,绝非赳赳武夫可比拟。

4、他是一个伟大的战略家，绝非赳赳武夫可以比的。

5、堂堂七尺男儿,赳赳武夫,怎可受制于人?

6、肃肃兔罝，椓之丁丁，赳赳武夫，公侯干城。诗经

7、坐在车辕前的车夫人高马大,满脸的落腮炸胡,一副赳赳武夫模样,如今却只能缩着脚,如同受气小媳妇似地紧紧靠在轿门前。

8、崔甸见断发人肤色白皙,并无赳赳武夫的样子,心中揣测此人或许是长安的名门高族的后人,不知为何流落倒冀州。

9、而且李典乃是曹操军中有名的儒将,比起其它赳赳武夫倒是更容易与人亲近。

10、怎么瞅也不像个商人,倒像个赳赳武夫。

现如今，奔波在往来人群的匆匆间，驱赶于社会前进的步伐中，“共享”一词已充斥着人们生活的角角落落，影响着现代生活的方方面面——不计其数停靠于街边的共享单车已成为国民出行的主要交通工具之一，逐渐兴起的共享图书馆更新了人们的借书方式与意识，地铁站一隅可以偶然瞥见的共享雨伞，以其人性化的设计及温暖贴心的想法深得年轻人的喜爱……

但随着共享的普及，自然也少不了一些质疑。那么，共享究竟是让清新芬芳遍及每个角落的汩汩细流，还是使“脏乱黑臭"愈演愈烈的浊浊淤泥呢？

共享是一种生活理念与生活方式。“共享”，顾名思义，是“共同分享”、“共同享用”的意思。早在五、六十年代，人们的共享理念就已贯彻于生活中。在上海石库门老弄堂里，公用的厨卫无疑是那代人挥之不去的记忆之一。几户人家在一间小小的厨房里共同炊烟，一家“完工”，另一家又开始撸起袖子加油干。父母们在厨房里挥汗如雨、满面尘灰，孩子们蹦蹦跳跳地在嬉戏中被香味吸引，糖醋小排、酒香草头、八宝辣酱，一盘盘仍冒着热气的佳肴无一不牵动着孩童极易满足的天真无邪。每每此时，某一家会邀请邻居家的孩子进餐，尽管近在咫尺，每次也会"打包"满满一盒让他们回家慢慢品尝。下雨了会边收衣服边互相转告，邻居自行车坏了便会不假思索地出手相助，人们在狭小的空间里分享柴米油盐、交换家长里短，诠释着自己对于“共享”的生活理念。然而，随着时代的进步、社会的发展，公共空间大幅度减少，取而代之的是一间间独立房屋，人们甚至对邻居的姓名、工作全然不知。为了缓解这种尴尬，为了满足内心深处的共享理念，现在，人们终于找到了一种既不过分公共，也不过于独立的最舒适的生活方式，共享单车、共享篮球等便是其中两例。

进一步来说，共享也是一种人文精神，它是建立在懂得分享并乐于分享的基础上的。懂得分享，就是懂得给予别人需要的快乐与慰藉，这好似春日里的一丝轻风，温和细腻；犹如盛夏间的一棵槐树，繁茂庇荫；又宛若严寒中的一轮旭日，照彻心扉。而乐于分享，便是在分享后收获的双重快乐与慰藉。不仅如此，共享更是一种国民素养的体现。随着共享单车的普及，越来越多的问题如雨后春笋般疯狂滋长——单车停放占用人行通道、单车遭使用者乱涂乱画、单车遇窃等，正一点一点给人们起初对共享单车的好感度减分。一天放学途中，恰好经过一条因摆满共享单车而显得狭窄的人行通道，忽然，有一阵疾风刮过，将一副副昂首挺立的姿态毁于一旦，“哐哐哐”，它们纷纷弱不禁风地倒下，却又毫不示弱地霸占着通道。然而，来来往往行色匆匆的路人也只是路过，从一辆辆单车之间的缝隙里跨过，丝毫没有要将它们扶起的意思。同样，超市里公用的购物车也是如此。许多人选择停靠在收营台附近，但仍有许多人随意停放在超市的一角，为下一位使用者作足了“铺垫”。有人曾经发出质疑：共享技术与共享政策就没有弊处了么？我想，就算共享的客观条件达到最好，人们就真的一直不会将共享贬值吗？

共享，既是汩汩细流，也是浊浊淤泥。在这个最创新实践也是最迂腐低俗的时代，人们用一言一行诠释着共享理念与情怀，同时也在用一举一动否定着它，共享的意义，大抵也就是人们所赋予它并改变它的……

炉火纯青，褒义词，原指道士炼丹成功时的火候。后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。我们来看看下文。

炉火纯青，原指道士炼丹成功时的火侯。后用以比喻技艺或学问、修养达到精粹完美的境界。语出《孽海花》第二五回:"到了现在，可已到了炉火纯青的气候，正是弟兄们各显身手的时期。" 洪深 《五奎桥》第一幕:"他的手腕，他的机智，已到了炉火纯青的程度。"

成语解释

读音

lú huǒ chún qīng

繁体

炉火纯青

释义

炉火纯青:【字义】纯:纯粹。青:蓝。【词义】原指道士炼丹成功时的火候。后用来比喻技艺或学问修养达到精粹完美的境界或做事情达到纯熟的地步。在某领域上造诣十分高。

成语典故

出处

唐·孙思邈《四言诗》:"洪炉烈火，洪焰翕赫;烟示及黔，焰不假碧 。"

化学

人们很早就知道从燃烧火焰的颜色变化来观察温度的变化，炉火温度在500℃以下呈暗黑色，升到700℃时，火焰变为紫红色，也就是俗称的"炉火通红"，再上升到800-900℃后，火焰由红变黄，1200℃时，火焰发亮，逐渐变白，继续升到接近3000℃后，呈白热化，相当于灯泡钨丝发亮的温度，如果超过3000℃，火焰由白转蓝，这就是"炉火纯青"了，是燃烧温度的最高阶段。

一般来说，提高温度有利于绝大多数化学反应的加速进行，但是，过分提高温度是一种不经济实用的方法，如今，化学工业上，都是通过采用催化剂技术提高化学反应速率，而非单纯提高反应温度。古代的炼丹家们是不懂得催化剂化学原理的，往往认为火焰达到"炉火纯青"为火候到家，就能炼到长生不老的丹药.但是在当时的耐火材料是经不住"炉火纯青"的温度的。

[炉火纯青是不是褒义词

爱憎分明，褒义词，形容爱和恨的立场和态度十分鲜明，体现了个人或组织及团队的立场、观点与人生追求。出自续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”

一、爱憎分明的意思：

【成语】： 爱憎分明

【拼音】： ài zēng fēn míng

【解释】： 憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

【出处】： 续范亭《延安五老》诗：“爱憎分明是本色，疾恶如仇不宽恕。”

【近义词】： 泾渭分明、旗帜鲜明

【反义词】： 暧昧不明、爱憎无常

【灯谜】： 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛

【用法】： 作谓语、定语、状语;指对人和物喜爱

【英文】： love and hate is very clearly

【举例造句】： 他一向是爱憎分明，疾恶如仇。

二、憎爱分明的意思：

【成语】： 憎爱分明

【拼音】： zēng ài fēn míng

【解释】： 憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。

【出处】： 周恩来《向雷锋同志学习》题词：“憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”

下面是小编为大家收集整理的关于博古通今是褒义词吗，欢迎大家阅读参考!

一、成语基本信息

【成语】博古通今

【色彩】褒义

【读音】bó gǔ tōng jīn

【释义】通：通晓;博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识渊博。

二、成语造句

1、爷爷博古通今，是位知识渊博的老人。

2、这位老先生阅历广泛，是个博古通今的人。

3、凌教授满腹经纶，博古通今，学贯中西，年纪轻轻就功成名就了。

4、这个人博古通今,所以他写的书水平很高。

5、真正能够博古通今的人很少。

6、我才疏学浅，怎当得起博古通今的讚赏。

7、你向有才女之名，最是博古通今。

8、她博古通今并且通晓人类语言。

9、井底之蛙也自称博古通今，真是貽笑大方。

10、老陈博古通今，说话时总是引经据典，让人无法反驳。

鸡鸣狗盗 魑魅魍魉 牛鬼蛇神 梁上君子 不务正业 跳梁小丑 落井下石 投机取巧 狐假虎威 落井下石 乘人之危 卖国求荣 蝇营狗苟 作威作福 班门弄斧 认贼作父 以怨报德 助纣为虐 为虎作伥 三心二意 惹是生非 弄巧成拙 倒行逆施 鬼蜮伎俩 嫁祸于人 摇尾乞伶 暗箭伤人 无事生非 欺凌弱小 臭味相投 同流合污 朋比为奸 鸟尽弓藏卸磨杀驴 弃旧怜新 鬼鬼祟祟 安于现状 抱残守缺 别有用心 崇洋媚外 村野匹夫 吃里扒外 朝秦暮楚 朝三暮四 见风使舵 离经叛道 不三不四

投机取巧，贬义词，指利用时机和巧妙手段谋取个人私利，也指不愿下苦功夫，凭小聪明侥幸取得成功。

一、成语解释

【成语】： 投机取巧

【拼音】： tóu jī qǔ qiǎo

【解释】： 指用不正当的手段谋取私利。也指靠小聪明占便宜。

【出处】： 陈学昭《工作着是美丽的》上卷三六：“[他]虽然谈不上什么进步思想，可也不是一个投机取巧的人。”

【举例造句】： 为了胜利，就可以损人利己，就可以投机取巧，难道我们的社会主义的祖国需要这样的人材吗? ★任德耀《小足球队》第五幕

二、成语典故

儒家经典里有个故事,孔子的弟子看见一个老头抱着瓮去汲水,弟子好心告诉他用桔槔这种机械可以省力,老头说我知道有这种投机取巧的东西我就是不用,用投机取巧的东西就会有投机取巧的心,孔子称赞说老头是贤人.

这种机械的技术存在的根据，就在于产业社会人们的基本态度，其实也就是子贡的态度，即以最小的费用收到最大限度的效果(用力甚寡而见功多)的经济原则。子贡看来，耕耘的老人并未遵循经济原则。可是，对于子贡的劝告，老人回答说，自身并不是不知道机械，而是忧患以机械惹起机心，所以不使用桔槔，如果这种思想占据统治地位后，必然对科学发展造成阻碍。

游手好闲，贬义词，指人游荡懒散，不愿参加劳动。

一、成语解释

【成语】： 游手好闲

【拼音】： yóu shǒu hào xián

【解释】： 指人游荡懒散，不愿参加劳动。

【近义词】： 好吃懒做、好逸恶劳、无所事事

【反义词】： 不舍昼夜、夜以继日、废寝忘食

【歇后语】： 卖油条的拉胡琴

【灯谜】： 泳坛健将不爱干

【举例造句】： 这位督办，那时候正在上海游手好闲，无所事事，正好有功夫做那些不相干的闲事。 ★清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十八回

【用法】： 作谓语、定语;指无所事事

【英文】： sit on ones hands

二、成语典故

1.南朝·宋·范晔《后汉书·章帝纪·元和三年诏》：“今肥田尚多，未有垦辟。其悉与赋贫民，给与粮种，务尽地力，勿令游手。”

2.元·无名氏《杀狗劝夫》：“我打你个游手好闲，不务生理的弟子孩儿。

登峰造极是一个汉语成语，意思是是登上顶峰，意指到达最高点。那么登峰造极是贬义词吗？一起来看看吧！

登峰造极是贬义词吗？

不是，中性词

登峰造极

解释

登：上;峰：山顶;造：达到;极：最高点。攀登到山峰的顶点。比喻学问、成就等达到了最高的境地。

出处

南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极否?”

成语辨析

【近义】叹为观止、无与伦比、至高无上、登堂入室、超群绝伦、、炉火纯青、无出其右、空前绝后

【反义】屡见不鲜、平淡无奇

【用法】有时用于讽刺，用来比喻学问、艺术、技能等造诣达到极高的境地。一般作谓语、宾语、定语。

【结构】联合式。

【辨形】峰：不能写作“锋”。

【辨析】“登峰造极”和“无以复加”都有“达到极点”的意思。不同在于：

①“无以复加”仅指做坏事猖狂到了极点或某种缺点、错误倾向、恶势力发展到了极点;“登峰造极”则泛指各种状态所达到的最高程度，使用范围广。

②“登峰造极”可表示学问精深，技艺精湛，达到最高境界;“无以复加”不能。

语本李广田《山之子》：“在‘ 中天门 ’下边的人往往误认‘ 中天门 ’为‘ 南天门 ’，于是心里想道这可好了，已经登峰造极了。”南朝 宋刘义庆《世说新语·文学》：“佛经以为祛练神明，则圣人可致。 简文 云‘不知便可登峰造极不?然陶练之功，尚不可诬。’”郭沫若《洪波曲》第十章四：“就在这 珞珈山 训练的时候，我相信恐怕就是师道的尊严登峰造极的时候。”

造句

1、他的太极拳已练到登峰造极的地步。

2、经过多年摸索，爷爷的根雕技术已经达到了登峰造极的水平。

3、他的绘画水平可谓登峰造极，业界无人不知，无人不晓。

4、泥人张的泥人彩塑技艺美妙无比，登峰造极。

5、登峰造极的成就源于自律。

6、张大千的山水画已经登峰造极，不是随意模彷就学得来。

7、林小弟年纪虽小，但棋艺已登峰造极，在国际棋赛中屡得名次。

8、小明的书法已经到了登峰造极的地步，于是在别人面前也变得洋洋得意起来。

9、获取诺贝尔奖使他的写作生涯达到了登峰造极的地步。

10、王教授对力学的研究,已达到登峰造极的地步。

11、他的捏陶技艺已达登峰造极的地步，泥巴在他手中好像有了生命。

12、当代的鲁迅研究远远没有达到登峰造极的地步。

13、博尔特的短跑成绩已经达到了登峰造极的地步。

14、当中国诗歌进入盛唐登峰造极之时，日本诗歌才牙牙学语，临帖描红。

15、他认为他的棋艺水平已到了登峰造极的程度，但岂知山外有山，人外有人，在围棋总决赛前一场他就被淘汰了。

16、在地球上，能登上圣母峰，算是登峰造极了。

17、他的厨艺非常好，所煮的任何菜色都已到了登峰造极的境地。

18、她从小跟随名师学习书法，现在已经到了登峰造极的境界了。

19、在我看来，这部电影胜过他的旧作甚多，是他目前的登峰造极之作。

20、李杜的成就在古代诗歌史上，可算是登峰造极。

街谈巷议，大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。 那么，街谈巷议是贬义词吗？

街谈巷议是贬义词吗

街谈巷议是中性词

街谈巷议的造句：

（1） 一时间，街谈巷议，人心惶惶，无不与此事有关。

（2） 新闻记者要重视街谈巷议，但不能无条件相信，必须经过深入的采访，才能作为新闻加以报道。

（3） 来到小镇，记者接触到各方面的人，也听到了许多街谈巷议。

（4） 这个重大案件发生后，街谈巷议都以此为焦点。

（5） 这个消息在街谈巷议中以讹传讹，让当事人错愕不已。

（6） 选举期间，任何小防消息都可能改变街谈巷议的走向，从而左右选情的趋势。

（7） 的妻子佛齐亚的海外血拼之旅已成为伊斯兰堡街谈巷议的谈资。

（8） 口耳相传的街谈巷议，往往成为小说家的写作素材。

（9） 这种无所根据的街谈巷议听听就算了，你可千万别信以为真。

（10） "我不想让她接触那些流言蜚语，"就好像街谈巷议是麻疹，我会传染上似的。

（11） 最近纽约舞台上出现裸体的事情已经成为街谈巷议的话题。

（12） 一路行来，街谈巷议，大半都是这话。

（13） 英国皇室成员的感情生活，一向是民众街谈巷议的话题。

（14） 在汽车成为街谈巷议的话题的日子里。

（15） 这些街谈巷议未必可靠，不值得去深入探讨。

（16） 若其五县游丽辩论之士，街谈巷议，弹射臧否，剖析毫厘，擘肌分理。

（17） 从威斯贝尔堡到那不勒斯港，现在街谈巷议的焦点，就是新晋的梅西子爵，以及他在击败反抗军时的神勇表现。

（18） 但愿您在读此书时，只认为它是荒诞无稽的街谈巷议，而不要如我般身临其境！噩梦重温！“老要识局少要乖”。

（19） 一时成了街谈巷议的热点新闻，墨城市民们纷纷感叹此君奇大的“胃口”。

（20） 见厉无芒出易府就去了大仁堂，回来也还是知道些些街谈巷议的事情。

（21） 于是街谈巷议颇不以此种处置为然，公开张贴文字诋斥张治中者，随处可见。

（22） 四人的对话乍听只是些捕风捉影的街谈巷议，废话一般，可被本人张天翼听到了，则全然不同了。

（23） 这年春节，青山市有两条消息成了老百性们走亲串户、街谈巷议的焦点。

（24） 若乃结党连群，讥诉互起，街谈巷议，罔顾听闻，乃撤实宪制所宜禁经之巨蠹。

（25） 同时，美国驻华大使骆家辉出人意料地突然辞职，也成为街谈巷议的最新谈资。

（26） 这场债务危机之前，一些欧元区经济体的随意性到底有多大，这早已是人们街谈巷议的热门话题，希腊等国家显然没有负起责任。

（27） 曾宪梓在商业圈子里打听信息，分析行情，从商品橱窗、电视广告以至街谈巷议中，捕捉机遇，选择着自己的突破口。

（28） 如此声势浩大的宣传，就连地处湘江南端，位于湘桂交界之地的永州，也很快就传开了消息，成了街谈巷议的重大事件。

贬义词是词义带有贬斥、否定、憎恨、轻蔑感情色彩的一系列词。接下来小编搜集了贬义词词语及意思大全，仅供大家参考，希望帮助到大家。

1、【操纵适宜】：操纵：原意指收与放，引申为掌握处理。对某事的掌握处理适度。多用天贬义，含把持的意思。

2、【平淡无味】：本指质性平和无味。后含有贬义，多指平平常常，缺乏特色。

3、【自以为得计】：得计：计谋得逞。自以为计谋很对很好了（含有贬义）。

4、【市井之徒】：徒：人（含有贬义）。旧指做买卖的人或街道上没有受过教育的人。

5、【不逞之徒】：不逞：不得志，不如意；徒：人（含有贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

6、【白面书郎】：犹白面书生。指只知读书，阅历少，见识浅的读书人。有时含有贬义。亦泛指读书人。

7、【搔头弄姿】：原指梳妆打扮。后形容女子卖弄姿色（含有贬义）。

8、【自有肺肠】：肺肠：引申为心思。指做事有自己的用心。含有贬义。

9、【顺风使舵】：比喻顺着情势改变态度（含有贬义）。同“顺风转舵”。

10、【莫测高深】：高深的程度无法揣测。指处世的态度、或说话、文章的内容（多不用在正面，带贬义）。

11、【蝇奔蚋集】：蚋：一种吸食人畜血液的昆虫。像苍蝇、蚋一样向有臭味、酸味的地方聚集。比喻许多人向一个有吸引力的地方集中。含有贬义。

12、【奇装异服】：奇：新奇的；异：特别的。比一般人衣着式样特异的服装（多含有贬义）。

13、【蓄谋已久】：蓄：等待；谋：谋划。对某件事情等待、谋划了很长时间。含有贬义。

14、【故纸堆】：指大量的古旧书籍、资料。含有贬义。比喻人埋首研读古书，不知人情世故。

15、【随风转舵】：随着风向转换舵位。比喻顺着情势改变态度（含有贬义）。

16、【猪突豨勇】：豨：野猪。指拼命向前冲，不怕死的人（含有贬义）。

17、【互相标榜】：标榜：吹嘘，夸耀。互相称颂，互相吹嘘。多用贬义。

18、【蚂蝗见血】：见了喜爱的东西就吸附不放，比喻迫切而贪婪。多含有贬义。

19、【传风扇火】：犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。

20、【胡天胡帝】：胡：何；帝：指天神。什么是天，什么是帝。①原形容服饰容貌像天神一样美丽，后也表示尊敬崇仰。②用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。

21、【敬若神明】：神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

22、【世俗之言】：指当时社会上流行的一般人的言论、说法。含有贬义。

23、【耍嘴皮子】：指光说不做。也指卖弄口才（含有贬义）。

24、【唐哉皇哉】：形容规模宏伟，气势盛大。也用于贬义，形容表面上庄严体面的样子。

25、【完事大吉】：指事情结束了，或东西完蛋了（多含有贬义）。

26、【蚂蚁搬泰山】：比喻人多力量大，可以创造奇迹。用作贬义指人自不量力。

27、【胡天胡地】：用于贬义，形容言语荒唐、行为放肆。同“胡天胡帝②”。

28、【如见肺肝】：就象看透肺肝一样。比喻心里想些什么，人们看得清清楚楚（含有贬义）。

29、【豺狼当道】当道：横在道路中间。比喻坏人当权。

30、【豺狼横道】横道：横在道路中间。比喻坏人当权。

31、【狐唱枭和】比喻坏人互相呼应。

32、【蝇粪点玉】点：斑点，引伸为污辱、玷污。苍蝇粪玷污了美玉。比喻坏人诬陷好人。

33、【鼠凭社贵】老鼠把窝做在土地庙下面，使人不敢去挖掘。比喻坏人仗势欺人。

34、【狼前虎后】前门赶走狼，后门来了虎。比喻坏人接踵而来。

35、【狼奔鼠偷】形容坏人到处扰乱。

36、【豺狼野心】比喻坏人的狠毒用心。

37、【狗口里吐不出象牙】比喻坏人说不出好话。

38、【鲍鱼之肆】卖咸鱼的店。比喻坏人成堆的地方。

39、【蜂目豺声】眼睛象蜂，声音象豺。形容坏人的面貌声音。

40、【鱼龙混杂】比喻坏人和好人混在一起。

41、【狂犬吠日】疯狗对着太阳乱叫。比喻坏人自不量力地叫嚣。

42、【狗嘴里吐不出象牙】比喻坏人嘴里说不出好话来。

43、【狼突鸱张】像狼一样奔突，像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

44、【上窜下跳】比喻坏人上下奔走，四处活动。

45、【蠹居棋处】比喻坏人深入社会，散布各处。

46、【狗仗人势】仗：倚仗、仗势。比喻坏人依靠某种势力欺侮人。

47、【狗仗官势】比喻坏人倚仗官府势力欺压他人。

48、【豺虎肆虐】豺、虎：两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

49、【狐狸尾巴】古时传说狐狸能够变成人形来迷惑人，但它的尾巴却始终变不了，成为妖的标志。比喻坏人的本来面目或迷惑人的罪证。

50、【兴妖作怪】比喻坏人破坏捣乱，或坏思想扩大影响。

51、【粉墨登场】粉、墨：搽脸和画眉用的化妆品。原指演员化妆上台演戏。比喻坏人经过一番打扮，登上政治舞台。

52、【蠹居棊处】蠹居：像蛀虫一样，深居在蛀坏的器物里。棊：同“棋”。像蛀虫一样深居，像棋子一样密布。形容坏人隐蔽很深，散布在各个要害地方。

53、【猖獗一时】猖獗：凶猛而放肆。形容坏人或反动势力一时间显得特别凶猛放肆。

54、【狗口里生不出象牙】比喻坏人说不出好话。同“狗口里吐不出象牙”。

55、【狗傍人势】比喻坏人依靠某种势力欺侮人。同“狗仗人势”。

56、【狗急跳墙】比喻坏人在走投无路时豁出去，不顾一切地捣乱。

57、【阴魂不散】比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。

58、【赳赳武夫】：赳赳：勇武矫健的样子。武夫：武人，从军之人。勇武矫健的军人。后多含有贬义，意指虽身强体壮，却头脑简单的军士。

59、【传风搧火】：犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。

60、【声势汹汹】：形容气势盛大的样子。多含有贬义。

61、【鼓舌摇唇】：鼓动嘴唇，摇动舌头。形容利用口才进行煽动或游说。亦泛指大发议论（多含有贬义）。

62、【趋时奉势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。同“趋时附势”。

63、【庄严宝相】：佛教称庄严的佛像。比喻某种人的真面目（含有贬义）。

64、【趋时附势】：迎合时尚，依附权势。多用作贬义。

这世上有很多评判事物的模式，若要分为两种派别，且两种形式经常出现不可调和之矛盾的，必是“对错与否”与“是否道德”两大派营。对于前者形式十分清晰，给一个清晰的逻辑命题，如“1+1=2”等，不论是正常人或是冷冰冰的计算机都会告诉你“正确”。而后者就更为复杂，因为道德标尺人人不同，在美国受立法保护的同性恋问题，在伊斯兰世界就是不可饶恕的罪恶。我们嗤之以鼻的种姓制度在印度仍是社会惯例。不同的社会条件造成了道德评判的天壤地别。在一个心智健全的人眼中，所有的事物必是这两因素的融合，只是不同人比例所占不同罢了。你看得泪流满面的琼瑶小说在我眼里可能是枯燥乏味，而我探讨的一些哲学观念又被你不屑……等等。第一个问题就是，如果极度缺乏其中一种观念，后果是什么？

第一个问题的第一个后果是，世界在人眼中完全倾向一边了，本来调和的和谐突兀地偏向一边，以致另一边完全黯淡了。无论是“对错”的胜出抑是“道德”的胜出，其都是极为可怖的。正如人们津津乐道的人工智能问题，人工智能拥有了人的情感为什么会可怕？不是因为它（或他）能洞悉人类的复杂性了，而是这世上居然有另一个物种具备思考“道德”与“对错”两者如何兼备的能力了。自从智人在数万年前走出非洲伊始，这种现象还未曾发生过，一旦发生，引发的可能是第二场认知革命。人类仅用了几万年，就从认知革命演化成飞天入地的物种，掌握人类全部信息的人工智能的未来……不敢想象。

以上的讨论是否就符合调和“对错”与“道德”呢？看似正确——我不仅从历史角度客观看待了人类与人工智能的发展，亦从自身观念出发表达对“AI占领世界”的忧虑，岂不两全？这就引发了第二个通病——大多数人在尝试运用这两把看世界的刷子时，总是“先入为主”，把自己的主观映象先加以投射而浑然不觉，这便是所谓“有色眼镜”是也。

仍以上述问题为例，为什么只有人工智能飞速发展的可能？为什么不是反过来，人类被人工智能所吸引操纵，丧失了价值观和同情心，罔顾后果地思考？相信看到这里大多数人心里会断下三字箴言“不可能”，那恭喜，我亦有一句箴言相赠“不可能的状况是不可能的”读来是不是颇觉悖论之感？我只是想说明，我们思考易走“不走回头路”的怪圈，我认定的道路我可以大行其道，却不知这是一条双车道，对面的车道可能已是十一长假的高速公路——动弹不得。正如苹果公司CEO库克所言，他更担心这条“反路”，即人类的思考像计算机一样“两点一线”，这更为可怕。如果把人类社会比作一幢大厦，基础科学、数学、哲学便是这座大厦不可动摇的地基。但若没有价值这样建材，那大厦的建成将像西西弗斯的任务一般永无停歇之日。人类社会倒更有可能转向西西弗斯的命运：每天被自己研究的成果毁灭，开始新一轮的演化。而我确信——利用了“对错和道德”的评判——我们是经不起这样的折腾的。

以上，仿佛已将“对错和道德”用到了极致，很多人便歇脚了，从此陷入了痛苦的深渊，天天被不符自己判断的现象所扰，日复一日，不是回到了偏激，就是达到了第三种高度，或用王静安先生之“人生三境界”之说。我个人是非常欣赏这三句话的，无论是对错或道德上，这也恰符合我今天对运用这种工具的三种境界的论述。第一种——“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望断天涯路”便是只看到了事物的一面，以道德或纯理性的高度批判一切；第二种——“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”便是认清了事物的态势，但囿于此了，终不感世界之本谛；第三种便是“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”乃是人生之三境界。并非说此三界有优劣之别，各个境界里做到极致之人亦可享受生如夏花般绚烂，但只有第三类人能死如秋叶之静美，因为在尘世纷扰之后，在“对错和道德”的极致融合之后，终于发现世界的本质，无论是有神论者的“轮回”“转世”也好，无神论者的参透也罢，都是这样的“蓦然”。释加牟尼在菩提树下看破，屈原写下“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”后的壮烈一跳，王静安抱石自沉湖底的那一刻，皆是看破，皆是达到第三境界之圣人。若再能回到上述人工智能的论述，人类能否与人工智能或是自然和其他动植物形成最终的谅解和谐和，是这个世界所正在探讨的疑问。

“流水落花春去也，天上人间”李后主是否达到了他梦寐之“天上人间”不得而知，但他的绝唱与无数历史一起“零落成泥碾作尘”。我们无法改变历史，无法理解历史之心境，也可能不知世界和宇宙的本源和目的。但“知之为知之，不知为不知”我无畏世界，我便屹立于世界之巅。那用对错和道德垒筑成的高塔，是人类通往永恒疑问的阶梯。我不知道在巴比伦塔建成后能看见什么，我知道我攀爬它所经历的磨难和建成之后的欢欣。再之后？“古来万事东流水”，足矣。

大同小异是一个中性词，意思是大体相同，略有差异。

一、成语解释

【词目】 大同小异

【拼音】 dà tóng xiǎo yì

【解释】 异：差异。大体相同，略有差异。

【用法】 联合式，作谓语;用于比较

【示例】 读者总觉得有许多文章，似乎都大同小异，千篇一律，没有什么新东西。(马南邨《燕山夜话·八股余孽》)

【近义词】 一模一样、神肖酷似

【反义词】 迥然不同、大相径庭

【灯谜】 犬太;差不多;乒与乓

【使用程度】 常用成语

【感情色彩】 中性成语

二、典故

1， 庄周《庄子·天下》：“大同而与小同异，此之谓小同异;万物毕同毕异，此之谓大同异。”

2， 马南邨《燕山夜话·八股余孽》：“读者总觉得有许多文章，似乎都,大同小异，千篇一律，没有什么新东西。”

3，北魏·杨炫之 《洛阳伽蓝记·宋云惠生使西域》：“西胡风俗，大同小异。”

4，宋·,朱熹 《章句》第十九章：“此与《论语》文意大同小异，记有详略耳。”

三、辨析

【成语辨形】 异，上边是“巳”，不是“己”。

【成语辨析】 与“同中有异”有别：大同小异通常意在强调“同”的一面;“同中有异”强调“异”的一面。

【解释】：原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。

【出自】：《宋史·刘光世传》：“楚州破，命光世节制诸镇，力守通泰。完颜昌屯承楚，光世知其众思归，欲携贰之。……获敌不杀，令持钱文示其徒，有欲归者，扣江执钱为信。归者不绝。”

【示例】：无论谁搞～、结党营私的罪恶活动，都没有好下场。

【语法】：联合式;作谓语、定语;含贬义

招降纳叛，成语， 作谓语、定语，原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。出自：《宋史·刘光世传》：“楚州破，命光世节制诸镇，力守通泰。完颜昌屯承楚，光世知其众思归，欲携贰之。……获敌不杀，令持钱文示其徒，有欲归者，扣江执钱为信。归者不绝。”

廉洁奉公，褒义词，清白;奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。

一、详细解释

廉，就是不贪污，称有节操，不苟取的人品行正直、刚直方正、清白高洁;廉洁就是廉正、廉明，比喻品行端正，有气节。奉，比喻恭敬地用手捧着，有尊重、遵守之意;公是指正直无私，为大家的利益大公无私。廉洁奉公，就是品行端正，为人贞洁，清廉守正。只有保证廉洁行政，才能做到奉公守法。

二、廉洁奉公的意思

【成语】： 廉洁奉公

【拼音】： lián jié fèng gōng

【解释】： 廉洁：清白;奉公：奉行公事。廉洁不贪，忠诚履行公职，一心为公。

【近义词】： 克己奉公、奉公守法

【反义词】： 贪赃枉法

【用法】： 作谓语、定语;指人不贪

【英文】： be a man of integrity and always work in the public interest

【举例造句】： 国家公务员应该廉洁奉公。