刘公岛景区导游词完整版（汇集20篇）

欢迎大家来到位于安徽地区的黄山。今天由我和大家一起在黄山开始我们的探美之旅。首先，我先向大家讲讲黄山的历史吧。黄山东起绩溪县的大鄣山，西至黟县的羊栈岭，北起太平湖，南临徽州山区。1985年入选国家十大风景名胜。好了，现在我们开始登山吧。

大家可以一边登山一边欣赏风景。看，玉屏左侧，悬崖峭壁旁长着一棵松树。你们说，这是什么松呢?对了，就是在黄山有八百树龄的迎客松了。它一侧枝丫伸出，好像在欢迎远道而来的客人。游客们，再放眼看看其他松树，它们大多在悬崖峭壁边上纵横堆叠，形成各种奇妙的形状。那满山遍野的松树，把黄山装点得妙不可言。难怪古人说："黄山之美始于松。"

大家快看，那些千奇百怪的石头就环绕在我们身旁，有的像报晓的雄鸡，有的像狮子滚绣球，有的像龟鱼对望，姿态不一。山峰也千姿百态：笔架峰、飞来峰......最有特色的，要数那黄山第一高峰——莲花峰了。相传当年观音菩萨奉天帝之命来巡视黄山，把自己乘坐的莲花变成一座山峰。你们说，莲花峰的来历神不神奇?

大家再看看那茫茫的云海，大家一定想知道它是怎样形成的吧?原来，是因为黄山山高谷低，林木茂盛，日照时间短，所以水分不容易蒸发，雾气多。

请大家转移下视线，我们开始下山了。大家一定腰酸背痛腿抽筋了吧?现在，我们来体验黄山最后一绝——温泉吧。温泉的水常年保持在42℃，既可淋浴，又可饮用。大家可以先把衣服放在石头上，然后进温泉池泡一小时。一小时后，我在温泉池口等大家。

好了，今天的探美之旅到此结束，欢迎大家下次再来!

对于一个中学生来说，时间是十分宝贵的，也许，我们现在的作业量对于高中生来说更本就不值得一提，但是，如今中小学生随着课业的增加渐渐开始慢慢忽略课外兴趣，甚至对这些琴棋书画不屑一顾。那么，用如此这般“死读书”的方法，又能培养出什么样的学生来呢，这的确引人深思。

是的，作为一个学生，学习才是我们生活的重心，才是我们值得去倾注大量时间、经历的一个生活占比较大的部分，可是，许多学生不去学习课外知识的原因竟是没有时间。没有时间，其实，是最难以让人信服的一个借口。我们所说的时间，并不是以半个小时，甚至一个小时来计算的，如果，你将时间，以一分钟，乃至一秒钟来计算，是不是就会惊讶地发现，你竟会多出大把的空闲时间呢？这些就是有些人的大脑系统自动忽略的碎片时间。

诚然，如果我们真的好好利用起你手边的每一分一秒，不让时间像一支支飞速射出的箭穿过你十指之间微小的缝隙，把这些看似如同碎片一般的时间从新排列，整理，也许你我，会真正的拥有一个美好的，丰富多彩的校园生活。

就像我们都一直拥有的课间十分钟，如果你放弃与同学聊某某明星，如果你放弃与周公的一次约会，省出仅仅是十分钟的时间，背背英语单词，或是看看历史名著，这不就是能够省出碎片时间的一个好方法吗？

还有，很多学生上下学经常需要花费半个小时至一个小时的时间，在公交车或地铁上，就可以背好几首《诗经》中的诗词，所谓“腹有诗书气自华，这一点点碎片时间，就可以换来中国历史文化发展的一个小小的传承。

碎片化的时间，就存在在每个人多姿多彩的生活里，存在在所有人拥有的世界里，利用起手边的碎片时间，还来的就是一个幸福的生活

课外兴趣，就如此开拓了我们的眼界，我们能够做到的，是让我们这份中华骄傲传承下去，让我们碎片般得生活拼凑一幅优美的画作！

今年国庆，常年工作繁忙的父母终于圆了我旅游的梦想，带我到横店走了一趟。在我意犹未尽间，妈妈说，其实我们尤溪也有好多景区，也是很多人向往的旅游胜地呢。我恍然大悟，我们尤溪可不是“我家在景区”吗。

不信您瞧。春天，联合梯田气势磅礴，在巍巍雄山的衬托下，飘飘云海的覆盖下，显得熠熠生辉，引无数摄影爱好者驻足。

夏天，九阜山足以媲美九寨的景色使人心旷神怡，天然氧吧、原始森林、壮观的瀑布，让人流连忘返。秋天，桂峰古村传承了“四寻客栈五步楼，比屋弦声乐悠悠。梦寐以求寄居地，旅客旋步三回头”那当年的的繁荣景象。街头上又开始摆摊了，破旧的老房翻修了，一年一度的晒秋节更是吸引了无数游客，

“中国历史文化名村”的实力可见一斑。冬天，就到管前去，尝一尝有300年种植历史的生态金柑，体验一番采摘的乐趣，真是不错的选择。

如果你为吃而来，我家美食街集齐了各种尤溪的风味，虽然赶不上满汉全席的高大上，但你一定会对我们的地道小吃来一场饕餮盛宴。如果你为文而来，朱子文化城带你体验朱子文化的深厚底蕴，耳濡目染的熏陶格物致知的理学。这也不负尤溪“朱子故里”的名号了。

如果你担心路途遥远，我们有向莆铁路，厦沙高速，三明机场，国道，省道，快速通道，将四面八方的游客聚集在了这里；如果你怕没有温馨的住处，我们有闽中，文公，尤溪宾馆，农家乐，森林人家，民宿山庄供游客居住；如果你想馈赠亲友，有尤溪红茶，台溪粉干，新桥板鸭，联合花生，等美味都是很好的选择；如果你想在尤溪参与互动，我们有“全民健身百村行”“梯田马拉松比赛”“朱熹祭祀大典”……

你看，这是不是“我家在景区”呢？相信，只要大家齐心协力，“我家在景区”的目标一定会实现的。

“歌曲之王”舒伯特有一首“未完成”的交响曲，这部作品只有第一，第二章。他本来也想把第三章创造出来，但由于其风格独到难以继续，最终以两乐章的形式传于后世。出乎意料的是这部不完整的作品竟赢得了空前的赞誉。原来不完整也是一种美。

当然，世界上并不只有舒伯特的在“不完整的”的缺憾中创造了美，我们最熟悉的张海迪同样也创造了奇迹。张海迪胸部以下的身体部位都是瘫痪的，以致不得不在轮椅上度过余生。可是她并没有气馁，反而变得更坚强了。正是张海迪身体的“不完整”驱策她在挫折的道路上匍匐前进，正是这种不完整的美让她的人生更亮丽。

最近十分火热的电影——《那些年，我们一起追的女孩》，写的就是导演九把刀的初恋，当中柯腾与沈佳宜那段不完整的恋情，也是九把刀的写真。可能九把刀本人也没想到，原来追不到沈佳宜，也是个美好的结局，他们那段不完整的恋情照样感天动地。要不是当年九把刀和沈佳宜没有在一起，那么又怎么激起导演创作这部电影的热情呢？要不是当年他们当年没在一起，那么今天展现在观众面前的可能就是那些老掉牙的爱情故事了。正是他们不完整的故事才勾起了无数人的年轻回忆，正是这种不完整的美好让这部电影演绎得更动人心弦。

微软公司的董事长——比尔盖茨在大学时候就辍学并选择了自主创业。当时，比尔的父母极其反对，但他坚持到最后，并且创立了微软公司。比尔的不完整学业并没有阻碍他走向成功，反而推动了他的事业，为他今天的辉煌奠定了基础。比尔不完整的学业，在他选择创业的时期遇上了恰当的机遇并成为了一种不完整的美。

2010年，我们中考落榜了，不少人带着遗憾和愤恨来到了我们在读的高中。他们不断抱怨学校设备落后，体制差等等，来宣泄心中的不满，并且向往那“神奇”的五大名校。可是他们并没有想到正是这样“不完整”的学习生涯可以不断地磨练自己，使得我们在获得成功之时散发出更加耀眼的光芒。

从另一个角度看，人生中的许多“不完整”造就了我们美好的未来，而这样的感悟往往鲜为人知，所以我们要细心地，耐心地去感悟——不完整也是一种美。

六点整“嗡——嗡——”一只手从被窝里伸出来，按掉了手机上的闹钟，床上的人伸出头，半靠在床头上刷起了微博：“最近七日涨了四个粉丝，嗯——看看都是些什么人吧。”她点开看了看那几个人的微博，又顺手点赞了几条，好一会儿，定睛一看，呀！七点了。才慌慌忙忙地起床，洗脸，刷牙，穿衣，出门上班走了。

在楼下KFC排队买早餐时，又看了一会儿朋友圈，评论了几条。终于拿到了早餐，又匆匆赶向附近的地铁站。

地铁上的二十分钟也没闲着，点开手机中的消消乐，开始闯关。顺风顺水地过了两关，还有两站，便心安理得地开始下一关，继续与狐狸，熊，河马，青蛙作斗争。直到广播提醒到站了，才急忙收了手机，在地铁拥挤的人群中挤下地铁从地铁站步行到公司的五分钟内才想起纸袋中早已凉透的早餐，在路上解决完早餐后，八点准时打卡上班。

这是我一个亲戚姐姐每天的早晨。算下来，她大概“利用”了一个半小时的碎片化的时间。

“碎片化”是当今中国社会语境传播中的一种形象性的说法。顾名思义，碎片化意为完整的东西被破成诸多零块，也可被理解为多元化，这其实是现今中国国民快节奏生活的产物。快节奏的生活已经成为了时代的标志。在这个信息科技迅猛发展的时代，信息的更新速度很快，几分钟，甚至几秒就有新的新闻；同样，这个时代的产物，手机，哦不，准确来说应该是智能手机成为人们的宠儿，他们的更新速度也是非常迅速的，往往一年里同一品牌的手机可以开几个不同的新品发布会。那同样也导致了人们思想和精神上的转变速度的提升，每个人都在利用可能或不可能的时间来完成更多的事儿。国家发展速度快，国民与此同时也追求高质量的生活，从而加快行动速度，以其他方式进行时间的运用。例如，上文的那个姐姐，在地铁上没办法工作，只好用游戏来打发时间；老人在蹲马桶时看报纸，年轻人看手机；学生们在短短的课间十分钟抓紧完成家庭作业。以上的例子他们所利用的都是碎片化的时间，但碎片化的时间往往是不连贯的，是零散的。于是就有了碎片化的购物，阅读，社交等……但碎片化的时间的利用效果往往不尽人意，在碎片的时间里，每个人的思维是有所限制的，当他隔了一段时间再继续做这件事时，思维往往停留在他刚刚完成的另一件事上，跟不上他的行动，因而当人们利用所有能够利用的碎片化时间时，却达不到意想的效果。这也是很多人觉得自己一天中做了很多事，却一样也没完成的原因。

反观之，上世纪八九十年代的人们，他们的生活与接触外界的方式条理清晰：上午看书，下午看报，晚上看电视。他们上午常常能看半本甚至一整本的书，能通过一个整体连贯的思维获得一个对全书更加深刻完整的感悟，他们是将整本书看完读完，是阅读。但现在的人们阅读几分钟几分钟地看，可以说他们的思维是断片的，在读完全书后，他们通过对书的记忆，进行一个完整却模糊的总结，甚至可能不了解书的主要内容，他们只做到了看，只有阅，却不读。我建议在碎片化阅读时，可以将之前的情节或内容翻一遍，唤醒脑中对书的记忆，达到一个系统化的巩固，加深印象。

碎片化有利有弊，就像一把双刃剑，我们可以利用它做很多事情，但不是完成，即使完成，也不完整，不完美。在这么一个快节奏生活的时代，我们已经改变不了碎片化生活的方式，但我们可以在每一个碎片化的时间里，尽可能完整地完成一件小的，简单的事，或把大事分成不同的部分，逐一完整地完成，将多个小完整拼凑成一个大完整，让碎片成为一个完整的碎片。

一个优美的开始。

一段缺失的部分。

一个完美的收尾。

一段不完整的旋律……

一

晴空万里，浮云漫游在天际，风儿鼓着脸吹气，树枝儿伴着风儿扭动着身体。

在不经意间，彩虹挂在了天边，用七彩的炫衣装点天空，惹来了白云的妒嫉，却没有往常他人的惊叹与欣喜。

没有乌云遮盖的天空，感受不到黑暗的恐惧，没有大风的肆虐，体会不了微风的舒适；没有经历激烈的暴风雨，发现不了七彩的礼物的可贵。

这是一段不完整的旋律……

二

用完整画上句号，却遗失了过程，那不再是完美的。

红烛无言，却用微光驱赶黑暗，用瘦弱的身躯与夜拼搏，最终用泪谱写过程的旋律，用光装点经历的路程。

庄子“生无所息”，他宁愿用一生来寻找人生的意义，用无所息来补充缺失的部分。

就如，人生，是一段永不停息的成长之路，我们在成长中学习、忙碌、吸收，我们在成长中前进、获取，最终在终结处回首，留下的是段长而曲折的脚印，而不是空白的回忆。

三

人生，有意义的是过程，回忆的是曾经。

如果我们在意的是结果，而忽略了经过，那将是缺失的片段，回首时却毫无意味。生命，也只不过是一段不完整的旋律。

当我们经历了酸甜苦辣，当我们尽了所有努力，再回首时毫无遗憾，无论怎样的结果，都会付之一笑。

过程，是可贵的。

它能充实你的回忆，装点你的人生旅程，丰富你人生的经历。

完美的结局，需要一段完整的过程。

不完整的旋律，等待着，谱写那缺失的部分……

在这个高速发展的时代，人们都转变成碎片化生活，什么都是碎片化，这才凸显出了慢节奏和完整的美好。

我有幸能体会到这种美好。

置身于朱家角古镇中，仿佛是跌入了时空隧道，穿越来到了曾经的曾经。

白墙黑瓦，小桥流水。河水碧波荡漾，缓缓的流淌着，不紧不慢。水面偶尔会被调皮的鱼儿掀起圈圈涟漪。

在河的对岸有一家不起眼的小店铺，门面很小，但又不失温馨。我宛如翻开一本厚重的古书般轻轻的打开门。店里的陈设很简单，两排靠着墙的柜子上面放着许多的彩陶，形态各异，大多是些动物。

在橱窗的那边，我发现了一个彩陶小人偶。两个小人连在一起，一男一女都坐在那里微微地笑着，安静祥和。他们面对着橱窗，把微笑留给了来来往往的人群。看着世事的变迁。

人偶的身上落满灰尘，像是一个被尘封了很久很久的记忆，不愿去回忆。只有女孩腰间的那抹珠光还闪闪发亮，如同万籁俱寂的黑夜里那一轮明亮的月。外面的阳光投射在人偶身上，使他们看起来暖洋洋的。在桌面上映现着他们的影子。突然感到有些沧桑，这个女孩是谁？男孩为何笑得如此开心？我在脑海中边写着他们俩一个又一个的故事，一个又一个的可能。女孩身上的有一些细节已经退了色，是被时光消磨的吧，我想。他们见证了许多：天空云朵的移动，人潮的拥挤，房屋的变迁……

他们又曾经历了许多吧，看着顾客将自己身边的伙伴一样样买走，离别又相遇。人们进进出出，又曾留下过什么吗？

我们所生活的这个大千世界，看似繁华向上的外表下其实是古风的纯朴、历史的痕迹。时光流逝的飞快，我们来不及抓住，而它早已转瞬即逝，如一缕烟消失在车水马龙间，再也找不到了。

在过去的人生中有多少个片刻想重新寻回、温故，可终究抵不过时间。是我们无论怎样奔跑都无法超越的时间。多想像成对彩陶小人偶般微笑着，静止着，能够拾回从前我们不经意间所遗失的种种与美好。

我看的入迷，沉醉在这对人偶的遐想中。“小姑娘，喜欢吗？喜欢就买了它吧。”老板娘沙哑的声线从我背后传来。“不了，不了。”我答道。心中想：或许让他们继续留在这看这日升月落才是最好的选择吧，不要惊扰了他们为好。

我走出店铺，又回望了人偶一眼，心中默许：愿你们能永远在这个纷扰的世界保持着自持的安静和完整。

在现在的社会，我们的生活节奏大幅加快，生活中时间的碎片化应运而生。作为学生，我对学习上的碎片化有点感触。

碎片化大致可以分为两类，一种是客观的碎片化，也就是由于快节奏而自然产生的碎片化；另一种是人为碎片化，是指例如刚学一会儿就想玩游戏、刷微博，这样的“坐不住式碎片化”。对于前者，我们应当顺应，合理利用碎片化时间，这都是大家本来就理解的。而对于后者，我们应当杜绝。

坐不住式碎片化对我们的学习相当有害。总量=时间*效率，这是一个小学生都懂的公式：学习的成效与学习时间和学习效率挂钩。这种碎片化显然影响了学习的时间，更严重的是它还影响了学习效率。学生如果刚学一会儿就去玩，足以体现其心思大多放在玩上。俗话说不怕贼偷，就怕贼惦记。边学习边想着玩儿，怎么可能学的进去呢？

如果放任这种浮躁的碎片化在学习上蔓延，其结果必然是学的东西变少，学的东西粗浅，既无法学广，也无法学精。到时候走上社会，便是东一榔头西一棒、三天打鱼两天晒网的无用人。就像我们偶尔看到的游手好闲流浪汉，不正是“碎片化”大师吗？

解铃还须系铃人，这种不当的碎片化重在人为性，要想解决就必须改变自己。

首先是收心，学生的本分就是学习。碎片人必须有责任心，认识到学习的重要性，以此压制自己的玩心。即使成事在天，但谋事在人。如果连玩心都无法压制，仍然抱着“孩子就应该玩儿”这种幼稚想法，那当然会学学玩玩，再往下的步骤就算再高明，无法被碎片人实行也无济于事。

收好心之后就是定计划，定好这个月学什么，今天学什么。这样统筹时间可以让自己在合理的时间做合理的事，提高效率。这似乎与提倡第一种碎片化背道而驰，实则不然。碎片化是说在安排好的时间里存在少量碎片时间可以利用，而不是提倡把本来可以完整的时间故意砸碎来制造碎片。就像把饼干硬是压成粉再吃，弄的一团乱，注定会有浪费。据说市重点学生多数能按分钟计时，这也不难解释他们为什么优秀了。

当然，不是说不休息，适度放松可以提高效率，但也不可以脱离安排。比方说定好学一个小时、玩十分钟，依此循环。知道自己只在固定时间才能玩，想必也不会激起玩心，时间没损失多少，学的也反而更好了。

对于碎片化时间我们应当理性认识，在时间完整的大前提下可控的拾起时间碎片，才能让碎片化真正为我们所用。

亲爱的游客朋友们，欢迎来到著名的黄山风景区。我是你们的导游，姓陆，大家可以叫我小陆。有些朋友可能不太熟悉黄山，现在就由我来给大家介绍一下。

黄山，是三山五岳的第一山，被列入《世界遗产名录》。有句话讲"五岳归来不看山，黄山归来不看岳，这样说来，黄山的美真是震撼天下。

游客们，现在我们来到了天都峰脚下。这座山峰高1829。5米，在光明顶、莲花峰之后。大家抬头看，还有若隐若现的山脉。大家听说过"黄山四绝"吧?没错，"黄山四绝"分别就是奇松、怪石、云海、温泉。

刚刚给大家介绍了壮观的"黄山四绝"，那么现在我就带领大家来亲眼观赏一番。现在，我们来到了奇松面前，这是十大松中的探海松，就在这鲫鱼背旁。探海松苍劲挺拔，又称"小迎客松"。大家再往远处眺望那一块块奇形怪状的石头，就是黄山怪石。怪石每块形状都不一样，有仙人指路、飞来石、猴子观海等，我就不一一细说了。

现在我们来到的是著名的黄山温泉。传说，黄山温泉包治百病，明清期间就有患皮藓者，只到这里洗了一次，立刻治愈。而生活中，黄山温泉的确有治皮藓的作用。

游客朋友们，今天我们的旅途就结束了，希望下次有缘再见!

听说过“吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席”吗？这是发生在瑞金城外一个叫沙洲坝的小村子的故事。毛主席带领乡亲们挖了一口井，让乡亲们喝上了甜甜的井水。今天爸爸就带我去了见识了这口井。

虽然下车后，寒风凛冽，但挡不住我心里的热血沸腾。红井，现在是红色根据地的一个著名景区。我们沿着弯弯曲曲的小路走进了红井景区。首先看到的是一块大石碑，上面红红的两个大字：红井，映入眼帘，就像是一面高高飘扬的红旗。和石碑隔一条路的是用石头雕成的解放军和老百姓一家亲的四个场景：第一个就是毛主席给老百姓送棉被。从老百姓两眼眯成一条缝，嘴巴合不拢的表情我知道他们的心里美滋滋。

在高大的香樟树下，这里陆陆续续显示出几幢幢黄墙黑瓦的四合院。中间一口天井，四周非常有序的一圈房子，有警卫室、办公室、住房……这是什么？走近一看：教育部、经济中心、学校……爸爸说：“这就是当时的苏维埃政府的中心，也是毛主席领导革命的大本营。”虽然我似懂非懂，但是看到小小的一个沙洲坝居然是中心，心想当时的生活一定非常非常艰苦，我们现在的幸福生活来之不易。

“到了，到了……”一阵阵欢呼声。原来是红井到了。一圈红色的栅栏围住了一口井。走近红井，井边的一行红色的字吸引了我的注意：吃水不忘挖井人，时刻想念毛主席。摸着石碑，我想起了如果没有这口井，以前的人就喝着池塘里的水，多么不健康啊！舀一口井水，真清、真甜！

回来的路上，红井水的清甜仍旧在我口中回味，我想有了红井，沙洲坝的人民有了幸福生活；有了毛主席，我们才有了甜蜜日子。我一定会珍惜这来之不易的生活。

各位朋友：

大家好。欢迎来华清池参观，我是导游--，很高兴能为大家服务。华清池是我省仅有的三处五A级景区之一，曾是皇家园林，这里山美、水美，美女杨玉环与唐玄宗流传了千年的爱情故事更美。

游览之前我先给大家简介一下华清池。

华清池，位于陕西省临潼区骊山北麓华清宫的故址，西距西安30公里，东与秦始皇兵马桶相毗邻，南依骊山，北临渭水。大家请看前方山峦，由于从远处看，尤如一匹青苍色的骏马，因此得名“骊山”。“周幽王峰火戏诸侯，褒姒一笑值千金”的典故就出自这里。每当夕阳西下，骊山在斜阳的影子中，好像披上了艳丽的红装。“入暮晴霞红一片，疑是烽火自西来”，令人误以为当年烽火还在燃烧，故有“骊山晚照”之称，是关中八景之一。

华清池是历代帝王游幸之地，相传周幽王曾在这里修建骊宫。秦始皇时，以石筑室为宇，改名‘骊山汤’。汉武帝时，在秦汤基础上休修葺扩建为离宫。隋文帝重加修饰，“列植松柏数千株”。唐太宗诏令在这里营建宫殿楼阁，取名“汤泉宫”，后高宗改名“温泉宫”。唐玄宗时再次扩建，并正式定名华清宫。今天的华清池是在清代基础上经多次修缮扩建及发掘复原唐遗址后形成的，占地85560平方米，但也仅为唐华清宫的十分之一，分为东区、中区和西区。

好了，各位游客，现在我们一边一向前走一欣赏。我们面前的这片碧波荡漾的水面叫做九龙湖，有5300平方米。何以“九龙”为名呢?其实这个湖分成上下两池，中有九龙长堤东西横贯。堤壁间有八龙吐水，与大龙头合为九龙之数，体现了皇帝的九五之尊。长堤西边有座龙石舫，用小石拱桥相连，形似渡口。两只龙头高高扬起，犹如一座华丽的龙舟，正欲破浪前行。与其相连的是九曲回廊，好像龙身。九龙池的北岸，是九龙宫的主体建筑“飞霜殿” 。殿前各有一对石狮和石牛。登上飞霜殿的回廊，东西眺望“沉香殿”、“宜春殿”，更觉飞霜殿的回廊富丽堂皇，端庄大度。此殿因相传为唐玄宗和杨贵妃的寝殿而建。当冬天雪花飞舞时，独此殿前雪为霜，故名“飞霜殿”。 现在呢，这里已经成为了贵宾接待厅和休息室。在飞霜殿的背面墙上还有一副壁画——《杨玉环奉诏温泉宫》，描绘的是公元二十八年十月的一个夜晚，玄宗第一次召见杨玉环的场面。

说到这里呢，大家就会想到唐玄宗与杨玉环的带有悲剧色彩的爱情故事。杨贵妃，原名杨玉环，出生在陕西华阴，17岁便长得如花似玉、美若天仙。公元735年，她被唐玄宗册封为他的儿子寿王李瑁的妃子。5年后，由于唐玄宗的爱妃武惠妃病逝，后宫三千粉黛无一人令唐玄宗中意，他便下令在温泉宫召见杨玉环，这样便拉开了唐玄宗与杨玉环的爱情罗曼史的序幕。公元745年，唐玄宗将杨玉环为贵妃，当时玄宗已经61岁，而贵妃才27岁，册封后的第二年，在扩建温泉宫时，专为杨贵妃修建了“海棠汤”，真可谓“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身”。在骊山的长生殿里，农历七月七日两人发下了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情誓言，直到安史之乱，玄宗携杨贵妃逃至马嵬坡前，将士相逼，玄宗才不得不赐死杨贵妃，当时，贵妃年仅38岁。据史载，天宝年间，也就是公元742年至756年的14年间，唐玄宗偕杨贵妃驾临华清宫达43次之多，可见华清池的出名和唐玄宗、杨贵妃的“长恨歌”有千丝万缕的关系。

刚才我们提到了，唐玄宗和杨贵妃每年秋冬来到华清池，是为了享受温泉沐浴的。那么，我们现在就去看看一千多年前的皇家浴池吧。

唐华清宫背靠骊山，面向渭水，倚骊峰山势构筑，规模宏大，建筑壮丽，楼台宫殿，遍布骊山上下。正如白居易诗中所说：“高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。”唐华清宫充分利用有利地形，构筑成一个庞大的宫殿建筑群，主要殿舍以温泉为中心。这里保存着5座从地下挖掘出来的大小不一的古浴池。

首先，我们进入的是海棠汤。此汤因平面像一朵盛开的海棠花而得名，又称贵妃汤，是专供杨贵妃沐浴的。该池东西长3.6米，南北宽2.9米，池壁由墨玉青石拼砌而成，汤池分上下两层，为台式结构，上层可扶可坐。整个汤池既体现了对称、协调、平衡的传统美学思想，又符合人体行为科学。在池子的中间，是一个进水口，出土时有一个汉白玉雕刻的莲花底座，这莲花底座，上面接有莲花喷头，下面接通陶水管，与温泉水相通，因自然压力使泉水从喷头中喷出，这与今天的沐浴可谓是大径相同。贵妃就在此沐浴了近八个春秋，白居易《长恨歌》中这样写道：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂，侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”，就形象的描绘了贵妃出浴时的柔媚风姿。

接下来我们进入的是莲花汤，又名“御汤九龙殿”，它是唐玄宗李隆基的御用汤池。汤池下面为八边形，东西长10.6米，南北宽6米，池中有两个进水孔，并安有双莲花底座，它充分显示了皇权的至高无上和唯我独尊的威势。据《明皇杂录》记载，安禄山为取悦唐玄宗，命人用范阳上等白玉雕刻成鱼、龙、飞雁以及双莲底座放于池中，供玄宗使用，可是有一次，玄宗刚下水，随着水波的浮动，觉得池中的雕像仿佛活了一般，着实把玄宗吓了一跳，于是一怒之下，命人重新打磨砌器，唯独留下了这双莲花底座。

现在我们进入的是星辰汤，这个汤池是专供唐太宗李世民沐浴的。据考证，该池下面还有西周和秦的汤池遗址，原来早在三千年前的西周就已经在这里修池沐浴了，只是没有修建殿宇，晚上人们在这里沐浴，可以仰望天上的星辰，所以取名星辰汤。当然，这只是名字由来的其中一个说法，还有其他的说法，在此我就不一一列举了。西南角的这座小殿宇名叫尚食汤，是供尚食局的官员沐浴的池子。而在南北两排殿宇间的空旷处，还夹有一个用石栏围住的用青砖石铺砌的长方形浴池，它是供太子沐浴的太子汤。

华清池不仅在中国古代史上享有盛名，中国近代史上震惊中外的“西安事变”也发生在这里。我们现在就来看一看西安事变的旧址——环园。

1936年12月12日，国民党爱国将领张学良、杨虎城发动了“西安事变”，也叫“双十二事变”。蒋介石被迫接受停战议和、联共抗日、释放政治犯等条件。张学良、杨虎城两将军发动的西安事变以及中国共产党促成的这次事变的和平解决，对推动国共再次合作、团结抗日，起了重大的历史作用。

现在请大家随我继续前行，下面我们将要参观的是五间厅，它是西安事变的重要遗址。大家请看，这一字排开的八间房，西边的这五间叫做五间厅，而东边的拿三间叫做三间厅，这些都是清代建筑。八国联军进攻北京时，慈禧太后西逃至此，曾住在这里。1936年10月12月，蒋介石先后两次到陕西来，都住在五间厅，并在五间厅内召见张学良和杨虎城两位将军，要求张、杨二人消灭陕北红军，以实施其“攘外必先安内”的剿共计划。然而，张、杨两位将军在全国一致要求抗日的呼声下，默契合作，与12月12日发动兵谏，扣押了蒋介石。当日凌晨6时，一声嘹亮的枪响划破了沉寂的夜空，蒋介石急忙从窗后翻出，逃至了骊山山腰间的一个石缝里，也就是今天的兵谏亭那里，后被张杨二人的士兵抓获，为了避免内战，联合抗日，中共中央主张和平解决“西安事变”，并应张杨两位将军电请，派周恩来率中央代表团前往西安，终于使蒋介石接受了张杨的“联共抗日”主张。西安事变的和平解决，促进了抗日民族统一战线的形成和发展，开始了国共合作的新时期。

“西安事变”是中国近代史上的一个重要转折点。这座高4米，宽2.5米的石亭，建于1946年3月，由胡宗南发起，黄埔军校七分校全体士官募捐而成，当时名曰“民族复兴亭”、“正气亭”;解放后，该亭更名为“捉蒋亭”;1986年12月在纪念“西安事变”50周年前夕，再次易名为“兵谏亭”。

好了，今天我们华清池景区的讲解就到这里了，谢谢大家!

大家好，我是你们的导游，我叫孙璐阳，大家叫我孙导游好了。我们大家今天去的游玩地点是：荷兰

荷兰是水之国，花之国，也是牧场之国。今天我主要向大家介绍荷兰的牧场。

等大家下了车，踏上荷兰那丝绒般的草原上极目远跳。会看见一头头黑白两色的奶牛，有的牛被上可能盖上了防潮的毛毡在低头吃草。瞧那儿就几头黑白两色的奶牛呢!

荷兰到了，大家下车吧!注意：大家跟紧我，别走丢了。在荷兰，绵羊悠然自得，我们还会见到成千上万可爱的小鸡和成群结队的长毛山羊，如果大家喜欢的话可以摸一摸呢!

听我说了这么多，就请大家认真听我提一个问题。请听题：我今天主要向大家介绍荷兰的主题是什么?请各位回答吧!答案：是荷兰的牧场。

现在是晚上了，我来带大家去一家旅店住宿。如果在旅店很无聊，可以到荷兰的其他的地方看看，但是千万别走丢了呦!明天见。

为进一步营造推动怒江旅游产业发展的浓厚文化氛围和良好文化环境，充分挖掘怒江浓郁民族文化和独特自然风光的文化内涵，推进怒江多元民族文化与旅游产业融合发展，夯实建设怒江世界级旅游目的地的文化支撑。现面向全国征集怒江风景名胜区自然景观、人文景观和民族风情的传说故事和现代故事：

一、征文选题范围

(一)旅游景区、旅游小镇、旅游特色村、旅游景点：

1.五个旅游景区：丙中洛景区，石月亮—亚坪景区，老姆登—知子罗景区，片马景区，罗古箐—大羊场景区。

2.十个旅游小镇：泸水县上江、片马、洛本卓、老窝，福贡县匹河、石月亮，贡山县丙中洛、孔当，兰坪县通甸、啦井等乡镇。

3.三十个旅游特色村：泸水县白花岭、龙塘(六库镇新田村委会龙塘自然村)、新寨、大南茂、滴水河、维拉坝、拖托、金满、下片马;福贡县老姆登、腊竹底、木尼玛、米俄洛、赤恒底、古当;贡山县甲生、雾里、秋那桶、双拉、迪麻洛、布卡旺、迪政当、龙元、巴坡、钦郎当;兰坪县罗古箐、富和、啦井、箐门、仁和、大羊场等旅游特色村。

4.相关景点主要包括：辣子咪、维拉坝、伟人峰、腊马登、双纳瓦底、亚碧罗、金满银滩、腊娃朵、怒江第一湾、重丁、那恰洛峡谷。

(二)民族节庆：傈僳族“刀杆节”、“阔时节”，怒族“乃仍节”、“如蜜期”，独龙族“开昌瓦”节，普米族“情人节”、“吾昔节”，白族“二月会”、白族支系勒墨人“尚旺节”，景颇族支系茶山人“新米节”等十个民族节日。

(三)文化空间：石门关、怒江第一湾、江中松、石月亮、亚坪擎天柱、皇冠山、飞来石、腊马登、瓦拉亚窟、姚家坪、片马丫口、登埂澡塘、攀枝花古渡、栗柴坝、老窝山、澜沧江第一湾、二五山、罗古箐情人坝、大羊场、啦井盐矿、茶马古道(贡山雾里段和兰坪老姆井段)等。

(四)怒江特有饮食：如狭拉、石板粑粑、咕嘟酒、琵琶肉、“扑鲁”鸡、包谷沙稀饭、荞米鸡肉拌饭、手抓饭等。

(五)民族服饰故事。

(六)怒江各民族的历史人物、传说人物、智慧人物、英雄人物故事。

(七)其它与怒江境内各民族相关的物质和非物质文化遗产故事，如各民族的工艺制作故事，重要公路、人马驿道和桥梁建设历史故事，溜索故事，岩画传说故事，独龙江隧道建设故事等。

二、征文要求

(一)紧扣选题，切入点不限，可读性强，亲切感人。

(二)在尊重当地民族文化心理的前提下，可移植、延展或提升加工。

(三)未公开发表，5000字以内为宜，稿件文末请附作者简介和手机号码、电子邮箱和联系地址。

(四)请征文作者提供Word格式电子版稿件，并传至xjh3622020@sina.com电子邮箱，联系人：谢金慧(州文体广电和新闻出版局艺研所干部)，联系电话：0886-3621883，手机：13988676011。

三、征文时间

自征文启事发布之日起至2016年11月20日止。

四、其他事项

(一)评审委员会将对征文进行评审，可结合实际，对部分入选稿件作适当加工或提升，若征文作者不同意，请在稿件后注明，未注明者视为同意授权;稿件择优选用后，及时支付稿酬，并集辑出版。

(二)入选作品作者享有著作权，版权及使用权归属怒江州文体广和新闻出版局。

怒江旅游景区自然景观人文景观民族风情故事

征集领导小组办公室

2016年9月1日

人的一生必然有得有失，如果只有得，那么人最终会被淹没在自己得到的东西中。如果只有失，那么人会逐渐消失，一无所有。因此人的一生必然有得有失，有得有失才是完整人生。

人在得到一些东西时也会失去一些东西。我们每天都要进行交易活动就是极好的例子，我们在得到商品时一定会失去金钱，否则就是犯罪。世界上的每一件东西都要我们自己争取，意思是说我们想要得，就必须要失。学生想要得到好成绩，就必须付出更多精力，员工想多得到一些工资，就必须要付出更多的劳动。有得必有失，这也体现了大自然平衡的法则。有得有失才可能平衡，试想如果大家都“有得无失”。那么大家最后得什么？一个人丢失的可能就是另一个人得到的，员工付出的劳动正是老板得到的更高的效益。因此，人在得到一些东西时也会丢失一些东西。

同理，人在丢失一些东西时也会得到一些东西。古人云：“塞翁失马，焉知非福。”命运总是公平的丢失所造成的缺陷从另一方面看往往是“优势”与“长处”。比如，发明大王爱迪生耳聋，但他认为这可以使他免受外界打扰，从而可以更加专心地工作。爱迪生失去了大部分听力，但他也得到了专心工作的绝佳条件——结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，耳聋听不见。人在丢失一些东西时也会得到一些东西，如果只失不得，那地球上的人恐怕早就统统消失了。古人说“天道酬勤”。今人说“付出了总有回报”说的也正是这个道理，所以，人在丢失一些东西时也会得到一些东西。

综上所述，人生有得必有失，有失必有得，有得有失才是完整人生。人就在不断的得与失中成长，得到成就，付出劳动与精力。失去财富，获得经验与教训，人在得与失中沿着螺旋形轨迹上升，最终登上人生的高峰。人生有得有失，才会有起有伏，起时得到的多一些，伏时丢失的多一些。人生有得有失，有起有伏，这就像心电图，活着的人心电图曲线必是起起伏伏的。只有死着的心电图才是一条直线。一条直线的人生太单调或者根本就不存在，有起有伏，有得有失的人生才是丰富多彩的。人的一生就处在得与失的微妙平衡中，有得有失才是完整人生。

人的一生必然有得有失，人在得到一些东西时也会丢失一些东西，丢失一些东西时也会得到一些东西，有得有失才是完整人生。

各位游客：

今天我们一起来游览北国的名山圣水——景忠山。

景忠山位于迁西县境内，是集佛、道、儒于一体的宗教名山，其佛道文化博大精深，自然风光秀美，人文古建蔚为壮观。距京、津各180公里，承德130公里，秦皇岛160公里，唐山市区95公里。景区面积15平方公里，有大小景点30余处。

据史料记载，景忠山“旧有二名，南曰明山，北曰阴山。”明初于山顶建三忠祠，祀诸葛亮、岳飞、文天祥，“欲人景行仰止”，故改名“景忠山”。明嘉靖二年(公元1523年)，蓟镇总兵官马永重修三忠祠，并在祠东增建碧霞宫，奉碧霞元君像，香火日渐兴盛。此后，戚继光等蓟镇官兵经常登临此山，留下许多名篇佳句。崇祯八年(1635年)，碧霞宫毁于火灾。后善首张天礼、住持性春率众重建碧霞宫正殿，明毅宗拨帑金增置了配殿及上下牌坊。顺治八年(1651年)，清世祖登临此山，别山法师性在出知止洞迎驾，“对诏称旨”，龙颜大悦。顺治九年(1652年)，性在被请入皇宫万善殿供养。顺治十六年(1659年)，世祖“以建储之议远卜元君，赐银千两”。顺治十七年(1660年)，清世祖又拨帑金二万，重修殿阁及山上山下附属建筑。从此，景忠山名扬天下。康熙皇帝即位后，多次登临景忠山，先后为景忠山题写了“名山初步”、“天下名山”、“灵山秀色”等匾额，并赐重达十六斤四两的金娘娘一尊、大藏经一堂。此后，景忠山古建群又经多次增建和修缮，愈加壮丽。

至清末民初，景忠山已有山脚署院、四帅殿，一、二、三道茶棚，灵官殿、朝仙门、望海楼、南天门、碧霞元君殿、三忠祠，东山玉皇庙、鬼王庙，西山舍利塔群等近百座建筑。这些建筑，为1872级台阶台阶所串联，错落山间，蔚为壮观。

1956年，河北省人民政府将景忠山列为省级重点文物保护单位，曾拨款修缮碧霞元君殿及其附属建筑。1960年前后，由于年久失修，山腰两道茶棚和峰顶东侧古寺庙相继自然倾塌。“文革”期间，峰顶寺院、僧舍和山脚四帅殿、头道茶棚等先后被毁。1976年7月28日凌晨，唐山发生大地震，除碧霞元君殿外，景忠山上的古建筑损毁殆尽。

景忠山海拔610米，“山不在高，有仙则名”，作为京东闻名的宗教圣地，景忠山既有佛教的佛祖殿、菩萨殿。四帅殿，又有道教的碧霞元君殿、玉皇殿、真武大帝殿，还有以祭儒家推崇的三位杰出忠臣诸葛亮、岳飞、文天祥的“三忠祠“，始有庙宇建筑可上溯到宋代。明嘉靖三年，马永又于“三忠祠”东侧建碧霞宫、奉元君像。之后，蓟镇总兵戚继光先后进行了两次大规模修缮。从此，景忠山香火日益兴盛。清顺治皇帝和康熙皇帝对景忠山格外垂青，他们曾经6次登临景忠山，不仅拨给大量田产帑银，修复山上山下庙宇建筑，而且御赐一尊十六斤四两的金娘娘及《大藏经》一堂4500余卷，此外还召景忠山和尚入京城大内讲佛，且每议要政都到景忠山礼佛问卜。据碑刻记载，顺治立太子，就是在景忠山问卜后而钦定的。景忠山在清初实际被看做皇室家庙。由此，景忠山声誉雀起、名驰天下。景忠山庙宇建筑逐步形成了当时庙宇七十二，金面百六尊，山脚山中峰顶完整的体系。但后来多年历经战乱和76年唐山大地震，景忠山建筑几乎荡然无存。从1992年开始，当地人民和政府对景忠山古建筑进行了大规模修复。景忠山山门、四帅殿、登山盘道、三道茶棚、朝仙门、望海楼、碧霞元君殿、东佛殿、南天门等主要建筑已复建完成，并接待游客。

景忠山自然风光十分秀丽。山上野生植物资源多达80余种，森林覆盖率为98%，树种以松树为最，仅200年以上的古松就有2000多株。另有鸟类20余种。这里，初春山花烂漫，盛夏绿林成荫，深秋层林尽染，寒冬银装素裹，一年四季皆是景!株株古松立于悬岩峭壁之上，造型独特;条条峡谷，险峻幽深;块块峰石，似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘，峡谷清幽，云雾飘渺，当年康熙皇帝登临此山后，有感而发，御笔题下“灵山秀色”。

景忠山自然风景优美，苍松蔽日，峡谷清幽，时而雾截山腰，时而雾落峰头，时而霞光尽染。1872级台阶，似云梯、彩练，由峰巅直泻山底，气势壮观。山间奇石、仙洞、幽谷遍布，登高临攀，犹若天上人间，不愧为“京东第一名岫”。山上野生植物资源多达80余种，森林覆盖率为98%，树种以松树为最，仅200年以上的古松就有2000多株。另有鸟类20余种。这里，初春山花烂漫，盛夏绿林成荫，深秋层林尽染，寒冬银装素裹，一年四季皆是景!株株古松立于悬岩峭壁之上，造型独特;条条峡谷，险峻幽深;块块峰石，似人似物逼真入化。此山危岩峥嵘，峡谷清幽，云雾飘渺，当年康熙皇帝登临此山后，有感而发，御笔题下“灵山秀色”、“天下名山” 。

【拼音】zhī jǐ zhī bǐ

【成语故事】

孙武是我国春秋时期著名的军事家，他字长卿，齐国人。他的著作《孙子兵法》是中国最早、最杰出的兵书。吴王阖庐(一作阖闾，名光，公元前514年～前496年在位)在读了孙武的兵书以后，对孙武的军事才能很赞赏，便任孙武为将，带领吴军攻破了楚国。孙武积极主张改革图强。他在《兵法》中提出了许多有关军事方面的卓越的见解。如《计篇》说，军事是国家的大事，他还指出战争的形势千变万化，强调在战略战术上应该“奇正相生”，灵活运用，指挥者应根据敌军形势的变化巧妙决策，以取得胜利。《谋攻篇》里写道：“知彼知己，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负。不知彼不知己，每战必殆。”它的大意是说：熟悉自己又熟悉对方的情况，身经百战却不会失败;不熟悉对方而只是熟悉自己的情况，胜负的可能性各占一半;既不熟悉对方，又不熟悉自己的情况，每打一仗都必然要失败。由于上述思想对人们的生活实践有着广泛的指导意义，所以，“知彼知己”成了一句成语被广为运用。只有对主、客观两方面都有透彻的了解，包括作战在内，人们办一切事情才能获得成功。

【典故】知己知彼,百战不殆。 《孙子·谋攻》

【释义】原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。

【用法】作谓语、宾语;用于军事、商业等

【近义词】了如指掌、明察秋毫、自知之明

【相反词】心中无数、不得要领、雾里看花

现代生活和娱乐方式的多元化，让我们在分分秒秒间对信息的处理应接不暇，我们不得不将事物分散成一块块残缺的碎片，重新进行细节化的整合。碎片化的生活，意味着也要承担更多的风险。

互联网为我们提供了便利，人们不必再为一件事到处奔波。表面上这样的生活，带给我们极大的利益，随时随地可以进行的阅读、社交、娱乐等，让我们的生活变得简单，然而与此同时，我们不再容易集中精力去完成更复杂的任务了，我们的思维模式也逐渐变得单一化。碎片化的生活意味着我们有时会失去一些固有的能力，而造成这一切的正是我们不正确的观念所致。

过去，没有互联网的时代，也有碎片化的生活。人们在没有高科技帮助的情况下，要充分利用碎片化的时间做事，使解决问题的效率提升，也能节省下更多时间学习、思考，从而形成一个良性循环。

现在，是一个有互联网的时代，人们从一种积极的心态逐渐转变得消极、不思进取，碎片化的生活更多地折射出人们的一种价值观，放大了人的惰性，比起过去珍视时间，把握更多使自己变强大的机会，现在碎片化的生活更多地是在打发时间。在这个快节奏的时代，你追我赶，竞争愈加激烈，有些人没有适当地注重效率，却企图在速度方面分个上下，导致最后看似赢得了片面的胜利，实则不念大局，最终一事无成，这其实也是一种主次颠倒的表现。我们所做的从原来需要花费很多时间和精力才能完成的工程变为一个草草了事的过程，一旦习惯于这种碎片化的生活，我们很难还有进步的空间，长时间下去不仅耽误了自己的前途，还会与生活的正轨渐行渐远。

碎片化的生活意味着我们未来的不确定性，纵使这种生活方式可以谋得了一时安逸，但在未来迎接我们的结局，始终取决于我们持有的生活态度。

这样的选择权交到我们手中，如何才能利用好碎片化的时间就显得尤为关键。碎片化的生活并非就是杂乱无章的，合理安排时间，制定好自己的计划表，在规定时间内尽自己全力做好每一件事，那么即使是茶余饭后之际，每天利用零碎的时间弥补自己的不足，巩固自己的长处，那么到了关键时刻，成功也就是水到渠成的事了。

碎片化的生活中，我们不能在不属于自己的世界呆的太久，因为那样会迷失自我。我们不能轻易为虚假的快乐动摇，因为现实中还有更多值得我们去争取、为之背水一战的荣誉和信仰。但我们必须要记得，时刻为自己而战，那么即使在碎片化的生活中，在无法轻易改变处境的情况下，我们也能找到完整的自己！

各位游客大家早上好：

我叫韩泰熙，是本船的导游员，我的左边是我们的船长，右边是乘务长。我们在此，对各位游客，表示热烈的欢迎！

漓江是全国文明的示范景区，大家如果有什么困难和要求，可以随时向我们提出来，我们一定会认真处理。好了，我们的船就要开了，我在此预祝大家一路顺风，一切如意。

漓江绿的像一块巨大的碧玉，静得像一面镜子。接下来，让我们走进这美丽的漓江，去欣赏这美丽的景色。船上不能吸烟，小孩不能到船边上去。

各位游客，我们的船顺江而下，不久就会看到黄牛岩景观，这是中国第一批AAAA级景区。黄牛岩在漓江两岸，磨盘山南，与碧崖隔江相峙，距离桂林约30公里。峡上多奇石，如碧莲、狮虎、蝙蝠、黄牛群，因得名。漓江清流至此，急转90度大弯，水流分为二，拍击了各州渚，滚滚南去，民谣谓：“九牛对三洲，河水两连流；五马拦江过，双狮滚绣球。”

现在请大家看我左手边，这就是“大拇指山”，传说是如来佛祖的大拇指变成的，大家可以在此随意拍照。我们的船再走一会儿，就到了名不虚传的“猴子吃仙桃”山了。好了，现在你们都看到前方有一块巨石了吗？是不是像一只小猴子，巨石旁边还有一块比较小的石头，是不是像个桃子呀？这个猴子就是孙悟空，桃子就是王母娘娘的仙桃，所以这座山叫做“猴子吃仙桃山”。

漓江的景色也特别优美。春天，冰雪融化，山泉叮咚，夏天树木茂盛，秋天瓜果飘香，冬天白雪一片。现在我们到了骆驼山，大家看到我的右手边，远处的山峰像一排排骆驼，大家可以到船顶上拍照，小孩注意，小心别掉进水里。

终点站到了，谢谢你们的合作。让我们度过了一个快乐的一天。漓江随时欢迎你们，再见！

大家可能都看过《西游记》，都知道唐朝高僧玄奘西天取经的故事，而大雁塔景区就是玄奘法师翻译经文的地方，是佛教不可玷污的圣迹。今天，我就满怀着虔诚之情，来到了这片佛光普照的圣地大雁塔景区，进行游览。

10月2日上午，我们乘车来到大雁塔景区北广场。下车一看，我才发现，大雁塔景区原来是坐落在慈恩寺内，只见它气势磅礴，高大耸立，给人一种震撼的视觉享受!

走进寺院，有两座小楼映入眼帘。东边是钟楼，西边是鼓楼。钟楼里边悬挂有明代嘉靖年间铸造的一口铁钟，重15吨。西边的鼓楼里存有一面大鼓。长久以来，人们都把雁塔晨钟作为关中八景之一，广为流传。当然，作为小好奇的我，自然要上前去摸一摸这千年钟鼓，感受这千古存留的钟声鼓乐。

向南望去，我就看到了壮观雄伟的大雁塔景区。这时，一位导游叔叔的导游词吸引住了我：当初佛教有大乘与小乘两派，小乘佛教不忌荤腥。有一天，正是菩萨布施日，一座小乘寺院的和尚却买不到肉下饭。这时天空中一群大雁飞过，一个和尚望着雁群自言自语：今日僧房无肉吃，大慈大悲的菩萨一定不会忘记这是什么日子?话音未落，领头的大雁便折翅坠地。全寺和尚大惊失色，认为这必定是菩萨显灵。他们就在大雁坠地之处建造石塔，并戒绝荤腥，改信大乘佛教。因此，佛塔又称大雁塔景区。这就是大雁塔景区的来历原来，大雁塔景区不但是佛法普及的圣塔，还是一个广为流传的佳话，这次，真让我大开耳(眼)界。

进入大雁塔景区，更是让我油然而生出一股敬佩之情。塔底层门楣上均有精美的线刻佛像，而塔楼中的景观，更是让人大开眼界一层塔内，洞壁两侧镶嵌有多通明代题名碑，乃是当时雁塔之风光写照。古塔常识及中国名塔照片展，更展示了佛塔的起源与发展，佛塔的结构和分类;二层塔内，供奉着一尊铜质金身的佛祖释迦牟尼佛像，是大雁塔景区中的镇塔之宝;三层塔内，安置一木座，座上存有大雁塔景区模型;四层塔内，有一个巨大的金塔，塔内存有珍贵的佛舍利;五层塔内，陈列着一通释迦如来足迹碑，同时还收集有玄奘鲜为人知的数首诗词;来到顶层，我向四周眺望，西安风景尽收眼底，而大雁塔景区塔顶上刻有圣洁的莲花，带给人们心如明镜的悟彻之感。

走出大雁塔景区，诗人杜甫的那句高标跨苍穹，烈风无时休的磅礴赞语在我心间层层跌宕。

谁说完整才算完美，谁说破碎只能心碎！纷飞的晶莹不只是眼泪，残缺也是另一种美！

我不知道真正的完美需要怎样来定义！我更不知道自己是否能做好完美的自己，但是，我从来不会因为自己的一丝缺点而感到自卑，也不会因为自己的一次无心之过而郁郁寡欢。

有句话是这样说的：没有美貌，可以有健康相伴；没有健康，可以有才学相随；没有才学，可以有机敏想跟……正所谓山有山的巍峨，水有水的柔美！生活中的你我他也有着自己的个性，不能为了他人而改变，不能为了随波而逐流！

世上有完美的人吗？

不知道！真不知道！

如果这个答案是所有的人的话，那在这个世界上就没有绝对完美的人！既然大家都不完美，那你还自卑什么！没有人有资格笑话别人，那样只能算是五十笑百！

……

因此，我们能做的就是做好自己，今天，明天……

你可以，日行一善；你可以，笑对人生；

你也可以，用自己的每一个微笑点缀身边的世界；

你还可以，将自己的付出注满不求回报的真诚……

这，才是真正的完美！

一个人，不管外表漂亮得到了什么程度，内心深处总会有她缺陷的一面。即使我们不去论及内心的好坏，只追求那外在的美，可是三十年后，你是否春光犹在？四十年后，五十年后呢……任何外表的完美都会垂垂老去，真正不会衰老的是内心的善意，是宽广的胸怀，是健康的心性……

泰山奇，华山险，黄山高绝，峨眉秀丽，不同的事物总有其独有的特性，而街头巷尾的每一个人也都是一方特有的风景。你有芙蓉如面柳如眉，我为腹有诗书气自华；你是大家闺秀，温文尔雅，我是小家碧玉，秀丽透明；你驰骋政坛，跃马商场，我琴棋书画，天下奇绝……人活于世，自有其价值，勿要以己之短，比人之长，积极发现自己的长处，敢于展现自己的优点，于微末中寻求自信，在平凡间拥有平和，做人，要懂得欣赏自己，宽容别人……

朝阳初起，你所拥有的是新的开始；星光微现，你所面对的是一种平和。完美的心态才能铸就完美的人生，不去斤斤计较，不想睚眦必报……当百川在你胸怀中汇聚成大海，你的世界也真正的变得辽阔！

完美的世界，尽在你的一念之间！

所以，最后我想说：

心中常存善意，完美即满人生！

[不完整也能完美作文

各位游客：

大家好！欢迎大家到八达岭景区观光旅游。今天有我隋导游陪同大家一起参观，希望各位能在八达岭度过愉快的一天。

游客们，我们现在来到了一条“长龙”的面前，它就是－长城。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里长呢！你们现在听了是不是目瞪口呆了？爬上长城你们会更大吃一惊，想去吗？那就跟我Let，go！

亲爱的游客，现在我们来到了“龙”的背上，这条龙是用巨大的城砖和条石筑成的，它的背十分平整，像很宽的马路，五六匹马都能并行。你们看，城墙外沿有两米多高成排的垛子，垛子上有方形的眺望口和射口，是眺望和射击用的。古时候，国家之间打仗时，我们就站在“龙”的背上。砰啪啪”把敌人打的落花流水。

游客们，你们可以轻轻的抚摸这龙的龙磷，不过，为了保护长城不被破坏，你们千万不要用刀刻！要做一个文明的游客。

下面就是烽火台，看到烽火台，再给大家讲一个故事，

时间如流水，一眨眼大家就要再见了，走之前我告诉大家我们公司名称“十星级隋雨青旅游集团”，以后要旅游找我哦！

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大家看，我们已经到长城脚下了，俗话说：不到长城非好汉。今天我们就登上长城做好汉！

八达岭长城如同一条沉睡的金色巨龙，静卧在崇山峻岭之间，保护着祖国一片大好江山。这一块块古老的城砖，就是龙身上一片片鳞甲；这一个个巨大的堡垒，就是龙身上的龙鳍……。我们现在攀登的八达岭长城在各段长城中保存较完好，因此它最受人青睐。古代，总共有20多个诸侯国和封建王朝修筑过长城。秦国统一六国后，秦始皇发动一百八十万民工，将各国长城连接成万里长城。中间还有个故事：早时候是用泥和热水来粘城砖，筑长城的。一年冬天，燕国民工用来烧水的大锅漏了，架锅的石头一碰热水就炸出许多白粉，碰到水有涨成一团团白面面儿。大家觉得白面面儿比泥还粘，就用它来粘城砖，筑长城，效果很好。后来，秦始皇知道了，便腾出一座城让燕国民工住，让他们为自己烧白粉，并把那座城命名为燕京。白粉就是现在的石灰，燕京就是现在的北京，而燕国人民烧石头的山，叫燕京山脉。

现在我们面前的便是好汉坡，登上它我们就是一个好汉了，扶好铁扶手，我们GO。