以知识为题的作文【汇总20篇】

不断地拓展自己的视野，不仅会让你对一件事物涌出新的看法，也会让你在日后可以更好的发展，研学旅行就是使学生们拓展自己视野的绝妙机会，在研学旅行中，我们将去认识新的事物，以及去更深一步的更好的去了解它。在玩乐中学习，有什么比这更能使学生的既快乐又能认真学习的呢？

近了，更近了，眼看就要到去研学旅行的日子了，我的心也随着时间流逝越来越兴奋了，终于盼来了，跟随着老师的步伐，我们渐渐都坐上了公共汽车，第一站，生态潜流湿地。到了那之后，我们都仔细地听了讲解员的讲解，然后又去认真观察了那里的许多地方，在路上，我们看到了许多比我们还高的芦苇，全部都是白色的毛，那是一番多么美丽的景色呀！我还看到了路边上的小池塘，里面有许多小金鱼开心地游来游去，而养那些金鱼的水就是用脏水净化而成的无污染的天然水。

随之，我们又去了一个全部都是大棚的地方，大棚里种了许多不同的蔬菜，隐隐勾起了我的食欲。下一站，我们又去了一大片树林，里面的树也有多种，形态也各不相同，有高的，有矮的，有粗的有细的。树上那一片片嫩绿的小叶子水灵灵的，多惹人喜爱呀！

紧接着我们兜兜转转了好一会儿之后，终于到达了小孩子的天堂，幼儿园。我们放下了各自的包，就像三岁的孩子一样放肆的玩了起来，谁都不管别人怎么说自己。蹦跶了老大一会儿，集合的声音传来。这也意味着，午饭时间到了。我们吃完东西后我拍拍自己那圆鼓鼓的肚子，好满足啊！

随后我们又意犹未尽地被叫上了公共汽车，最终到达最后一站，寅寺中学。在那里，我们注意观察了那里的图书大楼。有一句话我记得尤其清楚，立身以立学为先，立学以读书为本。可见，现在的每一所学校都有多么注重读书啊！研学旅游完毕后，我们全坐上了公交车，回到了最初的出发点，学校。

回到了学校后，那些发生的事我仍历历在目，而这一次研学旅行，我学到了很多，在实践中学习，是一种多么好的办法呀。

一、中国古代代学

(一)先秦代学

①上古神话。

中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩(chī)尤等。(刘安：《淮南子》)

②先秦散代

A、儒家经典。

“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。

“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加(《乐》)。

“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。

B、历史散代。 《左传》《战国策》《国语》。

“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。

C、诸子百家散代。 著名的有：

①老子，李耳， 字聃(dān)，道家学派创始人,著有《道德经》。

②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人、《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。

③墨子名翟(dí)，墨家学派创始人。《墨子》53篇。

④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。

⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》

⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇、《劝学》

⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。

⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。

⑨李斯的代表作是散代《谏逐客书》。

③先秦诗歌

A、《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类、风是民歌,雅是乐歌,学习规律,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。

B、《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原(前340?-前277?)名平,我国伟大爱国主义诗人、曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。

(二)、两汉代学

A、两汉散代

①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。

②司马迁，字子长,伟大的史学家、代学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。

鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。

B、乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府、乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗、《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》、赋是我国古代韵代和散代的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。

(三)、魏晋南北朝代学

1、魏晋南北朝的诗歌和散代

①“三曹”、“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。

②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮?、应?、刘桢

③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸

④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。

⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《代心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。

2、魏晋南北朝的小说。

①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。

②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。

阅读是很美好的，就像自己在一个很幸福的地方；但是，在不喜欢阅读的人眼中，就像只有一张空白纸一样。

小红帽这个故事告诉我们：不要随便靠近陌生人，也告诉我们要听妈妈的话；小木偶这个故事告诉我们，做人不可以撒谎，撒谎会让人讨厌你。

喜欢阅读的人，他的眼中就会很美好、很幸福，也会让他打开自己的心灵、看见世界的好坏。

放羊的孩子这个故事，主要是告诉我们：如果自己撒了太多次谎，别人就不会再相信你了；白雪公主这个故事，是要告诉我们：不可以随随便便就吃陌生人的东西。

我们大家只要多阅读，就可以学到很多知识，书籍是全世界的营养品，但是我们把它读进脑海，谁也抢不走！你有了知识，就不常被欺骗，而知识是很重要的东西，所以大家都要读书。而且如果你对你自己没有期望，读了书，就会让你对你自己有希望了。

书中带领我们进入了想像世界，不是单独的一个人，而是很多奇景，让我们大开眼界，而且还让我们学到做人的道理，成为一个善良又聪明的人。

[书是知识的海洋话题作文

自从盘古开天，火是人类最伟大的发明。咱们的生活离不开火，但是如果用火不当，火就像一个恶魔，吞噬人类的生命和财产。所以说它就像一把“双刃剑”。咱们在日常生活中应该小心谨慎地用火。只有这样，咱们才能建造美好的家园。下面我来讲一个亲身经历的教训。

还是我五岁那年。我一个人在房间里玩，无意之间看到了一个打火机，我学着爸爸的样子使劲按了几下，“咔嚓”一声，没想到竟然被我给点着了，差点烧到我的手，我非常害怕。便把燃烧着的打火机扔进了垃圾桶，没想到垃圾桶也烧起来了。我迅速把爸爸妈妈扯进房间。爸爸妈妈一进门便吓得目瞪口呆，立即拿来了一盆清水，把燃烧的垃圾桶扑灭了。这下我才松了口气，后来爸爸妈妈严肃地批评了我，告诉我：如果不及时扑灭的话，后果将不堪设想。因为，火不断地蔓延，会把整栋楼化为灰烬。并告诫我以后再也不能犯同样的错误了。从那一刻起我就明白了：不是任何东西都可以拿来玩，特别是火这一类危险物品，千万不能随便玩弄。否则，失去的将是宝贵的生命。

随着年龄的慢慢增长，我了解了更多的消防知识，也更加明白了“水火无情”的道理。一但遇到着火，千万不要慌张，一定要保持冷静镇定，最好早报警，牢记火警电话“119”，报警时讲清楚地址。起火原因等;决不能贪恋财物。首先要逃跑或找大人;逃跑时应用湿毛巾捂住鼻子，以免中毒;同样也要严守秩序，不能争先恐后，互相拥挤，自相踩踏，以免发生不该发生的悲剧。

每个人只有一次生命，咱们要珍惜自己和他人宝贵的生命。同学们，让咱们多了解消防常识，从小树立消防意识，争做消防安全小卫士。

【博览古今】——博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。

【博闻强记】——闻：见闻。形容有学问，记忆力强。

【博览群书】——博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

【博学多才】——学识广博，有多方面的才能。

【博古通今】——通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【学贯中西】——形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

【博大精深】——博：广，多。形容思想和学识广博高深。

【经天纬地】——经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

【满腹经纶】——经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【真才实学】——真正的才能和学识。

【见多识广】——识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

【宏儒硕学】——指学问渊博的人。

【博古通今】——通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【学识渊博】——指学识深而且广。

【出口成章】——说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

【才高八斗】——才：才华。比喻人极有才华。

【学富五车】——五车：指五车书。形容读书多，知识丰富。

【出口成章】——说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

【才华横溢】——才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

【文江学海】——比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

【八斗之才】——才：才华。比喻人极有才华。

【著作等身】——形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。

【腹载五车】——比喻读书甚多，知识丰富。

Knowledge is wealth, and knowledge is omnipotent.

Like Wang Chong, he believed that science, not superstitious, do not believe those who say they have neither learning nor skill, they believe in science.

Once, Wang Chong heard a spread like this, said to be in the home of a woman, suddenly a night out five mythic fungus grass, some say hi drop auspicious thing in the world, is the emperors Tivoli moved heaven, Wang Chong feel very funny, according to his own knowledge and learn, field Master the material justice clearly correct said: "only the Ganoderma lucidum grass and other plants, as long as the soil and climate adaptation to their survival, he will grow out of it," he said: "the sky is ignorant, not because of the emperor and Youdao, just drop the Ganoderma lucidum grass."

I must learn from Wang Chong, do a really knowledgeable people, dont be a rumor who have neither learning nor skill.

鲁宾逊是一个热爱冒险的英国年轻人，他的一生中有二十八年都是在海上的一个孤岛度过的。在此期间，他创造了许多的奇迹。他在岛上建房子；用一年时间造了一艘独木舟；教会了一个名叫星期五的原驻民说话，并帮助这个名叫星期五的人改掉了吃人的恶习。在他们获救回到英国的时候，正好是英国的冬天，那时，在整个伦敦都飘雪的情况下，星期五向鲁宾逊发誓，要永远跟着他，这一点让我很感动。

在鲁宾逊流落荒岛的时候，他用自己的知识，在那里生活了下来。

看鲁宾逊的生活情况一点一点的改善，仿佛看到了人类从石器时代开始逐步走向现代的进化过程。鲁宾逊用知识使自己获得了成功，他用自己的知识在荒岛上建造房屋，圈养山羊；他用自己的知识在巴西种植植物，办了养殖场，使自己的生活一天一天的好起来，富裕起来。

这充分向我们说明了知识的力量和重要性。有了知识，你在任何地方都能生存，你会用知识来武装自己，保证自己不被受到侵害。你会因为知识而生活的很好，因为你懂得用知识来造福你自己。就像鲁宾逊一样，他用知识得到了富裕的生活；得到了人们的尊敬；得到了星期五的追随。

所以，知识造福了他。

我们和他一样，都学会了知识，都懂得了知识，我们也能够将这些知识运用到我们的生活当中去，所以，我们也可以像鲁宾逊一样，用知识武装自己，用知识使我们的生活一天一天的变好不是吗？鲁宾逊能做到的，我们也能。虽然我们没有鲁宾逊的经历，虽然我们不会像鲁宾逊一样有这些冒险的事情，但是，我们和鲁宾逊都有一样相同的东西——知识！

知识带给我们财富，知识带给我们力量。知识带给我们的，是我们取之不尽、用之不竭的。所以，我们要好好学习。用知识去创造财富，用知识的钥匙，打开通向未来的大门！

1、概念：说明文是以“说明”为主要表达方式，用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功用、制作方法、发展过程以及内在事理的一种实用文体。

2、与其它文体的区别：议论文以理服人，哲理性是它的主要特点；记叙文以情感人，形象性是它的主要特点；说明文以知授人，知识性是它的主要特点。

3、说明文的分类

事物说明文：如《苏州园林》，说明“务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画”的特征。

事理说明文：如《死海不死》，科学的说明了死海不死的原因在于“海水的咸度很高”。

手臂有点不适，就不出去玩，看了电影《辛亥革命》，那滚滚的硝烟，那慷慨激昂的话语，时刻萦绕我心。

难忘剧中孙中山现身说的“前线赴死易，唤醒生者难”，语气中透露出一种无奈！流血牺牲又有何妨，又有何惧，但怕只怕这些也只是徒劳无功而已。

在战场上，血流成了江海，硝烟弥漫成霾，说实话在战场上实在不容易，有无数穿越在枪林弹雨中，他们无怨，亦无悔，在战场上的战士们，他们只有一个心愿，用自己的生来换来人民的清醒，换来国家的富强！就像宋庆龄说的那样，中国是一只沉睡的狮子，可他已经沉睡太久了，现在是该醒过来了，是该重头收拾旧山河！那种被轻易给放的异族，任人宰割的时代终于要结束了！

战争开始了，无数人倒在硝烟之中，他们倒下的那一刻钟，又有人后面前赴后继，在浓浓的硝烟中，又失去父母的……他们勇敢前进，勇于挑战、除了责任，还有信仰！

辛亥革命是成功了，同时也失败了，无数革命烈士用生命换来的胜利的果实被北洋军阀统领哀世凯窃取了。新一轮战斗又开始了……。

我们这些新一代人如何绝地反击，让中国立于世界强国之前列呀！

当今世界，已经处于高科技时代，人们的生活条件越来越好，但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化，让我们不得不高呼：教养哪儿去？

教养哪儿去？这是一个令人深思的问题。当今社会，总有一些人坐在爱心座椅上而刻意忽略身边人的那一头白发；总有一些人在公共场合大声喧哗而自动过滤掉周围人那忧怨的目光；总有一些人看到摔倒的老大爷却快速离去，却不顾惜那一条奄奄一息的生命……我们的教养在哪里？难道我们被那些冰冷的机器同化吗？什么时候开始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占据我们的身心？

做个有教养的人吧！

做个有教养的人，要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子；看到纸屑要弯下腰，将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人，要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本，要学会审视自己。

做个有教养的人，要知礼节，懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物，小到穿衣吃饭，无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心，而回到家里向父母发火？你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的话，请向父母说声：“对不起”，不要让他们伤心。学会尊重长辈，你要深知没有他们就没有你。

做个有教养的人，要多阅读，提高自己的内涵。教养是从内心出发的，不是可以伪装的，它是浑然天成的。一个有教养的人，他的行为举止必定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他的一举一动必定牵动着周围人的目光，这是模仿不来的。

做个有教养的人，不是刻意做作，而是从心出发。一个有教养的人，必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人，也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅，要做到最好。

做个有教养的人吧！从心出发，做到不做作，不伪装；做到有爱心，知廉耻；做到知礼节，懂礼貌。

教养哪儿去？

教养从心出发！

佛曰：“一花一世界，一叶一菩提”。再之后的日子里，才渐渐明白其中的禅意，只有付出才会有收获，只有真正自我拥有的才是完全属于自我本身的东西，好比知识，知识的积累才能获得命运的转换，作为学子的咱们，只有此时专心的领悟，才会有从量的改变到质的飞跃。

咱们都是21世纪的新新人才，但咱们都是无比平凡的人，融入大千世界中很快就会被人群汹涌的潮流所掩埋。咱们并不是世界的主宰，但咱们却能够主宰自我的命运，难道不是吗？

著名导演张艺谋就说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们生命的命运。”三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲！但咱们是否想过，高尔基有着苦难的童年，是知识的力量使他比谁都坚强，他牢牢的扼住命运的咽喉，奏响一曲性命的欢歌；贝多芬耳朵聋了，他说，我听到我的心在演奏；霍金在中国掀起的热潮不亚于那些青春亮丽的偶像，霍金真的很丑啊，如果不是他一肚子的科学，没准会在哪个疗养院终此生命呢！

无论是哪个社会，哪个年代，注重的永远是人才，正因人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，咱们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

鲁迅先生曾写过这样一句话：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡“，中国的五四户外，新文化户外，均是一次次文化的”爆发“，带来了中华名族的崛起。身为华夏儿女，身为一位医学生，咱们更就应明白，当今和平的年代什么才是最重要，最需求的！

知识的力量是无穷的，无休止的，从精神升华到灵魂，只是能够提升咱们的个人魅力，诗中云：“满腹诗书气自华“。古时的吕蒙不是有“士别三日当刮目相待”的典故吗？在知识不断积累的过程中，咱们也许在不知不觉中已经改变了自我的人生，改变了自我的命运。

如今正值年华的咱们，就应明白《今日歌》，《明日歌》，就应懂得什么是“少年不发奋，老大徒伤悲“，什么是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有领悟知识才能到达成功的彼岸。记得高中学校的校训是“无愧无悔”，走进知识的殿堂，无愧无悔，只有超越，只有奋进。

我始终坚信上帝是公平的，不会同情弱者，只会欣赏强者，只会欣赏不断拼搏奋斗的人。倘若知识是灯，那就用它照亮咱们命运之路，引咱们走向完美的未来吧！

车窗外，秋高气爽。车窗内，欢声笑语。我们带着对古长安历史的.好奇，开始了四年级的研学活动。

上午，我们来到了碑林。这里绿树成荫，碑石如林。《石台孝经》告诉载们百善孝为先。《开成石经》让我知道古人学习不容易。各类书法作品让我大饱眼福，颜真卿苍劲有力，行云流畅，我最喜欢。我印象最深刻的是景云钟，它净重6吨，是古人用来报时的。直到今天，在春晚上依旧可以听到它那清脆悦耳的声音。我不由得佩服古人的聪明。能将如此巨大笨重的钟悬挂起来，真是华夏古代劳动人民昌慧的结晶。

下午，我们来到了城墙。这里威武雄壮，似乎可以想象出当时长安城的繁华。长乐门上天高云淡，望断南飞雁。但是，在宏伟建筑的背后，离不开古代劳动人民的辛勤付出。这些砖又大又重，修建时还有陡坡。我们现在徒手爬起来都很吃力，何况他们呢？

短短的一天，我收获了很多的历史知识。在碑林，我领略了秦汉文人的古风，唐宋名家的绝代佳作;，在城墙，我体会了明代遗物的壮气势，研学为我打开了历史知识的一扇大门，让我爱上了历史。

海伦·凯勒是美国一位著名的女文学家，教育家，卓越的社会改革家。1964年被授于美国公民最高荣誉–总统自由勋章，次年又被推选为世界十名杰出妇女之一。但谁知道她却是一位很不幸的人。幼时患病，两耳失聪，双目失明。她又是如何取得如此大的成就？原因只有一个，知识能改变命运。正是有了这个坚定的信念，努力拼搏，才使她成为令人景仰的伟大人物。

我国也有一位知名的青年，她就是张海迪。她的遭遇也十分悲惨，胸部以下全部失去了知觉，连生活也不能够自理的她，一天校门也没进，完全靠自学掌握了大学知识和几门外语，成为的一名文学家。她为什么成为一代青年的楷模呢？原因也只有一个，她深信“知识能改变命运”，是知识能让她从不幸中顽强地站了起来。

想想我们现在有的朋友，四肢健全，身体健康，有良好的学习条件却不珍惜，不好好学习，却只想着玩，上网、跳学、违纪，不听家长和老师的话。不知他们有没有想过，这样会害了自己，会把自己的将来给毁了呀！真为他们感到可惜呀。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。虽然这句话有它消极的一面，但积极的一面显而易见。不是有人说：“一个家庭培养一名大学生，就能脱贫致富”吗？可见知识的作用之大。可能有人说自己不是读书的料，可和海伦·凯勒、张海迪相比，你是不是要幸运得多？“勤能补拙”是最好的办法。海伦·凯勒在老师的指导下，一个词要经过无数遍训练才能理解掌握；张海迪动手术后，身子不能动，通过镜子反光来看书，是何等刻苦。

所以，拼一拼，搏一搏，就能够换来美好的人生，就能使生命变得如此有意义。我们又为何不珍惜今天的大好时光与如此优越的学习条件呢？愿我们每个人时刻谨记“知识能改变命运”这句至理名言，勤奋学习，长大后做一个对社会有用的人。

毒品，这两个字眼是多么的熟悉，为什么熟悉呢?因为很多青少年都是它的‘牺牲品’。电视上，报纸上，电脑上都有刊登。这些毒品的危害很大，种类叶很多：例如海洛因，K粉，摇头丸等。毒品使得多少青少年的生命因此做出牺牲。它用它可怕的“魔爪”控制了许多人的大脑。为此，走上了犯罪的道路。

阿霞，阿敏，小燕子等人就是被毒品控制了大脑的人。阿霞，阿敏为了吸毒，不顾生命危险去拿鸡蛋碰“石头”。所谓“碰石头”就是过马路的时候，故意挡在车前面，让车碰自己。然后跟司机索要钱财。小燕子为了吸毒而去做肉体上的交易。最后导致怀上了宝宝。本以为她有了宝宝能过上正常人的生活。可是，让人意想不到的是，她竟然把刚出生的宝宝以2000元的价格卖掉了!多么无辜的孩子啊!多么弱小的生命啊，她还没睁开眼睛看看自己的妈妈，就被送走了。

毒品，是全世界的灾难，是我们人类的敌人。它让无数个原本幸福美满的家庭毁于一旦，什么亲情，友情，爱情这些变得在毒品面前不堪一击。有人被弄得妻离子散，有人付出宝贵的生命，还有的事业也没了。毒品，是多么可恶，多么的可怕呀!

现在，社会上出现行为不良的少年。他们都是被毒品控制了大脑的人。他们为了吸毒，去偷，去抢，甚至去杀人，放火。他们的生命就像刚刚绽放的花朵，刚刚绽放，却又要面临凋谢的痛苦。吸了毒，不是进监狱，就是进地狱。就像我国的名人林则徐老爷爷说的一句话“毒海无涯，回头是岸”。

我们是21世界的青少年。我们要帮助吸毒人员把毒戒掉。让他们从地狱走向天堂，从痛苦中走出来。毒品可以让人从高高的悬崖顶端摔倒深深的谷底。让你无比的痛苦，忍受极大的煎熬。所以，我们座位祖国未来的栋梁，一定要让中国成为永远的无毒国，让世界天天都是无毒日。努力创造出幸福的家庭，和谐的社会，平安的世界!

毒品，世界的灾难，我们人类的敌人!

返校的第一天都有个隆重的仪式，那就是在五楼报告厅举行《同学们，你想当宇航员吗？》。

那是我很激动，因为可以了解到航天飞船在太空中，人在里面会怎样，怎样吃饭，吃什么，怎样睡觉……这些问题回旋在我的脑海中。

让我惊讶的是张老师给我们解决了这些问题，也就是张厚英。

他给我说了很多有趣的事儿，比如，吃荔枝罐头的时候可以当成玩，荔枝都在空中飘着，而且，水珠也会飘起来，荔枝飘到嘴边的时候，就可以一口吞掉。还有递东西，在地球是费力的传递货物，而在太空中，只需稍微一扔，另一边的人就可接到，递人的时候也是这样。神奇的是在地球上气球比人类轻很多，但到了这个上面，却个人一样重。吃的也很好，因为这是要补充营养等。

这些能登上太空的人背后可是付出过很多心血的。他们经过了很多训练，脚朝上，头朝下，这个动作一下子要几个月，而且吃东西或干别的事都是这样的，还有练习旋转。

想当宇航员，就必须遵守规则，身高160——175公分，身上有伤口的不许当，不然上太空的时候伤口会裂开。还要有一双灵巧的双手……

如果让我做这些，就不行了，我根本没有能力，因为那些考验不行，每次玩转圈的时候，转不够十个就晕的想吐，更别说脚朝上，头朝下了。拥有一双灵巧的手，我也不行，比如上回有个玩具坏了，哥哥说怎样修，我就跟着他的思路修，不管给了我多长的时间，我总是完不成任务。这件事儿就可以体现出我没有能力了。

哎！当宇航员真是困难呀，但是，就算我的梦想不是当宇航员，我也要尽量努力的去做，为祖国争光。

扪心自问，，中外知识分子能有几人真正达到“三人行必有吾师”的境界？剥去谦虚的表皮，深入骨髓的狂傲确为中国知识分子的一大心理特征，更何况这里面还掺杂着刻意标高邀名的自显的心理。唐代李翌当众顶撞武则天，散朝后有人相劝：你仅为小官，理当谨慎，触怒天威会遭不测之祸。李翌对曰：“原不狂，其名不彰。若不如此，后代何称？”你看看，要的就是以狂邀名，就是要通过指责别人来证明自己的高傲。

既然知识分子以博识恰闻见解精深为自身标记，又怎能指望他们自觉自愿与庸众佞臣平起平坐？既然他们认为识高于众行秀于群，又怎么谦虚得下来？既然他们认为自己见解精深方式正确，又怎能不排拒于他人之议？

换言之，知识分子的最后一道“心理防线”，也是阿Q精神胜利法得以砌筑而起的社会基础。由于高傲只能形而上的精神层面，根基不固，故而所谓的高傲也就十分容易一下子滑入卑怯。鲁迅从早年绍兴照相馆的“二我图”、“求己图”中，看出了国人高傲与卑怯的混杂性：“两个自己即或如宾主，或如主仆，名曰‘二我图’。但设若一个自己傲然地坐着，一个自己卑劣可怜地向向坐着的那一个自己跪着的时候，名色又两样了：“求己图……凡是人主，也容易变成奴隶，因为他一面既承认可做主人，一面就当然承认可做奴隶。所以威力一坠，就死心塌地、俯首帖耳于新主人之前了。”（鲁迅《坟》）反映到知识分子身上，这种混杂性，这种临下骄而事上谄者，其可免乎？

既然有傲的一面，字人也就难免以甩脱卑的一面。这卑的根子也很深。季羡老有一段评价：“中国知识分子也是极难对付的家伙。他们的感情特别细腻、锐敏、脆弱、隐晦。他们学富五车，胸罗万象。有的或有时自高自大，自以为‘老子天下第一’；有的或有时却又患了弗络绎德讲的那一种‘自卑情结’。他们一方面吹嘘想‘通古今之变、究天人之际’，气魄贯长虹，浩气盈宇宙。有时却又为芝麻绿豆大的一点小事而长吁短叹，甚至轻生，‘自绝于人民’。”（季羡林：《一个老知识分子的心声》）

从个人成长发展来看，异才成长之初必然早早崭露头角。环顾左右皆等而下之，能把握得住自己“胜而不骄”者，毕竟少而又少。：身行万里半天下，眼高四海空无人“（1933年胡适拟亲家宅中堂对联）既是青年时代特有的气魄，也是人之本性。矫而饰之，非经一定阅历而不能为。更何况异才成长之初还面临一个被社会承认的问题。将大未大之时，木秀于林风必摧之，妒忌四围，怀才者也常愤愤不平，容易激起与俗众对抗的心理。商鞅得重用后曾曰：”有高人之行者，必见非于世；有独知之虑者，必见毁于民；愚者暗于成事，智者见于未萌；民不可以虑始，而可以乐成……论至德者不和于俗，成大公者不谋于众。“《商子。更法》更何况中国士子还有”继往圣绝学，开万世太平“的气魄，不自我扩张一点，行么？

从心理学上，年轻人一般都不太容易看到别人的优点。丁玲说：“我年轻的时候，不太懂事，好像有点孤高自傲，不太容易喜欢人。特别是对一些妄自尊大飞扬浮躁的女人。“她承认自己在上海大学时有些“傲气”，瞿秋白只是“觉得还是可以与之聊天的。”

因此，无论从哪一角度，青年才子之傲实属人生经历必履之阶。对异才者来说，由于其一言一行皆受关注，自然会引来更多议论，稍一自得，激起的反感也更强。一位文人给妻子的信中说：“好大喜功，乃是生命力充足的表现，天下的大事业哪一件不是由好大喜功的人担当起来而获致成功。”“我是一个外和而内傲的人，我决不能向人屈服，我有独立自由的精神，愿用十分努力作独立自由的发展，我决不想沾别人的光，决不想不劳而获，便是傲的原因。傲和骄不同，骄是自己的满足，看不起人家，傲是仗着自己的力量而工作，不依傍人家；不在痛苦时向人乞怜。”这一番话，也向我们提供了多方面理解士子之傲的窗口。

古之有训：“君子群而不党”，也为狂傲者送去一根有力撑柱。群而不党，自然含蓄保持独立的训示。白香山曰：“达则兼济天下，穷则独善其身。”进退穷达都有一份价值，无论如何都有一份骄傲的理由。

看来，知识分子如何拜访自己的心态，确实是一门人生必修课。

每当打开《十万个为什么》这本书时，看见这上面有许多深奥的问题，便产生了好奇心。

《十万个为什么》是一种科普知识系列丛书，内容数不胜数。大到天文地理，小到生活琐事，每一篇文章都告诉我们一个科学的小道理。它不仅能帮我开阔视野、增长知识，还能提高学习的兴趣，真是我的好帮手。

小时候，我根本不知道九大行星和银河。《十万个为什么》向我们介绍了天体的形成过程。我知道了金星、水星、土星、木星、火星、地球、天王星、海王星、冥王星是太阳系里面的九大行星。而银河则是许多像太阳系一样的星云构成的。我们人类居住的地球只是宇宙当中的一颗“小星星”。

《十万个为什么》当中经常给我们介绍一些有趣的自然现象，比如说一年中的“四季”是怎样形成的？海底下是什么颜色？海水为什么发蓝？等等。从中我发现了许多科学的道理，解开了我心中的一些谜团。

在这本书中，我最感兴趣的一篇文章是“打蛇为什么要打三寸和七寸？书上说的是打蛇打三寸是因为三寸是蛇的脊椎骨最容易打断的地方，所以，一但被打断，后面的器官也被破坏。打七寸是因为七寸是蛇的心脏所在部位，心脏被打碎，蛇当然没命了。假期里，我经常随爸爸妈妈去山里旅游，听说山里有很多蛇，万一碰上了，就知道怎么对付它了。

《十万个为什么》里面还解答了日常生活中的一些问题，如：为什么苹果既能通便又可以止泻？原因是苹果含有丰富的有机酸和特别多的果蔬胶；为什么晚上要刷牙？因为口腔里的细菌会使食物碎屑腐败发酵。

总之，《十万个为什么》是一本好书，它让我认识到世界是那么丰富多彩，知识是那么益智有趣；它让我知道了科学就是力量，知识就是财富。我喜欢《十万个为什么》，当你翻开书卷，趣味盎然的知识故事让你扑朔迷离；我喜欢《十万个为什么》，这套丛书集趣味性、知识性、启发性于一体，深深地吸引住我。

在大自然的原野上，有多少条通往大自然知识高峰的小路，我将沿着这条小路，在知识的海洋里徜徉，做个有用的人。

American people are crazy about sports, basketball, baseball and football are very popular there. Most of them take exercise everyday, there is no doubt that sports have been part of their lives. But soccer as the most popular sport around the world, meets the awkward situation in the United States.

When people talking about basketball, everybody will think about NBA in America, which is the biggest basketball match in the world. It attracts fans from all around the world. But people barely connect soccer with America, because American people show little interest in it. For the old generation, they even don’t know how the game is played.

American football is different from soccer, it needs the unique sets to protect the football players, because the rule allows the player to grab the ball and then hit other player to win the match. American football is not favored by the coutries that outside the United States. But more young people in America like to play soccer and they make some breakthroughs in the World Cup matches.

Soccer will be favored by more people, because the world is talking about it.

《落花生》知识点

1、《落花生》是一篇叙事散文，采用借物喻人的写作方法，告诉我们，人要做有用的人，不要做只讲体面，而对别人没有好处的人。(有没有实际用处，主要是指看对他人和社会有没有好处及贡献。)

作者许地山通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了学习花生不图虚名、默默奉献的品格的主旨，说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人没有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

2、全文按事情发展的顺序写了种花生、收花生、吃花生、议花生。其中，议花生是课文的重点部分，作者通过花生的特点，赞美了默默奉献、不图虚名的品格。

3、许地山：笔名落华生，现代小说家、散文家。

4、理解句子：

花生的好处很多，有一样最可贵：它的果实埋在地里，不像桃子、石榴、苹果那样，把鲜红嫩绿的果实高高地挂在枝头上，使人一见就生爱慕之心。你们看它矮矮地长在地上，等到成熟了，也不能立刻分辨出来它有没有果实，必须挖起来才知道。

А：爱慕之心：心中产生喜爱、羡慕的感情。

В：这句话运用了对比的写法，把花生和桃子、石榴、苹果相比，说明花生的朴实无华、默默无闻、不计较名利。

《钓鱼的启示》知识点

1《钓鱼的启示》中，我得到的启示：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。”终生的启示是：“道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。一个人要是从小受到像把钓到的大鲈鱼放回湖中这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。”

2、理解句子：

“但是，在人生的旅途中，我却不止一次地遇到了与那条鲈鱼相似的诱惑人的‘鱼’。”

这句话中，诱惑人的“鱼”是指：吸引人的，让人喜欢的事物，如：金钱、地位、名利……甚至是那些暂时能带来一点方便的事。

举例：学校里考试，老师多给了分数，没人知道;买东西时，售货员多找了钱，去归还，还是将错就错?过马路时，红灯亮了，但周围没有民警叔叔，冲过去，还是等?

3、有关道德修养的名言警句：

①“衡量真正的品德，是看他在知道没有人发觉的时候做些什么。”──孟德斯鸠(法国著名思想家)

②“非常的境遇可以显出非常的气节。”──莎士比亚(英国著名戏剧家)

我们，为什么要读书？这是很多学生都在思索的一个问题。读书有什么用啊？读书能干什么啊。因为读书好艰苦，接受知识的过程好漫长…

但是，请想一想，如果从小没有良好的知识灌输，那么就会成为一个原始社会的人，没有思想，没有头脑，不懂感情是最可怕的。我们学习知识，接受文化教育，会让我们变得更有格调，更有思想。变成一个更完美的人。

我们学习的这些知识其实是有用的，我们迟早有一天会步入社会，体会这社会的繁华荣辱。那么如果我们如何处理好人际关系呢？就需要这些知识的配合，我们需要了解文明知识，我们需要了解如何察言观色，总之，我们会在知识的熏陶下成为一个小心翼翼的人。

我们学习的知识不止会让我们更能处理好人际关系，还能够帮助我们知道生活中的小诀窍，更好的生存于这个世界。让我们知道如何解决生活中的遇到的小问题，就好像如何在野外生火一样，因为我们学习了知识，所以更好的在野外生存。

在我们之前，有太多的知识分子写了太多名言，他们喜爱学习知识，因为他们享受学习知识的过程，所以才让知识分子成为流传千古的伟人。虽然我们现在很难理解他们的思想，但是他们的思想都是通过生活来发掘的。

有了知识，能使我们更好的在这个世界上生存；有了知识，可以让我们知道如何应变很多不同的事情；有了知识，更让我们了解到世界上亲情的温暖。

站在讲台上的刘欢，看上去和大学里的一位普通老师没有什么不同，毕竟他已经在这里讲了十几年的课了。很多原来只喜欢流行音乐的学生听了刘欢的课后，也开始注重古典音乐。有记者说，好多在音乐厅没听说过的在刘欢这儿一听，明白了好多，因为他的知识体系比较系统。

“您觉得做老师和做歌手有什么不一样？”

“虽然都是我一个人面对着很多人，但老师主要是传授知识给学生，而唱歌则是要感染观众。”

“万一演出和上课的时间冲突了怎么办？”

“上课是雷打不动的，我不会让演出影响上课。”

“在讲台上辛辛苦苦讲一学期的课，和您在舞台上唱一首歌的收入是怎样的一个比例？”

“这根本不成比例。我上课主要是因为我喜欢做这件事，它让我很快乐，这不是用金钱衡量的。”