以知识为题的作文精彩20篇

“哈哈，我明白了，是‘杠杆原理’！”“这是因为镜子折射啊！”……一阵阵欢声笑语从校园中传出，而我们的“开学游园会”也在热火朝天地进行着。

在校园中漫步，我不知不觉来到了美术教室。只见桌子上有一个像单管望远镜一般的东西，“是万花筒！”我惊喜极了，连忙拿起万花筒，对着它的窥视口端详起来。此时，万花筒中呈现出许多规则的美丽花朵图形，有绿的、有红的、有蓝的，五颜六色，放远了看，真便如同百花齐放！我看得入了迷，可心底却又出现了疑问：为什么万花筒尽头明明只有三个小模型，窥视镜中却展现出那么多花呢？这时，赵老师走了过来，他仿佛看出了我的疑惑，笑着为我解答：“之所以万花筒这么神奇，是因为它内部有两面镜子，两面镜子互相照射，在照到对方的同时也能照到对方镜子中的自己，以至于无穷。”原来如此！我恍然大悟，在游戏中也有知识啊！

走出美术教室，我来到了食堂。“这是在举办飞机大赛吗？我也来试试吧！”我兴致勃发，拿出飞机材料，拼搭起来。“咦，这机翼好难拼啊！”不久，我便完成了主机部分，到了安装机翼这最后一步。“马上就完成了！”我灵机一动，将机翼上帮了块小夹板，增加了机翼重量，又把它固定上了机身。果然，这次组装成功了！我顺利完成了飞机！

我来到了操场上测试飞机。我高高举起手臂，将飞机摆在向上倾斜45°的方向，狠狠扔去。可是，飞机并没有如我所想一般遨游天空，反而栽了个跟头，掉了下去。怎么会，我明明绕了线，也摆好了姿势啊！我纳闷了，百思不得其解时，见陈老师过来，便向他求助。陈老师思考了一会儿，说：“这应该是你的小夹板夹反了，飞机由蜻蜓改造，机翼是流水型，可你的风机却呈逆流水型，自然飞不起来。”原来是“仿生学的知识”啊！我解开了谜题，看来，生活处处有知识。

新年密信、七巧板、抽纸条……开学游园会中的每一个项目都蕴藏着道理，而我也明白了：生活处处有知识。

我们成长的路上要走很多的桥。从出生啼哭的那一刻，医生剪断脐带的手就是我们来到人世的第一座桥；在我们不会走路的时候，妈妈的臂膀、奶奶的背就是一座移动的桥；到后来学会走路，妈妈拉着我的小手走过立交桥、过街天桥、装点街头的玻璃桥、公园的石拱桥、风景区的吊桥、农村朴实的石板桥用心数一数，已经数不清,但最重要的是上学后走上的知识大桥。

这座知识大桥，它是许许多多辛勤而平凡的老师共同构筑的。他们用五彩缤纷的知识花朵把这座桥点缀得光彩夺目。桥的这一边是我们曾经站立过的地方，这里土地贫瘠，那一边是我们将要去的地方，那里土地肥沃，丰硕诱人的果实在等待我们去采摘。他们弓身甘愿与人为桥，为我们撑起四通八达的人生之路。

他们岁岁年年伫立不动，跨越着高山峡谷，把许许多多知名或不知名的人送到理想的对岸，而自己却面对一方不变的天地，任凭风雨和岁月消磨青春；他们默然无声地望着太阳的起落，毫无怨言地承担着虽平凡却有意义的工作，在静寂、喧闹之中体味着甘甜。

我爱这座既平凡又伟大的桥！

假如让我在自然万物中选择，我会毫不犹豫地选择做一座桥，做一座知识大桥。因为，它那默默奉献，俯首甘为孺子牛的精神和品质深深地吸引着我。我要做一座桥，一座朴实而坚实的桥，我要用渊博的知识做有力的桥墩，不让从我身上经过的每一个人掉下来；我要用一颗坦然的心做宽阔的桥面，呵护每一个从我身上经过的人；我要用矢志不渝的奉献精神做坚韧脊梁，把许多平凡或不平凡的人送到理想的彼岸。

我要做一座坚如磐石的知识大桥。

[读书可获取知识作文500字

有人问，知识是什么？知识又意味着什么呢？

知识可以丰富我们的精神生活，使我们变的充实。知识也是财富，有了知识，就可以拥有财富。世界首富比尔盖茨之所以富有， 是靠他的天赋和知识，才创造财富。 知识是什么？知识就是力量，美国的海伦幼时因病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运屈服。最后，知识使她坚强的活下去。

最后，经过她的拼搏，她成为了一个优秀的学者和作家。

有知识的人，会受到尊重。这是我深有体会的，我想读者们也是吧。打个比方，在学校里，成绩好的就是权力最高的，有知识的就会受到尊重；没有知识（成绩差的），不但不能受到尊重，可能周围的人还会在背后说他。当然了，成绩差不一定就代表一切，就说我们班吧，成绩差的人倒是有一大堆，但有些人的“ 名声”可是很大的哦，他们老友多得数不胜数，差不多七年级七个班都是他们的好老友，有些人还跟初二初三的人打交道！

为什么人们尊重有知识的人呢？有知识的人，通常都阅读过大量的书籍。一些人生的道理、道德在书中都有。人类早在几亿年前就诞生了，到现在，人们仍然在不断学习，不断获取知识。知识使人们的精神文明更富足。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。是的，学好了知识，什么都会有的。 现在我们是人生中的黄金时代，在这个黄金时代，如果不好好利用，虚度光阴后悔的将是你自己。

我想：我以上说的大多人都是知道的，关键是自己，不要被任何物质给诱惑，现在我们要知道是，学习最重要。知识，就是一切，如果因为现在的虚度光阴，漫不经心，最后，便会一事无成，后悔莫及！

我的收获，我今年九岁了，我在三一班古荥镇实验小学上学，我的班主任王倩老师，英语老师刘孟凡，谢谢你们教会了我许多的知识，谢谢你们。

还有，我的爸爸妈妈，谢谢你们，我收获了许多的知识，在我们网上学习和在学校里学习，考试下课时和同学们的欢笑声，校园里处处都有我们的欢笑声。

我收获了许多的知识，谢谢你们爸爸妈妈老师，我们在校园里欢唱开心的笑容，我们的笑容在阳光下撒下非常多的笑容，许我们学会了更多的知识。

二年级我在马村小学上的，三年级我在古荥镇实验小学上，我在马村小学上的时候，语文老师罗老师，数学老师杨老师，我觉得我收获了许多的知识。

谢谢你们，我的老师，谢谢你们爸爸妈妈。我爱您们！

在校运会期间，我校陆续开展了各式各样的比赛。我们有幸可以有两天的抽空时间，岂能浪费？我和锋爷便决定在这空挡期里举办一场轰轰烈烈的知识竞猜大赛，并设了最高奖项，美其名曰“斗龙杯”。

与先前我们举办过的“DJ杯”一样，也是采用班级潮流用词为名，赛制选用小组淘汰制。可这次的牛逼之处在于：活动竟受到了我们老师的追捧，班主任和英语老师都报了名。全班顿时热闹起来了。我和锋爷不敢懈怠，便秉烛夜谈，共商赛制变更事宜。

前一天晚上

今晚，我正努力制作比赛对阵图，而锋爷忙着制作抽签纸。因老师有特权，所以他们第一轮是轮空的。

第二天一早，就抽签了。抽签很快结束，自然有人欢喜有人愁，实力悬殊的组数几乎占了绝大多数。实力强者则放肆狂笑，摩拳擦掌准备迎接下一轮，实力弱者则哀惋命运不公。可，鹿到底死谁手呢？我呵呵了。

比赛前半场

今天上午举行8场第一轮比赛，前来围观的人围个水泄不通。我一宣读完“开始！”围观者欢呼雀跃，期待着这场“世纪之战”。

刚开始是学生A组pk学生B组，问的都是各科的常识题，所以难分高低。比分总在1、2分之间周旋。A组队员早按捺不住，个个咬牙切齿的，班花瞪眼竖眉、口齿伶俐、反应敏捷，应战能力超强。奈何B队君也不甘示弱，连杀了几个回马枪。

几轮下来，各组队员已经明显有倦意，警惕性开始松懈了。这时，平日里被我们讥讽的宗巴竟然一举击溃了数学尖子赵丁丁，使场上人不无神色大变、瞠目结舌。更迥异之事还在后头，经常被老师点名“批斗”的鸡柳张，力克地理课代表，竟制造了更大的冷门：连闯4关知识大考点，而且每题都是我们巧妙布局过的，竟然无一不被攻破。MyGod！

比赛后半场

这一轮，是老师进入比赛环节。老师PK学生，很明显，我方为弱方的。这将是一场惨无人寰的厮杀！

场内气氛沉重。第一轮，知识点为时事篇，老师也不敢懈怠，皱眉挤眼的，同学们抓耳挠腮的，这道风景相信是广雅中学历年来不可多见的美景啊！第一轮下来，老师连破两位尖子生（上次DJ杯的冠亚军）。他那乐得那见牙不见眼的憨样，直把我们逗乐。而宗巴被黑马铭泽力克，至于鸡柳张，则是脑子短路遗憾退场。

总结赛

两位老师对决胖猫黑马，是这场赛事的最大看点。英语老师坐镇主场迎接胖猫的挑战。他正襟危坐，透过厚玻璃的眼镜片里明显发出亮光。胖猫双腿岔开，微微扬起头，下排牙齿痕已经深深地印在了胖乎乎的嘴唇下。

时间在一分一秒地滴答着，前两个回合，胖猫以敏捷的嗅觉和快速发言赢得先机。全场每人都屏息凝视，老师的双拳不知什么时候已经捏在了一起。最后两题决定胜负了，老师似乎士气受损，明显力不从心。胖猫巧抓先机，英勇“杀敌”，取得了总结赛第一轮的冠军。

接下来就是语文老师候补了。这一轮很残酷，是以一题定胜负的。语文老师不敢轻敌，一上来，就紧盯着我的眼睛，仿佛要在我的眼里读出答案。黑马上场了，作为押后轴的，他可谓“亚历山大”啊！

但赛场无退路。这道题是数学奥数题，要求直接说出答案，难度在5颗星以上哦。

“1992！”这是黑马那充满了沙哑又无可压抑的亢奋的声音！

答案完全正确！这是历史性的时刻，这是我们无比自豪的时刻！我们，战胜了我们的老师，荣获“斗龙被”！Oh Yes！

后记

这牛逼的赛事，不仅让我们收获了奖杯和荣誉，还锻炼了我们的知识素养和抗压能力！广雅，今天我以你为荣，明天你以我为傲！

主题是文章的统帅和纲领，是文章的核心;主题源于材料，主题不能先行，必须从实际出发，从材料中引出主题。实用文体主题的表现表式主要有：①直接阐述;②单一集中;③以意役法;④片言居要;⑤善用标题。

新疆华图指出文章结构安排的环节主要包括：选择角度;设置线索;安排层次;划分段落;设计开头与结尾;处理过渡和照应等。文章的结构应达到严谨(严密精细，无懈可击)、自然(顺理成章，开阖自如)、完整(匀称饱满，首尾圆合)、统一(和谐一致，通篇一贯，决不相互抵触，自相矛盾)文章常用的表达方法有叙述、描写、议论、说明，其中议论的方法又可具体分为：①例证法;②喻证法;③类比法;④对比法;⑤反驳法;⑥归谬法。

语言运用的基本要求：合体、得体，准确、顺达，简洁、明快，生动、有力。

知识是天，世界是地，天地交融便有了风景,顶天立地便有了神话；知识是是风景，世界是游客，欣赏赞美便有了诗人，吟唱赞颂便有了音乐；知识是神话，世界是题材，成就了你改变了我。

翻开时间老人的日记本，依稀清晰地写着一个性情暴戾、乖张无常的暴躁少年。回想记录他的点点滴滴:在成绩与不羁之间做一个选择，这一个选择，这个犹豫的少年做了长达3年的抉择。还能回想到一张冷漠的笑容平淡的面对着这一张张黯淡的成绩单，不时的开着玩笑，自虐着这一道道错题，却自以为的聪明与从容。是知识改变了我，妈妈的督促让我重新接触这个物什，我向他走来，轻轻地抚摸她的华丽，渐渐地我融入了进去，时常为写错了一道题而不耻，为没走进这个物什而难过。迎面而来的便是喜悦，却不是满足。极大的欲望促使我“移本性”，不再乖张、不再暴戾。我开始试着学习做自己，我寻找着途径，找着新方法，找着找着我就找到了自己呵！精神上的欲望使我做出其他方面的改变，学会了尊敬老师、团结同学、承担责任……

再次翻开历史老人的日记本：第一篇已变的焦黄焦黄，散发着特别的书香，书的末尾又多了崭新的几页，油然而生的是骄傲!

知识为天带来了风景，为诗人带来了音乐，为神话带来了题材，为我带来了改变！

知识，“我爱你”。

如果有人问我：“在你眼中知识最广的人是谁？”我就会毫不犹豫地说：“‘知识博士’洪方舟。”那么我为什么把洪方舟当“博士”看呢？那是因为有一次。我和他进行了一场别开生面的知识大比拼。

一场知识大战开始了，首先由我发问：“刘备摔孩子。”“收买人心”。我的话刚完，他就不紧不慢地回答出来了。我就不信他什么知识都会，于是我又出了一道题“fa117‘夜鹰’生产于哪个国家？”他毫不犹豫地回答“生产于美国的夜鹰公司。”好厉害呀。看来我的出绝招了，否则我会输得很难看，于是我出了一道难题：“汽车的前镜为什么是斜的？”嘿嘿这一下他肯定答不出来，正在我得意的露出笑容时，谁知他微微一笑不慌不忙地回答：“因为以前的平车窗使司机发生了多起汽车追尾事件，因此把平车窗换成了斜车窗，为的是提高开车的安全性能。”这下我是输得心服口服。

从此以后，洪方舟成了我心中的“知识博士”。

[关于“知识博士”洪方舟的作文

储蓄是一个从无到有的过程，储蓄知识同样漫长而艰辛，它是“厚积而薄发”的体现，它是点点滴滴的积累。

知识海洋看似无穷大，其实只要一点一点地撷取，慢慢地储蓄，最终也能很好地驾驭“海洋之舟”，驶向成功的彼岸。张溥的故事就给了我们一个很好的启示。据史书记载，张溥小时候十分好学，他所读过的书都要抄下来，然后反复诵读它，直到书的精华已经了然于心时，又反复抄了七遍，然后再焚掉，再抄写。长期如此，手也磨出老茧。是长期对知识的积累，把知识储蓄起来，才成就了张溥的学问，使他成为著名的文学家、政治家。

正所谓“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海”。仔细想来，储蓄也是一个奇妙的过程，就像一盅醇酒也是需要长年累月的发酵，才酿成这独特的芳香与味道。

古往今来，凡有大学问之人都有一个共同点，那就是在岁月中沉淀与积累，不断充实自己的“知识宝库”。

东汉唯物论思想家王充也是如此。他在仕途不顺而被罢免回家后，并没有就此灰心丧意，而是更加注重对知识的储蓄和心灵的启迪。他在房间里到处挂着笔，一有感触便随手记下，长期如此，使他的肚中之墨充实不少，最终在努力下完成了名著《论衡》。

我们设想一下，如果张溥或者王充不重视知识的积累，而想一蹴而就，那他们便不会在历史长卷中留下千古芳名，因为好作品的背后，需要深厚的底蕴，而这便在于知识的储蓄!

“勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。”这句话道出了一个道理，我们有时自己感受不到知识的增长，但随着时间的酝酿，效果便会显现，这就是储蓄的奇妙之处。

储蓄知识需要的是一颗恒心，我始终坚信，耐得住岁月的冲刷，做到点滴累积，成功便在不远处!

一、诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

[文体知识有哪些

有一次，我看电视的时候，听到一个阿姨说：“鸡刚生的蛋不能吃，因为蛋壳上面粘的有鸡的粪便，粪便里的细菌会通过蛋壳上的小孔进入鸡蛋内，人吃了会生病。小朋友如果想吃鸡蛋，一定要把鸡蛋洗一洗，泡一泡，把鸡蛋上的细菌都洗干净了，然后才可以吃。”另一个小朋友说：“我知道了，下一次我一定要把鸡蛋洗干净了再吃。谢谢您，要不然，我可能还会因为吃了不干净的鸡蛋而生病呢。”

我问爸爸：“是不是鸡蛋洗了泡了之后就可以吃了？”爸爸说：“洗了泡了，那已经进入鸡蛋里面的细菌怎么办呢？还要煮熟了才能吃。”我高兴地说：“原来是这样啊！我就说怎么少了一个步骤呢。”

通过吃鸡蛋这件事，我想到了吃东西以前一定要洗手，因为手上也有细菌。不洗手的话，你拿食物的时候，手上的细菌会粘到食物上。人吃了有细菌的食物，当然会肚子疼，还可能得很多病哟。

小朋友们，以后一定要讲究卫生哦！

[科学小知识为题目的小学作文

一、小说三要素

1、人物

2、情节

3、环境(自然环境/ 社会环境。)

A、开端：交代背景，铺垫下文。

B、发展：刻画人物，反映性格。

C、高潮：表现冲突，揭示主题。

D、结局：深化主题，留下思考。

情节的总的作用：使小说变得丰富、生动、曲折，可以强化人物性格、深化主题和增强艺术感染力。

二、表达方式：记叙、描写、 说明、 抒情、 议论。

A、叙述：

对人物经历和事物发展变化所作的交待、陈述。

作用：可以把描写的各个方面联成一体，推动故事情节的发展，加深读者对人物、事件的理解。在议论文中，作为事实论据，用来证明论点。

例1:他走了。 例2:我们爬上了山。

B、描写：

用形象生动的语言对人物、事件和环境所作的具体的描绘与刻画。

作用：能实现文学形象的具体性生动性和可感性。

例1:他是一个高而瘦的老人，须发都花白了，还戴着大眼镜。

例2、我顺着他指的方向望去，只见探照灯的光带，透过飘飞的雪片，直向天空射去。

C、抒情：

作者在作品中抒发由某种媒介触发起来的主观感受和思想感情，以强化某些景象的色彩，或突出人物性格的一种表现手法。

作用：表达作者强烈的某种主观感情。起到渲染环境气氛，强调人物性格品质，突出文章中心的作用。引起读者的共鸣，使文章更有感染力。

1、直接抒情(往往直抒胸臆，情感浓烈):

例1:《最后一课》中：啊，那些坏家伙，他们贴在镇公所布告牌上的，原来就是这么一回事!我的最后一堂法语课!

例2:哦，北大，北大，你委于我心的实在是太多，太多。例3:祖国啊，母亲!我爱你，中国!

2、间接抒情(借景抒情：通过景物描写，抒发感情。)例1:莫泊桑的《我的叔叔于勒》："我们上了轮船，离开钱桥，在一片平静的好似绿色大理石桌面的海上驶向远处。"--表现人物欢快兴奋的心情："在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。"--表现人物失望、沮丧的心情。

D、议论：

作者直接在作品中对人物、事件表明自己的态度、情感和评价。

作用：1、在记叙性文体中，议论有两种方式：先叙后议和先议后叙。前者见解独到，令人深思，具有启发性;后者可使读者很快进入对将要叙述的事物的思考，引起读者对下文的注意。

2、议论在散文中会对形象的特征或意义起到画龙点睛的作用。

3、议论在议论文中主要是阐述观点。

E、说明：

是对事物与事理进行的解释和介绍。作用：使读者清楚明白地了解被说明的事物和特点。 例1:这张桌子是方的。

【博览古今】——博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。形容学问渊博。

【博闻强记】——闻：见闻。形容有学问，记忆力强。

【博览群书】——博：广泛。广泛地阅读各种书。形容读书很多。

【博学多才】——学识广博，有多方面的才能。

【博古通今】——通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【学贯中西】——形容学问贯通了中国和西方的种种知识。

【博大精深】——博：广，多。形容思想和学识广博高深。

【经天纬地】——经、纬：织物的竖线叫“经”，横线叫“纬”，比喻规划。规划天地。形容人的才能极大，能做非常伟大的事业。

【满腹经纶】——经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

【真才实学】——真正的才能和学识。

【见多识广】——识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。

【宏儒硕学】——指学问渊博的人。

【博古通今】——通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

【学识渊博】——指学识深而且广。

【出口成章】——说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

【才高八斗】——才：才华。比喻人极有才华。

【学富五车】——五车：指五车书。形容读书多，知识丰富。

【出口成章】——说出话来就成文章。形容文思敏捷，口才好。

【才华横溢】——才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。

【文江学海】——比喻文章和学问似长江、大海般深广博大。

【八斗之才】——才：才华。比喻人极有才华。

【著作等身】——形容著述极多，叠起来能跟作者的身高相等。

【腹载五车】——比喻读书甚多，知识丰富。

《水浒传》它形象地描绘了农民起义从发生、发展直至失败的全过程。小编整理了《水浒传》的常考知识点，欢迎欣赏与借鉴。

1)《水浒传》中对林冲恩将仇报的人是(陆谦)，恩将恩报的人是(鲁智深)。

2)我国四大名著中有两部作品塑造了一个足智多谋的军师，一个是《三国演义》中的蜀国军师(诸葛亮)，一个是《水浒传》中的梁山军师(吴用)。

3)《水浒传》中“玉环步，鸳鸯脚”是梁山好汉(武松)的平生绝学。

4)《水浒传》中这样写道：“山顶上立一面杏黄旗，上书‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是(宋江)和(卢俊义)两位首领的称谓。

5)“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是(武松)，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：(武松打虎)

6)在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是吴用，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是(智取生辰纲)。

7)有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自(《水浒传》)，在这里指代假冒商品。

8)《水浒》主要人物有及时雨宋江，(行者)武松，花和尚鲁智深，黑旋风(李逵)。

9)《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是(鼓上蚤时迁)，善射的是(小李广花荣)，善行的是(神行太保戴宗)。

10)武松在血溅鸳鸯楼，杀死西门庆等人后，在墙上写下了哪八个字(杀人者，打虎武松也)。

11)我国第一部歌颂农民起义的长篇章回小说， 《水浒传》写得荡气回肠，全书的高潮部分是(梁山英雄排座次);全书的低潮部分是(魂聚蓼儿洼)。

12)《水浒传》的作者施耐庵，朝代元末明初，它是我国第一部章回体长篇白话小说。《水浒传》中共有将,天罡是()人,地煞星()人。

13)被称为“神机军师”的人物是(朱武)，出自名著《 水浒传》。

14)《水浒传》中有三大恶霸：一是开肉铺的镇关西，被(鲁智深)当街所杀;一是开药铺的西门庆被(武松)所杀;一是的开酒铺(蒋门神)被武松所杀。

15)梁山一百单八将中秀才出身的三人是(吴用萧让蒋敬)。

16)“好人有难皆怜惜，奸恶无灾尽诧憎”这两句诗出自古典文学名著《水浒传》,诗中“好人”是指(宋江)，被人称为及时雨。

17)《水浒传》梁山好汉中以《三国演义》关云长面目为模子,所写的是他的后人(关胜)。

18)《水浒传》中“倒拔垂杨柳”的好汉是(鲁智深)，“醉打蒋门神”的好汉是(武松)。

19)“力健声雄性粗齿,丈二长枪撒如雨，邺中豪杰霸华阳，口口人称‘跳涧虎’。”这首诗赞的是梁山好汉(陈达)。

20)在《水浒传》中刻画具有惊世骇俗之美,心狠手辣的人物是(潘金莲)。

21)《水浒传》中“位列三十六星之末,却机巧灵心,多见识,了身达命,都强似那三十五个”的梁山好汉是(燕青)。

22)《水浒传》中唯一以农家子弟身份入伙的好汉是(九尾龟陶宗旺)。

23)《水浒传》中“浪里白条”指的是张顺，和他相关的故事有(夜闹金沙渡)。

24)宋江手下五虎将是指(关胜林冲秦明宛平呼延灼)。

25)“那七个贩枣子的客人,立于松树旁边,指着这一十五人说道：‘倒也!倒也!’只见这十五个人头重脚轻，一个个面面相觑，都软倒了。那七个客人从树林里推出这七辆江州车儿，把车子上的枣子丢在地上，交过十一担金珠宝贝都装在车子内，遮盖好了，叫声：“聒噪!”一直望黄泥冈下推下去。这段话描述的情节 是《水浒传》中的(智取生辰纲)。

26)《水浒传》中，放火烧战船，帮助宋江两败高太尉的是(刘唐)。

27)《水浒传》中“庄前锣鼓响叮当，娇客新来小霸王。不信桃花村外火，照人另样冒火光。“这是写梁山好汉(周通)。

28)梁山一百单八将中第一个出场的是史进，他的绰号是(九纹龙)。

29)《水浒传》中一开始逆来顺受,后来怒而反抗的英雄是(林冲);见义勇为性格最粗犷豪放的是(鲁智深)。

30)《水浒传》中,坚决反对招安的头领有二人，是(武松李逵)，主张招安的头领有两人,是(宋江卢俊义)。

31)《水浒传》中“道服裁棕叶,云冠剪鹿皮……，阵法方诸葛,阴谋胜范蠡.华山谁第一，口口号‘神机’，这首诗赞的梁山好汉是(朱武)。

32)梁山一百单八将中绰号含龙的有(头入云龙公孙胜九纹龙史进混江龙李俊独角龙邹润出林龙邹渊)。

33)《水浒传》中有一个人物,原来是个“浮浪破落户子弟”，只因踢得一脚好球,受到皇帝的赏识,没到半年时间,直抬举他做到殿帅府太尉职事,他把持朝政无恶不作,这个人是(高俅)。

34)补全回目：

(史大郎夜走华阴县)，鲁提辖拳打镇关西

(梁山泊林冲落草)，汴京城杨志卖刀。

35)《水浒传》中大闹野猪林的人是谁(鲁智深);

36)大闹忠义堂的人是谁(李逵);

37)大闹飞云浦的人是谁(武松)。

导语：知识是一片郁郁葱葱的森林，让人感到沉静，缺它不可。知识还是力量，给予我们冲刺的能量。下面是小编整理的知识就是力量初中作文400字，希望对大家有所帮助。 知识就是力量（一）

知识是一切力量的源泉，是文人骚客抒发豪情壮志的资本；是国家兴旺发达，科学发展的力量源泉；是人们独立于世界文化之林的基石。因为知识就是力量。

“江山代有人才出，各领风骚数百年。”是文人墨客对知识的渴望，是文人抒展才华，是实现远大抱负人的渴望。《滕王阁序》让王勃一举成名，尽情抒发沉郁顿挫的感慨之情。十年苦读只为一朝的他成功了，如今是他壮志得以抒发的时刻，然而他命运多舛，英年早逝，让人倍感惋惜。可侯蒙却与众不同，一首《临江仙》便让他对未来充满了希望，也借机回击了那些嘲笑他的人。以后他升官宰相。是知识给了他机会，是知识充实了自己。因为知识就是力量。

“科学是第一生产力，知识就是科学发展的源泉。”是国家对知识的重视，因为国家的发达离不开知识。它是国家繁荣昌盛，独立于世界之林的基础。曹公对贤才如饥似渴，对关羽的重视表现得淋漓尽致。温酒斩雄华，过五关斩六将，无一不是曹公对关羽的赏识之举，才有了关于义释曹操华容道。周公吐哺也反映了求贤若渴之情。因为国家的发展需要人才，需要人才治国之邦。

而知识也是人们独立于世界文化之林的基石。诺贝尔奖就是对拥有知识的人的赞扬。鲁迅，矛盾，莫言无一不是知识的拥有者，知识给他们带来了力量，带来了生命价值的气息。因为他们坚信：知识就是力量。

也许有人困惑：拥有许多知识的人怎么变成书呆子？有些人读书不多在事业上却取得了成功？在我看来：变成书呆子的人是因为他们不知道将知识得以运用。而读书少的却取得成功是他们善于动脑艰苦奋斗罢了。

知识就是力量，让你对人生充满了希望。 知识就是力量（二）

每个人都想出人头地，要出人头地就要有能力，想要有能力就要有文化，现在这社会，没钱一点不可怕，最可怕的就是没文化。经常有朋友问我，说文山，怎么才能够有能力去应对自己身边所发生的事呢？怎么才能让自己成熟起来呢？其实说实话，这些问题大家问出来我们只能象征性的给一点答案给大家，但是真正的答案我们给不了，就算我告诉你，你应该怎么去做，可能你也做不到。所以今天就和各位说说这个话题。

其实也很简单，想要让自己不被社会所淘汰，不被别人笑话，不被别人当个孩子，那你就要有过人之处。所以文山还是推荐大家，如果有时间的话在上网的时候可以多看看书或者买几本书，要么下载到自己手机上。书中自有颜如玉，书中自有黄金屋，所以想获得知识，看书，是个很好的途径。根据自己的需要去选择你应该看的书。有的朋友总是说，山哥，我没怎么上过学，也没啥文化，看不懂。或者说我一看书就困，怎么能够记住呢？其实这些都是借口，你怎么不说钱不是你印的，你就不花钱了呢？所以说不要为自己的懒惰找借口，你懒惰，懒惰就懒惰了你，所以请各位多多重视吧。

那么在这里给各位介绍几本文山看的书，有喜欢的可以去看一看。《三十六计》，《论语》，《史记》，《黄帝内经》，这些书籍是中国五千年璀璨文化的浓缩和结晶，大家可以去长长知识，好好看看。

其他的还有，资本主义发展史，营销管理学理论，心理学，沟通与交流，对面的人，烟酒学问，这些书籍比较杂，但是包括的方面很多，所以想长知识的朋友们一定要多看，杂看，多汲取知识，并且把你所看到的知识记住，用在生活上，让你看到的书变成你生命的一部分，为你点燃希望之光！ 知识就是力量（三）

自从地球上有了人类，知识便萌芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明。知识就是力量！

当前，世界上流行这样一种说法：看一个国家、一个民族是否繁荣、富强，就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕，但只要它有智慧的人民，有重视知识的传统，那就可以断言：这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕，却供养着一群“不学无术”之徒，其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。

历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外，最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。

古时候，风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱，老百姓就杀猪宰羊。送上祭坛，磕头求神，听命道士呼凤唤雨。在今天看来，这些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科学知识，有了人工降雨的办法，即使遇上大旱，庄稼照样可以长得很好。“老天”也不能卡我们的脖子了。人定胜天，就是因为人们有了知识。

由此可见，国家的繁荣、富强是离不开知识的。

知识是人类色彩文明中的绿色，书籍是蕴藏着丰富知识的沃土，读书则是所有人精神成长、完美人生的必须，作文 书，知识的沃土。

法国思想家笛卡尔曾说过阅读优秀的名著就像和高尚的人对话，这些伟人在谈话中向我们展示的是她们的智慧、思想。众所周知，每一本名著都是一段历史的缩影，它再现了那段时期的人物、社会、生活习俗及其他种种知识，小学五年级作文《作文 书，知识的沃土》。我们从中可以更好的了解历史，学习更多的知识，所以，我们要多读书，读好书，了解更多的知识。

而读书不能“盲读”，要有选择的读，读书方法虽然有很多，但要采取科学的读书方法，不然读不好书。因为读书是获取知识，信息，能力，智慧的方式，所以要读好书，而且要做到吸取精华，明白其中的意思。读书分泛读、精读、通读、

朗读、默读、再读、写读……用上这些读书方法，才算真正的读一本书。

我国的伟人朱熹曾经说过：“读书有三道，谓心到眼到口到。”是呀，有好的读书方法，会让自己受益终生！

读书也是一种享受，我读书时，感觉仿佛是久旱逢甘露，那会让我感觉心旷神怡。每当我看完一本书时，那里面丰富多彩的内容与知识，将会在智慧中被筛选，每当看到更新更科学的内容，我便将以前书的内容删去，灌输新的知识。“以铜为镜，可知仪表；以古为镜，可晓历史；以天为镜，可知风云；以木为镜，可断春秋；以书为镜，可知真我！” 书籍是人类进步的阶梯，只要用心灵去感受，就能领悟出其中的快乐。

读书，在绚烂的春天。没有人会否认春天的温暖和浪漫，读你，就像读一个五彩的春天，“迟日江山丽，春风花草香。”当百花齐艳，百鸟争春，在书的海洋里，去寻找甜美的神秘吧！

春节大年初一，父亲母亲带我到杭州城的南宋御街玩。介绍墙上说南宋御街是南宋时期朝皇帝出宫时行走的街道，但今天走的这个街道是新建的，只有一个玻璃房子里面保存着原来街道的遗迹。我看着小小的遗迹，觉得当时皇帝街道也不怎么宽嘛。御街里有许多好吃的和好玩的，比如糖葫芦，臭豆腐，葱包烩儿，叫花鸡等等，还有很多漂亮的小饰品和小挂件，人来人往好热闹啊。

我们是乘坐地铁回来的，在一号线地铁的站点指示栏上，我看到一个有意思的站名，叫“闸弄口”，但是我发现给这个“闸弄口”的英文名字却是“zhalongkou”，我问母亲：母亲，这个“弄”字是不是标错了音呀，应该是“nong”吧？母亲一看也觉得奇怪，不会真的标错了吧？她正准备表扬我善于观察呢，结果一低头掏出手机说：还是查查百度吧。哦，一查后发现这个“弄”原来是个多音字，在当作“玩耍，把玩”的意思时，它念“nong”，而在我国的方言中，它还有“小巷，胡同”的意思，这个时候就念“long”（四声）。“闸弄口”这个词肯定是指小巷，胡同，当然是念“long”啦。

哈哈，今天不但玩到了，吃到了，还“涨姿势”（长知识）啦！

马克·吐温说过：“十九世纪仑，有两个奇人，一个是拿破一个是海伦·凯勒。”但是更让我钦佩旳是海伦。凯勒，她旳精神让整个世界为之震撼，她旳名著滋养着一代又一代人旳心灵。

海伦·凯勒在十九个月大旳时候被疾病夺去了视觉和听觉，不久又丧失了语言表达能力，黑暗和寂寞使她变得乖戾顽皮，直到苏利文老师走进了她旳生活，教会了她读书和说话，使她张开了心灵旳眼睛，与外界沟通和交流。从那以后，海伦渴望了解更广阔旳世界，她迫不及待地识字、读书，像一块海绵不断地汲取知识。对知识旳渴求，使她以顽强旳毅力克服了常人难以想象旳困难，掌握了英、法、德、拉丁、希腊五种文字，并以优异旳成绩毕业于美国拉德克里夫学院，成为世界上第一个完成大学教育旳盲聋人。她走遍美国和世界各地，为盲人学校募集资金，把自己旳一生献给了盲人福利和教育事业，赢得了世界各国人民旳赞扬。

在书中，海伦说：“知识给人以爱，给人以光明，给人以智慧，应该说知识就是幸福，因为有了知识，就是摸到了有史以来人类活动旳脉搏，否则就不懂人类生命旳音乐！”是啊，知识就是力量，是知识让海伦创造了这些人间奇迹！海伦把学习比作攀登奇山险峰，跌倒了再爬上去，每得到一点进步，就有一份鼓舞，逐渐看到更为广阔旳世界，直到璀璨旳云端，蓝天旳深处，希望旳顶峰。正是这些知识，像明灯般照亮了海伦旳内心世界，像彩虹般架起了海伦与外界沟通旳桥梁，像小舟般载着海伦冲破狂风巨浪，到达成功旳彼岸。

知识就是力量，可是获取知识旳过程是漫长而艰辛旳。知识给了海伦一个无与伦比旳精彩人生，身为一个盲聋人，她付出旳努力是常人无法想像旳。我们有着健康旳身体，优越旳学习条件，如果因为畏惧困难而放弃对知识旳追求，实在是不可饶恕旳浪费。

知识给了海伦力量，这力量正犹如一根接力棒又传到我手上。作为一名学生，耳边时常充斥着学习辛苦旳怨言，面对无形旳压力和繁重旳学习任务，我们该怎样去面对呢？是放弃这次艰难旳攀登还是迎着困难勇往直前？重读海伦·凯勒旳著作，她又一次给了我战胜困难旳决心和勇气。我坚信，只要我们永不放弃对知识旳追求，美好光明旳未来一定属于我们。

文学的范畴有很多，关于文学的种类也有很多。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于文体知识的介绍，希望可以帮助到大家！

一、 诗歌

我国最早出现的一种文学体裁，源于原始人的劳动呼声，是一种有声韵、有歌咏的文学。

古诗多四言，如《诗经》，东汉魏晋以后多五言、七言。唐代有古体和近体之分，"五四"有了新诗。

我国古代将合乐的诗歌称为歌，将不合乐的诗歌称为诗。无论合乐与否，都具有很强的音乐美。

诗歌按时代分为古体诗、近体诗和新诗;按表达方式分为叙事诗和抒情诗;按内容分为田园诗、山水诗、科学诗和咏物诗四类。

1、古体诗

又称"古诗""古风"，指唐以前(主要是汉魏)的诗歌和模仿唐以前的诗歌创作的作品。它由民歌发展而来，不求对仗、平仄，用韵自由。中唐的白居易、元稹用乐府的形式创新题，称新乐府，仍属古体诗的范围。

2、近体诗

与古体诗相对的一种诗歌样式，又称"今体诗""格律诗"，句数、字数、平仄、用韵都有严格的规定。分律诗和绝句两类。

3、律诗

近体诗的一种体式，分五律和七律。它在音韵、平仄、句式、对仗上都有一定规格和要求。全诗八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。

4、绝句

近体诗的一种体式，分五绝和七绝，四句一首，一般认为是"截律诗之半"而成。

5、楚辞

诗歌的一种体式，因产生于战国时期南方楚地而得名，以屈原《离骚》为代表，又称"骚体"。

特点：熔汇大量神话故事，富于幻想和浪漫气息;除抒情外，大用铺陈的方法;句式比较散文化，大量用"兮"字。

6、新诗

又称"现代诗"，指中国"五四"运动以来产生的新体诗歌。它在形式上打破了旧体诗歌格律的限制，采用了较为自由的形式和接近口语的白话，便于反映社会生活和表达思想感情。

新诗要求做到精练、押韵，大体整齐。

7、歌行体

乐府民歌的一种体式。歌是总名，铺张本事而歌称行，与"吟""曲""引""叹""篇""调"等均称"乐府歌行体"，其间无严格区别。

特点：①有固定的词调，而大多篇无定句，句无定字，以杂言为主，语多口语化，通俗生动;②音韵节奏上押韵比较自由，不讲平仄、对仗;③表现手法：除比兴外，多用排比铺陈，叙事曲折淋漓，长于对话和细节描写来刻划人物，塑造形象。

二、赋

本为一种文学的表现手法，为《诗经》"六义"之一，汉代形成一种特定的体制。成为一种介于诗和散文之间的讲究铺陈，重视词藻、对偶、押韵的文体。以铺叙事物为主的是"大赋"，以抒情为主的叫"小赋"，接近于散文的称"文赋"。

它有别于今天的散文标题的"赋"，已不是铺陈的字眼，而是"赞""颂"意。

古人"辞""赋"合称，是因二者都体形灵活，篇幅长短不限，句子以四、六言为主，且允许有错落参差;从风格上看，都讲究文采，多用铺张手法。二者的区别是?quot;辞"在句中或结尾多用"兮"以调节音节，而"赋"则较多的使用散文句式，甚至整篇韵文中夹杂完全不押韵的散文语句。

三、骈体文

是以双句(即俪偶句、偶句)为主，讲究对仗和声律，与散文相对的一种韵文。最大特点是，全文用对偶句组成，构成字数相等的上下联，句法结构对称，词性、词义相互合对。而偶句通常用四字和六字组成，互相交替(四六文)，如"腾蛟起凤，孟学士之词宗;紫电青霜，王将军之武库"。

起于汉末，形成于魏晋，盛行于南北朝。唐初仍沿习此，到韩、柳继起后，这种文体才衰落。

和韩、柳倡导的古文相比，古文讲"气势"，骈文讲"气韵";古文讲通畅，骈文讲含蓄;古文讲古朴，骈文讲典丽。

四、词

古代适合合乐歌唱而产生的一种新诗体，(即"倚声填词")。又叫"曲子词""长短句""乐府"等。

每首词都有一个表示音乐的曲调名(曲牌)，它规定了可供演唱的词的音乐，也规定了作为歌词的"词"的字数、句数、韵数、韵位等。大部分都分为片(段)，"片"也叫"遍"或"阕"，是音乐唱完一遍的意思。

词概括乐调长短，分为小令、中调、长调(慢词)。

词远在梁代时已有雏形，晚唐定型，盛于宋朝。

五、小说

文学作品的一大样式。通过描写完整的故事情节和具体的环境，塑造多种多样的人物形象，广泛地多方面地反映社会生活。

中国小说渊源于古代神话传说，经历了六朝志怪、唐代传奇、宋元话本、明清章回小说和"五四"现代小说的发展过程。

按篇长短可分为长篇、中篇、短篇;按内容不同分为社会小说、神话小说、历史小说、科学小说和侦探小说。

1、志怪小说

指我国汉魏六朝的谈鬼神怪异的一种旧小说。起源于古代神话和传说。如《搜神记》。

2、轶事小说

用于记叙魏晋以来崇尚清谈的知识分子的狂放传闻和轶事是一种小说。

3、传奇小说

是一种情节多奇、神异的古典小说。一般指唐、宋人创作的文言短篇小说。是元、明、清三代小说、戏剧作家吸取题材的宝库。其源出于六朝"志怪"。

4、话本小说

指宋元说话艺人所用的底本。用通俗的语言把小说、讲史的内容记录下来自己备忘或为传授别人。后成为小说的一种样式，即话本小说。它标志着我国古典小说的成熟。

(拟话本小说)

5、章回小说

我国古代长篇小说的一种样式。是在讲史、话本的基础上发展起来的一种分章叙事的小说。

特点是概括故事情节的发展和矛盾冲突的段落，划分为若干回，并多用对偶句式作回目，揭示本回内容。每回开头常有诗词。最先一段重提上回内容，以便衔接本回内容;每回结尾，多在情节高潮时戛然而止留下悬念。

6、谴责小说

以揭露社会弊病，并对封建官场和社会的种种病态进行鞭笞与谴责的一类小说的总称。产生于辛亥革命前后。

7、演义小说

旧体长篇小说的一种，。概括史书、传说，用近代口语铺叙成文。是由讲史话本发展而来的。

六、散文

古代，凡不押韵，不重排偶的散体文章，包括经传史书在内，概称散文。现代散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的文学体裁。

散文的特点是取材广泛，"形散神聚";形式自由，写法灵活;语言不受韵律限制，表达含蓄，意味深长。

按内容的差异和表达方式的不同，可分为：

记叙散文──以记人、事叙、状物、写景为主的散文。

抒情散文──通过对人物、事件或景物的记叙描写，达到托物咏志、寓情于物的目的。常用象征手法表达作者含蓄的激情，引导人们去追思和联想。

议论散文──说理往往借助于事例的简述，形象的描绘和感情的抒发来进行。不需要逻辑推理，和严密的论证。

1、古文

指以文言所写的散体文，别于骈文而言。唐韩愈反对魏晋以来骈俪的文风，提倡先秦汉代所普遍使用的散体文，并称散体文为古文，后用为散文的专称。

2、记

①碑记：古代一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。

②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。

③杂记：是古代因事见义，杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。

④记……事：是古代记载人物生平事迹的文体。

⑤笔记：古代以记事为主的篇幅短小，内容丰富的文体。《梦溪笔谈》。

3、古议论文体

①原：古代探源究理的议论文体。《原君》(黄宗羲)

②辨;是古代明辨是非的议论文体。

③说：是古代用以记叙、议论或说明等方式来阐述事理的文体。《马说》、《师说》。

④论：古代析理推论的议论文体。《六国论》

4、古代臣属进呈帝王的奏章--属议论文体

①疏：是臣下向皇帝分条陈述意见的一种文体。又称奏章、奏议。《论积贮疏》(贾谊)。

②表：陈述某种意见或事情的文体。《陈情表》(李密)。

③策：科举考试问之于策而令应举者作答被称之为策问的文体。

④讽谏：古代用比喻暗示一类的方式委婉规劝别人接受下级意见的文体。《邹忌讽齐王纳谏》。

5、序、跋

6、赠序

古代文体之一，是为赠别而写的。《送东阳马生序》。

7、史传

①本纪：传记的一种，专门记述帝王事迹。

②世家：主要叙述诸侯和特殊人物的事迹。

③列传：用于记述一般人臣和庶民的事迹，也有用来记载少数民族和其他国家历史的。

8、报告文学

散文中的一种新兴样式，是特写、文艺通讯等的总称。运用文学的表现手法，迅速及时的报道社会生活中人们关心的事物，具有新闻性、形象性和政论性的特点。被称为文艺战线上的"轻骑兵"。

中国报告文学的三部里程碑作品《包身工》、《谁是最可爱的人》、《哥德巴赫猜想》。

七、戏剧

综合性舞台艺术，是借助文学、音乐、舞蹈、美术、雕塑、建筑等艺术手段塑造舞台艺术形象，揭示社会矛盾，反映社会生活的。

在中国，戏剧是戏曲、话剧、歌剧的总称。也常专指话剧。在西方指话剧。

戏剧的基本要素是矛盾冲突。

戏剧的语言包括对白、独白;舞台说明。

戏剧的结构：独幕、多幕。

分类：按作品类型分有悲剧、喜剧、正剧;按题材分有历史剧、现代剧、童话剧;按结构分有独幕剧、多幕剧。

元杂剧，包括散曲和杂剧。

1)散曲

元代兴起的一种新形式的韵文，是在金"俗谣俚曲"的基础上发展成长起来的。分小令、套数二种。

小令是一支单调的曲，简短精练，在格律上不像词那样严格，常用以抒情写景，如：元马致远[天净沙]《秋思》。

套数是由两支以上的曲子按照一定的规则联缀起来的组曲，又叫"散套""套曲"。全套必须属于同一宫调。套数可用于叙述较完整的情节、事迹或夹议论，如元睢景臣[般涉调·哨遍]《高祖还乡》。

2)杂剧

是包括音乐、歌舞的综合艺术。分曲词、宾白、科迅三部分。

曲词由散曲中的套曲组成，供演员歌唱之用。每折由一人独唱，其他演员只有对白。科迅是动作、表情。

结构："四折一楔子"，"楔子"是说明或介绍人物，联系情节的。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落。

元杂剧的角色："末""旦"等。

石缝间的小草顽强生长只为吸吮甘甜的雨露；悬涯下的松柏茁壮成长只为享受阳光的气息，而新时代的我们只为追求知识的源泉，才开始一段奇妙的探险之路。

知识的力量是惊人的，它推动世界文明的进步。它为人类预测自然灾害，解救无数人的生命。10岁的女孩蒂莉·史密斯在海啸发生之间，不是凭着自己所学的物理知识，疏散人群才避免100多名游客遇难吗？它为世界的进程创造辉煌的一页，成为历史发展的趋势。随着神五、神六的升天，我国不也摘下了东亚病夫的“头衔”吗？知识在生活中越来越取得决定性因素，它让我们告别了原始的生活，开始向奇妙的世界大步前进。

知识的力量是巨大的，它给人以生的力量。马克思病重时坐在椅子上，写字台上仍放着未写完的《资本论》；居里夫人奄奄一息时，口里仍念叨着：“各章分段应该一样？”；鲁迅病重前，手里仍阅读着果戈里的《死灵魂》？他们在弥留之际，对知识的热情丝毫不减，他们带着自己的理想与生活中的险阻搏击着，对生的渴望日益增强。他们就是这样的活着，即使在生命的边缘，仍为着知识而活着。

知识的力量是美妙的，它丰富人们的生活。生活好比一次探险，会给你带来莫名的奇怪的灵感。我们会幼稚的幻想着人可不可以像小鸟一样飞翔呢？我们为什么不生活在水里呢？如今知识为你解决生活中的一个个迷团，丰富了你的生命之旅。夜深人静时，在茶香中品读名著也是一种享受，它让接近名人分享人生的哲理，让你的思绪飞向更高更远的天空，只为追寻一种属于自己的宁静与感动。

知识的力量是奇妙的，让我们载着这知识之舟，行好人生的每一步，开始一段丰富的余生之旅。

佛曰：“一花一世界，一叶一菩提”。再之后的日子里，才渐渐明白其中的禅意，只有付出才会有收获，只有真正自我拥有的才是完全属于自我本身的东西，好比知识，知识的积累才能获得命运的转换，作为学子的我们，只有此时专心的学习，才会有从量的改变到质的飞跃。

我们都是21世纪的新新人才，但我们都是无比平凡的人，融入大千世界中很快就会被人群汹涌的潮流所掩埋。我们并不是世界的主宰，但我们却能够主宰自我的命运，难道不是吗？

著名导演张艺谋就说：“无论是名扬全球的科学家，艺术家，或是一个普通百姓，都是知识改变了他们一生的命运。”三国时代，诸葛亮羽扇纶巾，上知天文，下晓地理，运筹帷幄，决胜千里，这力量就来自于知识；一代伟人毛泽东博览群书，海纳百川，领导全国人民改变了中国的命运，用知识谱写出了光辉的篇章。是知识，让高尔基扼住了命运的咽喉；是知识，让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿；是知识，让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲！但我们是否想过，高尔基有着苦难的童年，是知识的力量使他比谁都坚强，他牢牢的扼住命运的咽喉，奏响一曲生命的欢歌；贝多芬耳朵聋了，他说，我听到我的心在演奏；霍金在中国掀起的热潮不亚于那些青春亮丽的偶像，霍金真的很丑啊，如果不是他一肚子的科学，没准会在哪个疗养院终此一生呢！

无论是哪个社会，哪个年代，注重的永远是人才，因为人才是促进社会发展的动力，只有掌握了足够的知识，才能成为人才，成为对社会有用的人，反之，我们就很难被社会认可，终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

鲁迅先生曾写过这样一句话：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡“，中国的五四运动，新文化运动，均是一次次文化的”爆发“，带来了中华名族的崛起。身为华夏儿女，身为一位医学生，我们更就应明白，当今和平的年代什么才是最重要，最需求的！

知识的力量是无穷的，无休止的，从精神升华到灵魂，只是能够提升我们的个人魅力，诗中云：“满腹诗书气自华“。古时的吕蒙不是有“士别三日当刮目相待”的典故吗？在知识不断积累的过程中，我们也许在不知不觉中已经改变了自我的人生，改变了自我的命运。

如今正值年华的我们，就应明白《今日歌》，《明日歌》，就应懂得什么是“少年不努力，老大徒伤悲“，什么是“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。鲜花和掌声从来不会赐予好逸恶劳者，而只会馈赠给那些风雨兼程的前行者；空谈和散漫决不会让你美梦成真，只会留下“白了少年头，空悲切”的慨叹；只有学习知识才能到达成功的彼岸。记得高中学校的校训是“无愧无悔”，走进知识的殿堂，无愧无悔，只有超越，只有奋进。

我始终坚信上帝是公平的，不会同情弱者，只会欣赏强者，只会欣赏不断拼搏奋斗的人。倘若知识是灯，那就用它照亮我们命运之路，引我们走向完美的未来吧！