植树的感悟作文（推荐20篇）

花田百亩，我种清风，也种明月;种细雨纷纷，也种阳光明媚，也种未来可期，更种一场美好的遇见。

人，遇见一段缘，如赴一场花事，馨香排面，惊艳了岁月，温柔了时光。

《诗经》里说：“邂逅相遇，适我愿兮。”《鹊桥仙》里也说：“金风玉露一相逢，便胜似人间无数。”由此看来，一场美好的相遇，不知迷了多少人的眼，醉了多少人的心。人世间最美好的事，大抵不过遇见。

遇见，如空山后的幽兰，令人心生悸动;遇见，如烟雨迷蒙的江南楼阁，让人无限憧憬;遇见，可能是你于旭日初升之际，行走于寂静的山谷之间，偶然发现的一朵小花;遇见，也可能是某一天的清晨，偶然翻开了往日的旧照片，于是如流往事向你席卷而来……。

有一种遇见，非要你在人间寻寻觅觅一番不可，这是尘世的遇见。

背上一只简朴的黑色布包，带上一本书，便可出发了，一路上也不急于到达目的地，只是走走停停欣赏沿途风景。如果遇见志同道合的人，也无需惊讶，只需相互问候一声，便一同上路。我们去丽江古城欣赏小桥流水旁的亭台楼阁;去草原蒙古包里品尝烤全羊、喝奶酒;去下着雨的江南，站在小巷里的石阶上，享受那无限的惬意;我们在庙宇于烧香拜佛，在草原上放声歌唱，在窑洞里烤火取暖……即使到了分别的时候，也无需太悲伤，挥挥手，相视而别。佛说：“前世五百次擦肩而过，换来今生一次回眸;前世五百次回眸，换来今生一次相遇。”相遇是缘，何必强求更多。

可是相遇也未必是好，带来的也可能是无法挽回的悲伤。就如《倾城之恋》里的范柳原和白流苏，他们相遇了，相识了，相爱了，可是后来感情也淡薄了，离开了。犹记得张爱玲说过：“于千万人之间，遇见你要见的人，于千万年之间，在时间的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，恰巧遇见了。那也没有什么可说的了，唯有轻轻问一句：“哦，你也在这里吧?””

香径徘徊，流连美景，观灯猜谜，乐聚天伦，邂逅佳人，所有的相遇即是缘。没有相遇，便没有转身离去的孤凄。

“一千次的回眸，才换来今生的一次相遇。”一切上天注定的东西都只在转身的瞬间存在变数，一个转身回眸。便已经是故事的开头，却谁也不曾想，故事的结尾，依旧是转身。珍惜当下的遇见吧!相信遇见便是美好。

我们班有一群道德犯他们无道无德犯了自己原100分的道德素养。他们最近又把自己那所剩无几的道德送给心中的贪欲了。

那是一个炎热的中午大家闷在和蒸笼似的教室里，心情十分着急都想快点儿回家，在凉爽的空调风下吃着冰棒写作业。过了一会儿，老师来放路队了，他走上讲台，做了个嘘的手示，意思我们"请安静下来"我们的.意思立马回到座位，安静了下来。老师见我们安静下来，便去关书柜边的那个窗户，等待老师说话，书柜边有个巧克力，它在那儿放不久了，上边有些灰尘。老师看见它，便随手拿起来看看，没想到她竟然放出一声："巧克力被谁吃了!"我听见后找急的说："我没有，不是我。然后大家就这样吵了好久，一个声音如划破天空似的使我们一愣，安静下来。有一个同学说："老师，吏鲜滟偷了您的巧克力。"老师立刻下达命令：吏鲜滟，上来!我见她苦着脸站起来，一步步地走上去，不敢看老师那可怕的脸。我没有听清老师说什么，因为全班都议论纷纷，可以和菜市场有的一比，不一会儿，那个人低着头，流着泪，快速地走回了自己的座位，不敢直视大家嘲笑她和指责她的眼神。巧克力被偷吃案在一片议论和责怪中落慕了。

我十分赞同《钓鱼的启示》中那句，道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。是的，道德只不过是一个决定的对错，他难道总会想方设法地制做出让人难以抵挡的诱惑。道德是无价的，用多少钱也换不来，一但失去就不再会拥有的。

我们要讲道德，要勇敢地拒绝错，热情地接你对。道德可以使小草更绿，让树木更高，让花儿更美，让人们更快乐!

近日，我读了一本让我如痴如醉的好书，它就是法布尔以毕生的时间与精力观察昆虫、以其详细确切的笔记编写而成的《昆虫记》。

书中，生物学家法布尔一次又一次地将我带进那可爱的昆虫世界，让我明白了昆虫世界是多么的奇妙：小甲虫为它的后代做出了无私的奉献，“为儿女操碎了心”;被毒蜘蛛咬伤的小麻雀，也会“愉快的进食”，如果喂食稍稍“怠慢”了，它甚至会像“婴儿般哭闹”。萤火虫、蚂蚁、蜘蛛、蟋蟀、毛毛虫、燕子……在法布尔的笔下，一种又一种的昆虫栩栩如生地浮现在我们的眼前，一个又一个妙趣横生的故事在我们的面前上演……

《昆虫记》详细观察了昆虫的生活和为繁衍种族所进行的斗争，涵盖了几近所有关于昆虫的细节，不但具有重要的科学价值，还富有浓郁的文学色彩，不仅体现了作者的感情，也体现了昆虫独一无二的特点。无论是哪一篇，都流露出了作者的敬畏之情，无论是哪一种动物，都蕴含着值得我们人类尊敬的品质。

以前，我总是为了自己的快乐而屡次伤害小昆虫，根本不顾及，也从来没想到过要顾及它们的感受。看了这本书，特别是看了《虎纹园蛛》这一篇后，我彻底改变了我原有的看法!当时读着读着《虎纹园蛛》时，我莫名产生一种感觉，仿佛自己也是一只正在逃命的，不起眼的小虫。回想起自己过去的种种，想起自己所犯的错误，我后悔万分。人的命是命，动物的命就不是命吗?生命没有高低贵贱，只有伟大和敬畏。很多人之所以漠视其他生物的生命，那是因为他们没看到那微薄的力量中所蕴含的内在精神，只看自己高高在上，把对方“玩弄于股掌”的能力和实力;可反过来想想，如果我们人类哪一天也遭遇到比我们更强悍的生命，他们要对我们做我们曾经对其他生命所做过践踏和屠戮，我们会作感想呢?

所有的生命都是平等的，都应当得到同样的尊重——即使你比他们强大，也不应该做无谓的杀害。因为世上称得上伟大的东西，往往不是体积，而是精神。千里之堤，溃于蚁穴，这是卑微者的威严和挑战。敬重卑微，敬畏生命，就是尊重我们自己，从这个角度上来说，《昆虫记》不愧为一部严谨的科学笔记，更是一首不朽的生命史诗!

我思念，思念她憔悴的容颜，思念她苍白的鬓发，思念她勤劳而又粗糙的手。

我的家乡并非是一个多么发达的工业化城市，也谈不上有什么高尖的科学技术。她不曾拥有过长江那样气势磅礴的浩荡江水，不曾拥有桂林山水那样突兀的孤峰，也不曾拥有大自然给予的独特美丽。但在我心里，她美丽无比。她——平和。

从小，我在她的怀中长大。在她怀中，父辈的谆谆教诲，小河的潺潺流水，茶水的郁郁香味，这大概是我童年唯一一点零星的记忆。在我的家乡，有一种闻名于世的的特产——琯溪蜜柚。相传，清朝乾隆年间琯溪蜜柚被列为朝廷贡品。在平和，三月，正是柚花盛开的季节。当雪白的柚花长满了枝桠，柚花香便会随着温暖的春风飘散到这个小县城的每一个角落。让你走在平和的任何一处地方，都能闻到独特的香味，沁人心脾。农历八月十五前后，便是柚子成熟的最佳日期，这些天里，我都会随着父母，来到一片广大的柚树林。主要任务是来摘柚子。那时的我还小，柚树对我来说就如小山一般大。我昂起脑袋，向柚子看去，每一个柚子都如同一个个黄色的“金字塔”。我指向哪一个，父亲就把那一个摘下来，年幼的我抱不起那些柚子，便走两步，摔三次。不知为何，我依然笑得很开心。

小时候，老人们常说“蜜柚啊，八月十五吃最好”。每年的八月十五，也就是中秋，我们一家必会坐在院子里，一边抬头赏月，一边品尝蜜柚。而我，总是喜欢在周围绕着圈子跑，跑累了，坐在爷爷怀里，迷迷糊糊就睡着了。

故乡用她宽阔的胸怀，给予我们一片富饶的土地。让我们在这种植了鲜美多汁的蜜柚，名扬天下的白芽奇兰……

故乡她只会笑，她给予我们一切的一切。她不曾拥有过长江那样浩荡江水，但她拥有清澈如镜的溪流，她不曾拥有桂林山水那样的孤峰，但她拥有玲珑秀气的小山，她也不曾拥有大自然给予的独特美丽，但她拥有我们，拥有文豪林语堂，拥有一切。

故乡!你是思念;你是温馨;你是一个没有终点的梦!故乡啊!你是一曲不老的童谣，总有一天，我会将你唱响四方!

当我双手合十读着《格列佛游记》的时候，我的心似乎也随格列佛飘向那遥远的印度洋……

《格列佛游记》是由英国作家斯威夫特写的，这本小说用辛辣的讽刺与幽默，天马行空的想象描述了一个热爱航海的外科医生——格列佛。

格列佛，一位平凡的外科医生，他远渡重洋，周游列国，有着不平凡而又离奇的经历：在小人国，他成了力大无穷的巨人;在巨人国，他成了巨人们的玩物与摇钱树;在飞岛国，他是外来的客人;而在马国，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在这些神秘离奇的游历中，他也结识了不少好友：在小人国，他认识了团结友爱的小人们和小人国国王;在巨人国，他认识了热爱和平的巨人国国王;在飞岛国，他认识了善良的孟诺迪;在马国，他认识了和蔼的马主人……格列佛的生活是充满了冒险与挑战，尽管命运对他很冷酷，可他还是挑起了命运的重担，并坦然应对它们。

虽然我们的生活不像格列佛那样充满离奇，但我们依旧要坚强。就拿我自我经历来说：在一次学校跑步比赛上，我开始一向冲在前面，可之后，我被绊倒，摔破了腿，鲜血直流。我努力地站起来，可是伤口太痛，眼看对手就要追上来了，我想起了格列佛。不经历风雨，怎能见彩虹我忍住疼痛，坚持着继续跑下去，最终虽然只得到第二名，但我依然很开心。

我们必须要向格列佛学习，学习他坚韧不拔、坦然应对一切的品质。阳光总在风雨后，生活，是如此多娇!

两人对峙，两种不同的棋子，落在121个不同位置的棋盒上，这虽是一个简单的游戏，却能变化出精彩绝伦的招数，仿佛人生一样精彩。

题记

今天，难得高中放假，我便缠着爸爸和我一起下跳棋。爸爸选的蓝色，我选的红色。于是我们开始下棋之路。

首先我一马当先，步步延伸我的“爪牙”。希望用各种诡计让爸爸疲于应付，便东走一步，西走一步，毫无计谋可言。可爸爸沉着冷静，即使在危急关头也镇定自若。我的优势被爸爸的冷静一一化解。当时我就脾气暴躁，弱点暴露无疑。最终，随着“蹬”的一声，爸爸将最后一颗棋子放到我面前来，我输了。

这时，爸爸来跟我说，你的心很浮躁，总想着赢，却不注意战术和棋子和棋子之间的相互配合，这就是你输了的原因。

之后，我便将爸爸的话记在心里，并在电脑上查阅了相关资料和细心揣摩爸爸的话。

第二天，我再邀爸爸来对峙一局。棋局开始，我大举向前迈进，但早已没有了昨天的杂乱无章。我先派出几个小兵在前面探路，铺路，剩下的都被我小心翼翼的行动着。忽然，我看见棋子们所处位置恰好可以设一个局，让爸爸因为跳到远处而失去良机，便来操纵着。可爸爸紧随其后，我想爸爸也发现了吧，便想引诱我前去。在我生死存亡之际，我并没有暴躁，而是冷静对待。终于，我逃了出来。便一鼓作气，将爸爸引进圈套里面。最后，我赢了。

其实，棋局亦是人生。当我们在生活中遇到困难的时候，如果自暴自弃，困难将会吞噬我们;然而，如果我们沉着冷静，坦然面对，认真对待生活中的磨难，将会取得成功!

每个人的人生都像是一盘棋，生活便是对手，我们必须掌握好每一个棋子，不能丢下每一个棋子。生活没有悔棋的规则，棋子落地，一切便注定了，一招不慎，满盘皆输，所以我们必须走好每一步棋，才能走出完美的棋局，走出完美的人生!

按照老师的推荐，我买列佛游记》的书。

这是一片讽刺小说，主要写了航海家格列佛在航海中遇到的几个国家，讲述了几个在奇妙的国家的故事，看着这些故事，我感觉这些国家仿佛就在地球角落里，让人进入这个美丽的空间去体会这本书的精妙之处。这本书震惊了英国全社会，也惊动了文坛，连我们国家的鲁迅都对之推崇。过两百多年了，但是格列佛游记也没有被时代淹没，反而更加熠熠生辉，散发着经典名著的光芒。

我翻开这本书，开始读起来，这些离奇的故事却让我感到惊奇。小人国的人是多么的矮小，而大人国的人是那么的巨大，飞岛国充满了艺术，慧眼国很离奇。这都激发了我的想象的翅膀。这很适合我们这一代少年阅读的中外名著，还有美丽的插图，把名著的精髓深深的融入到书里给人一种明快的感觉，读起来也让人爱不释手。给人一种浓厚的阅读兴趣。在小人国里，格列佛在小人国俨然像一个巨人，能把侵略小人国的不来夫斯库帝国的几支战舰都带回了小人国。让我们可以想象得出当时的格里佛有多么的巨大，但是在大人国里就截然不同了，只能和普通的小动物对打，但是在误闯大人国这一节里和老鼠的英勇对战中，他无所畏惧，给我留下了一个勇敢的印象，生活正是需要勇敢，要不怎么能闯荡世界呢?

格里佛游记是一本名著，在绽放我们想象的火花时，也不经意间告诉了我们做人的道理，我喜欢这本名著，这本不可多得，让我手不释卷的一本名著，让我们展开了想象的翅膀。

在我的记忆里，童年的.时光都是在农村的奶奶家度过的，那时在我的眼里，奶奶和爷爷自然比爸爸妈妈还要亲近。

农村人惯于起早，天刚微微放亮,奶奶就悄悄穿好衣服，下地做饭了。奶奶起来后，爷爷也穿好了衣服，紧接着下地.他悄悄拿起枕头边那袋旱烟，之后出去打开大门，再然后就是等着吃饭了。

奶奶做熟饭后，赶忙进屋里,叫我起床。并把被褥叠好放在炕梢的两只木箱子上，奶奶每次都是放好饭桌，盛好饭菜，才冲着大门口喊：“老头子吃饭了。”在平时说话时，他们从来不给对方加什么称呼，需要时，爷爷才称奶奶为老婆子，而奶奶自然相应的称爷爷为老头子。

也许是受爷爷和奶奶的影响，我的爸爸在不当外人的面时，就开始那样称呼我妈妈了。对一个还不到四十岁的人这样称呼，开始我很难接受，但听的时间久了，便能听出另一种味道来。有时赶上妈妈没听见，我还帮忙传达说：“老婆子，你老头子叫你呢!”

爷爷很爱喝酒，奶奶说过他很多次，但他从来不改，直到患了酒精肝，酒精肝又转化成更严重的肝癌，,但是所有人都怕爷爷接受不了，一直瞒着，都说这是小病小灾,会好的。

短短两个月，不管我们怎么尽力挽留，爷爷最终还是抛下我们去了另一个世界。爷爷走的时候很安详，像是得到了解脱一样。在我们都失声痛哭时,奶奶却显得十分平静，总是不停的叨念着“老头子，我强势了一辈子，管了你一辈子，现在你终于享福了，在那边好好照顾自己吧……”那感觉不像阴阳两隔的生死离别，似乎像每天早上送丈夫去地里干活没太大区别。

或许如他们那个时代的爱情,不像现在人那样轰轰烈烈，但是却是历久而弥新的。

读了小英雄雨来这遍课文，我深受感动。内容是说晋察翼边有一条还乡河，河边有个芦花村，12岁游泳本领就很高的雨来就是这村的。几天后鬼子来扫荡了，雨来为了掩护李大叔而不幸被捕了，鬼子先是用糖块和金戒子诱骗雨来，雨来不说，鬼子见软的不行，便来硬的，对雨来又拉。又打。又抓，雨来还是不说，鬼子气得没办法，就把雨来拉去枪弊，小雨来是那么机智，趁鬼子把他带到河边，准备打死他时，他却跳到河里游走了。鬼子即使往河里放枪也没用，只好走了。雨来等鬼子走了，再从水底游上来。受到了乡亲们的称赞。

我们现在生活条件好了，大部分孩子都是家长的掌上明珠。可有时玩游戏时同学常常互相出卖。如果我们回到战争年代，也许早把李大叔出卖了，战斗里要是耍一些小花招互相欺骗，战斗就不会胜利了，就不会有今天的幸福生活了。还有一些同学一受到惊吓腿就发软，脑子里什么办法都没有了，一片空白。要是像雨来一样在敌人的枪口下，也许早就被吓摊了，别说鬼子打你，自己就被吓死了。因此，我们要向雨来学习，学习他的勇敢精神，在紧要关头不怕死，使自己将来能够为国家、为社会做出大的贡献。

打开《傅雷家书》，就是走近一位父亲，聆听他“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教诲”。父亲对孩子的深爱作为一条人类的公理，如同太阳的光辉温暖着其间的每一个人。傅雷对傅聪的爱也是如是，这样的爱是高尚的、纯洁而又无私的，它荡涤了世间尘事的功利，洗去了人生的浮华，留下的是舔犊情深的人间第一情。“多少对你的爱，对你的友谊，不知如何在笔底下传达给你!孩子，我精神上永远和你在一起!”这是多么真挚的人间真爱呀。

然而，这样的爱毕竟又是特殊的，它超越了那种爱加威严式的教导，代之的却是建立在父子心与心相互交流基础上的一种隐没、深沉的父爱。傅雷是“清高”的那类人，在他的骨子里都渗透着这种独特的个性，当他把这种“清高”带到给儿子的信中，却成就了一份“清高”的父爱!

于是这一封封家书中便少了几分唏嘘不已，更没了世事钻营的技巧，写下的却是对人生、艺术的见解，对崇高精神和真理的追求。人生何其大，真理又何其空!而这又是多么可能会使这些家书变成概念的准则!然而没有，做父亲的以他自己大半生的心路历程来给爱子揭示生活的方向、精神的归宿!这般的揭示却不是那种艺术化的“展示”，却是结合了百般的勇气和无私的爱。

傅雷极其敏锐地觉察到孩子在艺术之外所遇到的问题，譬如交友、感情、花销等等。家书中有一句话是“赤子便是不知道孤独的。赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友!永远保持赤子之心，到老也不会落伍。永远能够与普天下的赤子之心相接相契相抱!”我想：一个人有了它，也便有了整个世界!

在生活上，他教给儿子外国的礼节，指导儿子的为人处世;在事业上，他为儿子搜集资料，一起研究音乐艺术，他们是一对父子，却更胜似一对朋友。在儿子跌入人生低谷的时，他以激情的语言唤起儿子的自信;在儿子演出成功时，他以平实的话语说服了儿子的躁动。他为儿子所付出的，远远胜过自己。

在那段父子离别的日子里，父亲用一封封家书，一段段感人肺腑的文字，延续了一段远隔重洋的父子情，让远在他乡的儿子不再孤独。是那一封封家书，让我们看到了父亲的另一面，读懂了父亲那份热烈却又深沉的爱。傅雷对儿子的爱，不是那么强烈，也不是那么震撼人心，更不是那么耀眼，但它很温暖，慢慢地流入心里，滋润着整个灵魂。

我不得不说，文字真的是一种很有魅力的东西。

当我翻开《鲁滨逊漂流记》时，仿佛有一股神奇的力量在吸引着我，把我带到了另一个世界里……

我在另一个世界里忘我的欣赏着这本英国最早的启蒙主义作品，我的心，我的灵魂，我满身的血液，都随着它跌宕起伏的情节而律动起来。

有句话是这样说的：上帝为你关闭了一扇门，必定会为你打开一扇窗。鲁滨逊拒绝了所有人对他的劝告，抛开了自己较为优渥的生活，去环游四海。不巧的是，却被风暴刮到了一个荒岛上，而他自己快要绝望时，却又在船上发现了接二连三的惊喜——这就是上帝为他打开的那扇“窗”。并且救下了野人“星期五”做自己的仆人。

有人说过，“作为一个人，首先应该学会的便是如何生存。”他准备的周到齐全让我十分佩服，衣食住行。在我们这些被娇生惯养的“90后”来看，很了不起。因为他出生在较为优渥的家庭，有许多奴仆，但他仍能在荒岛上居住几十年，实在让人咂舌，可见，他自食其力的能力十分强。那我们呢?我们真的配做一个人么?

在这本书中还出现了一个重要人物：野人“星期五”。鲁滨逊帮他逃避了灭顶之灾，“星期五”便成了鲁滨逊的奴仆。最让我感动的是，“星期五”在被鲁滨逊救下后，竟以下跪的方式来感谢他，可见，野人其实比我们人更有“知恩图报”的思想。“星期五”还对鲁滨逊十分忠诚，若鲁滨逊赶自己走，还不如让他杀死自己。在荒岛上，原来仍能看见人性的光辉闪烁，替我们照亮整个夜空，实在令人可喜。

我想，这次的探险之旅一定会让鲁滨逊永记在心。

反过来，我们扪心自问：如果是你，在荒岛上，你能活下来吗?不能。因为我们没有鲁滨逊那种自力更生的能力，对于生活的热爱还不及对于电脑游戏的热衷，也没有顽强的毅力，更重要的是，我们做惯了“温室里的花朵”，不勇于挑战自我。

只有敢于挑战，才能让我们让我们感受到人间百态，锻炼自己，成为一个合格的“人”!

#598350《鲁宾逊漂流记》读书笔记6 #598350 "RobinsonBook of Drift "Reading 6

当我读完《鲁滨逊漂流记》以后，我不敢想象如果是自己落入了那样的困境该会是多么可怕的事情。

出身于商人世家的鲁滨孙，不甘于像父辈那样，平淡地过一辈子，一心向往着充满冒险与挑战的海外生活。于是毅然舍弃安逸舒适的生活，离开家出海航行，去实现遨游世界的梦想。但每次都历尽艰险。有一次风暴将船只打翻，鲁滨孙一人被海浪抛至一座荒芜人烟的海岛上，在那儿度过了28年孤独的时光。

如果我是他，当船在暴风雨中失事的时候，我会像他那样不向命运低头继续远航吗?不，我不会去接受那充满困难和挫折的生活，因为我没有那份信心。

如果我是他，当看到野人用自己的同类开宴会时，我会像他那样勇敢地站出来，在仅有一个助手的情况下与他们搏斗吗?不，我会躲得远远的，祈祷上帝不要让他们发现我，因为我没有那种胆量。

我不得不承认自己是那么得软弱无能。从哭哭啼啼地背上书包，学校、父母为我铺设了成长的道路，而我却心安理得地在这条平坦的道路上走了一年又一年。没有风浪，没有挫折……而我，却抱怨这，抱怨那。其实，我根本没有咀嚼过生活的酸甜苦辣，我是幸福的。然而幸福中的我根本没有意识到能吃饱穿暖，背上书包去上学，每天接受家人的关爱，是一种莫大的快乐……

我们需要具备鲁滨孙那样刻苦奋斗的精神!学会在逆境中奋发向上，克服困难!

我的人生也会随着这本书而起航，在人生的航海中，勇敢前进，永不放弃!

在这三个旧时代里，广大人民群众无法摆脱封建主义、官僚资本主义、帝国主义等大山的压迫，生活在水深火热之中。王利发是裕泰茶馆的掌柜，精明能干、谨小慎微、委曲求全、善于应酬，一个典型小商人形象，却无法逃脱自已破产、悬梁自尽的命运。常四爷是一个有爱国心的旗人，是统治阶级内部进步人士的代表，他正直、倔强、敢作敢为、富有正义感、乐于助人，最终没摆脱饥寒交迫、穷困潦倒的命运。秦仲义是出身于北京城大财主家庭，是民族资产阶级进步人士的代表人物，实业报国，开办工厂，最终因工厂被霸占而失败告终。

在这三个旧时代里，广大人民群众受封建腐朽思想的毒害最深。当自已深受其害的时候，只有对自已苦难的愁苦和愤恨，对人吃人的旧时代显得如此苍白无助。例如：王利发当唐铁嘴说：“感谢这个年月”，他也说：“这个年月还值得感谢”。常四爷在绝望时也喊道：“我爱咱们的中国呀，可谁爱我呢?”。对几千年来封建制度麻木和毒害可想而知了。

在这三个旧时代里，只有推翻旧社会，建立新社会才是中国的出路。话剧《茶馆》的第一幕，戊戌变法虽失败了，真实反映了封建专制制度腐朽吃人的本质，标志着民族资产阶级进步人士通过改良运动，拯救中国的梦想破灭。第二幕，军阀混战给广大人民群众带来增添了更沉重的灾难，军阀们为各自的利益，不顾人民的死活，更谈不上给中国带来光明的前途，也无法摆脱帝国主义对广大人民群众的疯狂掠夺，残酷欺压。

第三幕，抗日战争胜利了，国民x腐x，不顾人民安危，卷入内战，并且使得广大人民群众继续遭受官僚资本主义盘剥，重新沦落灾难的深渊。因此，在当时的中国，推翻大山的压迫成为中国的唯一出路。封建制度，资本主义制度，在中国是行不通的，只有粉碎旧世界，建立新社会才会使中国广大人民群众走出苦难，过上幸福安宁的生活。中国共产党正是适应时代要求，代表着最广大劳苦人民群众的根本利益，完成了这一历史使命，建立社会主义新中国。

话剧《茶馆》反映的这段历史，是中国旧社会的缩影，是对旧社会的血泪控诉，使我们不能忘记过去旧社会广大人民群众所遭受的苦难，倍加珍惜中国共产党人和广大中国人民用鲜血和生命换来的、来之不易的幸福生活。以史为鉴，可以知兴亡，记住这段历史，激发我们坚定不移地坚持在中国共产党领导下，坚持走中国特色的社会主义道路，以自已的实际行动，为建设富强民主文明的社会主义新中国而努力奋斗。

一场突如其来的灾难笼罩了中华大地，这注定是一场血雨腥风的战斗

武汉危急!湖北危急!中华告急!密封武汉、武汉高铁，武汉飞机场，武汉火车等，全都停止运行!一种新型冠状病毒蔓延开来!继非典之后，这是中国第二次面临的重大疫情发生。我虽然没经历过非典，但听闻非典使上万人丧命，最终被气温所消灭。而如今，正值春节期间，肺炎大肆蔓延，这将是对中国的巨大挑战。

封城!封村!戴口罩出行!中国正快速控制着病毒的传染，科研正飞速进行中。当下中国最好的方法就是控制肺炎病者的数量，而我们在家隔离就是对国家最大的贡献。火胜山医院，雷神山医院，医疗工作者支持武汉的速度正一次又一次地向世界展示中华精神。春节期间，当我们在家中温馨地过年，而医疗工作者却在与病毒抗挣到底;当我们发疯地逃命，他们成为了最美的逆行者，他们坚守在自己的岗位中，不畏惧，不退缩，他们是中华民族真正的好男儿!而一些商人，不仅逃得快不说，反而挣起了国难钱，一包口罩30元，甚至成百元，我看到了从疫情中所折射出的人性黑暗。有时，确实令人感到心凉!

但“患难见真情”，在这次疫情中，有一个人毅然奔向武汉，他不是别人，就是我们抗击肺炎的领军人物——钟南山。在疫情最严重的时候，他并不在乎生死，而是更希望我们活着。其他医护人员亦是应该向他们致敬!他们让我又看到了中国的希望!

但此次病毒的根源在于人类猎食野生动物。野生动物本身就携带多种病毒，由于人类的贪婪，不满以及对野生美味的想往，最终导致了这场疫情。这就是大自然对人类的报复!一些人类竟然连蝙蝠都吃，它身上携带60多种病毒，希望人类停止对他的猎食，这也算是对国家的最大贡献。相信人类在这次教训中会积极保护野生动物。

一个人的力量是微不足道的，但成千上万个人的力量是无穷无尽的，中华的儿女们，让我们共同抗击疫情!

加油!武汉。加油!中国。我相信你们一定会战胜疫情，一定会平安。

面对复杂严峻的疫情态势，适度的焦虑可以理解，也能够敦促人们采取更严格的防护措施。但是，焦虑过度，也可能为形形色色的谣言传播提供土壤，引发不该有的“过激反应”。谣言止于智者。不信谣、不传谣，保持理性、尊崇科学，我们就能更加坚定战胜疫病的决心和信心。

以非常之战役应对非常之疫情，防控之网必须织得密而又密，政策措施必须施行得严而又严。政府部门出台严格举措，也需要社会公众多一分理解、多一些配合，形成同舟共济、群防群治的合力。比如湖北黄冈、浙江温州等疫情相对较重的地区，都果断采取了出行管控措施。这虽然给居民的日常生活带来一些不便，但绝大多数人对此表示理解和支持。在一些地方，出现个别人在公共场所不戴口罩、粗暴对抗防控人员等现象，遭到网友批评。防止疫情进一步蔓延，既需要有关部门采取切实有效的措施做好防控、备好预案，也离不开每个人的理解、遵守和执行。唯有如此，才能筑起一道保护自己、惠及他人的生命防线。

病毒无情人有情。有人在网上提问，疫情面前作为普通人的我们应该做点什么?“不添乱”“不侥幸”“不传谣”收获了广泛认同。无论是居家隔离，还是返城返工，密切关注疫情动态、充分了解相关知识、做好防护措施，每个人都积极参与疫情防控，都为战“疫”增添力量，就一定能打赢疫情防控阻击战。

周末的时候，姐姐和一位老同学见面吃饭。晚上回来的时候，我明显的发现了姐姐的情绪有点不对，感觉就是闷闷不乐的。

后来才知道原本那同学跟姐姐都同样的学校毕业的，当时两个人的工作收入都差不多，但是时隔几年重新再见面，姐姐才发现他已经变得比自己优秀了很多。

这样的一个对比让姐姐对朋友很是羡慕的同时，也对自己的不够优秀，开始有了焦虑和纠结的情绪。

我送给姐姐一句刚刚看在书本上看到的话，叫做：对过去纠结不放，表面上似乎是对你有所帮助，但实际上是因为毫无作为，你并没有为事情的解决这出任何实质性的行动。

所以姐姐能在跟同学之间的比较之后发现自己有不足的地方，这本来是一件很好的事情，她羡慕同学更优质的一个状态，这是人之常情。但是不应该是极度焦虑，嫉妒以及纠结这种负面的情绪，而应该需要改变自己的这个积极想法方面。

如果你只是对过去的那些自己不作为的纠结，还不如把时间更多的用在能够为自己作出实质性改变的一些行为上面。

比如说好好的学一些技能，多看看书，可以去网上找一些免费的课程，或者多做运动，少刷剧，少抱怨，让自己整个状态得到全面提升，这才是最好的做法。

姐姐听完我的话之后也豁然开朗。其实很时候有一些道理我们心里都知道，只不过需要别人帮忙拉一把，推动一下。

今天晚上，一向能干的我又缠着妈妈说：“妈妈，我能帮你什么呢？”“帮我洗碗吧。”“没问题。”我爽快地答应了。我先走进了厨房，又拿着抹布走了回来，简单地擦了一下桌子，把米粒“请”到了碗里，再把它们扔进了垃圾桶，然后再把碗放在水龙头下面，给它们来了个“倾盆大雨”，“衣服”被打湿了，再亮出它们专用的沐浴露——威猛先生洗洁剂，挤上一点抹一抹，脏兮兮的碗被我洗的干干净净的了！我继续努力的洗，洗的越干净，我心里就越得意，就更加努力地洗，直到它们的“身体”已经被一个个顽皮的小白沫占领之后，我才不得不放手，然后我又给它们来了个微风细雨。把讨厌的小白沫赶走之后，我又把它们用洗洁剂摸抹了抹，又让那些“云朵”漂了上来。之后又突然像反派似的赶紧打开水龙头，调到最大，“云朵”转眼间又消失得无影无踪了，真是不自量力！最后只要再一次“下雨”，把桌子上的东西收拾一下，再擦一下桌子就大功告成了。

妈妈看到我的成果后，情不自禁一而再再而三地夸我说：“阿宇长大了，懂得帮妈妈做家务事了，变得能干了。”我听了妈妈的夸奖，心里觉得自己要被妈妈夸到天上去了，比吃了蜜还甜。

我以后要多做点家务事，为妈妈爸爸分担。

今天是3月12日，一年一度的植树节又到了。碧空如洗，万里无云，小华和小超约定下午一起去上坡上植树，绿化我们的家园。

小超扛着树苗，小华拿着铁锹和水桶，兴高采烈地来到上坡上。只见小华手握铁锹兴致勃勃地挖着树坑，不一会儿，一个又大又深的树坑挖好了。然后，小超把精心挑选的小树苗小心翼翼地移入树坑，把树苗扶正，小华用铁锹培土。最后，小华和小超齐心协力给小树苗浇上一桶水，让小树喝个够。

小树苗终于种好了，望着小树苗像战士一样笔直地站在那里，他们觉得今天过得特别有意义。

发生在70年前的那场让全世界为之震惊的抗美援朝战争，即使对如今已届中年的人来说，大多也仅仅是从电影《上甘岭》《英雄儿女》中认知的。

今天，面对已经解密的浩繁史料，我不由得想，在“一条大河波浪宽”的优美旋律中，我们是否真正了解这场让中国人民付出巨大民族牺牲的战争，是否真正理解它对于我们的今天究竟意味着什么?

朝鲜战争爆发，战火烧到鸭绿江边的时候，中华人民共和国才诞生9个月;中国人民志愿军出兵抗美援朝的时候，新中国也才只有1岁。

一个遭受连年战火，经济和军事实力都相当薄弱的国家，面对世界经济军事头号强国的挑战，应该说是十分艰难的。

然而，中朝人民最后取得了这场战争的伟大胜利。

如果说，中华人民共和国的成立，让全世界看到了一个伟大民族的觉醒，那么，抗美援朝战争的胜利，则让全世界看到了中华民族的伟大力量。

正是在这个意义上，我们说，抗美援朝是对100多年前鸦片战争的一个交代，是中国人民真正站立起来的一个证明。

新中国成立前夕，中国人民已经站立起来了。

但是这一事实，当时并没有被所有的人所认识。

包括我们的一些朋友，也抱有怀疑态度。

帝国主义者更是无视中国人民的力量。

因为从1840年的鸦片战争起，中国抵御外侮屡战屡败。

每一个华夏子孙都不会忘记这段百年国耻的历史。

抗美援朝是新中国成立后抵御外侮的第一仗。

赢得了这一场战争，中国人民才真正在世界强国之林中站立起来了。

抗美援朝是中国人民爱国主义和革命英雄主义精神的集中体现。

抗美援朝也是中国军队走向现代化的起点。

不错，我们曾经把抗美援朝的胜利说成是“小米加步枪”打败了“飞机加大炮”，那只是一种比喻。

中国人民志愿军入朝作战之初，装备与美军相比的确有天壤之别。

美军一个军有坦克430辆，志愿军最初入朝的6个军，一辆坦克也没有。

美军的运输全部机械化，一个军有汽车7000辆;志愿军第38军入朝时只有汽车100辆，第27军则只有45辆，战士手里拿的枪还是1905年设计的日本“三八大盖”。

空中力量更是无法相比。

美国空军在朝拥有1100架飞机;志愿军入朝时，别说飞机，连防空武器都极度缺乏。

时下被吹得神乎其神的精确制导武器，其实在朝鲜战场就已初露端倪。

当时美国空军曾用B-52重型轰炸机投放过无线制导的航空炸弹。

这是美国国防部在“海湾战争报告”中也承认的。

而中国人民志愿军就是在这样的条件下，把美国人打回到了谈判桌前。

中国人民志愿军英勇顽强不怕牺牲的精神，是连我们的敌人也不得不承认的。

但是，我们也别忘了，在朝鲜战争中，志愿军也从敌人手中或通过争取外援，赢得了64个陆军师、22个空军师的装备，还有3000多辆汽车。

没有装备的改善很难想像志愿军能够长驱直入推进到三八线，占领汉城。

中国人民的空军和海军，正是在朝鲜战争中诞生的。

1950年底，志愿军空军已形成8个航空师的规模，到1951年4月，又组建了9个航空师。

是朝鲜战争，让我们进一步明白了，为了反抗帝国主义的侵略，我们不但要建设一支现代化的陆军，还要有一支强大的空军和海军。

抗美援朝是年轻的新中国展现大国外交能力的首次亮相。

与朝鲜战场同时展开战斗的还有另一个“战场”。

当志愿军在朝鲜战场取得重大胜利的时候，新中国得到联合国秘书长的邀请，首次派出代表团出席联合国大会。

中国的声音出现在世界各大媒体的头版上。

正如作家聂绀弩当时写的文章说，1950年十大新闻中，第一条是朝鲜战争，第二条无疑应该是中国代表“在联大对美帝侵略台湾的控诉”。

“那控诉的义正词严，理直气壮，自不用谈，最重要的却是这样指着帝国主义的鼻子直斥他的罪行，不但在中国是第一次，在世界上也该是第一次”。

当年让美国人走向谈判桌的，不仅是我们在战场上的胜利，它还包括我们在国际外交斗争中的成果。

如果把战争这种综合力量的较量仅仅看成是单纯兵器和兵力的较量时，战争本身就被简单化了。

我们生存的这个时代，军事冲突越来越包含复杂的国际政治、经济、人文甚至宗教背景。

当左右一场战争胜败的地缘政治因素大大超过军事技术因素的时候，我们从中获得的启示，就决不应该是只把眼光盯在几件高技术兵器上。

抗美援朝也向全世界第一次显示了新中国已成为维护世界和平与正义的重要力量。

别人处于国家危机时刻，我们站在旁边看，不论怎么说，心里也难过。

这朴素的话语最深刻地体现了中国共产党和中国人民的国际主义精神。

而在朝鲜停战以后，中国人民志愿军又为了和平主动撤军，至今在朝鲜没有一兵一卒。

历史是公正的。

谁在真正维护世界和平，朝鲜战争就是一个证明。

今天，当朝鲜半岛出现和平统一的新曙光的时候，我们纪念抗美援朝，就是期盼人为制造分裂的悲剧早日成为过去，就是坚信正义终将胜利，英雄精神不朽。

今天，我们学习了《生命生命》这一课。读完这篇课文，我有非常深刻的感受。

在各种天灾人祸面前，生命是那样的顽强。但同时生命又是那样的脆弱。生命不一定是长久平安的，它更不是永恒的，它是有限的，而且是短暂的。它是世间最普通，也是最珍贵的。它属于每一个人，每一个人都可以自由支配它，你可以让它是一块发光的金子，充实地、毫无遗憾地走完生命的征程;也可以糟蹋它，欺骗它，让每一天都得过且过，怀着糊弄的心态，结束自己的生命。

诺贝尔曾说过一句话：“生命，就是大自然给人类雕琢的一块玉石。”我觉得这句话说的太好了，人生就犹如一块宝石，看你是要粗糙的打磨它，还是要很认真的将它雕刻成一件价值连城的宝物。机会只有一次，我们必须仔细认真的对待。

在一个早晨，一个伐木工人和往常一样去森林里砍树。工人用锯子砍倒了一棵很大的松树，树干因为弹力反射回来，压在了工人的腿上。工人企图将腿拔出来，但每一次的努力都以失败告终。于是，工人又用斧子去砍树干，斧柄断了，这个伐木工人又用电锯锯树干，他发现：树干倒下呈四十五度角。如果连他的锯子都坏了，那他就要死在这一片很偏僻且人迹罕至的森林里了。于是，他狠下了心，拿起锯子，对准自己被树干压住的腿，忍着常人难以忍受的巨痛，强行截断了自己的腿。工人简单的包扎了一下便爬着回去。他一寸一寸的挪动，一次又一次的昏倒，也一次又一次的醒来，接着又一寸一寸的爬着……这个伐木工人求生的欲望令我极为震惊。我没有想到人在危机的时刻，竟可以做出如此的决断，我更被这个伐木工人顽强的生命力折服，更敬佩他在死神正面交锋时能够冷静，精神上没有被打垮。

我们一定要保护好自己的生命，在面对死神时沉着冷静，不能手忙脚乱。只有保护好自己的生命，才能使自己的那朵生命之花绽放在世界上，绽放在自己的心田。

而让它绽放的关键是每天努力着，每天进步着。每天都把微笑挂在嘴角;把自信留在脸上;把用心刻在心上;把努力写在行动中。每天都做最好的自己!

"功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去 流花谢知何处。"这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

当然，"世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清"的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官

能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪的官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有"慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》"之叹。

读了《骆驼祥子》这本书，我的心情似乎很复杂!

作者讲述了车夫祥子的故事，祥子从成功、失败、堕落、三起三落，一个纯真善良的人变成一个被自己都恨都看不起的人，连自己最心爱的人也离开了自己。

经过几个部分的讲述，我懂得了当时社会的混乱和劳动人民的苦难与辛酸。通过车夫祥子的故事的描述，好像看到了，无情的现实生活中那个黑暗生活面目一样，展示了上层人民的丑恶的一面，生活是那么艰难。每个人都应该积极向上，用平常的心态去对待毎步所走错的路和所做错的事，错了及时改正，希望就没有那么渺茫，所以生活就没有那么艰难。

读了这本书我觉得我长大了许多。如今的我们，生长在和平跟平等的社会里，过着衣良无忧的日子，但是我们依然要努力学习，长大后才能做个对社会有用的人。

怀着一颗感恩的心回报社会，这样坚持不懈地学习，长大了才能立足于社会。最庆幸我们生活在这样一个美好的时代啊!