西游记读书笔记摘抄7篇 作文题目20篇

今天，我和妹妹一起读了安徒生的童话故事《丑小鸭》，读完这个小故事后，我心里倍受鼓舞。

丑小鸭因为一生下来就长得很丑，谁都不喜欢它，它还经常受到别人的欺负，在寒冷的冬天，它受尽了各种折磨，那时，没有一个人去帮它，可最后它靠自己的努力，度过了一切艰苦，终于使自己变成了一只美丽的天鹅。这就是书中写的关于丑小鸭的故事。

丑小鸭真的很了不起啊，我感觉。它靠的正是对自己的未来充满希望，永不放弃，相信自己一定能成功的信念，才变成天鹅的。

去年，我报名参加了王武生老师的相声表演班，刚开始我可认真学了，可只学了两个星期，我就老感觉枯燥无味，不愿意再学下去了。妈妈对我说：“吃得苦中苦，方为人上人!”比比丑小鸭，再想想妈妈说过的话，我感觉我自己太惭愧了。以后，我一定要向丑小鸭学习，学习它不怕吃苦，不怕磨难的精神。我想：只要我能坚持把相声学下去，不怕吃苦，我长大了以后一定能当一名优秀的相声演员，为我们寿阳人民争光。

《格列佛游记》自从我上初中一年级就进入了我的书柜，与我成了好朋友。它之初以有趣的情节、幽默的语言深深吸引了我。再后来，我读懂了里头更深层的东西：

一种讽刺与批判 ——以夸张、荒诞来表现的。了解这以后，我就更对它爱不释手了，就像两个人的友谊不再只停留于简单的玩乐，而侧重与思想交流了。

《格列佛游记》是英国人乔纳森·斯威夫特于一七二六年创作的，作为英国十八世纪初最优秀的讽刺作家和政治家，他以老辣的笔触痛斥了英国统治者对爱尔兰人民的剥削与侵害。通过对格列佛这个"命中注定迟早总得别家远行"的人的奇异经历的叙述来展开自己特殊的战斗，耐人寻味。

文中主人公格列佛像一个孩子：他随心搬运小人国的人和物，像是摆弄玩具;漂落到大人国后他又像幼儿在成人世界里一样感到无助。在小人国利立浦特(一个十二分之一的微缩国度)——这玩具般的世界里，所有的雄心和邀宠，政事和战事都不免显得渺小了。比如党派间竟以鞋跟高低划分阵营。小人国利立浦特的朝廷处处射影当时的英国。如果说小人国是射影，那么在大人国布罗卜丁奈格里格列佛本人和英国则成为了公开批评的对象。格列佛与大人国国王互相赞扬自己的国家。后来，

因为格列佛是大人国最弱小的人，所以他一心想巴结讨好国王，表示愿把制造武器的方法献给国王。他吹嘘说：火药枪炮威力巨大，能使敌人尸横遍野，血流成河。

国王听后却感叹他竟有如此残酷的想法——造出能杀死自己的东西。因此大人国对格列佛一片嘲骂。于是，这两种思维对立起来：显然，在这里被朝骂的不只是英国的杀人武器，而且更进一步指向了武器背后的种.种无形的制度和思维逻辑。值得提出的是："殖民"是贯穿全书的主题之一。

那时，英国征服世界的霸业才刚刚起戈，正处于蓬蓬勃勃之势，《鲁滨逊漂流记》和当时流行的游记文学都直接表达了对殖民事业的狂热。而斯威夫特没有借助可透视千百年的眼光便如此明晰地看透了西方帝国主义扩张本质，着实令我叹服。

想到自身，想到当今社会，一流的讽刺与写作能力再加上看透事件本质的眼光正是作家可遇不可求的。我想鲁迅先生就有与他类似的风格。而鲁迅先生也说过："一件平常的事假如到了斯惠夫德(斯威夫特)或泰戈尔的手里，我看是准可以成为出色的讽刺作品的。"而我，也确实领略到了斯威夫特的睿智。所以，我会努力学习好这种思维，并在生活这个大校园中逐渐培养自己看透事物本质的能力，做一名智者。

在我阅读的“旅途”中，有很多“风景”，但我最喜欢的一个“景点”是由日本作家黑柳彻子写的《窗边的小豆豆》。它讲述的是像小豆豆那样不被普通学校所接受的一群特殊的孩子，在巴学园幸福、快乐的学习时光。这段童年的学习时光虽然非常短暂，却对这群孩子的一生产生了重要影响。

在《窗边的小豆豆》一书中，最让我印象深刻的是校长独特的教学方式和与众不同的办学理念，让每一个孩子找到属于他们的灿烂童年。特别是有一次他带领孩子们上的一次突然决定的游泳课。大家都光着身子一起玩耍，像泰明那样曾经患过小儿麻痹症的孩子，对自己身体的羞耻感也不知不觉地消除了。这虽然是一次普通的游泳课，但在校长先生“无论怎么样的身体，都是美丽的”的引导下，每个孩子都无拘无束地玩耍，快乐占了上风。他们对自己的身体不再自卑，自信自己的身体是美丽的，谁都不会怀有自己比不上别人的“劣等意识”。

自信让这些孩子健康地成长，虽然他们当中很多人像高桥君那样身体上有残疾，但心灵是健康的，并且在长大以后都很有成就，包括小豆豆。如果没有这样的一段学习经历，他们可能不那么自信，更不用说以后的成就。在这本书中，看到了自信的力量是多么的强大，我不由自主地想起发生在自己身上的一件事。

记得我以前一年级的时候，学校组织合唱比赛。我担任班级合唱团的指挥。我从来没有做过小指挥，心里一点儿底都没有。虽然外婆给我紧急培训了一下，但毕竟是业余的，我对自己的指挥水平还是缺乏信心。比赛开始了，高年级的哥哥姐姐都指挥得有模有样。我不禁更加担心起来。终于轮到我们班上台了，当音乐响起时，我机械地挥动我的手臂，身体僵硬得很。这样下去，我们班的名次肯定会受到影响。这时，我的脑海中突然出现了《窗边的小豆豆》一书中的画面，那些身体有缺陷的小朋友都能那样自信地对待自己的身体，我为什么不能克服这样一点点的紧张呢?于是，我将头略微向上抬高，努力保持微笑，随着音乐的节拍，自如地挥舞手臂，手臂渐渐地感觉轻松了，自己感觉动作也渐渐优雅起来，我仿佛觉得自己走进了音乐的情境之中。当我们班表演结束时，教师和同学们报以热烈的掌声。我们获得了年级段第一名的好成绩，我也获得了“最佳小指挥”的称号。这些荣耀都归功于自信的力量。

现在，我已经是一名五年级的学生了，在我一次次的学习和成长过程中，是那样一群小豆豆们的自信一直激励着我，并一次次让我看到自信的力量。身边的人时时为我身上所散发着自信的气息而赞赏，它将伴着我走向成功!

第一次读《格列佛游记》是在小学了，读了后，起初并没有多大的感觉，只觉得它跟一般的游记一样，纯粹是记下主人公在海上诸岛历险的过程。虽然懂得它用了讽刺的手法，可却不知道它讽刺的对象。而再次浏览后，却有了不一样的感受。

在这部小说里，作者的心态前后差别非常大。刚开始他牢记古希腊哲学家和历史学家的“教诲”，尽量掩饰自己的“政治妈妈”的缺陷和丑陋，“而竭力宣扬她的美德和美丽”;可到最后，他把人类批判到极点：主人公格列佛回家后非但没有游子重归故里的激动，甚至觉得自己的家人十分怪异，不让他们靠近，更有甚者，他竟对人类的长相、气味产生了厌恶感。

让我们走进小人国。当格列佛来到小人国时，小人国的居民们都不熟悉也不了解他，并对他十分不友好。后来格列佛一些友善的举动博得大家的信任。但有人嫉妒格列佛，因为格列佛帮助小人国皇帝消灭了敌人，得到了的奖赏，于是这个人想方设法陷害格列佛，格列佛发觉后，悄悄地离开了小人国。小人国的人

大多有着善良与朴实，但个别的人还是充满阴谋诡计，皇帝又太偏太信他的亲信了。

我们再到大人国。格列佛是被一个大人国农夫发现的，农夫把格列佛卖给了国王。通过与国王的交谈，格列佛知道了这是一个美好的国家，因为这个国家没有战争，是个和平的国家。而且当格列佛说到武器时，国王感到很惊奇：这么一个小人，怎么会有这种不人道的观念?和平的世界是美好的，没有武器的世界是我们所期待的!

刚读完这本书，我也指责作者，无法理解他的作为。我觉得他不可以这样对待人类，因为若没有人类，哪有现在的他。可后来细细想想，跟“慧骃”相比，人类实在是应感到惭愧万分。因为慧骃是那么好，具备种.种美德和理性，而人类是那么卑鄙龌龊，贪婪好斗，肮脏淫

荡，好吃懒做。

我认为这是一本好书，它让世人看到了自己丑陋的一面，每一个看了这本书的人，都应彻底地反思一下，我们是否真的是“野胡”?我们生活的世界为何不能像慧骃的国度那样，到处充满着温馨?

说起《西游记》一书，真可谓是家喻户晓，妇孺皆知呀!记得那是在我三岁生日的时候，爷爷就送给我一套儿童版的《西游记》，书中还配有精美的插图，从那时起我就毫无理由地喜欢上了神通广大的齐天大对孙悟空。作者给我们呈现了一个又一个离奇而又惊险的故事《石猴出世》《龙宫借宝》《大闹天宫》《三打白骨精》《真假美猴王》《三借八蕉扇》《三探无底洞》等等。

《西游记》向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊叹不已。然而，任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的《西游记》

通过《西游记》中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。

《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象：唐僧-诚心向佛、顽固执着，孙悟空-正义大胆、本领高超是妖怪们的克星，猪八戒-贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了鲜明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的高超，也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空，因为他神通广大、技艺高超，一路保护唐僧成功地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。

书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的，只要我能把一件事情从头做到尾，不管我是成功了还是失败了，只要我尽力去做了，这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了，而且坚持到了

在经历了又一个个性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的向往——对彻底的自由的向往。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果山自在称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是向往自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象给予了我一种寻找自由、追逐自由的力量和勇气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，寻找更大自由的精神。

青春是人生中最美好的一个插曲，也是最让人怀念的一段往事。可是生活却是一位严厉的老者，它永远不会让你“为所欲为”。随着时间的流逝，观音菩萨特意的安排，让这曾经毫不相干的四个人聚在一起，共同经历九九八十一难，朝着一个目标——到达西天，取得真经而努力。经过生活的“洗礼”，九九八十一难足以磨掉他们最初的棱角了，最终他们修成正果，成为大家都认可的人。我们又何尝不是呢?

感谢吴承恩，是他用他那超凡的想象力为我们编织了一个美丽的梦，一个充满离奇，曲折，梦幻的梦……

今天，我看了《蚯蚓的日记》故事书。

从前，有一只蚯蚓，它写了一篇日记，我来给你读一下：妈妈说我应该永远记住三件事：1.地球给了我们需要的一切。2.我们钻地道的时候，也同时帮忙照顾了的地球 。3.绝对不要在爸爸吃报纸的时候烦它。它有时候教蜘蛛钻地，但是没想到蜘蛛的脚卡到泥土了，后来蜘蛛又吞了一堆土。有时候蜘蛛也教蚯蚓怎么倒立走路，但是它不会倒立，因为它没有脚。有时候它的日记写的是，秋天来了，蚯蚓们的家搬到地的最底下去。

我读了这本书，觉得认真地写日记，是个好孩子。我还知道蚯蚓的生活，也学到了很多自然知识。

这本书我百看不厌，只要谁一提到它，我就能讲出一大堆关于《西游记》的故事。

《西游记》是一本神话故事小说。虽然这在不复存在，可这本书却深深吸引着我。书中每个人物都是栩栩如生的：观音菩萨、如来佛祖、孙悟空、猪八戒、沙和尚……其中最最让我喜欢的人物就是神通广大的孙悟空，因为他敢做敢当，敢爱敢恨

其中有许许多多故事让我喜欢，可最让我喜欢的就是大结局——如来赐真经。内容是孙悟空他们晓行夜宿，来到了灵山，灵山下的童子见天色已晚，让他们先住下明天再赶路。第二天，他们走了半天终于来到通天河的下游，如来变成一个船夫来接师徒一行人，他们一上岸船夫就消失的无影无踪，后来传给他们无字经，师徒一肚是气。原来他们九九八十一难，只经历九九八十难还有一难，真经才会现字……

书中有很多故事我没讲到：大闹天宫、三打白骨精、智斗二郎神……他们那精彩打斗场面却让我们身临其境，只要我们翻开它里面的一切都会让我们着迷。

我也建议你们也看一看，这么经典的作品里面每一个故事都有也深刻的道理，耐人寻味。’

“三打白骨精”“大闹天宫”“真假美猴王”······这些脍炙人口的故事都来自中国古典文学名著《西游记》。这部书曾被改编为多个版本的电视剧，也被多个电视台反复播放过许多遍，然而，从小时到现在，我认识他的忠实粉丝。如今上了初中，在必读书目中我又找到了它的身影，于是我便在书籍中重温着一个个经典的故事、惊心的情节，这一遍过后我感受到文字表达的精巧与准确往往是视觉上感受不到的。而作者那刻画人物的深厚功底与奇妙的想象更是让我赞叹不已。

其中的奥妙在于以人性为主，灵异性、动物性都附着于人性之上，融合于人性之中。其中最成功的当要数孙悟空和猪八戒了。孙悟空的表层特征是猴性——轻捷、轻敏、急躁、活泼可爱，······又有七十二般变化，筋斗云十万八千里，金箍棒任意伸缩，毫毛可布万千猴阵，都为之向往;但是，孙悟空最值得我们欣赏的还是他的精神方面。

首先，它具有不怕任何困难、总是乐观向上的精神一定是我们不可否认的，这些在细节都是可以看出的;罢官后应对十万天兵天将的沉着、师傅屡次被捉走后的淡定、理智，这些事件中其他人物神态、心理和动作的衬托都使得他的这一性格更加深入人心。其次，他的忠心耿耿也是令人敬佩的——在被唐僧误会后，虽然表面上与师傅的关系已经决裂了，可是一次次良心的驱使，都让他冰释前嫌，再次与师傅重归于好，这便是另一个方面。再就是在名利与美女的诱惑下，他不为所动，只一心保唐僧西天取经，相比之下，猪八戒的贪婪、意志不坚就成为了书中不可缺少的欢乐元素。

再说唐僧，他给予人们的形象是没有主见，说话啰嗦，其实，这个人物也有好的一面，那就是一心一意地要到西天“拜佛求经”这种坚定是一刻都没有改变过的;他也十分的善良——这是个优点也是个缺点。

“有缺点也有优点”这便是吴承恩在人物性格描写上的一个小的处理;把动物彻底拟人化，这也是一个巨大的创新。通过这两点，我们可以看出全书在规划情节时还在人物的刻画上花了许多功夫。因为这两点，诞下了我笔下的这篇文章。

愿这本书永被世人传颂!

船只载着老人八十四天未熄的希望逐流飘荡。八十四天了，每天都是空手而归，而每天都是满怀憧憬地出海，哪怕无畏的海承受下一次又一次的挑战，它也无法打败老人坚强的内心。他在大陆微风的吹拂下清醒，在睡梦中的海声呼啸开始新的一天。 Hai Sheng whistling began a new day.

这份“打不败”的精神不知从何而来。是对命运表示不公，还是来自外界的强大打击?的确圣地亚哥已经老了，他已不如从前，但他仍然坚强不屈，勇往直前，甚至视死如归。年轻的渔夫每天都有不错的收成，对这个两手空空的老渔夫他们只是取笑。老人对此并不生气，也从未打消过捕鱼的念头，一味地坚持。 The empty fishermen who are empty.The old man was not angry about this, and never dispelled the idea of fishing, and persisted blindly.

不知他对坚持是怎样的理解，但在我看来，坚持是坚强的心抒发情感的表现，与喜怒哀乐一样与生俱来。年纪稍长的渔夫瞧着他，没有表现出心中的难过。他们陪老人一起谈论水流，钓线漂入水中的深度，算是对老圣地亚哥的安慰。 Yago.

老渔夫圣地亚哥老了，但他沧桑的眼神清澈透明，年轻时的模样在深邃的瞳孔里格外清晰。太阳已经悬挂在空中，鱼儿也在海里沉浸了好久。这是一次几天几夜的旅行。老人会在这次捕鱼中遇见一只大鱼，银得纯粹，身上的条纹露出尾巴一样的淡紫色。这条纹比他的手指还要宽，鱼眼比望远镜片一样冷漠。他也会遇见一群鲨鱼，帮他结束这场几十天的旅行。

不过不要担心，不要焦虑，只要坚持，成功就在前方。

1、当日捱到午后，宋江、吴用、花荣、秦明、朱仝，共是五骑马下山，迤?前行。初更时分，已到华州城外。在山坡高处，立马望华州城里时，正是二月中旬天气，月华如昼，天上无一片云彩;看见华州周围有数座城门，城高地壮，堑濠深阔。看了半晌，远远地望见那西岳华山时，端的是好座名山。

2、此时雷横监造钩镰枪已都完备。宋江、吴用等启请徐宁，教众军健学使钩镰枪法。徐宁道：“小弟今当尽情剖露，训练众军头目，拣选身材长壮之士。”众头领都在聚义厅上看徐宁选军，说那个钩镰枪法。有分教：三千甲马登时破，一个英雄指日降。

3、城上望见宋江军马，手拖旗幡，肩担刀斧，纷纷滚滚，拔寨都起，有还山之状。城上看了仔细，报与梁中书知道：“梁山泊军马，今日尽数收兵，都回去了。”梁中书听的，随即唤李成、闻达商议。闻达道：“想是京师救军去取他梁山泊，这厮们恐失巢穴，慌忙归去。可以乘势追杀，必擒宋江。”说犹未了，城外报马到来，赍东京文字，约会引兵去取贼巢。他若退兵，可以速追。梁中书便叫李成、闻达各带一支军马，从东西两路追赶宋江军马。

4、曹正去不多时，把那小喽罗引到殿下，唱了喏，说道：“青州慕容知府，近日收得个征进梁山泊失利的双鞭呼延灼。如今慕容知府，先教扫荡俺这里桃花山、二龙山、白虎山几座山寨，却借军与他收捕梁山泊复仇。俺的头领，今欲启请大头领将军，下山相救，明朝无事了时，情愿来纳进奉。”杨志道：“俺们各守山寨，保护山头，本不去救应的是。洒家一者怕坏了江湖上豪杰，二者恐那厮得了桃花山，便小觑了洒家这里。可留下张青、孙二娘、施恩、曹正，看守寨栅，俺三个亲自走一遭。”随即点起五百小喽罗，六十余骑军马，各带了衣甲军器，径往桃花山来。

5、鞍上人披铁铠，坐下马带铜铃。旌旗红展一天霞，刀剑白铺千里雪。弓弯鹊画，飞鱼袋半露龙梢;笼插雕翎，狮子壶紧拴豹尾。人顶深盔垂护项，微漏双睛;马披重甲带朱缨，单悬四足。开路人兵，齐担大斧;合后军将，尽拈长枪。数千甲马离州城，三个将军来水泊。

6、四路人马见庄上火起，并力向前。祝虎见庄里火起，先奔回来。孙立守在吊桥上，大喝一声：“你那厮那里去?”拦住吊桥。祝虎省口，便拨转马头，再奔宋江阵上来。这里吕方、郭盛两戟齐举，早把祝虎和人连马搠翻在地，众军乱上，剁做肉泥。前军四散奔走。孙立、孙新迎接宋公明入庄。

7、时迁却把空皮匣子明明的拴在担子上，吃了饭食，还了打火钱，挑上担儿，出店门便走。到二十里路上，撞见汤隆，两个便入酒店里商量。汤隆道：“你只依我从这条路去，但过路上酒店、饭店、客店，门上若见有白粉圈儿，你便可就在那店里买酒买肉吃。客店之中，就便安歇。特地把这皮匣子放在他眼睛头。离此间一程外等我。”时迁依计去了。汤隆慢慢地吃了一回酒，却投东京城里来。

8、时过半月之后，便是七月十五日盂兰盆大斋之日，年例各处点放河灯，修设好事。当日天晚，堂里侍婢奶子叫道：“朱都头，小衙内今夜要去看河灯，夫人分付，你可抱他去看一看。”朱仝道：“小人抱去。”那小衙内穿一领绿纱衫儿，头上角儿拴两条珠子头须，从里面走出来。朱仝?在肩头上，转出府衙内前来，望地藏寺里去看点放河灯。

9、却说宋江暗暗地喝采道：“这厮虽然奸猾，也骗得他眼花心乱了。”此时武松已在庙门下了。吴学究又使石秀藏了尖刀，也来庙门下，相帮武松行事，却又叫戴宗扮虞候。云台观主进献素斋，一面教执事人等安排铺陈岳庙。宋江闲步看那西岳庙时，果然是盖造的好，殿宇非凡，真乃人间天上。宋江来到正殿上，拈香再拜，暗暗祈祷已罢，回至官厅前，门人报道：“贺太守来也。”宋江便叫花荣、徐宁、朱仝、李应四个衙兵，各执着器械，分列在两边;解珍、解宝、杨雄、戴宗，各带暗器，侍立在左右。

10、且说鲁智深、杨志、武松三人，去山寨里唤将施恩、曹正，再带一二百人下山来相助。桃花山李忠、周通得了消息，便带本山人马，尽数起点，只留三五十个小喽罗看守寨栅;其余都带下山来，青州城下聚集，一同攻打城池，不在话下。

这篇故事讲述了一个老雕刻师做了一个木偶匹诺曹。匹诺曹特别调皮。刚做好匹诺曹，他就不听爸爸的话，到处乱跑，惹事。

匹诺曹特别贪婪。听信骗子的话，种金子能得到很多金子，结果金子中里面，二十分钟后挖出来没有了。匹诺曹不爱学习。每次上学都逃学不上课。匹诺曹通过经历了许多危险的事，他知道自己错了，并知错改错，最后通过自己的劳动过上了幸福的生活。

这篇文章告诉我们要听家长的话，爱学习，靠自己的双手劳动才能赢得自己的幸福。

《西游记》是明代吴承恩据玄奘法师西天取经写下的中国古典长篇神话小说，十分引人入胜。

这本书讲的是唐僧一行人从东土大唐，到西天大雷音寺拜佛求经，最后功成圆满，修成正果。历经九九八十一难，途遇乌鸡国，车池国，女儿国，比丘国。通关文书上的大印小章不计其数，走十万八千里路才到达雷音寺。

《孙悟空大战牛魔王》这一章十分精彩，一拿上书，你就仿佛在看一场激斗无比的打斗，孙悟空和牛魔王真是八仙过海---各显神通，金箍棒砸砍山刀，海东青嗛天鹅，黄莺发火啄冬青。一场无比精彩的拉锯战浮现眼前。

神通广大的大圣，憨厚的沙僧，坚定的唐僧，懒可爱的猪八戒。这一个个人物形象深刻的印在脑海中。我心中最敬佩唐僧，他只是一个凡人，但是他拥有坚持，有目标的良好品质，尽管他一路上受尽折磨，但是他始终“宁可西行而死，绝不东回求生”，坚持，是他修成正果的根本。

在生活中“坚持”何尝不是这样?如果你迷路了，再怎么走，只要坚持寻找就会找到方向。有一个经常出差的人，总买不到坐票，但是他总能找到座位，他从车头向后找，总是没有到最后他就找到座位了，他说：“因为很少有人像我一样坚持找座位。

《西游记》让我受益匪浅，明白了坚持是成功的捷径这个道理，真不愧是中国四大名著之一啊!

一、 好词：

快快活活 安安静静 阴沉沉 抽抽搭搭 心事重重 异想天开 一扫而光 忠实 芳香扑鼻 勃勃生机 歇斯底里 冥思苦想 闪闪烁烁 异口同声 光彩照人 非同寻常 郑重其事

二、 好句：

1、黑暗笼罩了一切。很快就只有影子和羊嚼草的声音了，偶尔还有头顶上牛链子的格格声。

2、在农场里，初夏的日子是一年当中最快活最美好的日子。丁香开花，让空气芳香扑鼻。接下来丁香花谢了，苹果树又紧接着开花，蜜蜂围着苹果树飞来飞去。

3、整个上午可以听到割草机绕过来绕过去的嘎嘎声，这时高高的草在割草机横档后面倒下来，排成绿色的长排。

4、农场里什么东西都湿嗒嗒的。草地看上去像一张魔毯。那片芦笋地像一片银光闪闪的森林。

5、在雾天的早晨，夏洛的网真是一件美丽的东西。这天早晨，每一根细丝点缀着几十颗小水珠。网在阳光中闪闪烁烁，组成一个神秘可爱的图案，像一块纤细的面纱。

6、蟋蟀在草丛里唱歌。它们唱夏季收场之歌，一支忧伤单调的歌。

7、夏洛的网从来没有像今天早上这样漂亮过。每一条丝上停着几十颗清晨闪亮的小露珠。东方的晨光照着它。让它看得清清楚楚。这是一幅设计精巧的完美织品。

8、一只小蜘蛛正从袋子里爬出来。它不会比一粒沙子大，不比一个针头大。它的身体是灰色的，底下有一道黑条纹。它的腿是灰色和棕色的。它的样子看上去跟夏洛一模一样。

9、谷仓里的生活非常好——不管白天还是黑夜，冬天夏天，春天秋天，阴沉日子晴朗日子。威尔伯想，这真是个最好的地方，这温馨可爱的仓底，有嘎嘎不休的鹅，有变换不同的季节，有太阳的温暖，有燕子来去，有老鼠在附近，有单调没变化的羊，有蜘蛛的爱，有肥料的气味，有所有值得称赞的东西。

三、心得

《夏洛的网》是一个表达友谊深情的故事，这个故事非常动人。

一天，阿拉布尔先生家的母猪又产崽了，一般母猪产的最后一只崽是只比别的猪崽小很多的“落脚猪”，这种猪和它的猪兄猪姐们抢奶头时总被挤到一边去。吃不到奶，就会被饿死的，所以猪的主人大多会杀掉它，这只猪的主人也不例外，可他的女儿费恩很爱护、喜欢小动物，她不想让一只无辜的小生灵就这样死去，就把这只“落脚猪”抱回来养，并给它起了个很好听的名字——威尔伯，养大后卖给了邻居。

在新家，威尔伯一天一天平淡的生活着，一天下着大雨，别的动物都有自己的事情做，没有时间陪威尔伯一起玩耍一起聊天，它感到无聊透顶，在这个时候它认识了一只叫夏洛的蜘蛛，并交上了朋友。

威尔伯一天天长大了，谷仓里一只老山羊告诉它，来年它将被主人杀死吃肉。可怜、无辜的威尔伯害怕地告诉夏洛，夏洛不想看到自己的朋友被杀，于是善良的它想尽了一切办法，困难地在网上织出了“王牌猪”“了不起”“光彩照人”几个字，这些字让威尔伯的主人很惊奇，并且把这个奇特的消息传了出去，人们都觉得这件事很不寻常，许多人来看威尔伯和夏洛的网，于是威尔伯成了一个很有名气的猪，并保全了性命，而夏洛很快在产卵后悄悄死去了。

我觉得威尔伯和夏洛在一起真幸运，值得，夏洛在威尔伯孤独时和它说话，在威尔伯难逃厄运时有救了它一命，夏洛很忠实，也很乐于助人。

《西行漫记》(《红星照耀中国》)为美国记者埃德加-斯诺在上世纪三十年代末深入苏区采访后所著，在当时曾经引起了强烈的反响，成为了一代西方人了解红色中国的重要途经。《西行漫记》记录了斯诺在苏区的观察与所思所想，描绘了了他所认识的毛泽东、周恩来、朱德等红色领袖，记录了西安事变这一中国抗战的重大转折点。

《西行漫记》与当下类似著作最大的不同，在于强烈的令人难忘的热情。在字里行间，作者无不始终流露出对记录表现苏区真实情况，向世界介绍真正的红色中国的巨大热忱。而这样的写作热情如今是很少见的，因而也使得这本书散发出浓浓的理想主义气息，具有一种鼓舞人心的浪漫色彩。

如果这本书有的只是热情，那么它也不可能在世界范围产生巨大的影响。作为新闻记者，斯诺在写作时尽力保持一种冷静客观的态度去记录、去描绘，而且事实上，他也确实做到了。更加难能可贵的是，作为一个美国人，斯诺在看待当时中国发生的深刻变革时，从历史的发展和社会的深层次结构两个维度上进行了深入的观察和思考。作者不是简单呈现了他所看到的事实，而是对产生这种种现实的土地上的人以及他们的历史进行了梳理分析。其对当时中国社会的各种问题的分析可谓是深刻、中肯的。

《西行漫记》中出现了许多的人物形象，不仅有斯诺接触过的毛、朱等红色领袖，更多的是许多默默无名的红军战士和苏区老百姓。斯诺动情地记录了这些普通人各不相同的个人命运，而通过这些普通的红军战士，苏区百姓的经历，读者能够明白当时中国人所遭受到的剥削和苦难并不只是如今教课书上的字句，而是一个个真真切切的血淋淋的悲剧。通过这本书，我们能够对当时中国之所以选择红军选择共产党的历史时代背景有一个更加清晰的认识。

几十年过去了，《西行漫记》依然是值得一读的，这本书能够带领我们回到那充满革命浪漫主义(真正的)的时代，引导我们重新审视我们的时代和我们时代的人生价值。也许更有意义的是，引发我们对于在这本书出版几十年后中国命运天翻地覆的转变的思考。

《西游记》这部经典的文学名著，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。我想不少文学家已经发表过这部名著的言论了，所以我不想对这部名著的内容发表自己的观点，只想对其中的人物谈谈自己的想法。

在其中，我最欣赏孙悟空的勇敢机智，猪八戒的情感真切，沙僧的任劳任怨，唐僧的善良待人。猪八戒是他们四司徒之中最让读者讨厌的，可是我对他却不这样认为，他结合了大家的优点，虽然他不够孙悟空那么勇敢机智，但是他也会不停地运用一些自己的思维，在困难面前为大家出主意；虽然他没有沙僧的任劳任怨，但是他在一路上仍然会帮助大家提东西；虽然他没有唐僧的优柔寡断与善良，但是他也会动真情。

在生活中，像猪八戒特点的这种人好象是比较普遍的，但是也可以说是最少见的。为什么这么说呢？证据如下：

（一）在新世纪的现代生活中，人们凡事都提倡‘爱的教育’，无论对于小孩，年轻人还是成年人。小孩喜欢这样的老师（当然外表除外），因为这种老师比较和蔼，并且对外面的世界还是比较了解的（因为他以前是天蓬元帅，当然了解世事啦），交给大家很多课外知识，从他平时的言语中可以发现他是个比较幽默的人，那么就可以带给大家很多欢乐。学生都是比较喜欢这样的老师，不是吗？

（二）除了小孩以外，现代年轻人更喜欢这种人，他们总是动不动就说爱情，像猪八戒这种人就是再合适不过了。猪八戒这种人对爱情有责任感，并且会用真心去爱别人，他不像孙悟空那么寡情薄意。他的真情能感动别人，所以更能取得别人的信赖。俗话说，想要别人爱你，首先就要学会去爱别人。猪八戒已经学会了怎样去爱人，所以他能获得他人的爱。

（三）成年人也就包括年轻人，老人和中年人。他们同样需要猪八戒这种人做家人或朋友，有责任心的人总是能取得别人的青睐与喜欢的。但是生活中真的有那么多有责任心的人吗？答案没有人会清楚。我想会比较少见吧，现代人总是希望别人对自己负责，却没有想过自己是否应该成为一个有责任心的人。

猪八戒也许是个幽默，有责任心且值得信赖的人吧。这是我对他的印象。

这本书所描写的人物形象鲜明，尤其是主人公，正直勇敢的保尔.柯察金。他在战场上是一个刚毅坚定的铁汉子，可是在背地里却是一个感情细腻的热血青年。

他从小就生活在一个贫困潦倒的家庭中，在餐厅里打工赚钱，偶遇心爱的姑娘，却又因为参军而不得已离开故乡。在这场战争中，他义无反顾，但在战争中意外负了伤，在护士的日记中，我清晰的了解到保尔在换药时忍受着剧烈的疼痛，我能想象得到他脸色煞白，咬紧牙关，额头还冒着细密的汗珠的景象。护士的日记中说，他还经常痛的昏了过去，天呀，这需要怎样的坚强和刚毅。

我光是看书就能切身体会到他的感受。他的生活中遇到重重困难，但他却永远不会感到绝望，他顽强的生命力是他在困难的泥潭中，燃气熊熊希望。是他内心的不甘心，不服输，不愿意向困难低头，这种顽强不服输的精神让他充满了勇气和信心，克服了生活中的重重挑战。

永远不要失去信心,没有了信心，还哪里来的勇气呢?

● 狼也罢，熊也罢，各种野兽也罢，我统统不怕，惟独怕人。野兽来了，你可以用枪或者别的什么武器打死它，救出你自己，可是坏人来了，那就任什么解救的办法都使不上了。见着野兽可以开枪，可是你开枪打死一个强盗，你就要负责，那可就要发配到西伯利亚去了。――契诃夫

● 因为气候智力精力趣味和观察力的差别，人和人之间是永远谈不到有什么平等的。因为不平等才应该把自然法则当作确定不变的规律。但我们能使不平等变得不易觉察，正像我们把不平等视为雨或狗熊等寻常之物一样。这里，文化教养是起主要作用的。――契诃夫

● 在当前这个时代，凡是信得过的诚实的不灌酒的工作者，只有在知识分子和农民当中，也就是说在这两个极端当中，才找得到――此外就找不到了。――契诃夫

● 只有受过教育的诚心诚意的人才是有趣味的人，也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多，天国来到人间也就越快。――契诃夫――契诃夫

● 凡是对别人的痛苦有职务上业务上，关系的人，例如法官警官医生等，时侯一长，习惯成自然，就会变得麻木不仁,即使有心，也不能对诉讼人采取敷衍以外的态度。――契诃夫

● 已经长大了的孩子们，在饭桌上谈论宗教，对于禁食和僧侣听惯了只是笑嘻嘻地微笑着;到末了，她竟突然对他们说，他们说服了她，她和他们已经意见一致了。孩子们反倒感到尴尬：他们很难想象，他们没有了宗教的母亲，以后会做出什么事来。――契诃夫

● 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。――契诃夫

● 有一个哲学家说，如果邮差知道他们的邮袋里装着多少愚蠢庸俗荒唐的废话，他们就不会跑得那么快，而且一定会要求加薪，这是实话。――契诃夫

● 有一个聪明的人，就有一千个糊涂虫，有一句至理，就有一千句蠢话;这个千数压倒了一数，就是都市和农村进步迟缓的原因。――契诃夫――契诃夫

● 那些没事干的所谓“统治阶级”，长久没有战争就活不下去;要没有战争，他们就觉得无聊，闲散得不耐烦，使得他们生气。他们不知道为什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不给对方留余地地恶口相加。――契诃夫

● 某俱乐部，只因为全体会员心绪欠佳，致使一个很体面的人落选，这样，他的前途就完了。――契诃夫

● 公众在任何时候任何地方都是一样的：又聪明又愚蠢，又和善又残酷――这要依当时的心情而定。它永远是一群羊，需要好牧人看羊狗;牧人和狗把它领到那儿去，它就永远跟着走。――契诃夫

● 别墅生活是魔鬼和女人想出来的花样。魔鬼干这种事是出于恶毒，女人呢，出于极端的轻浮。求上帝怜恤吧，这不是生活而是苦役，地狱!眼下又闷又热，呼吸都困难，可是你从这个地方奔波到那个地方，像个游魂似的，怎么也找不着一个安身之处。――契诃夫

● 检查建筑工和完毕之后，那些受到贿赂的委员们兴高采烈地在午餐中大吃大喝，那简直像追悼他们已经丧失了的名誉的会餐。――契诃夫

● 人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。――契诃夫

● 求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。――契诃夫

● 我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。――契诃夫

● 目前，在我们的社会生活里，盛行着两种对待女人的态度。有些人测量女人的颅骨，打算证明女人比男人低下。他们寻找女人的缺点，以便嘲笑她们，在她们眼里显出男人高明，为男人的本能辩护。另一些人却竭尽全力把女人提高到自己的水平上来，也就是逼她们背诵三万五千种昆虫，照男人所说和所写的那样说些和写些蠢话。――契诃夫

● 人在智慧上、精神上的发达程度越高，人就越自由，人生就越能获得莫大的满足。――契诃夫

● 对自己不满足，是任何真正有天才的人的根本特征。――契诃夫

● 他有着天才的火花!你知道这是什麽意思?那就是勇敢、开阔的思想，远大的眼光……他种下一棵树，他就已经看见了千百年的结果，已经憧憬到人类的幸福。这种人是少有的，要爱就爱这种人。――契诃夫

● 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。――契诃夫

最近几天，我阅读了鲁迅先生写的《朝花夕拾》，书中共有十篇文章，如《狗猫鼠》，《无常》《从百草园到三味书屋》……书里面的每一篇文章都展现当时的世态人情、民俗文化，流露了鲁迅先生对社会的深刻观察和对家人师友的真挚感情。

比如说《父亲的病》，重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种.种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。

再如《从百草园到三味书屋》，则透过对百草园和三味书屋的回忆，表现作者儿童时代对自然的热爱，对知识的追求，以及天真·幼稚·欢乐的心理。

还有《无常》，透过无常这个“鬼”和现实中的“人”比较，深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。《无常》中，从无常也有老婆和孩子的事实中，作者既写出了无常富于人情味的特点，又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子，入木三分。

总而言之，统而言之，这些散文都反映了当时的社会风貌，文化习俗，是值得大家品读的好文章。

《伊索预言》我相信你一定喜欢这本带有梦幻般的书。这是一本世界上拥有读者最多的一本书。也是古希腊文学中的一块瑰宝，劳动人民智慧的结晶。你不妨在灿烂的阳光下的一处草地上观看它。这时，它会用神奇的魔法将你领你进入它们的世界，展现在你的眼前的将会是：弱小的老鼠也能救出强壮的狮子;强壮的猎狗也会被瘦弱的狐狸打败;愚蠢的驴也当了强壮哨兵;胆小的兔子也当了传令兵;龟兔赛跑、牧童恶作剧----狼来了、狐狸吃不着葡萄说葡萄酸、带有善良的农夫、骄傲孔雀……这一个个生动鲜活的形象开启了你的想象力的王国，开启你想想里的极限。正应了那一句：只有你想不到，没有他做不到。在这里谁都是主角，人人平等，坏人有坏人的下场，好人有好人的好报。此时此刻你应该感谢梦幻的主人，梦幻王国的国王、塑造者——伊索。

在书里，每个简短的故事背后，都有着许多深刻的含义呢?《两只青蛙》——教导人们考虑问题要全面;《乌龟和老鹰》——说明了不可违背自然，勉强做事;《驮盐的驴》——告诉我们不可犯经验主义错误等。

还记得我看过一则寓言：一只饥肠辘辘的狐狸经过葡萄架下，看见翡翠般的葡萄悬挂在上面，饥肠辘辘的狐狸顿时满嘴流出了口水。它拼命的点着脚尖儿，想摘一些尝尝，却怎么也够不着，他又搬来一块石头踩上去，结果还是够不着。狐狸没办法了，满不甘心的狐狸地走了，边走还边自言自语地说：“葡萄一定是酸的”自我安慰到。”

我读完这个故事以后就想：无论做什么事，首先要去考虑事情的结果，然后再去做。也就是说，不能盲目地听信别人的话。要是不考虑结果，盲目地去做的话，就容易上当受骗。严重的时候，还会有很大危险。世上有很多心口不一的人，不能随便听信这些人的话。还有许多坏人，用甜言蜜语诱骗人们，所以更要认清这种人的真面目，时时刻刻提防他们，否则到时候就会后悔莫及了。寓言是一个魔袋，袋子很小，却能从里面取出很多东西来，甚至能取出比袋子大的多的东西，读这本书使我获得深刻的人生智慧，使我受益匪浅。面对寓言大师伊索的文章，会让我感受颇深，受益匪浅。它可以培养我的阅读能力，理解能力，更能让我感受到生活的真谛，领略到生活的智慧，想象的魅力和做人的道理。读一篇寓言，我就好象长大了一岁，又积累到了一点经验，对生活看得更透彻了。寓言是一座独特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富，在这座桥梁上来回走几遍，我们既看见了五光十色的生活现象，又发现了生活的内在意义。寓言很美，美在简洁，美在内涵，美在语句。这就是伊索寓言带给我们的精神财富。

在暑假里，我读了《小巴掌童话》这本书。里面的每一则故事都是意义深刻的.。我最喜欢的是其中《池塘里的狼尾巴》和《楼下的朋友》这两篇小故事。

《池塘里的狼尾巴》主要说的是大灰狼不怀好意，想吃掉小兔子，结果差点被火烤焦。可他还不悔改，又去欺负小乌鸦，被乌鸦姥姥的用智慧骗进了烂泥里，只剩下一根狼尾巴露在水面上的事。这个故事告诉我们坏人是不会有好结果的，我们要用智慧去战胜坏人!

《楼下的朋友》主要说的是小鼹鼠想和兔子、乌龟、刺猬一起造飞船，结果兔子他们认为小鼹鼠太小，帮不上什么忙而拒绝了他。可是在紧要关头，是聪明的小鼹鼠帮他们解了围的事。小朋友，永远不要因为利益而拒绝善意的朋友，因为他们的情谊是最宝贵的!

读了这本书，让我感受到浓浓的爱：父爱、母爱、友爱，贯穿其中。这个童话还教我们怎样去爱，怎样接受爱。书里的每一个故事都简单唯美，让我印象深刻，读了还想读。

同学们，我们一起来读一读这本书吧!

读了《弟子规》之后，我懂得了许多大道理。

“长呼人，即代叫，人不在，已即到。”它的意思是：听到年长者叫人时，应立即替他(她)去叫。这让我懂得了一个道理：如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要帮忙。还有一个不能贪小便宜的道理：“用人物，须明求，倘不问，即为偷”。意思是：想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，征求别人的意见。假如不问一声就拿走，那就是偷窃。

最重要的是“信”，它讲的是信用。如：“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”。意思是：凡是说出的话，首先要真实不虚，讲求信用，答应别人的事情一定要遵守承诺。说谎话骗人、胡言乱语等都是万万不可的。还有一个是自己做不到的事情，千万不要做。就是：“事飞宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

是啊，每当想起那些老师，同学，朋友，长辈……对自己的关爱时，我总会感到很激动，他们给过我无私、伟大的爱，是我坚强的后盾。

《弟子规》不但是本书，还是我们的教师，如果大家有空，一定要看一看呦!