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以自信为话题的议论文 - 开学吧

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想和做为话题的议论文汇集20篇

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。以下是小编带来的想和做为话题的议论文,希望对你有帮助。

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以自信为话题的议论文

全文共 955 字

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自信,可以被理解为自我信赖。因为是对自我的信赖,我们会朝着自我意志的方向坚定不移地走下去。有时,它会为我们省去迷茫与彷徨,让我们像拨开迷雾重见天日的航船;它会为我们带来意外的惊喜,让我们像冲破黑夜踏出密林的旅者。从本质上来说,这种自我信赖,即是做人的意义。为人处世,待客交友,应对交流,多少都需要些自信。

自信,是成功的第一秘诀。在探寻真理追求成功的道路上,我们需要自信,因为这种自信,能让我们在这条虽然正确但遥远漫长望不见尽头的路上,头也不回地往下走。凭着对真理不懈地探索以及充分的自我信赖,爱因斯坦提出了相对论。不过当时世人并不相信相对论,更有甚者专门出了一本叫《百人驳相对论》的书。但爱因斯坦并没有因此对自己的研究内容和方向产生怀疑,他说:“如果我的研究有误,一个人就能击倒我,但是一百个零加起来还是零,他们的怀疑是不会打败我的。”就这样,爱因斯坦自信地在这条路上一直走了下去,取得了更大的成就。

自信,能使人生散发出耀眼的光芒。著名演员奥黛丽赫本曾说:“我当然不会试图摘月,我要月亮奔我而来。”一个人拥有的自信心灵,是嘲笑、批评、挫折、努力的共同孕育,如同长明的灯火,拥有了,就不必再害怕心外的黑暗,此后的磨难坎坷更是不足为惧,反而会使自信心灵更加强大和坚韧。奥黛丽赫本,就是凭着自己的自信心灵,实现了内在与外在美的高度统一,使自己的人生绚烂夺目,璀璨耀眼。

自信,更是做自己的必要因素。东晋有一位名臣叫做殷浩,而是他发小的桓温在当时已经成为了手握重兵的将军,他们从年轻时就开始暗中较劲,而这一次,桓温却咄咄逼人,直接逼问殷浩:“卿何如我?”殷浩回答道:“我与我,周旋久,宁作我。”殷浩的回答充满智慧和自信,他不正面回答桓温,而只说“宁做我”。他既不贬损对手,更不吹嘘自己,看似谦逊礼貌,实则蕴含着满满的自信。殷浩曾一个人搬去墓地旁住了十年,这十年,他摒弃了一切琐事,只是去做了自己。如果说十年前他的自信之于“清谈玄理”,十年后,他的自信就之于“做自己”,没有比较之心,没有输赢,只是做自己。

自信,让我们每一个人都能拥有艺术家的胸襟,有丰富的精神生活,可以吸收深厚的生命力,可以勇敢的面对困难,可以用纯粹的光明的自信心灵,迎接未来阳光的聚焦和映照,重要的是——可以做自己。

由此可见,自信的意义确实是人的意义。

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篇1:以路为话题的议论文

全文共 882 字

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关于路,人们说得很多,不同的说法表达了不同的理解,不同的理解暗示出不同的经历,而不同的经历铸就不同的人生:

有人说,地上本没有路,走的人多了,也便成了路;

有人说,路,就是从没有路的地方走出来的,从只有荆刺的地方踩踏出来的;

有人说,车到山前自有路;

有人说,条条大路通罗马;

路很实在,也很飘渺,边远山区的羊肠小道是路,宽阔平坦的国道主干线是路,就连民航的空中的运行“轨道”也可以说成是路。小孩子说,路是一层层淡黄色的泥土,是一块块青黑色的岩石;中年人说,路,是成长的脚步,使你从小走到大;老年人说,路,是生命的征程,生命永恒,路也永无止境的延伸!

路,就是路,也许它会被人们修建的很平坦宽阔,却总是在荆刺杂草中延伸,而且如此坚定,毫无迟疑。

八十年前的一天,浙江嘉兴南胡的一艘普通游船,十几位中国农民知识分子缓缓举起自己的拳头,郑重宣告一个新的政党诞生了,从此在这艘普通游船的指引下。无数同胞前赴后继,张帆划浆,乘风破浪。曾经一度,船遇暗礁;曾经一度,迷失了航向,曾经一度,看不到丝毫希望,可是那些勇敢的弄潮儿,那些伟大的舵手总能在最关键的时刻把握前进的方向,并矢志不移。经过28年的艰难航行,终于到达了一个可以停泊的“港湾”,28年,整整耗费了一代中国人的青春,他们在重重荆刺中跋山涉水,终于开辟了一条通向希望的新路,他们坚信有岸,坚信能够征服狂风巨浪,暗礁险滩。

中国人民的命运之路是在荆刺中延伸的。也许真的车到山前自有路,真的船到桥头自然直,但是,如果不经过长途的跋涉,不经过艰难的远航,车如何能到达山前,船如何能到桥头呢?

路,是在荆刺中延伸的,因此,我们在开辟道路时,面对的不是鲜花与掌声,而是荆刺与杂草,如果你的眼中看不到花的鲜艳,闻不到花的清香,而只能感到杂木腐烂与枯黄。你会望而却步,因为你怕污泥弄脏你的新鞋,你怕荆刺刺伤你的嫩脚,所以你永远无法开辟自己的道路,只能永远跟随在别人的后面,和看别人的节拍,倾听别人的脚步,而在不知不觉中,你会被别人抛弃和遗忘。

路是在荆刺中延伸的,所以,在荆刺中,我们依然要看到希望,学会坚强,迈出步伐,踏出一条属于自己的人生之路。

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篇2:以团结为话题作文议论文

全文共 1034 字

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沉睡的夜,已经没有久远时战乱硝烟的迷茫,进入梦乡的人们,你是否会在梦里问一下自己,是什么让我的生活如此可爱,是什么让我的灵魂如此幸福,又是什么让我的自豪如此孤寂。

夜深人静,岁月走远。

我只想用我平静的语言,去怀念民族的无畏;我只想用我宁静的耳朵,去谛听那早已模糊的枪战声;我只想用我淡泊的理念,去祭祀曾经为祖国而战、为民族团结而战的勇士们的亡灵。

安谧的楼群掩映着白日的喧哗,和平发展,和平共存,这是整个中华民族乃至整个世界的呼声。

硝烟已经退去,但新的矛盾还隐藏着更恐怖的危机。祖国母亲手提指路灯,指引我们去洞悉,在繁华的旷野共同呼吸,才不致在那些为祖国独立,为祖国和平,为祖国富强繁荣的勇士面前脸红,才不致在那些在千百年来为祖国民族团结,和平发展,崛起振兴的仁人志士面前低下你那自认高贵的头。

我不知什么时候蓄满一身的泪水,我恐怯和平年代的自私,他们享受着肮脏的利益,大谈居安思危,可是他们连千百年来受辱的记忆也不愿承担。

呵,别觉得小题大做,请安抚你那心潮澎湃的不满,你应该用它为和平年代的隐患而战。为祖国更美好的明天而高涨。而不是活在碌碌无为,去弹奏生命意义的乐章,蜷缩黑暗的角落里去歌颂光明的安详,请收起你的高阔论谈,释放些沉默而有力的歌唱吧。唯有民族的团结,我们的明天才会更加辉煌。唯有民族的亲密交往,我们的明天才能更加灿烂。一个母亲的愿望就是我们团结合作,不要争吵,肝胆相照,同生共存。

我很幸福的看到了民族欣欣向荣的发展,我同样很开心的看到你们在为祖国翱翔。可是鲁迅先生笔下的那些人物在和平年代又死而复生。他们以另一种方式寄存,时间长了,这些可恶的蛀虫就会把民族团结的花朵弄的千疮百孔。把整个中华民族的劳动成果吞噬一空。最可恨的是一部分理智的帮凶,他们已经心智成魔,他们被蛀虫吃了也不知何为平庸,这已经成为另一种貌似华美的堕落。

我们都抚摸颤抖的心,只不过都思考着另一个遥远。在叹息鲁迅先生笔下人物可惨可悲的同时,我们是否仍在以另一种形式赞美自我。是的,人最难跨过的一座山就是敢于否定自我。身体上的开放越来越多,精神上的文明却越来越少,生活上的物质越来越富足,道德的地平线却越来越如海市蜃楼。这是另一种生活的孤独,这是另一种谋生的无助,这是另一种人生的麻木,何为解忧,唯有民族共进携手。别人的蛊惑终是为了让你犯错,拼个你死我活从而坐收渔人之利。让我们用智慧的翅膀,拍碎敌人的武装,兄弟同心其利断金,唯有稳定压倒一切,方能民族团结永存。唯有民族团结互助,方能永结同心。

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篇3:以诗词为话题的议论文

全文共 2507 字

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《我看古诗》

细雨微蒙的夜晚,独坐窗前,冲一杯清茶,捧一本古诗词集,灯光明亮,诗韵隽永,其乐融融。

读着那一首首传颂千古的名句,我逐渐感受到李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情”的真挚的离别之情;领略到陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”的山野风光的恬适;体味到曹操“老骥伏枥,壮心不已”的雄心大志。品味古诗词,就像饮一杯杯年代久远的老酒,芳香醇厚,令人陶醉。

阳光灿烂的春日,吟诵“几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥”的诗句,你会立刻被莺歌燕舞,草长莺飞,百鸟争鸣的热闹、生动的景象所感染;月朗风清的夏夜,看惊鹊别枝,听蝉鸣蛙唱,嗅稻花芳香,是诗人辛弃疾把我们带到如诗如画的田园;秋风萧瑟的日暮,望断小桥流水,穿越古道西风,一匹老马,一抹夕阳,羁旅归途的游子,该是怎样的思乡情切,柔肠寸断,是马致远把我们带到秋天的悲凉之中;银装素裹的严冬,朗读一首《白雪歌》,你会惊讶于岑参“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的奇特想象。品味古诗词,就像浏览四季的美景,令你心驰神往,流连往返。

品味古诗词,你会领略到古仁人的兼济苍生、忠心效国的情怀。“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”这是张养浩对黎民百姓痛苦命运的辈叹;“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,这是文天祥视死如归,铮铮铁骨的誓言;“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。”这是苏轼建功立业,精忠报国的情怀。品味古诗词,就像瞻仰烈士陵园,让你懂得风骨、品格和人生的价值。

品味古诗词,就像跟自己的密友交谈。“少壮不努力,老大徒伤悲”,让你懂得,时光易逝,青春难再,只有珍惜寸阴,才能皓首无悔,不负生命;“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”,让你懂得,虽然看似眼前困难重重,但是翻越崇山复水,你就会迎来美好明天;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,让你懂得,坚持的可贵,理想的价值。

人生乐事,莫若读书,读书之乐,莫若读诗。今生有诗相伴,其乐无穷!

美有诸多形式,但我不爱眼花缭乱,热烈喧嚣,唯有古诗词叫我由衷痴迷。

文人墨客多钟情诗词,常常为之倾注毕生心血,也就结下大量精美绝伦的华彩篇章。走进古诗词,一篇篇杰作把人引入或惆怅或深沉或婉转或壮丽的丰富意境,品之被陶醉,被感染,心中起涟漪,胸臆有抒发,甚至出口惊四座,落笔露才华。

少小读“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”,“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,对山河处处充满热爱。继而读到“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“山重水覆疑无路,柳暗花明又一村”,懂得了品味探究获得哲理的启迪。一首首诗词让我眼界开了,境界宽了,追求高了,素质提了,不再鼠目寸光患得患失,乐观豁达只求做好事业,告别私心回归本性之善。高的境界有美的结晶,不再于平庸中默默无闻了,不知不觉中培养的灵秀之气有了刮目相看。直接的表现是诗人创造的诗情画意不但让心田总是阳光灿烂,更使生活有了落英缤纷,落笔生花,潜移默化中竟被影响成了文化人。

生活有了色彩,却也有纷繁复杂的矛盾令人伤神,仍是古诗词给了我一片新天地。倍感孤独“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”顿有眼前一亮,高度发达的今天举手沟通无限何必自寻烦恼,“海内存知己,天涯若比邻”不再只是宽慰;诸多不公吗说明心系社稷便求“会当凌绝顶,一览众山小”,“留取丹心照汗青”,“出淤泥而不染”方是人生的至高至纯。常以诗词解脱分分秒秒就多了惬意,工作热情倍增成绩有人人称赞,闲暇便读诗书兴致所致再结下一行行心旷神怡的优美文字,随时有的是报刊送来的意外惊喜。

现代社会压力重重,就需要及时释放以能轻松拼搏,如果没有好的排解之法去古诗词中倘佯吧会对放松心境大有裨益。读一本好书是和许多高尚的人交朋友,古诗词是好书中的精品,读之不但豁然开朗,犹能实现丰富提高超越。疾患时我们渴望灵丹妙药,平安里古诗词是当之无愧的良师益友。

热爱古诗词,将不再抑郁,能走向高远,对它有的是诚挚地感谢。

智者乐水,仁者乐山”于是中国古典诗词中水的形象无处不在,“关关雎鸠在河之洲”揭开了《诗经》的封面,只见一片北方的水色河光,照入眉睫,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”,翻开《楚辞》的篇页,你会看到南方的湖波江浪,浸透了屈原带泪的诗行。先秦时代的水流,流过汉魏六朝,流过唐代诗人的篇章,在宋词中也波光潋滟,浪花飞扬。

水是阻隔

水最早出现的意义是表示阻隔,这就有了中国古典诗词中最凄美的画面:“所谓尹人,在水一方”。还有那汉末《古诗十九首》中歌咏牛郎织女为天河阻隔的诗篇:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。”纤纤素手,弄机杼,终日不成章,泣涕零如雨,河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”此诗描写了织女的机杼生活,写她因相思而无心织布,泪流如雨,最令人感叹的是:诗中不写河汉的宽阔无边,而是强调它“清且浅”,二人相距并不遥远,却只能隔着盈盈的水光含情相视。

水是相思

水难以逾越,阻隔了人与人之间的交往,给人带来了痛苦,因此大多说诗词抒发的是相思之苦,或为友情或为爱情,成语“柔情似水”便是最好的例证,且看王观的《卜算子》:“永是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。”这是一道新鲜脱俗的送别词。王观以横流的眼波比水,以蹙眼的眉眼

喻山,以眉眼盈盈象征位于江南的浙东山水,并寄寓自己对友人的惜别与祝福。这首词,宛如一活泼的轻音乐,没有离别的伤感,而只有俏皮的描绘与祝愿。

水是愁情

古代诗人总喜欢以流水来比喻愁情,水的连绵不断,恰是愁情挥之不去,这方面的名篇名句不胜权举:“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。”“惟有长江水,无语东流。”,“便做春江都是“泪,流不尽,许多愁。”“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。”水流无限,比喻愁之长,一江春水,比喻愁之思,抽刀断水的奇妙比喻更写出悲愁难断,纵观所有诗句佳词,均从不同角度,恰当地在愁情与水相似特征之间建立联想,使之流芳千古。

由此观之,水之意,像千古流芳,见证了历史的古往今来,见证了古今人类相通的情感,在它的身上,凝结了永恒与短暂,亘古与瞬间,水不仅是世上生命的源泉,更是哺育文明的乳汁,是它催生出诗词的绚丽之花,并吐露出永恒的芬芳!

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篇4:以梦想为话题议论文600字

全文共 641 字

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人生,就像一张白纸。有的人已经沾染了黑点,但是更多的人依然保持本心,白纸一张。那些沾染黑点的人,很多人是为了一些蝇头小利而相互斗争,也有些人是不顾手足情谊自相残杀。

若人生尚且为一张白纸,也即意味着这是一个善良的人。可是过于善良的人,有时候也会因为善良而被无情地踩在社会的底层。在生活中常常遭遇来自他人恶意的攻击。同时也会因为怀着善意放过他人,从而给自己留下一些隐患。

过于善良的人生,在我看来,利小于弊。因为有些原本属于自己的权利或者是利益,白白地溜走。最后自己也无法称心如意。

倘若人生已经沾染黑点,虽说手段残忍。但是也因心狠手辣除掉一切对自己而言不利的因素,能步步登天。将一切的隐患和不利的因素作为自己的垫脚石,从而顺利达到自己的目的。因为人往往都是自私的,为了达到目的不择手段。可是很多时候,一些人难免成为他们的替罪羔羊。

过于残忍的人生,在我看来,利大于弊,而且能让自己称心如意。可是却会让自己处于道德的制高点。

实际上,以上所阐述的人生,只是一道关于梦想的选择题。但是很多人会选择第一个。可是在我看来,选择其中的任何一个都是不明智的。人生,应该在两者之间平衡。一个明智的人,不应该过于善良,也不应该过于残忍。这样才能称心如意。不会让自己待在社会金字塔的低端,也不会常常做违背道德的事情,让自己成为一个邪恶的人。这才是明智之举。

我的人生,已经足够善良。我更期待,有一天能让我自己的心性变得残忍一些,不要太过于善良。要更加明智,在排挤中存活下来。在动荡不安的社会中稳定自己,理性用事。

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篇5:以秋为话题的议论文

全文共 6811 字

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秋季,如愿以偿的到来,原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀,锐利地将天空割得极不规则。下面,就和小编一起来看一看以秋为话题议论文,希望对大家有帮助!

【篇一:一叶不能知秋】

秋风拂过,一叶翩然落下,树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶,口中吟出“一叶落知天下秋”。

一叶而知秋,尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系,而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般,“一叶而知秋”也有其片面性。

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时,我被油画的写实震撼,为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息:“原来西方的油画是如此惟妙惟肖!”于是在我心中,写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断,倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间,阳伞下女士露出迷离的笑,科隆教堂石壁上映出斑驳的光,巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在,我已不会再用一个词去形容西方油画,因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野,欣赏过修拉的理性,叹服于表现主义的张扬,惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知,艺术的世界太深太广,我认识的永远只是她的一角。

艺术的天地不容“一叶而知秋”,文学的花坛同样不容管窥蠡测。

会稽山阴,流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花,花瓣演绎着飘逸;幽州台上,陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人,后不见来者”,那是壮阔;扬子江的舟上,诗仙“酒入豪肠,七分化成月光,剩下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐”,那是豪迈;岳阳楼上,范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”,那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩,不知如何能够“见一叶而知秋”呢?

只凭着一个现象,一个细微的部分,便推知全体,这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的,艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想,苦苦追寻;但世界是多彩的,任何人都不可能只用一种色彩去描摹它,任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它!

一枚枯叶翩然落下,我会吟道:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”

【篇二:感悟秋天】

秋天来了!

无边落木萧萧下,一大片黄叶被秋风冷冷地卷起又重重地甩落,大雁排成一阵阵人字型,毫无留恋地举家南移。秋天仿佛舍弃了一切,只留下孤独的人们无奈地站在凄凉的大地上,回味春夏的辉煌,剩下一脸的悲伤。

但秋天并不只有悲伤。看!那金灿灿的麦田上,农民伯伯挥洒着汗水在收割麦子,望着沉甸甸的谷穗,他们笑了,笑得多么舒心,多么甜蜜。他们说:秋天是最美丽的季节,因为耕耘有了收获。此时,大自然仿佛是最仁慈的上帝,他将辛勤与汗水化为幸福两个字深深地植入人们心田。

真是佩服大自然,竟能把悲伤和幸福融为一体。秋天是大自然神奇的杰作。

悲伤和幸福交织的季节只有秋季,悲伤与幸福交织的人生无处不是。无数个秋季组成了人生。

但是,秋天就是秋天,他并不知道什么是悲伤什么是幸福。了解这些的人只是我们自己。当我们看到了落叶,望见了离雁,于是就产生了悲伤和落寞的心绪;当我们看见了丰收,听见了欢笑,便拥有了幸福和快乐的感受。其实秋天没有变化,变化的只是人们的心情。人生亦是如此,如果你的人生观是积极向上的,那么生命也就因此灿烂绚丽;如果你的人生观是消极低落的,那么你的人生也必定暗谈阴郁。悲伤与幸福,只在人的观念之间的差异。

《英雄本色》中的小马哥说:我相信有神,我更相信能改变自己命运的人就是神。能在如秋的人生中找到幸福的人,就是神。

【篇三:叶落知秋】

或是因为天气,或者是因为某些人某些事,在身边不经意的存在又不经意的消散。残留下的是我不尽的揣测。

渐渐远去的背影,华丽的忧伤。对每个细节的坦白,对这些逝水年华空悲戚。一起欢乐一起成长,却写满不一样的心情。

曾经的快乐我一辈子都不想忘记,跟你们坐在楼顶一起聊天到天亮,单纯美好的日子。在没有路灯的夜晚一起去压马路,一起到我喜欢独处的小溪上游玩!一切一切的回忆像电影般一样划过脑海。回忆会像一个人的珍宝安静地躺在心里。偶尔有空的时候就拿出来好好回忆。慢慢地品尝当时美好的感觉白天欢乐晚上感伤,一年过后,还会残缺。

自己曾对别人说,文字是诡异的,一个人的孤寂不会无聊,读着身边朋友这些淋漓斑驳的苦痛,又习惯他(她)们一齐感动。

心是永无止境着,多半还是因为秋天的落叶飘散,谁会惬意,谁会安然?

曾经傲慢桀骜,兴许才会出现后来暑假的落魄。直到现在,始终摇曳这一路的悲愤。我诅咒,我咆哮着、

留给自己的青春落给尘埃。

遗失了曾经保存很久的东西,遗失了枯萎的记忆.

伸出手,抓不到任何东西。也许,总有些东西会留在生命最底处,深深浅浅的痕迹,当心轻轻拂过,

已不会感到疼痛快乐与忧伤,一切都已成为过去,依然能感受到的,是那份真实与感动,虚伪与悲伤。

因为珍惜,很多向往的东西就一直强求着该还如昨天那样。一年前,便对着日记写下心情,爱情离自己很遥远。

遥不可及的那种,最后凭空消失。那些轰轰烈烈的爱情也许有,但是却不会发生在不安的灵魂中。

并不是不想去写下那样开心的旅程,只是心早已经落给一个人的想念。心灵那道深深忧伤,最终散场悄悄收尾,

达不到也不去想所以不要去在乎。眼睛下的淡定,兴许会是日后渐为城府的朋友。不要关心那些不属于自己的事情,

难过这会把悲伤留给了自己。朋友不在了,残留着想念。落满心内粉尘,飘过那会。

我的心情只想对你说:

一路走过,多回头。即使消散,依然唯美!

【篇四:秋愁】

谢却荼,一片月明如水。篆香消,犹未睡,早鸦啼。

嫩寒无赖罗衣薄,休傍阑干角。最愁人,灯欲落,雁还飞。

秋季,如愿以偿的到来,原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀,锐利地将天空割得极不规则。偶尔看见几只落单的大雁,有气无力地飞过,如同它们命中洽谈室的孤独谶语。想起自己的初中岁月,待夜深人静,便在灯光一笔一画写下令自己动容的句子,直至疲惫得无法继续,才沉然睡去。文字似乎总在梦里得以出版,梦醒之后唯记得现实与梦落差太大,无限伤怀。

那时我正处于一个将梦想挂在嘴边的年龄,也是不知天高地厚,心性浮燥的年龄。拥有诸多难以实现的梦想并非好事,自视甚高往往会摔得很惨。如今,回首审视三年前的自己,隐约可辨脸上浮躁焦急的神情。这令我不禁想起那段早已被打上“幼稚”烙印,遁入寂静的时光。它沉湎与黑暗,允吸着暗的力量。

如今,回首时发现,现在的我,与原本想要成为的自己,所出现的偏差早已不再是丁点。时间的灰垢终究还是在身上落成了轨迹。正如史铁生先生在《务虚笔记》中所写:一盏和一盏路灯相距很远,一段段明亮和明亮之间是一段段黑暗与黑暗,我的影子时而在明亮中显现,时而在黑暗中隐没。

未知的将来,是雾,我迷失了方向,疲惫的梦想,载满了青春惆怅。

淡淡的向往,写意,露宿在无人的草房,晚风正狂,无路可走的迷茫。

是谁曾经说过:一片树叶,只有得到了全树的默许,才能独自变黄。

诸如此类的言语纵令我心生慨然,究其原因却不知在何。高中之后,一心一意自我规劝,盖以崭新的姿态面对往后漫长且充满未知的世界。做到心绪平然,处事波澜不惊。不知十六岁是否当属恣意放纵的年纪。某些时候,与同龄人交谈,发现自己竟对他们所崇拜的流行元素一无所知,像是两个时代的人。不知道这究竟是我的幸运,还是悲哀?

或许,正如李锐在《人间》中想要传达的那样;生而为人,八面玲珑,诚然是一件太过艰难的事情。

有厌弃却不得不做的事。厌弃喧嚣,厌弃吵嚷,厌弃与陌生人过于热烈的交谈,厌弃媚俗,厌弃妄言……夜深人静时会从书橱中取出买了很久却没时间读的书,开一盏灯,阅读的同时随手摘录下令人心颤不已的句子。

归鸟孤鸣唱凄凉,晚风扫叶添感伤。

娇红无影杂草长,黯然销魂对残阳。

也许,这便是所谓的青春,所谓的怀念吧!

【篇五:秋天】

秋天,是一个收获的季节。农民伯伯收获了累累硕果,而我,却在这之中收获到一份感动,一份感受。

秋天是一种凄凉的美,缠绵秋雨,难免勾起一番愁苦,更何况“秋”字加“心”已成“愁”,文人墨客总把秋与凄凉联系在了一起:“何处秋风至,萧萧送雁归,朝来入庭树,孤客最先闻。”“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头。”因为她是一个秋风萧瑟、千树落叶、万花凋谢的季节,也预示着冬天的到来。但我仍我喜欢这种安静、凄美的感觉。

秋天还是伟大的奉献,树叶黄了,枫叶红了,煞是好看。但秋风微吹,便似蝴蝶飞舞,在那黄色的土地上摆出了“秋”,可又无私的投进土地里,滋润树根。菊花也在这时绽放,释放自己的美丽,等待她的也是一同枯萎、一同凋谢,但她仍然固执的坚守。或许只要可以绽放哪怕只有一瞬,也不负此生。哦,秋天也是一个奉献的季节。

秋天是温暖人心,秋日那和煦的阳光,在蔚蓝的天空中停留,暖暖的,柔柔的。抬头凝视,一点也不觉刺眼,反倒更加迷人,有种温暖、详和的感觉。

秋天是收获的微笑,万物成熟,累累硕果。喜上眉梢,乐在心头,树上一个个红灯笼的柿子、硕大的梨果,还有云海似的棉花、笑弯腰的稻子,无不让人陶醉、兴奋,汗水撒过,总有甜果,总有微笑……

秋天是美丽迷人的,是五彩斑斓的。她是个顽皮的孩子,在夏天还没有画上完美句号时,便在她绵绵的秋雨中奏响新的乐章。在一片浓雾之中挥舞画笔,随意的画上金色的稻田、红色的果实、蓝色的天空、棕色的落叶……云消雾散,一切就在不经意中变的更加动人了。秋天还是个善良的天使,不忍让忙碌一年的人们白白辛苦,撒下雨水,为他们洗去一身的疲惫、静下浮躁已久的心。

秋天很美,美在一份和谐,一份喜悦,在黄野、红花、溶溶月色的清香之中。她没有春的娇羞,夏的奔放,冬的冷酷,但却有春的温柔、夏的热情、冬的迷人。秋天是一个终结,才使冬的孕育、春的萌发、夏的耕耘有个甜蜜的结果;秋天也是一个开始,当我们有了一份成果后,就会不惜付出更多的努力争取另一份收获,而这意味着再一次的忙碌。

在秋天这个迷人的季节里,让我们卸下一路来的荣誉、疲惫、风尘,等待再一次新的旅程,下一个秋天将又是一次收获!

【篇六:浪漫的季节是秋】

“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹,秋愈发显出那份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。

人的一生,多象一朵轻云,一缕清风,在不经意间伴你走过人生四季。我们需要春天的和风,夏天的细雨,更需要秋天的收获,这是人生最灿烂的收获季节。

冥冥秋季,似有一种豁然开朗的感觉,其真正的内涵在于它成熟的魅力。秋天的诗中漂浮着阵阵稻香;秋天的情感流溢着苦尽甘来的味道;秋天的生活蕴含着沉甸甸的永恒。

秋天是一个让人怀念和期待的季节。在秋天漫步,穿过田野,跨过小溪,习习秋风,吹起秋的美丽,随着思绪在寂寞的秋风里飞舞,飘扬……

丰盈流溢的秋意,是一首需要用人生阅历来读的诗,金黄的树叶被秋风吹落,那是树叶在山岗上的舞姿。收割一空的田野,那是大地坦露的赤诚。石缝中死去的秋虫,那是生命的赞歌。

秋天的美多少带点潇湘之意,“何处合成愁,离人心上秋”,秋下加心就是愁,秋天不见人字形的大雁飞过,也不知道夏虫何时隐身而去。只觉得有莫名其妙的寂寥,逃不掉凄楚的印象。

秋天的饱满和闪亮,并不是用眼睛就可以去感受的。在许多人眼中,秋天是用来寄托愁思的,是清高的,孤独的,容易忘记很多东西的季节。那飞扬的雨丝,让漂泊的浪子百感交织,如烟的客愁,如雾的梦乡,有幽怨、有感怀、有彻悟、有千百种托不起的心绪。秋水潺潺呢喃,象和白云与蓝天互道珍重的依依低语,那若有若无的音符弹跳在心间,带来的是一阵莫名的心悸,洗涤着心扉,叫人心怡。

枯黄的秋叶好似在向人们诉说不久前的美丽及光彩照人的葱绿。在自己短暂的生命里,无悔的倾心怒放那生平唯一的绿色。直至秋的来临,它才依依不舍的带着那个酝酿已久的梦想,在秋风阵阵寒意的催促下,万般无奈的离开了大树,告别了那份葱绿。

月朗风清,最是相思无眠,蔚蓝的月夜,密密的星云如同撒了一把珍珠,镶嵌在丝戎蓝般的苍穹。薄薄的月纱,流淌的月海,枕着老树的年轮,银色的月浪载你飘向秋的梦乡!

人生有四季,一叶落而知天下秋,秋天,特别是逝叹嗟卑深秋,总是令人联想到人生芸芸众生的感伤。

踏着凋零的树页,迎着清凉的晚风,随裙襟飞舞,任夕阳余辉,秋天虽枯萎了碧绿的原野,却也拂红遍山的枫叶。宽厚坚实的金色之秋,让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。

秋风萧瑟的时节,心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。树叶在无情的秋风中瑟缩颤抖,拼命的将大树攀住,充满了对生的渴求。阵阵的秋风将秋叶毫不怜惜的从树梢拽下,枯黄的秋叶在空中翻飞,无可奈何的随风飘散,是怎样的孤立无助。作文

【篇七:深秋、秋天随想】

秋,深秋。丰收的喜悦淡了,那浓郁的金黄所带来的芬芳也消逝殆尽。

我伫立在窗边,看着深秋里的一切。人们穿着厚重的棉衣,臃肿不堪,来去匆匆。

深秋的天空,早已失去了那份飘逸的蓝,灰蒙蒙的,没有一丝云彩。太阳孤零零的挂在天空,用它那怨毒的目光诅咒着天地间渺小的存在。

黄叶依然在不断地凋落,在寒风中打着旋儿,如天鹅之死,高贵而悲怆。它们被无情地践踏,然后化为尘土,随风而逝。落光了叶的树枝,突兀地伸向天空,仿佛恶魔的爪子,令人不寒而栗。

遥远的山落笼罩在血色的黄昏中,那般无助。成片的松林呈墨绿色,给连绵的山峦添了几分悲凉。

看着深秋的一片萧瑟,只有叹息,看着这深秋的一片凄凉,无能为力。

深秋之后,将是寒冬。

冬天?我猛地想起,冬天来了,春天还会远吗?原来,这萧瑟枯黄之中,也透着希望啊!

仔细再看,深秋的景致,却也别有一番凄迷悲壮的韵味。

深秋的风,呼啸,王者的霸气;

深秋的尘,飞扬,浪子的无羁;

深秋的水,缠绵,佳人的柔情。

……

其实,深秋也有它的美,只不过,是不易被发现罢了。

一切都有它的规律,这个规律,就是自然。无论是什么,既然存在,就有它存在的理由。

即使是人生的低谷,也有独特的美丽。不要因为只向着目标前进而错过了一路的风景吧!

生活,一面是痛苦,另一面却是幸福,不是吗?

【篇八:一叶知秋】

很多人生活在城市里,享受着现代化带来的富足优越,却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂,我也是其中一个。然而又真有几人能放弃酒香警影的繁华生活,“采菊东篱下,悠然见南山”呢?地道农民那满面辛酸与风霜,已足以让人望而却步。

大自然,成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里,许多痴男怨女一生无法企及的远方。

有时觉得山那边风光无限,只不过是因为山太高,永远都爬不过去。现在政府修改了节假日的安排,除了春节,又有“五一”、“十一”的长假,有了闲又有了点儿钱,旅游便平地惊雷般火暴起来。有人说,旅游就是城里人往乡下去,乡下人往城里来。是啊,许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛!”语气中透着那么些奢侈的味道。

去年“十一”,我们一家三口邀着几家好友,就一起去了趟云南。出发前,我兴奋得整晚整晚睡不好,闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、袤原奇峰。然而真正到了云南,便马不停蹄地穿梭于各个风景点。孩子们迷上了一个又一个的游戏设施;妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相;爸爸们则一边辛苦地运输着妻子儿女,一边不断接听着手机里的长途电话,处理大小生意事务--在匆忙与喧闹中。自然不过是模糊的背景。就像相片里,有人有风景,但我们不在景中。

不觉沮丧起来,难道真是我们抛弃了自然,自然也抛弃了我们?

我想不是的。曾经去探望一位病中的朋友,他长期住院,然而神采奕奕,我问他秘诀,他支起病体,要我扶他到后院走一走。说是后院,那不过是一片有些荒凉的土地,不知是否被人遗忘,水泥面砖竟投有延伸过来,地上厚厚的是野草织就的地毯。中间有意无意的一方小水塘,在微风中荡漾着柔美的纹路,有清澈的温柔。我眼前一亮,平时从不在意的平凡景物在此时竟异常让人内心激荡。他侧脸望我,笑着说,你看那边--一棵虬曲消瘦的树,有干无花,依稀是梅的样子,不是花期,它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的?”我不掩饰自己的兴奋与惊奇,他脸上是经受太多病痛折磨后平静释然的笑容:“不知道。只是去年冬天下雪的时候,它开了,全医院的人都来看,有的站在病房门口,有的背着医生偷偷跑来,只是想

闻一闻花香,那一场花期,所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意,现在才知道,这就是自然的力量。”那一刻,从他目光中闪动的温柔与幸福,我找到了自然的地址。

其实城市里,生活中并非没有自然,而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要脚中有山水,何处不风光?

既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想,就不要一味遥想远方,一枝早绽的桃花,只要它美,它真挚,又为何拒绝来自街心公园的春天?一颗孤单的星辰,只要它笑、它闪烁,又何必深究它是否展露于被污染的夜空?一串柔美的涟漪,只要它纯,它清澈,又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾?

每当我站在这城市高楼上打开窗,让微风吹在脸上,看静静沉落的夕阳,我闭上眼总能触摸到梦想中的远方,别说我阿Q精神,我是真的感到了一叶知秋的幸福。

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篇6:诚信无价为话题议论文

全文共 655 字

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中国是一个讲诚信的国度,从古至今,诚信是衡量人品质好坏的一个重要标准。诚信是一种美德,诚信是一种传统,诚信是一种信誉。人们都说金钱是最重要的,可其实,诚信是一种无形的财富,它比金钱都贵重,诚信无价

诚信不仅仅是一种无形的财富,它也是一个人在这个世界上为人处事立业的通行证。孔子说过:“人无信不立。”一个人如果没有诚信,就不能真正立足于世,可见。诚信之重要了。

诚信还是一种连接友谊的无形纽带。如果一个人没有诚信,整天花言巧语地欺骗别人,那么还有人信任他吗?还有人会与他成为朋友吗?记得曾经看过这样一则故事:一个大学生成绩优良,为人和善,是老师的得意门生。可是,在他毕业后找工作时,却处处碰壁,没有一家公司愿意录用他。当他不甘心地询问原因时,得到的答复竟出人意料的相同:“因为你有三次逃票记录,我们是不会录用一个不诚实的人的。”

不只是这样,这里还有一个故事值得我们深思:在外国的一所学校里,一些学生为了完成生物作业而在网上抄了一些现成的资料,老师发现后大为生气,判定为剽窃,并打了零分。一些家长认为不公平,要求恢复自己孩子的分数和名誉,老师不同意,在一片声讨中愤然辞职。这件事引起了外界的关注,许多人都认为这位老师是正确的,并写信或打电话来向这位老师表示自己的同情之心,这位老师每天还接到十几个聘用他的电话。与此同时,许多大大小小的公司给学校打来电话,索要那些学生的名单,并表示公司绝不会聘用他们。看来,诚信在大多数人心中的地位有多重要。

诚信无价。我们要发扬中国讲诚信的优良传统,将诚信这种美好品质一代代传承下去。

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篇7:以诗词为话题的议论文

全文共 1079 字

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《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识,其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说,我始终保持着一个好习惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学习。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

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篇8:宽容为话题的议论文800字

全文共 707 字

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同学们,今天我想和大家谈一谈“宽容”的话题

我们每个人不论是谁都要学会宽容,否则争执不断,在哪都能看到别人吵架。你是学生,在学校里谁不小心把你撞了一下,你说一声“没关系”又能怎么样呢?何必那样咄咄逼人,最后双方都不愉快;你是建筑工人,别人搬东西时把你的头不小心碰了一下,那又有什么呢,在那样危险的场合下,这样的事情也是在所难免的嘛;你是军人,和战友进行格斗时,战友太用力,把你弄疼了,那也没什么大不了的,进行格斗就是把对手当敌人,这点疼都承受不了,那如果遇到了真正的敌人,那该怎么办……总之,宽容可以使世界上少一些纷争,让世界变得更加美好和谐。

什么是宽容呢?顾名思义,宽容就是别人不是故意的弄你了一下,你不去计较,宽恕了他。这样做你会多很多的朋友的,让别人都觉得你是一个心胸宽广的人。

这里还有两个故事。周总理大家肯定都认识,有一次,他去剃头、刮胡子,那个理发师不小心把手里的到把周总理的脸上刮了一道口子,周总理却说没关系,因为这件事情,让我们觉得周总理更加伟大了。

有两个人迷失在了森林中,与部队失去了联系,他们是战友。他们共同打了一头鹿,鹿肉剩的不多了,有一个战友为了得到鹿肉,在背后装作敌人,向安德森开了一枪,安德森知道是自己的战友开的枪,因为,那个战友冲过来抱住安德森时,安德森摸到了他发热的枪管。但是安德森没有去,因为安德森知道,战友为了活下来是为了他的母亲。这可算得上是宽容的至高境界了吧。

可见,宽容分为很多种,就看你是怎么做的了。我们不需要像安德森那样,周总理就是一个例子,一些鸡毛蒜皮的小事就可以不去计较。

若人人都是这样的话,那么就真的应验了一句歌词:“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……”

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篇9:以风为话题的议论文

全文共 542 字

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我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

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篇10:以反省为话题的议论文

全文共 729 字

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曾子说过“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话也充分证实了,反省自己是每个人一天中必不可少的。

每个人从出生以来,自己的一言一行都是慢慢培养起来的。其实,告诉你一个秘密,我小时候还是很调皮,不听话的。

记忆中,在我家的那条巷子里,还有一个比我小一岁的男孩。刚开始认识他时,见他很老实,便主动向她交了朋友,他也欣然同意,从此,我们就成了形影不离的朋友。

在这样愉快的时光里,至今让我难忘的,还是这样一段回忆:那是一场捉迷藏比赛,当时已近正午,太阳将炙热洒向大地。那一轮我是寻找的,望着这太阳,便灰溜溜的跑进空调房,开始午餐。吃完后,走出门,猛然发现他正在用手扇风,一副狼狈样。“哼,回去也不告诉我,亏把你当成朋友,不跟你玩儿了!”说完,便一口气跑回家。

那个下午,我一直闷在家里,似乎少了点什么。这时,我拿起了床边的几张照片,是我和同伴玩耍的照片。翻开这些,我会心一笑,仿佛又回到了快乐时光。我站起身,跑向镜子,照了照自己,心想:这是一张丑陋的面貌,不懂得任何情义,也不配与别人做朋友……想到这些,我心中不禁有些愧疚,和朋友间不信任,这算什么朋友!不行,我要做点什么,来挽回中午的过错。正当我在左思右想时,看见日历上圈了红圈,呀,今天是他的生日!我连忙委托家人买来一份蛋糕,亲自送到他家门口。

我进去后,看见他也是一脸忧愁,好像也是在回忆中午发生的情景。”生日快乐!”我闯进他的房间说道。顿时,他也喜笑颜开,为我的到来也感到不知所措。但是,这场特别的生日里,又一次重始了我们之间深厚的友谊。也许,是我的反省造就了结果吧!

是那一次的反省,让一个幼小的心灵开始慢慢长大。从那以后,我每天都会反省自己。因为,只有反省,才会懂得美好,学会自己长大。

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篇11:以逆境为话题的议论文

全文共 708 字

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人的一生总是神密莫测,道路上有逆境也有光明;没有逆境就没有思想之美,就没有光明;我们必须要学会接受逆境。

人的一生中有很多的坎坷,勇敢面对逆境,你便能迎来光明。就像无臂钢琴师———刘伟。他认为:“我的人生中只有两条路,要么赶紧死,要么精彩的活着。”他的一生是凄惨的,在他十岁那年,因为一场意外外而永远失去了自己的双手,但他并没有放弃自己活下去的希望;在12岁时,加入了残疾人游泳队,他用自己的双脚去开始本应用手开的事,用双脚练出了演奏钢琴的7级水平,与刘德华同台演出。只有经得起逆境考验的人,才能成为真正的强者,逆境也是人生中的一部分,是不可缺少的,只有经过逆境的考验,才能迎来光明。

“乐圣”,也就是德国著名音乐家———贝多芬。他的一生经历也是非常艰辛的。他的父亲是一个酒鬼,母亲早年去世,父亲常在半夜把他拉起来上课,直上到天亮。好不容易有了一些名声后,晚年失聪,但他却还是没有放弃,用嘴叨住木棍的一头,另一头放在钢琴上继续完成自己来完成的著作,他的大多作品在失聪后完成,每个成为妇孺皆知的名人,他们都在我们看不见的背后默默扛过一个个逆境,不经历风雨怎么能见彩虹?这话在贝多芬身上得到了很好的验证。

陶渊明是古代文豪之一,但却几次被贬,他的生活总是处于逆境之中,但他却闲适淡远,以平和的心态面对一切,才使得他的诗能流传百年。

“月有阴晴圆缺”,人的一生不可能是一帆风顺的,那些能流传至今的文人,他们的一生都是充满坎坷与荆棘的,人生的道路是那么的漫长,免不了要遇见那些逆境,我们不能轻易的被那些困难而击败,我们要勇于面对,只有如此,你的人生道路上才会推开一扇又一扇光明的大门。只有在逆境中经过一次次磨练,才会迎来光明与希望。

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篇12:以路为话题的议论文

全文共 788 字

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“你挑着担,我牵着马。迎来日出,送走晚霞。踏平坎坷,成大道…”每当我听到这首《路在何方》我总会不知觉地迷茫,是呀!我的路又在何方呢?前路漫漫,又有多少艰难险阻在等着我?我是否可以一路上披荆斩棘勇往直前呢…一连串的问题不知不觉如弹幕一般在我脑海中浮现。

我们正处于青春期,这段是我们人生之路的十字路口,它这里既有走上人生巅峰的黄金路;也有使人们堕入无尽黑暗的滑梯,一招不慎便可能跌入滑梯,堕入黑暗。

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这是屈原所说,亦是我座右铭。人生漫漫,路途漫长。我们是否如屈原一般为寻求大道真理而不惜生命。是否在这未知的道路上勇敢前进,披荆斩棘。人生之路总是充满坎坷,有时不要过分讲究对与错因为世上没有绝对的对与错。以前听过一个故事,大概说的是一群孩子在铁路上玩耍,铁路有废弃的备用铁路和新铁路,所有的孩子都在新的铁路上玩耍,只有1个孩子在旁边的备用铁路上玩耍,因为妈妈告诉他,新的铁路危险,可是火车来了,看见前面那么多孩子,选择了走备用铁路,那个听话的孩子死了……这个故事到底谁错了呢?都没有错!很多事情就是没有对错的!只要谨守本心即可。

在漫漫人生路上,不要操之过急,要迈好每一步,不可为眼前的一点利益而使自己堕入深渊。利益的背后往往隐藏着陷阱像一个无底海,明知不对却还乐此不疲地往下跳。去年,被习-席拉下马的高官—徐-厚,他曾官之中央军事委员会副主席,本可在退休后安享晚年,可被眼前利益所迷惑,干了许多违法之事,被关在漆黑的大牢中。曾有人问他:你当初想过会落入这样的下场吗?他无力地说:想过,可—可—就是还是忍不住继续干。所以我们在人生之路不要操之过急,要一步一个脚印踏踏实实的走下去。

征途漫漫,其中艰难困苦数不胜数,可只要我们坚守本心,披荆斩棘终能到达胜利的彼岸。现在,我正背着沉重的包袱准备踏上,人生漫漫征途,不管未来会如何,就这样吧,慢慢前行直至终点。

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篇13:以路为话题的议论文

全文共 951 字

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人生道路上,处处暗藏着失败与痛苦。所以常常需要给自己一个趔趄,让自己看清脚下的路,这样才能在人生的旅途中走出自己的未来。快乐也好,痛苦也罢。没有经历过,怎么算来过着世上呢?于是我执着地坚持着自己的梦想。也许春天开的花,并非所有的都能结果,但如果因害怕凋落而紧闭花蕾,那么秋天到时,便只剩有孤枝败叶了。

满足和空虚只有一线之隔,只要你时时记得,为自己打开一扇窗。

让失败开花,成为最美的风景,唯一的方法就是振作起来,继续努力。

人生之路,充满坎坷与磨难。只有坚持到底、永不言败的人,才是真正的强者,才能走出一条属于自己的路。像冰心奶奶曾在一首小诗中写道:“成功的花,人们只惊羡她现时的明艳。然而当初她的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的雨血!”是啊,如果在这条布满荆棘的路上,他们畏怯了,退缩了,那么还会有成功之花为他们开放吗?毛毛虫破茧而出,成了美丽的蝴蝶,正是因为它不向困难低头,不惧怕蜕变的痛苦。或许一次次钻心的疼痛会让它生不如死,但如果没有这咬紧牙关的坚持,哪会有蜕变后的美丽与幸福?

而那些将自己的捷径建立在牺牲他人利益基础之上的人,他们人生最后的结局更是不堪。如曾经权倾朝野的大奸臣和珅,曾经风光显赫一时,但最后抄家的结局与千古的骂名使其倘若地下有知定会终日悔恨。

爱迪生发明电灯,千百次地进行试验,孜孜不倦,废寝忘食,失败一次次降临在他的面前,但他不言放弃,坚定地往前走,终于取得了成功,开创了人类科学史上的新纪元;李时珍编写《本草纲目》,几十度春秋,不厌其烦地观察记录,耗去了人生大好的时光,终于完成了浩繁的工作,《本草纲目》成为中华医学史上熠熠生辉的瑰宝,流芳百世。

或许你也前途迷茫,也许你也曾经迷失自己,但不要担心,因为路,始终在你的脚下,不论它明显与否。而你仅需要做的,只是相信,只是一步一步去走,在这如铁的路面洒下证明你付出过的汗水与泪水。

在心里开一扇窗,接纳或者希望。也相信着,路在脚下,我会完完美美地走完每个人的命运都掌握在自己的手中,每个人的脚下都有一条通往成功的道路。如何才能走好属于自己的人生之路,是永远需要我们思考的问题。

面对未来,面对未知,我们的心里应该清楚,我们的头脑应该清醒:我们应该选择一条怎样的道路,才能到达理想的彼岸?

路,就在脚下,让我们大胆的向着心中的目标出发!

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篇14:以最美为话题的议论文

全文共 971 字

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我在长大,父亲在变老。我的眼睛湿润了,鼻子酸酸的。

父亲在我眼中一直是年轻的、强壮的,可是不知不觉间他竟也有了白发,闪烁在阳光下,是那样的刺眼,以前,总是渴望长大,渴望长大,现在,却不想长大,不想长大,因为,我长大了,爸爸就老了。

小时候,爸爸总会陪我打闹,逗我笑,可是,上了初中,爸爸很少和我开玩笑,总是很严肃,我以为爸爸不再爱我了,多么渴望爸爸在捏我的耳朵一次,哪怕又是那双粗糙的大手,多么渴望爸爸在背我一次,好想念那温暖厚实的背,让我重新感受到父爱的深沉。可是没有,爸爸没有捏我的耳朵,没有背我,没有和我逗我笑,看来,爸爸真的不爱我了,我伤心,很伤心。

我叛逆,我想报复爸爸,因为他不爱我,我就要让他在乎我。

我有一次考试不及格,心情糟得很,厌恶学习、厌恶考试、厌恶自己这么笨,回家后我没有作业,一直在看电视,爸爸生气了,问我为什么不去做作业,我说:“我就不做你能怎样?”爸爸听到我的话真的生气了:“这是你该有的口气么?给我好好说话。”“我不,我想怎样就怎样,你又不爱我,干嘛管我?”“我管不着你么?你去给我做作业,快去。”“哼,我不!”我怒吼道,心情本就不好,爸爸还不体谅我,我竟失去了控制,发疯一样的吼起来,然后就哭了,眼泪不住的往下流,考试的失利,爸爸的不理解,还有我对爸爸大吼的后悔,统统融到了这泪水里,妈妈让我先回房间,我就去了,进到房间,立马趴在了床上豪哭起来,可是,越哭越伤心,爸爸真的不爱我了。哭着哭着哭累了,竟睡着了。次日醒来,没想到自己感冒了,头晕、头疼、恶心、喉咙疼,我呻吟着,父亲听到后,走了进来,然后背起我去了卫生室,趴在爸爸的背上,很温暖,我又禁不住哭了,我说:“爸爸,你怎么不爱我了呢?”

爸爸说:“傻女儿,我怎么会不爱你?你是我的宝贝呢。”“那你怎么不理我?”“我怕影响你学习啊,初中四年,很关键的,爸爸想让你好好学习啊,怎么会不理你啊?你可是我的骄傲呢。”听了爸爸的话,我哭得更厉害了,然后竟晕了过去,醒来后,手上正在输液,爸爸正在给我洗衣服,看着爸爸的后背,看着他的白发我的眼睛又湿润了,鼻子酸酸的。我不敢叫他,我不敢在看他,因为我知道了,我不该对他充满着怨恨。我错了。我不再叛逆,我会做好父亲的骄傲。

不想长大,不想长大,因为,我长大了,爸爸就老了。

老了也不怕,在我眼中,爸爸最美。

父亲——女儿心中不朽的传说。

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篇15:以爱为话题的议论文

全文共 4590 字

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因为爱,所以爱,因为爱的更多所以爱的更多。以下是为大家分享的以爱为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

篇一:因为爱,所以爱

爱是种神奇的东西,它是上帝赐予人类最珍贵的礼物,它是生命存在的意义。只要有爱,生命便不会脆弱。只要有爱,生命便不会孤单,只要有爱,生活就有理由壮大与丰饶,只要有爱,我们就与感恩同在。

因为我们得到了爱,所以我们懂得去爱。人是感情丰富的动物,懂得报答之理。一个处在成长中,需要爱却叛逆着的孩子,面临眷与后妈一起生活的情况。他叛逆着,冷淡着,隔绝着,愤恨着。在对圣诞之夜因取闹而离家,当由于寒冷回到家中之时,他看到了后妈疯狂地拨完电话却一无所获的焦急与担心;他听到了她悔改自己未能照顾好他时的自责与伤心;他想到了她平时无微不至的呵护与关心。他开始后悔了,后悔自己的任性与无知。直到这一刻,他才意识到自己竟深深地伤了一个深爱着他的母亲的心。叛逆、冷淡,伪装的坚强在瞬间化成了悔恨的泪水,发自内心地喊出他已经很久没有触碰的两个字――妈妈。母子俩相拥而泣。后来他们一家人就幸福地生活着。爱感动了感恩,而感恩感动了幸福。

因为我们付出了爱,所以我们得到更多的爱。或许你施恩不图报,仅仅因为你的无私,但上帝因为你的无私派来受你恩惠的人让你幸福。

一对夫妇,没有自己的孩子。当捡到第一个孩子时,非常高兴。用全部的爱来呵护他成长。从咿呀学语到蹒跚学步,每一个词语,每一个脚印都倾注了他们无私的爱。渐渐地,孩子长大了,明白了,懂得报恩了。当他看到爸爸妈妈在接受第二个孩子时的慈祥与温柔时,他懂得了怎样去回报他们的爱。于是他用骄人的成绩来慰抚含辛茹苦的父母,用无微不至的爱来呵护年幼的妹妹,是因为有爱的感恩和感恩的爱,所以他们幸福地生活着。

爱无处不在,我们始终穿行在爱与被爱的生活中,因为我们拥有感恩的心。爱不会被定格,因为时间永远"嘀嗒……嘀嗒……"我们不需要投入其中,因为我们至始至终都未离其中。

怀着如此一颗爱的感恩的心。我们学会了付出,学会了给予,学会了把快乐带给身边每一个与我们擦肩而过的人。让他们怀着同样的感恩的心去寻找幸福的真谛。

因为爱,所以爱,因为爱的更多所以爱的更多。

篇二:爱,还要会爱

人人都有爱心,人人渴望被爱,爱是人的天性。但是,爱,有时要讲究方式,爱,有时要把握尺度。

爱,还要会爱。爱是什么?是一种同情,它是温暖的。爱是什么?是一种安慰,它是美好的。可是,过度的溺爱,就不行了。爱是一种品质爱,更是一种美德。会爱的人,他的心都是纯洁的,善良的。爱,可以帮助走向绝境的人看到光明;爱,可以帮助失去信心的人重新鼓起信心。

一个流落街头的乞丐,充满乞怜的眼神,希望得到求助。有的人路过他身边,视而不见;有的人随手拿出1快,5毛往地上一扔,这时,乞丐的尊严呢?爱,并不是施舍。如果,每天都有人把钱施舍给乞丐,久而久之,他就会依赖这种施舍,没有尊严,没有地位,没有自尊心,他和宠物没什么区别,真正的爱,不是去施舍,而是要给他信心,让他重新站起来,给他精神上的帮助,让他用自己的劳动,获得甜甜的成功,爱,要会爱,要懂得怎样去爱,这种爱,要给他力量,这种爱,不能让他依赖。要懂得爱……

每个人都有同情心,也都有爱心,每个人都要好好地利用自己所拥有的一份爱,一份同情,去帮助别人,去鼓励别人,去安慰别人,在爱的同时,也要把握好尺度去爱。爱别人,等于爱世界,等于爱地球。因为,你挽回了一个人的自尊心,让他从一个大坑中,勇敢的爬起来,最终站起来,大胆地去面对别人,与别人平起平坐,让他丢掉自尊,站起来,成为对世界有用的一份子。就因为你一个小小的爱,小小的帮助,却让他拥有大大的成功,此时,仍应该会嘴角一扬,欣慰地笑了。此时,你的爱是对的!爱,还要会爱。你做到了。

篇三:父爱无形

当你朝太阳奔去,为寻找那份唯美的幸福时,你发现你身边的那份永不消失的爱了吗?

岁月飞逝,时光偷偷地溜走,但它却一直坚守在你的身边,不管你与它是否在两个永无交集的世界。那份爱有着一个朴实的名字——父亲。

当你在梦想中翻寻,尝试着去做任何事情,让青春的经历在你钟爱的梦想中沸腾,当失败打击了你那片赤诚的心后,他就会像复燃的火焰温暖你冷却的心,让你的血液重新沸腾,让你重新站立,去寻找下一个梦想。

这份爱总在你最需要安慰、鼓励时,出现在你身旁,为你分忧解难。他总不求任何回报地为你付出,那是因为你是他世界中的唯一。

这份爱是你哀伤时最好的创伤药,苦闷时最好的倾诉者,临难时最好的避风港。它使你的生活中永远充满甜美的欢笑,因为你所有的悲伤与不愉快,他都会替你分担。

他最爱做的一件事,就是看着你笑,你笑了,他付出的再多也无怨无悔。所以让我们每天给父亲一个最美的微笑吧!因为他——父亲,在无声地为你奉献了一份永不消逝的爱!

篇四:爱,被爱,学会去爱

时钟滴答,时光飞逝。

我们每一个人都在时间的流逝中慢慢成长,从母亲怀抱里那天真无邪的笑声到父亲臂弯下蹒跚的脚步,从出生时的咿咿呀呀到现在的出口成章,从年幼无知的孩童到逐渐迈向成熟的青年。在父母的呵护下,我们走到了现在,在父母爱的滋润下,我们茁壮成长。

细细观察,父母的额角不知何时褪去了黑丝长出些银发,母亲的双手不知何时以不敌以前的白皙光滑,父亲的双臂不知何时以不如从前那样强健有力。是的,爱着我们的父母给了我们他们全部的爱,给了我们一个最好的环境,给了我们一个最温馨的港湾,而他们却一天天老去……

我们何曾想过,当我们吃着肯德基时,父母却依然吃着家里的残羹剩饭;我们何曾想过,当我们每年换一个高档手机时,父母却依然用着几年前买的山寨机;我们何曾想过,当我们在商场尽情购物时,父母却依然穿着那些旧了也舍不得扔的衣服。我们经常会听到这样的话:“这饭菜还能吃,倒了怪可惜的。”“这手机还能打电话,不必换!”“这衣服又没烂,还能穿段时间。”可是他们从来没有让我们吃剩菜剩饭,顿顿是新鲜的;他们从不拒绝我们换手机的请求,即便是自己用旧的;他们从不拒绝我们对新品的渴望,尽管自己穿的很落伍。他们总是对自己很吝啬,对我们很慷慨。

为什么?

因为他们爱我们!

九零后的我们是幸福的,被父母的爱紧紧包围着,而我们却学会了叛逆顶撞他们,努力的想要逃离他们的身边。我们总是说父母什么都不懂,但是我们又懂父母什么呢?有多少人清楚地记得自己父母的生日?有多少人计算过每月父母花在我们身上的他们的血汗钱?有多少人会主动为父母做一顿饭,而不仅限于父亲节和母亲节?不懂生活艰辛的我们又有什么资格说父母什么都不懂?

总有一天,我们也会为人父母,去体验生活的艰辛。当有一天,我们老了,我们也会希望被自己的孩子深爱着,希望有子女陪着,患病了,也希望会有儿女在身边照顾着。这种美丽的憧憬也是现在我们的父母所想象着的啊。

当我们的父母老了,行动不便了,我们就要悉心照料他们,就像他们照顾襁褓中的我们一样;我们要多陪陪他们,就像他们陪伴小时候害怕孤独的我们一样。就这样,静静地看着晨曦充盈大地,看着余晖洒满天际,尽自己所能去爱,在被爱中学会去爱含辛茹苦的我们的父母。

篇五:所谓爱,何为爱

在这个世界上爱正在格式化,程序化……

何为爱?冬日里的暖阳,沙漠中的甘泉,是爱?还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水,捏捏肩膀?其实不然。

在字典上,爱的解释为“对人或事物有很深的感情”,“喜欢,爱惜,爱护”。这感情是深沉的,这喜欢是热烈的,这爱惜与爱护是发自内心的。

在作文中,我们常写到“爱”,而我们对爱了解多少?

也许你会说。我知道,就是在妈妈的碗里多放几片肉,在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水,在爷爷睡觉的房子点上蚊香,在姥姥出汗的时候打开空调。

可是,爱不是做出来给人看的,你为什么你自己不少吃肉多吃菜?为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水,为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐?为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子?

这一切都是虚荣心而不是爱,这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼,我不禁问,爱在何处,爱为何物?

爱是心甘情愿的,地震中,母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面,为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。

爱是不思索取的,农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地,在大城市中生存。

爱是空气,如果没有爱,这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地,用它的光辉照耀着大地,晨露爱着小草,它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点,有了空气我们才能生存,我们才有资本去爱。

这空气又从何而来?是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳,但太阳不死索取,它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。

吝啬的人们啊,请不要再自私的只顾虚荣心了!

见在路边乞讨的老人,请摸摸你的口袋,看你是否有零钱可赠与他们,见到流浪猫狗,请不要踢开他们,那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶,请你常去找她聊聊天,妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧!

爱并不可耻,接受他人的爱也并不显示你有多低下。

妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上,爸爸对你的耐心指导请仔细地听着,奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完,晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事,并珍惜现在的生活吧!

再往长远想,如果人们爱大自然,地球便不会如此了吧。

洪涝、旱灾、气候变暖,以及各种已发生、正在发生、将要发生的事,不是大自然对人类的报复吗?乱伐木,排污水、多噪音,地球受不了了,他生气了。

昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是,灾难开始了。2012真的会来吗?也许吧……但它的时间也许不是2012年了,或许明天就是。

爱与恨的极致是相似的。

因为爱了所以会恨,这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗?我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气,想打,下不了手,想骂,开不了口,用和平的方式与我们谈,可我们怎听得进去?父母便立了个“君子不器”的碑,压在我们头上,我们笑笑,抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了,小的辛酸。

爱里含着笑,含着泪。

长大了人总要离开生养的父母,彼此之间笑着,泪水却在眼里打转。悄悄别过身去,泪水便模糊了双眼。因为太爱了,离别才如此不舍。

爱分很多种。

亲人之间的爱,朋友之间的爱,伴侣之间的爱,不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的,都是无价的。亲人之间血浓于水,朋友之间互诉心肠,伴侣之间不离不弃,若想放弃哪一种,难!但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀?

爱无价,爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣,那不如不爱。

篇六:爱心的体现

5月12日,山崩地裂的那一刻,摧毁了四川汶川的土地,鲜活的生命埋在了废墟之下。那些死去的同胞,创造出了无数感人的事迹。

在“哀悼日”的那几天晚上,写完作业后的我都会去广场走走。那几天,广场的气氛分外沉重。而在那电视机下,挂满了一串串彩色的千纸鹤。

千纸鹤的“翅膀”上记录下了人们美好的祝福,不同的祝福体现出了相同的心愿——愿四川人民挺过难关,早日重建家园!逝者安息,生者奋发。其中,我印象最为深刻的一只千纸鹤写着:在废墟上重建希望的家园,在裂缝中播下红色的种子,开出永不凋零的鲜花!四川的同胞们,加油!挺过难关。

当我读到这一段段话语时,心中不禁震憾了,眼泪在眼眶里打转儿,似乎要夺眶而出。传说中,鹤是一种仙鸟,但愿这一串串千纸鹤能驮着这些“亮晶晶”的愿望,飞向四川汶川,籍慰人们的心灵,撒下希望的种子。

千纸鹤,这是爱心的体现,也是令我感动的瞬间。

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篇16:以挫折为话题的议论文

全文共 637 字

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失败乃成功之母。当每次经历失败后,总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。

生活,就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水,你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色,你是否觉得人生并不完整呢?

挫折,就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入,它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?

如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时,没有去想任何问题,而是把苹果吃掉了,就不会出现地球引力这一学说,也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折,是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。

当霍金遭受病痛的折磨时,他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病,而放弃求生的欲望。你又是否能体会到,当你的四肢全部偎缩不能动的时候,那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折,他并没有低头,他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折,首先在敢于面对自己。

每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折,可是他们没有退缩,没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。

或许成功者能讲出许多人生哲理,可是如果没有实践,没有经历的话。那岂不是谈空话。

是挫折给予他们启示,让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌,时而平静如水的美好。

要正面认识挫折,敢于面对它,告诉自己它并不可怕,只是老天给予我们的一次考验,或者一次提示。

挫折,让生活拥有五彩斑斓的精彩,让生活保持一份警惕的心动,营造一个优美的环境。

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篇17:高中以手机为话题的议论文900字

全文共 886 字

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古时候的人没有电报,来来往往全靠一匹马儿跑天下。民国的人没有微博,东家长西家短的话都是从翘着兰花指的小姐太太们嘴里说出来。而现在有了微博有了朋友圈,感情反倒都变得不那么真实起来。

如果街边发生暴力事件,大多数人的反应绝不是一拥而上解决矛盾,而是“我拍个照片发微博先”。有火灾?我拍个照片都。人们开始用照片来记忆生活,用微博和朋友圈来分享生活。人们亲近的方式方便了许多,而人的感情却与刷微博频率成反比增长,一个人对着手机的时间越长,在实际生活中与别人的交流就越少。评论新闻的人很多,贡献出自己一份力的很少。朋友圈和你互动的朋友很多,但你身边却连一个拥抱你的人都没有。手机和现代化的社交软件已经无形地成为了你唯一与外界沟通的工具。

不管身边有再十万火急的事情,大多数人的反应一般都是”拍个照片发微博“。我们到了旅游景点的时候,窜进攒动的人头里,摩肩接踵的,只是为了一路拍到底,而没有哪个人只背上一个背包,在景点前面停留,不参与这种”打卡式“的旅游。对的,我们的生活依赖着这些社交软件,如同清朝的人依赖一样。我们在人生里每经历一些都要靠手机的记录,微博的传播。

假如有一天,你试着在情况发生的时候冲上前去帮忙,而不是掏出手机来拍照,你试着跟朋友来一个聚会,大家一起说说最近的事情,你试着在难受的时候打电话叫一个朋友过来,而不是在网上搜尽伤感的句子摆在微博上,那你的这些日子才不算白活。

我们六七十岁也同样可以淘宝,可以发微博,可以拍照。但我们六七十岁并不能做我们现在可以做的事情,我们那时候牙齿掉了,腿脚不好,不能去田野里奔跑。我们那时候变得痴呆,记忆不好,不能为社会做贡献了。我们那时候只能种花养草发微博。而我们六七十岁都可以做的事情,为什么我么这些年轻人痴迷于现在去做。“今天可以做的事情不要拖到明天”这句话并不是为了我们年老的时候发朋友圈而创造的,而是为了让我们做我们该做的事情而诞生的。

打开你的通讯录吧,看看老朋友有多久没联系了,打电话过去,说“我们聚一聚”;放下你的手机,学会用眼睛去欣赏风景。手机只需要偶尔拿出来,不用每天划到半夜。你会发现你的生活变得实际而丰富。文/画中妖

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篇18:以知足常乐为话题的议论文

全文共 869 字

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“怎么去拥有一道彩虹,怎么去拥抱一夏天的风,天上的星星笑地上的人,总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足,这是我从小便懂得的道理:知足常乐!

总有人说雷锋是傻子,奉献了自己,成全了别人。其实,那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉,勤勤恳恳,永远上进,这便是他的知足,他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水,却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单,而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜,一家三口,其乐融融的画面,而不是大鱼大肉,燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情,也没有胜过昭君的美貌,更没有家缠万贯的显赫身世,但我有一颗知足的心,对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们,我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时,我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时,我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想,每个人拥有的东西都已经足够了,可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死,鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去,钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业,不为利欲所动心,可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足,说则容易做则难。贪是人的劣根之所在,要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始,与“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的,看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在,说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看,知足无疑是我们的最佳选择。

知足,常乐!

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篇19:以反省为话题的议论文

全文共 683 字

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千年回眸,历数无数功与过;晨昏内省,独具谦谦君子风。当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长河依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江的前进如此激昂有力?是什么支持了它们孕育的中华文明历经磨难,屹立不倒?太多的人给出了不同的答案。

而我想说的是中华文化的与时俱进性使文明有了更多的生命力。这生命力不仅来源于寻求发展,而且来源于懂得高效发展,懂得反省,这才是问题的关键。发展进步是人人都懂得的道理,但时常反思自省的习惯却并非人人具备。而恰恰是这自我反省是长盛不衰的秘诀。

试问:刘邦若不谙其中之道,逢战便亏的他如何成就汉家天下?唐太宗如不纳魏征之言,一意孤行,怎能开创大唐盛世?没有五四运动的一声惊雷,催人自检,我们脚下的这片土地此番又该是何等模样?

反省,让发展踏入了正确的道路;反省,给人生指引了方向;反省,令民族更新完善,渐臻完美。但作为年少者,放荡轻狂,无所羁绊,常常使我们忽略了反省,只一味地向着理想前进,跌得头破血流。孰不知,停在原地的反省有时比向前猛冲重重要。它给予我们冷静思考后的智慧灵泉,冲开路上的层层阻挠,而不必经历盲目前进所带来的一次又一次的打击。

反省绝不是墨守成规,将自己罩在经验的框架之中,而是一样修炼自我的工具。华夏子孙正是凭此培道育德,深化涵养,积淀为闪耀千年的君子风度,延续了古老的中华文明。我们又何尝不能保留下这份谦和礼让,让唐装的翩翩衣衫拂过史册时,漫开一片懂得自省的德行馨香?

抛开浮燥,别让反省成为嘴上虚词。就从现在开始,轻轻地问自己:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

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篇20:以自信为话题的议论文

全文共 856 字

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自信是一种良性情绪,是个体对自身成功所应对特定情境的能力估价。古往今来每一项事业的成功无不取决与坚持自我的自信。

自信需要理智。我们必须用理智控制自信,才能做出最好的判断。少一分自信是自卑,多一分便是自负。尼克松因为自卑在水门事件后被迫辞职总统。拿破仑因为自负被囚禁厄尔巴岛。可见自信是多么重要,我们要用理智的心态去控制自信,把自信化为利刃“金就砺则利”用阅历去磨炼自信,用理智判断是非,三思而后行,不可莽撞,也不可畏惧。理智往往伴随着自信。

人是群居动物,一个人的行为往往是跟他所接触的群体甚至是整个社会有关。总有人为不脱离群体改变自己的意志,思想。这也就脱离了自信。为了梦想,成功,人必须自信!自信的人往往是孤独的,但他的精神意志从未熄灭。自信就是要坚定自我!走自己的路,让别人说去吧!

自信是不惧权威。权威如同每个领域的神明一般,权威说的话就一定是对的吗?小泽征尔在指挥大赛中坚持乐谱错误,从而夺得桂冠。我们是否有小泽征尔那样的自信坚持自我勇于直面权威呢?权威也是普通人,只不过在一些方面比我们懂的多,“人非圣贤孰能无过”。圣人都会犯错,权威不也一样吗?自信是坚定自我,不会因为权威改变自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出来的,何必在意权威呢?爱因斯坦的相对论不也被权威反对过吗?可是爱因斯坦不也是为了真理坚持自我吗?坚持真理是需要自信的!通往成功的道路也需要自信!要忍受住寂寞,真理和成功需要孤独地坚守自信,绝不向权威低头。无论如何,流言总不能吓哑我们的。只有坚定自我才能做到自信。

自信是认知自我,了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一个目标,为了这个目标付出一生,所谓自信就是知道你要做什么,坚持什么。贝尔格里尔斯在98年登上珠峰。贝尔了解自己的追求,他因此想尽一切方法去实现这个目标。老子云“知人者智,自知者明”自信的人是了解自我的,他的一生有明确的目标,知道自己是为什么而活。自信的最高境界也就是这样,了解自我,认知自我。

“恢弘之势之气,不宜妄自菲薄”为人要自信,而且要坚守自我。自信是立人之本。

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