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以回报为话题的议论文 - 开学吧

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想和做为话题的议论文合集20篇

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。以下是小编带来的想和做为话题的议论文,希望对你有帮助。

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以回报为话题的议论文

全文共 1305 字

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过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。

其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐!

[以回报为话题议论文

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篇1:以完美为话题的高中议论文作文

全文共 592 字

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我看到过这样一则故事:从前一个挑水工有两个水罐,一个水罐有一条裂缝,而另一个水罐完好无损。相比之下,有裂缝的水罐时时因自己的裂缝而感得十分惭愧,心里一直很难过。两年后的一天,它在水溪边对挑水人说:“我为自己感到惭愧,我想向你道歉”。挑水人说:“你为什么感到惭愧?”水罐答道:“在过去的两年中,在你到主人家的路上,水从我的裂缝中渗出,我只能运半罐水。你尽了自己的全力,却没有得到你应得的回报。”挑水人听后说:“在我们回主人家的路上,我希望你注意小路旁那些美丽的小花,其实我早就知道你的裂缝,并利用了它。在你的那边撒上了花种,于是每天我们从小溪边回来的时候,你就浇灌了它们。两年中,我就摘下这些美丽的花去装饰我主人的桌子。如果没有你,主人会有这么美丽的花朵美化他的家吗?”

俗话说:“金无足迹,人无完人”完美是一个境界。在追求完美的过程中,我们不断地发现我们身上的缺点。缺点使我们倍尝失败的痛苦,倍感生活的艰辛,裂缝不是缺点,而是一种给予,一种关怀。

人生如月,时圆时缺。缺时,虽然清光不多,但明月依然运行如恒,不会因残缺而偏离轨道或放慢行程。人也一样,在生命的旅程中,当我们靠近完美时,不必自满。而当我们面对缺点时,更无须自卑。纵使生命之舟落下了风帆,我们还有船桨。每个人都有自己的弱点和缺陷,每个人也都有自己的强项,当弱点或缺陷受到挑战时,不要退缩,而要善待生命,努力前行,勇敢地迎接它。

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篇2:以自信为话题的议论文

全文共 1125 字

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天生我才必有用,在人生的道路上,无论我们遇到多大的困难,始终告诉自己我能行做一个自信的人。

在现实生活中,我们很多人都缺少自信心。在困难面前,总是觉得压力太大,自己这也办不到?那也不可能,我想对这种人说:“你不做,怎么知道自己不行呢,做任何事,最终的结果你是猜不到的。每次遇到考试,总是害怕自己考不好,但是结果往往没有自己想象的那么糟糕。比如有一些舞蹈动作非常难,你觉得自己完成不了,觉得自己做不到,你一定要想,万一自己做到了呢,那岂不是会得到老师的一个表扬!”一个知识丰富的人对生活会充满热情和信心,博览群书,用知识武装自己,是获得自信的好办法,自信是成功的第一秘诀,自信的人显得更加开朗,大方有人缘,他人的肯定和鼓励会给我们以激励,我们的自信之树也会因此而茁壮成长。

有一位名人说过:“自信是一种感觉,为了这种感觉,人们才能怀着坚定的信念和希望,开始伟大而光荣的事业。”有一位名人说过:“自信心的功效在于:‘我一定能行’的信念使你产生克服万难的力量,技巧与精力,一旦你相信‘我一定能行’,如何做也就应用而生了。”还有一位名人说过:“大海不拒百川之水,才变得浩荡;泰山不拒,细小沙石才变得高大;蜜蜂采百花之精,才酿出最甜的蜜。”

最近一段时间我读了一本书叫《原来我这么棒》这本书讲述了一个名叫小瑜的女生,她原本是个不起眼又胆小的女生。有一天,班长突然转学了,老师决定让每个同学轮流担任班长,小瑜吓得好几天做恶梦。结果,自信心不足的她果然在众人面前出糗。妈妈为了让小瑜重新建立信心,安排她参加勇气夏令营,在夏令营中,小瑜体悟到了自已的优点,也找到了自信,觉得自已是一个非常棒的女生。这本书蕴含着一个道理:不论做什么事情,首先要相信自已,相信自已一定能行,自已都对自已没信心,更别说让别人对你有信心。再就是要不怕困难,在相信自己的同时,要克服一切困难,努力做好每一件事。读完这本书,悟出这个道理,我也一定去向小瑜学习,之后,你就会感觉:哦,原来我也这么棒!

相信大家小时候一定听说过牛顿的故事吧:牛顿小时候在大家心目中是一个很笨的孩子,母亲曾一度想让她退学,但牛顿从来不认为自己笨,经过努力,牛顿后来终于成为一个伟大的科学家。这个故事也有一个道理:牛顿,不认为自己是一个笨笨傻傻的孩子,在自己的脑海中,牛顿一直认为自己是一个很聪明的孩子,就因为他,这么的有自信,还这么努力,所以才能成为一个非常伟大的科学家。

我们自信人的口头禅就是:“我能行,我可以做到,我一定可以……”最后我在教同学们一个提高自信的方法:多想令自己开心的事,多想以往成功的事,面带笑容,抬头挺胸,主动与人交往,欣赏优美的音乐,多看一些课外书。这就是能成为自信的人的秘诀,一般人我可是不告诉哟!

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篇3:以风为话题的议论文

全文共 6573 字

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,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。下面是由小编为你精心编辑的以风为话题议论文,欢迎阅读!

【篇一:风之歌】

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴风作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

【篇二:以风为话题的作文】

看!海浪在跳《天鹅湖》,你可知道它的指导老师是谁?不要怀疑,就是“风”。柔柔的风吹过海面,就像少女的头发轻柔地拂过脸庞……多美呀!风蹦着跳着来到一片花池,荷花小姐频频点头;风大了,荷花小姐开始跳迪斯科,越跳越带劲。

春风露出了温柔的一面。当太阳揭开云的层被,露出金色的微笑时;当小草破土而出,伸了伸腰的时候。风跑过来了,她轻抚叶子上珍珠似的露珠。接着又和它们玩耍,看,小露珠正在打滚呢。风一会儿摆弄柳树的彩裙,一会儿传来阵阵花香,芬芳扑鼻。可谓是“细雨润草绿,微风沁花香”啊!

夏天的阳光炙热火辣,烈日高挂天空,唯一惹人喜爱的便是这清凉的风了。只在街上走一会儿就觉得自己身处火山口,快变成一只“烤鸭”了。一些小孩子的衣服都湿透了,手不停地扇着,连狗也吐了吐舌头,蝉不停地诉苦,给这大街小巷添了几许浮躁。这时,风又排忧解难过来了,一阵阵的风吃过大树,吹过池塘,让人们体验了透心凉的感觉,眉毛上的“川”字也渐渐淡化了。

秋风是可喜的,也是有趣的。他给大地披上了一件黄棉袄,又送给了柿子一件红短裙。爽人的秋风徐徐吹过,它们弯了弯身子,就像在为秋风致谢呢。风大了,果子“嘭嘭嘭”地跳了下来,农民伯伯乐开了花,捡了满满一篮子。秋风调皮极了,又悄悄地逃走了,他为田野梳理着翠绿的秀发,稻草娇柔地俯伏下去,风过后,又撒娇似的直立起来。

无情的北风“呼——呼”地吹着,赶走了候鸟,又让花儿凋谢了,还把温暖的天气藏起来,就这样把我们带入寒冷的世界。他化作冰雹,砸向雪中,一点儿也不在意人们的感受。狂风呼啸着,动物们都瑟瑟发抖,有的缩成一团,有的进入冬眠,一觉醒来,就开始迎接美好的春天。

风吹得太快,一不小心撞到云,把云的白围巾弄破了。云生气极了,风赶快逃跑。蜘蛛正在织网,风打了个大喷嚏,把蜘蛛网弄破了。风一看情势不妙,又赶紧溜走了。风真顽皮啊!

风是千变万化的,风的心情捉摸不定,但是没有了风,大自然就少了很多灵动的风景。

【篇三:我眼中的风】

在我眼中,你,是大自然的强者,速度的化身,变化莫测的魔法师。

你,忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽热,忽而冷酷无情;忽而神秘莫测,忽而亲近相知,我无法抗拒你的“魔幻”。我爱你的我行我素,爱你粗暴后的温柔,爱你冷酷后的热情,爱你的一切。因此,我愿包容你的一切,连同你的成功与失败,愤怒与狂欢,长啸与低吟,自由与局限。你是——风,是我苦苦追求的“偶像”。

你如毫无顾忌的婴儿,毫无顾忌的哭,毫无顾忌的笑,毫无顾忌的闹。当你来到一片宁静的乐土玩耍时,我却为它们筑起了高高的风屏,只为挡住你那雄浑的高歌,五彩的诱惑,不愿让你掀起久已平静的波澜。然而,当坚硬而又厚实的风屏,遇上你风雨雷电般的猛冲与激荡,却不得节节败退。

当你冲破阻你前进的风屏时,又显露了你风的天性——放纵。你在那片已不属“宁静”的乐土上,尽情玩耍。掠过裸露的土地,留下满地的绿草,摇曳自己纤纤的细腰;拂过冻醒的湖面,荡起丝丝的涟漪,扬起自己清澈的裙角;越过枯萎的树干,抽出点点的嫩芽,舒展着自己的懒腰……

风,我的“偶像”,绝对的强者,在我的眼里,你是无人能够匹敌的。愿我们一路同行,去赏那四季的风采,到那宁静的乐土掀起波澜,一同放纵自我尽情玩耍……

【篇四:说“风”】

清风徐来,水波不兴。当微风拂过垂柳,荡过湖面,看着泛起的涟漪一圈圈地飘散,有的是一种水天一色的澄明,有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的,徜徉在天地间,恣意于天地间,飞过崇山,飘过大海。它总是那么快乐,来来往往地穿梭于四季中,自由自在地,不正如人生吗?何必太执着于一事一物,快乐如风不是更好吗?

陶渊明离开纷繁复杂的世俗,吟咏起“采菊东篱下,悠然见南山”,丢弃了一份束缚,追寻到一份把酒临风的痛快,一份山水田园的自由。

风是闲适的,不会去追赶世俗,纵使佯狂避世也好,超脱物外也罢,有的都是那如风的性格,来来往往,不为巨人所羁绊,不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此,把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外,虽然受尽磨难,但只要意志尚在,便三千越甲可吞吴。

随风而来,随风而逝,不刻意去流连,自己的归属便是一份自由,便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的林和靖;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的李白;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的王勃,不都有一份对人生的豁达吗?

我们如风,我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力,人生短短几十载,不要为了追逐功名利禄而忽视了一切,忘记了所有的美好。

风飘过的季节,有着落英缤纷,有着幽远暗香,有着泉水叮咚……让自己的心自由一点,释怀一点,漂泊未尝不是一件好事,我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月,匆匆太匆匆,追逐自由梦想,追寻人生的欢乐。我们如风般快乐,花样年华里逝去了太多,不要去感叹什么,因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办?

不会的,因为我们就是风!

【篇五:风】

我被抛弃在十字路口,分别的时候甚至各自头也不回,这不免让人有些难过。七八月的天,燥的很,即使未曾听到儿时成群的知了叫也足够使我头脑发昏汗流不止,更糟糕的是,那个我回过神来的时候已从十字路口不知不觉地走到了几条街以外的一个不知名的小车站。我对南京的路不熟,即便是生长在南京也一样。腿脚开始发麻,内心受挫后的情绪未有恢复,热辣辣的阳光更是让我的头开始发晕几乎就要晕倒在路上。我寻思着无论即将来的是几路车,通往哪里,我都要坐上它。这时我好想回家,也许坐上一辆车会让我觉得离家近一点。

我并不知道会被伙伴欺骗,他合着伙与我的另一位朋友一起,弄走了我的钱财,榨干了我的梦想,骗光了我的感情,如今将我抛弃在这座熟悉而又陌生的城市里。没有任何人注意到我的难过,没有任何人搭理我的疲惫。我自然没有得到玛格丽特,杜拉斯书中的完美邂逅,没有一把椅子,没有一句关怀,这些陌生人举着手机,打着太阳伞笑着亦或是面无表情。温度一点一点升高,渐渐的几乎到了绝高的密度值,宇宙未有爆炸,但我的心迟早如此。

我几乎喘不上气了,颈口的领带勒得我十分不舒服,我扯下它急匆匆的登上了一辆橙色的公交车。依然没有任何人关注我,我大概被世界所抛弃了,这时候不知为何我想到张国荣,他到底为什么要自杀?公交车摇摇晃晃的,甚至连空调都没有,我被人群围住,一点感受不到一丝清凉。我决定在第四站下,无所谓那是哪里,反正一直走着一定会到家的,我期许着父母不会抛弃如今一文不值的我,若他们也不理会我,我便去死。

气温持续升高,第四站也终于到了,我拽了拽自己黑色西服,它宽大曾经似乎很有力量。我好不容易挤下车,一摸口袋发现钱包不见了,这不由使我慌了神从悲伤中脱离出来,如果没有钱包的我,又如何在不认识的地方回家呢?我想。大概是方才拽西服的时候掉在车子上了,便急忙回头望那辆车子。只见门即将关上,人头和胳膊、腿啊密密麻麻的一堆,我绝望了,强忍了很久的泪水就要流出来了,只听这时一个中年妇女大喊一声:“司机,等一下。”然后她望着我:“嗨,小伙子,是不是你的钱包,你刚才一直站在我边上。”我急忙应着“是!是!”她让我感到一丝希望。司机不耐烦的催着:“不下车废什么话。”关上车门,而恰恰就在那一刹那,一个优美的弧线,我的钱包刚好戏剧性的落入我手中。橙色公交车匆忙地走了,在密热的空气中划过一段长长的空隙,一阵风从我脸上拂过,清清凉的,拂着我皱巴巴的心,我的钱包还在,我的生命还在。

我盯着眼前的钱包,也许并不是所有人都抛弃我,我并不透明,我也并不是一文不值,我好似依旧普通,和所有人在燥热而忙碌的世界上生存罢了。并不是所有人都对我不诚实,并不是所有人都想获得我的利益。只要这样炽热的生活在,我便仍然需要面对,我明白了,即便是一个人也可以营造一,阵风。

我看了看站牌竟出乎意料的就在家门口,走上几步就到。我的脚步越来越急,越来越有力,我要回家哭一场,然后再面对这燥热的天气。迟早我会成为自己的那阵风,也许还会成为别人的风,想到这里我哭了,又一阵风吹来。

【篇六:风者,智也】

风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。

孔子者,风也。

一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。

庄子者,风也。

朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。

孙子者,风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。

列子者,风也。

他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。

墨子者,风也。

韩非子者,风也。

风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。作文

【篇七:风可以穿越荆棘】

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

【篇八:风的印记】

嫦娥奔月,乘风而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!

这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!

春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!

炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!

在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!

严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!

把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!

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篇4:以爱的奉献为话题议论文

全文共 477 字

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天半夜,一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分,救援人员赶到,小山村已夷为平地,突然,有人惊叫:“下面有声音!”大伙儿跑来一看,一间埋在泥石流下的小木屋,仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土,掀开屋顶只见屋里全被泥沙填满,唯独房梁下还有小小的一点空间,一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着,看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来,她却死活不肯离开,指着小屋哭出了声:“妈——”顺着小女孩儿手指看去,在她蜷缩过的泥沙处,隐隐约约露出一双泥手。有人惊叫:“下面还有人!”顿时,救援人员以那双手为中心,沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿,眼前出现了一幅惊心动魄的画面:一个半身赤裸的女人,个子很矮,全身呈站立姿势,双臂高高举过头顶,像一尊举重运动员的雕塑……

这女人竟是一个盲人!她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走,指着刨出的泥坑,又哭喊出一声:“爹——”天哪,难道下面还有人?大伙儿立刻继续往下刨,就在女人脚下,又刨出一个半身赤裸的男人,他昂然屹立,身子直挺,双肩高高耸起……这男人也是一个盲人!

原来,矮女人正是站在男人的双肩上,双手高高举着小女孩……

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篇5:以错误与成功为话题的议论文

全文共 842 字

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恰如平静的湖心里误投的一枚石子,恰如幽蓝的天幕中惊飞的一只鸿雁,恰如荒僻的草丛中偏巧开出的一朵娇花——人生的有些际遇,即使错了,也错得那么美丽。情感的青藤就在那美丽的错误中蠕蠕而生。

着一袭纱衣,撑一把纸伞,从郑愁予的江南里缓缓走来。他笔下的三月,那三月里达达的马蹄声,是个秀美的错误。“我不是归人,是个过客”轻轻地,悠长而略带惆怅的情感从他口中吟咏而出。人的一生,永远都在寻找心灵的归属。漫漫长途,一脚踏进路旁小屋,想要停下,可是,远方才是你真正的家。感谢错误,因为忧伤之余,你发现,再远的征程都挡不住自己归家的脚步。在那遥远的地方有一间精神小屋是完全属于你的。它等了好久,等你把它当成温暖的家。

执一卷诗词,觅一缕春愁,从陆放翁的满城春色里缓缓走来。他心中的沈园,是个凄美的错误。“东风恶,欢情薄。”与唐婉表妹的错误,成了铁血男儿一生的柔软的遗憾。伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。或许,这个凄美的错误用天各一方的距离让他们的心紧贴在一起。“错错错!”幸福,如果唾手可得,便体现不出金子般的价值。那个在沈园,在《钗头凤》里演绎了千年的错误,直到今天还可以将泪水唤回我们的眼睛。

掬一捧江水,寻一份豪气,从苏东坡的大江东去里缓缓走来。他眼中的赤壁,是个壮美的错误。东坡的一生,本来就受到许多错误的对待。释舟楫之安,而服车马之劳,弃雕梁之美,而居松茅之椽。在不公的命运里,他尚且吟啸徐行,这小小的赤鼻矶,又何足挂齿?错误的地点遇上不错的人,错误的地点引发不错的诗情。很多时候,我们只是在为情感找一个载体。不必太在意载体的对错,只要能让你向着天地高昂起灵魂的旗帜,便已足够。你还在为小小错误纠缠不清吗?且看东坡壮怀激烈,歌大江东去。

在这个过分讲究是非对错的时代,有些不伤原则也不伤大雅的小错误,恰恰成就了人生的美丽。美丽的错误,让你拥有砰然心动的巧合,让你珍惜生命里的点点滴滴,让你包容命运中深深浅浅的缘分。

生命,本是一潭静水,小小的错误,像是照影的鸿雁,只用羽翼轻轻一点,便留下了美丽的涟漪。

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篇6:以挫折为话题的议论文

全文共 637 字

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失败乃成功之母。当每次经历失败后,总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。

生活,就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水,你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色,你是否觉得人生并不完整呢?

挫折,就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入,它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?

如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时,没有去想任何问题,而是把苹果吃掉了,就不会出现地球引力这一学说,也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折,是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。

当霍金遭受病痛的折磨时,他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病,而放弃求生的欲望。你又是否能体会到,当你的四肢全部偎缩不能动的时候,那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折,他并没有低头,他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折,首先在敢于面对自己。

每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折,可是他们没有退缩,没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。

或许成功者能讲出许多人生哲理,可是如果没有实践,没有经历的话。那岂不是谈空话。

是挫折给予他们启示,让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌,时而平静如水的美好。

要正面认识挫折,敢于面对它,告诉自己它并不可怕,只是老天给予我们的一次考验,或者一次提示。

挫折,让生活拥有五彩斑斓的精彩,让生活保持一份警惕的心动,营造一个优美的环境。

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篇7:以青春为话题的议论文

全文共 567 字

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青春,多么迷人,多么美好,多么富有诗意呀!有人把它比作初升的太阳,有人把它喻为带露鲜花,有人则把它比作世界上最有魅力的东西——黄金。正如人们所说:青春是人生的黄金时代。

如何珍惜青春呢?有的人认为,趁青春年少,去吃喝玩乐。在这种人眼里,时髦的穿戴,美味的佳肴,舒适的生活,尽情的享受,这才是不枉度青春。而有的人,为了满足一己私欲,不惜贪赃枉法、明抢暗偷。在他们的心目中,不用说祖国的前途、民族的利益、远大的理想,就是连起码的道德、羞耻也不讲了。这样的青春,实在是贱如粪土。他们的一生毫无价值,甚至令人唾弃。

诚然,我们青少年拥有宝贵的青春,拥有健壮的体魄,拥有令有羡慕的优越条件,应该珍惜分分秒秒,掌握知识,拥有属于自己的财富。

我们都知道玛丽居里,她在青春年少时,没有放松一分一秒。对于那些追求她的人不屑一顾,用心学习、钻研。最终发现了镭,两次获得诺贝尔奖,取得了令人瞩目的光辉成就。

还有著名的发明家爱迪生。他的一生有上千种发明创造,为人类做出了巨大的贡献。他的成就让世人钦佩、崇拜。

我们青少年应该珍惜分分秒秒,努力学习,奋力拼搏,在学习中,树立自己远大的理想,编织五彩的梦。使自己的青春也大放异彩。珍惜青春吧,朋友!不要在失去时,才懂得珍惜,美丽的青春总是转瞬即逝。正如人们所说:“花无百日红,人无再少年。”珍惜所拥有的一切,把握今天!

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篇8:以宽容为话题的议论文

全文共 6412 字

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宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。以下是为大家分享的以宽容为话题议论文作文8篇,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

【篇一:宽容的最高境界作文】

人们总是把宽容提在嘴边,却又常常忘记在现实生活中的真实现象。说着容易,做着难。雨果曾说,比海洋广阔的是天空,比天空更广阔的是人的胸怀。这一句话诠释了“宽容”的最高境界。

这句话不管对谁而言,都是一种提醒,提醒你宽则得众。在与人交往中,难免发生磕磕碰碰的事情。以前,我常常发怒,爱抱怨。但后来我知道,在社会中学会大度和宽容可以使自己拥有一个良好的人际关系。

现在想想,无论人与人之间什么关系,都没有解决不了的矛盾。我曾和一位同学在一段时间内像最熟悉的陌生人,互不理睬。但事实证明,时间就是良药。事隔不久,又重归于好。真叫人感叹!俗话说,人非圣贤,孰能无过。这不都在人们的生活中吗?

原以为天空最广阔、最无边。却又何曾想过,人的宽容能容纳大海,容纳天空,容纳世间所有的一切。生活这条每个人必走的路,因为有了宽容和大度才会越走越宽,越走越平坦。反之,如果一个人心胸狭窄,不愿意尝试接纳他人,那他只会把自己逼进死胡同,最终为自己的人生锁上一把面目狰狞的大锁。一步之差,却有如此大的差异。

雨果的这句话一步到位。让我在各方面得到提高。每当想起这句话,都会有许多感慨。它教会了我如何与别人交往,如何使自己走向一个光明的未来,更重要的是教会了我做人的基本原则。

但愿在往后的日子里,大家能善待他人。少一些抱怨,多一些宽容。让我们慢慢从生活中总结经验。即使做不到最好,也一定要去尝试。

【篇二:学会宽容】

宽容是一种修养,更是一种美德。宽容不是胆小怕事,而是海纳百川的大度。做人要学会宽容。

宽容如水。宽容,即原谅他人的过错,不耿耿于怀,不锱铢必较,和和气气,做个大方的人。宽容如水般的温柔,在遇到矛盾时,往往比过激的报复更有效。它似一泓清泉,款款抹去彼此一时的敌视,使人冷静、清醒。

宽容似火。因为更进一层的宽容,不仅意味着不计较个人得失,还能用自己的爱与真诚来温暖别人的心。心平如水的宽容,已是难得;雪中送炭的宽容,更可贵,更令人感动。宽容,能融化彼此心中的冰冻,更将那股爱的热力射进对方心中。在这充满竞争的时代,人们所需要的不正是这种宽容吗?选择宽容,也就是选择了关爱和温暖,同时也选择了人生的海阔天空。

宽容如诗。宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容,不仅仅表现在日常生活中对某件事的处理上,而且升华为一种待人处事的人生态度。宽容的含义也不仅限于人与人之间的理解与关爱,而是对天地间所有生命的包容与博爱。

宽容是门学问。对于小过失,小错误,你可以快乐地宽容对方。但对于大过失,大错误,就要考虑清楚。宽容并非包庇,隐瞒,而是帮助。

当然,宽容更应是“严于律己,宽以待人”。轻易原谅自己,那不是宽容,是懦弱。“宽以待人”,也要看对象,宽容不珍惜宽容的人,是滥情;宽容不值得宽容的人,是姑息;宽容不可饶恕的人,是放纵。所以,宽容本身也是一门学问。

因为宽容,纷繁的生活才变得纯净;因为宽容,单调的生活才显得鲜丽。宽容赋予了生命多么美丽的色彩!

天地如此宽广,但还有比他更宽广的东西——人心。让我们学会宽容吧!

【篇三:宽容】

宽容,是一束照射在冬日里的阳光,使误解这座冰雕融化;宽容,是一座亮丽在黑夜中的灯塔,使迷途者找到航行的港湾;宽容,是一缕飘飞在大地上的清风,使犯错者顿获一股清醒剂……

宽容是长者式的,不但表现为一种胸襟,也表现为一种睿智。宽容者,人恒爱之,人恒敬之。何乐不为?行者无疆,一蓑烟雨任平生。宽容者踏过凋零的白玉兰,凝留的是“尊严”的芳香,即使与寒冬、白雪不伍,也留下宽容的胸襟,气度,留住高洁的品格!

宽容者犹有“将军额上能骑马,宰相肚里能撑船”的大度,让犯错的人们有着重新审视自我,反省自我的勇气和信心,使刻薄的小人感到自己的卑鄙龌龊,自惭形秽。

或许一个自由微笑,一句肺腑之言,一双善解人意的眼神足以让迷途羔羊找到方向,得到真、善、美。这样,宽容便成为人与人之间沟通、理解的桥梁,成为彼此体谅的纽带!

是的,人非圣贤,孰能无过?即使犯了过错,也不要冷眼相对,恶语中伤,落井下石,毕竟“过而能改,善莫大焉”。宽容他人的同时也宽容了自己,升华了自己的人格,古有廉颇“负荆请罪”于蔺相如的美谈;有“春风化尽千层雪,相逢一笑泯恩仇”的绝唱,这是因为宽容是一种心灵的释放,是一种晶莹剔透的高尚。

诚然,放眼于现在。构建社会主义和谐社会,更需要宽容这个通行证。宽容是和谐社会的法宝,是和谐社会的必然要求。只要人人都懂得宽容,社会就多一份安宁,多一份欢笑,多一份和谐安定的幸福图景。矛盾存在于社会中,存在于人与人之间,但有“退一步海阔天空”便可以“化干戈为玉帛”。这样人们的生活也将更加美好,社会就会更加和谐稳定!

心胸开阔,心怀坦荡者,人敬人爱;心胸狭窄者,人人避而远之。人生在世不必为一些芝麻小事而耿耿于怀,更不必大动干戈,忍一时风平浪静,这样既不伤大雅,也减少彼此的不快!用宽容的心来看待别人的诋毁流言,时刻保持宽容的心态!你会发现生活原来是如此的惬意,自然!

宽容,人格的光辉点。是德高望重者的风范,是“高山仰止,景行行止”者的胸襟。它如清泉一般滋润你的心田,如黎明为你捧出旭日,如画笔为你描绘人生华章……

【篇四:宽容】

雨果曾说过:“世界上最宽广的是海洋,比海洋宽广的是天空,比天空更宽广的是人的胸怀!”是啊,宽容就是忘却。人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,只有学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

蔺相如因为容忍廉颇对他不友好的态度,使他们成为了好朋友,所以,宽容很重要,宽容只有两个字,但这两个字却包涵了许多道理,人这一生只有宽容对待他人,才能使自己在岗位上扎扎实实,取得成功!

秦穆公,有一次,他心爱的马丢失了,他四处找,找到了杀他马的人,他的士兵都说要杀掉杀马的人,但秦穆公没这么做,他不但没有责骂他们,还把美酒给他们喝,让他们吃得更美味些,因为秦穆公容忍了杀马的人,才在晋兵要杀秦穆公时,那时吃秦穆公马的一群人突然冲上去,和晋兵打个你死我活,终于,他们打赢了晋兵,拯救了秦穆公的性命,若秦穆公没有原谅他们,也就不会有我们中国的存在!

记得有一次,妈妈给我买了一件漂亮的白裙子给我,我穿着它,高高兴兴地去学校上学了。当时,老师正给我们布置作业,我正在认真的做作业时,我的同桌的水笔没水了,她把笔用力地甩了甩,那水笔的水马上洒到我洁白的裙子上,我生气极了,说:“你这是故意的!”“对不起,我真的不是故意的!”同桌满脸委屈地向我道歉,我看她你们害怕,心想:那就算了吧,反正她也不是故意的!我马上对她说:“没事的,我还觉得白色这种颜色还挺单调的,我还得谢谢你把我的裙子弄得花花绿绿的呢!”同桌半笑着,半对我说:“谢谢你原谅我!”从此,我和她成了班上最亲密的朋友!

宽容,就是以谅解和包容的心态去对待自己的不同观点和意见,与自己不同的性格和志趣,甚至是别人的过错和冒犯,达到人与人的多样化的共处与合作。

在社会生活中许多创造在开始时总是显得与众不同,如果没有宽容,创造就会遭到扼杀,成功的事业总是离不开集体的智慧与合作,如果不懂得宽容,只能陷入故步自封,事业就无法成功。

宽容是良好的修养和高贵品质的体现,只有我们的心灵能包容许许多多别人的心灵,才能有宽广的胸怀、舒畅的心情、和谐的人际关系。也许,宽容会带给你未来的希望,也许宽容会使你在人生道路中碰到困难而勇敢!宽容,不仅仅是两个字,它是拥有着良好的品质和美德,同学们,请你们一定要记住这句话,才能使你成长道路中增添自信!

退一步海阔天空,忍一时风平浪静,宽容是一种能震憾心灵的美德,多一点宽容,多一点担待,这世界一切都将变的更加美好!

【篇五:学会宽容】

著名科学家爱因斯坦曾经说过:“宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。”

这就是宽容,你可能不曾想过,不会宽容别人的人就不会得到别人的宽容,总是指责别人也只能得到别人的指责。人活在世上,都希望天天拥有一份好心情,而获得好心情的第一要素就是学会宽容。有了宽容,我们才能和别人进行跟广泛地沟通。拥有宽容,我们才能更好地处事。

战国时期,楚庄王宴请群臣,请来嫔妃陪席。众人欢饮到深夜,不料,一阵风吹来,蜡烛都被风吹灭了。黑暗中,有人趁机拉住了许姬的衣袖,恼怒的许姬很机警,顺手扯断了那人帽子上的襟带。许姬附在楚怀王耳边轻轻诉说刚刚发生的事。楚庄王听了连连点头,他吩咐手下人先不要点灯,然后让群臣绝缨痛饮,许姬也无从分辨刚才是谁拉了自己的衣袖。其实,拉住许姬一宿的人是唐狡。他一时喝酒失态,正惧怕楚庄王拿他问罪,不想楚庄王给自己留了面子,一时间深感内疚。此后,在一次战斗中,唐狡拼力死战,立下了赫赫战功,报答了楚庄王给他留面子的恩情。

看来,楚庄王很会处事,他若不给唐狡留面子,先叫点灯,再治唐狡的罪,宴请定会不欢而散,此后怎会有唐狡的奋勇杀敌呢?由此看来,与人相处要懂得宽容,无论是对朋友、对父母、对老师、对同学……总之,宽容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也会体会到你的用心良苦。

没有宽容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的氛围中才能够学得更好,才可能最大限度地挖掘自己的潜能。

当然,学会宽容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学冤枉了你,甚至——朋友背叛了你。在这种种境况下,你会怎样去宽容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做的不好的地方,自己的观点也并非完全正确。

记得小时候,同学小华不小心弄坏了我的铅笔,我特别生气,便哭着让她赔,可妈妈却拉住了我,“她也不是故意的,原谅她吧!”我停止了哭泣。在宽容了别人对我的无意伤害时,我发现,阳光似乎变得更加灿烂了。

人非圣贤,孰能无过?世上没有不犯错误的人,这其中便包含了我们自己。宽容自己过去已经犯过的错误,同时也要原谅别人,宽容别人。宽容自己和别人,脚踏实地,展望明天。相信经过我们的努力,一定会取得骄人的成绩。

宽容是迈向成熟的第一步。从这里出发,你就会更好地理解别人,从而燃起心中的赤诚之心,更主动地去帮助别人。这样,你的心胸将会无比博大,你会拥有一个美好的人生。

【篇六:宽容——人生桥梁】

一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。

自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。

庞涓是狭隘的,他不愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂……这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中奋勇杀敌。这便是宽容的价值

刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他终成帝业,统一全国。

从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。

林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。

如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一时虚掷,何来它的延续之美……是宽容成就了它们。

泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。

只有告别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。

让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,学做那多留人清香的紫罗兰。作文

【篇七:学会宽容】

宽容是一种巨大的人格魅力,它能产生强大的凝聚力和感染力使人们愿意团结在你的周围。宽容是一种豁达和挚爱,就如一泓清泉浇灭怨艾嫉妒之火能够化冲突为祥和,化干戈为玉帛,化仇恨为谅解。

当年,蔺相如官拜上卿位居廉颇之上,廉颇很不服气,想要羞辱蔺相如,蔺相如却常常避开,见到廉颇的车子便绕道而行,他的门客十分的难堪他说:“诸侯不敢进攻我国,是因为我和将军。此刻两虎相争必有一伤,我不是怕他,而是先国后私。”廉颇听后明白了自我的错误,于是负荆请罪,共同保护国家。

如果他们为了自身的利益而冲突,大动干戈,世代仇恨,赵国怎样有称霸诸侯之时,蔺相如的宽容,使他们化冲突、干戈、仇恨为祥和、玉帛、谅解……使赵国强大。

相反,一个没有宽容精神的人或社会无论对内对外都谈不上和平发展。[由www.duanmeiwen.com整理]

《三国演义》中的周瑜,少年英俊、多谋善断、屡建战功,二十多岁当上主帅,可他心地狭窄,对才能胜于他的诸葛亮暗藏杀机,弄巧成拙,赔了夫人又折兵央多次气愤后,含恨死去,临终前他还怨恨老天爷不以说:“既生瑜,何生亮!”

宽容是解毒剂,宽容是一种深厚的涵美,能陶怡人的情操,带来和平与发展。让我们欢呼,宽容万岁!

【篇八:宽容】

法国着名的文学家雨果曾说过:“世界上最宽阔的东西是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”这不就说明了两个字――宽容吗?宽容是种美德,是人自身的一种修养,中国人说:“严于律己,宽以待人”。我们要懂得宽容。宽容,有利于己,有利于人,更有利于社会。

宽容,有利于己。三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生瑜,何生亮”的叹息。试想一下,如果他没有这等狭隘的心胸,而是宽容对待任何事情,观时待变,以他公瑾之才,是否能够助孙权平定江东进而一扫天下呢?这样,他周公瑾便可名垂青史。这足以说明宽容的重要性。

宽容不仅仅有利于己,还有利于人。有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出此刻她的面前。小姑娘惊恐万状,抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。

宽容大度,更有利于社会。相信大家都听说过“鲍叔荐管仲”的故事吧。春秋时,齐襄公被杀后,他的两个儿子为争夺王位而战,鲍叔帮小白公子,管仲帮纠公子。交战中,管仲曾两次射中了小白衣袋上的钩子,小白险些丧命,之后小白做了齐国国军,即齐桓公。

齐桓公执政后,任鲍叔为相国,可鲍叔心胸宽广,有知人之明,坚持把管仲推荐给桓公,并说:唯管仲能当任相国要职,我不如他。齐桓公也是个心胸宽广之人,采纳了鲍叔的推荐,重用了管仲。从此,管仲辅佐桓公,数年间齐转弱为强,成为春秋前期中原最发达的强国,齐桓公也成就了“九合诸侯,一匡天下”的霸业。

古人云:“壁立千仞,无欲则刚。海纳百川,有容则大”。我们不可能生活在真空里,总要与人相处,和外界发生各种关系,因此建立和谐关系是很重要的。要建立和谐关系最要紧的是宽容大度,所以我们多一点宽容,世界就会更加美丽,让我们共同携手,一齐迎接完美的明天。

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篇9:以风为话题的议论文

全文共 542 字

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我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

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篇10:以反省为话题的议论文

全文共 683 字

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千年回眸,历数无数功与过;晨昏内省,独具谦谦君子风。当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然,当恒河上下破败不堪,当尼罗河四周危机暗潜,黄河、长河依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江的前进如此激昂有力?是什么支持了它们孕育的中华文明历经磨难,屹立不倒?太多的人给出了不同的答案。

而我想说的是中华文化的与时俱进性使文明有了更多的生命力。这生命力不仅来源于寻求发展,而且来源于懂得高效发展,懂得反省,这才是问题的关键。发展进步是人人都懂得的道理,但时常反思自省的习惯却并非人人具备。而恰恰是这自我反省是长盛不衰的秘诀。

试问:刘邦若不谙其中之道,逢战便亏的他如何成就汉家天下?唐太宗如不纳魏征之言,一意孤行,怎能开创大唐盛世?没有五四运动的一声惊雷,催人自检,我们脚下的这片土地此番又该是何等模样?

反省,让发展踏入了正确的道路;反省,给人生指引了方向;反省,令民族更新完善,渐臻完美。但作为年少者,放荡轻狂,无所羁绊,常常使我们忽略了反省,只一味地向着理想前进,跌得头破血流。孰不知,停在原地的反省有时比向前猛冲重重要。它给予我们冷静思考后的智慧灵泉,冲开路上的层层阻挠,而不必经历盲目前进所带来的一次又一次的打击。

反省绝不是墨守成规,将自己罩在经验的框架之中,而是一样修炼自我的工具。华夏子孙正是凭此培道育德,深化涵养,积淀为闪耀千年的君子风度,延续了古老的中华文明。我们又何尝不能保留下这份谦和礼让,让唐装的翩翩衣衫拂过史册时,漫开一片懂得自省的德行馨香?

抛开浮燥,别让反省成为嘴上虚词。就从现在开始,轻轻地问自己:“为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

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篇11:以感恩为话题的中考议论文

全文共 938 字

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生命是一个奇迹,每一个生命都是。做为奇迹主角的我们,理当感触幸运! Life is a miracle, every life is.As the protagonist of the miracle, we are lucky!

人为万物之灵,而我们能够生而为人,更是幸运中的幸运!

其实,我们应当明了,大自然是一个残酷竞争的世界,每天不知有多少动物被猎杀,更不知有多少动物饿肚子,所谓顺利的情况是甚为少见的,更多的则是不顺利、挫折,也就是说,挫折是大自然的常态,顺利则是异态。做为大自然一部分的人类,究竟还有多少可以值得报怨的事情呢?

是故,做为人类的我们,实在有太多的情形值得感恩,而不是抱怨。我想,我们应当能够做到:别骄傲。我们人类没有什么值得骄傲的东西,我们的所谓发明,发现之类,不过是大自然早已存在的事物,人类不过机缘巧合,适时发现了奥秘所在而已。

别抱怨。我们的生命只在呼吸之间,理当把握当下,诚意生活。别仇恨,这是一种太过危险的人类独有的不良情感,我们可以因需要而杀死动物,而不应当因仇恨而杀戮,更不用说同类相残了。别贪婪,一个人的生命历程是十分短暂的,所需有限,生命的死亡不可能带走任何东西。别虚伪,虚伪或者可以获得一时的好处,却会给自己的一生带来挥之不去的阴影。别……别让许多的别……存在。

有些人似乎天生地会感恩,令人感佩不已。一位年逾古稀的老人,陆续捡拾领养了十几个孩子。近几年每到年关,都会有相关部门的工作人员带着救助金上门慰问。老人一概拒绝:感谢政府和社会的关心和关注,但我们能够自给自足,不需要救助;我和我的孩子们生活充实,感觉幸福。一位失去了双手,又失去了母亲的孩子。

因偶然的原故,成为一所学校的“编外生”——不用缴书学费,也没有学籍。小学毕业考试竟为全县第一,但她并不能够上中学,却毫不抱怨,反而写了一篇作文《我最幸福》,里面有的是感人的感恩话语,却没有一句抱怨。她勤奋自学,能够用脚做所有该手做的事。后来作文在一次征文中获得一等奖,她的事迹也上了电视,最后为一所大学破格录取。

我想,人们都应当象上面的这两位普通人一样,常怀感恩之心。人类只是自然的一个部分,人类应当理性地看待自己在自然中的地位,学会善待自然,善待其它生物,其实,这也就是善待人类自己。

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篇12:宽容为话题的议论文中考满分

全文共 853 字

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宽容是一种坚强,而不是软弱。每个人都要学会宽容,生活最需要的.,是宽容。

放学时遇到的一件小事,让我有机会去思考,思考宽容的意义。

在拥挤的有些恐怖的公交车上,我竭力伸长胳膊,想抓住一根柱子,以避免在剧烈的摇晃中摔倒。车内弥漫着浓重的汽油味和汗味,不时传来女人们的抱怨声和男人们的咳嗽声,令人丝毫感觉不到愉快。

随着一阵剧烈的晃动,车停站了,正当大家匆忙的上下车时,一个三十多岁的男生响了来:“哎呦,挤什么挤啊。”话音刚落,一个三十岁不到的女士不甘示弱地叫了起来:“我没挤你,是这车太摇晃了”声音理直气壮。“干什么呀。”那位男士很不高兴的嘟囔着。“你说什么呢?谁有病啊还故意挤你。”“谁知道呢。”“你这人怎么这样啊,有本事去打的去。不讲理回老家去闹腾,在北京这横。”那位女士开始讽刺对方的口音,话说的越来越尖刻,紧绷的气氛预示着矛盾的升级。

不知不觉中,车里安静了不少,大家都抱着看热闹的心态“观赏”这两人斗嘴。“成了成了,甭吵了”一位北京老大爷开口了,“这是北京特色,大家都将就这点。”“对,别吵了,大家互相牵就着点,这事就过去了。”售票员也出来打圆场。“那也得讲理呀”偏偏那位女士不领情,还在骂骂咧咧。眼看一场战争就要爆发,车到站了,男士下了车,下车前还不忘狠狠地瞪那位女士一眼。那位女士不忘还上一眼,还不住地跟周围的人说:“我跟你说我根本没挤他……”没注意到周围的人都用异样的,鄙夷的目光看着她。

其实,那位女士只顾证明自己没挤他人,殊不知自己在与他人争辩的同时已经大大降低了自己的身份。人们关注的不是她到底挤没挤他人,而是她的态度。即使她真的没有挤他人,车上的每个人也只会瞧不起她的斤斤计较,而非赞扬她的据理力争。在这种情况下,说一句对不起又何妨?何必如此计较?和他争吵的那位男士又何尝不是如此。

宽容他人,也就是宽容我们自己。其实,多一点对他人的宽容,就使我们生命中多了一点空间。有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

宽容,永远都是一片晴天。

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篇13:以诗词为话题的议论文

全文共 1079 字

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《古诗中的作文之道》

在中国数千年的灿烂辉煌的古典文学长河中,诗歌无疑是最璀璨瑰丽的一颗明珠。其涉及的社会生活之广泛、深入,对国家民族影响之深远、巨大,恐怕是世界其他民族所无法睥睨的。它为后世的我们提供了无比丰富的可资借鉴学习的知识,其中不乏作文之道。

“汝果欲学诗,功夫在诗外”,这是宋代陆游告诫自己儿子的肺腑之言。无论作诗、写文章,若要笔底生花、文采斐然,没有宽厚的知识基础和丰富的社会阅历,是行不通的。他还明确地说:“纸上得来终觉浅,绝知此事须躬行。”这更是对自己文学创作活动的生动总结。想写什么事情,想抒什么情感,想议什么问题,缺乏实践的态度,没有设身处地的思考、研究过程,纸上谈兵,常常只会打擦边球。要“行万里路,读万卷书”,做一个见多识广的人!

“忽有好诗生眼底,安排句法已难寻。”宋朝陈与义的这两句诗,形象反映了灵感在文学创作中的重要作用。如何捕捉灵感?着名作家莫言说,我始终保持着一个好习惯,就是随身总带着一个小本和一支笔,随时把想到的、见到的可写的东西记下来。是呀,常常积累,时时做有准备的头脑,何须等到“安排句法”时的苦思冥想呢?朱熹也说:“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”现实生活的积累是灵感不竭的源泉,是创作活动的土壤。要随时积累,做一个勤于观察、善于准备的人!

“吟安一个字,捻断数茎须。”(唐卢延让)有了好的材料、好的题旨,还须有好的语言来表达。炼字的功夫,一向为中国文人注重,更有甚者“两句三年得,一吟双泪流”(唐贾岛),如此煞费苦心,怎不令人感动!那么炼字的标准是什么呢?是不是生僻怪诞的才叫好?元好问说得好:“一语天然万古新,豪华落尽见真淳。”最能反映事物本质,最能表达写作意趣的,即是最好的字眼。

但生活语言与写作语言毕竟是两种不同风格的语体,如实辑录生活语言,那只是一种记录而非艺术,对生活语言加以适当的再创作才是艺术。因此写作须讲求炼字,但也须追求“清水出芙蓉,天然去雕饰”的境界。要善于炼字,做一个对语言精益求精的人!

“删繁就简三秋树,标新立异二月花。”清代的龚自珍不愧是文章大家,他善于从宏观上总结作文之道,明确要求写文章要结构明晰,主线分明,如秋天的乔树,枝是枝叶是叶;文章的主旨要鲜明有个性,充分表现自己的主张,不可穿新鞋走旧路、取新瓶装陈酒,人云亦云。他的文章就很好地反映了他的创作主张,值得我们认真学习。因此,要讲究谋篇布局表达个性,做一个独立思考、有大写人格的人!

艺术都有其相通之处,古诗中的这些道理,虽多就诗而言,但对于我们的作文同样有启示作用。把每一篇文章都当做诗一样作,那么每一篇文章便都会有一颗诗的灵魂!

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篇14:议论文写作提纲范本以宽容为话题

全文共 248 字

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论点:生活需要宽容

分论点1、宽容是中华民族的传统美德,是中华文明发展的重要构件

论据:六尺巷的故事。千里修书只为墙,让他三尺又何妨。

分论点2、宽容是人与人友好交往的桥梁,是人们心灵沟通的桥梁。

论据:廉颇与蔺相如的故事。

分论点3、宽容是一个人文明素养的具体体现,也是事业成功的保证。

论据:唐太宗容忍魏征的事例

分论点4、缺少了宽容,人们将在斤斤计较中与人结怨,在睚眦必报中与人结仇,在水火不容中同归与尽。

论据:现实生活中人与人交往过于斤斤计较的反面事例。

分论点之间的逻辑关系:1-3并列,与4正反对比。

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篇15:以底线为话题的议论文800字

全文共 720 字

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人活一世,争一口气。我们更要给自己的底线,因为路是靠自己一步步脚踏实地走出来的。

每个人来到世上都有自己的使命,只是有些人很快找到了底线,有的偏上,有的中等,有的偏下。有的人却没有,浑浑噩噩。实在,这些都不重要,重要的是人在做事,事在人为。重要的不是工作,而是心态,只要你拥有了一个好的心态,你就能时刻有着那一份好心情,你就能做到做一行,爱一行,你就不会是为了工作而工作。这样你要做好自己的工作很简单,因为你爱他!一个人是否富有,不是看物质,而是看精神!努力提高自己的涵养,从一点一滴的小事做起……

人的价值不是长相,能力,学历什么,最重要的是他做了什么,有怎样的信念,不要让庸俗浮泛的言论占据你的心,大胆勇敢一点,做自己最想做的最准确的事,即使全世界都不承认你职业锚,但你有着自己的信念,你知道自己的追求收什么。个人进入早期工作情境后,由习得的实际工作经验所决定,与在经验中自省的念头、价值观、才干相符合,达到自我知足和补偿的一种不乱的职业底线。我在想,在这里的人到底是怎么样的呢?怎么底线我们自己?即使是恍惚的底线?我们不是教会基督徒,基督的“俗家”弟子?自由主义基督徒?自由基督徒?我们是从中体会和追随基督之道的人?不会的,因为我们有自己的信念,我们的心中要永存着那一份执着。那么,我们如何做得更好?

一分辛劳一分酬,辛劳用什么工具称量?一分技术一分酬,技术用什么尺子测定?一分责任一分酬,责任有什么部分鉴定?一分风险一分酬,风险靠什么手段评判?我们只要掌握住自己的坐标和底线,努力实现自我价值。我们心中要有要坚定自己的信念,因为,一切皆有可能!

多一份的感恩,多一份的执着,多以一份坚持,多一份责任,在多一点信念。风雨过后,彩虹无比的美丽!

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篇16:以角度为话题的议论文

全文共 948 字

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宇宙的存在足以以亿万年计,与之相比,区区人生则不足以一瞬。从人生的角度看,悲耶?幸耶?我想,悲与幸,其实只在一念之间。

从上古至今朝,一代又一代的文人墨客留下了无数的诗文,抒发他们对时光流逝的无限感慨。从“逝者如斯夫,不舍昼夜”到“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”,从“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”到“人生易老天难老,岁岁重阳”……这些慨叹,为从古到今的“感时文学”抹上了一层忧伤的色彩——春去秋来甚至夕阳西下都可能带给人们无限的感伤。人们为什么就不能换个角度去看人生呢?为什么不能学学苏轼“门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的豪情?为什么不能拥有韩愈“欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年”的壮志?

人生苦短,相对于宇宙的亘古,人类简直就像是庄子《逍遥游》中提到的那些不知晦朔的“朝菌”.然而正因为如此,人生对于我们才是一种“幸”——因为短暂,所以珍惜;因为珍惜,所以美好。在人生短短的几十年中,体验生命的诞生、成长、繁衍、死亡,体验生活中的酸、甜、苦、辣,体验人生中的聚、散、离、合……这对于我们来说,难道不是一次充满惊奇与欣悦的旅程吗?当我们面对困难时,与其去想象可怕的后果,还不如去想象它可能带给我们的帮助;面对失去时,与其去懊恼悔恨,不如感谢曾经的拥有……悲与幸,只在一念之间,与其悲叹,孰若庆幸?

有人说:“人生不如意事十常八九。”但也有人说:“生活是面镜子,你对它笑,它就对你笑;你对它哭,它也对你哭。”由此可见,面对“悲”,我们如果能从“幸”的角度去看待它,那么“悲”就有可能转化为一种“幸”.杨绛先生在被问及文革时期的感受时说:“文革时期啊,我只记得干校旁有一条漂亮的小河。”面对“悲”,如果用“幸”的眼光看,苦难也能开出花朵。《红楼梦》中的史湘云“襁褓之间父母违”,可谓是人生的大灾难,然而她“幸生来,英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上”,于是才有了我们印象中那个豪放洒脱的“憨湘云”的形象。史湘云便是用“幸”的眼光去看待人生,使自己人生的苦难开出了动人心魄的花朵。

面对人生中的苦难和不幸,我们应该学会换个角度,用“幸”的眼光去看待。人生不过短短一瞬,我们必须倍加珍惜,快乐地度过每一天。记住,悲与幸,只在一念之间。

愿每个人都能以“幸”的眼光看待人生,愿你的人生之路洒满鲜花和阳光!

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篇17:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 625 字

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现在,在校园中出现了一个很荒谬的规律,“重女轻男”!男生犯了错,可能遭到老师严厉的批评或残酷地“拷打”,而女生就不同了,当她们犯了与男生相同的错时,老师对她们则比男生好多了,顶多轻描淡写地说她了两句。

为何现在的女孩子没有什么作为呢?诺贝尔物理、物理、化学、经济与文学奖的得主几乎全是男性,而女性则用一些行动摘得和平这个奖项。

“温室中娇嫩的鲜花”永远经不住风雨,成不了大气。只有能适应恶劣环境的气候才能有作为。

男女本来就应该平等,不能因为理念上的思想错误——女孩子比较娇弱而对她们进行肉体上的宽恕。

见严厉的老师对自己都是那么好,在虚荣心的“帮助”中,很多女孩子变得骄傲,自满,自以为是,最终不能自拔而走上犯罪或不正当行业的地步。现在的社会充满的竞争力,社会只会淘汰弱者而留下强者。社会只看重能力而不是性别,别认为你是女孩子就有优先权了。

在生活中的一些小事上男性可以让女性,而在正正经经,不容有做的原则问题上,双方决不能有让步的权利。现在的女孩子,仍实际那么骄傲自私,真不知这一盆盆光有沉鱼落燕之美,闭月羞花之色的美丽的花朵,令后走向社会,如何能立足下来。别以为娇好的容貌可以获得优先权,得到旁人的尊重,只有有实力,才回得到别人的尊重与肯定。要知道:“上帝只相信实力”。

我真为现代的女性担心,若是现在人们还是以这种教育方法的话,那么女性迟早要被淘汰!

我不知道自己愚昧的见解到底老师、女生的看法如何,但我希望老师可以听听我的见意,望莫怪罪。(对女生说的。)

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篇18:底气为话题的议论文

全文共 907 字

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在风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。

在行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,******城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说,主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入,中华文化源远流长,兼容并蓄,和而不同,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

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篇19:以霸为话题的议论文

全文共 593 字

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所谓的麦霸就是唱卡拉OK,老是握住麦克风,一直在唱,不给别人唱歌的机会。

星期二的时候,我.姐姐.哥哥.表妹,就去了金永泰大酒店对面的KTV唱歌。来到了一包厢内,我和表妹就兴奋地冲了进去,然后坐在沙发上按点歌台点歌。好听的歌真不少,有流行风,老歌,少儿歌曲等。我们抓住女明星蔡依琳的歌曲,先就是唱了10分钟,虽说我不喜欢她,但因妹妹小,她喜欢,我就陪她唱,反正也会唱两句。

我不是特喜欢唱歌吗?所以不肯让他们唱,我拿着麦克风,死活不让,最终还是被那哥哥的牛力气抢了去,不过下次你们没那么好命了,等我修炼几百年,再来抢麦克风。哈哈,我和表妹在那笑着,我们点了好多自己喜欢唱的歌,然后把歌顶在了哥哥他们的上面,这样我们的歌曲可以先放出来,然后话筒交给我们,由我们主宰。歌曲还是轮流转,见着他们的歌放了出来,心情顿时失落,于是话筒又被抢了空。他们在那高兴的吼着:《离歌》,我在那死盯着话筒不放,等到什么时候,能抢过来。机会来了。

服务员叔叔把沁人心脾的水果端了进来,这时口渴已久的哥哥一不留神,过去拿水果吃,我就霸占了麦克风。“哈哈……….哈哈…..!”我在那高举麦克风对哥哥他们笑着。妹妹也与我分享:“哈哈…………!”我感到自己很有成就感呢!

后来,我越唱越有劲,拿着麦克风像是进了天堂,心情更别说了,那叫一个好。妹妹向我索钱,这时我被幸福冲昏了头,一下给了妹妹。

今天可真快乐,我以后还来这儿唱歌!

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篇20:以珍惜拥有为话题的议论文

全文共 738 字

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当第一片落叶从窗口悄然飘落,我听见了自己有着十七个年轮的心中隐约响起了蟋蟀声,许多个秋天在心中日复一日地堆积着落叶,阳光经过百叶窗的筛滤,以一种纯金的色彩斑斑驳驳地洒落在我的身上,薄雾便自心底漫起,沿着一条洒满落叶的小径,我将夜夜枕着青春的背景入梦,梦醒时分被清冷的露水打湿双肩,最后我会听见叶子坠落的声音,听见叶子临别时发出向往生命的呐喊,生命崩塌和灵魂散架的一个“哐”响。

一个行将衰竭的生命是一片落叶,而落叶的触角是渗入记忆的。比如昙花,在子夜烂漫的一瞬走向枯败,不在乎天长地久,只在乎曾经拥有;又如彩虹,在辉煌地划过晴空的一刻,即将隐退;还有晶莹剔透的雪花,在与大地拥吻的一刹那,便注定了生命的流失。没有什么可以挽回一片落叶让它重回枝头,鲜绿如初。每一片叶子都和人类一样拥有短暂的生命,但是它们懂得了生命的意义在每一分钟都在燃烧,生命的价值在于奉献,也源于曾经拥有如此的生命。

集高雅美丽于一身的落叶任由人们的践踏,从高枝坠落地的那一刻,也带着最动听的音乐拥吻大地,将音乐送入人们的耳畔,也歌颂了自己的曾经拥有,得以警世人珍惜拥有。

它们的生命是短暂的,但它们却用这短暂的生命为灵魂作了一次长久的净化。它们与天地溶为一体,与山河共呼吸,取万物之精华,反过来养育万物,得天地之灵气,反过又陪衬天地。或许这曾经拥有也作逝去的一刻成为生命中唯一的记忆吧!

我梦过太空,梦过月亮,梦过自己成为神仙在蔚蓝的天空中随心所欲地飞翔,像落叶那样,那样自由,那样美满,那样幸福。

在漫漫的人生长河中,一支支犹如流水的浮萍的生命插曲伴随我们成长,令我们成熟,教育我们沉思、低头看脚下温柔地覆盖在大地上的落叶。在那一黄一绿中,我仿佛看到了希望:做梦太多总是觉得太过虚渺无存,倒不如珍惜眼前,珍惜拥有。

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