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想和做为话题的议论文(精选20篇)

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。以下是小编带来的想和做为话题的议论文,希望对你有帮助。

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以诚信为话题的议论文

全文共 4914 字

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诚信,是为人之本。以下是为大家分享的以诚信为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

篇一:诚信——为人之本

诚信,自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信,也许每个人都会说,诚信很容易,但是真正在关键关头,又有几个人能保持诚信呢?虽然“诚信”二字只是很简单,但要做到就要我们用心去实现了。

“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”有时後,很多人都会讲求诚信,但是到了切身的利益时,他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外,用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物,虚伪是礼物装饰的包装纸,而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物,这只是一张白纸,一张撕破了脸的白纸。

我们常说“精诚所致,金石为开”这时讲诚信的巨大作用,曾经有一家公司请人才,眼见这时一家有规模,利益好,工资高的公司,每个人都希望到这一家公司工作。于是,在聘请的那一天,来见工的人很多,但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过,就是说自己学历高,工作负责,等到他们一离开,有的不小心碰到人也不说一声对不起,有的把垃圾就扔下来,有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质,有教养的人吗?这一切老板都见了,对于这些不讲诚信的人,老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时,一个身穿朴素,中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板,他学历不算高,但他可以认真地工作,虽然有些工作他会做不来,但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊,老板被他的诚信所感动了,一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁,小时候玩的时候打碎了花瓶,但诚信让他承认了错误,华盛顿不小心把父亲的樱桃树,又是诚信,他毅然地告诉了父亲事情的实况,美国历史上有名的总统,因为售货员多付了他12美分钱,是诚信,他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人,在他们身上,同样能够找到诚信之外,诚信,也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

诚信,是为人之本。它以高尚的心为基础,以责任感道德为前提,不诚信也许可以欺骗一时,但长期下去,丑陋的面目定会露出来,而且从此就会失去人们的信任,实在有点得不偿失,更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件,现在很多国家都为每个公民设立诚信档案,人生短暂,岁月无情,让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧!

篇二:诚信不可抛

天使的翅膀碎了,落到人间,成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了,散到世上,成了撒旦的魔杖。

人生之舟,不堪重负,有弃有取,有失有得。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才学追随;失去了才学,有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信,你所拥有一切:金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月,镜中花,如过眼云烟,终会随风而逝。

不欺骗,不隐瞒,才是正确的人生态度。远离尔虞我诈,圆滑世故,多一份真诚的感情,多一点信任的目光,脚踏一方诚信的净土,就可浇灌出人生最美丽的花朵,夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;拥有诚信,一片小小的绿叶,可以倾倒一个季节;拥有诚信,一朵小小的浪花,可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量,它可以点石成金,触木为玉。我们崇尚这样一种诚信:仰起希冀的脸庞,拍拍娇嫩的手,歪歪头,说:“相信你!”此时此刻,难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉,露出笑靥,快步走到朋友面前,说:“真诚地祝贺你!”此景此境,难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信,你收获的就不仅仅是朋友的信任,还有———可以信任的世界。

抛弃诚信,虚伪的面具将充斥生活的每个角落,生命变得生气全无,友谊之花在凋谢,亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱,露出的是“君子”们道貌岸然的脸,变了形的丑陋的脸。这样的世界,流淌着恶浊的血液,飘浮着腐朽的气息,太可怕了!

诚信的云翳被抛弃,再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚,渴望信任,希望旷野望天时,天蓝草碧,云白风清。

背好诚信的行囊,抓牢诚信的行囊,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

天使用诚信作绷带,医好了飞翔的翅膀。我知道,撒旦的谎言会被揭穿,他的魔杖会失灵。诚信不可抛,它是法宝!

身披一袭灿烂,心系一份执著,带着诚信上路,将踏出一路风光!

篇三:诚信与谎言

每个人都有诚信,但每个人也有谎言的时候,诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵,而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝,如果珍惜诚信,就像珍惜时间一样,每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。

比如,有的同学,作业明明没有做,却骗老师说:我做完放家里了,没有带。老师听了,生气了,而你却因为说谎心神不安,心里七上八下,假如你是一个诚实守信的孩子,你就用自己的诚实心向老师认错,我没有做,老师一定会说,你既然是学生,就一定得做作业,不做作业,就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完,不让老师失望。所以说,诚信会使自己充满快乐,自信进步。

有的同学因考试不,老师批评了他,他却一时害怕,回家后父母问他,他却胆怯是说,卷子老师收了,这时父母也许会给你一个小小的奖励,买好吃的,做为一个诚实的孩子他却不诚实,他一直在说谎,假如这一会儿,,你立刻告诉父母,我并没有考及格,这是父母会说,只要你能意识到自己的错误,就是对的,虽说这一次你没有考好,下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信,就会变得更有进取心。更加发奋向上,生活中的每时都会过的快乐,而记实。相反谎言会使人变得虚伪,没有上进心,也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中,我们应该更加诚实守信,我们要以讲诚实守信为荣,以说谎为耻。让我们在这美好的时间,用诚信来弥补谎言的不善良的心,用诚实来完善一颗善良的心,请所有的同学不要忘记这一点,诚信和谎言是有很大的区别,记住了,诚信会使你成功,谎言会使你永远失败。

篇四:诚信让生活更美好

诚信是中华民族的一种美德。诚信让我们的生活更加和谐、美好,但生活中有些人却不讲诚信,破坏了生活中的美好。在我的记忆里,有一件不诚实的事让我至今后悔难忘。

那是几年前的一个周末,我和爸爸、妈妈来到海边玩。那天阳光明媚,大海碧波荡漾,在沙滩上的人快乐地追逐着、嬉戏着,我正躺在沙滩上晒太阳。这时,一个小男孩从我眼前走过,他的脖子上挂着一串贝壳,五颜六色,各种各样,漂亮极了!我一看就喜欢上了,走过去对那个小男孩说:“小朋友,你那串贝壳真漂亮!我很喜欢,送我好吗?”那个小男孩听了使劲地摇了摇头。我又说:“那我买下来吧!多少钱?”那个小男孩说:“我这串贝壳不卖!”我听了以后,生气地说:“有什么好神气的,不就是一串贝壳吗?”我想:沙滩这么大,也许我也能找到一串漂亮的贝壳呢!可是,天不随人愿,一个上午我也没找到几个像样的贝壳。

我失望极了,又遇到了那个小男孩时,我乘那个小男孩不注意,把他的贝壳拿走了。过了一会儿,我听到那个小男孩站在海滩上哭,一边哭一边断断续续地说:“呜呜……妈妈,我对不起你,呜呜……”我听了觉得很奇怪,“不就是一串贝壳吗,干吗哭哭啼啼的?”我去问那个照顾小男孩的老奶奶:“他丢了一串贝壳,为什么这么伤心呢?”那个老奶奶听了,流下了眼泪,说:“这个孩子在很小的时候,母亲就去世了,他爸爸又在广东打工,那串贝壳是他妈妈去世前给他的遗物,他看得比生命还重,每天都要到海边去清洗。”我听了,不由得呆住了,“什么,那串贝壳居然是他妈妈给他的遗物。”我走开了,再看着那串贝壳,心情像针刺一样难受。我拿起贝壳,跑去把它还给了小男孩。小男孩拿到贝壳,开心地笑了,我也从心底笑了。

这件事虽然过去很久了,但深深地印在我的心里,时时提醒我要做一个诚实的人,正如文学家高尔基说:“人类最不道德的就是不诚实”。生活中唯有讲诚信,才会和谐美好,我永远记在心里了。

篇五:诚信比金重

我国有一句话叫做:“诚信是金。”意思是:做人讲诚信,就像金子一样宝贵。可我却不这么认为,我认为诚信比金子更沉重,更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了,自古都以“言行一致,表里如一。实事求是,讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今,已是二十一世纪,我深信每个人都一定会做到“言必信,行必果”的。

“诚是做人的核心,信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。

例如:孔子是春秋时期的鲁国人,是我国古代著名的思想家、教育家。有一天,孔子和自己的学生到齐国去,路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说:“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近,他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由,觉得他们各自的观点都有道理,实在分不清谁对谁错。

于是他老老实实地承认:“这个问题我回答不了,以后我向更有学问的人请教一下,再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑:“人家都说孔夫子是个圣人,原来你也有回答不了的问题呀!”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说:“您真应该随便讲点什么,就能把他们镇住。”孔子说:“不能这样做,如果不是老老实实承认自己不懂,怎么能听到这番有趣的道理。在学习上,我们知道的就说知道,不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度,才能学到真正的知识。”

又比如:《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛,最终统一了中国。

诚信比金重,诚信如同一身华丽的衣服,使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重,诚信如同一把大雨中的雨伞,在我们成长的道路为我们挡风遮。因此,我们每个都要“言必信,行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。

篇六:诚信

有年轻人跋涉在漫长生道路上,渡口的,他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静,说不清多久,风起浪涌,小船颠簸,险象迭生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢,艄公又说:“有弃有取,有失有得。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进水里。,他后来在事业上,金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”,以失败告终。

“诚信”是很虚幻的东西,但它却是确实的:经得起与历史考验的东西,诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。

我曾无意间在报纸上一则报道:广东省化州有普通姑娘,名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有,常这里买彩票的先生打来电话,在外地出差,托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事,人都不理解——林海燕得知彩票中奖后,立即打电话那位先生,并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘,却见林海燕把一张彩票放到他手中,说:“你的彩票,你真的中了大奖,快去兑奖吧……”

看完这则报道,我真是感动极了,“金钱”有价,但“诚信”却是无价的。诚信,是人与人交往的纽带,是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信,他人才会把视为知己。

诚信无处,在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好,每回考卷发,令人羡慕的分数。有一回,她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了,给她少扣了1分。她拿起试卷,跑到英语老师面前,给她减去这1分。老师笑了,当时在场的笑了。她曾经,她要虚假的分数。这试卷上的1分,但的却是她那种诚信的品质。

诚信,一根小小的火柴,可以燃亮心空;诚信,小小的绿叶,可以倾倒季节;诚信,小小的浪花,可以飞溅起海洋……

跋涉在漫长生路上,在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上,谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊,抓牢诚信的果实,人生路上的步履才更平稳,足音才会更坚实!

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篇1:以网红为话题的议论文600字

全文共 664 字

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当网红风袭卷全国时,人们并没有做出合理的举动,相反只是一味地接受了这股潮流。网红当然带来了利处,但是网红产业往往只是在物质上收益,却在精神上不断地亏损。

是什么“成就”了网红?可以回答这个问题的是沉溺于这股网红之冈的人吧。

随着时代的发展,手机、电脑等产品给人们生活带来了巨大的便利。人们的娱乐方式也随之发生了变化。现在青年人打开手机、电脑不是打游戏就是看网红直播。由于青年人的追捧,网红们知名度也与日俱增,甚至有些网红的知名度已经超过了一线明星。显然,网红的知名度与他们所付出的努力与汗水不成正比。

而推动网红的不仅仅是人们娱乐方式的变化所引起,更是人们对工匠精神的遗弃。最经典的《西游戏》那一班人马,为了拍摄这样一部电视剧,走过无数山水,每天在摄影棚中工作十几个小时;一群音乐爱好者为了完成〈〈森林狂想曲〉〉这部作品,在原始森林中待了五年时间,只为了捕捉到短短几十秒的前奏。而如今,papi酱仅仅录制了一个节目的广告,竟得到了2200万元的报酬。在老一辈工作者眼中看作艺术的这一事业,在这批网红眼中竟只是挣钱的工具。

网红的“腾飞”,更是人们内心的浮躁所致。这个时代人人都想红,人人都想出名,总是想着做出点另类的事以抓住人们的眼球,内心急功近利,急火攻心,十只手指想按二十只跳蚤。但心急往往吃不了热豆腐,网红莉哥想提高自己的知名度却戏唱国歌,被直播平台封了号,观众纷纷说:红得快,凉得也快。但仍有那么多人为了“红”而乐此不疲。

浮躁的心被网红这股潮流之冈吹得滚烫,是时候找一谭清澈的湖水,将滚烫的内心冷却下来,将早已浑浊不堪的心洗净。

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篇2:以交换为话题议论文

全文共 6545 字

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交换是帆,可以推动我们前进;交换是浆,可以加速我们向前航行;交换是翼,可以为我们插上成功的之翅;交换可以促使我们自我完善。本文特意为大家收集整理了以交换为话题议论文,希望大家喜欢!

【篇一:交换之我见】

人生在世,为了满足生存需要,必须与他人进行物质交换。这是看得见、摸得着的实实在在的交换。然而与此同时,我们绝对不能忽视另一种形式的交换——精神上的交换,它有时甚至比物质交换更为重要。

一个人的能力毕竟有限,要想取得更大的成功,就需要借助他人的帮助。而这就需要通过交换来完成。因此,交换对于个人迈向成功具有十分重要的作用。

首先,交换有助于我们开阔思路。你有一个主意,我有一个主意,一交换,就各有两个主意了。这两个主意常常会引发更多的主意,这样就会受到开阔思路的效果。思路开阔了,就会想他人之不能想,做他人之不能做。蒲松龄屡试不中后,在家门口铺一张席子,免费供应往来行人茶水。条件只有一个:每人必须讲一个奇异怪诞的故事。这一看似荒唐的举动却着实使蒲松龄受益匪浅,为他的写作积累了大量的素材,从而为“写鬼写妖,高人一等;刺贪刺虐,入木三分”的《聊斋志异》的出炉打下了坚实的基础。假如腹中没有那么多交换来的民间故事,假如蒲松龄仅固执地凭他一人之力,我想大概就没有《聊斋志异》的问世了,即使有,也是无法跻身古典名著之列的。可见,交换对于一个人开阔思路、取得成功是多么重要。

其次,交换有利于相互之间取长补短。俗话说:“三个臭皮匠赛过诸葛亮。”对于一些复杂的问题,一个人或许不会想得那么全面,但很可能一个人想到这一点,另一个人想到那一点,两个人把想法一交换,问题就迎刃而解了。分子生物学的奠基人沃森和克里克通过一次偶然的机会相识。基于共同的兴趣和目标,两人一起投入到DNA分子结构的研究中。他们先提出了各种各样的假设,然后依据手头的资料进行筛选、验证、推理、再验证,推翻一个假设便意味着一次失败,但也意味着向成功更进一步。就这样两人在不断的交换中逐渐完善自己的理论,终于提出了DNA分子双螺旋结构模型,扣开了分子生物学的大门,也获得了当年的诺贝尔生理学或医学奖,年纪轻轻便成为生物学界的带头人。如果不是一次次地交换意见,如果不是相互之间取长补短,如果他们像有些科学家一样各自为营,恐怕DNA分子的结构要推迟二三十年才能被发现,恐怕他两人现在仍然是默默无闻的小卒。由此可见,精神上的交换是利人利己利社会的正确选择。

综上所述,交换是我们开阔思路的导引线,是我们取长补短的助推器,从而是我们踏上成功之路的敲门砖。

【篇二:在交换中完善自我】

交换是帆,可以推动我们前进;交换是浆,可以加速我们向前航行;交换是翼,可以为我们插上成功的之翅;交换可以促使我们自我完善。

肖伯纳曾说:你有一个苹果,我有一个苹果,我们交换,我们每人都只有一个苹果;你有一种思想,我有一种思想,我们交换,我们每人都有两种思想。孔子也说:他山之石,可以攻玉;而著名的文学家革命家鲁迅更是大力提倡:“运用脑髓,开动脑筋,自己去拿。”学会交换。交换的重要性由此可见一斑。当今社会,瞬息万变,无论是企业,还是国家,如果不学会交换,就不能博采众长、广泛吸取别人的经验为己所用,就只能落伍于时代。

企业的发展壮大需要交换,因为交换是企业发展的助推器。一个企业,只有在交换中,才能快速获取所需要的信息,实现资源共享;优化配置,在激烈的竞争中脱颖而出。海尔之所以能够从一个名不见经传的小厂发长成享誉世界的大企业,就是因为海尔人善于交换。一方面他们善于学习对手的长处;另一方面,他们也把自己的长处毫无保留地介绍给别人。如此的交换,既使劣势得到弥补,又使优势得到发扬,何乐而不为呢?

国家的富强需要交换,因为交换是使国家强大的必要条件。当今时代,全球化趋势日益加强,每个国家都只有积极参与全球化进程,加强与别国经济、物资交换,互通有无,调剂余缺,才能促进经济发展。日本之所以能够从一个弹丸小国发展成为经济强国就得益于广泛引进先进的技术,加以吸收消化,再对外输出。在交换中,日本走向强大。反观我泱泱华夏,在历史上由于长期闭关锁国,故步自封,祖国的昨天记上了屈辱的一页。历史证明,不交换便寸步难行。

纵观历史,我们不难看出,交换对企业、国家的意义深远。我们作为当代的中学生,学习中更要注重交换,通过交换吸取别人的长处,同时也把自己的经验介绍给别人,只有这样,才能在交换中完善自我。

朋友,你们想要完善自我吗?你们想要登上事业的巅峰吗?那么请你们打开心扉,学会交换,让交换充满世间吧!

【篇三:用“交换”充实人生作文】

有人说:你有一个主意,我有一个主意,交换之后,每个人都有两个主意。这充分体现了“交换”的作用。“交换”非但不会让我们减少什么,相反,如果我们懂得“交换”,我们的思想会更加地深刻,理解会更加地到位,我们会在“交换”中受益无穷。

交换所得可以让我们看到自己的不足。当你为自己的一点成就洋洋自得的时候,当你觉得自己已经站在世界最高峰的时候,请静下心来,将自己的所得与别人交换,你就会发现,其实还有比自己更好的方法,看到了自己的不足,我们才会更加努力,相反,如果我们一味的守着自己的东西,不与别人交换,那么我们会像“井底之蛙”一样,永远看不到井口以外的天空。兴盛一时的大清王朝在末期受到了列强的肆意践踏,究其原因,就在于清政府的“闭关锁国”政策。清朝统治者自以为国家地大物博,应有尽有,于是,他们关起门来,整日的做白日梦,幻想着自己的统治世代相传。当列强的大炮轰开了清朝的大门时,他们才惊醒,可是为时已晚,于是在中国的历史上有了屈辱的一页。假如当初清政府能打开国门,将自己的丰富的物产与外国的先进的技术相交换,那么情况就大不一样了。正是由于清政府缺乏了“交换”,他们没有看到自己的不足,没有摆正自己的位置才最终落了一个“任人宰割”的下场。

“交换”意见可以激励我们不断前进。如果你是坐享其成的小人,如果你是只会在别人的成就上评头论足而自己一无所有的俗人,那么,我无话可说,但是,只要你想进步,在交换意见之后,便会看到自己的不足,就会更深入的探究,就会不断前进。著名生物学家沃森和克里克在发现DNA双螺旋结构的过程中,充分体会到了“交换”给他们带来的方便,他们先后与多位化学家、物理学家交流信息,交换意见、想法,在交流中他们发现了自己设想的错误,然而,就在这一次又一次的发现错误、改正错误的过程中,DNA双螺旋结构就此诞生了,我们看到了他们的成功,更不能忽略“交换”在成功背后的巨大作用,它激励着两位科学家不断探索,深入研究,最终达到了科学的巅峰。

如果你还在将自己的成果遮遮掩掩,如果你还在为目标孤军奋战,请清醒一下,请试着“交换”,只有交换才能让你的成功不再狭隘,只有交换才能让你在更广阔的天空中自由翱翔。

【篇四:交换心灵】

你有一个苹果,我有一个苹果,交换之后,我们各自仍只有一个苹果;你有一份快乐,我有一份快乐,交换之后,每个人都有了两份快乐。那么,我们将彼此闭锁的心放飞,交换心灵,不就可以得到更多真诚的心了吗?

交换心灵,才会使我们胸无城府,拥有明朗自信的人生。封闭的心是孤寂的也是压抑的。将自己的心紧紧锁住的人是孤僻的人,这种人的生活缺乏光彩,缺少关爱,是悲观的人生。将自己的心真诚托出,愿意同别人交换心灵的人生命充满阳光,他们的人生是幸福的,他们的魅力是无穷的。失明和失聪使海伦·凯勒丧失了同外界交流的能力,而她的心却并不寂寞,为什么呢?因为她拥有一颗至高无上的心,并总是毫不吝啬地将自己的心灵摆在众人面前,于是,许多有爱心的人也将自己充满爱的心灵交给了她,使她的心在爱中成长。她的人生充实饱满!

交换心灵,才会结交真正的朋友。每个人都会有许多朋友,有的朋友是我们人生中的过客,匆匆来过又匆匆离开。而永远不会因为时间的流逝而淡漠的朋友是真正的朋友,因为他们之间经过了心灵的交换。俞伯牙和钟子期之间那份情谊,之所以流传千古,不就是因为他们通过交换心灵彼此达成一种默契而使友情升华的吗?马克思和恩格斯也是因为彼此交换了心灵,在追求真理的路途中互相辅助,甚至无你我之分,成就了最伟大的友谊。在真正的朋友之间,心灵与心灵是相通的,没有互相隐瞒与猜忌。我们若想拥有这种崇高的友谊,就必须将自己的心灵毫无隐瞒的展现出来,那样才会遇到别人准备与你交换的心。若是一再犹豫不决,不敢或不舍得同别人交换,和朋友总是虚虚实实,隐隐匿匿,则永远不会遇到知己。

交换心灵,才能驱逐丑恶。当丑恶的心灵遇到正义的心灵时,丑恶便显得无力。交换心灵,让自己内心的丑恶被感化,获取别人心灵中美丽的部分。许多走向犯罪道路的青少年就是因为缺少与别人心灵上的交换,心中缺少对美好事物的任知和向往,如果他们当初能大胆同别人交流,让光明逐走他们内心的黑暗,便不会让他们走上后悔之路。

人与人之间需要心灵的交换,交换使我们更加了解了自己,更加了解了他人,让我们不再寂寞,让我们的心灵放飞!

【篇五:换出收获】

市场里买与卖的交换,收获到便利;两种思想相互交换,收获到更宽的思维;经验与经验交换,收获到更快的发展……交换不是唯一的1+1=2,通过交换,你会收获到很多。

通过交换思想与知识,我们会收获到日臻完善的思维。每个人都不完美,也许你没有丰富的学识,或许你缺乏开阔的思路,如果你只凭自己一味关门造车,终日苦苦而思,那么,你将永远贫乏。解决这种现象的最佳方法就是交换。与朋友互相交换一种思想,那么你将收获两种想法;和同学交换一个知识,那么你不仅仅只获得一个新知识,或许还有他们的思路。相信大家都有这样一种感受:一道自己看来只有一种解法的题目,经过短时间的交流讨论,可以学会四五种思路。交换可以在短暂的几分钟内把一变成十,可以使你意识到自己的不足并加以弥补。交换是“取人之长,补己之短。”是一幅指引思维走向严密与开阔的地图。但是,交换的所得并不完全是真理,它需要你去掉糟粕,取其精华;需要你“择其善者而从之,其不善者而改之。”

通过交换信息与经验,我们可以收获成功。通过交换,我们可以获取各自需要的信息,吸取他人总结的经验,然后用自己的方式与见解把那些零零碎碎组织起来,化为推你走向成功的动力。艾森和克里克在发现DNA分子结构的过程中并非一帆风顺,他们通过与许多科学家交换信息,思路,才最终成功获取诺贝尔奖。如果他们两人只是终日苦思冥想而不与别人交换想法,又怎会成功呢?再看看改革开放的今天,我们周围一切事物都在飞速发展。可是,如果我们没有实施开放政策,而一直愚昧的搞闭关锁国,那么,清末那段惨痛的历史将继续上演至今。不交换,势必远离成功,跌入失败的深渊。现在的中国正是意识到了这一点,因此才有了如今加入世贸的国策,才有了鼓励引进先进技术的号召。而这些举措带给中国的不仅仅是科技、物资上的交换,更多的,是交换中收获的一个又一个成功:国家经济与科技的迅速发展,申奥成功……这一切都在证明交换的意义:是收获,是发展,更是成功。当你在茫茫人生道路上迷失方向,那么,请亮出“交换”吧,它将是你前行的一盏明灯,指引你走向成功。

交换不是简单的1+1=2,它可能是1+1=2,3,甚至成百上千。交换可以是我们获取很多意想不到的收获。想前进的我们,快快相互交换吧。

【篇六:学会交换】

许多人一生都在不停的奋斗,但只有少数获得了成功,大多数人却都没有什么建树,这是为什么呢?是因为他们大多数不懂得交换,只是凭借一个人的力量与智慧,当然不会成功。所以说学会交换是获得成功的保证。

交换可以带给我们新的想法,使我们走向成功。当我们与别人交换想法、意见等等时,我们会获得一种新思想,一种解决问题的新办法,使我们的视野比原来更为开阔,思维更为活跃,这样我们在解决新的问题与困难时,会从更多方面,更为灵活的寻找突破口,问题自然会迎刃而解。“他山之石,可以攻玉”说的就是这个道理吧。曾经享誉全球的石油大亨洛克菲勒就十分注重与别人交换意见与看法,在交换意见与看法中,他获得大量宝贵的信息与新的思想,使自己的经商思维变得十分活跃,不是死守成规走前人的老路子,而是有针对性地灵活的制定政策与进行贸易,从而盈利越来越多,成为顶级富豪。从这可以看出要想成功就必须与别人交换意见,一味的固执己见与我行我素会使自己在成功的道路上越偏越远,最终与成功无缘。晚年的爱迪生毫无建树不就是因为他的固执己见,不与任何人交换意见吗?从而看出与别人交换意见对成功是多么重要。

交换可以让我们认识到自己的不足,从而使我们走向成功。在与别人交换意见和想法时,我们不仅可以获得新的创意,更可以认识到自身存在的不足,从而改正不足,使我们更加完美。1995年的公牛队是一支被看好的夺冠队伍,但却连总决赛都没进,让人大失所望。管理层马上与媒体、球迷、队员之间广泛地交换看法与意见,并认识到了队中存在的许多不足,及时地给以改正与完善,结果是公牛队发生巨大变化,后来连续三年夺冠。而不注重与别人交换的人自然没有机会了解到自身的不足,处于一种自我封闭的状态,总认为自己很不错,别人永远赶不上自己,殊不知那些不足与日渐增长的优越感已形成了一个黑洞,将无知的自己拖向失败的深渊。清王朝一开始不是仗着国势强大不与别国进行任何交换吗?最后国势衰败让列强打得落花流水,被迫打开国门。这就是不与别人交换所导致的后果。不交换、不沟通就无法认识不足,由不足就要落后,落后就要挨打。只有不断地与别人交换意见与想法,不断地认识不足、改正不足,才能走向成功。

总之,当你将目标锁定在成功上时,当你在前进的道路上不断奋斗时,请大胆地与别人交换吧,它可以为你带来新的智慧与力量,可以让你认识到不足,从而使你走向成功。

【篇七:交换与进步】

肖伯纳曾说过:你有一个苹果,我有一个苹果,大家彼此交换后,我们还是各有一个苹果;你有一个思想,我有一个思想,大家彼此交换后,我们各有两种思想。的确,只有我们彼此交换思想,我们的思想才会丰富起来,人类社会才会进步,否则,再灿烂的世界在我们眼中也只是一片灰暗。

交换思想能使我们变得睿智。俗话说的好,“智者千虑,必有一失”,即使是最聪明的人也会有思想上的局限性,但如果我们能主动地交换思想,那么三个臭皮匠也能抵的上一个诸葛亮。通过思想交换能把我们精神的孤岛变成一片文化大陆,能将我们的思想天堑变成平坦的道路;若不善于进行思想交换,那么我们就很难融入社会、取得理想的成果,最终必将被社会淘汰。毕哥拉斯学派是希腊古代的一个学术组织,它曾发现过和我国勾股定理相同的毕哥拉斯定理,但它却随着历史的进步而消失了,其主要原因就是该学派有条规定,不得与学派以外的人交流研究成果。由于思想上的封闭,学派内部人员不断减少,以致整个学派最终消亡。缺乏思想交换,仅仅凭个人之力去思索问题,虽然偶尔也能够产生出一些真知灼见,但和整个社会相比,终究还是个井底之蛙,又怎能得到社会的认同呢?不积极交换思想吸收他人的新成果,很难取得大成就,最终必将被社会淘汰出局。

交换思想是人类文明进步的原动力。纵观古今中外,大凡是有名的思想家和科学家都是在思想的交换中取得非凡成就的。孔子和老子屹立于黄河之畔,谈古论今,“集天、人于一体,论儒、道之精华”,不仅使儒家、道家思想有史以来出现第一次思想碰撞,还使孔圣人发出了“逝者如斯夫”的感叹,留下了一段千古佳话;查哥夫将DNA碱基数量关系这一重大发现告诉了沃森·克里克后,两人共同努力才成功地完成了DNA分子模型,开辟了分子DNA学这一新领域,使人类能以新的视角观看生命的演化;马克思每当对资本主义的研究工作陷入困境时,就找恩格斯讨论资本主义社会的弊端,通过思想的交换铸造了二人的深厚友谊同时,也使马克思完成了改变世界的科学巨著――《资本论》的撰写。由此可见,通过交换思想能够产生智慧的火花,使个人的思想产生更高层次升华。当今社会的科技综合化发展趋势使得仅凭个人的能力很难完成庞大的科学技术开发,更不用说推动社会进步了。因而,只有通过交换,我们的思想长河才能像黄河之水,汹涌澎湃,奔腾不息。

通过交换,使我们拥有更多的思想,使我们变得更加聪明,使我们增强了前进动力,同时也提升了我们奔向美好的明天的速度!

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篇3:以表情包为话题的议论文

全文共 825 字

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表情包”,是在社交软件活跃后,形成的一种流行文化。在当今生活中扮演了一个可谓十分重要的角色。

首先,我认为“表情包”的出现存在一定的必然性。显而易见,用社交软件交流比起写信、打电话方便很多,所以,如今人们使用社交软件十分频繁。然而隔着屏幕打字终归多了一份生疏,有些时候光靠打字只能生硬地传递客观信息,不能表达出打字者的主观感受。而“表情包”的出现似乎使发消息“活”了起来,令人有了聊天的感觉。

其次,对于信息接受者来说,单纯的文字,仅是一种枯燥的“读”,没有聊天的情趣,而“表情包”却为聊天增加了趣味性。“表情包”由图片和文字组成,生动的图片配上搞怪的文字,使人隔着屏幕都能想象出对面人的神情,自动脑补出对方以“表情包”的神态说出“表情包”上的话的样子,使聊天多了许多趣味性,也能更生动直观地表达聊天者的想法与感受。

再者,“表情包”拉近了人与人之间的距离。比如,对新认识的朋友不知该怎样开口聊天时,先发一张可爱的“表情包”卖个萌,对方也回你一张,一来二去间渐渐拉近了彼此的距离,之后再开口聊天便多了一分熟稔,少了一分尴尬;又如,惹朋友不开心了,再多道歉安慰的话语总会显得有些敷衍讨人厌,而一张可怜兮兮撒娇求原谅的“表情包”则能缓解一下紧张的气氛,说不定还会引起一轮“斗图”,在斗图间矛盾、不快自然而然地被消除了;还有,“表情包”偶尔会带来“平等”,如老师和学生聊天时,学生难免拘束紧张,若在与老师聊天时加入“表情包”,则能增加些许和谐的氛围,使学生放松下来。

当然,也有人觉得,“符号——文字——符号”这种循环意味着文明的倒退。对于这种观点,我不敢苟同。虽然“表情包”在聊天中占着不小的比重,但应该不会有人只靠“表情包”来聊天。说到底,“表情包”不过是对文字的补充与拓展,对于聊天只有益处而没有害处。

别看“表情包”只是一张张不甚复杂的图片,但它在聊天中起到的作用可不少,不仅能使聊天更生动有趣,还能调节、营造和谐欢乐的氛围,真可谓是不简单的“表情包”啊!

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篇4:以时尚为话题的议论文

全文共 742 字

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何为“时尚”?其实自己还没认真的查过词典,不了解其后面含义,估计就是一些流行的东西,或者是比较“先进”的吧!估计归估计,但说起这个词,大家应该不会不明白它的意思吧!

通常的说他这个人,是个“时尚”的人,则多为物质上的,诸如,衣服、化妆品、所用物品等等,人家说你“时尚”,你口里不说,但心里肯定会偷着乐一番,似乎证明了你没有落伍,已是个“前卫”人了;还有一种可想而知,当然就是精神上的了,所谓精神时尚,就是干出的总是随大流的行为或风度等等,当然能被称为“时尚”的人得有足够的家底作保障。

然而,不管你穿得如何潇洒,打扮得如何漂亮,用的是如何流行的东西,干的是如何疯狂的事,也要理智的明白:“不能出格!”近来读到一则报道,有家影楼以日军服装为卖点招揽生意,居然有一对新人就冲着这来了。新郎说:“就是为了图个新鲜,玩个开心,赶上时尚。”我真想扯掉他的衣服质问他:“难道这就是时尚?”也许他是个文盲吧,并不太了解中国的历史,难道能开影楼的老板也是文盲,这我确实有点怀疑,他竟公然的在影楼里挂出日本侵略军官的服装,马刀、马靴来供人摄影,这使我不禁想起去年的一件事,我国一位当红的女明星,竟然穿着印有侵华日军军旗的衣服拍时装照,结果遭到了国人的唾骂。

悲夫,“时尚”!

诸如此类可谓“盲目时尚”,或者说,他们根本不是“时尚”。商家只有利用一切手段来获得利益,不管其意义的好、反;消费者则盲目的追求新鲜,也不管其意义的好反,认为新鲜的就是时尚,其实他们才是叫最不“时尚”的人。

其实“时尚”正如前面所说,你得有个格,不能出格,要有一定的原则,那篇报道反映了如今社会的一个现象,部分人的思想觉悟仍不高,所以你要想做一个真正“时尚”的人不仅要钱包鼓鼓,更要提高自身的道德修养,做一些有意义的事,这才是真正的时尚。

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篇5:以成熟为话题的议论文

全文共 604 字

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成熟与否,并不是简单的年龄大小划分,而是内在气质的流露。

有的人成熟早一点,有的人成熟晚一些,有的人甚至一生都有成熟。没有成熟,而以长者的身份指手画脚,只能叫倚老卖老。

成熟的人明理,言谈稳健,举止干练,处理问题从容而又冷静。成熟的程度,往往在问题的处理上,表现得深浅有别。

言谈表现成熟了,而行动不成熟,是自诩的成熟;行动成熟了,而言谈表现出不成熟,是自隐的成熟。成熟,更多表现在行动上。

刻意伪装自己的不成熟,本身就是一种不成熟的体现,而无意表露自己的成熟,实际上是一种成熟的反映。

玩聪明,乱是非,逢人能翻云覆雨,是成熟的奸猾,耍圆滑;卖老练,凡事要老谋深算,是成熟的世故。

成熟的爱情,是婚姻完美的前提;不成熟的爱情,是婚姻破裂的隐患。

做人做事,有成熟的谋略又谨慎为之者,纵然失败,也不失成熟者的风范,因为失败只是力所未遂的意外;而无成熟的思考就卤莽为之者,即使成功,也是侥幸,也还是一个不成熟的人。

成熟的人偶尔干了件不成熟的事,很平常;不成熟的人突然干了件很成熟的事,却很可贵。由不成熟走向成熟,这是第一步。

成熟的可贵之处就是使自己成为自己的主人,不再受别人很自我感觉的随便奴役。

金钱,是一种财富,但只会短暂拥有;成熟,也是一种财富,却可以享用一生。

因没有成熟,干不出成熟的事,会自我失落,而成熟了,却干不出成熟的事,是自我亵渎。

有成熟的思想指导;能屹立一个伟大的民族;用理智的头脑面世,会走出一个成熟的人生。

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篇6:底气为话题的议论文

全文共 907 字

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在风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。

在行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,******城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说,主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入,中华文化源远流长,兼容并蓄,和而不同,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

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篇7:以感恩为话题的中考议论文

全文共 816 字

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我们能活在这美好、精彩的世界上,是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田,用“爱”的雨水滋润着我们的心田,用“爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料,我们才能茁壮成长。 We can live in this beautiful and wonderful world, because parents shine on our heart with the "love" sunOur heart field, with the "love" spring breeze stroking our heart field ... After careful care of our parents, we can thrive.

世界上最无私、最关爱的眼光是属于天下父母的,纵然我们长大成人,在父母眼里仍然是孩子;纵然我们远行千里,也走不出父母的目光。

自从读过邢涛叔叔写的《感恩父母》后,真正得体会到父母为了我们,可以耗尽他们的心力,耗尽他们的财力与物力,默默地为我们付出,他们也从不需子女回报。

“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。他们为我们付出了很多心血,很多精力。我们要从今天开始,从现在开始,学会感恩父母,也为他们做出一点贡献。

感恩父母,一个应该履行的承诺,一份应该肩负的责任,一条亘古不变的真理,一条永不言弃的道路,一个坚定不移的信念!

感恩父母,并不是嘴上说就行了,还要有行动:每当爸爸妈妈上班回家,为他们端上一杯水,拿上一双拖鞋,这也是对父母的感恩。每当妈妈在作家务时,多帮妈妈做些家务,分担一些劳累,这也是对父母的感恩。每当爸爸干完了一天的工作,腰酸背痛,为爸爸柔柔肩膀,捶捶背,这也是对父母的感恩。

感恩是不求回报的,感恩是心甘情愿,感恩是大方给予的,父母们就做到了这点。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。寸草春晖,感念亲情,是人类崇高的品德,那如春风般的母爱,那如高山般坚实的父爱,伴随我们一身一世,怎能忘怀?

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篇8:以最美为话题的议论文

全文共 865 字

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每个人心中都有“美”的标准,美是最现实的东西,美不是等号,因为美没有尽头······

美是什么?有没有这样问过自我,我想你无法回答自我,因为美的用处太多太多,你无从下手。人需要美,“美”人的公式是“漂亮的脸+修长的身材+独特的气质=美”动物也需要美,只有美了才能得到人的宠爱,所以动物美的公式是“可爱的长相+温顺的脾气=美”用品更需要美,只有美了才能提高价值,所以用品美的公式是“实用性+艳丽的颜色=美”······的确,每样东西以及事物都有自我美的一面,只有美了,才有价值。

“完美”“美丽”“美妙”“美味”“美感”“美意”“美满”多么美妙的词呀,看来美代表着一些完美的事物,只有到达必须程度的人或事才能够冠以这个“美”称。字典里说“美”代表漂亮代表好看,但我却不这样认为!

我们幸运的被上帝赐给了中国,在这片充满和平的土地上成长,我们在这高科技的社会里过着美满的生活,但在我们享受着一切时,有很多人在背后付出着!远的不说,我们就来说说伊拉克吧!

我试着在新浪网上搜索了一下以“伊拉克”为主题的文章,结果却让我震惊!网上显示,在这两个月以来,以“伊拉克”为主题的文章有9782条,你会想象的到吗?会有多少位勇敢的记者在战场上不顾危险的工作着!他们把危险把生命甚至把家把孩子都放下不管,他们为了什么?就是为了能让中国人像那些美国人、英国人、法国人一样安全的坐在家里以最便捷的方式看到最新的最准确的新闻资料。不可否认,中国以前衰败,以前破落,但我们站起来了,我们的发展速度是世界人亲眼目睹的,我们站起来了,我们是世界强国之一。我以我能生在中国能在这么完美的地方过着完美的生活而自豪!我认为只要为中国的发展付出过艰辛的人都是最美的,他们的公式是艰辛的汗水+爱国的心=“最美”。

“美”其实是一种本原现象,它本身固然从来不出现,但它反映在创造精神的无数不一样的表现中,都是能够目睹的,它和自然一样丰富多彩。

“美”是生活,我们唯一的美学法典,就是生活。

“美”是一种心灵的体操—它使我们的精神正直、心地纯洁、情感和信念端正。

让我们将“美”坚持到底吧!

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篇9:以角度为话题的议论文

全文共 879 字

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换个角度,柳暗花明。

“但是”这个连词,好似把皮坎肩缀在一起的丝线,多用在一句话的后半截,表示转折。比方说:你这次考试的成绩不错,但是——强中自有强中手;再比方说:这女孩身材不错,但是——皮肤黑了些。不知“但是”这个词刚发明的时候,对它前后意思的分量,是否大致公允,也就是说,它只是一个单纯的纽带,并不偏谁向谁。后来在长期的使用磨损中,悄悄变了。无论在它之前,堆积了多少褒词,“但是”一出,便像洒了盐酸,优点就像冒着泡沫没了踪影,记住的总是贬义;好似爬上高坡,没来得及喘口匀气,“但是”就不由分说把你推下了谷底。

“但是”成了把人心捆成炸药包的细麻绳,成了马上有冷水泼面的前奏曲,让你把前面的温暖和光明淡忘,只能振作精神,迎击扑面而来的顿挫。

其实,所有的光明都伴随暗影,“但是”的本意,不过是强调事物的两面。可惜日积月累的负面暗示,“但是”这个预报一出,就抹去了喜色,忽略了成绩,轻慢了进步,贬斥了攀升。

一位心理学家主张废弃“但是”,改用“同时”。比如形容天气的时候,早先说:今天的太阳很好,但是风很大。今后说:今天的太阳很好,同时风很大。

最初看这两句话的时候,好像没有多大差别。不要急,轻声地多念几遍,那不同的分量和语气,就体会出来了。

但是风很大——会把人的注意力转向不利的因素上,觉得太阳好不是件值得高兴的事情,风大才是关键。借助了“但是”的威力,风把阳光打败了。

同时风很大——更中性和客观,前言余音袅袅,后语也言之凿凿。不偏不倚,公道而平整。它使我们的心神安定,目光精准,两方面都观察到,头脑中自有判断。

一词背后,潜藏着如何看待世界和自身的目光。

花和虫子,一并存在。 我们的视线落在哪里?“但是”,是偏光镜,让我们把目光聚焦在虫子上,把它的影子放得浓黑硕大。“同时”,是透明的水晶球,均衡地透视整体,让我们既能看见虫子,也能看见摇曳的鲜花。

尝试用“同时”代替“但是”吧。时间长了,你会发现自己多了勇气,因为情绪得到了保养和呵护;你会发现自己拥有了宽容和慈悲,因为更多地发现了他人的优点;你能较为敏捷地从地上爬起,因为你在看到沟坎的同时也看到了远方的灯火……

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篇10:关于心灵话题作文议论文800字:燃烧你的激情

全文共 778 字

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燃烧你的激情提高你心灵的温度,生活中你会发现生命的斑斓,逆境中,你能拥有“吾将上下而求索”的振奋;鹰击长空,鱼翔浅底是你的胸怀;“至人无己,圣人无功,神人无名”是你的豁达。

失去激情,就失去了心灵的温度。水为此而结冰,心为此而颓废。没有了搏击海浪,勇往直前的勇气,就没有了生命的意义。汪精卫苟且偷生,遭到了世人的唾弃;秦桧的通敌卖国,国人更是恨之入骨。他们都是失去了生命的激情,永远的被抛入了历史的垃圾堆里。

拥有了激情,就有了心灵的温度。拥有了激情,人的一生就焕发出无限的光彩。张海迪对生活的激情化为学习的动力;史铁生对生活的激情,化作了他写作的源泉;爱因斯坦对真理的激情,化作了他不懈追求完美、挑战权威的勇气。燃烧的心可以用心灵的温度感染你周围的每个人,甚至整个世界,对人类未知世界探索的心促使了第一位登上月球的美国宇航员克郎的说的那句话:“我走的一小步,就是人类的一大步。”如果没有这种对全人类的尊重,他就不会有如此的胸襟。面对珠穆朗玛峰如此的高度,那些探险者们,是用对极限追求的激情。战胜了不可战胜的自然力量。

有了心灵的温度,就拥有了世界的一切。心灵的温度,虽然有时那是微不足道的一点热,但仿佛是浩瀚天宇中那星星的光,那是一种无限的希望。有了这希望,即使面对广袤的沙丘,飘渺的大海,深邃的黑暗,你就能拥有走出这些赢得光明的力量。

心灵的温度,是你燃烧着的激情所供给的。再冷的冰,再坚硬的石头,你都可以用心来将他们融化;再汹涌的河水,再呼啸的狂风你都可以用心将他们削弱;再高的险峰,再泥泞的土地,你都可以用心将他们越过。

心灵的温度,是你体中那沸腾血水的能源。那激情的释放,让你变得所向无敌。冬天已经来了,春天还会远吗?沸腾的你充满了对春天的渴望,而那严寒已不再是你路上的绊脚石。

激情的燃烧能提高你心灵的温度。带着这有温度的心灵,你将发现这个世界是多么美好。

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篇11:以自信为话题的议论文

全文共 856 字

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自信是一种良性情绪,是个体对自身成功所应对特定情境的能力估价。古往今来每一项事业的成功无不取决与坚持自我的自信。

自信需要理智。我们必须用理智控制自信,才能做出最好的判断。少一分自信是自卑,多一分便是自负。尼克松因为自卑在水门事件后被迫辞职总统。拿破仑因为自负被囚禁厄尔巴岛。可见自信是多么重要,我们要用理智的心态去控制自信,把自信化为利刃“金就砺则利”用阅历去磨炼自信,用理智判断是非,三思而后行,不可莽撞,也不可畏惧。理智往往伴随着自信。

人是群居动物,一个人的行为往往是跟他所接触的群体甚至是整个社会有关。总有人为不脱离群体改变自己的意志,思想。这也就脱离了自信。为了梦想,成功,人必须自信!自信的人往往是孤独的,但他的精神意志从未熄灭。自信就是要坚定自我!走自己的路,让别人说去吧!

自信是不惧权威。权威如同每个领域的神明一般,权威说的话就一定是对的吗?小泽征尔在指挥大赛中坚持乐谱错误,从而夺得桂冠。我们是否有小泽征尔那样的自信坚持自我勇于直面权威呢?权威也是普通人,只不过在一些方面比我们懂的多,“人非圣贤孰能无过”。圣人都会犯错,权威不也一样吗?自信是坚定自我,不会因为权威改变自己的想法。“恃人不如自恃也”路是自己走出来的,何必在意权威呢?爱因斯坦的相对论不也被权威反对过吗?可是爱因斯坦不也是为了真理坚持自我吗?坚持真理是需要自信的!通往成功的道路也需要自信!要忍受住寂寞,真理和成功需要孤独地坚守自信,绝不向权威低头。无论如何,流言总不能吓哑我们的。只有坚定自我才能做到自信。

自信是认知自我,了解自己要追求什么。人的一生都是在追求一个目标,为了这个目标付出一生,所谓自信就是知道你要做什么,坚持什么。贝尔格里尔斯在98年登上珠峰。贝尔了解自己的追求,他因此想尽一切方法去实现这个目标。老子云“知人者智,自知者明”自信的人是了解自我的,他的一生有明确的目标,知道自己是为什么而活。自信的最高境界也就是这样,了解自我,认知自我。

“恢弘之势之气,不宜妄自菲薄”为人要自信,而且要坚守自我。自信是立人之本。

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篇12:担当为话题的议论文

全文共 505 字

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小时候就有过这样的一次经历。

列宁小时候去姑妈家,和表姐表弟玩耍,一不小心打碎了花瓶,姑妈问是谁干的,大家都摇摇头。回到家中,列宁每天都心不在焉。一天晚上,他在屋里哭泣,妈妈进来了,问列宁怎么了,列宁把事情跟妈妈说了,妈妈听完,和蔼的说:“那现在,你觉得应该怎么做?”列宁不吭声,妈妈知道,列宁是觉得羞愧,不敢向姑妈承认错误。妈妈又对列宁说:“如果你想做一个没有担当的人,那你尽可以不负责任。”列宁听了。决定给姑妈写一封信,姑妈看到信后,夸列宁是一位诚实有担当的孩子!

这件事就可以告诉我们一个道理,犯了错误,就要勇于担当。因为,但当时一种责任!

今天,我们学习了一篇课文,课题是《但当,是一种责任》。

课文主要写了作者的儿子刮坏了张老师的车,他并不敢担当,但在作者的紧逼之下,他不进去给张老师去道歉而且学会了担当。

担当,是一种态度,也是一种行动。担当,可以为自己,为他人,为国家,为民族……

相反,不敢承担重任,既误人,又害己,生活总有些人玩忽职守,最终身败名裂。

担当重任如此重要,那么我们如何才能做到呢?我认为:我们需要用知识武装自己,需要有十足的信心和勇气,需要有着肩担道义的气魄,需要有着舍我其谁的大公大勇之心!

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篇13:以知足常乐为话题的议论文

全文共 515 字

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桔子,在生活中是再常见不过的东西了,而《桔子的心》的作者,却从平凡的桔子中看出了许多不凡的道理。

故事主要是讲一个孩子手持一个桔子问了妈妈一连串关于桔子外形的问题,妈妈一一给出了和常人不同的回答,让孩子明白了人世间许多道理。最后,她告诉孩子,桔子之所以长成一瓣一瓣的。这也就是在告诉你,你手中的东西,不能独自占有,不能独自享用,而要懂得与人分享。如果你手中有一个桔子,那就要懂得把桔子分成很多份一小瓣一小瓣,然后分给别人与你一起共享。更重要的,则是生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。这也就是在告诉你,要懂得珍惜生活的甘甜和幸福。

这是一个短小精悍的故事。用短短三百字就向我们说明了一个人世间的真理——知足常乐。是啊,人世间有太多享受不完的繁华,知足常乐,不要去追求太多的荣耀。人世匆匆,哪能有那么多享受不完的荣华富贵?对今天的生活满足吧,贪心是魔鬼!为了一时的利益而昧着良心的人们,觉醒吧!生活的甘甜和幸福,是用来慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的,而不是用来挥霍的,更不是用来浪费的。知足常乐,满足今天的生活,不要抱怨,脚踏实地做好每一件事,才能开创更加美好的明天!

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篇14:伴着挫折出发挫折话题议论文

全文共 418 字

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宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。是啊,只有经历过磨砺的剑才能成为宝剑,只有在寒冷的冬天里开放的梅花 才会有奇异的芳香。人生也只有在经历苦难是仍不断进取,才能有真正的成功。

艰难困苦,玉汝于成。只有经历了艰难困苦的磨练,奋起拼搏、积极进取、增益其所不能,才能成为社会的人才、国家的栋梁。

历史是一条长河,在挫折中拼搏进取的名人事迹如朵朵浪花。文王拘而演周易;屈原放逐,离骚;左丘失明,厥有国语···诺贝尔在研制炸药时,早到家人得反对 ,但他从不灰心丧气,潜心钻研,终于制成炸药。世界上最伟大的发明家爱迪生在发明电灯时,曾为了找出适合做灯丝的材料,进行了无数次试验,历经挫折,最后终于成功了成功了。是想,如果没有他们敢于克服困难挫折,拿来我们今天的幸福生活?

同学们让我们正确的面对挫折吧!让挫折伴我们成长。当遇到挫折时,有李白的长风破浪会有时,之挂帆济沧海的信心和明知山有虎片现象虎山行 的勇气去面对。

我们要在挫折中成长 然我们伴着挫折出发

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篇15:以生存为话题的初中生议论文:只有坚毅才能生存

全文共 749 字

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假如你流落到了一个荒岛,你会选择哪一本书陪你度过无聊的日子如果是我,我会选择的毫无疑问是《鲁滨逊漂流记》。

生活在21世纪的我们是新一代的天之骄子,在得到父母亲友百般关爱,学习各种文化知识,享受舒适生活的现况下,我们其实也失去了很多。我们失去的,就是面对逆境时的机智与勇气。像书中鲁滨逊那样的坚毅是我们所不具备的。

在拥有众多体育器材的今天,我们或许会拥有一个健康的体格。但这就足以支撑我们在一个荒岛上生存下去了吗答案是,不能。仅仅拥有体质上的强健而不具备精神上的坚强是无法支撑一个人走下去的。

或许你会问,我们怎么会流落荒岛呢在高科技发达的现代,流落荒岛几乎是一件不可能发生的事。但是,朋友们,所谓的荒岛指的不仅仅是一个孤立无援的小岛,还代表着生活中的种种艰难困苦,失败逆境,这些,才是真正的“荒岛”。

当今社会,死亡率随着生活的舒适程度一步一步高攀。而自杀又占了其中不小的比例,这是因为什么经调查表明,当今中学生中有高达七成的人曾经想过自杀。原因多种多样,有的是因为一两次的考试不及格,有的是因为老师的斥责,还有的是因为与最好的朋友吵架。而这许多许多的原因归根结底不过是一个理由:在生活中遇到了失败或是逆境,被这些困难险阻吓得不知该如何是好,于是便想到了死。

这不恰好证明了遇到逆境时,我们这些在良好环境中长大的骄子的不堪一击吗有很多很多的事情,光从老师课本那里寻找,是永远也找不到的,就像勇气,就像坚毅。而这些,恰好又是在将来激烈的社会竞争中生存下去的必需法宝。

我们需要在先人的身上学会坚毅,学会在逆境中生存并成长,就像流落荒岛德鲁滨逊一样,不被困难所击败。也只有那样,我们才能在经受了种种困苦之后,在遥远的将来获得成功。

只有坚毅,我们才能生存,才能在种种逆境中生存,不被激烈的竞争淘汰,最后攀上顶峰。

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篇16:高中作文以实践为话题的议论文

全文共 1071 字

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荀子曾说过:“不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也。”

这句话的意思是要想了解“天之高”“地之厚”,必须“登高山”“临深溪”。“不登”“不临”是无法了解“天”“地”的情况的。人们要想获得真正的知识,必须亲身参与社会实践

学习理论的目的在于实践。过分强调理论而轻视实践,人就会丧失实践的能力。理论是虚的,通过实践,理论才落到实处。只有付诸行动,认真去实践,所学到的知识才不至于成为空洞教条的理论。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”这是陆游说的。可是却偏偏有人喜欢纸上谈兵,结果害人害己。赵括就是一个很好的例子。

战国时赵国名将赵奢的儿子赵扩年轻时熟读兵法,善于谈兵,连他父亲也难不倒他。后来赵王中秦王反间计,让他替廉颇为赵将。赵括是一个缺乏实战经验,只知空谈兵法的人。他到了长平后,一反廉颇所为,更换将佐,改变军中制度,搞得全军官兵离心离德,斗志消沉。他改变了廉颇的战略防御,积极筹划战略进攻,企图一举而胜,夺回上党。在长平之战中,赵括只知根据兵书作战,不知灵活处理,后被秦军射死,部下40万人全部被俘。赵国亡国。

虽说胜败是兵家常事,但是由实践总结出来的理论指导的战争才是胜算大的。像廉颇虽是赵国老将,理论知识也许不如赵括记诵丰富,但是廉颇有着攻城掠地的丰富战争实践经验,他带兵打仗所依靠的主要不是从兵书上背的理论知识而是实践的积累。而赵括缺少的恰恰是实践。谈起理论头头是道p口若悬河,而实战中却落得大败者大多是像赵括等缺乏斗争实践的人

反之,那些将实践与理论结合在一起的人,只要经过不懈的努力,往往就会取得很大的成就。

曾经有一位医生主持了一项十分着名的实验,这个实验的成功,标志着困扰人类一千余年p曾夺走无数人的生命的病魔---天花被人制服了,而这位医生就是举世闻名的爱德华.琴纳。他在大学毕业之后就到乡村进行实践工作,近20年的时间里,他一边行医一边经常到奶牛场,仔细观察奶牛生牛痘,牛痘又怎样感染到人的身上,人感染了牛痘之后又有哪些症状。他先在动物身上进行接种牛痘,再接种天花,实验成功。尔后又在一个小男孩身上实验,结果又是安然无恙。自此,人们终于发现了预防天花的方法了

俗话说,十年磨一剑,漫长时间的实践中才能造就成功。在近20年的漫长岁月中,琴纳经过反反复复的实验研究,实践,坚持不懈,最后终于取得天花接种这项具有划时代意义的实验的成功。

实践是理论的基础,是理论的出发点和归宿点,对理论起决定作用,这是毫无疑义的。但也不能因此而轻视理论,导致唯实践主义

所以说,实践与理论是紧密联系在一起的,只有亲自去实践,才能获得真正闪光的理论。

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篇17:以路为话题的议论文

全文共 782 字

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每个城市大大小小有无数条的路。也许有些路是宽广平坦,让你畅通无阻。但也有些路,狭窄羊肠,如同迷宫般,让你进去了,就有可能陷入其中,无法走出。

通常每个人在人生的道路上,并不是一帆风顺,一不小心,就会一段路原以为走到了终点,却还在起点。这样一来,会让你十分苦恼,甚至感到绝望。但是,在这世上不可能有让你走不出的路。你走不出来,是因为缺少耐心和韧性。

我们作为一个未成年人,由于社会经验不足,常常会被成长路上的一些绊脚石所绊倒。遇到一些问题,会容易沮丧,沉沦,一筹莫展。虽然那些道理都知道,自己心里也清楚,并不会有什么走不出去的路,这些不过是暂时的挫折。但如果真的是自己遇到这些状况,却不能做到坦坦荡荡,只是一味的在纠结,为什么走错了路,如果没有走这条路,也许自己就没有这些不必要的烦恼了。却并不会去想一想解决问题的方法,尝试着在这条路上不要越走越远,而选择另一条正确的,能够到达终点或是成功的路。

其实,如果你遇到过一些烦恼,你不难发现现在已经从歧路走出来的你,已经变得与此前的自己不同了。现在的你,已经脱离了以往的幼稚,冲动,而变得成熟冷静,在某些方面处理问题时,更加的得心应手,更加的稳重理智。最重要的是,你不会再遇到打击时,不知所措,甚至你以后的成长的路上,会少掉很多类似的麻烦。因为俗话说;“吃一堑,长一智”。下次,你就不会在同样的问题上跌倒,在同样的路上,选错方向。

我们慢慢解决问题的过程,也是我们内心逐渐强大成熟的过程。

虽然,难免在道路上会遇到困难,但是我们也应该具有能力,具有减少困难的能力。在学习生活中,平时要学会辨别分析,尽量避免那些问题困扰我们。如果能做到自己平时会正确选择道路,在人生岔口上能自己找出方法走出岔口。那么,我们的人生道路上,会更精彩!

记住,路是自己选的,即使不小心走错路也不必迷茫,振作精神,重新选择一条适合自己的正确路,勇敢前进!作文

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篇18:以高度为话题的议论文

全文共 4583 字

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中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。今天,小编特意为大家推荐以高度为话题议论文,希望大家喜欢!

【篇一:高度】

我们在人生的路上跋涉,无论何时,我们心中都存在着一个高度。这个高度,支持我们不断前行。

这个高度是对自己的要求。

我们所扮演的角色不同,也肩负着不同的责任,每个人都有应该做到的事,这个高度是最基本的要求,使我们反省自身,严于律己,做好自己该做到的。

这个高度是对自己的期盼。

在工作中,学习中,我们都会不断设定目标,极力去触碰到。如果想展翅高飞,就不能让这个高度太低;如果眼睛只盯着处于自己之下的事物,那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方,心里想着更高的山峰,才能不断前进,到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低,那么我们就只好平视着这个高度,满足于现在的一切,正如走平路的人,他的目标只是自己现在的方向,这样再怎么走下去,他也只是在平路上,做徒劳的往返。在学习中,我们的目标只有是排在自己前面的人,我们才有可能追上这个目标并超过它,而只想着自己后面的人而沾沾自喜,原地踏步的人,迟早回被他人超过,落到最末。对自己的期盼只有高于现状,我们才能不断激励自己向前。

这个高度是梦想的高度。

对未来,每个人都有着美好的梦想,这些梦想离我们都是遥远的,但它们起码是在现实之上,需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星,之所以处在夜空中才叫繁星,为人们所信仰,如果星星在地上,也许我们不必再仰望,可是也会失去梦想,驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔,是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过:“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧,做最狂野的梦!”

生活是理应热血的,我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命,一个平庸的人,无论它是要求,目标还是梦想,我们都应把握好这个高度,它是基本的,我们应做好应做的事;它是在我们前方的,我们应激励自己不断努力,不断提出更高目标;它是凌于现实之上的,我们应永远对未来有狂野的梦想,永远都奋力拼搏。这样,我们才能进取,成为心中那个更好的自己。

【篇二:高度】

中国自古就有一句俗语,叫“人往高处走,水往低处流。”在无论什么情况下,都应该向前看,才能够增加你的高度。

曾经在意林上看过一则小故事,说的是一个小女孩,每次跑步都是倒数的几个,她十分灰心,便去向她的母亲寻求帮助。母亲问:“你每次跑步时,都是看前面有几个人,还是后面有几个人?”

“后面的。”小女孩回答道。

“孩子,如果你一直往后看,你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看,你才会有向前追赶的动力。”

“可是我和第一名相隔好远呢!”小女孩似乎是不服气,昂着头说。

母亲笑了:“你确实与第一名相差甚远,但你能不能追赶你面前的那个人呢?每次都追赶一个人,不就最终会成功吗?”

小女孩若有所思地点点头。

这个小女孩最终成了一名短跑运动员,在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二,轰动了整个体坛。

人的视野方向成就了高度,而高度也只是因为视野的方向。

我的表哥小时候特别调皮、好动,成绩很不好,把舅舅简直快要气疯了,然而,就在初二的下学期开始,成绩像火箭筒一样向上窜,中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时,他愣了愣,说:“小子,看前面就行了。”

如果不是看着恩佐·法拉利不放,兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢?如果不是盯着李小龙,成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢?如果不是紧望着爱伦坡,柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢?

态度决定高度,这句话真是没错,只要下定决心,一步步地向面前的高峰发起冲击,不去理会身后的万丈深渊,那么,只属于登顶者的宝物——成功,就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。

【篇三:高度作文】

我小学时总是觉得自己的成绩不错,但上了初中之后才发现自己很一般,对比起那些更优秀的分数,我认识到自己所站的高度是那样的低,距离那样的高度是那样的远。

我给自己定下了目标,要完成老师布置的每项作业,可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色,我疑惑,沮丧,不知道问题出在哪儿了?

直到老师给我们调了座位,我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷,我对自己的要求太低了,总是只满足于最基本的任务,而最基本的任务是班上每个同学都能做到的,那我能有什么进步呢?或许我应把目标定得更高,对自己的要求要更严些。

于是我更勤奋,除了完成课内的任务,还尝试去接触课外的题,时间的安排也有了调整,我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久,很快我写作业的效率大大提高,时间利用的也很充分,很快我的成绩就提高了,尽管与优秀的同桌相比,我还依旧站在她的下方,但不论多艰辛,我都要向着更高的高度前进,拼尽全力爬到高处。

我想起攀岩,当我一步步稳稳爬上我所定的目标时,却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去,一下子就超过了我,把我甩在低处,刚刚才体会到满足感的我就开始后悔,后悔此刻我明明还精力充沛,明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低,我明明可以爬到更高的地方,就算此刻我在休息,而他们依旧在艰辛的向前,我也是更加的忐忑不安,我不能满足于这样的现状,我要继续下去,于是我又向着更高的地方努力。

人类不正是这样进步的吗?不满足于所达到的目标,冲着下一更高的目标前进,就因为是这样,我们绝不可以把自己的目标定得太低,不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标,不断超越目标,想着下一个目标努力。

【篇四:高度】

人活着不是为了生存,而是为了生活。生活就应该有追求,我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。

目标的高度不能定低,否则将会不进则退。

初二的时候,每次考试后,我都会自我反思。那时的目标竟然是及格,当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面,所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来,一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时,我停下脚步,他们便会全部冲到我的前面。这件事后,我便又振作起来,鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。

目标的高度就是应该高一点,给自己动力进步。

初三了,时间流逝,转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后,朝着好的高中,理想的高中奋发。对初二所吸取的教训,我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标,它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战,每一滴汗水,每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后,会定下下一次考试的分数,肯定得比这次高,这就是一个高度,一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志,真的是“不拼不搏,人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数,每次都进步了一点儿。这样下去,高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了,但在它眼里却很低,我不正和它一样吗?看看自己渺茫的前程,是否得像鹰一样,继续向上飞,你不飞时,别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”!这时目标也应该定在蓝天,而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标,人生的追求。

那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀,不断地进步。超越自我,超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏,你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷,绚丽无比。我们应为我们的高度努力!

【篇五:高度】

在我成长的路上,有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登,达到新的高度。他们让我明白了,谁如果想要展翅高飞,就不能把目标定得太低;如果眼睛只盯着树冠下,就永远不能在蓝天白云间翱翔。

父亲是座山。我睡眼朦胧,一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着,茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了,又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年,在多所大学教过,去过太多地方。睡过大街、干过体力活,但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了,想到自己也应该像他一样工作、学习,有朝一日在讲台上,手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。

测试完了,数学老师站在那。对于我来说,她也是座高山,激励我去攀登。老师是个芳华女子,虽然个子不高,但在七岁的我眼里,她很美。她的数学课十分活跃,促使我走上了一条登山的路。她对我们说:“同学们,老师的确是一流师范毕业的,老师的确有很高的数学造诣,但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子,有朝一日要超越我,去攀登科学的高峰。”老师讲完了,我不明白,不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。

一个老人成为了一座山,令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着,简朴的衣着却带着一副金丝眼镜,皮肤粗糙无光泽,似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书,介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去,问他:“老爷爷,为什么看这么深奥的书?”他呆了一会,说:“陶冶情操呀!”我明白了他的高度,明白了老人的话,要去攀登高峰,需要老人的心态,去坚持,去陶冶情操。我明白,要达到极高的高度,不能把自己看低了,要让自己有勇气去高飞,在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度,才能达到那个高远的目标。

【篇六:高度】

每个人在做任何一件事的时候,都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志,每个人定的目标高度都不尽相同:不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标;颓废的人只会给自己定中等目标,达到便算了,若没有达到则只会更加颓废,只有那些心有大志的人,才会不断的给自己定更高的目标,虽然不一定达得到,但压力也会变成动力,使他们在人生的道路上越走越远。

小时候,我几乎从来不给自己定目标,总想着自己是怎么样,最终就还是那样,定目标没什么实际意义。渐渐的,我看的书多了,于是也知道了一些话:“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现,他们无一例外的,都给自己定过目标。从那时起,我便开始尝试着给自己定一些小的目标,比如每天几点前起床,一天要锻炼多长时间等等,但还谈不上高度;小学时,我也有一个喜好,那就是定的目标永远与自己的实际能力相符,这样做起来不困难,自己完成后也有一定的成就感。

可是,我渐渐发现这样的目标毫无意义,并没有让自己提升什么。于是,我开始有意无意地提升目标高度,过了一段时间,我发现自己的确变强了不少,无论是学习上还是身体上。

后来上初中了,重心也放在了学习上了。当然,每次考试,我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说,定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候,因此,为了补救这些地方,你就要把目标的高度定高一些,这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局,还能使自己在原有的水平上更进一步。

高度决定一切。如果你永远不满足于现状,而是一次又一次地给自己定下新的高度,那么,你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状,觉得自己已经很高,下面还有不如自己的,那你就只会停滞不前,甚至倒退,被别人在人生的道路上甩得更远。

提高自己的目标高度吧,只有那样,你才会在人生道路上走得更远,在自己的天空飞得更高。

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篇19:感恩为话题的议论文作文800字

全文共 790 字

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就像一场梦,7年了,现在我也已经15岁了。回忆却成了一把钥匙。不敢去开启那扇门。不敢想起姥爷去世前安慰我的笑容,不敢回忆他就这样走了。我怕每夜做梦,梦见姥爷的笑。我怕我会哭。我怕我想起姥爷去世时候的话。

那年,姥爷患上了极其严重的疾病。为了治疗,妈妈和舅舅,姨妈一起把姥爷送到了大都市的医院去治疗。我也随着妈妈一起在哪儿附近租了房子。那个时候,我很开心。天天陪着姥爷说话,和他说我在外面碰到有趣的事。因为我知道姥爷的病很厉害,所以我更加珍惜和他一起的时光。本以为可以和姥爷一起开心的度过几年的时光,谁想,病魔却要步步紧逼。几个月后,姥爷知道自己的身体状况说,他想回老家走走,他想在感受故乡的温暖。我们也已知在治疗也不会有奇迹,就答应了姥爷的愿望。回到家的这几个月里,我们没有一刻不担心的。那一天,姥爷的病发作的厉害,奄奄一息。我们围在旁边,我们爱姥爷。我会想起姥爷以前曾经带我去公园,还在我发烧的时候,背着我去看医生。以前的种.种温暖涌上心头,我再也控制不住了,失声痛哭起来。姥爷安慰我说:“元元,你别哭。姥爷没事,等姥爷病好了,带你放风筝去。”妈妈说:“爸,你别多说话。好好休息一会儿,会没事的。”姥爷微笑着,点了点头。眼睛就闭上了。我哭得更大声了,妈妈,舅舅们,姨妈们都哭了。第二天,姥爷火化的时候,我哀求他们别让姥爷火化,但却并没有改变什么。那晚,我一直在哭,一个小时,两个小时,三个小时,四个小时,五个小时。一直哭到早上7点多。才勉强不哭的上学去了。我一直走不出这个阴霾。不知什么时候,我学会安慰自己。姥爷没有离开我,他会在天上一直看着我的。永远微笑着,幸福的,无忧无虑的生活在天堂。

姥爷的那个微笑,是送给我最后的礼物。我一辈子也不会忘记姥爷给我的温暖,不会忘记姥爷给我的宽容,不会忘记姥爷给我的鼓励,不会忘记姥爷给我的慈爱,不会忘记老也给我的幸福,不会忘记姥爷给我的快乐。

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篇20:宽容为话题的议论文800字

全文共 569 字

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生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;生活如山,宽容为径循径登山,方知山之高;生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

在古代,很多事例,就体现出了宽容的美。

相传古代有位老禅师,一日晚上在禅院里散步,突然看见了墙角边有一张椅子,他一看便知有位出家人违反寺规越墙出去溜达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少倾,果真是有一位小和尚_,黑暗中踩着老禅师的背跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才踩的不是椅子,而是自己的师父。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌,但出乎小和尚意料的是,师父并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。”

老禅师宽容了他的弟子。他知道,宽容是一种无声的教育。

在短暂的生命历程中,学会海纳百川,意味着你的人生更加快乐。正所谓:“退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静。”

当然,宽容不应该被理解为无止境、无原则的。波普尔着作的《开放社会及其敌人》中说过:“无限制的宽容必定导致容忍的消失。假如我们把无限制的宽容甚至扩大到那些不宽容者身上,假如我们不准备保卫宽容的社会,使之免遭不容忍者的侵犯,那么,容忍者就会被消失,容忍亦随之不复存在。”因此,宽容只有在一定的限度内才是有价值的。

以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩,以宽容之心度他人之过,做世上精彩之人。但,记住,宽容有度。

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