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想和做为话题的议论文推荐19篇

孔子是中国著名的大思想家、大教育家。以下是小编带来的想和做为话题的议论文,希望对你有帮助。

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以风为话题的议论文

全文共 1009 字

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生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

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篇1:生命为话题的议论文

全文共 1619 字

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作为二十一世纪的小学生,祖国未来建设的栋梁,我们一定要切记:生命是重要的,我们一定要远离毒品,不要让毒品侵蚀我们,不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。接下来小编为你带来生命为话题议论文,希望对你有帮助。

【关于生命的作文篇一】

个个触目惊心的案例,一个个深受毒品侵蚀的人,一个个被毒品拆散的家庭,无不令人心痛不堪,却又一次次重演着。一个女高中生成绩优异,是个喜欢打蓝球的阳光女孩,是老师和家长眼中的好学生,更是同学们学习的好榜样。可就是因为一次可怕的偶然,让她结识了吸毒的网友,听信了她们的花言巧语,使她产生了强烈的好奇心, 促使她吃下了那十恶不赦的第一口,从而走进了死神的陷阱,坠入了无底的深渊。面对这人生的分岔路口,我们只有选择那条光明的道路,放弃黑暗的阴沟,才能看 见那灿烂的阳光啊!毒品就这样毁了一个花季少女,看似微不足道的一口,却使她陷入了万劫不复的地步,无法自拔。她的父母该有多么伤心啊!  参观了禁毒馆,让我明白了许多道理,也使我很害怕。

这种害怕,使我久久不能忘怀。每当我想起那情景,就有一种超级害怕的感觉。你说吸毒有什么好处呢?吸毒没好处吸毒不仅毁己、毁人、毁家庭还害亲、害友、害社会。吸过毒品的人都因无法忍受毒瘾来临时的痛苦与折磨。所以每当毒瘾来临时都用自尽的方式来解脱。 【关于生命的作文篇二】

生命是什么?生命的意义又是什么?生命是晨曦的雨露,有着绚丽的光辉;生命是雨后的彩虹,美丽却短暂;生命是宝石,需要经过琢磨才能散发光彩耀人的光芒。

生命是上天付给人类琢磨的宝石,而那把雕磨生命的“雕刻刀”可以是希望,可以是勇气,也可以是自信。生命不可能有两次,所以我们要好好的善过一生。当我们不得不面对苦难时,必须学会两样东西:一样是坚强,一样是快乐,这样一来我们才能在失败的深谷,看见希望的阳光。

看看那些生命斗士,他们没有一个是放弃生命的;没有一个是会选择逃避的;更没有一个是不相信自我的。看看谢坤山,他失去了双手,但在他的笔下,那一张张的画作,是多么美丽温暖;又好比尼克,他患有先天性四肢切断症,但他可以写字、扔球、游泳;想读书、学写字,这对一般人来说是再简单不过,但对身患残疾的人来说却如千斤鼎在身上一般,十分困难、十分疼痛,但他们却是坚持下去,永不放弃的。

人生,有其长度,人人都希望要活得长久。但谁都无法掌握生命的长度,可是我们却可以掌握生命的“宽度”。如果遇到挫折和失败时,都可以将其化成力量,这样一来,我们的生命才能开出绚丽的花朵。 【关于生命的作文篇三】

当我们来到这世界时,生命的计时器就开始运作了,在生命只剩一天的情况下,该如何安排那剩下的一天,如何让它成为生命中最美好、最完美、最有价值的一天。

在生命的最后一天,我将开始细细品尝那回忆的美好,去思考至今为止所做过的开心事情,而不是用恐惧来度过这一天,并且在恐惧中痛苦的离开,到另一个世界。应该要用乐观的角度、积极的心态去面对,并完成在这人生中最有意义的日子中所做的事,而不是积极的去挽救、延长自己的寿命,剩一天,是事实,而这个事实已经让注写一切的手,写进那本拥有你的生命历程的书了,不论用什么方法,这一切都是命中注定的。

在这最后的一天,我首先会去做的事情,绝不是完成梦想,因为梦想不是一蹴而就的,我要的事是关怀那些需要帮助的人,只尽我那微薄的力量,能使它们多活几天,一天也好,使他们觉得生命是美好的,他们快乐,而我也感到快乐,虽然不是我多活一天,但让世人知道,把爱传给需要的人是重要的,而那对我就是值得的。

“做些有意义的事!”这是人们常常在说的一句话,而在你即将离开人世时,是否也会想起这件事,还是凡事都以自己为中心而做打算的度过这一天,那便是种自私的行为,毫不保留的奉献来度过这在我生命旅途中最重要的一天,是有意义的。

对多人来说,每一天不是玩乐就是浪费,从来不会思考生命是多么的重要,是不能就这样揉烂的,即使是只有一天,也要加倍的去完成上天所赐予的使命。

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篇2:以反省为话题的议论文

全文共 806 字

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孟子曾说:“忍者四射,射者正己而后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。”孟子所言,暗示我们,事情失败不怨打败自己的人,我们反而更应该在自身挑毛病。因此,我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时,要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发,岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞,他们已不再是活力四射的青年,时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨,爱重复,而正值青春期的我们常常为此反感,常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦,我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心,这时,我们是不是该静下心来,好好地反省一下自己,何不耐心地听他们把话说完,何不用一个微笑感谢他们的关心,反省下自己为何如此自私,深深地伤了他们。因此和父母相处时,我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时,要懂得反省自己。师者,传道、受业、解惑者也。一日为师,终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子,严格的标准要求我们,我们时常也会感到不满,而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己,自己行为的不妥,自己冲动的表现?我们对老师的尊重不应亚于我们的父母,与老师为友,尊重师长,我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时,要谨记反省自己。同学,是我们人生路上一道很美的风景,校园生活,同窗共读,是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦,生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话,会成为别人心里的一道伤疤,因此。我们要时刻反省自己,有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容,能不能够少计较一些不必要的东西,是不是给予了别人足够的帮助与微笑,长此以往,同学关系才会融洽,反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过:“吾日三省乎吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”我们是不是也应该如此而做?反省自己,并迈出踏向成功的一步!

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篇3:以风为话题的议论文

全文共 662 字

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徐来,水波不兴。当微风拂过垂柳,荡过湖面,看着泛起的涟漪一圈圈地飘散,有的是一种水天一色的澄明,有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的,徜徉在天地间,恣意于天地间,飞过崇山,飘过大海。它总是那么快乐,来来往往地穿梭于四季中,自由自在地,不正如人生吗?何必太执着于一事一物,快乐如风不是更好吗?

陶渊明离开纷繁复杂的世俗,吟咏起“采菊东篱下,悠然见南山”,丢弃了一份束缚,追寻到一份把酒临风的痛快,一份山水田园的自由。

风是闲适的,不会去追赶世俗,纵使佯狂避世也好,超脱物外也罢,有的都是那如风的性格,来来往往,不为巨人所羁绊,不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此,把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外,虽然受尽磨难,但只要意志尚在,便三千越甲可吞吴。

随风而来,随风而逝,不刻意去流连,自己的归属便是一份自由,便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的林和靖;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的李白;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的王勃,不都有一份对人生的豁达吗?

我们如风,我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力,人生短短几十载,不要为了追逐功名利禄而忽视了一切,忘记了所有的美好。

风飘过的季节,有着落英缤纷,有着幽远暗香,有着泉水叮咚……让自己的心自由一点,释怀一点,漂泊未尝不是一件好事,我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月,匆匆太匆匆,追逐自由梦想,追寻人生的欢乐。我们如风般快乐,花样年华里逝去了太多,不要去感叹什么,因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办?

不会的,因为我们就是风!

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篇4:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 625 字

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现在,在校园中出现了一个很荒谬的规律,“重女轻男”!男生犯了错,可能遭到老师严厉的批评或残酷地“拷打”,而女生就不同了,当她们犯了与男生相同的错时,老师对她们则比男生好多了,顶多轻描淡写地说她了两句。

为何现在的女孩子没有什么作为呢?诺贝尔物理、物理、化学、经济与文学奖的得主几乎全是男性,而女性则用一些行动摘得和平这个奖项。

“温室中娇嫩的鲜花”永远经不住风雨,成不了大气。只有能适应恶劣环境的气候才能有作为。

男女本来就应该平等,不能因为理念上的思想错误——女孩子比较娇弱而对她们进行肉体上的宽恕。

见严厉的老师对自己都是那么好,在虚荣心的“帮助”中,很多女孩子变得骄傲,自满,自以为是,最终不能自拔而走上犯罪或不正当行业的地步。现在的社会充满的竞争力,社会只会淘汰弱者而留下强者。社会只看重能力而不是性别,别认为你是女孩子就有优先权了。

在生活中的一些小事上男性可以让女性,而在正正经经,不容有做的原则问题上,双方决不能有让步的权利。现在的女孩子,仍实际那么骄傲自私,真不知这一盆盆光有沉鱼落燕之美,闭月羞花之色的美丽的花朵,令后走向社会,如何能立足下来。别以为娇好的容貌可以获得优先权,得到旁人的尊重,只有有实力,才回得到别人的尊重与肯定。要知道:“上帝只相信实力”。

我真为现代的女性担心,若是现在人们还是以这种教育方法的话,那么女性迟早要被淘汰!

我不知道自己愚昧的见解到底老师、女生的看法如何,但我希望老师可以听听我的见意,望莫怪罪。(对女生说的。)

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篇5:以风为话题的议论文

全文共 542 字

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我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

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篇6:以爱为话题的议论文

全文共 4590 字

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因为爱,所以爱,因为爱的更多所以爱的更多。以下是为大家分享的以爱为话题议论文,供大家参考借鉴,欢迎浏览!

篇一:因为爱,所以爱

爱是种神奇的东西,它是上帝赐予人类最珍贵的礼物,它是生命存在的意义。只要有爱,生命便不会脆弱。只要有爱,生命便不会孤单,只要有爱,生活就有理由壮大与丰饶,只要有爱,我们就与感恩同在。

因为我们得到了爱,所以我们懂得去爱。人是感情丰富的动物,懂得报答之理。一个处在成长中,需要爱却叛逆着的孩子,面临眷与后妈一起生活的情况。他叛逆着,冷淡着,隔绝着,愤恨着。在对圣诞之夜因取闹而离家,当由于寒冷回到家中之时,他看到了后妈疯狂地拨完电话却一无所获的焦急与担心;他听到了她悔改自己未能照顾好他时的自责与伤心;他想到了她平时无微不至的呵护与关心。他开始后悔了,后悔自己的任性与无知。直到这一刻,他才意识到自己竟深深地伤了一个深爱着他的母亲的心。叛逆、冷淡,伪装的坚强在瞬间化成了悔恨的泪水,发自内心地喊出他已经很久没有触碰的两个字――妈妈。母子俩相拥而泣。后来他们一家人就幸福地生活着。爱感动了感恩,而感恩感动了幸福。

因为我们付出了爱,所以我们得到更多的爱。或许你施恩不图报,仅仅因为你的无私,但上帝因为你的无私派来受你恩惠的人让你幸福。

一对夫妇,没有自己的孩子。当捡到第一个孩子时,非常高兴。用全部的爱来呵护他成长。从咿呀学语到蹒跚学步,每一个词语,每一个脚印都倾注了他们无私的爱。渐渐地,孩子长大了,明白了,懂得报恩了。当他看到爸爸妈妈在接受第二个孩子时的慈祥与温柔时,他懂得了怎样去回报他们的爱。于是他用骄人的成绩来慰抚含辛茹苦的父母,用无微不至的爱来呵护年幼的妹妹,是因为有爱的感恩和感恩的爱,所以他们幸福地生活着。

爱无处不在,我们始终穿行在爱与被爱的生活中,因为我们拥有感恩的心。爱不会被定格,因为时间永远"嘀嗒……嘀嗒……"我们不需要投入其中,因为我们至始至终都未离其中。

怀着如此一颗爱的感恩的心。我们学会了付出,学会了给予,学会了把快乐带给身边每一个与我们擦肩而过的人。让他们怀着同样的感恩的心去寻找幸福的真谛。

因为爱,所以爱,因为爱的更多所以爱的更多。

篇二:爱,还要会爱

人人都有爱心,人人渴望被爱,爱是人的天性。但是,爱,有时要讲究方式,爱,有时要把握尺度。

爱,还要会爱。爱是什么?是一种同情,它是温暖的。爱是什么?是一种安慰,它是美好的。可是,过度的溺爱,就不行了。爱是一种品质爱,更是一种美德。会爱的人,他的心都是纯洁的,善良的。爱,可以帮助走向绝境的人看到光明;爱,可以帮助失去信心的人重新鼓起信心。

一个流落街头的乞丐,充满乞怜的眼神,希望得到求助。有的人路过他身边,视而不见;有的人随手拿出1快,5毛往地上一扔,这时,乞丐的尊严呢?爱,并不是施舍。如果,每天都有人把钱施舍给乞丐,久而久之,他就会依赖这种施舍,没有尊严,没有地位,没有自尊心,他和宠物没什么区别,真正的爱,不是去施舍,而是要给他信心,让他重新站起来,给他精神上的帮助,让他用自己的劳动,获得甜甜的成功,爱,要会爱,要懂得怎样去爱,这种爱,要给他力量,这种爱,不能让他依赖。要懂得爱……

每个人都有同情心,也都有爱心,每个人都要好好地利用自己所拥有的一份爱,一份同情,去帮助别人,去鼓励别人,去安慰别人,在爱的同时,也要把握好尺度去爱。爱别人,等于爱世界,等于爱地球。因为,你挽回了一个人的自尊心,让他从一个大坑中,勇敢的爬起来,最终站起来,大胆地去面对别人,与别人平起平坐,让他丢掉自尊,站起来,成为对世界有用的一份子。就因为你一个小小的爱,小小的帮助,却让他拥有大大的成功,此时,仍应该会嘴角一扬,欣慰地笑了。此时,你的爱是对的!爱,还要会爱。你做到了。

篇三:父爱无形

当你朝太阳奔去,为寻找那份唯美的幸福时,你发现你身边的那份永不消失的爱了吗?

岁月飞逝,时光偷偷地溜走,但它却一直坚守在你的身边,不管你与它是否在两个永无交集的世界。那份爱有着一个朴实的名字——父亲。

当你在梦想中翻寻,尝试着去做任何事情,让青春的经历在你钟爱的梦想中沸腾,当失败打击了你那片赤诚的心后,他就会像复燃的火焰温暖你冷却的心,让你的血液重新沸腾,让你重新站立,去寻找下一个梦想。

这份爱总在你最需要安慰、鼓励时,出现在你身旁,为你分忧解难。他总不求任何回报地为你付出,那是因为你是他世界中的唯一。

这份爱是你哀伤时最好的创伤药,苦闷时最好的倾诉者,临难时最好的避风港。它使你的生活中永远充满甜美的欢笑,因为你所有的悲伤与不愉快,他都会替你分担。

他最爱做的一件事,就是看着你笑,你笑了,他付出的再多也无怨无悔。所以让我们每天给父亲一个最美的微笑吧!因为他——父亲,在无声地为你奉献了一份永不消逝的爱!

篇四:爱,被爱,学会去爱

时钟滴答,时光飞逝。

我们每一个人都在时间的流逝中慢慢成长,从母亲怀抱里那天真无邪的笑声到父亲臂弯下蹒跚的脚步,从出生时的咿咿呀呀到现在的出口成章,从年幼无知的孩童到逐渐迈向成熟的青年。在父母的呵护下,我们走到了现在,在父母爱的滋润下,我们茁壮成长。

细细观察,父母的额角不知何时褪去了黑丝长出些银发,母亲的双手不知何时以不敌以前的白皙光滑,父亲的双臂不知何时以不如从前那样强健有力。是的,爱着我们的父母给了我们他们全部的爱,给了我们一个最好的环境,给了我们一个最温馨的港湾,而他们却一天天老去……

我们何曾想过,当我们吃着肯德基时,父母却依然吃着家里的残羹剩饭;我们何曾想过,当我们每年换一个高档手机时,父母却依然用着几年前买的山寨机;我们何曾想过,当我们在商场尽情购物时,父母却依然穿着那些旧了也舍不得扔的衣服。我们经常会听到这样的话:“这饭菜还能吃,倒了怪可惜的。”“这手机还能打电话,不必换!”“这衣服又没烂,还能穿段时间。”可是他们从来没有让我们吃剩菜剩饭,顿顿是新鲜的;他们从不拒绝我们换手机的请求,即便是自己用旧的;他们从不拒绝我们对新品的渴望,尽管自己穿的很落伍。他们总是对自己很吝啬,对我们很慷慨。

为什么?

因为他们爱我们!

九零后的我们是幸福的,被父母的爱紧紧包围着,而我们却学会了叛逆顶撞他们,努力的想要逃离他们的身边。我们总是说父母什么都不懂,但是我们又懂父母什么呢?有多少人清楚地记得自己父母的生日?有多少人计算过每月父母花在我们身上的他们的血汗钱?有多少人会主动为父母做一顿饭,而不仅限于父亲节和母亲节?不懂生活艰辛的我们又有什么资格说父母什么都不懂?

总有一天,我们也会为人父母,去体验生活的艰辛。当有一天,我们老了,我们也会希望被自己的孩子深爱着,希望有子女陪着,患病了,也希望会有儿女在身边照顾着。这种美丽的憧憬也是现在我们的父母所想象着的啊。

当我们的父母老了,行动不便了,我们就要悉心照料他们,就像他们照顾襁褓中的我们一样;我们要多陪陪他们,就像他们陪伴小时候害怕孤独的我们一样。就这样,静静地看着晨曦充盈大地,看着余晖洒满天际,尽自己所能去爱,在被爱中学会去爱含辛茹苦的我们的父母。

篇五:所谓爱,何为爱

在这个世界上爱正在格式化,程序化……

何为爱?冬日里的暖阳,沙漠中的甘泉,是爱?还是在父母劳累时递上香气四溢的茶水,捏捏肩膀?其实不然。

在字典上,爱的解释为“对人或事物有很深的感情”,“喜欢,爱惜,爱护”。这感情是深沉的,这喜欢是热烈的,这爱惜与爱护是发自内心的。

在作文中,我们常写到“爱”,而我们对爱了解多少?

也许你会说。我知道,就是在妈妈的碗里多放几片肉,在爸爸咳嗽时侯递上一杯热水,在爷爷睡觉的房子点上蚊香,在姥姥出汗的时候打开空调。

可是,爱不是做出来给人看的,你为什么你自己不少吃肉多吃菜?为什么你只有在爸爸咳嗽时候递水,为什么要在爷爷睡觉时点蚊香而不是在这之前撑蚊帐?为什么在姥姥出汗时开空调而不是为她扇扇子?

这一切都是虚荣心而不是爱,这所谓的爱蒙蔽了我们的双眼,我不禁问,爱在何处,爱为何物?

爱是心甘情愿的,地震中,母亲愿用自己的身体为孩子挡住无情的墙面,为孩子撑起未来那美丽的一片蓝天。

爱是不思索取的,农村的父母愿砸锅卖铁供孩子上学。为的是让孩子早些离开这贫瘠的土地,在大城市中生存。

爱是空气,如果没有爱,这世间万物都将不复存在。太阳爱着大地,用它的光辉照耀着大地,晨露爱着小草,它用毕生来滋养小草。而空气使我们爱的起点,有了空气我们才能生存,我们才有资本去爱。

这空气又从何而来?是植被们因为感谢太阳的照耀而产生的爱。他们爱太阳,但太阳不死索取,它便将它原想回报给太阳的爱赠与其他生物。

吝啬的人们啊,请不要再自私的只顾虚荣心了!

见在路边乞讨的老人,请摸摸你的口袋,看你是否有零钱可赠与他们,见到流浪猫狗,请不要踢开他们,那样显示不了你有多高贵。也许你家的对面住着一位年迈老奶奶,请你常去找她聊聊天,妈妈包饺子时也请她一起来品尝吧!

爱并不可耻,接受他人的爱也并不显示你有多低下。

妈妈为你织的毛衣请时刻穿在身上,爸爸对你的耐心指导请仔细地听着,奶奶为你做的早餐也要高高兴兴的吃完,晚上就坐在爷爷身边听听他那个年代的故事,并珍惜现在的生活吧!

再往长远想,如果人们爱大自然,地球便不会如此了吧。

洪涝、旱灾、气候变暖,以及各种已发生、正在发生、将要发生的事,不是大自然对人类的报复吗?乱伐木,排污水、多噪音,地球受不了了,他生气了。

昔日对人类的爱护变成了憎恨。于是,灾难开始了。2012真的会来吗?也许吧……但它的时间也许不是2012年了,或许明天就是。

爱与恨的极致是相似的。

因为爱了所以会恨,这不正是父母们的“恨铁不成钢“吗?我们总是“人在学堂心在外”父母又急又气,想打,下不了手,想骂,开不了口,用和平的方式与我们谈,可我们怎听得进去?父母便立了个“君子不器”的碑,压在我们头上,我们笑笑,抹去两个“口”子将其变为“君子不哭”。父母无言地笑了,小的辛酸。

爱里含着笑,含着泪。

长大了人总要离开生养的父母,彼此之间笑着,泪水却在眼里打转。悄悄别过身去,泪水便模糊了双眼。因为太爱了,离别才如此不舍。

爱分很多种。

亲人之间的爱,朋友之间的爱,伴侣之间的爱,不同人与人的爱。每一种爱都是宝贵的,都是无价的。亲人之间血浓于水,朋友之间互诉心肠,伴侣之间不离不弃,若想放弃哪一种,难!但是那些与你素不相识的孤寡老人、残疾儿童、流浪猫狗也需要哎呀?

爱无价,爱无代价。若以爱这个词来掩饰你的虚荣,那不如不爱。

篇六:爱心的体现

5月12日,山崩地裂的那一刻,摧毁了四川汶川的土地,鲜活的生命埋在了废墟之下。那些死去的同胞,创造出了无数感人的事迹。

在“哀悼日”的那几天晚上,写完作业后的我都会去广场走走。那几天,广场的气氛分外沉重。而在那电视机下,挂满了一串串彩色的千纸鹤。

千纸鹤的“翅膀”上记录下了人们美好的祝福,不同的祝福体现出了相同的心愿——愿四川人民挺过难关,早日重建家园!逝者安息,生者奋发。其中,我印象最为深刻的一只千纸鹤写着:在废墟上重建希望的家园,在裂缝中播下红色的种子,开出永不凋零的鲜花!四川的同胞们,加油!挺过难关。

当我读到这一段段话语时,心中不禁震憾了,眼泪在眼眶里打转儿,似乎要夺眶而出。传说中,鹤是一种仙鸟,但愿这一串串千纸鹤能驮着这些“亮晶晶”的愿望,飞向四川汶川,籍慰人们的心灵,撒下希望的种子。

千纸鹤,这是爱心的体现,也是令我感动的瞬间。

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篇7:以挫折为话题的议论文

全文共 637 字

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失败乃成功之母。当每次经历失败后,总有会有在旁边鼓舞的对你说这么一句激励你的话。

生活,就像一杯白开水。如果经常都喝无味无色的白开水,你是否会厌烦呢?或者试图想换一换口味呢?当你的生活真如白开水般没有一点味道和颜色,你是否觉得人生并不完整呢?

挫折,就如同一杯咖啡。它有白开水的掺入,它若后甘甜。你又是否想去尝试这般觉悟呢?

如果当初初著名的科学家牛顿先生被苹果砸到头时,没有去想任何问题,而是把苹果吃掉了,就不会出现地球引力这一学说,也不会出现许多继他以后的学说论了。那么科学界也不会有牛顿的名字出现。挫折,是要战胜它才能取得远大的胜利之旗。

当霍金遭受病痛的折磨时,他并没有向病魔低头。也没有因为自己的病,而放弃求生的欲望。你又是否能体会到,当你的四肢全部偎缩不能动的时候,那种痛苦会使你想放弃生命的念头。可霍金面对如此大的挫折,他并没有低头,他敢于面对一切这一切。所以创造出奇迹。敢于战胜挫折,首先在敢于面对自己。

每位成功者都是经历坚苦奋战取得如今的成果。他们也有经历挫折,可是他们没有退缩,没有畏惧。而是正面挫折与它斗争。

或许成功者能讲出许多人生哲理,可是如果没有实践,没有经历的话。那岂不是谈空话。

是挫折给予他们启示,让他们领悟人生哲理。是挫折让他们的生活有着如同海水般时而波涛汹涌,时而平静如水的美好。

要正面认识挫折,敢于面对它,告诉自己它并不可怕,只是老天给予我们的一次考验,或者一次提示。

挫折,让生活拥有五彩斑斓的精彩,让生活保持一份警惕的心动,营造一个优美的环境。

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篇8:以成熟为话题的议论文

全文共 995 字

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成熟的标志是什么?有的同学说是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,也有的说是善于否定自我……我说,人成熟的标志是知道感谢生活。

我们的生活是美好的。当清晨的第一缕阳光洒在远处葱翠的山峦上,当正午的暖阳温热了供行人濯足的清清小溪,当嵌着星光的夜空弹奏起纺织姑娘的小夜曲,成熟的我们会不会涌起无限的感谢?

婴幼儿时,我们“咿呀呀”地吮着自己的小手,蹒跚着步子,睁大惊奇、清亮的眸子,在大人的指点下,望望山,看看水,执著地盯着美丽深邃的星空。我们开始感受我们生活的美好,初涉大千世界的奥秘,可我们不懂得感谢。

欢乐少年时,我们甩开了双腿,漫山遍野地奔跑,有时高卷了裤腿,在清浅可见的小河里打水仗、摸鱼虾。玩疯了一天,累了困了,倚在老人们的怀里,慢慢地睡着了,睡梦里有青青的山,绿绿的水,飘飘的云霞,细细的雨丝,还有童年的小伙伴,可爱的“白雪公主”、“小红帽”……这一切,好像生活中本来就该有的。

“少年不识愁滋味,为赋新词强说愁。”我们登山,我们吟颂“一行自鹭上青天”、“春秋多佳日,登高赋新诗”;我们下水,我们吟哦“漫江碧透,百舸争流”,也来点“逝者如斯夫”的感兴;我们观察星空,信手拈来“天街夜色凉如水”;我们三五结伴,踏青郊游,“书生意气,挥斥方道,指点江山,激扬文字”;我们挥洒着青春的亮丽,走在路上,会随口唱出“让我们荡起双桨……”这时,我们心头会涌起无限的温馨。

是谁给了我们这一切?我们感谢生活,我们的成熟音质提醒我们,笑吧,望着美好的世界,笑得一脸灿烂。感谢生活,不仅是感谢美,也是在自己用成熟的眼光洞察了世事中的真善美和假丑恶,学会了保护自己、保护别人后的感谢;感谢你呀,你给了我怎样识恶扬善的经验。“谢谢”由心底而生,随着成熟的长大,越积越多。

我们成熟,我们渴望成熟,但成熟究竟又是什么呢?“我没有什么最大的愿望,只想用我成熟的心歌颂美丽的生活。”日本作家德福芦花讲述他的人生观时这样说,因为他是一位“成熟的、成功的作家”。德福芦花还说:“我在文坛上成名了,我在生活上成熟了,我感谢生活!”

当有一天,你也为生活给了你美好或痛苦的经验而从心底生出“感谢”时,你也就惊奇地发现:啊,我长大了!我成熟了!

成熟,是爸爸送站时微驼的背影;成熟,是妈妈手中那长长的毛线;成熟,是老师期待和赞许的目光;成熟,是同学们灿烂友善的微笑;成熟,是手中攥得紧紧的汽车票;成熟,是村口那饱经沧桑的老槐树……

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篇9:以风为话题的议论文

全文共 6573 字

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,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。下面是由小编为你精心编辑的以风为话题议论文,欢迎阅读!

【篇一:风之歌】

我是那样的有影而又无形。世俗的双眼捉摸不到我,却能深深体会到我的存在。

匆匆来过,沙沙作响。

我愿与妥帖的窗帘相戏为伴,吹拂起它那平摆不定的纱丝,为大地的生灵带来一缕夏日的冰爽;将繁华似锦的绿夜野大地掀起动人的面纱,把翩翩动人的身资献给碧海蓝天。

火,雷,电之母说我是调皮的孩子。高兴时,兴风作起一阵冰爽凉畅的微风;压抑时,随兴卷起股股迅猛的台风。让人们与我同悲同乐。

时而掠起少年额前的根根发丝,时而摇曳着少女校服的裙摆。

我能发自内心的欢乐。广袤无垠的大地任我穿梭,并与春、夏、秋、东四季姑娘,四季作物结成尚好的玩伴。我成了大自然的宠儿,无处不留下我奔驰的炫影。

但有时我也是温柔善解人意的。在痛苦悲伤的人面前,为他们内心扇一扇一股凉风,平息那颗因琐屑而烦躁的心;为远在天涯的游子传诵那说不尽的相思之愁,将它送至落魄的山村,父母的心头;为颗颗因爱情既甜蜜而又空虚的心灵,将幸福的秘语从地球的北侧飘至南侧那情人的耳绊;为纯真善良的稚童,带来母亲天堂的笑容

同样,我也十分厌恶一切一切晦暗猥的灵魂,我要将躲藏在世界险小的一角的卑鄙小人席卷出尘土,一刹那间,将他的罪恶事例掀露在人们的头衔,要让他的口碑泛滥,名声遗臭万年.

我不是无情,我只是有心。

我要时时洞察这世界,安抚那温热躁动的心,漂浮不定的魂。

【篇二:以风为话题的作文】

看!海浪在跳《天鹅湖》,你可知道它的指导老师是谁?不要怀疑,就是“风”。柔柔的风吹过海面,就像少女的头发轻柔地拂过脸庞……多美呀!风蹦着跳着来到一片花池,荷花小姐频频点头;风大了,荷花小姐开始跳迪斯科,越跳越带劲。

春风露出了温柔的一面。当太阳揭开云的层被,露出金色的微笑时;当小草破土而出,伸了伸腰的时候。风跑过来了,她轻抚叶子上珍珠似的露珠。接着又和它们玩耍,看,小露珠正在打滚呢。风一会儿摆弄柳树的彩裙,一会儿传来阵阵花香,芬芳扑鼻。可谓是“细雨润草绿,微风沁花香”啊!

夏天的阳光炙热火辣,烈日高挂天空,唯一惹人喜爱的便是这清凉的风了。只在街上走一会儿就觉得自己身处火山口,快变成一只“烤鸭”了。一些小孩子的衣服都湿透了,手不停地扇着,连狗也吐了吐舌头,蝉不停地诉苦,给这大街小巷添了几许浮躁。这时,风又排忧解难过来了,一阵阵的风吃过大树,吹过池塘,让人们体验了透心凉的感觉,眉毛上的“川”字也渐渐淡化了。

秋风是可喜的,也是有趣的。他给大地披上了一件黄棉袄,又送给了柿子一件红短裙。爽人的秋风徐徐吹过,它们弯了弯身子,就像在为秋风致谢呢。风大了,果子“嘭嘭嘭”地跳了下来,农民伯伯乐开了花,捡了满满一篮子。秋风调皮极了,又悄悄地逃走了,他为田野梳理着翠绿的秀发,稻草娇柔地俯伏下去,风过后,又撒娇似的直立起来。

无情的北风“呼——呼”地吹着,赶走了候鸟,又让花儿凋谢了,还把温暖的天气藏起来,就这样把我们带入寒冷的世界。他化作冰雹,砸向雪中,一点儿也不在意人们的感受。狂风呼啸着,动物们都瑟瑟发抖,有的缩成一团,有的进入冬眠,一觉醒来,就开始迎接美好的春天。

风吹得太快,一不小心撞到云,把云的白围巾弄破了。云生气极了,风赶快逃跑。蜘蛛正在织网,风打了个大喷嚏,把蜘蛛网弄破了。风一看情势不妙,又赶紧溜走了。风真顽皮啊!

风是千变万化的,风的心情捉摸不定,但是没有了风,大自然就少了很多灵动的风景。

【篇三:我眼中的风】

在我眼中,你,是大自然的强者,速度的化身,变化莫测的魔法师。

你,忽而粗犷豪放,忽而轻柔婉约;忽而狂妄炽热,忽而冷酷无情;忽而神秘莫测,忽而亲近相知,我无法抗拒你的“魔幻”。我爱你的我行我素,爱你粗暴后的温柔,爱你冷酷后的热情,爱你的一切。因此,我愿包容你的一切,连同你的成功与失败,愤怒与狂欢,长啸与低吟,自由与局限。你是——风,是我苦苦追求的“偶像”。

你如毫无顾忌的婴儿,毫无顾忌的哭,毫无顾忌的笑,毫无顾忌的闹。当你来到一片宁静的乐土玩耍时,我却为它们筑起了高高的风屏,只为挡住你那雄浑的高歌,五彩的诱惑,不愿让你掀起久已平静的波澜。然而,当坚硬而又厚实的风屏,遇上你风雨雷电般的猛冲与激荡,却不得节节败退。

当你冲破阻你前进的风屏时,又显露了你风的天性——放纵。你在那片已不属“宁静”的乐土上,尽情玩耍。掠过裸露的土地,留下满地的绿草,摇曳自己纤纤的细腰;拂过冻醒的湖面,荡起丝丝的涟漪,扬起自己清澈的裙角;越过枯萎的树干,抽出点点的嫩芽,舒展着自己的懒腰……

风,我的“偶像”,绝对的强者,在我的眼里,你是无人能够匹敌的。愿我们一路同行,去赏那四季的风采,到那宁静的乐土掀起波澜,一同放纵自我尽情玩耍……

【篇四:说“风”】

清风徐来,水波不兴。当微风拂过垂柳,荡过湖面,看着泛起的涟漪一圈圈地飘散,有的是一种水天一色的澄明,有的却也是潇潇暮雨的洒脱。

风是奔跑的,徜徉在天地间,恣意于天地间,飞过崇山,飘过大海。它总是那么快乐,来来往往地穿梭于四季中,自由自在地,不正如人生吗?何必太执着于一事一物,快乐如风不是更好吗?

陶渊明离开纷繁复杂的世俗,吟咏起“采菊东篱下,悠然见南山”,丢弃了一份束缚,追寻到一份把酒临风的痛快,一份山水田园的自由。

风是闲适的,不会去追赶世俗,纵使佯狂避世也好,超脱物外也罢,有的都是那如风的性格,来来往往,不为巨人所羁绊,不为坎坷而不前。

卧薪尝胆的勾践亦如此,把世间的鄙视与人生的辛苦置之度外,虽然受尽磨难,但只要意志尚在,便三千越甲可吞吴。

随风而来,随风而逝,不刻意去流连,自己的归属便是一份自由,便是一份人生的淋漓。

疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏的林和靖;安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜的李白;落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色的王勃,不都有一份对人生的豁达吗?

我们如风,我们要的是不畏世俗的自由与那惊涛骇浪的毅力,人生短短几十载,不要为了追逐功名利禄而忽视了一切,忘记了所有的美好。

风飘过的季节,有着落英缤纷,有着幽远暗香,有着泉水叮咚……让自己的心自由一点,释怀一点,漂泊未尝不是一件好事,我们可以更好地去感知这个世界。

风一样的绚烂岁月,匆匆太匆匆,追逐自由梦想,追寻人生的欢乐。我们如风般快乐,花样年华里逝去了太多,不要去感叹什么,因为御风而行的我们会再次看见花香。

没有风的日子里怎么办?

不会的,因为我们就是风!

【篇五:风】

我被抛弃在十字路口,分别的时候甚至各自头也不回,这不免让人有些难过。七八月的天,燥的很,即使未曾听到儿时成群的知了叫也足够使我头脑发昏汗流不止,更糟糕的是,那个我回过神来的时候已从十字路口不知不觉地走到了几条街以外的一个不知名的小车站。我对南京的路不熟,即便是生长在南京也一样。腿脚开始发麻,内心受挫后的情绪未有恢复,热辣辣的阳光更是让我的头开始发晕几乎就要晕倒在路上。我寻思着无论即将来的是几路车,通往哪里,我都要坐上它。这时我好想回家,也许坐上一辆车会让我觉得离家近一点。

我并不知道会被伙伴欺骗,他合着伙与我的另一位朋友一起,弄走了我的钱财,榨干了我的梦想,骗光了我的感情,如今将我抛弃在这座熟悉而又陌生的城市里。没有任何人注意到我的难过,没有任何人搭理我的疲惫。我自然没有得到玛格丽特,杜拉斯书中的完美邂逅,没有一把椅子,没有一句关怀,这些陌生人举着手机,打着太阳伞笑着亦或是面无表情。温度一点一点升高,渐渐的几乎到了绝高的密度值,宇宙未有爆炸,但我的心迟早如此。

我几乎喘不上气了,颈口的领带勒得我十分不舒服,我扯下它急匆匆的登上了一辆橙色的公交车。依然没有任何人关注我,我大概被世界所抛弃了,这时候不知为何我想到张国荣,他到底为什么要自杀?公交车摇摇晃晃的,甚至连空调都没有,我被人群围住,一点感受不到一丝清凉。我决定在第四站下,无所谓那是哪里,反正一直走着一定会到家的,我期许着父母不会抛弃如今一文不值的我,若他们也不理会我,我便去死。

气温持续升高,第四站也终于到了,我拽了拽自己黑色西服,它宽大曾经似乎很有力量。我好不容易挤下车,一摸口袋发现钱包不见了,这不由使我慌了神从悲伤中脱离出来,如果没有钱包的我,又如何在不认识的地方回家呢?我想。大概是方才拽西服的时候掉在车子上了,便急忙回头望那辆车子。只见门即将关上,人头和胳膊、腿啊密密麻麻的一堆,我绝望了,强忍了很久的泪水就要流出来了,只听这时一个中年妇女大喊一声:“司机,等一下。”然后她望着我:“嗨,小伙子,是不是你的钱包,你刚才一直站在我边上。”我急忙应着“是!是!”她让我感到一丝希望。司机不耐烦的催着:“不下车废什么话。”关上车门,而恰恰就在那一刹那,一个优美的弧线,我的钱包刚好戏剧性的落入我手中。橙色公交车匆忙地走了,在密热的空气中划过一段长长的空隙,一阵风从我脸上拂过,清清凉的,拂着我皱巴巴的心,我的钱包还在,我的生命还在。

我盯着眼前的钱包,也许并不是所有人都抛弃我,我并不透明,我也并不是一文不值,我好似依旧普通,和所有人在燥热而忙碌的世界上生存罢了。并不是所有人都对我不诚实,并不是所有人都想获得我的利益。只要这样炽热的生活在,我便仍然需要面对,我明白了,即便是一个人也可以营造一,阵风。

我看了看站牌竟出乎意料的就在家门口,走上几步就到。我的脚步越来越急,越来越有力,我要回家哭一场,然后再面对这燥热的天气。迟早我会成为自己的那阵风,也许还会成为别人的风,想到这里我哭了,又一阵风吹来。

【篇六:风者,智也】

风,无色无味无形,但却无处不在,变化无穷,蕴含无限智慧。

孔子者,风也。

一辈子就这样,驾着一辆破马车,带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁,教人善,使人礼。然而,奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇,也是百余年之后的事了。就这样一个人,留下本书,就成了一个时代的标志《春秋》;就这样一个人,学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风,智慧的风。

庄子者,风也。

朝中请他为相,他拒绝了,他宁可做风中的自由鸟,不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去,他不但没有痛哭流涕,反而欢喜擂鼓,众人不解,他却说人死只是肉体形态的一种改变,并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风,智慧的风。

孙子者,风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生,他曾领导军队横扫千里,他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例,他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风,智慧的风。

列子者,风也。

他御风而行,飘然挥洒;他生性高傲,桀骜不驯。他遨游于天地之间,赏山川秀丽之美,写小儿辨日之辞,射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风,智慧的风。

墨子者,风也。

韩非子者,风也。

风是智慧的,无论你是哪一种,都要在无形中显露有形的智慧。作文

【篇七:风可以穿越荆棘】

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向,不停的前进。直到它没有了动力,它衰竭了;停止了转动,就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝,来也匆匆,去也匆匆,就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生,在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾,却发现了生命比喻的真谛:“唯有风,才可以真正穿梭自然、穿越荆棘,战胜一切阻难。

曾那时,狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上,我们缀着身子一层又一层的爬过,实际上,这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘,我们艰难无比爬过时,早已遍体鳞伤,身心俱灰。在这时,你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折,不屈的呼啸而过,在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中,顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着,在一次又一次的挫折之中涅盘,人生的忧愁如恶魔缠满全身,痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累,却无从止歇,我们苦,却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过,沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过,我们身心早已布满伤痕累累,却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说:“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中,飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古,能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫,人生开始变得落魄,一直始终辗转难安。在那一夜,一个赤壁的月夜里,他顿时立刻心灰意懒,眼神直视着“江上之清风,山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着,一动也不动,他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着,面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意,他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸,盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间,他心中那堆积已久的块垒,顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面,彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘,逍遥至于红尘,寄情山水之间,遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过,那一夜的风,又有谁清楚?他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中,无人见得……

唯有风,才能真正穿越荆棘。正因为风,我们才更需要风。唯有了学习风,我们才能藐视一切挫折,让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散,让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

【篇八:风的印记】

嫦娥奔月,乘风而去,风载心驰;北燕南归,闻风而趋,风动影随;泌人芬芳,随风而散,风飘益漫!

这是风的足迹,飘飘逸逸而去,如仙女般留下缕缕清香,若隐若现只是在心尖残留点点回念。我回头瞻望,妄图找寻它的倩影,但总是拂面而来,穿心而过,抓不住,看不透,迷茫的手,彷徨得走,不停留,不回首,迈步寻风!

春季的风柔柔得吹,湿湿的,涩涩的,吹醒了休眠一季的万物,抚慰了严冬留给大地的创伤。花儿因她而开颜,鸟儿因她而歌唱,江南岸杨柳垂散,细雨弥漫如云如雾,伴着点点春风,感受着生命最初的感觉,一种生命的力量。春风在世间留下的印痕,正犹如游吟诗人浪迹天涯的脚印,给昏暗死寂的世界带来一丝清新的空气,赶走了黑暗,驱逐了没落,带来了新生,给予了希望,不畏惧一切,只是为了深埋心底的信念!这是春季的风,绚烂的风!

炎炎的夏日,百花尽显妖娆,浓郁的香气,扑入鼻中,霸道的成为夏日的主宰!而鸟儿却不愿开怀的唱,只剩知了无止无休。树梢也懒得摆动,低垂着等待,等待宿命的到来!偶尔,当风吹过,这一切都变了,一切又变得充满了活力,顿时被风主宰,但最终却摆脱不了迷香的诱惑,风吹不尽!前路虽被阳光射得迷糊,但清澈的风儿却能让眼睛明亮,辩清前方!风儿在夏季的处境,延续的是它的叹息,如耄耋老者那般苍凉的身影无奈的冷寂,在被欲望笼罩的如今,老者的声音正是揭示真谛的最强音,可我们却沉湎于虚无。偶一聆听,便如获至宝,受益无穷,把我们从迷梦中“吹”醒,夏日的风儿抵不住暴晒的酷刑,却还是在艰难的留下了些什么,这是夏日的风,感人的风!

在“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回”的季节,风儿重振了雄风,吹尽大江南北!瑟瑟的秋风,吹过了郊野,那便显出“无边落木萧萧下”的景象;吹过稻田,吹响了丰收的号角,把汗水凝为了播种的成果;吹过了大江,“秋风萧瑟,洪波涌起”,待到日下山头,便有了“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”的浑然天成!秋季的风如同琴键上跳跃的音符,时而欢快,时而悲伤,总是淘气得嬉闹在人间,与欢跃之人同喜,与悲伤之人同哀,给生活带来了黑暗前的光明,沉寂前的欢愉!让我们看不到日后的阴霾,只是安享现在的时光!这便是秋季的风,乐观的风!

严冬腊月,万物凋零,万象寂静。只剩“无意苦争春,一任群芳妒”的梅花,给世间点点的温暖,人们穿着厚重的毛衣,被刺骨的寒风吹得无法好好呼吸!刹然,一切都已裹上白色的外套,安静,静得令人毛骨悚然,但还有风竭力得吹,打破了沉寂,却让我们闻到了死亡的气息,可怕,可怕的其实不是风的呼啸,而是我们对于冬天的畏惧,未战,我们就已注定失败!冬天的风是要我们去承载的重,是要我们曲面对的痛!他是我们内心懦弱的化身,因为惧怕我们放弃了太多太多,他想要敲醒我们,让我们明了,挨过寒风的凛冽,那就能沐浴来年的春风了!这就是冬天的风,发人深省的风!

把不住风的神髓,看不透风的影踪,却读懂了风儿留下的印记!

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篇10:以梦想为话题议论文600字

全文共 641 字

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人生,就像一张白纸。有的人已经沾染了黑点,但是更多的人依然保持本心,白纸一张。那些沾染黑点的人,很多人是为了一些蝇头小利而相互斗争,也有些人是不顾手足情谊自相残杀。

若人生尚且为一张白纸,也即意味着这是一个善良的人。可是过于善良的人,有时候也会因为善良而被无情地踩在社会的底层。在生活中常常遭遇来自他人恶意的攻击。同时也会因为怀着善意放过他人,从而给自己留下一些隐患。

过于善良的人生,在我看来,利小于弊。因为有些原本属于自己的权利或者是利益,白白地溜走。最后自己也无法称心如意。

倘若人生已经沾染黑点,虽说手段残忍。但是也因心狠手辣除掉一切对自己而言不利的因素,能步步登天。将一切的隐患和不利的因素作为自己的垫脚石,从而顺利达到自己的目的。因为人往往都是自私的,为了达到目的不择手段。可是很多时候,一些人难免成为他们的替罪羔羊。

过于残忍的人生,在我看来,利大于弊,而且能让自己称心如意。可是却会让自己处于道德的制高点。

实际上,以上所阐述的人生,只是一道关于梦想的选择题。但是很多人会选择第一个。可是在我看来,选择其中的任何一个都是不明智的。人生,应该在两者之间平衡。一个明智的人,不应该过于善良,也不应该过于残忍。这样才能称心如意。不会让自己待在社会金字塔的低端,也不会常常做违背道德的事情,让自己成为一个邪恶的人。这才是明智之举。

我的人生,已经足够善良。我更期待,有一天能让我自己的心性变得残忍一些,不要太过于善良。要更加明智,在排挤中存活下来。在动荡不安的社会中稳定自己,理性用事。

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篇11:2024关于以平等为话题的议论文

全文共 642 字

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有的人渴望自由,因为自由的生活是无拘无束的。有的人渴望飞翔,因为可以看清地看清世界,让人有种充实的快感……可我不像你们那样想,我渴望平等

这个星期,我们班考了一次语文。通过这次考试,我极渴望平等。

上课铃声响了,考试即将开始。在这之前,我的心像小鹿一直在跳来跳去,而且在说:“听说这次考试很难,如果考不好怎么办呢?”我带着担心,开始了考试。

我一题一题地写着,一路上畅通无阻,心慢慢平静下来,心里的大石头也慢慢地落了下来。直到碰到一道填空题,题目是要求写出“山下兰芽短浸溪”这句诗的下一句,我的脑袋像突然短路一样,一片空白。我一边想,一边看着周围的同学,看着他们的笔还在不停地动着,我越发着急。

这时,我心里突然冒出了一个邪恶的念头,那就是——作弊。但这个念头很快又消失了,我们怎么可以作弊呢?突然,我的目光落在了我坐在我旁边的班长身上。只见她小心翼翼地从抽屉出语文书,翻看着,把答案写在试卷上。见此情景,我心想:既然班长也作弊了,我也要作弊,反正先批评的是她。随后,我从抽屉里拿出书本,翻看起来。

忽然,我感觉背后有人盯着我,我扭过头一看,是老师!我吓得赶紧把书放回抽屉。然后,老师叫我下课去她办公室,就走了。

下课,我去到老师办公室,老师问我:“为什么作弊?”我回答:“我看到班长作弊,所以就照着做了……”老师一听,肯定地说:“不可能,班长不可能会作弊。”然后,狠狠训斥了我一顿。我早该想到,在班长和我之间,老师肯定会相信班长。

老师为什么不相信我呢?为什么这个世界不是人人平等?我渴望平等。

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篇12:以最美为话题的议论文

全文共 971 字

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我在长大,父亲在变老。我的眼睛湿润了,鼻子酸酸的。

父亲在我眼中一直是年轻的、强壮的,可是不知不觉间他竟也有了白发,闪烁在阳光下,是那样的刺眼,以前,总是渴望长大,渴望长大,现在,却不想长大,不想长大,因为,我长大了,爸爸就老了。

小时候,爸爸总会陪我打闹,逗我笑,可是,上了初中,爸爸很少和我开玩笑,总是很严肃,我以为爸爸不再爱我了,多么渴望爸爸在捏我的耳朵一次,哪怕又是那双粗糙的大手,多么渴望爸爸在背我一次,好想念那温暖厚实的背,让我重新感受到父爱的深沉。可是没有,爸爸没有捏我的耳朵,没有背我,没有和我逗我笑,看来,爸爸真的不爱我了,我伤心,很伤心。

我叛逆,我想报复爸爸,因为他不爱我,我就要让他在乎我。

我有一次考试不及格,心情糟得很,厌恶学习、厌恶考试、厌恶自己这么笨,回家后我没有作业,一直在看电视,爸爸生气了,问我为什么不去做作业,我说:“我就不做你能怎样?”爸爸听到我的话真的生气了:“这是你该有的口气么?给我好好说话。”“我不,我想怎样就怎样,你又不爱我,干嘛管我?”“我管不着你么?你去给我做作业,快去。”“哼,我不!”我怒吼道,心情本就不好,爸爸还不体谅我,我竟失去了控制,发疯一样的吼起来,然后就哭了,眼泪不住的往下流,考试的失利,爸爸的不理解,还有我对爸爸大吼的后悔,统统融到了这泪水里,妈妈让我先回房间,我就去了,进到房间,立马趴在了床上豪哭起来,可是,越哭越伤心,爸爸真的不爱我了。哭着哭着哭累了,竟睡着了。次日醒来,没想到自己感冒了,头晕、头疼、恶心、喉咙疼,我呻吟着,父亲听到后,走了进来,然后背起我去了卫生室,趴在爸爸的背上,很温暖,我又禁不住哭了,我说:“爸爸,你怎么不爱我了呢?”

爸爸说:“傻女儿,我怎么会不爱你?你是我的宝贝呢。”“那你怎么不理我?”“我怕影响你学习啊,初中四年,很关键的,爸爸想让你好好学习啊,怎么会不理你啊?你可是我的骄傲呢。”听了爸爸的话,我哭得更厉害了,然后竟晕了过去,醒来后,手上正在输液,爸爸正在给我洗衣服,看着爸爸的后背,看着他的白发我的眼睛又湿润了,鼻子酸酸的。我不敢叫他,我不敢在看他,因为我知道了,我不该对他充满着怨恨。我错了。我不再叛逆,我会做好父亲的骄傲。

不想长大,不想长大,因为,我长大了,爸爸就老了。

老了也不怕,在我眼中,爸爸最美。

父亲——女儿心中不朽的传说。

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篇13:底气为话题的议论文

全文共 907 字

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在风云变换的国际舞台上,中国怎样立足,怎样才能有底气?答曰:拥有并坚守民族文化,最饱满的民族文化。

在行其道的今天,我们疯狂地学英语,但在我们灵魂深处,有着那样一块净土,呈放着永不掉色的中国语言——汉语,这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空,补不了龟裂的大地,而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来,中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语,定要用中国话吟诵,才会抑扬顿挫,感人肺腑。新中国成立之时,******城楼那一声庄严的宣告,也定要用中国话喊出,才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境,或是“明月松间照,清泉石上流”的禅意,倘若翻译为英文或德文,其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言,中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟,正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求,恰恰反映了中国永不落后的决心,勾践卧薪尝胆,正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累,才沉淀了厚重的文化;千年之后,就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱,因为在他心中有一个梦想,有一份底气在支撑着他,终于,他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所,中国文化的内涵,这些名人将它展现得淋漓尽致。当然,还有屈受宫刑的司马迁,为了中国更厚重的文化,用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然,还有不与世俗同流合污的屈原,他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展,科技在进步,在这个风云变换的国际舞台上,我们依然有底气,依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气,带着它,我们一路前行,在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说,主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入,中华文化源远流长,兼容并蓄,和而不同,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新,再到孙中山的民主革命,无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

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篇14:以成熟为话题的议论文

全文共 843 字

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成熟的标志是什么?有的说成熟的标志是能用理智战胜感情,有的说是遇事有主见,有的说是善于给予爱,有的说是善于否定自我——而我的看法是——“成熟”的标志是能超越自我。

同学们大都见过达·芬奇的《蒙娜丽莎的微笑》。蒙娜丽莎那迷人而带有丧子忧伤的微笑深深吸引了我。我一直不懂得一位母亲失去至爱的儿了怎么还会微凳。但当蒙娜丽莎的微笑一次又一次浮现在我的脑海里时,我慢慢地感悟到了这位母亲的坚贞与不屈。她丧子,她痛苦,但她仍要微笑。她要把对自己儿女的爱超越为对世人儿女的爱,她要微笑着去继续生活。于是,在我的眼里,她的微笑是成熟的美。

秋天是果实成熟的季节。秋叶也在这一时节悄悄地退隐江湖,去寻找它们那宁静恬适的归宿的。风中摇曳的秋叶呀,我可以说你是成熟的吗?我想,你不会拒绝。你颤动着小小的身躯,投入大地的怀抱,你无怨无悔地将自己的整个身心都献给了泥土。你超越自己那小小的躯壳,你将你的生命与大地融为一体。落叶,也正是在不断超越自我中,重塑了自我。来年的绿树上肯定还有一个新的位置,留给你。成熟.对秋叶来说,是再好不过的总结了。

或许,这就是人们常说的生命的成熟,在不断超越自我中,凤凰涅槃,更新更生,让每一个人都分享幸福和欢乐,把痛苦留给自己。这不就是成熟的标志吗?

贝多芬是世界闻名的音乐家,他的《命运交响曲》《田园交响曲》等一直到现在仍被人们所喜爱。在我眼里,他的音乐才华是任何人也比不上的。而就是这一位创造出世界超一流音乐作品的艺术家,两耳失聪了。一位音乐家两耳失聪,会承受多么难以想象的痛苦啊!但贝多芬毅然继续音乐创作,凭借着的就是他那顽强的毅力和超越自我的决心。这一超越.不仅是作品的超越,更有他心灵上的、精神上的。

成熟的标志是什么?我想我已找到了它的答案。

解析:本文是一篇不错的议论文,认识自我、否定自我、战胜自我、超越自我,都应是人生成长成熟的重要标志,而超越自我尤其难为,由此立论,角度较好。习作者通过一幅画、一个场景、一个典型事例层层展开论述,虚实相生,叙议结合,凸现了文章的主旨。

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篇15:以玩为话题的议论文

全文共 4055 字

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真正会玩的人,往往玩物得志。今天,小编特意为大家推荐以玩为话题议论文,希望大家喜欢!

篇一:好好玩一玩

几乎有孩子的地方就可以听见这么一句话:别玩了!快去做作业!快去学习!我很不满!

让我们来做一个人生简论吧。三岁之前咱们不管,童年、少年时代我们为了未来所谓的成熟在学习,玩不了,美好的时光也就悄悄溜走了。青年时代要找工作·要成家,忙的很,玩不了。到了中年,要养家糊口,要为生活、工作奔波。老年虽然有了时间,但又有哪个老人能玩起来?所谓的享清福也就是一遍遍叹息罢了。听完了我的简述,你有什么感想呢?你也许会说:“现在学习不是为了将来过上好日子吗。”此话说的不假,但你是否考虑到人生的尽头?

人仿佛生来就要劳累的,特别是现在的中小学生,为什么?因为他们有最好玩的心、好玩的性、最好玩的青春与活力!我并不是讨厌学习,人是要想学就学,累了,就看看蓝天白云、听听虫鸣鸟叫,或者与好朋友聊聊天,嬉耍一番,回味起来也别有情趣。人就要做到劳逸结合,做起事来就事半功倍了。我在此劝大家找个时间,抛掉一切烦劳好好玩一玩!

篇二:玩物得志

《书·旅獒》有过这句话:“玩人丧德,玩物丧志。”确实,迷恋玩耍,不思进取,的确消磨了积极进取的志气。可如今,玩物丧志早已成为了过时的预言。为什么呢?答案很简单,因为玩物得志。

玩物丧志恐怕单单只是针对于贪玩、好玩的人吧,为了娱乐,他们往往可以不顾一切,义无反顾地追求内心的欢乐。但玩物得志不同,它不仅仅是天才、怪才的特权,更是大多聪明人的思想双翼。

因玩物丧志,反而不去把玩,所以失去机会,失去兴趣,反倒不得志了!

因玩物丧志,反而逐渐丢失爱好,迷失自我,反倒毁了前途。

英国物理学家牛顿,小时候酷爱制作小玩具,如果他不玩弄这些玩意儿,他怎么会对科学感兴趣,进而去研究呢?日后世界又怎么会诞生这位科学巨匠呢?

显微镜的发明者列文*虎克早期为某家公司做钟点工,由于空闲无聊,所以把玩起了镜片。如果他不把玩,他不去钻研,又怎么会发明放大镜,以及显微镜呢?我们又怎么会认识到这世间竟还有如此微小的事物呢?

法国昆虫学家法布尔一生对昆虫尤为感兴趣。自小和昆虫一起玩耍,还曾用积蓄买下一块地,专门饲养昆虫。如果没有他对昆虫的喜爱,没有他生性的好玩,我们今天又何从谈起昆虫世界呢?

玩物得志。得到的是一份快乐,一份收获,一个结果,一种兴趣,更是一个成功的人生!

玩物得志,爱玩才会赢!

我们要知道:世间万物自有许多奥秘,说玩耍是一种荒废,那是你不会玩。真正会玩的人,往往玩物得志。更重要地是,他们可以获得无穷的志趣,可以取得人生的完满!

篇三:“玩物”≠“丧志”

成语“玩物丧志”意思是说醉心于玩赏所喜好的某些事物就会丧失积极进取的志气。但我却不完全同意,难道“玩物”与“丧志”之间可以用等号来连接吗?

早在几百年前,英国有位著名的生物学家就创立了关于生物界历史发展一般规律的学说-----进化论。他就是达尔文。然而你知道吗?达尔文小时候并不爱学习,他经常旷课逃学,到森林中与小动物们一起游玩,仔细观察他们的生活习性,对此,老师和家长都无可奈何,认为他只有这样了,不会有什么前途。但是又有谁料到这位顽童长大后竟成了举世闻名的生物学家呢?看来《尚书》中的“玩人丧德,玩物丧志”也不是完全正确的!

玩物要看如何玩,要会玩。如果在玩的过程中能进行思考研究,那么就能“玩”出“志”!达尔文正是在玩中进行了细致的观察与认真的研究,才“玩”出了著名的进化论。由此看来,“玩物”也能“得志”。

也有一些人能“玩物”而不“丧志”,这就需要他有极强的毅力。著名作家肖复兴的儿子肖铁很是迷恋于NBA,但他“玩物”而不“丧志”,知道把这方面失去的时间加倍地补到学习中去,照样取得了优异的成绩。因此,“玩物”不一定会“丧志”。

退一步说就算“玩物”会“丧志”,那么弃物就一定能得志吗?看看当今社会,弃物的人大有所在,可是得志的人呢,却屈指可数。就如有些大学生从小死读书,除此之外什么都不会,更不用说是玩了,这算得上真真切切的“弃物”吧,就算他们能考上什么名牌大学,然而这也只是死读书的结果,他们的动手能力极差,所学不能用于实际。他们的“弃物”在父母老师的眼中是勤奋,用功,可进入社会却成了实实在在高分低能的“书呆子”,像这样的人能说是“得志”了吗?他们能成为社会的新鲜血液,成为祖国前进的新动力吗?相信每一个人都会在心中打一个问号!

每个人都有各自不同的目标、信念、学习方法和生活方式。或许,我们不能对某一种行为妄下断语。有些人固然是玩物丧志,但那并不代表全部,只适合一些人,而还有些人,他们能从“玩物”中“得志”或“玩物”而不“失志”,从中找到属于自己的一片天空。所以,“玩物”≠“丧志”,我们也不可单凭“玩物”而轻易否定一个人!

篇四:学会在玩中学

你也许要问:什么叫在玩中学?玩就是玩,学就是学,难道可以一心二用,边玩边学吗?

我的回答是:可以!

让我来举个例子吧:我在玩电脑游戏的时候,其实也在学习。玩电脑游戏时也在学习?没错!我在玩“魔兽争霸”“cf”的游戏时,经常遇到一些英语词汇,比如”doublekill””triplekill”,就是“两连杀”“三连杀”的意思。在玩的时候,我就这样记忆它们:“double”是“双倍的”,“triple”则是“三倍的”。这就在玩中学会两个英语单词了。再如在联网玩的时候,经常会说我们来“solo”一把,意思就是“单挑”。可是“solo”这个词就是“单挑”的意思吗?后来我学了吉他后,终于明白,原来“solo”本意是指“大段的乐器独奏”,“单挑”则是网络玩家用的引申意义了。古人说的好:“处处留心皆学问”。知识无处不在,就看你能否融会贯通了。

那么,怎样在玩中学呢?我的体会是,要培养兴趣。比如上世纪有一道高考题:“三角几何共六角,三角三角,几何几何。”许多人莫名奇妙。其实,稍懂一点词汇知识,就会知道,“三角”除了指书名,还有“三毛钱”的意思;“几何”在书名之外,还有“多少”的意思。题目意思是:一本《三角》书和一本《几何》书共六毛钱;《三角》书三毛钱,《几何》书多少钱?答案自然是:“三角”——三毛钱!

你看:语文和数学就这样在玩中结合一起了,多有趣哦!

你喜欢语文,不妨学学朗诵;你喜欢数学,不妨测测大厦的高度;你喜欢音乐,不妨听听英文歌;……这样,玩和学是否就一举两得了呢?

一定要多多留心生活,要善于在平常的生活中观察和发现知识。任何看似普通的事物都蕴含着智慧,留心了,观察了,思考了,发现了,领悟了,我们的智慧也就增长了。

篇五:学与玩

学习,不言而喻,就是要拓展自己的知识面,开拓视野,使生活更加便利,工作更加轻松;玩是一种娱乐方式,是结合学习的可以提高学习效率的方法,要是两者和谐统一,那么必然事半功倍,但要是偏于哪一方面可就不太好了。

俗话说“书呆子读死书、死读书、读书死。”所以我们也不能光学不玩,专家证明这样长期进行脑力活动对身体有伤害,并且效率不高;心理学家也证明了这样对人有害。每年的高考是不是只要是一直读书的人才能考第一?事实证明,这是不可能的。记者采访过一名十岁考上大学的孩子,当记者问他:“你是不是每天一直不停地看书、学习?”他却

奇怪的望着记者:“不是的,我也经常和同学们玩游戏,我认为玩游戏不仅能提高智力,丰富业余生活,还能缓解人体的疲劳,提高学习效率。”上届高考状元说了一句话:“学七小时玩一小时总是比学八小时效率高。”可见不能光死读书,要学会读书的方法。

光学习固然效率不高,可是如果光玩,结果也不会好。

玩太多了我想大家都知道许多,的确,这样不但不会提高学习效率,长期着了迷反而会休息不好、成绩下降,据报道称一个小孩在电脑上打了3天电子游戏,结果暴死在游戏机旁;有人玩暴力游戏输了被别人嘲笑,结果用刀刺死了对方……可见玩太多了也不行。

正如顾拜旦在《体育颂》中的一句话:“要看他是被引向堕落,还是由健康的力量悉心培养,使二者和谐统一……”现在我们倡导的是和谐社会,更注重的是个方面的协调,各方面的结合,学与玩亦如此。

世界上有很多事物是和学与玩的关系一样的,只是看你怎样去合理地搭配他们,让他们更加协调。

篇六:为“玩”正名

中国有句古话:“玩物丧志。”意思是说,只顾玩赏所喜好的东西,因而消磨掉志气。我的老师,我的父母也经常告戒我:别玩,要认真读书。“玩”,绝对是一无是处,绝对是彻头彻尾的不求上进的代名词。

然而,我不敢苟同,我要为“玩”正名。

一天,我的表哥送给我两块铁,他说叫磁铁,两块磁铁的两端各标有“N”与“S”的英文字母。我摆弄着这两块磁铁。一不小心,其中一块掉在了文具盒上,我去捡文具盒上的磁铁,可是连文具盒也跟上来了。我感到很惊讶!

我想:“磁铁会不会吸其他东西呢?”为此,我又搬来我的塑料文具盒,用磁铁去吸它,竟然吸不起来。这磁铁只能吸铁!我越来越觉得惊讶!

然而最令我惊讶的还不是这些。我听人说磁铁也是铁,我便拿这块磁铁去吸那块磁铁。

我先让这块磁铁的“N”端去吸那块磁铁的“N”端,但两者就是不肯靠拢,我费了九牛二虎之力硬把它俩靠拢在一起,可一松手,又马上分开了,像冤家似的。我又试着让这块磁铁的“S”端去吸那块磁铁的“S”端,同样不肯靠拢,任凭我使出吃奶的劲,还是不能把它俩完全靠拢,一放手,又马上弹开,使了魔法似的。

我想:“S”端和“N”端会相吸吗?我拿这块磁铁的“S”端,去吸那块磁铁的“N”端。令人称奇的是,两者一见钟情,“叮”地一声粘在了一起,想分也分不开,如同一对情侣。

我想知道其中的原因,便去翻阅家中的书籍。《十万个为什么》告诉我,每一块磁铁都有两个磁极:“N”极和“S”极;两块磁铁相同的磁极相互排斥,而不同的磁极相互吸引。真可谓:同性相斥,异性相吸!

原来如此!

我恍然大悟:科学世界真是奥秘无穷啊!同时,我更进一步感悟到,其实“玩”并不像老师、父母讲的那么可怕,那么一无是处。不是吗?今天的“玩”磁铁引我走向了浩瀚无比的科学大海的海滩,引我不住地往科学的大海探望!

我要为“玩”正名!

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篇16:以感恩为话题的中考议论文

全文共 816 字

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我们能活在这美好、精彩的世界上,是因为父母用“爱”的阳光照耀着我们的心田,用“爱”的雨水滋润着我们的心田,用“爱”的春风抚摸着我们的心田……经过父母精心地照料,我们才能茁壮成长。 We can live in this beautiful and wonderful world, because parents shine on our heart with the "love" sunOur heart field, with the "love" spring breeze stroking our heart field ... After careful care of our parents, we can thrive.

世界上最无私、最关爱的眼光是属于天下父母的,纵然我们长大成人,在父母眼里仍然是孩子;纵然我们远行千里,也走不出父母的目光。

自从读过邢涛叔叔写的《感恩父母》后,真正得体会到父母为了我们,可以耗尽他们的心力,耗尽他们的财力与物力,默默地为我们付出,他们也从不需子女回报。

“爸爸”、“妈妈”是对父母最亲切的称呼。他们为我们付出了很多心血,很多精力。我们要从今天开始,从现在开始,学会感恩父母,也为他们做出一点贡献。

感恩父母,一个应该履行的承诺,一份应该肩负的责任,一条亘古不变的真理,一条永不言弃的道路,一个坚定不移的信念!

感恩父母,并不是嘴上说就行了,还要有行动:每当爸爸妈妈上班回家,为他们端上一杯水,拿上一双拖鞋,这也是对父母的感恩。每当妈妈在作家务时,多帮妈妈做些家务,分担一些劳累,这也是对父母的感恩。每当爸爸干完了一天的工作,腰酸背痛,为爸爸柔柔肩膀,捶捶背,这也是对父母的感恩。

感恩是不求回报的,感恩是心甘情愿,感恩是大方给予的,父母们就做到了这点。羊有跪乳之恩,鸦有反哺之孝。寸草春晖,感念亲情,是人类崇高的品德,那如春风般的母爱,那如高山般坚实的父爱,伴随我们一身一世,怎能忘怀?

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篇17:以自信为话题的议论文

全文共 812 字

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爱因斯坦说过“自信是向成功迈出的第一步。”不论在成功时,失败时或是迎接挑战时,只要你相信自己并报以自信的态度,你所表现出的就是最美的生命姿态。

最美的成功

初一那场汉字听写大会,我独自一人站在台上,面对全校师生的审视,额上不住渗出汗珠,握笔的手不断颤抖,内心充斥着紧张,我不敢抬头,当听写的汉字在耳畔响起时,我心中有了答案,自信渐渐在心底蔓延,促使我一笔一划的写出了答案,场上一片寂静。我自信地昂起头,对上同学期待的目光和裁判赞许的神情,我笑了,自信地笑了。台下响起雷鸣般的掌声,我知道我成功了,我的自信让我成功。此时此刻,自信让我展露出了一种最美的生命姿态。夕阳的余晖映满我的面颊这最美的生命姿态将永远定格在我心中。

最美的失败

朋友参加舞蹈表演,我受邀前去观看,她在台上镇定自若,翩翩起舞,宛如一只自信的孔雀,见她转身抬腿,忽而身子却一颤,猝不及防地向下仰去,她摔倒在地,她失败了。绝望之际再次仰头,却见她仍然自信,用优美的舞姿站起,仿佛什么都没有发生过,刚刚的失误只是舞蹈中的一部分。自信的舞蹈并没有因为失误而终止,反而姿态愈加美丽,台下观众大声叫好,自信的她似是笼罩了一层光环吸引着全场的目光,美丽的好似天使。她的自信让她即使在失败时也展现出了最美的生命姿态。在自信之时,就算失败也是最美的姿态。

最美的挑战

山风刮过如刀割般,索道近在咫尺,可我却迟迟不敢前行,我缓缓闭上眼,告诉自己迎接挑战的时候到了,要自信!我微微点头,便踏上了挑战的征程,呼啸的风中,我鼓足勇气,自信地睁开双眼舒展开身体,尽情的呼喊,向大自然张开了怀抱,自信将恐惧取代。这一刻,我的姿态可能很不美观,但我表现出来的自信却是一种最美的生命姿态。这一刻让我感到山中风景无比美好,这美好都源于我自信的挑战,这自信是一种最美的生命姿态!

自信这一种心态让成功最美,让失败最美,让挑战最美,让生命姿态展现出最美的一面。无数的亲身体验让我坚信,自信是一种最美的生命姿态。

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篇18:以霸为话题的议论文

全文共 1091 字

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一般来说,人们对“霸”字无甚好感,然而令人奇怪的是目前市场上许多产品的名字都对霸字情有独钟。君不见“金霸王电池”、“霸王”水泥、“劲霸”男装------我猜想,这可能是因为商品社会,市场竞争十分激烈,厂家以为商品名字上带了霸字,就能在市场独占鳌头,就能当上霸主。其实大家心里明白,这就如同在店里供奉财神一样,只能是个美好的愿望。商家若要使自己的产品在市场真正获得“霸主”的地位,还得靠质量说话,诚实守信,老老实实做人,否则你可能欺骗人们一时,而不能欺骗人们一世,美丽的外表伪装最终将会被人们撕破,成为人们的笑柄。

曾几何时,洗衣机市场是何等辉煌,品牌犹如繁星闪烁,几乎每个省份都有自己的所谓知名品牌,报纸、户外广告目不暇接,电视广告宣传语不绝于耳,“性能好、功能全、价格廉、实行三包”等等,商场品牌机多的令人挑选不知所措。然而几年过去后,在市场上剩下的品牌还有几家,谁还会去买那些挂羊头卖狗肉的所谓名牌呢?由此可见,想要真正的“霸”住市场,不是你的名字是不是“霸”,而是要凭借自己的诚实守信,踏踏实实的,甚或默默无闻的努力工作,使自己在内心树立起霸的基础,凭真正的质量在市场立足,进而独霸市场。

商品经济市场如此,人类社会的发展何尝不是这样?纵观历史,称霸的风流人物何其多耶?号称千古一帝的秦始皇,其凛凛雄风何等威风!何等霸气!“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威震四海。”然而当他去世之后短短几年,秦王朝就在陈胜吴广领导的农民起义的打击下土崩瓦解。何以霸王不霸,帝国不国?丧失民心,难成霸业!相反大唐帝国在中国历史上留下了光辉的一页,唐朝建国之初,经过连年战争,百姓穷困,民不聊生,唐高祖听取大臣建议,励精图治,养精蓄锐,取信于民,赢得了“贞观之治”的美名,并为后世开创了不朽霸业,为万民称颂。试比较这两位霸主的人君,其结果为何有如此差异,关键在于成就霸业的方式目的不同,一个想置人民于鞭笞之下,让人民成为他的奴仆,另一个却想为人民争得和平幸福。

“貌美不等于才高”再响亮漂亮的名字终究不能掩饰其内在的本质,成就霸业归根结底要靠真本领说话。

时下,在我们中学生中,就有一些人盲目追求“霸”字,似乎一沾上“霸”字,就有了灵气,时来运转。考试资料要买“考霸”,吃要“面霸”,穿要“劲霸”学习机要“霸王牌”等,这种只图外表名字,不注重内容,不切合实际的风气,只会导致贪图形式华而不实,爱慕虚荣相互攀比的不良风气的出现,忘了踏踏实实的作风。生活上学习上就会吃大亏,到醒悟之时,悔之晚矣!当然名副其实的“霸”,我们还是欢迎的。

最后我呼吁我们的商家:称“霸”需谨慎,称“霸”且缓行。

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篇19:以回报为话题的议论文

全文共 1305 字

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过去,我们一直在讲:只管付出,不望回报;只讲奉献,不讲报酬。这实际上是一种误导,是对人性心理的一种扭曲。

其实,就人的心理而言,大凡付出了,就一定期望有所回报,而且付出的越多,回报的期望值也就越高。当然,这种付出和回报既可以是物质上的,也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话,至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人,如果不是自欺欺人的话,就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡,以欺人显示自己的大度。不过,话又说回来了,能说出自己付出不望回报的话,这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理,这就好比为爱付出了很多,却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样,毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想,这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已,并不是其心理的真实写照。试想,如果上述表白出自真心的话,那么,当其得到爱的回报时,他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多,但并不希望得到你的回报,那些付出都是我心甘情愿的,你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报,这一点还是请你考虑清楚的话呢?我猜想,面对这种情况,百分之九十九的人除了欣喜若狂以外,都是不会说出这种话的。因为,毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见,人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人,即便心理素质再高,恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因,才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座,给灾区群众捐款捐物一样,当为而为罢了,自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限,那么,他也会产生渴望回报的情结的。其实,就一般人的心理而言,付出了就希望能够得到回报,譬如:帮助别人了,就希望能够得到别人的感谢,为别人付出了,就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人,都有平常的心理需求以及平常的心态表现,那么,我们就应该尊重彼此的这种心理需求,使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做,于人于己皆有好处,何乐而不为呢?想想看,如果别人为自己付出了,而且自己又心知肚明,可就是无动于衷的话,那么,我们自己往往是会产生一种负疚感的,而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以,能给别人的付出以回报的话,最好就给予别人回报;如果不能给予回报,最好就不要接受别人的付出,或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害,但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去,我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族,甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则,这都没有错,因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要,至于是否“涌泉相报”,这似乎倒无关紧要,重要的是至少该有“报”的表示。“报”了,我心坦然;“报”了,彼心平和。当然,这种“报”指的是积极意义上的回报,与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之,就常人的心态而言,如果在付出的时候能少一点回报的期望,多一点“助人为乐”的精神;在得到回报的时候少一点对等的要求,多一点满足的情感。那么,我们就一定会活得更加开心快乐!

[以回报为话题议论文

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