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好学生诵读经典传承美德征文热门三篇 作文怎么写(最新20篇)

古往今来,春游冠得许多雅称,古称为游春、踏青、寻春和探春。许多古代文献都记载春游习俗的生动景象。好学生诵读经典传承美德征文热门三篇 作文怎么写,我们来看看。下面开学吧为你们收集了一些好学生诵读经典传承美德征文热门三篇 作文怎么写优秀作文,欢迎查阅,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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传承美德作文

全文共 814 字

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我曾在微博上看到这样一则内容,其大意为:在一列列车上,年过八旬老人带女儿去看病,由于没有买到全程车票,希望与一旁的大学生挤一挤,但却被大学生拒绝,从而大学生受到了周围人的指责,最后大学生想:我做自己的位置有错吗?

是的,我想说:你做你自己的位置是没错,但你却忘却了尊老爱幼的传统美德。中华民族传统美德源远流长,不计其数,中华美德的传承不仅仅是靠说的,更是体现在一言一行中。

从小,老师就教育我们要有拾金不昧的精神。是的,生活中也不乏这类人的身影,其品质也在默默地影响着我们。在我高一上学期时,就见到过这种人。那是在回宿舍的路上,我走着走着,前面的人突然弯下了腰,捡了个东西,定睛一看,原来是两百元钱,他捡起来也没说什么话就走了,就在我们都以为他要独吞时,几天后便传出来表扬他拾金不昧的消息。原来他径直交给了老师。是啊,传承美德无须过多的言语一切尽在你的行动。

尊重他人,又何尝不是一种美德呢?.作为长期住校的我老说,学校吃饭的时间再多不过了,食堂的叔叔阿姨为了让我们营养均衡吃得好,吃得饱,也花了不少心思。在打饭时说一声“谢谢”也不是一种多么难的事,就这样一句话,带来的影响不可估量,就这样一句话可以温暖阿姨的心,可以给他人做个榜样,可以将中华几千年所积淀下来的美德继续传承。那么这一言一行中就可以将美德传承,何乐而不为呢?

孟子有言:“老吾老以及人之老。幼吾幼以及人之幼。”尊老爱幼是中华民族的传统美德,是一个人安身立命最起码的道德修养,应该学会传承,公交车上给老幼让座,大马路上老人摔倒了扶一下,虽然可能因为一些原因我们不敢扶,不敢让,但如果我们不扶不让,就一定会受到自己良心的谴责和社会道德的批判。所以,尊老爱幼,弘扬美德不应该是一句口号,更因是一种传承。言语行中的美德传承,其散发出的光与热将会是一种永久性“能源”。

不要让传承美德流于形式,更不要让中华美德就此止住,要用自己的一言一行去体现美德的魅力,用自己的一言一行传承美德。

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篇1:知规矩讲规矩守规矩做文明好学生征文2500字

全文共 1495 字

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“老规矩”作文题的确立意在呼唤人们传承有价值的老规矩。老规矩就是家风,影响着社会风气,影响全民的品德素养,影响着国家的文化。不论在工作中还是在生活中,都要做一个有规矩、懂规矩、守规矩的人,特别是医务工作者,更要率先垂范,努力做讲规矩的标杆。

好规矩与坏规矩。好规矩就是我们好的制度规章,人要在社会上活得有价值、有尊严、有自由、有朋友,好规矩就是最好的基础。立下好规矩,对于个人来说,通过自己的努力就能实现自己的夙愿;对于单位来讲,立下好规矩并共同遵守,这个单位就能和谐稳定,就能快速发展,最终走向辉煌;坏规矩就是个人的不良习惯、不好表现以及自由泛滥,当今社会的诸多问题某种程度上是坏规矩或没规矩造成的。

有形规矩与无形规矩。规矩可以外化为显性的文字,如成文的规章制度,这就是有形规矩;规矩还可以内化为隐形的道德品质、文化素质、健康规则,这就是无形规矩。勤勉敬业、救死扶伤、发扬人道主义的白求恩精神,就是白衣天使的无形规矩。

立新规矩与破旧规矩。立新规矩就是要建立一套合理的规章制度,以规范员工的正常行为。同时,要本着与时俱进的态度,破掉旧规矩,完善新规矩。好规矩一旦形成,就不能违反,否则就要受到惩罚。喝酒打架、给病人输错药、接收红包、利用职权谋取私利、损害集体利益等,这都是破坏好规矩的行为。

要有规矩,就是要建章立制,这是管理之本。历史上,刘邦的实力是不能与项羽抗衡的,但靠抢先讲规矩,弄了个“约法三章”,最后赢得楚汉之争的胜利。社会发展到今天,无论是政治、经济、文化建设,还是社会建设,制度(规矩)始终都是管根本、管长远,是治本的东西。习近平总书记强调,“把权力关进制度的笼子里”。因此,我们要想提高医院管理水平,做出工作成绩,千万不能“没规矩”。要坚持有章可循,凡事都得立个规矩,杜绝无章可循,防止个人主观臆断。要保持与时俱进的精神状态,不断建立完善制度,不因为有常规就墨守陈规、束缚思想行动;要从细微末节抓起,管理无小事,成功在细节,不能因为事情小就不立规章。

要懂规矩,就是要熟知各类规章制度,这是做事之基。一方面,管理者必须把“规矩”向服务对象交代清楚。另一方面,作为被管理者,必须自觉加强学习,主动了解、掌握法律政策,成为“懂规矩”的人。只有懂规矩,才会守规矩,只有守规矩,办事才顺畅。

要守规矩,就是要按规章办事,这是立身之要。规矩是人们应该遵守的办事规程和行为准则。坚决用规矩、按制度办事,不仅体现了一种品德和修养,更表现了一种政治上的清醒与成熟。我们必须用制度律言律行,严格遵守法律、纪律、道德,始终保持一种清醒、一份冷静、一种定力,抗得住诱惑、耐得住寂寞、管得住小节,不能因人而废了规矩、乱了规矩。守规矩,对我们党员干部来讲,就是要增强宗旨观念,牢记自己是人民的公仆,把握好自己的角色和位置。要认真履行职责,不失职渎职,不越位越权。要多担当责任,纪律要求上比普通群众更严,工作水平上比普通群众更高,为公众做出表率。对普通群众、普通工作人员来说,守规矩,就是做遵纪守法的公民,弘扬“文明礼貌,助人为乐,爱护公物”的优良品德,爱岗敬业,诚实守信,办事公道,服务群众。

一言以蔽之,讲规矩,既是生活中的常识,也是做人应具备的基本品质,又是工作中的必然要求。对我们第一人民医院来讲,如果人人讲规矩,事事讲规矩,则事业就兴旺发达,医院就和谐昌盛,创建三级医院及打造河北名院、国内一流医院、国际技术合作医院的战略目标就一定能实现!

“出门回家都要跟长辈打招呼”、“吃菜不许满盘子挑”、“站有站相,坐有坐相”……“老规矩”成了今年北京市高考的作文题目。联想到工作和生活,不禁产生了一些粗浅的认识。

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篇2:传承美德作文

全文共 652 字

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有一本书一直陪伴着我,这本书叫《奔跑的幸福》。书中告诉我:一个人在成长的道路上必须要与文明美德相伴而行,如果失去文明的美德,那么即使你的成绩再好,你也将是一个“丑陋”的、不受欢迎的人。

这本书一共讲述了15中关于文明美德的表现,让我了解了祖国的文明历史,也让我了解了许多平凡而伟大的人和事。我明白从小就要有良好的美德,待人谦和宽厚,就像“舜”一样,要用微笑面对每一天,努力学习,要用同样的态度对待每一个人,不管老人还是小孩;不管贫富贵贱;要学会报答老师、家人,帮家人、同学、老师做一些力所能及的事;要诚实守信、勤俭节约

我们从小就要接受文明礼仪的教育。有的同学整天滔滔不绝的说要讲文明礼仪,可是每当看见校园内丢弃的纸屑、饮料瓶、零食袋、听着某些同学大言不惭的吐出脏话时,怎么不叫人痛心疾首呢?难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”吗?明代大学者王守仁说:“知是行的主意,行是知的功夫,知是行之始,行是知之成;知和行一个本体、一个功夫,知而不行,只是未知。”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行,甚至反其道而行之,这与从来没有接受文明教育的人有什么区别呢?所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫,从自己的做、言、起、行上下功夫,告别不文明的行为。

传承文明 ,践行美德”,实现中华民族的伟大复兴,不仅时代给予我们的光荣与梦想,更是时代赋予我们的责任与使命。相信通过大家共同努力,我们青少年从平常事做起,从一点一滴做起,我们一定会在中国特色社会主义道路上谱写中华民族自强不息、顽强奋进的壮丽华章!

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篇3:传承潮人好家风征文:掰掰我家的好家风

全文共 713 字

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“妈妈,什么是好家风?”“好家风就是见面打招呼,吃饭要吃干净。”听着电视中一对母子的对话,不由得想到自己家。掰掰我家好家风,工作认真,生活勤俭,孝亲敬老……而父母对我常挂嘴边的就是—做事要专注。

“专注”是父母一直对我不变的要求。爸爸曾经说过:“做事情最重要的就是要专注,不然的话,你这件事情就肯定做不好。”这句话一直深深地印在我的脑海里。

我们家吃饭时一直有一个严格的要求:绝对不能看电视。因为一心二用,不但感觉不到饭菜的香味,还会导致消化不良。所以,我们家在吃饭时,不会开着电视。除了吃饭,父母对我的作业要求也非常严格。他们经常说:“写作业时要专注,不能东奔西跑。”

有一次,我在家写作文,写着写着,突然没了思路,便有点坐不住了,想起来走动走动。于是我便离开座椅溜达,突然,我发现书房的电脑是开着的,心想:啊哈哈,我的运气真是太好了,我一定要玩一会游戏!谁知,我刚进入游戏,爸爸碰巧走了进来。我看到爸爸,心想:我咋这么倒霉呀?老天爷,你不是在耍我吧!果然不出所料,爸爸发现我在偷玩游戏,便正色道:“孩子,我不是跟你说过吗?写作业要专注,一鼓作气,不要一心两用。你这样子,什么事都做不好!”我听了爸爸的话,惭愧地低下了头,对爸爸说:“爸爸,我知道错了,对不起。我保证,以后不会了!”爸爸听了,语重心长地说:“儿子,有错误不怕,每个孩子都会犯错,只要能知错并及时改正,还是一个好孩子!”现在的我上课专注听讲,作业一丝不苟,成绩优秀,这也得益于我家好家风的潜移默化。

家风是世风之基。“修齐治平”,行胜于言,身为设计师的爸爸践履得十分到位。学会专注,爸爸妈妈经常告诫我,渐渐地,我养成了一个做事的好习惯。传承潮人好家风,将使我终生受用。

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篇4:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 1513 字

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利用闲暇时间,我阅读了《传承中华文化,共筑精神家园》这本书。从中,使我对我们的传统文化有了深刻的了解。中华文化源远流长,博大精深。漫长的历史积淀,使他具有了非常鲜明的民族特点。中华文化有着最顽强的生命延续力,这种无与伦比的延续性使之成为了世界上唯一的代代相传并发展至今的文化类型。五千多年绵延不断的辉煌历史堪称独一无二。在书中我发现中华文化中,传统的伦理思想处于中心地位而起着支配作用。古时候对人价值的评价就是以伦理原则为尺度,强调知行统一,认识与道德统一,提倡美与善相结合。古代的教育也是把伦理道德放在第一位。就像现在老师也常教育我们的一样“先学做人,再学做事。”由于如今的中华民族是一个由56个民族组成的大家庭,所以中华文化也有着强烈的民族性。各民族的文化既有共性又各有各的民族特点,从而使中华文化呈现出丰富的多元化状态。在文化交流中相互借鉴和相互吸收其民族文化的积极成分,各个民族的和睦相处更体现了中华文化的包容性。

中华文化的基本精神实质上就是中华民族的民族精神。它在中华文化的发展过程中起着主导作用,是我们民族文化的主流和精华,是我们民族统一自强自立的精神支柱,是维系全体中国人的纽带,是至今仍然具有强大生命力的宝贵精神财富。

民族精神的代代相传,在每个时代都有不同的体现。南宋的著名将领岳飞,自幼喜欢武艺,从小苦练的他练就了一身强健的体魄和丰富的制敌谋略。当金兵入侵时,他毅然辞别母亲出征抗金。临行前,母亲在他背上刻下了“精忠报国”四个大字。在战场上他牢记着母亲的教诲,不但英勇无畏奋勇杀敌,还根据金军的武器与习惯研究出了一种克敌制胜的方法,以至于他率领的“岳家军”先后六次与金兵交锋,全都大获全胜所向披靡。使得金军闻风丧胆,就连金军统帅也不由得赞叹:“撼山易,憾岳家军难啊!”岳飞就在被奸人所害送入狱中后仍用满腔热血写下了大气磅礴的《满江红》。

这些事例古时候有,现代也有。有千古流芳传为佳话的英雄,也有平凡普通的平民百姓,他们都在用自己的所作所为来传承着民族精神。比如我们的“最美老大爷”王福顺,凛冽的寒冬中年已花甲的他在雪后的早晨被一位骑电动车的年青人撞到在地。当年青人停车询问他是否需要就医时,王大爷见小伙子急着去上班,就摆了摆手告诉他,自己有医保不用担心他,你赶快去上班吧。然后就一瘸一拐地离开了现场。结果事情被曝光后,人们才知道大爷说的医保只是个善意的谎言。了解了真相的小伙子被感动的热泪盈眶。而王大爷的那句“没事,我有医保”更是让无数的国人觉得这个冬天不太冷。

可惜的是,如今仍有一些人在肆意破坏传统文化,亵渎民族精神。那些常在各类媒体中曝光讽刺的碰瓷现象却屡屡发生。“扶起了一位摔倒的老人,我就成为了被告。”已不再是一句玩笑。而习大大上台后所打的大老虎们的“光荣事迹”更是骇人听闻。一次受贿几万块那只是小数目,心安理得的地把纳税人的血汗钱收入囊中的他们实在是令人唾弃,这些人就是社会的蛀虫,民族的败类。

为了使中华文化能更好的传承,精神家园更加美好。我辈应当做到如下几点:一是勤学,下苦功夫做真学问。既要勤于学习,敏于求知,又要热爱祖国,热爱人民。二是修德,加强修养,注重实践。既要立志报效祖国,服务人民,同时还要踏踏实实修好公德,乐于助人。三是明辨,明辨是非,决断选择。如今的世界丰富多彩,鱼目混珠的现象也比比皆是,所以我们要善于分析明辨。四是笃实,扎扎实实干事,老老实实做人。做到稳重自信,坚定自励。

就让我们用自己的一点一滴一言一行来传承中华民族的传统文化,共筑中华民族的精神家园吧!使中华民族伟大复兴中国梦得以实现,使我们的祖国更加繁荣昌盛,中华民族的优秀精神得以弘扬,使我们自信地矗立于世界民族之林。

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篇5:诵读经典传承美德征文

全文共 1071 字

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临泽县城关小学秉承基础教育课程改革理念,遵循小学生身心发展规律,寓道德礼仪教育于书信文化特色活动中,独辟蹊径,成效显著。

一是弘扬思想熏陶激励理念,坚持开展经典诵读活动。在每周一诗诵读的基础上,近年来进一步拓宽诵读渠道,丰富诵读内容,以亲情友情、礼仪孝道、诚信守纪、道德品行、爱国主义、集体主义感染为宗旨,从古今中外优秀文学作品及手头新近报刊杂志中,由班主任、语文老师精选诵读内容,或在老师组织指导下让学生准备诵读内容,开展每天一刻钟的晨间诵读演讲活动,低年级以指导诵读了解文意为主,高年级注重学生感悟作品历练心灵。同时,各班建立图书角,与学校图书借阅相支撑,灵活自由地开展阅读活动,节假日布置阅读作业,定期举办读书笔记展评、读后感竞赛活动与影视片观摩教育活动,巩固与强化诵读成效,在学生心灵中种植道德的种子。

二是注重实践磨砺心智锻炼,积极搭建活动育人平台。充分借助各种节庆资源,有计划地针对性地安排实践活动,如在三八妇女节、母亲节、父亲节时,通过让学生给父母亲写一封信、为父母亲做一次服务尽一份孝心(延伸到在父母亲生日、父母亲劳累、心情烦躁时也这样做)的形式,架起了父母子女亲情沟通的桥梁;如在清明、七一、八一、十一时,通过组织学生给烈士扫墓、进社区进基地观摩、创作书画作品等,弘扬民族精神,传承传统美德;如在六一、元旦、教师节时,开展师生联谊文艺活动,让和谐人际与集体观念根生叶茂。同时,每学期都坚持开展每月一次的主题鲜明的班队会,形成了“诵千古美文,做少年君子”、“我健康,我快乐,我成长”、“做了不起的临泽人”等低中高年级特色别致的教育实践活动,与争创文明班级、五小合格小公民活动相融合,在活动中让学生磨砺意志锻炼心智,塑造品格操行。

三是狠抓日常规范养成教育,努力创建德高为范楷模。坚持以德立校的理念,奉行“学校无小事,事事皆教育;教师无小节,节节为楷模”的原则,在静态让花草树木山石墙壁橱窗板报含笑默语无声引导的格局上,立足于身教重于言教的动态格局建设,以教师的“见面点头致意、微笑问好,校园行走慢走轻声、礼让学生、弯腰捡拾垃圾,学习中耐心热情辅导学生,活动中亲切关心激励学生”的师德群体形象,指引与感染着学生礼仪待人、文明做事,上下楼梯靠右慢行,不随地吐痰乱丢垃圾,帮助礼让小同学,严格遵守小学生日常行为规范,争做文明小标兵蔚然成风。校园花草无破坏,场地干净,活动安静有序,一派和谐文明。

先后学校被定为县级未成年人思想道德建设示范校,被表彰为市级团队工作先进集体,省级德育工作先进学校、书信文化大赛先进集体,全国古诗文诵读先进集体。

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篇6:传承优良家风传递美德火炬作文800字

全文共 831 字

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家风”这个词,首先让我想到了爸爸。

小时候爸爸是个军人,能吃苦、打硬仗的作风刻到了骨子里,对我这个女儿也不例外。我三岁半学舞蹈,不管刮风下雨,他从不懈怠,骑着电动车按时接送。下腰、前桥、后桥、压腿,只要有时间就陪着我练习,严厉的表情让我丝毫不敢松懈,流着泪也得坚持。

妈妈是大学老师,做事严谨认真、精益求精。四岁开始学钢琴的时候,妈妈就坐在老师身边认真的记笔记,回家陪我一遍遍的练习,一坚持就是六年。当我任性哭闹的时候,妈妈慈爱的拥抱任我发泄释放;当我贪玩懒惰的时候,妈妈严厉的目光让我无地自容;当我考过十级开始放松的时候,妈妈没有逼迫、没有苦口婆心的说教,而是任我放纵之后主动重回键盘之舞,妈妈知道音乐是我的最爱。

大家是不是以为我每天都生活在父母的“压迫”中,对我深表同情呢?其实我有一个开明民主的家庭。爸爸妈妈从来不强迫我参加任何学习班,反而是各种兴趣爱好,只要我喜欢,并且自己安排好学习时间,他们都无条件的满足。舞蹈和钢琴是我自己的选择,只不过小孩子吗,遇到困难容易退缩。是爸爸妈妈的坚持和不辞辛苦成就了今天的我。小学的几年里,我坚持打乒乓球,学习舞蹈、钢琴、声乐、非洲鼓、尤克里里,现在又疯狂的迷恋上了韩语歌。

爸爸妈妈以身作则、坚持不懈,使我养成了吃苦耐劳、持之以恒的好习惯。

我还参与家里大小事情的安排。什么时候去农村的爷爷奶奶家,什么时候去看望远在吉林的姥姥,去哪里旅行,买什么牌子的家电,我都有发言权,我的意见也经常被采纳。

全家人在一起的时候,要么关注国家社会热点,要么做些趣味游戏、户外运动。从来听不到爸爸妈妈讲邻里是非,也从不争亲朋得失。他们一直认真做事,坦诚做人。也让我懂得了做人要真诚善良,要做坦荡君子。

我是在温馨和谐的家庭中成长起来的幸福的孩子,欢乐的笑声,优美的音乐声,琅琅的读书声一直萦绕在我的幸福小屋,伴随着我成长。

好的家风是传递美德火炬,我要让这把火炬代代相传下去,让它经久不息,让它温暖我的家庭、我的家族,也为我们的社会带来光芒!

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篇7:传承中华文化共筑精神家园征文

全文共 467 字

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太棒了!学校的图书室来了几箱子书。老师说:“郎怀斌同学,给你一个小时打这几箱子书,摆好放回图书架上,另外你可以借上几本书”。“好的”我应道。我看到其中有许多的种外名人名专,列如:《绿山墙的安妮》,《城南旧事》,《简*爱》,《海底两万里》等等。可是我在个旮旯的地方发现了一本书《传承中华文化共筑精神家园》这本书,于是我拿着它出了图书室。

一连几天,我都在看我被这书上的故事吸引了,我仿佛穿越了5000年,流连其中,仿佛置身在幻境里,越王勾践,神探狄仁杰。,敌寇的敌人戚继光。。中华上下五千年的悠久历史,他们自强不息的精神,他们的民族英雄,梅花气节,无一不激励着我们一代又一代。今天的中国已经成为世界人口最多,正在实现民族复兴的中国梦的社会主义大国。中华优秀传统文化已经成为社会主义核心价值观的重要源泉。在这样的时刻,我们更应好好学习,珍惜重视中华优秀传统文化,做好中华文化的传人。

传承中华文化,共筑精神家园。让我们携起手来,众志成城,把中华文化传承好,发展好,共同筑牢中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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篇8:善行河北传承中华美德_例文

全文共 1683 字

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一个患有先天性脊髓病,无法正常行走的残疾女孩,以超人的毅力克服重重磨难,攻读完了心理学硕士研究生课程,成为了一名中学教师。前不久,她的励志自传《追逐太阳》入选“中华自强励志书系”,由人民出版社出版。她就是临漳县第一中学31岁的“最坚强女教师”胡夏娟———

坚持,让梦想开花

近日,临漳县一中“最坚强女教师”胡夏娟的签字售书仪式,在北京市东城区图书馆举行。胡夏娟精彩感人的励志演讲,使在场读者深受感动,纷纷购买她写的励志自传《追逐太阳》。北京一家公司的董事长现场购买了20本书,他说:“要用胡夏娟乐观、自强、奋发的精神,激励员工,传递正能量。”

“只要坚持,就能听到梦想开花的声音”

眼前的胡夏娟斯文、乐观、活泼,如果不了解她的过去,根本看不出她是一个经历过磨难的人。“多舛的童年给了我一颗坚强的心。”回忆自己的成长之路,胡夏娟的总结多了一些辩证味道。

自出生起,胡夏娟便被检查出患有先天性脊髓病,虽然做了手术,但却留下了严重的后遗症。4岁时,胡夏娟的右脚被意外烧伤,并引发了骨髓炎,最终,她的右脚后跟骨骼在手术中被切除。接着,胡夏娟的左小腿也失去了知觉。

从那以后,胡夏娟失去了正常行走的功能,大小便也渐渐无法控制。“我要去上学!”因为反复与病痛作斗争,年幼的胡夏娟错过了最佳入学年龄。有一次,邻居的小伙伴儿拿着课本让胡夏娟去认字,望着书中陌生的字词,胡夏娟陷入了从来没有过的尴尬。也就在那一刻,求学的种子在她的心中萌芽。

1992年,坚强的胡夏娟终于踏进了校园,插班进了小学三年级。

为了克服行动不便的困难,胡夏娟让做木匠的姨夫给她打了一副拐杖;为了克服大小便失控的困难,胡夏娟尽量少吃少喝,穿深色的裤子;为了赶上一二年级的课程,胡夏娟每天晚上都学习到深夜,直至趴在写字台上睡着……

困难还远远不止这些。由于坐的时间较长,胡夏娟臀部的皮肤经常被磨破出血,胡夏娟就咬牙自己消毒、包扎,有时不得不趴着学习;由于大小便失控,尴尬时有发生,每到此时,胡夏娟就一动不动地坐在座位上挨到下学,然后让低年级的弟弟通知父母来接自己……

功夫不负有心人。小学毕业时,胡夏娟以全校第一的成绩,考入临漳实验中学。三年后,又以全校第一的成绩,考入临漳一中。2002年,胡夏娟以全年级第三的成绩被大连大学生物工程专业录取。2009年,胡夏娟在河北师范大学心理系硕士研究生毕业后,成为了临漳一中的一名教师。“只要坚持,就能听到梦想开花的声音。”在《追逐太阳》一书的后记中,胡夏娟对自己的求学经历作了概括。

“我的故事有一个永恒的主题,那就是爱”

“虽然我不知道自己在下一个故事里会遇到哪些人,会发生哪些事,但是我相信,我的故事有一个永恒的主题,那就是爱。”胡夏娟说,正是爱的力量,让她走到了今天。

“终身难忘大学的师生情谊!”4年的大学生活,刻在胡夏娟心里的不仅是海滨城市大连的美景,还有老师和同学们的真诚关怀。因为上课的教室不固定,胡夏娟必须架着双拐在校区间来回奔波,每次坐进教室,她都会满头大汗、呼吸急促。很快,她的大学辅导员就出资帮她买来一辆轮椅,全班25名同学分成小组,每天轮流接送她上下课,男生则负责把她背上楼。

在河北师范大学心理系攻读硕士学位期间,胡夏娟因在某刊物发表文章,结识了河南残疾小伙儿吴常健。相似的命运让两人从笔友发展为恋人,并很快走进婚姻殿堂。婚后,吴常健来到石家庄,找了一份送快餐的工作。在胡夏娟的激励下,吴常健参加了河北师范大学汉语言文学的自考,两人共同学习、共同进步,日子虽清贫,但很甜蜜。研究生毕业后,吴常健和胡夏娟一起回到临漳,也当了一名人民教师。

胡夏娟说,对她帮助最大的是近年来一直从事公益事业的新华社记者张大诺。在张大诺老师的指导下,经过两年辛勤笔耕,胡夏娟9万多字的自传《追逐太阳》于去年3月封笔。张大诺随后向人民出版社推荐了她的作品,胡夏娟与其他4名作者的书被人民出版社出版,并入选“中华自强励志书系”,面向全国发行。“我现在过得很开心、很幸福!但我希望我的经历能给更多人带去一缕希望之光,鼓励他们去追求自己的人生价值,快乐幸福地生活。”胡夏娟希望自己的自传能给读者一些激励。

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篇9:描写长征精神的学生征文200字

全文共 440 字

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关于长征的一些内容,我翻阅了很多资料:红军长征行程二万五千里,长征途中,红军顺利通过大凉山彝族区,强渡大渡河,飞夺泸定桥,翻越终年积雪的夹金山,穿越了被称为“死亡陷阱”的茫茫草地。知道吗?红军都是用脚走过来的,穿的是草鞋,吃的是草根树皮,长征的道路千辛万苦,战士们不怕困难和流血牺牲,为了中国革命的胜利而战斗,创造了在现人眼中无法想象的伟大奇迹。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。”这是伟大领袖毛主席的诗句。红军就是靠着不畏牺牲,不屈不挠的革命意志,冲破了一道道敌人的封锁,越过了一道道艰难险阻,我们这一代青少年生在没有战争的新社会里,没有吃过什么苦,受过什么累,但我们作为中华民族的子孙,一定要继承和发扬红军战士的革命精神,我们要把这种精神作为学习的动力,把那顽强的拼搏精神用在平时的学习中,勇于探索,掌握更多的知识,报效祖国。在生活中要关爱他人,尽量帮助别人做自己力所能及的事情,要爱惜粮食,不浪费一粒米……

长征精神永记心间,做一个新中国的好少年,祖国的明天将会更加灿烂辉煌。

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篇10:2024诵读经典传承文明征文

全文共 1064 字

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汉语是单音节语言。汉语的这一重要历史特征,深刻地决定了汉语的音乐性、节奏感,也决定了中国文章的可诵读性。

讲究语言的音乐性、可诵读性,这是中华经典的一个重要特征,是中华文明的重要传统之一。早在春秋战国时代,屈原、宋玉等人咏唱江湖芷兰,铺陈宗族神话,创造了以吟唱诵读为特征的“楚辞”,而在被称为“文的自觉”的魏晋时代,对文章的可诵读性的要求进一步提高,从那时起,文章的直接应用价值被称为“笔”,而其可诵读性和音乐性则被称之为“文”,这就是所谓“文笔之分”。梁代的沈约进一步强调文章的感染力在于其音乐性,他更指出:“宫商之声有五,文字之别累万,以累万之繁,配五声之约,高下低昂,非思力所学。”而这种自觉运用汉语语言音乐性的传统,最终促成了灿烂的唐诗、宋词和元曲诸华章的推陈出新。

文化的统一既是中国历史上政治统一和人民团结的重要基础,而经典的诵读活动,也一直是重要的社会组织和文化教育活动,这形成了中国文化的重要特色。在漫长的文明历史中,从国家典章到民间乡社,诵读活动就一直是以文化的方式将人民组织起来、团结起来的重要方式,是“合众声为乐”的重要手段。诵读活动,既需要人民广泛的参与,同时它更是以文化的方式将人民组织起来、团结起来,从而形成家家礼乐,户户弦歌的升平气象的有力抓手。

在现代民族解放战争和伟大的中国革命进程中,特别是在毛泽东同志《在延安文艺座谈会上的讲话》精神指引下,街头诗、群众朗诵活动,正是由于自觉继承了中华文明这一“乐”的传统,才使文章、诗歌成为团结人民、教育人民、打击敌人的有力武器,文化艺术活动与社会实践相结合、文化研究和批评与中国社会科学发展相结合、文化艺术创造的主体与当代社会的主体——人民大众相结合,这就是繁荣中国文化、教育、艺术工作的必由之路。今天,我们希望以经典诵读的方式,再次使得中华文明的优秀遗产,包括在中国革命和建设中所产生的新华章,以人民群众喜闻乐见的方式,深入到人民的生活中去,走进学校、城市、社区中去,成为我们团结向上,热爱祖国,热爱人民的精神动力。

我们正处在中华民族伟大复兴的重要历史时刻。文化教育事业应该、也必须在这个历史时期起到无愧于历史和人民期望的作用。教育的人民性、教育为人民服务,这是我们一切行动的根本指南。最近,中共重庆市委和教育部联合举办的“爱国歌曲大家唱”活动,得到了广大师生的衷心拥护、热烈参与,而中华传统经典和革命经典的诵读热潮,也正在全社会逐步推开。历史告诉我们这样一条真理:只要得到人民的真心参与、真心拥护,我们的工作就一定可以向前迈进,我们的事业就一定会兴旺发达。

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篇11:2024年传承文化共筑精神家园征文

全文共 602 字

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沧海桑田,中华民族走过五千年,在这悠久的历史长河中,黄河岸边迸发出智慧的火花,那便是我所欣赏的中华文化

中华文化博大精深,典籍丰富,流派繁多。文化历史之悠久,底蕴之丰厚,内容之丰富,是中华民族永垂不朽的财富;是熠熠生辉、光芒耀眼的璀璨明珠;是扣人心弦、境界高远的天籁之音;是永恒不衰、薪火相传的岁月经典。

中华文化,亦称华夏文明,是世界上最古老的文明之一,也是世界上持续最久的文明,若从黄帝算起,至今已有5000多年。中国神话,中华文化与历史的瑰宝,通过口耳相传或书面文字记载等各种形式流传在寓言,小说,宗教,舞蹈,戏曲中。某方面而言,上古神话会被假定是历史真实的一部分。中国人是“龙的传人”。龙也是作为中华民族信奉的图腾,龙身上寄予了美好的品质和神奇的传说。在龙的身上集中了人们美好的愿望,也常把世间的杰出人物称为人中之龙。

“天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物”这是中华民族屹立于民族之林的壮志豪言。

祖国创造了生活,改造着生活,岁月承载着历史的脚步,大地积淀了文明的精华,走在世纪之初的我们,要怀着一颗坚定不移的心,为中华文化、民族精神贡献自己的力量。

传承中华文化让我们传承和弘扬中华民族优秀传统文化,一起携手,共筑中华民族的精神家园。让民族的精神在我们血脉中流淌;让华夏文化撑起我们人格的脊梁。从传统文化的传承中汇聚新的力量,在中华民族的文化血脉中不断前行,坚定地奔向中华民族更美好的未来。

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篇12:学生感恩教育征文

全文共 855 字

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古曰,父为泰山,母为泰水,而今吾等谁人不为泰山之松,泰水之舟?

山是坚实而有力的,他承着你站在更高处,开阔视野;水是温和而滢缓的,她载着你柔柔地酣眠,伸开臂弯。

家,是你一生的避风港。

自咿呀学语,你无意识的一声“妈妈”,可以使她潸然泪下;而今你有意的一句顶嘴,同样可以振动她的心,如针刺扎。

自缓缓学步,她无数次扶起跌倒的你,你沉默,继续前行;而今你独自闯荡,推开她伸向你的手,她沉默,转身而去。

自初入学堂,你无心学习,她鞭策,敲打你,你痛在身;而今你因她的鞭策而懂事,却在外越来越不会照顾自己,她痛在心。

“儿行千里母担忧。”

我们离开家,来到一个新环境,骤然,会不适,会思念。

犹记得第一次迈进实验园的大门,眼中尽是新奇与陌生,心中是喜悦与感慨,而当想到自己即将在这学习生活半个月却不得回家一次不得探望家人一次时,心中却在默默地落泪。

少了父母的陪伴,也许生活会孤单。每当看着母亲远去的背影,我都清楚地知道这一别又将是一月之期。

母亲给了你数不尽的关心。每日关注家里的电话何时响起,作为报答,你将学习生活中的抱怨不顺心倾泄给她,可她除了为你担心上火以外别无他法。

母亲给了你如火的热情。她在每个假期都希望和你单独在一起多呆一呆,为你做好一桌子的菜。作为报答,你早早地约了同学出去玩,并埋怨她的热心太多余,可她已经一月未曾见你。

孟母三迁,只为儿子可以上进;黄香温席,只为父母寝卧舒适。父母抚养我们长大,教我们做人,将我们送到最好的学校读书,而我们呢?我们又回报给了他们什么?从头至尾,她不求任何回报,只有我们在不断地索取。能令他们开心的,不过是一张满意的答卷,一个健康的身体。还记得儿时作文用烂的素材,“抱着高烧的我在雨中奔向医院的母亲”“母亲的汗水滴滴答答”可真正自己发烧时,我竟无从知晓母亲脸上的到底是雨水、汗水还是泪水。

高尔基说:世界上的一切光荣和骄傲都来自母亲。

但丁说:这世上有一种最美丽的声音,那便是母亲的呼唤。

母亲所给,我尽一世都无以抵上她一颦一笑,真而美。

生活需要一颗感恩的心来创造,一颗感恩的心需要生活来滋养。

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篇13:传承孔孟文化放飞圣城梦想征文最新

全文共 1171 字

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有网友说:“孔老二实际上是中国历史上的一大害!他对中国的贡献只占二成,而对中国的损害至少有八成!自从有了孔老二,中国只出腐儒,而无科技。中国从此一落千年。”

对于这种观点和类似的观点,本人不敢苟同。很早以前,我曾和我的同学讨论过孔孟之道的问题,有相当一部分同学有和这位网友相类似的观点,这使我感到悲哀。当再一次看到这种观点的时候,我觉得我不应该再沉默了。

对于中华民族的优秀文化传统,是毋庸置疑值得提倡的。但孔夫子所提倡的儒家之道,是不是值得提倡,换句话说,它是否是中华民族的优秀文化传统。在这个观点上,有许多人的意见不一。而通过很多论坛,我们可以看到,谈起孔孟之道,大家所提到的最多的观点,是“仁”和“义”。但大都忘记了“礼、乐、射、御、书、数”六艺。而六艺,远远要比“仁”和“义”要重要的多。

我们不妨这样设想,“仁”和“义”是官样文章,六艺可比官样文章后接着要做的事。显而易见,官样文章后要做的事,显然要比官样文章要重要的多,但我们可以说官样文章没必要吗?这显然是不正确的。

好,现在我们就着这位网友的论点,谈谈孔孟之道的必要性。

“仁义”和“六艺”,可以大概的解释孔孟之道。而“仁义”和“六艺”是中国历史的“大害”,这显然不正确。对于所谓的腐儒,我可以明确的告诉大家,他们所继承的并不是孔孟之道,这一种观点,我希望大家把它记在灵魂深处。

造成腐儒的原因有很多,但最主要的原因之一,我认为应该在当时的统治阶级。统治者大倡忠君,却没做到爱民。这就造成了腐儒们的应运而生,而朱熹对文学的吹捧,便成为了统治阶级利用的工具。而真正的儒家之道,他们所要求的是什么呢?四个字,文武双全。要求很高吧?是的,这便是真正的儒家之道。大家试想,如果所有的中国人都能做到文武双全,那么中国将处在什么地位呢?通俗一点讲,所有的中国人都有特种兵一样的体魄,有着教授般的知识,你想想吧。呵呵。当然,这种想法很遥远。但我们可以看到,孔孟之道在今天,仍然适用。当一个国家全民皆兵的时候,当一个国家举止泰然自若又不失文雅的时候,这个国家,是当之无愧的礼仪之邦,是当之无愧的世界第一。而这个国家,会被世界所认可;这个国家的人民,会得到全世界人民的敬畏。

日本曾经这样说过,他们称唐朝以前的中国为中国,唐朝以后的中国为“支那”。当然,这个例子比较极端,但我们可以从一个侧面看到,唐朝以前,中国得到了世界的承认,中国人得到了全世界人民的敬畏。而当时的孔孟之道,讲究不止是“仁义”,还有“六艺”。

现在,我讲两位和朱熹同时代的人物。辛弃疾,是众所周知的大儒,但他同样是一名不折不扣的将军。我们可以从(永遇乐)《京口北固亭怀古》中看出他的热情;岳飞,是著名的抗金英雄,但一首《满江红》,却传唱千古。这两位,便是文武双全的典型,他们继承了孔孟之道,而他们,自是流芳百世。

今天我们更应该传承孔孟文化!

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篇14:2024“瀚蓝环境杯·传承好家风”有奖读书征文启事

全文共 1396 字

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一、活动前言

第八届“崇文佛山·书香南海”全民读书系列活动即将启动,为了更好推进全民阅读、共建书香南海、提升市民综合素质,推进品质南海建设,南海区委宣传部、南海区作家协会、瀚蓝环境股份有限公司和珠江时报社联合举办“传承家风”有奖读书征文活动。

传承好家风,对社会而言,是一种巨大精神道德力量。家风相连形成民风,民风相融促成社会风气。一个社会要和谐美好,弘扬家风不可或缺。传承好家风,既需要个人的领悟与自觉,更需要主流舆论的正面宣传和价值引领。

此次征文比赛,旨在进一步激发市民的读书热情和兴趣,大力营造浓郁的全社会读书氛围,同时通过征文充分展现南海人“传承好家风”的做法与努力,把众多符合社会主义核心价值观内容要求的好家风传承开来,让美好家风引领社会风尚,把民族精神道德的大厦根基筑牢,为南海的新一轮发展提供强大的精神动力。

优秀作品将在《珠江时报》副刊刊登,主办方将邀请专家评委对参赛作品进行评奖并表彰奖励。

二、征文内容

中华文化的传统注重家风教育和传承,在一个大家庭里有一套家训、家规等。可以用它起到教育子女的作用,维持家族道德伦理、长幼有序、尊老爱幼、勤劳、质朴、好学、助人、乐善等品质的延续。良好的家风培育了许多德行高尚、处事严谨的人,为整个社会发展贡献着自己的力量,治理国家所需要的贤能之士便会源源不断,国家得以安治,民生康乐,社会和谐。家风也关乎党风、政风、民风。好家风汇聚的是社会好风气,传递的是正能量。在大力践行和弘扬社会主义核心价值观的今天,每个家庭都能传承良好的家风,就会出现:家风正,民风纯,政风清,社风好。

此次征文比赛以“传承好家风”为主题,引导市民发掘和颂扬南海在传承好家风方面的做法,他们传承好家风,做到家庭和睦、乐观向上、勤劳质朴、好学奋进、坚韧坚强、乐善好施、关爱宽容、无私奉献、爱国爱家……让市民深刻认识传承好家风的重要作用,身体力行推进南海好家风的建设。

三、征文要求

1.征文内容以南海推进“传承好家风”为主线,发掘和颂扬南海人在传承好家风中的杰出人物与典型事迹,要求积极健康,体裁以报告文学、诗歌、散文、随笔为主,字数不超过1500字。

2.征文对象为在南海学习、生活、工作的广大市民、学生、工人和文学爱好者。

3.作品需为原创,未在正式刊物上公开发表过。一经确定为抄袭,即取消其参赛资格,并通报作者所在单位。

4.征文反映的内容要求真实可信,一旦发现为杜撰造假,立即取消参赛资格,并视情节在媒体上进行通报。

四、征集时间

1.征稿时间为2017年4月25日至2017年7月25日。

2.2017年9月底前公布评选结果,并在“书香南海”全民读书系列活动闭幕式上颁奖。

五、设立奖项

本次征文设一等奖3名,奖金各3000元;二等奖5名,奖金各1000元;三等奖10名,奖金各500元;优秀奖20名,奖金各300元。所有获奖者均获得奖金和证书。

六、参赛方式

1.参赛作品请以电子邮件等方式发送至珠江时报社指定的投稿邮箱nhds2016@126.com。

2.来稿标题请注明“传承好家风”有奖读书征文及作者姓名、稿件标题,稿件将以真实姓名发表。所有稿件文后要注明作者真实姓名、单位(住址)、联系电话。

七、有关声明

1.主办单位有权将所有入选获奖作品用于宣传为目的出版、展览等用途,不另付费。

2.参赛稿件如涉及著作权纠纷,由参赛者本人负责。

3.活动解释权归主办单位所有。

中共佛山市南海区委宣传部

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篇15:2024年广东省青少年学生禁毒征文比赛

全文共 1512 字

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广东省禁毒办、省教育厅开展的主题为“禁毒有我& 8226;阳光前行”2015年广东省青少年学生禁毒征文比赛活动正式启动啦

为了贯彻落实《全国青少年毒品预防教育规划(2016-2018)》精神,全面加强青少年毒品预防教育,进一步提高青少年学生识毒、防毒、拒毒的意识和能力,更好地建设无毒校园、无毒家庭、无毒社区。由广东省禁毒办、省教育厅开展的主题为“禁毒有我•阳光前行”2015年广东省青少年学生禁毒征文比赛活动正式启动啦!

往有鲁迅先生,以笔为武器,在新文学运动伊始时向封建旧文化宣战,以警醒世人,改变旧社会的落后现状。普普通通的一支笔,既是匕首,又是投枪,直指社会的黑暗;方方正正的文字,既是清泉,又是灵药,挽救迷途之人。

笔有力,文有魂。请问广大的学生朋友,你们愿意握起手边之笔,为唤醒沉沦毒海的边缘之人,为打击肆虐社会的白色恶魔,贡献你的一份力量吗?如果你愿意,那么由广东省禁毒委员会办公室、广东省教育厅主办的“禁毒有我•阳光前行”主题征文活动将给你提供最大的舞台。

一篇优秀的禁毒作文,你需要这样写

征文紧扣“禁毒有我•阳光前行”主题,切合培育和践行社会主义核心价值观。文章题目自拟,体裁不限,观点鲜明,材料新颖,内容充实,格调高尚,有真情实感,具有感召力,有利于提高青少年防毒拒毒意识,营造青少年学生积极健康的成长环境。

只要符合以下要求,赶快行动吧

征文按在校年级分为4组,并对各组文章字数分别作要求。

1.小学组(A组),600字以上;

2.初中组(B组),800字以上;

3.高中、中职组(C组),1000字以上;

4.高校(高职)组(D组),1500字以上。

关于征文比赛,还有不得不说的细节

·电子邮件标题:参赛组别—所属地市—县(区)—学校—班级—作者姓名。

·排版规格:用word文档排版,A4纸纵向排列。题目用三号黑体字、居中,正文用小四号宋体字,文章引用须注明出处或注释、用五号宋体字。正文内不得插入图片。

·署名:文稿末尾附所属参赛组别、所在地市、县(区)、学校、班级、作者(及辅导老师)姓名,详细通讯地址,联系电话等信息。

·免责声明:参赛作品文责自负,作者请自留底稿,来稿一律不退。获奖作品版权按国家有关规定处理。主办单位对获奖作品享有但不限于书籍、报刊、杂志、影视、网络等相关媒体出版、公益活动的著作使用权,对被采用作品作者只享有署名权而不支付稿酬。

评选方法

主办单位将组织专家组对参赛作品进行评选,并在“广东禁毒”微信公众平台上进行公开投票,最终综合评定获奖作品。

主办单位将根据各地参赛作品情况评出各奖项,对获奖作者给予荣誉证书和奖励,网站展示和集结出版。对评选出的优秀作品报送国家禁毒办,代表广东省参加全国禁毒征文比赛活动。

关于你们最关心的奖金,请看这里

小学组、初中组、高中组、大学组各设一等奖10名、奖励200元,二等奖30名、奖励150元,三等奖50名、奖励50元。

优秀指导老师奖40名、奖励300元。

优秀组织奖20名,颁发获奖证书和牌匾。

优秀作品请火速砸来

参赛作品以电子版报送到组委会指定网站:www.zxsb.org。可通过关注“广东禁毒”、“广东教育”微信公众号了解征文活动有关事宜。截稿日期为12月10日!12月10日!12月10日!(重要的事情说三遍)逾期不受理。

“广东禁毒”微信公众平台关注办法

一、名称

“广东禁毒”,微信号:gdjd626。

二、关注方式

(一)打开微信主页面--点击右上角“+”--扫一扫--手机扫描“广东禁毒”二维码(见下图)--添加关注。

(二)打开微信主页面--点击右上角“+”--点击“添加朋友”--输入“广东禁毒”或“gdjd626”--搜索并添加关注(带有腾讯金色认证标识)。

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篇16:学生感恩教育征文

全文共 625 字

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人生就是一条路。这条路不论长短,不论宽窄。走在这条路上,每个人都在奋力前进,作着自认为重要的事。渐渐地,我们会发现,以家为起点,我们离家越来越远了。但请远行的人不要忘记,比起那些我们自以为是的追求,更重要的是感恩

年少懵懂的我们,认为有着洋娃娃或是一个玩具车是重要的;学生时代,我们则认为优异的成绩和几个知心朋友是重要的。因此,我们一直埋首于自认为重要的事。不曾回首来时路,也曾仰望满天星。

你是否记得:是谁给了你宝贵的生命,把你带到这个世界?是谁耐心的地教你迈出人生的第一步?是谁不辞辛劳,每天都在为你忙碌着?又是谁希望你过得比他们好而不用太辛苦?其实,这些问题很简单,答案也显而易见。只是我们忘记了,或者还没有发现。在我们生命中存在的两个人,把我们看得比他们的生命更重要。他们就是我们的父母。而我们却不曾感恩。

2012年“感动中国”中的孝子陈斌强,坚持五年背着生病的母亲上下班,不仅是为了方便自己照顾母亲,更是为了完成母亲想和自己住在一起的心愿。只因其拥有一颗感恩的心,诠释着这个世界上最真的情。“树欲静而风不止,子欲养而亲不待。”学会感恩,哪怕只是打电话时一句简单温暖的问候?哪怕只是父母生病时端来的一杯热水,一声关切的话语?哪怕只是一些微小的事情。天空因一丝丝云彩儿更深邃,大海也将因一朵浪花而澎湃。感恩不能等待,感恩父母,从现在做起!

一个人学会感恩,可以修身。

一个国家学会感恩,可以繁荣。

我想,我最该做的一件事就是对父母说:“谢谢你们来了。”

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篇17:诵读经典传承美德征文

全文共 409 字

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上幼儿园的时候,我每天到学校都能看见墙上贴着《弟子规》。上课时,我们象唱儿歌似的,整天摇头晃脑的跟着老师大声的颂读,嗓子都读哑了,还是斗大的字也不识一个。当我升入小学的时候,我才知道《弟子规》对我们的学习和生活是多么的重要。

升入小学后,《弟子规》便成了我生活中的美味佳肴。每当我读到“或饮食、或坐走、长者先、幼者后”这句话时,我就感到十分惭愧。它的意思是:对待长辈应该懂得礼让,吃饭时让长辈先动筷子,就坐时让长辈先入座,走路时让长辈先行,晚辈随后。以前,每当妈妈把饭菜端到桌子上的时侯,别人还没有动筷子,我就恨不得把一盘子菜吃掉一半啦!鸡腿一人一个,我非闹着吃两个,因为这,还没少挨爸爸妈妈的训斥。现在,我慢慢的懂得了《弟子规》的深刻含义,诵读《弟子规》,让我懂得了许许多多怎样做人、怎样做事、怎样孝敬长辈的道理,《弟子规》伴我度过了许多美好的日子,使我受益无穷。

经典诵读不仅伴我成长,但愿也能伴我们大家一起共同成长。

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篇18:2024过年中国人的集体记忆学生征文

全文共 1391 字

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十里不同风,百里不同俗。我的家乡的春节习俗,就与其他地方有所不同。我的家乡有一句口头禅:吃了腊八饭,就把年来办。就是说,腊八饭一吃人们就迷了,只要是上街,见什么东西都往家里买。

我的家乡有一句民谣:“二十三,糖瓜粘”指的是腊月二十三祭灶,有“官三民四船家五”的说法。

过了二十三,家家都必须大扫除一次,还要把鸡,肉,鱼,青菜,年糕什么的都预备充足——这是因为店铺多数正月初一到初七关门,到正月初八才开张。

我的家乡还有一个民谚:“二十四,扫房子”。举行过灶祭后,便正式地开始做迎接过年的准备。

我的家乡还有民谚称:“腊月二十五,推磨做豆腐。”据考证,豆腐是西汉淮南王刘安发明的。南宋朱熹在其《豆腐》诗中写到:“种豆豆苗稀,力竭心已腐,早知淮南术,安坐获泉布。

俗话说“腊月二十六,杀猪割年肉”,这一天主要筹备过年的肉食,杀猪。

我的家乡腊月二十七的习俗。“宰年鸡、赶大集。”家家户户,大街上全都热闹了起来。

腊月二十八的民谣,“二十八,把面发”,“二十八,打糕蒸馍贴花花”。我的家乡,每到春节前夕,一般的家庭都忙着制作糕饼等食品,既可当礼品,也可用来款待到访的亲友。年糕是一种象征吉利的春节必备佳品。因名称与“年高”谐音而具有“年年高升”的意思。

腊月二十九这一天,家家都要上坟去祖祭祖。这死如生不仅是孝道的重要标志,也是尊老敬老的美德。

大年三十男女老少都穿起新衣,重头戏是贴春联,在门上贴上红红的对联,屋里贴好各色的年画。我在一旁看看热闹,有时还插嘴评论几句,这时爷爷会用一句“童言无忌”赶走我。晚上全家人坐在桌子上吃一顿团圆饭,吃晚饭,春节晚会开始的时候,家家户户也都开始包水饺了,包完水饺,就一起围坐在电视前看春节联欢晚会了,小孩子们都要等到晚上十二点时,领到了红包之后才肯睡觉。

大年初一,放过“开门炮仗”后,人们穿上漂亮的衣服,出门去走亲访友相互拜年。

正月初二,是女儿回娘家,如果家中有多个女儿的,女儿都必须在同一天归来。然而,它反映的情意却甚浓,真正的是“礼轻情意重”,它表达了姑娘对乡亲的切切的思念。

据说:初三晚上是「老鼠娶亲」的日子,所以一般人家都早早熄灯睡觉,以免骚乱了鼠辈(也有人说入夜提早熄灯是为了让老鼠看不见,无法娶亲,以减少其繁殖的速度),称为「老鼠分钱」,表示和老鼠共享一年的丰收。

正月初五,俗称破五。一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年道贺。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。

正月初六,大家起得十分早,这天,你会看到大大小小,不同颜色的旗子,这是护送“老爷”的旗子。旗子是以前“老爷”留下的,十分有价值。

正月初七,传说女蜗初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,于第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。

民间以正月初八为众星下界之日,制小灯燃而祭之,称为顺星,也称“祭星”、“接星”。又传说初八是谷子的生日。

正月十五元宵节又是家乡春节期间的一个重要节日,家家都要吃元宵。处处张灯结彩,整街像是办喜事,红火而美丽。这天月晚,大家会到庙里去看别人演戏,灯火越亮,观众就越多。

春节直到正月十五结束,春节过去之后,天气逐渐变暖,孩子们开始上学,大家又开始为新的一年忙碌起来。今天我们还可以看到人们把象征吉利的“春”“福”等单字当作装饰品挂在门上或墙上,有的人家,还特意把这些单字倒贴,那是因为“倒”与“到”谐音,表示“春到”、“福到”的意思。

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篇19:传承华夏美德作文

全文共 731 字

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在一个寒风呼啸的早晨,天空灰沉沉的。这天气让人冷得直打哆嗦,但是这天气再冷,也冷不过在“母子上车处”那条道上的几个人的行为。

那个站在最前面的是一个胖胖的人,穿着风大衣,眼睛直视着前方,好像没看见“母子上车处”这几个大字似的。第二个人,一看就是军人,头上戴着军帽,身穿军大衣,他眼睛微微闭着,装着一副若无其事的样子,在想:我是军人,我为人民服务人民理应报答我的。第三个人戴着一副眼镜,皮鞋擦得雪亮,显然是上层人士,他也一副旁若无人的的站在那里。他后面的是一位白衣天使——医生,穿着白大褂,戴着口罩,想着:反正这又不是医院,我想干嘛,谁管得着呢!他们的旁边站着一位瘦弱的妇女,身上抱着一个小小的孩子,她呆呆的看着那四位“大人物”,心里想:难道他们不识字吗?难道,他们是文盲吗?不,不可能是,他们是假文盲!

转念再想想,这种类似的事情在我们身边还少见吗?在公交车上坐在“老人专座”不是白发苍苍的老爷爷、老奶奶,而是强壮的小伙子,老人却站在一边;草坪上的那些警示语,人们却还是当做没看到一样,草坪上还是有一条“小小的路”;景区里面有提醒人们“垃圾入桶”的,可地面上还是有大小各异颜色不同的包装纸、纸袋……难道,他们是文盲吗?是的,肯定是,他们不是文化的文盲,而是文明的文盲!

知识上的文盲固然可怕,但道德上的文盲更加触目惊心!道德是一双手,推开封锁在心灵上的门;道德是一扇窗,窗外是美好的天空;道德是一片天空,他英语着无数纯洁的心灵。道德是一个多么美好的词,道德高尚的人是多么令人敬仰啊!所谓“高山仰止,景行行止”,就是这个意思吧!

不要让时代的变迁,使我们忘记了,华夏传承了几千年的美德,让我们扫除心中的垃圾,让心灵恢复纯净吧!不要让自己成为道德上的文盲!

[传承华夏美德作文

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篇20:传承中华美德作文750字

全文共 1010 字

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中华民族的传统美德源远流长:“人无信则不立”孔子告诉我们诚信乃为人之本,“天降大任于斯人也,必先苦其心志”孟子劝诫我们吃得苦中苦,方为人上人,“历览前贤国与家,成由勤俭,败由奢”李商隐警醒我们小到个人,大到国家,都应该倡导节约……同学们,时代在发展,民族在昌盛,我们应该把目标定得更高,目光放得更远,勇于担当起传承美德,复兴中华的历史使命。

诚信即真实,真诚可靠与守信,这对自己和别人都是一种尊重。中国历来被称为礼仪之邦,而诚信正是最重要的内涵之一。诚信是一种个人修养,也是一种道德行为。只有内城于心,才能外信于人。大到民族国家,小到个人修养,诚信是一切事业成功的基础,是一个人的立身之本。

奋发图强是一种迎难而上,坚忍不拔,顽强拼搏,不畏艰险,不达目的誓不罢休的精神风貌和道德品质。我们应该继承和发扬这种传统美德,在激烈的竞争中学会迎难而上,在逆境中学会坚持不懈,争做一名力争上游的优秀中学生。

雷锋一直坚守在一个平凡的岗位上,克服重重困难,在艰苦的条件下不断磨练自己,以自己的精神风貌和优秀品质感染和激励着一代又一代的人。而我们作为中学生,现在的本职工作就是学习,我们要学习雷锋那种不怕困难,坚忍不拔的“钉子精神”勤奋努力地学习,把自己培养成祖国的栋梁之材。

从传统美德看,节约是一种民族精神是中华民族的优良传统。诚然,今天我们倡导勤俭节约,并不是像过去那样吃糠米嚼野菜,穿补丁衣。在新世纪,勤俭节约不单是对物质财富的节俭,更上升成为一种精神境界,就是要求我们从国家和家庭条件出发,实事求是地适度消费,从节约一度电,一粒米做起。在中国蓬勃发展的今天,作为中学生,更应当树立正确的节约观念,争做勤俭节约风尚的传播者,实践者。从自身做起,聚沙成塔,合理消费,以建设“节约型社会”为目标,做到“以勤养志,以俭养德”,杜绝铺张浪费,做到身体力行!

传承美德,复兴中华。我们青少年能做的事还有很多:在家孝顺父母,关心亲人,争做热爱劳动的小帮手;在社会热爱祖国,讲文明讲礼貌,争当遵纪守法的小标兵;在校尊重他人,团结友爱,争做互相帮助善于合作的小伙伴。

同学们,少年强则国强,少年进步则国进步,我们正值青春年华,精神饱满,斗志昂扬。传承美德,复兴中华的历史使命重任在肩,我们要把个人的理想,前途,命运与国家的发展,民族的富强紧密结合在一起。让我们紧握传承美德的接力棒,在时代的召唤下,完成我们复兴中华的历史使命吧!

[传承中华美德作文750字

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