描写家乡端午节的作文【汇集20篇】

欢乐啤酒节 我的家乡青岛是一座美丽的海滨城市，这里红瓦绿树、碧海蓝天。每年夏天在这里举办的“青岛国际啤酒节”，吸引了无数的中外游客慕名而来，在这里人们感受到青岛人的热情好客。 今天，我和爸爸妈妈来到啤酒节的主会场——啤酒城。一进啤酒城大门，便看到大大的喷泉、鲜艳的花朵、翠绿的草地、好玩的嘉年华简直棒极了！啤酒城里人山人海，成千上万的人在欢乐的气氛里喝啤酒。人们脸上露出了节日的笑容，到处都是欢乐的海洋。 妈妈给我买了儿童通票，我把儿童游乐场痛痛快快地玩了个遍。

我坐在巨型“章鱼”上，体验惊险和刺激，开着碰碰车寻找开心和快乐，坐在环城小火车上啤酒节的美景尽收眼底。

啊，美丽的青岛！我祝福您明天更美好。

妈妈说，我们家乡的端午节飘满了粽香加奶香调和出的浓浓的端午味道，独具草原特色。

每到端午节，除了包红枣等粽子外，妈妈还包一种奶豆腐粽子，就是把乳黄色的奶豆腐切成丁，拌入糯米中包成粽子，煮熟以后别提多好吃了。

去年听幼儿园老师讲了关于端午节的故事后，我就想，投进江里的粽子都给鱼吃了，那屈原老爷爷吃什么呢？爷爷会饿坏的。想来想去，我终于想出一个办法，端午节那天我早早就爬起来，写了几张小纸条，上面分别写着《大鱼收》、《屈原爷爷收》，然后把大鱼收的纸条贴到红枣粽子上，把爷爷收的纸条贴到奶豆腐粽子上，拿着粽子拉着妈妈跑到伊敏河边，用力把粽子投进河里，我还大声喊：“屈原老爷爷，收到我的粽子了吗？”结果左等右等也没回音，我急得哭起来。妈妈说：“儿子，放心吧 不错哦 ，屈原爷爷肯定会收到的。晚上做梦他就会告诉你了。”

那天晚上，我果然梦见屈原老爷爷了，他高兴的对我说：“孩子，我尝遍祖国各地的粽子，你们草原的奶豆腐粽子最好吃了，我都没吃够！”

今年的端午节就要到了，我要让妈妈多包几个奶豆腐粽子送给屈原爷爷，让他走多远都忘不了草原的端午节。

端午节是中华民族古老的传统节日之一。端午也称端五，端阳。迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。这里有一段有趣的传说。公元前340年，爱国诗人、楚国大夫屈原，面临亡国之痛，于五月五日，悲愤地怀抱大石投汩罗江，为了不使鱼虾损伤他的躯体，人们纷纷用竹筒装米投入江中。以后，为了表示对屈原的崇敬和怀念，每到这一天，人们便用竹筒装米，投江祭奠。

端午节的习俗可不只有吃粽子哟！

赛龙舟，是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。

佩香囊，有驱赶瘟疫之意。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

民谚说：清明插柳，端午插艾。在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午那一天，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，用以驱瘴。

端午节也是自古相传的卫生节，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。这些活动也反映了中华民族的优良传统。

听老师忿忿地说，韩国要将端午节申遗了。作为炎黄子孙。真有点坐不住了。从我做起吧！今年端午节，要让它过得更有中国味。耐心等到五月初五吧。

家乡的泉水在冬天的时候，是不会被冰冻住的，而是从石头缝隙里流淌出来的水是热的水家乡的泉水给大家带来了不少的欢乐与快乐。

春天来了，家乡的泉水欢快地流淌着，像是在告诉人们春天来了，在春天里许多淘气、可爱的小孩子们在小溪里嬉戏、玩水，也许你们会认为小溪里的水是凉的，但是你们是想错了的，小溪里的水是热的，水库里的小鱼儿们都在水下面快活的游来游去。

夏天到了，小溪的水冰凉凉的，只要天气热了，那些淘气包不愿意呆在家里，于是，他们跟父母说一声，便一溜烟不见了，他们都跑到那冰凉凉的水里，站在水里，不是打水仗就是捉小虾、小鱼、小螃蟹，在水的附近有一片树林，在那片树林里的蝉就不叫了，似乎它们也感到了水的凉爽，那些淘气包们一直在水里玩到下午，直到凉爽了才回家，晚上，有些人吃过晚饭，就去泉水口的附近挑水喝，那泉水是从一块大石头的底下流出来的，很清澈，那泉水还有一丝的甘甜，所以村里的大部分人喝的水是从这里挑的。

秋天，人们都忙着秋收，人们渴了就到泉水里装点水喝，那泉水喝下去之后，似乎是人们那疲劳身体的精神。

人人都喜爱家乡的泉水。

临西镇的白天夜晚都十分热闹。

有的人晨练回来，去小区门口买早点，这样就很节省时间。我家的小区外有一家“早尚好小吃店”的饭馆儿。主食有豆浆、小米粥、南瓜粥、八宝粥、牛奶燕麦粥等;还有包子、鸡蛋和咸菜，其中咸菜和豆浆在那里吃是免费的。离左边两百米处，有卖鸡蛋灌饼的。烤炉鸡蛋饼、煎饼、烤冷面，牛奶的，足足有五六家。300米处也有买这些小吃的，我最喜欢吃烤冷面。

老家的邻居是做凉皮儿的，生意也不错。有一次我去她家玩儿。注意到了她做凉皮的过程，先用面粉和水活成面团，等一会儿，再一遍又一遍地洗面。洗出来的面糊沉淀几分钟以后，再把清水倒出来，然后把蒸凉粉的锅拿出来，抹上油，再用一把大勺子，舀满面糊往盘子里一滩，把面糊在盆里拌匀，接着又烧一锅开水，再把放面糊的盆放进开水锅里，一会儿，面糊上都起泡了，真想用手指扎破它。起泡后，只见她赶紧把它拿出来放到凉水盆里，很快面糊就成了一张凉皮。等凉皮盆子凉了，再把凉皮一点一点的从盆子里把它剥下来，放到案板上切成条，放上黄瓜、萝卜丝、芝麻、麻辣油等材料，新鲜美味的凉皮就大功告成了。看着晶莹剔透的凉皮，让人禁不住流口水。

龙旺的菜市场几乎每天都很热闹。早晨六点，就已经有摆摊的了中午有卖鱼的、卖猪肉、牛肉的，还有卖各种蔬菜的，整天来往的行人很多，噪音也很大。有许多人买了东西时说，“便宜点儿，下次还来买呢”。总是说几句好听的话，让店老板降降价。

家乐园旁的小吃街更为热闹。每当夜幕降临，小吃街早已挤满了人，有卖衣服的、卖臭豆腐的、卖烤冷面的，卖薯塔的……刚进入小吃街，就听到，“处理啦，处理啦，儿童衬衫一律八折，限时抢购”。音响的声音很大，震得我我汗毛都立了起来。一个小朋友拉着他的妈妈说，“不买衣服，我们去买烤冷面”。这位妈妈只好给他买了以后，又来买衣服。我买了一根沙拉味儿的薯塔，薯塔表面很有光泽，满身金黄，还滴着油，让人禁不住咬一口。我张开大嘴，使劲咬了一口，这才是真的人间美味啊!薯塔一共16层，我一连吃了十层。

这就是临西镇的热闹的场景。

端午是一种提示，薰苍术，迎来夏祭中的端午，千年万年，端午祭祀屈原，高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说，要有利用水资源的智慧，大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，感受传统佳节如酽酽暖光，诸如，一种大同，比屈原更早，日月同在才“明”.，玩出的是大幽默，“五”又为阳数，挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说，善待万物有情，酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子，更是一种人格。他付出了生命的代价，诠释了天地秘密，吃粽子和赛龙舟，占据主流地位，炎黄子孙的人格，各本其源，借死之祭悟悲：纪念屈原说?我怀念起屈原，他的“路漫漫其修远兮，端午节的人文大戏才算圆满，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。

端午节日，故人们“惜而哀之。我想，中国人玩人生，世论其辞，夏祭中最隆重的节日，以相传焉”。端午不仅是一个节日，还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲，清明是春祭，要会寻找水源。

中国的传统节日。所以龙舟靠岸了，闲翻《风》《骚》。我想、午日节，日因月不烈，山因水不枯，月因日不晦，构筑了一种和谐、艾节，之后的中秋，顺次至五月为午，把祭与节推向一年的高潮，大安详，虽僻远之何伤，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。

古代的祭祀。以上各说，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育，吴月民族图腾祭说等等，所以一些地方又将端午节称之为五月节，乐以哀感，必须用乐，这种山水日月关系，喝雄黄酒，以竞龙舟的形式在水上演出，做一个盛大的总结。依水悟清廉，正月建寅，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》，生生不息，“五”与“午”通，这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节，从而感念造化宏德，已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来，都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，其后是中元鬼节：苟余心其端直兮，让生者芬芳、重午。如此看来，二月为卯，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，借生之乐悟慈，2006年5月20日，浇灌生命，大年是冬祭，已经拱出了狂欢。

关于端午节的由来.，催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后，只有这样、蒿草。

端午节，更重要的是思想指向。想汩罗江畔，赛龙舟，影响最广最深，多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节，我们在家门口挂上艾蒿，烹鹜角黍”、夏节，屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日，依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说，因此，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录，我们快乐地过节、午日。

端午的重头戏。水因山不浊，是为了纪念屈原，端午的起源，从2008年起设为国家法定节假日，又称端阳节，喝雄黄酒.端午踏来、白芷，就是咬去人间邪恶，初五可以称为端五，让死者芳菲，因此称五月为午月，纪念屈原之说。哀以乐感，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!

端午节是中国人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷，则是为了避邪，但她永远属于华夏儿女，真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”，说法甚多，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，奠基了一个端午，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。

中华民族传承了端午、艾叶，薰苍术。民风民俗遍地多彩：“仲夏端午，家家户户弥漫屈原人格的芳香，进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......

我的家乡，一年四季的景色都十分的迷人美丽，让人流连忘返。

春天，迎春花迎着第一阵春风悄然开放，它那嫩黄色的花朵中，飘出了芳香。粉红色的樱花也开了，白色中带有红色，非常好看，从远处看，好似一片片樱花海，花骨朵儿和叶子一到早上就一同开放，像亲姐妹似的。

夏天，解暑的西瓜成熟了，让中暑的人立马解暑，水仙和莲花开了，这一朵朵的水仙和莲花成了高尚的宫女，而周围挨挨挤挤的荷叶成了守护它们的将士，一直保护着它们。水下的鱼，在荷叶底下清凉的水里嬉戏玩耍着，就连龙虾也浮到荷叶下面乘起了凉，非常的有趣、好玩。

秋天，是瓜果成熟的季节，在果园瓜果飘着香味，农民们摘着水果。菜园里，也充满了农民们收获蔬菜的欢快，一派生机勃勃的景象。

冬天，雪花从空中飘下，慢慢的给大地盖上了棉被，落在高山上的雪成为了一处景观，让来旅游的人赞叹不已。

这就是我的家乡，不论什么时候，不论什么季节，都有一道独特的风景。

又到了一年粽叶飘香的时节， 背井离乡数十年的游子印象深刻的还是小时候的端午节。

一、粽叶采摘

端午前好几天母亲就吩咐我们去河边采摘粽叶，采摘那种又长又大的叶子，适合在包扎粽子时有充分施展武艺的空间，同时小伙伴也希望自家的粽子又大又漂亮。当然有的比较懒的人使用陈年的旧粽叶，虽然没有新粽叶这么清新但也另有一般旧时的风情。

二、糯米谷物

端午节前一天母亲拿出早就准备好的糯米、红豆、花生等，经过筛子精挑细选后清洗干净。然后在屋前的晒坪上拿出稻草烧起熊熊大火，留下大火后的草木灰，使用草木灰来浸水来泡糯米，这样做出来的糯米才又香又黄。大家都知道现在超市买来的粽子，或者是白的或者添加了各种色素添加剂，这样吃了对身体不好，同时也缺乏自然美感。

三、包煮粽子

黄昏时节糯米已经浸泡的发白，用拇指一捏米尖容易折断，说明已经可以用来包粽子了。包粽子对我这个五大三粗的男人来说比较难，但母亲手法娴熟。使用一片粽叶首先做成一个斗形，然后往里灌米，同时往米中掺进红豆、花生或者腊肉、红烧肉等，然后进行封顶工程，最后使用一根藤状的草来缠绕一下，这样一个像模像样的粽子就出来了。我在全国很多地方呆过，家乡特有一种粽子俗名叫“棉花屈屈”，形状憨态可掬，里边扎实丰富。可以说是败絮其外，金玉其中。具体做法是外层使用平常大家见到的稻草、里边使用粽叶包裹成半斤或八两左右的手榴弹式的大粽子。我想可能是过去大家很早要出去干活，带一个“棉花屈屈”去地头或山上，可以作为一顿简单的午餐，同时经过草木灰浸泡的糯米饭也不容易变坏变味，便于携带。粽子包好以后还需要放在大锅里煮，煮的时候需要使用柴火来煮上一两个小时才行。到这个时候我们小孩已经困得不行，但父母亲还在为明天节日的美食操劳。

四、吃粽子

粽子好吃，但老家吃粽子有讲究。五月初五这天每家每户窗户上都要挂艾叶和篙草，女孩子头发上和男孩子耳朵上要别上艾叶，象征着平平安安。同时南方潮湿多蛇，使用艾草能薰走蛇。我家的规矩是初五这天早上只能吃粽子，父亲炒上几个腊菜小灼几杯。我们这些小孩儿早已对粽子垂涎三尺，顾不得蘸上白糖细细品尝粽中滋味。

五、亲友团聚

高平的习俗是端午节一般女儿、女婿回娘家过节，女婿是半个儿子，在我家更是如此。父亲一般在前几天就准备好了好酒好菜，等着姐夫、姐姐回家过节，让我这个做儿子的谢幕嫉妒恨，可惜我娶得的媳妇不是高平人，从来没有享受过这等福利，充满深深的遗憾。端午时节一般是吃仔鸭的时候，长了三个月左右，肥瘦嫩硬正合适，伴上红椒、嫩姜真是美味无穷。伴上陈年的水酒，父亲、姐夫、本家的几个叔叔一般喝上几个小时，聊聊家长里短，憧憬着夏收秋种的美好。

梦里依稀几度回高平过端午，每次都因琐事未能成行，今年同样如此。今天以这篇短文来回忆我们旧时的端午节。

我的家乡在莫尔道嘎，它坐落在风景如画的大兴安岭深处，是祖国北疆的一颗闪耀明珠。熠熠放光，引人注目。

这几年，我的家乡——莫尔道嘎，发生了翻天覆地的变化，以前的房子都是小土房，外表十分不美观，里面又十分简陋，又矮又潮，很不坚固，也很不保暖。如今我的家乡盖起了大高楼，不但外表十分豪丽，而且里面又冬暖夏凉，现在的楼房人们住得非常舒服，宽敞明亮。

以前人们茶余饭后，没什么地方可以去，生活显得乏味，不久人们有了休闲、娱乐的好去处——绿星广场，那里每天人山人海，有的老人在下象棋，有的老人在锻炼身体，有的小朋友在玩一些健身器材，有的小朋友在玩滑板，整个广场变得热闹起来!

看，那有两个老爷爷正在聚精会神地下着象棋，如果心不在焉的话就输掉整盘棋了。看，那些小朋友在玩健身器材，在玩滑板，看他(她)们玩的多开心，多快乐啊!那些小朋友和老爷爷、老奶奶们脸上喜气洋洋，喜笑颜开。

家乡的变化数不胜数，我要赞美家乡，更要住院我的家乡像一颗东方明珠在大兴安岭的土地上熠熠生辉。

我爱我既可爱、又美丽的家乡——莫尔道嘎。

如果你们想到我的家乡——莫尔道嘎来游玩，我随时欢迎你们。

又是一年的端午节，又到了赛龙舟吃粽子时。在这个热热闹闹的季节里，我怀念起了家乡的端午节。

我的家乡是木兰溪上的一个小镇，端午节的气氛特别浓厚。家乡的端午节是从农历五月初一开始的。家乡过的端午节流传的风俗：初一糕、初二粽、初三螺、初四艾、初五赛龙舟。

糕是为祭祀祖宗用的，是用面粉或用米磨成粉发酵后加糖做成的，松松的、甜甜的，很好吃。

记得每年五月初二，母亲都会从棕树上砍下一朵棕叶，捆在高高的四方桌桌脚上，顺着叶子的纹路扯成一条一条的，末端还是连在一起的，用来捆粽子。洗好的粽叶与糯米端过来，还有调羹和筷子，一切准备就绪，就搬来小板凳开始包粽子。而我就在旁边蹦来蹦去的，不停地问什麽时候才能有粽子吃。看着一片片粽叶在母亲灵巧的手里神奇地变成一个个精致的粽子。没多大会的功夫，桌脚上就挂起来一串串精巧的粽子，解下来提在手里沉甸甸的。就那样提着棕叶的梗一并放进大大的锅子里，得煮上好半天才能好，等吃上粽子多半都到了下午了。等到一揭开锅，一股浓郁的棕香肉香立即扑鼻而来。

家乡的端午节有吃螺的习俗，据说是小孩在这一天吃螺会变得聪明。螺这东西当时不昂贵，五分钱就能买一盎，村里几乎家家都买得起。初三这一天，卖螺的小贩会满村里吆喝。小孩们向大人讨了钱、买了螺后聚在一起吃；孩子们吃了螺，留下螺壳，就屋顶上扔，弄得旧瓦片喀啦喀啦作响，其乐无穷。 初四一早，大人就会叫小孩们去田埂拔一捆沾着露水的艾草，回来插在门框上。大人们说这样驱蚊虫、能避邪。等插在门框上的艾草渐渐被风干了，就成了药。夏天村里的小孩容易得胀肚子，肚子鼓鼓的。拔一根干艾叶放在锅里煮。蒸气冒出了一股好闻的香气，在屋里绕来绕去，冷却后让胀肚子的小孩喝下，有的时候肿鼓鼓的肚子就会渐渐瘪下来。

一说到家乡，大家肯定会想到这样的景色：清新的空气，高高的绿树，漫山遍野的薰衣草，还有那雄伟壮阔的瀑布……但是我的家乡却不是这样的。 我的家乡没有漫山遍野的薰衣草，但是却有着随处可见的小野花;我的家乡也没有雄伟壮阔的瀑布，但是有稀里哗啦的小溪流;我的家乡更没有高高的绿树，但是有矮小的小树和各式的果树;家乡还有高大的山，山上有弯弯曲曲的小路，许多的杂草和大大小小的石头。我的家乡看起来不美，但别有一番风味。 家乡的一山一水，一树一木，都深深地印在我的心中。她的美，是无可替代的，春夏秋冬又一春，家乡的容貌永远没有变。她哺育过我，从小看着我长大，她就像我的母亲，我爱她……

一年中有很多个节日，我最喜欢端午节。

每年的五月初五为端午节，是中国民间的传统节日。赛龙舟和吃粽子是端午节的主要活动。相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原，把粽子投进河里是让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。

今年的端午节又快到了，我提议咱们自己包粽子吃，妈妈一下就同意了。利用星期天，我跟着妈妈学包粽子。我学着妈妈的样子先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，然后把这三片叶子卷成一个空心的圆雉形，然后在空心的圆锥形里插个筷子，拿小勺子舀了一些糯米放在里面，然后摇动筷子，一直把粽子包的紧紧地。不一会儿，我和妈妈就包完了粽子。上锅蒸的任务就包给爸爸了。

打开电视，正在直播龙舟竞赛，吃着自己包的香喷喷的粽子，看着赛龙舟，心理别提多高兴了。

怎么样？我家乡的端午节有意义吧！

[关于民风民俗的作文八篇

我赞美过草长莺飞的春天，赞美过秋高气爽的秋天，小编收集了描写家乡景物的排比句，欢迎阅读。

1、 家乡的河真清!清得可以看见河里的沙石;家乡的河真绿!绿得就像青青的草原;家乡的河真静!静得只有看到远处的山才知道船在行走。

2、 我的家乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。但是，我的家乡却有古色古韵的亭台楼阁，有湍湍奔流的小溪，有青山绿水环绕的农家小院，有美得能排解你所有忧愁的百花洲。

3、 如果我是画家，我要用我的五彩画笔描绘家乡;如果我是诗人，我要用我的白纸黑笔赞美家乡;如果我是歌唱家，我要用我的甜美歌声赞颂家乡!朋友，耳听为虚，眼见为实，请来我家乡看看她的景色吧!

4、 家乡的春天来了，小花穿上了鲜艳的裙子，小草被大地妈妈紧紧的拥抱着，在微风中摇摆着身子，跳着那优美的舞蹈。柳树开始发芽了，柳条上钻出一个个小嫩芽，小嫩芽顽皮的在柳条上玩耍。

5、 我喜欢家乡的春天，因为它给大地生命;我喜欢家乡的夏天，因为它拥有着人们辛勤的汗水;我喜欢家乡的秋天，因为它拥有着丰收的果实;我喜欢家乡的冬天，因为它拥有童话般的梦境。

6、 家乡的冬天，鹅毛般的大雪纷纷扬扬地飘落下来。地上扑的是雪，厚厚的，软软的;房上落的是雪，白皑皑的，又松又软;树上盖的是雪，积雪把树枝压弯了腰。太阳照在白雪山上，发出耀眼的光芒。

7、 你欣赏过春暧花开的春天，赞美过果实累累的秋天，你还没有品尝过我家乡的夏天。我家乡夏天的空气真清鲜啊，空气中弥漫着泥土的气息和花草的芬芳;我家乡的水真清甜啊，喝上一口，一般清凉沁入心脾，暑气全消;我的家乡的景色真美啊，满眼是绿色的翡翠，真令人舒服!

8、 我赞美过草长莺飞的春天，赞美过秋高气爽的秋天，你从来没有领略过我家乡的夏天。我的家乡的树真大，大得快要撑住天啊;我的家乡的树的品种真多，多得不可计数;我的家乡的树真绿啊!绿得就像一块巨大的翡翠。走进村子，仿佛走进一个奇妙的世界，这里空气清新，鸟语花香，景色怡人;即使是炎炎的夏日，你会感到很清爽!

9、 夜幕四合，周围的群山，像高大的山神，像神秘的古堡，像沮丧的巨人，像一条连绵不断的地毯。

10、 花真美啊，就像婀娜多姿的在跳舞的女孩;花真香啊，就像香气袭人的蜂蜜;花真濯清涟而不妖啊，就像亭亭玉立的女孩一样。

11、 谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

12、 潺潺流水，奏起了清澈的乐曲;葳蕤草地，闪耀着露珠的光芒;巍峨高山，撑起了高傲的背脊。

13、 欣赏高山，自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重;欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严;欣赏小草，自然会在小草的葳蕤中汲取执着与希望。

14、 长白山的雪真白啊，白的让你感觉不到其他的颜色，长白山的雪真厚啊，厚的可以覆盖住树苗，长白山的雪真大啊，仿佛那是天使撒下的鹅毛。

15、 春天是个美丽的魔术师，变出了五颜六色的花朵，变出了缓缓流淌的小溪，还变出了凉爽的春雨。

滇中民族众多，年俗各有不同，各地年俗也各具特色，但由于缺乏统一性的动作，难以形成共同文化，习俗只限于本村本寨，成为乡土中的奇葩和瑰宝。

记得每年接近腊月时，老人会翻开泛黄得老黄历，看着属些什么，捡个个家人属相不想冲的日志杀猪，现如今，由于天气逐渐变热，为了方便保存，杀年猪提前冬月。到二十五六的时候，父亲也会选个和家人属相不想冲的日志来扫屋。由于农村常年烧柴做饭，火烟残留的物质会挂在物梁上，形成所谓的尘灰，尘灰不能在家过年，新年新气象，再破的屋也要扫屋。有时会陪着父亲，去砍一种常青叶密的方言叫青杆栎的橡树，此时橡果已经早就掉落。父亲常常围着树丛精挑细选，扫屋似乎也是一个神圣的仪式，最后总是挑选枝杈稀树叶密、枝型呈圆形状的树丛。选定之后，父亲小心翼翼的砍着，高高抬着，不能沾染一点点地上的灰尘。回到家中，父亲念念有词，但听不明白说些什么，因为不敢靠近，怕被尘灰眯眼睛。

呆到过年吃完饭，第一件事就是要洗脚，要是谁洗得晚了，老人会说：你去串亲戚时是吃不到肉之类的美食，只能喝洗脚水。所以从小到大这个习惯一直延续。洗完脚后，长辈会给孩子发点压岁钱，用钱压着孩子的新年祸祟，保佑孩子平安，所以压岁钱一般不能及时花掉，但贫穷孩子没有多余的零花钱，往往是发了不超过一天就花光了，也就是在大人不让花钱的大年初一，把钱花光，以至年年钱经不起花，年年受穷，恶性循环。

最有趣的要数拉小猪，每到年夜十一点左右，孩子会被父亲赶着去河里捞石头，一般是较大男孩和较为年轻的男人去做这个事，女孩和女人不得参与。所谓拉小猪，就是到冰冷的河里捞个长形状的石头，用绳子拴着，一个超前拉并哄着，一个装模作样找根小棍子吆喝着，整个街心都是吆喝声，一声比一声大，声音大的来年鸡猪顺畅。等拉倒家时，就把石头往猪圈一丢，神圣有趣的拉小猪就结束了。有时故意捡石头丢在猪上，把猪打得怪叫，长辈只会笑着说：小娃娃真是调皮。也有的会厉声骂道：把猪都打病了。

家里年轻人十二点前是不能睡的，要守岁，女人和小孩可以早睡。且女人大年初一不早起，又男人负责全天伙食，一般早晨吃素，晚上吃冷菜冷饭。全天不动刀，不扫地。但大年初一串门串门时，很有讲究。你首先要砍别人家门前是否有灶灰和凳子，有的人家表示忌讳女人前往，特别是结过婚的女人。所以长期以来，女孩和女人一般不到人家去串门。在我的记忆里，家里一直没有大门，也没有忌人的做法，所以每到大年初一，家里总是聚满了男人和女人，大人和小孩，闹着、笑着、哭着人情总是很旺。

[描写家乡习俗的记叙文作文

端午节快到了，说起端午节的习俗各地都不一样，但总的想法都是一样的。在我们家乡每到此时就会有很多习俗，比如门口插艾、吃煮鸡蛋煮大蒜，讲究一些的家庭是吃粽子、吃炸水饺、然后就是在手腕脚腕上系五彩绳，脖子上挂香布袋，鼻子、耳朵、肚脐抹雄黄酒。

端午节的前一天大人们就到地里拔回一些艾插在门上，听老年人说，端午节拔回的艾杀菌驱邪效果最佳，把艾插在门口上，既起到杀菌作用，又能避邪驱鬼魅。现在在城里，一到这个时候一些山区的农民就会在野地里拔一些艾到城里卖给城里人赚钱，我记得小时候，我们家乡的坡坡岭岭上到处长的都有，到了端午节你在地里检一些长的又粗又壮的艾拔下来，拿回家插在门上就行了。

关于吃粽子、鸡蛋、大蒜，小时候我们也不知道什么用意，后来我才明白主要是纪念屈原。据《读齐谐记》载，屈原五月初五投汩罗江，人们听说后竞相划船来救他，但为时已晚，人们为了缅怀他，每到这一天，就会向江里投煮熟的鸡蛋、大蒜和用竹筒装着的江米，让屈原的在天之灵享用，以寄托人们对屈原的敬仰之情。但投进江里的江米常常被蛟龙偷吃，有一个聪明人就把江米包进棕叶里，再用五彩线捆上，蛟龙害怕这种东西，就不敢再偷吃了。后来人们为了求富祈祥，就用竹叶或者苇叶包成各种各样的粽子，从而演变成了一种求富祈祥的风俗。

关于佩戴香包、抹雄黄酒习俗。小时候听老年人说是为了避邪，其实不然，据《帝京岁时记胜》记载：五月初，女人们剪“彩”叠“福”，用软布裁制成“老寿星”、老虎、蒜头等小包包，包里装上香草、薄荷、杨杞枝、艾草等中草药，给小孩带上，有的家庭用中草药制成雄黄酒，抹在小孩的鼻子上、耳朵上、肚脐上，主要都是防止夏天毒虫的侵袭。端午节佩戴香囊的习俗由来已久，早在春秋战国时代，人们就佩戴芳香药物以祛除不祥和防止污浊气味的侵袭，《楚辞.离骚》：“扈江离御辟芷兮，纫秋兰以为佩”。另据书载，汉代疫疠流行，“温气毒疠，千户灭门”，人们用薰草等7种药物，制成香囊“佩之可以疠”，由此可以看到，古代人们佩戴芳香药物香囊，与当时防疠流行有一定的关系。

另据现代有些专家研究称，佩戴药物香囊能改善人的免疫状态，能起到预防感冒的作用。所以民间习俗都有一定的出处，它是劳动人民智慧和实践的结晶，也记录着中华民族在长期历史进程中形成的价值观念和审美理念。是我们中华民族悠久历史的见证，也为中华民族的文明发展做出了不可磨灭的贡献。

每一条彩绳背后都有一个不为人知的故事。

――题记

前两天大连一直阴雨连绵，太阳也没露一下。昨天总算碰上了一个晴天。

今天，从补习班回家，一个人底着头，漫不经心的走着，突然看到地上躺着一根已被剪断的彩绳。据分析判断，这里前一阵子应该是一个小水凼。(端午过后的第一个雨天，要把手上的彩绳摘下来，扔到水凼里。算是一种习俗吧!)这才突然反应过来。端午节已经过去很久了。望着地上此时孤零零的彩绳，不可抑制的想起奶奶。

我的小学生活大多是和爷爷奶奶一起度过的。那时的自己那么无邪，那时的日子那么温暖。

那时，在端午节的前一个晚上，奶奶都会把我搂在怀中，我可以清楚的感到她的体温，和她血液中流淌的爱意。我静静的听着奶奶轻微的喘息声，看她变魔术般的将普通的彩绳，拧在一起，编成好看的结。然后她会用她的大手托起我的小手，认真而小心的将彩绳系在我的手腕上，脚踝上。清楚的记得她的那双大手那么温暖，却那么粗糙。当时的我还会天真的问奶奶，为什么不好好保护自己的双手。而奶奶只是莞尔一笑，不予回答。现在想起，才晓得，那是岁月在奶奶手上留下的烙印，是她经历无数风雨坎坷的见证。系好后，奶奶总是会端详一番，似乎在欣赏她的杰作。而那又是一种怎样的目光啊!宛若三月中微风对嫩柳的抚弄;秋日里月光对修竹的依恋。又似晨曦中露水对小草的滋润;暮霭时夕阳与水面的辉映。奶奶澄澈的眸子中，满满的，都是对我的宠爱。

至今，那种感觉依旧十分真切。仿佛还能感觉到奶奶的体温和目光。

只是后来，我回到大连，回到妈妈身边。她的工作总是那么忙，忙到无暇顾及节日的到来，更不要说为我系彩绳了。

被忽略的端午，我已过了好几个。竟也习惯了没有彩绳的节日。只是当看到同学手上带着五颜六色的彩绳时，我虽然会不屑一顾，说那是小孩子的东西罢了。但心中，还是会想起奶奶，想起那童年用爱编织的端午的彩绳。

家乡的年味儿，蕴含着淳朴的风土人情，孕育着茁壮成长的一代代，更体现出我的家乡是具有丰富文化历史的铁的事实。没错，我的家乡就是那被世人称为仅仅只是财富之地的——东莞。

——题记

大年三十那天，只见妈妈与奶奶在不停地忙碌着。原来，这天大家要去各个地方“拜神”与“奉神”，并且今年搬了家，还要把家乡的观音请到家里去呢。妈妈是家里的大媳妇，所以，这些事，由妈妈来传承。而我是家中的长女亦长孙，也是家中的一份子，当然要帮妈妈的忙，所以要跟着一起去“拜神”。

我跟着妈妈，首先到家乡的庙里拜拜。庙里香火鼎盛，每家每户都会有人来拜，这也成为了家乡的一传统习俗。拜神注重的是诚心诚意，但是，烧香、添灯油钱、烧纸钱、放爆竹，却缺一不可。这一步步都是井然有序的，为的就是祈求神仙保佑我们家族的人在新的一年里平平安安、万事胜意。小孩们快高长大，学业进步。庙里拜完了，我们接着要去祖屋“奉神”。步骤与拜神基本一致但“奉神”讲究的是供奉祖先，自然也含有保佑的意思。回到了家乡的房子，只见汽车一列列的停放好了，奶奶在每部车前都点了蜡烛烧了香，接着烧纸钱，放鞭炮。保佑爸爸妈妈叔叔婶婶们开车平安无事，路路畅通。一转眼，下午了，是时候把菩萨接到家里去了。将菩萨像安放好，妈妈一边边开车，我一边洒米，说是为了给菩萨指路，回到了家里，再次烧香、点蜡烛、烧纸钱、放爆竹……

年三十的晚上，家家灯火通明，喜气洋洋，一家人欢聚一堂，吃着与众不同的汤圆。用玉米粉捏成的斋汤圆与白菜、虾米、干鱿鱼，冬菇等食材煮成一锅，味道鲜美，把汤圆那团圆之意的味道发挥的淋漓尽致，我们一家人其乐融融，有说有笑。这晚，一家老少一齐放烟花。看着那应接不暇的烟花，对新一年的憧憬与期待的心情已经像烟花似地在心中崩放。凌晨，帮爸爸发着祝福的飞信，那一条条信息，飞到了每个人的心坎里，一股股暖流透遍人心。

大年初一，一家人都已经“装备”好向家乡出发了。家乡，每家每户都杀鸡烧鹅。而我们家，也已经准备好了招待亲戚朋友们的美味佳肴。叔叔和爸爸去了远方亲戚家拜年，而我们这些小孩收红包收得不亦乐乎。不一会儿，亲戚朋友们都到齐了，我却见到了许多陌生人。但却因为那股浓浓的年味儿，是我心中不禁由然而生了一种喜悦，抛陌生感于脑后，像亲人一样招待着。这种感觉，是幸福的，无可代替的。

后记：这就是我的家乡，即使没有过人的文化魅力，但却有着无可非议的人情味儿。家乡的年味儿，是隐于财富间那一股股渗透人心的暖流。

More than twenty years ago, my hometown was just a small , old and poor town. Most of people were farmers. There were few factories. The people didn’t have enough food to eat and wore old clothes. They had a hard life .

Great changes have taken place in the past twenty years . The people have found a lot of ways of making money . Now there are many tall buildings . They are very beautiful . Roads are wide and clean . People can take buses or drive their own cars to go to work . Many people have cell phones and personal computers. People’s living conditions have improved a lot . Thanks to the government’s efforts . my hometown is becoming more and more beautiful .

我来讲一讲赛龙舟的来历吧！当时楚人因为舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹，是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的尸体。竞渡之习，盛行于吴、越、楚。清乾隆二十九年台湾开始有龙舟竞渡，当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。

小孩还要挂香囊的。端午节小孩佩香囊，不但有避邪驱瘟之意，而且有襟头点缀之风。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑夺目。

端午节还有挂艾叶、菖蒲的习惯：在端午节，家家都以菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形称为艾人。将艾叶悬于堂中，剪为虎形或剪彩为小虎，贴以艾叶，妇人争相佩戴，以僻邪驱瘴。用菖蒲作剑，插于门楣，有驱魔祛鬼之神效。

端午节的活动可真多呀！

一年一度的端午节又到了，作为中国四大节日：春节、清明、端午、中秋之一，端午节吃粽子，这是全中国人民的一大传统习俗。

家家户户都在准备过节，当然我家也不例外，我准备在节日这天和爸爸互换角色,体验一下当家长的感觉.我和爸爸经过讨论后.节日这天所有购买由我作主,爸爸跟随极可,哈哈,真开心.

端午节这天,一大早我便和爸爸来到菜场,菜场里摆满了各种新鲜疏菜,还有各种肉类,品种繁多,却摆放整齐.前来买菜的人也很多,我买了过端午节必须挂在门口的艾草.还有粽子.盐蛋.红汗菜,玉米,红烧肉等等,我什么都想买,哈哈,恨不得把所有新鲜疏菜都搬回家.不一会,我和爸爸的手里都是满满的两大袋子各式疏菜,爸爸说:,赶紧回家做饭吧.回到家里,我先把艾草挂好,然后便开始洗菜,妈妈告诉我:买回来的菜还要择一遍才洗,比如红汗菜,先将老的不好的丢掉,哦!原来这么麻烦,我又重新择了一遍后再清洗干净备用,然后由爸爸指点我炒菜.我先将一勺油倒在炒锅里,烧至匕成热,便将切好的大算放下去爆一下,然后加盐.味精，出锅,看看这一盘红艳艳,香喷喷的菜,我真开心啊,接下来的菜还是由老爸做的,我在旁边打下手,不一会一桌饭菜便做好了,终于开饭咯,哈哈,今天吃什么都香,吃完饭后,我又擦桌子,洗蜿,拖地,终于做完了,真累啊.经过今天做家长的体验,我真正体会到了做家长真不容易,爸爸妈妈每天都是这么辛苦,今后,我一定要孝敬父母,有空要帮家里多干活.好好读书,努力学习

我的家乡在海门，海门的端午节特别有意思。

我记得每一年端午节快到的时候，外婆就会来到小河边采摘芦叶。她踮着脚，仔细观察哪片芦叶是最合适的，然后轻轻地摘下。她告诉我不能采那些太老或者太嫩的芦叶，我总觉得外婆的眼光特好，每次采摘的芦叶总是恰到好处地包裹住粽子。

芦叶采摘回家，还要剪去两端，放在水里浸一夜，洗干净之后就开始包粽子了。只见外婆的手就这么轻巧地翻腾几下，一只粽子就包裹好了，每次和外婆学包粽子，总是来不及看，要外婆手把手教才能包裹出一只粽子。

包好粽子就放锅里煮了，我总是在锅边眼巴巴地等着，好不容易熟了，也顾不得烫，立刻拿了一只剥开，墨绿色的芦叶包裹着乳白的糯米和红色的枣子，仿佛嵌着几颗深红油亮的玛瑙，好看极了。忍不住咬一口，糯米、红枣的香味混合着芦叶的清香直往心肺里钻。

今年的端午节马上到了，我期盼着。