南京大屠杀记录短片(经典20篇)

一个春光明媚的下午，去参观了南京大屠杀纪念馆。该馆是我近年来见过的最好的建筑设计作品，不知出于哪个优秀的设计师之手。展品陈列也很好，声光效果运用得恰到好处，总之硬件超出我的期望值。本来带了相机，但是一进门就觉得还是不掏出来为好，周围好像也没有几个人照相。大家如果来到南京，直接打车过来，就在市区且免费开放的。

说说感想。有三面墙令人印象深刻。一面刻着遇难者的名字，一面是幸存者的照片，还有一面是遇难者、幸存者以及庇护过难民的国际友人的档案夹。密密麻麻的一个挨一个的生命，虽然他们只是其中一小部分，更多的生命消失于无形，但是好歹有这么一些人被关注了，被寻找了，被记录下来了。终于有关部门开始把冰冷的数字还原成一个个鲜活的生命了。要知道，这是咱政府最不擅长的一项工作，不信去问问四川地震的学生家长们。其实那些遇难的娃娃们的名字每一个都能弄清楚，几乎每一个都能找到照片。

说到这里，不得不说一下纪念馆里多次出现的“300000”这个数字。前几天刚刚看了茅于轼先生关于分析有效位的一篇文章，也提到这个数字的表述方式有问题。写成“300000”这样精确到个位，就说明咱们已经确定遇难人数不是300001个，也不是299999个，不多不少正好300000个。然而事实上是否如此呢?相信大家都知道。其实写成“30万”都不太准确，因为我们未必能够精确到“万”。悲哀的是，这个数字也许永远都只能约等于了。几十年过去了，我们竟然弄不清楚到底有多少人被残忍杀害。

参观路径设计得很好，从幽暗的地下渐渐走到地面，心情也从压抑愤懑中慢慢回到现实，本应该在感慨唏嘘中结束这次发人深省的黑色之旅，却在最后一个展厅中倒了胃口。整个展厅挂着无数块“爱国主义教育基地”之类的匾牌和某某领导人来参观的留影，作舔屁沟状，作装逼状，实在跟悲怆肃穆的气氛不符。更刺眼的，门口还摆着几个柜台卖一些莫名其妙的书和碟片，如“慰安妇”等等，有些碟片封面充满色情意味。让人不禁想问一句：在这样一个地方不搞这些乱七八糟的会死吗?能不能留一块干净的地方安放几十万死者的亡灵?

我翻了一下参观者留言簿，90%以上都是“勿忘国耻”、“血债血偿”之类的，如果时光倒流几年，我也会写上同样的话。但是好在，我开始学习思考。毫无疑问，那些血腥的照片，尤其是孩子们的小小尸体，令人不由自主握紧拳头一股悲愤上心头，恨不得下一秒就踏平东京血洗小日本!但是且慢，如果我这样去想了，我不就跟那些刽子手的做法一样了吗?从某种意义上来说，不正是认可并肯定了他们的暴行吗。但其实我想表达的是，我强烈谴责这种野蛮的反人类的暴行!不仅仅是他们杀了我们的人(而且是虐杀)，就是他们杀他们自己的人，我也强烈谴责!还有纳粹杀犹太人，广岛长崎被投掷原子弹。

所以，这场大规模的针对平民的南京大屠杀，跟奥斯维辛集中营和广岛长崎一样，不是哪个国家哪个民族的耻辱，而是全人类的耻辱!我不知道地球上还有没有其他物种能够如此残忍的对待同类，不仅杀死，而且挖空心思变着花样以最痛苦的方式杀死，而且在被杀害对象没有丝毫反抗能力的情况下!是什么样的目标和价值观支配他们如此狠心下手?究其实，是为了“国家”、“民族”、“种族”、“效忠”……展厅里有一张照片：日本女人走上街头请过路行人缝“千人针”，为远在中国杀人的丈夫祈福。在她们看来，男人们上战场是为了大和民族干大事业去了，是无比正当甚至可歌可泣的。希特勒举起屠刀时，也是理直气壮要消灭“劣等民族”的。——民族主义、种族主义膨胀到一定程度时是多么可怕。难道我们今天还要继续强化民族主义，继续宣扬“国恨家仇”吗?

请让我们记住这段历史，记住人类的尊严曾经被如此践踏;请让我们相信，没有什么东西比生命更宝贵，没有什么主义值得去杀人。

以下是小编给大家整理的会议记录怎么写的内容，欢迎大家查看。

会议记录的详细内容包括那两个部分：

第一部分，是记录会议的基本情况。主要有：会议的名称、开会的时间、地点、出席人、列席人、主持人、记录人。这些内容要在宣布开会前写好。至于出席人的姓名，会议人数不多，可一一写上。会议人数多，可以只写他们的职务，如各校正副校长、教导主任;也可只写总人数。如是工作例会，可只写缺席人的名字和缺席原因。

第二部分，是记录会议的内容。它是会议记录的主要部分。主要有：主持人的发言、会议的报告或传达、与会者讨论发言、会议的决议等。

内容的记录，有摘要和详细两种：

(一)摘要记录。一般会议只要求有重点地、扼要地记录与会者的讲话和发言，以及决议，不必“有闻必录”。所谓重点、要点，是指发言人的基本观点和主要事实、结论。对一般性的例行会议，只要概括地记录讨论内容和决议的要点，不必记录详细过程。

(二)详细记录。对特别重要的会议或者特别重要的发言，要作详细记录。详细记录要求尽可能记下每个人发言的原话，不管重要与否，最好还能记下发言时的语气、动作表情及与会者的反应。如果发言者是照稿子念的，可以把稿子收作附件，并记下稿子之外的插话、补充解释的部分。

会议记录应该突出的重点有：

(1) 会议中心议题以及围绕中心议题展开的有关活动;

(2) 会议讨论、争论的焦点及其各方的主要见解;

(3) 权威人士或代表人物的言论;

(4) 会议开始时的定调性言论和结束前的总结性言论;

(5) 会议已议决的或议而未决的事项;会议记录的写法会议记录，是开会当场把会议的情况如发言人姓名、会上的报告内容、讨论的问题、与会者的发言、通过的决议等如实地记录下来的书面材料。会议记录有“记”与“录”之分。“记”又有详记与略记之别。

略记是记会议大要，会议上的重要或主要言论。详记则要求记录的项目必须完备，记录的言论必须详细完整。若需要留下包括上述内容的会议记录则要靠“录”。“录”有笔录、音录和影像录几种，对会议记录而言，音录、像录通常只是手段，最终还要将录下的内容还原成文字。笔录也常常要借助音录、像录，以之作为记录内容最大限度地再现会议情境的保证。

会议记录技巧一般说来，有四条：一快、二要、三省、四代：

一快，即书写运笔要快，记得快。字要写得小一些、轻一点，多写连笔字。要顺着肘、手的自然去势，斜一点写。

二要，即择要而记。就记录一次会议来说，要围绕会议议题、会议主持人和主要领导同志发言的中心思想，与会者的不同意见或有争议的问题、结论性意见、决定或决议等作记录，就记录一个人的发言来说，要记其发言要点、主要论据和结论，论证过程可以不记。就记一句话来说，要记这句话的中心词，修饰语一般可以不记。要注意上下句子的连贯性、可讯性，一篇好的记录应当独立成篇。

三省，即在记录中正确使用省略法。如使用简称、简化词语和统称。省略词语和句子中的附加成分，比如"但是"只记"但"，省略较长的成语、俗语、熟悉的词组，句子的后半部分，画一曲线代替，省略引文，记下起止句或起止词即可，会后查补。

四代，即用较为简便的写法代替复杂的写法。一可用姓代替全名，二可用笔画少易写的同音字代替笔画多难写的字;三可用一些数字和国际上通用的符号代替文字;四可用汉语拼音代替生词难字;五可用外语符号代替某些词汇，等等。但在整理和印发会议记录时，均应按规范要求办理。

2014年，十二届全国人大常委会第七次会议表决通过了将12月13日确定为南京大屠杀死难者国家公祭日的决定。

84年前的12月13日，一个比今天还要冷的日子。那一天日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者用机枪扫射、活埋、把人当做刺杀的靶子，对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀。他们以极其残忍的手段屠杀了我30万余同胞!惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心。

这是历史上屈辱的一天，这是让我们中国人心痛的日子，这是一段永远无法让中国人忘却的国耻。

国家公祭，既是对自己死难同胞灵魂的安抚，也是对那些犯罪者的警示，警告这个罪孽深重又不愿悔改的邻国，更是告诫我们的国民，保持清醒状态，不要有片刻的忘却与麻木，绝不能忘却历史、忘却苦难。这不是在宣泄情绪，不是在倡导民族复仇，而是提醒我们每一个人，我们是一个整体，我们在共同悲痛。

少年强，则国强;少年弱，则国弱。“前事不忘，后事之师”，南京大屠杀告诉我们一个道理：落后就要挨打。但我们还痛心的发现在我们身边，我们还能够看到少数麻木不仁的同学，整天没有奋斗目标，没有上进心，不认真学习，不遵守纪律，不懂得孝敬父母，甚至整天游手好闲，惹是生非。我要问这些同学，你们这样混迹下去，对得起含辛茹苦，翘首盼望你成人成才的父母和老师吗?对得起自己的良心吗?对得起中国少年这四个字吗?你们能撑起中国的脊梁吗?

“中国梦，我的梦”，我们每个人都要不断实现自我梦想，共筑中国梦。作为我们每一个学生，我们就要从做好学生这个根本出发，“明志笃学”珍惜每一天，为自己的理想和目标不懈努力，坚持奋斗。我们要自觉遵守“八礼四仪”，养成良好的学习、生活习惯和文明礼仪习惯。遵守规章制度，尊敬老师，刻苦学习，热爱劳动，关心他人，善于合作，以优异的成绩向30万死难者保证，向全世界庄严宣告，作为中国当代青年学生，我行，我们行!

愿死难者的冤魂得以安息!愿伟大的中国梦早日实现!愿我们每个同学都能茁壮成长!

侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山告诉学生们，南京大屠杀的六个星期里，共有30多万中国人遇难，平均每12秒就有一个同胞被杀害。如果把这30万的人排成一队，队伍可以排出180多公里;如果一一念出他们的名字，需要念两天两夜。后来，南京城变成了一座空荡荡的孤城，街上寂静得连哭声都听不到了。

朱成山说，有一群人在这场灾难中幸运地活了下来。因为一群外国人挡在日军枪口前，保护了无数难民，其中的领袖就是约翰·拉贝。日军进城时，他与十几名欧美人士联手成立了国际安全区，将很多来不及撤离的百姓收留在安全区内。南京大屠杀期间，拉贝的国际安全区共拯救了25万中国难民的生命。夏淑琴就是当年的幸存者。

为进一步加强征兵宣传发动，调动全民参与积极性，自治区征兵办公室面向社会征集征兵宣传口号和宣传短片。现公告如下：

一、征集时间

征集时间：7月21日零时至8月5日24时，8月10日公布评选结果。

二、征集要求

1.宣传口号：必须原创，主题鲜明，表述简练，内容正面回应社会关切，体现时代特色和正能量，富有宣传感染力，字数控制在70个字以内。

2.宣传短片：参赛作品必须原创，围绕中国梦强军梦、军营生活和爱军尚武等内容，从不同角度展示我军的良好形象，且具有强烈的视觉冲击力和艺术感染力，视频短片、动漫等皆可，统一为AVI格式，时长控制在3分钟以内。

三、参与办法

1.宣传口号

用手机微信扫描或者搜索“guangxizhengbing”公众号，点击关注，编辑发送征兵宣传口号(例：“巩固国防，安国兴邦”+姓名+手机号码)即可;邮箱，输入“口号”+姓名+手机号码(例：“当兵两年，幸福一生”+张三+138××××××××)发送到邮箱“guangxizhengbing@qq.com”。同一姓名和同一手机号码限发两条信息。

2.宣传短片

发送到邮箱guangxizhengbing@qq.com;刻录为光盘寄送到南宁市桃源路74号3号楼自治区征兵办公室。

四、奖项设置

1.宣传口号征集：设一等奖10名，每名奖金500元;二等奖20名，每名奖金300元;三等奖30名，每名奖金200元;幸运参与奖100名，由电脑随机抽取，奖品为100元手机充值卡。

2.宣传短片征集：设一等奖1名，奖金5000元;二等奖3名，每名奖金3000元;三等奖5名，每名奖金2000元;优秀奖10名，每名奖金500元。

所有奖项由自治区征兵办公室组织评选，评选结果将在自治区级主流媒体和全区征兵微信服务平台上通报，获奖人员凭个人身份证和手机号码按照就近原则，到所在市、县征兵办公室领取奖金或奖品，联系电话：0771-2895451。

“国防关系人人，人人心系国防”。热烈欢迎广大市民积极参与。

通过“清洁家园、灭蚊防病”主题班会，帮助学生掌握一些必要的知识，提高健康意识。

“清洁家园，灭蚊防病”主题班会记录一：

群英小学积极开展“清洁家园，灭蚊防病”春季爱国卫生运动主题教育活动。3月3日下午，学校组织全体师生进行校园卫生大扫除，保洁员对厕所区域进行进一步的洁厕消杀整治，少先队督导员进社区向居民发放防蚊灭蚊知识宣传单，召开主题班会以及利用LED、黑板报、《致家长一封信》等形式开展防蚊灭蚊宣传，将春季疾病防控工作落实到实处。

活动旨在加强蚊媒传播性疾病的防控工作，有效防止寨卡病毒、登革热等传染病在校园发生与传播。

“清洁家园，灭蚊防病”主题班会记录二：

为了改善校园和生活环境的卫生状况，切实保障学生身体健康，3月25日，养正中心小学学四年段开展以“清洁家园、灭蚊防病”为主题的卫生宣传班会。

在主题班会上，老师通过介绍蚊子的分类、蚊子的危害、灭蚊的途径等知识，让学生深刻认识到灭蚊的重要性。“我们可以通过使用电蚊拍、点蚊香、喷杀虫剂进行灭蚊。”通过主题班会的学习，同学们都掌握了一些日常简易的灭蚊方法。同时，学校希望通过“小手牵大手，小孩教大人”，让众多的家长也认识到灭蚊的必要性，并积极参与到灭蚊防病行动中来。“

同时，学校还组织同学们进行卫生大扫除，清理班级和公共卫生死角，保持室内外环境整洁。同时学校的清洁人员也在种有花草的花坛内喷洒灭蚊药剂，还在下水道、排水沟等容易积水的地方燃放蚊香。

“清洁家园，灭蚊防病”主题班会记录三：

为深入广泛开展清洁家园和灭蚊防病工作，根据漳州教育局文件工作要求，2016年3月25日上午第三节德育课，漳州二职校各班召开了“清洁家园，灭蚊防病”主题班会。

各班班主任利用班会课时间，精心准备课件，组织学生观看视频，大力开展除四害活动的宣传、发动工作，使学生自觉参与灭蚊除害活动。并以环境治理为主，组织学生利用放学时间对班级室内外环境进行大扫除，清理卫生死角的垃圾，严格做好灭蚊蝇工作，取得较明显的成绩。

通过本次主题班会活动的宣传教育，校园环境卫生干净整洁，蚊蝇密度不断下降，控制和减少了传染病的发病率，提高了学生防蚊灭蚊、预防疾病的能力，保证了师生生活环境质量。

看电影这么多年了，今天这样的感觉还是第一次——就是影片如此之好，心里却盼望着它赶紧放完，越快越好!因为很多时候都没法再看下去了。这就是《南京》给我的感觉，我真不知道以后还会不会再有。

其实抛开感情因素，客观地从电影本身来讲，《南京》并非是一部完美的纪录片。我并不完全喜欢片中由专业演员来扮演历史人物进行口述的模式——虽然他们的台词都取自当时那些人物的日记、信件等原始文献——这种模式或许生动，但演员们抑制不住的表演技巧使得讲述有时变得夸张起来，使戏剧性干扰了历史的真实性。不过，这个问题可以忽略;影片中那些黑白镜头的力量实在过于强大，没有人能够在它们面前无动于衷。也许有人会“怀疑”，说那不是历史，没错，那些影像，还有老照片确实不是历史，而是历史的一小部分。这已经足够了，其余的，恐怕你已无勇气再去想象。

资料始终是一个纪录片的核心。《南京》的震撼之一就是带来了许多以前很少为人所见的资料，或者说“证据”，比如和平人士约翰·马吉在南京国际安全区医院里拍摄的伤者，我毫不羞愧地承认，出于对自己心理底线的自知之明，我没敢多看。除了震撼，这些珍贵资料的作用还在于完善了历史的细节，使得谎言将无从立足。在一段应该是日军拍下的纪录片里，一个中国小男孩儿对着镜头，笑得无比开心——那时正是“皇军”所宣扬的南京的“和平时期”——可就在镜头正要从他面部移开时，小男孩儿的表情瞬间变了!换为遮掩不住的惊疑和恐惧。无需语言，一刹那，所有的美丽假象都崩溃了，侵略者完成了一次绝妙的自我讽刺。这是历史自己的智慧，谁也想不到的。

我很赞同导演bill guttentag的话：这不是一部要宣扬某种情绪的电影，这是一部反战电影。在力求传达真相的同时，《南京》也在给人以最后的希望。它让我们知道，即使在最最黑暗的年代里，良知与正义也决不会失去自己的使者，就像在死亡线上建立起安全区、拯救了近20万中国同胞的国际人士们：拉贝博士、明妮·华群小姐、乔治·菲奇、约翰·马吉，等等。在看电影的时候，我尽量忍住眼泪，以维护所谓男儿可笑的尊严。但看到这样一个情节时，我觉得我足够有理由抛弃这“尊严”了——日军来到金陵女子学院，要求从聚在这里的女难民中挑出一些人，去充实“慰安所”。华群小姐表示她一个人也不会交出去!日军告诉她，如果给他们一些人，他们可以考虑不再来骚扰这里了。“这时，一些姑娘主动站了出来，很显然，她们是妓女。”我不知道当时有没有人记下这群伟大的女性!她们是在用自己的牺牲来挽救其它无辜的姐妹。尽管侵略者的话未必可信(事实也如此)，但是她们在那一刻的美丽光辉即使是在一句没有影像的旁白中也展现得淋漓尽致!从某种角度而言，这些伟大女性代表的就是我们这个古老民族的命运：无论如何地被蹂躏，从来不会放弃我们固有的美德，并以最坚强的忍耐力战斗到胜利的最终来临。影片最后提到，拉贝博士，这位“中国人的辛德勒”在回到纳粹德国后饱受迫害，以至于战后穷困潦倒。驻德国的中国外交官带着一笔钱找到了他，帮助他走完人生的最后岁月。这笔钱，就是当年拉贝先生援救过的中国难民集资捐献的。善良，就是中国人最有力的武器——可能有些人对此会感到难以置信。

顺便说一下，《南京》并未使我产生某种令我们某个邻居所“担忧”的“极端情绪”，我可以说，我不恨他们。我只是觉得很奇怪，为什么人能够迷茫到这样一种地步：心安理得地活在自我欺骗之中?当然，这种奇怪，并不只针对一个国家，一个民族;有的时候，也适用于我们自己的反省。历史对所有人的监督，是一视同仁的。

《南京》其实可以视为一部“励志片”，至少它就令我有那么一会儿，对现实和未来不怎么绝望了。

文/刘周融

昨天，我怀着愤怒的心情看完了《南京大屠杀》这部影片，心情无比难过，久久不能平静下来。

日本天皇的野心太大了，把自己认为是上帝，想征霸全世界。日本的男人从小就被灌输了这么一句话：日本天皇是神，是上帝，要服从日本天皇的命令，做他手中的机器人。

日本军下南京，一路上杀了无数的老百姓，强暴了很多的妇女。让我愤怒的是，日本军已经快到南京城的时候，蒋介石居然带领着自己的顾问以及家属逃离了南京，南京老百姓已被日本军包围了。俗话说”养兵千日，用在一时”，做为我们的军队，应该尽力挡住侵略者，怎么能不管老百姓的死活，自管自逃跑了呢!

惨无人道的南京大屠杀开始了，一开始日本军就从早上9：00到晚上5：00，不停地投炸弹;接着就是焚烧老百姓，南京老百姓哀号声，却换来了日本军的笑声;最恐怖的是活埋，那声音几十里外都能听到，可日本军还在歇斯底里地狂笑;日本军无一不强暴妇女，无一不虐待妇女，杀了30万人。日本军把南京变成了一座恐怖的城市。同样是人，我们中国人都是人啊!他们怎么会这么残忍呢?我真觉得这不是真的。但是，历史告诉我这是真的。

日本军太残暴了，结果他们的领土上遭到美国原子弹的轰炸，上空冒出两朵蘑菇云，十万日本民众死伤了，日本投降了。

战争是残酷的，太残酷了。由于一个人的野心，死了这么多的老百姓们，让他们每天提心吊胆的，太可怕了。

看完了这部影片，我觉得我真是太幸运了，因为我生活在和平的世界里，没有战争，没有枪声;可以安心的读书，玩耍。我希望再也不会有人发动战争，再也看不到看不到蘑菇云了，因为它太厉害了。以后，地球上的大家都和平共处吧!

今天是12月13日，今天是一个特殊的日子。

2020月举行的十二届全国人大会第七次会议通过了两项草案，决定将9月3号定为中国人民抗日战争胜利纪念日，将12月13号设定为南京大屠杀死难者国家公祭日。

今天，是第7个南京大屠杀死难者国家公祭日。

请大家了解这段历史

发生在20世纪30年代的南京大屠杀，是日本侵略军一手制造的骇人听闻的血腥惨案。它被称为是“现代文明史上最黑暗的一页”,“现代史上破天荒的残暴记录”.南京大屠杀充分暴露出日本军国主义者的野蛮和凶残，也反映出中华民族遭受帝国主义欺凌和宰割的深重苦难。1937年12月13日，日本侵略军在占领上海、苏州、杭州等地之后，又攻陷南京。在南京城里，杀人成性的日本侵略者，对中国人民进行了惨无人道的血腥大屠杀。他们首先对已经失去战斗力的中国守军成批、成批地进行枪杀，接着在全城进行疯狂的大搜捕，枪杀了无数手无寸铁的无辜百姓。杀人杀红了眼的日本侵略者，甚至冲进国际委员会为救助难民而申请划定的“安全区”,对包括妇女、儿童在内的难民进行残忍杀戮。

日本侵略者的杀人手段惨绝人寰，令人发指。他们把大批大批的俘虏和难民集中到一起，或用刺刀乱捅，或用机枪扫射，或赶进土坑活埋，或用汽油浇淋后焚烧……丧心病狂的侵略者，还把残杀中国人当作取乐消遣。他们把汽油浇在被害者身上，再开枪射击，使之中弹着火遍体燃烧，被害者痛苦奔窜，而那些杀人狂则在一旁哈哈大笑，以为娱乐。他们还有的则先将难民的眼珠挖掉，或割掉耳朵，然后再将之击毙。他们甚至把中国人当作活靶子进行射击和刺杀演练。在这场大屠杀中，日本侵略者们居然举行所谓“斩杀百人竞赛”,以杀人多寡来决定比赛胜负。有两个日军分别连续枪杀了105人和106人，另一个日军头目，一个人就杀了300多人。此外，日本侵略者所到之处，兽性大发，疯狂强奸、迫害中国妇女，有的日军将被他们强奸后受害者剖腹，或用刺刀捅死。连老弱病残者，甚至婴幼儿他们也不放过，疯狂的杀戮，使南京城里尸横遍地，街道上无法通行。

据1946年远东国际法庭不完全统计，六周内，中国军民被集体射杀、火烧、活埋达19万人，零星屠杀15万人，被杀害者人数达30万人以上。今天，国家领导人将在南京参加南京大屠杀死难者国家公祭，为死难者默哀。

我们郸城三高的学生都要铭记这段历史，现在，让我们为死难者默哀一分钟，请全体肃立。默哀!

我们不能忘记历史，二战已经过去那么多年了，历史对于日本军国主义发动侵略战争的罪行早有定论，但如今日本有些人至今仍然要为历史翻案，仍然要去参拜靖国神社，去膜拜那些二战甲级战犯的幽灵。

我们铭记历史，不是为了延续仇恨。只有铭记历史，才能吸取历史教训;只有铭记历史，才能珍视来之不易的和平与安宁;只有铭记历史，才能开创一个更美好的未来。

我们铭记历史，要用实际行动，好好学习，为我们中华民族的伟大复兴贡献出我们应有的力量。

去年上映的片子最让人的，莫过于年轻导演陆川所执导的电影《南京!南京!》。它的英文译名为《the city of death and life》，意为生死之城——再恰当不过的翻译。

“南京”作为电影题材被搬上屏幕早在许多年以前就有人做过了。无论哪个中国人，都会记住那段耻辱的历史，那个曾经沦为废墟的城市，以及埋藏在废墟之下数不清的腐烂残缺破败的尸体。硝烟、暴虐、屈辱、泪水、仇恨，黑白的画面中所折射出来的是满目的疮痍与悲凉。

枪毙、活埋、集体烧死;掠夺、抢劫、慰安所;甚至是那些活人研究、毒气;一座如画的城市早已经变成了一片废墟，而胜利者却在这片废墟上高唱着胜利之歌，忘记了他们脚下有着被屠杀的三十多万的无辜生命。

我们愤慨——因为我们是中国人。我们的民族受到这样的压迫，如此的践踏与耻辱，我们是该愤慨，理所当然地愤概。

有人因为那场战争死去了，但也有有很多人在那场战争中活下来了。还有一些人，他们拿着枪杆却开始想念的是家乡的味道，他们也不想打仗，他们还想回到家乡，去尝尝母亲烧的菜。他们也许比更多人都明白战争的残酷，于是才说着“活着比死了更艰难呢”。

电影中记忆最深的是姜老师在被日本军人带走时，向角川用英语说了一句“shoot me”她的眼神太过哀伤太过悲凉。她明白，她再也拯救不了学生，再也拯救不了难民区的中国人，接下来面对的或许还是敌人的任意蹂躏，于是她宁愿选择去死。她或许也看懂了角川那蒙着一层雾的眼神。那种对于一种看似正义其实却暴虐的怀疑，一种忠实国家还是背叛人性的迷惘与挣扎。

很多人都说《南京!南京!》其实是美化了日本军人的思想，他们哪里有痛苦与纠结的心情。不过都是些衣冠禽兽，不过都是想着一味的屠杀罢了。甚至还吵闹着“打到日本去!”的愤青感言。我只能说，那些人只是肤浅地带着仇恨去看这部电影，而没有真正地用心理解它，更没有站在更高的角度去审视一场战争所带来的灾难并不仅仅是给一方的，而是彼此的，甚至是整个世界的。

曾经在一个很喜欢的作家又是医生的博客里，看到一篇关于老红军的文章。

老红军说，谁都不愿意提那段有关战争的日子。

老红军说，并不是所有中国人都愿意去抗争敌人，但是不去抗争也就会死啊。

老红军说，其实也并不是所有的日本人都想去开枪击毙中国人，因为他们也不想再奔波，他们也还想念着家乡。

《南京!南京!》，不过是以南京这么一个典型的、恰又发生在中国的战争来阐述一个最为简单的道理——

我们需要的，不是战争。

我们渴望的，是和平。

陆川想说的，不是我们该如何记住这么一段屈辱的历史。更不是告诉我们日本人是如何的残忍冷酷，是那嗜血的鬼。他只是想说，那就是战争。那就是战争的后果。

从有人类以来，哪里不充满着战争?哪里没有着电影里的甚至比电影里还要残酷一百倍的战争情景?当初成吉思汗将领土扩展得如此之大时难道就没有烧杀掠夺么?二战时期希特勒甚至企图灭绝犹太人而进行了令人瞠目结舌的大屠杀。如果过去离我们太遥远的话，那么请看当今的世界，有的地方不依旧战火纷飞吗?阿富汗那荒芜的土地，那喀布尔街头比比皆是的残肢断体，因为战争，这个地雷恐怖下的国家正在经受着世界上任何国家的人民都无法感受的一种灾难!

因为有战争，太多人流离失所;因为有战争，太多人死于刀匕利刃之下;因为有战争，太多人失去了自己的家园;因为有战争，太多人不得不舍弃了尊严，不要以为每一个汉奸都会当得很开心;因为有战争，太多人不得不违背自己的良心去战场，去屠杀人类，哪怕他们本身不愿意。

因为有战争，因为有战争。

仅仅是因为战争。

所以请不要再那样不理智地叫喊着“打到日本去灭了它”。请记住——现在的幸福生活是无数的人们用鲜血换来的，即使打到那里去了，甚至又打胜了。我们只不过是又成为了另一个日本，而对方成为了另一个悲惨的中国。鲜血会流得更多，悲伤与哀怨只会积蓄得更深。

我们是该铭记且不能忘怀这一段历史，但铭记它是为了让我们知道战争的残酷与可怕，让我们不要再成为嗜血的魔人。

《拉贝日记》中拉贝身为纳粹党员，和同盟国人一起聊天喝茶，任由中国人把纳粹旗在脚下乱踩，喝醉了和英国人一起唱：“希特勒是个胆小鬼……”这些也许不是史实，也许只是编剧的加工，但这给血腥的南京冬天蒙上了一层童话色彩，也使人更痛恨打破童话的人。

但正如南京南京中拉贝的下跪和角川自杀等虚构情节让人不满一样，拉贝日记的一些明显缺陷使一个本来很好的题材与角度变得失色了。

一、场景表现上，拉贝日记的大场面戏颇为粗糙，表情，动作，配音，时时提醒你这些人是群众演员。中国战俘在日军扫射时像多米诺一样的整齐倒下，没看到任何的惊慌挣扎，也没有《南京南京》中表现的麻木与绝望，好像日军扫射的是一堆木桩，但木桩也不会倒得那么整齐划一。

二、张静初和那德国人的爱情突兀而且多余。

三、张静初做为一个女学生，居然敢在杀死两个日军军官后还换上他们军服带着自己弟弟推着自己父亲尸体在夜里南京出城进城，如入无人之境，甚至还有日军来向她敬礼报告。看到这突然感觉在看《女子特攻队》，张静初一个女学生就能如此横行南京，日军没有被金陵女子大学屠杀也真是奇迹。

最重要的一点，对历史的处理上。在一场义正词绝拒绝了交出妇女的戏后，在电影中，安全区好像真得就再没有女生被施暴了，也没有提及有妇女被交出。只有一次日军杀死了伤兵和几名医生，另一次日兵要求女学生们脱衣服以检查她们是不是都是女的……(很无语)

似乎编剧是想表现：当时拉贝很努力的把安全区保护的很好。生怕描写多了日军在安全区内的暴行，就会对拉贝的形象有所损伤。

但真实的拉贝日记中是这么记录的：

“有一个美国人这样说道：‘安全区变成了日本人的妓院。’这话几乎可以说是符合事实的。昨天夜里约有1000名姑娘和妇女遭强奸，仅在金陵女子文理学院一处就有100多名姑娘被强奸。此时听到的消息全是强奸。如果兄弟或丈夫们出来干预，就被日本人枪杀。耳闻目睹的尽是日本兵痞的残酷暴行和兽行。”

只看过这部电影，没看过拉贝日记文字版的人只怕会以为日军在安全区中相当的“守规矩”。只不过是一次“脱衣检查”而已，中国人为什么要哭天呛地?

陆川在《南京南京》中让拉贝下跪，这有违史实，被指责。我认为很对，所有导演和编剧一厢情愿的虚构都可能造成对历史的歪曲。拉贝没跪过就是没跪过，日军没自杀就是没自杀，为什么一定要硬给他们加一些导演想要的“内疚”。

而《拉贝日记》中用“脱衣”替换“强奸”的安排，是对拉贝的美化还是背叛?拉贝不是圣人，有些事他做不到，不能保护所有人，中国人也理解，同样也感激他，又何必为了让他的形像完美而连他日记中明确记录过的史实都回避或修改掉。拉贝在天有知，会感激制片方对他形像的照顾?还是为他的日记被删改而痛心?

南京南京，因为其真实之处而震撼人心，也因为其虚构之处而失去了面对真实的力量。

拉贝日记，日记本身比电影更真实。拉贝本人比编剧更诚实。

盼啊!盼啊!终于盼到了“六一”，我早早的就起来了，因为今年的“六一”我要和陈阳、马迎佳一起去油田乐园玩。老妈说到公园得早去，要不就排不上队，所以我们三家(六人)在6：31就出发了!我平时6：30老妈叫我，15份能叫醒就不错了!!!

我们到公园后，先玩了卡丁车，一辆车能跑三圈，最后一圈我开，我开的可快了，把马迎佳吓得大叫。然后我们又去走浮桥，这是今天游玩中的一个亮点。我先去走铁索桥，他们走木桥，走过去后我们又走竹板桥和浮桥，由于竹板桥不稳，我们三个人都相继掉进了河里，全身都湿透了，成了落汤鸡，我和马迎佳一下子站了起来，可陈阳却有点慌了，扑腾了几下没站起来，可把宝老师给吓坏了，第一个跑过去把陈阳扶了起来，最终是虚惊一场。

小小的惊吓和湿透的衣服，丝毫没有影响我们的游兴。我们溜达一会后，去玩ufo空中脚踏船，起先马迎佳死活不上去，后来经过我老妈的开导上去玩了，下来后说老好玩了。之后我们在山上晾衣服时，看见了水战船这个项目，我几年前玩过，很好玩，我就跟大家说，宝老师带着我们去玩了。我们三个人挑了个大船就上去了，我是“神枪shou”开了两炮，都中鱼雷，把鱼雷旁的人浇得开船就跑了!我们正高兴时，又让别人把我们身边的鱼雷打冒水了，结果我们也被浇成了落汤鸡。

到侏罗纪公园看恐龙和骑二人自行车更是有意思。侏罗纪公园的假恐龙有的嗷嗷的嚎叫，有的张牙舞爪的，很是逼真。马迎佳还骑到了假恐龙的背上玩呢!我们骑二人自行车时，俩人一台车子，人多就慢骑，人少就快骑，绕着油田乐园你追我赶的骑了两圈，那情景好像在进行二人自行车比赛，在第二圈时，还看见了小松鼠在路上跑，可有意思了!

当我们高高兴兴、恋恋不舍地离开了公园。我就想着：明年“六一”玩点什么呢?

[记录六一儿童节的作文

我跟随旅游团参观“南京大屠杀纪念馆”。还未到纪念馆，导游告诉我们，南京人非常憎恨日本人，他们都不用日本出产的物品，因为在一九三七年，日本人侵略南京，屠杀三十多万中国民众。

走进纪念馆的数据馆，这里光线很暗，观众们也静静地参观，仿佛怕惊动了长眠在这里的遇难同胞。从《前言》中我知道了：一九三七年七月七日，日本军国主义发动了全面侵华战争。日军占领上海后，兵分三路，攻向南京。侵占南京后，公然违反国际公约，大肆屠杀中国士兵和平民百姓，遇难者总数达三十万人之多。南京大屠杀在历史上留下里血腥恐怖的一页，数据馆里所陈列的照片、录像、文字资料和实物，就是这段历史的见证。

这个纪念馆是在侵华日军当年屠杀那些无辜的南京人的原址上建造起来的。 远远地，就看见南京大屠杀遇难同胞纪念馆。那由灰白色大理石砌成的建筑，像是一本石头砌成的史书，使我感到气势恢宏，庄严肃穆。走近场馆，大门的左侧刻着邓小平爷爷苍劲有力的手书“侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆”。

我们先来到悼念广场。我东看看，西瞅瞅，发现广场里有许多的雕像：“倒下的300000人”抽象雕像、“古城的灾难”组合雕像、“母与子”等，共有500多件，我看得眼花缭乱，赞叹不已。 接着，我们又来到了祭奠广场。这里有满地的鹅卵石，郁郁葱葱的松柏，还有一个刻着：“遇难者300000”的灰白色石壁。

这时，妈妈已经走到了下一个广场—墓地广场。我赶紧跑过去，生怕被人流给挤开来。跑到妈妈那，我看到了一座巨大的石壁，无言、默默地矗立着，上面写着许多遇难者地姓名。 走着走着，就来到了“万人坑”的遗址。走进这个地方，犹如进入了一堆坟墓中。这个“万人坑”是日本侵略者杀害南京300000同胞的铁证。一排白骨分散地躺在坑里，使我感到阴森森的，不寒而栗，真是触目惊心啊!这里面的白骨有的纤细，有的弱小，看得出应该是妇女或儿童的遗骨。有的遗骨残缺不全，有的被子弹射得乱七八糟，有的还很完整。我不忍往下看，于是拉着妈妈走了出来。

随着人流，我们又来到了设在地下的史料陈列室。这里陈列着侵华日军南京大屠杀的铁证。我和妈妈看了几分钟还没看完。主要有：当年日军屠杀照片、历史档案资料、至今还未去世的幸存者名册、证词、日军曾使用过的各种物品。 和妈妈一起走出纪念馆。我心想，这段历史不能忘记，要记住这惨痛的教训：落后就要挨打。我也希望，这样的事情再也不要发生了。

一、教学内容分析

邪教活动危害家庭，危害社会，其行为令人发指，其危害性令人瞠目。根据市教育局关于加强对中小学校师生进行反邪教警示教育的工作要求，结合学生的思想、学习和生活实际，通过生动形象的课件、组织学生讨论等形式，使学生在讨论中提高对邪教本质、危害的认识，增强防范和抵御邪教的能力。

二、学生分析

针对学校高中段学生，他们在小学和初中阶段已接受过有关反邪教的警示教育，初步掌握了一定的反邪教知识，有较强的认知能力。所以，对他们的教育应侧重于启发、引导，帮助他们把过去对邪教的感性认识上升到理性认识的层面。为此，我们对高中学生的教育拟从大家所熟悉的“法轮功”入手，把教学的重点放在澄清认识、加深对重点知识的理解和提高防范抵御邪教的能力上。

三、教学目标

(一)知识与技能

1.明确什么是邪教、邪教的本质与特征，学会辨别邪教;

2.深刻认识“法轮功”等邪教组织的危害性及行骗手段;

3.正确掌握防范和抵制邪教的方法。

(二)过程与方法

1.通过让观看课件，提高学生对邪教的感性认识;

2.通过课堂提问、学生讨论等形式，引导学生澄清思想上的模糊的认识，加深对重点知识的理解，使学生对邪教的认识从原来的感性认识上升到理性认识的层面;

3.通过采取观看课件、课堂提问、学生讨论等形式，力求达到简明扼要，通俗易懂，生动活泼，寓教于乐，体现互动性和启发性。

(三)情感态度与价值观

1.通过上反邪教主题班会课，使学生达到认清邪教的本质、自觉抵制邪教的目的;

2.帮助学生培养理性思维，树立崇尚科学，热爱生活，积极向上的世界观、人生观和价值观，增强对家庭和社会的责任感。

四、教学重点、难点

重点：正确掌握防范和抵制邪教的方法

难点：学会辨别邪教

五、教学设备

多媒体教学平台、课件

六、教学过程

主持人：同学们，在科学进展的途中，有许多因素在阻碍、威胁着新时代的发展，其中邪教就是一块巨大的绊脚石。邪教的产生和发展，严重地影响经济社会的协调和政治社会发展的高度。

邪教，像一把犀利的剑，外表招摇而充满诱惑，一旦刺中人的心，便无一生还。这把剑中带着迷信，诱骗的成份。如果一个人没有一点科学知识，不懂一点科学发展观，只知道企求上天和神佛的恩赐，贪图微薄的利益，那他就会很容易地被这把剑刺中心脏，在污浊中毁灭。也有人头脑简单，轻信别人的话，那他就很容易被骗得神魂颠倒，晕头转向，迷失了方向后一直朝着错误的方向往前走，不知悔改，他要把原本纯净的心灵染黑，也是如此的轻而易举。

下面我们通过一些具体事实来看一看邪教带来的危害。

1.天良丧尽害双亲

1999年3月20日凌晨2时，河北省承德市“法轮功”修炼者李亭(不满18岁)手持一尺多长的尖刀，在家中残忍地杀害了他的亲生父母。现场惨不忍睹，李亭父母惨死在亲生儿子的手中。下面是公安机关对李亭的审讯笔录(摘录)：

问：你为什么要杀死你的父母?

答：我觉得我父母是魔，我是佛，我就将他两个魔除掉。

问：你从什么地方学的佛呀、魔呀这些东西?

答：我初中毕业在离宫(承德避暑山庄)学的“法轮功”，学了一个星期，又买了一本“法轮功”的书看，学了这些东西。

2.“广东一打工仔迷练“法轮功”自剖肚腹(观看两幅图片)

2000年4月9日广东的一名湖北籍打工仔自我感觉练法轮功已“达到了最高境界”，用刀片剖腹欲“取出肚中的法轮”，幸被工友及时发现报警，送医院抢救捡回性命。

3.才女自毁——陈果成为“法轮功”殉葬品(观看五幅图片)

2001年1月23日，新世纪第一个春节的除夕，正当人们拉起彩练、挂上彩灯，用特别兴奋的情感欢度这个千年新春的时候，在祥和平静、饱浸节日气氛的天安门广场，一起人们难以置信的“法轮功”痴迷者自焚事件发生了……

在这7名自焚者中，有一名来自中央音乐学院琵琶专业、年仅19岁的女大学生。这个已进入大学二年级的陈果，有着花容一样的美丽，也有着超常的音乐潜质。豆蔻年华，前程光明，却无情地被邪教“法轮功”葬送了。

4.花季被法轮功碾灭——刘思影随母自尽(观看两幅图片)

刘思影，女，河南省开封市苹果园小学五年级学生。2001年元月23日下午，在痴迷“法轮功”的妈妈带领下，来到天安门广场点燃身上的汽油自焚。母亲刘春玲烧死，刘思影全身烧伤达40%。虽经北京积水潭医院全力抢救，终因伤势严重，刘思影于2001年3月17日不幸身亡。

5.邪教的罪恶浙江苍南特大系列投毒杀人案纪实

浙江省温州市苍南县“6·26”特大投毒杀人案证据之一、犯罪嫌疑人陈福兆用来投毒的毒鼠强。2003年5月25日至6月27日，浙江省苍南县龙港镇连续发生罕见的投毒杀人案，导致17人死亡：16名拾荒乞讨人员均猝死街头;1名佛教信徒因抢救无效，于7月9日死于医院。

主持人：看了以上事例，同学有何感想?邪教有哪些危害?(学生小组交流后发言)

小结：

1.邪教破坏家庭。它们诱使群众离家不归去“传教”，许多家庭因此妻离子散。

2.骗取群众血汗钱。它们用各种名义欺骗农民群众捐出钱财，让群众不事生产。

3.侵犯人权，残害生命，泯灭亲情人性。它们欺骗群众只要信“教”就可以有病不医，有药不吃，上当的人小病被耽误成大病，甚至被搞得家破人亡。几百名练习者自残、自杀，很多人无辜地被“法轮功”痴迷者杀害。

4.破坏生产、生活秩序：进行大规模电话骚扰、恐吓活动，并通过互联网发送垃圾邮件。

5.恶意攻击任何与其意见不一致的人士和团体，侵犯公民的言论自由权利。早在“法轮功”邪教被政府取缔前，中国的新闻界、科学界、教育界、宗教界人士不断披露“法轮功”练习者因李洪志精神控制而导致死亡、精神失常、家庭破裂等事实。“法轮功”恼羞成怒，搞了数百次围攻威胁的活动。

6.以邪教方式进行政治活动，危害国家政权。竭力从事反政府活动，煽动颠覆政权，煽动闹事，扰乱社会治安，损害中国形象。

今天，老师让我们看了一个短片，片名叫《永不放弃》，看完之后我的心情久久不能平静，也受到很大的启发，我知道了，一个人只要对自己有信心，坚持不懈地朝着自己的目标去努力，就一定能完成梦想。

俗话说的好，“一个人不成功是因为没目标，没梦想，没自信，没导师。”你永远不知道自己的潜能有多大。就像《永不放弃》中的橄榄球队长布洛克一样，他原本以为自己只能爬30码，教练又给他定了50码的目标。爬行中，布洛克感觉越来越吃力了，背上的重量越来越沉，“加油，加油。”教练在边上鼓励着。布洛克叫着：“我的手臂像火一样在燃烧。”尽管如此，他还是以惊人的毅力在坚持着。“别放弃。”教练的声音又远远地传来了。“继续，继续，就快到了，不要停。”终于布洛克以他坚韧不拔，自强不息的努力爬完了全场110码。

在布洛克的爬行中，教练一共喊了13次“对了，就是这样”15次“加油”48次“继续，继续”23次“别放弃”3次“不要停”教练的鼓励给了布洛克继续的勇气。

看了这个短片让我明白了，坚持就是胜利。以前我不会跳绳，后来在妈妈的鼓励下，我坚持每天练习，现在也达到了优的水平了。

只要经过不懈的努力最后一定会成功的。

深夜里被皮克斯新作刷屏，6分钟的动画短片《鹬》作为《海底总动员2》的前贴片，耗时近三年。皮克斯展现了一只小鸟从恐水症到勇敢捕食的进步过程，用最简单易懂的故事告诉我们：成长就是自我克服。

6分钟的短片里没有太多起伏，真正让我感觉被戳中的，只有这样一个画面：

小矶鹬在第一次失败后，学着寄居蟹的样子在海滩上挖了小洞，在海浪涌来时钻进洞里。于是，它看到了波涛汹涌时的水下世界。四周是一片波动的宝石蓝，无数的贝壳洁白耀眼。

让人印象深刻的是它睁开眼的那一瞬，面对这个奇幻世界的眼神。那种终于获得了胜利的惊喜，来自此前所有与自我抗争的艰辛。

这让我想起了陈鸿宇的《行歌》中的歌词："成长是一场冒险，勇敢的人先上路。"

看着从水里冒出头来的小矶鹬，也会想起经历过相似过程的，少年时代的自己。

我记得那时候最让我感到纠结痛苦，难以克服的事，是站在无数观众和直播镜头面前，参加第二次演讲比赛。

之所以这么说，是因为四年级的时候，我代表班里去参加了第一次。不巧的是比赛当天恰好发着高烧，我硬着头皮上了，却尴尬地刚说两句就忘了词。

全校同学都坐在教室里看现场直播，我满脑子只剩下了"我好丢人"，更加想不起自己该说些什么。下了台，眼泪一直在眼眶里打转。我拿到了全场最低分，举着一个优秀参与奖的奖状难堪地抬不起头来。在后来的很长一段时间里，我都不敢在公开场合讲什么话了。

第二年班主任再找我参赛的时候，我回想起当初站在台上一言不发的窘态，恐惧得恨不得全身发抖。可班主任好像并不担心我会再次把比赛搞砸，她执意要求我必须参加。

"就是因为上一次失败了，这次才要再尝试啊。如果你永远躲着这件事，就永远也不能战胜自己。"

我花了一个月的时间每天对着镜子练习，常常会心跳加速，一面是紧张，一面是激动。我一直在幻想，如果我能在比赛当天完整流利的做完演讲，一切会怎样。

还是那个台子，还是那个黑漆漆的镜头，上一秒在台下紧张到手心出汗，可是第一句脱口而出后，我好像忘了曾经的灰色记忆。讲完最后一个字，一鞠躬，我装作淡定的走下台阶，离开了镜头就迅速向操场跑去。我第一次觉得天空那么蓝，整个世界都很明亮，我沿着跑道在风里飞奔。原来一切都没有那么难，原来战胜自己，是比任何成就都让人感动振奋的事。

我才知道恐惧和心理阴影，常常是个无法随着时间推移而自行消解的东西。而唯一摆脱它的方式，或许就是重来一次，用自我克服覆盖掉过去失败的印痕。

朋友在看完《鹬》后说，除了感动，她更感到惭愧，这只小海鸟身上的勇气和执着，好像已经在她身上消失了很多年。

的确，即使是小学时能克服演讲恐惧症的我，长大以后也成了一个追求稳妥，避免失败的成年人。不会游泳，就坚决拒绝一切下水的邀约。不想去学，害怕在别人面前出丑，害怕学起来费劲的难堪；大学选课，专门挑那些水过又擅长的选修，很多课程明知道很有价值，却因为涉及到一点自己不熟悉的东西就不敢尝试，怕拿低分，怕遇到困难。

直到毕业年要决定前程的时候，想更换专业方向的我，发现前路真的不好走。

要申海外吗，可我要在两个月里零基础考出雅思，这怎么可能呢？要参加跨专业保研考试吗，可我要在几周里熟悉一个陌生专业领域的知识，这难度也太大了吧。

想了一圈，竟然对自己说，这么难，要不就算了吧，继续上个相近的专业吧。

我至今记得当时和系里老师讨论这件事的时候，她对我说的话。

"不要因为害怕竞争和困难就去选一条舒服的、自己却不想走的路，你将来一定会后悔的。"

我才意识到这种自我妥协的思维惯性，可能差点就毁了我的一生。

看过《鹬》的人都会觉得其中的道理很浅显，故事的设计也显得平凡。可是6分钟里的每一个细节，都折射着成人社会里，那些阻碍我们前行的东西。

小矶鹬起初很懒惰，与生俱来的本能让它向着天空张开嘴，期待着妈妈能直接把食物抛喂给它；后来它对未知的事物心怀恐惧，不知道眼前汹涌的海浪会怎样进退，就在远处踌躇着不敢向前迈步；经历了第一次失败后，它又有了经验主义带来的心理阴影，害怕再次失败的尴尬，更害怕再次被打湿的痛苦。

成长明明应该是一辈子的事，可是伴随着年龄的增长，我们却常常囿于这些自以为成熟的"成人思维"。毕竟，承认自己不行，往往最轻松，也最安全。

长大以后，习得的经验也会告诉我们，有时候花费大量的时间和精力去克服自己的弱点，结局很可能是费力不讨好。如果现实就是如此，我们为什么不去选择性价比更高的easy模式，而偏要和自己过不去呢？

克服自我的勇气，的确也算不上生存的必需品吧。生活之于我们，往往不是捕食的技能之于矶鹬。一只海鸟如果不能面对海浪，就无法延续它的生命；而避开困难选择了easy模式的我们，却很可能风平浪静的把一辈子走完。

可是心里面的成长，却还在区分着两种截然不同的人生。与自我搏斗的少年在反复的跌倒和爬起中看清自己，也看清了这个起初一片混沌的世界。对自我的战胜，不仅仅意味着比昨天更好的今天，更重要的是，你靠勇气获得的胜利，也会回馈给你加倍的勇气，转化成未来跨越更多沟壑的力量。

皮克斯的动画作品总是以成长为主题，其实没什么特别。只不过这一次的主角是海鸟，换成其他动物也一样的。可偏偏相同的主题，故事简简单单，每一次看都还是会感动。

或许是因为，生命本来就很简单吧，生命的道理本来就很浅显。它的简单之处就在于，自我克服的勇气总是与成长相伴相随。即使是普通的人，普通的鸟，也可以靠着勇气和反复尝试的执着，获得与自我对抗中的伟大胜利。

[动画短片《鹬》观后感

时光飞逝，一眨眼我的高一一期生活已如同指缝间淌过的自来水般流失了，蒸发得无影无踪。我努力睁大眼睛想要留住些什么，却只腾起了一阵朦胧的水汽。

当初那些掺杂着喜悦、恐惧的对军训以及高中生活的向往之情早被日复一日、千篇一律的乏味所淹没；那些熬过烈日、渗透着汗水的行李和梦想都被闲置在某些墙角，落满了我们青春的骨灰。而被时间褪色成苍白的记忆是我用0.7的笔芯也填不满的空虚。

我一直在想，会在这淡淡的走过的日子中感觉到点儿的什么又是什么呢？

依次连接教室、食堂、寝室这三个定点，构成最同定的三角形，我们都在这自已辛苦爬进来的铜墙铁壁里苦苦挣扎着、沉沦着。钱钟书说，城里的人想要逃出去，城外的人想要冲进来。灰蒙蒙的窗户外昏暗的天空伸着懒腰，呵着哈欠耻笑着那些无所事事的人们，却又奋力地呼唤着随它一起坠人周公的怀抱，我使劲地撑开眼皮，心却步步为营地挪向周公。明明知道，懒惰是一种愚蠢的习惯，还没有累就去休息。然而，有一个词叫做“情不自禁”，这是一个连自已都骗不过的借口。盯着作业本上半生不熟却又工工整整的习题，心里塞着像棉絮一样胀而不充实的满足感。老师夸我们是比他水平还高的专家。他在习题的面前画上一个又一个漂亮的“好”。我们在互相敷衍，只是似乎都不知道究竟敷衍了谁。

望天空，天望空，空望天，天天有空。这是对大部分长在父母身上的蛀虫们的真实写照。

不知道是在哪里被丢弃了，或者逃离了。或是落在加速度的前一秒，或是被腐蚀在化合价的升降间；或是迷茫在函数的加减里；或是沉睡在马克思的坟墓前；或是丢失在欧洲与世界的关系中；或是……曾认定若能做个“睡美人”必定是个幸福的人，沉沉地昏睡一百年后，躲开了一切烦恼，便会被勇敢的王子吻醒，从此幸福得一发不可收拾。而抛开幻想，自己又心知肚明。我不愿做把头埋进沙子里，把最肥嫩的屁股肉留在外面的笨鸵鸟，也不会做新时代掩耳盗铃的主人公。

太阳依旧会厚着脸皮不顾怨声载道地把白天带来，黑夜依然铺下沉重得我扛不住的黑色帷幕。一个学期就要这么过去了，我不知道我得到了什么，但似乎失去了很多，或许什么也没有失去，毕竟我什么都不曾拥有。如同曾在一起交叠、折断的影子，堆积成了我们眼里的一片阴霾。在这场绽放的盛世年华里，我们把什么当作了背景，又做成了谁的背景。

我想，不管怎样，我还是学到许多，或许我仍没有觉察到罢了。我重新认识了许多东西。我不会再做沉溺于过去的懦弱者；不会再做幻想未来的逃避者；我要做把握现在，面对现实的勇敢者。即使以前做得不够好，那都已经过去了。

人的大脑是一个独一无二的容器，你往里面放的东西越多，它能装的也就越多。我要相信自已可以做好。无论这次末考成绩是否理想，我都会积极地面对，并为自已制定更加合理的计划，如果落在青春里的那些小尘埃擦拭不掉，那么就把它们拼凑成一幅别致的风景吧。让笔尖的那曲轻舞飞扬记录下我们所有的小幸福。

[初中作文用笔尖记录下幸福

亲爱的老师们、同学们：

大家好!

今天是12月13日，对同学们来说可能是再平常不过的日子。我们无忧无虑地生活在祖国大家庭中，衣、食、住、行、用、学等等，样样富有。我们是幸福的，更是幸运的，因为我们生长在祖国和平发展的新时代。

可大家知道吗：就在77年前的今天，也就是1937年12月13日，是“现代文明史上最黑暗的一页”。那一天日本侵略者占领了南京，日军的炮火轰开了南京的大门，灭绝人性的侵略者对手无寸铁的中国平民进行了长达六周的惨绝人寰的大规模屠杀——这就是震惊世界的“南京大屠杀”。

如果以秒来计算，那么，每隔12秒就有一个生命死于日本人的屠刀下。他们采用集体枪杀、活埋、刀劈、火烧等种种灭绝人性的手段来残杀中国人民。日本侵略者把杀人当作竞赛活动，居然搞杀人比赛，称胜利者为“勇士”，以在规定时间内砍下多少中国人的人头为荣;在日军731部队的实验室里，日本侵略者把中国普通百姓用来进行化学和细菌实验，那一张张被细菌毒害而扭曲变形的脸，保持着各种痛苦的表情;万人坑下，尸骨累累，那一个个孕妇，被刺刀活活刺开肚皮，挑出婴儿;日军在进行凶残的大屠杀的同时，为了掩盖其罪行，采用纵火焚尸、抛尸长江等办法，对遇难者毁尸灭迹。南京的文化珍品、物资财富也遭到了大掠夺。他们杀烧淫掠无恶不作，犯下滔天罪行。

十朝古都，六朝金粉，就此沦陷和毁灭。昔日繁华的南京城尸堆如山，血流成河，大街小巷，防空洞里，处处都有中国人民的尸体。烈火，烧红了黯淡的天空;鲜血，浸透了苦难的大地。惨叫四起，撕心裂肺;尸骸遍地，触目惊心，南京成了人间地狱!侵华日军在中国，在南京留下了人类历史上最野蛮，最可耻的一页。据战后国际法庭认定，日军侵入南京后，一个半月内，被集体屠杀的中国人达19万以上，被零散屠杀的中国人超过15万，总计30万人以上。

30万鲜活的灵魂，美丽的生命，就此消失和泯灭了!这是一个国家、一个民族永远无法抹去的阴影，永远不能忘却的伤痛!这是一段血泪史，是一段苦难史，更是中华民族的屈辱史!

逝者如斯夫!南京大屠杀一晃已经过去76年了。时光虽逝，历史的烙印却深刻在中华儿女的心中，永远沉淀在我们中华民族的灵魂深处!我们可以忘记仇恨，但我们永远难以忘记历史留给我们血的教训 。我们中华儿女应该时刻告诫自己“勿忘国耻”，“忘记历史就意味着背叛”!

每当我们站在操场上，眼看着鲜艳的五星红旗在晨风中火一样冉冉升起时，相信我们每个人的心中都在涌起一种无比自豪，无比骄傲，也无比神圣的感情。不论我们走向何方，不论我们在何时何地，只要我们看到五星红旗高高飘扬在蓝天白云之间，我们就会自然而然地想到，祖国，是和我们血与肉相连，荣与辱相通的!祖国光荣，则我们光荣，祖国耻辱，则我们耻辱!国家把每年的12月13日定为南京大屠杀纪念日，每年的12月13日，南京城都会拉响警报，以此悼念在大屠杀中遇难的同胞。在阵阵撕人心肺的警报声中，人们或伫立沉思，或默默哀悼。警报提醒着每一位中国人，绝不能忘记国家和南京这座城市，曾经遭受的耻辱!

我们年复一年隆重纪念南京大屠杀遇难同胞，决不是单纯为了纪念，而是要我们每一个人牢记历史、珍爱和平、开创未来。虽然战争好象离我们已很遥远，但历史却让我们铭记——落后就会挨打，就会国破家亡!请大家记住，爱国主义永远是民族精神不灭的灵魂。

周恩来总理曾这样说：我们爱我们的民族，这是我们自信心、爱国心的源泉。 今天，我们小学生生活在和平的岁月里，我们是最幸运、最幸福的人，因为我们生活在几代中国人梦寐以求的日子里，我们要珍惜现在的美好日子。

历史实践告诉我们，国家与民族的兴衰成败，需要全国人民的共同努力。要把十三多亿人的力量凝集起来。今天的祖国培育你们健康成长，教会你们知识，锻炼你们的能力;明日的祖国需要你们以优异的成绩和出色的本领把我们的国家变成一个没人敢欺负的强国。

同学们，历史是人类前进的行囊。忘记历史，意味着背叛。蓦然回首，让我们反思，让我们铭记国耻;放眼远望，让我们畅想，让我们继续开创。新世纪赋予我们中华少年神圣的使命——勿忘国耻，振兴中华，不要让历史重演!让这句话记在我们的心里，永不忘记，激励我们奋发图强。 “少年智则国智，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球„„”惟有举国不怠，我们的中华民族才能长盛不衰，明天才会更加美好!

漫天飞舞的雪花，给人间增添了一道洁白的帷幕。

雪后的校园到处是一片洁白的世界，尽管有同学们在清扫，因为我到校早，还是觉得脚下步履蹒跚。当看到有一处结冰的路段，有点胆怯，正当我犹豫的时候，一个亲切的声音传来：“来，老师带你过去”。是一个我不认识的老师，伸出了温暖的手，带我安全的走过结冰的地段。当我说声谢谢的时候，老师就已经又去忙碌了。

当我从教室里再出来，准备参加除雪战斗的时候，发现操场上，很多班级的同学和老师都已经到各自的分担区除雪了，只是，操场上的人比平日里多了不少大人。我带着这个疑惑问老师的时候，只听老师这样说：“家长们都很支持学校的工作，雪后，很多家长主动到校帮助清除积雪，有的家长到孩子的班级，有的家长，一直到整个学校的积雪清除干净才回去“。这，这可是我们学校以前没有的先例啊！真心的谢谢这些同学的父母了。有这样的家校联手，孩子们怎么能不爱自己的母校呢！

一会的功夫，操场的积雪清除干净了，同学们都回到了班级，正常进行上课，课间游戏，积雪并没有给我们带来麻烦，反而给我们一个展示的机会：学校因势利导，组织各班同学利用课间堆雪人，看看那个雪人堆的有新意，看着同学们在雪地里摸爬滚打的样子，喊叫声，欢呼声，成了寒冷冬天的校园增添了无限的活力。

放学回家的路上，看着干净的路面上车来车往，行人在路上也没有因为积雪遇到阻碍，这得感谢城市的美容师——清洁工人。是他们的辛苦劳动，给人们出行带来的方便。

夜里，回味着一天的经历，用清浅的文字，记录下一天的感动和温暖。

南京是六朝古都，也是一个旅游胜地。暑假到了，我和爸爸妈妈一起去南京，开启了美妙的南京之旅。

我们游览了美丽的雨花台、热闹的秦淮河、巨大的明孝陵等地方，但令我印象最深刻的还是南京大屠杀纪念馆。

来到了大屠杀纪念馆的门口，有许多个雕塑在那里矗立着，每一个雕塑都是大屠杀真实情况的反映，都会让人内心产生一种触动！初入纪念馆，一个巨大的“300000”的数字就引入眼帘，这个数字是大屠杀所死去的人们的数目！是被日军杀害的生灵数目！是侵略者的罪恶的反映！

继续向里面走去，就来到了“万人坑”遗址。走进宽阔的房间，昏暗的灯光与中央的骨头交融，仿佛当年的那场大屠杀又呈现在了我们眼前。每一个前来参观的人，都自觉的没有说话，这是内心对那段历史的尊敬，也是对当年所死去的生命的尊敬。

走出了遗址，我们来到了史料陈列厅。伴随着大量的图片文字实物等资料进入那一段岁月，这里陈列有当年日军屠杀现场照片，历史档案资料，至今尚健在的幸存者的名册、证言、证词和实物，以及远东国际军事法庭和中国军事法庭对南京大屠杀的日军审判的照片。一系列的证据都证明了日军的暴行，是他们无法狡辩的。

参观完了纪念馆，使我感触颇多，内心久久不能平静。当年的300000人的死去，仅仅用了六周。想到那满墙的遇难者名单和那残忍的屠杀，心中充满着对日军的憎恨。勿忘国耻！中国必须自强！

10月23日星期三 天晴

和马主任一家吃过早饭已到九点了，今天我们的工作计划是上午下田收割玉米，体验农活，下午到四社走访农户，并把村里的黑板报办起来。这些也是我昨夜思考良久的。特别是作为从机关下村的干部，下田体验农活很有必要。村委马主任忙于村里的工作，三四亩玉米还在田里，所以我们决定到马主任田里收割玉米。

到了田里，我学着马主任的样子掰玉米棒子。虽然小时候帮家人下田劳动，但是老家那边种的都是小麦、豌豆等作物，所以掰玉米棒子还是头一次。不过这活一学就会，就是一手抓住玉米棒子，另一手拿小刀在包叶上面划一道口，然后顺着那道口子剥开包叶，再把里面的玉米棒子掰下来，工序就这样简单。由于海拔较高的原因，每株只结一个玉米棒子，偶尔也有两个的，不过其中一个很小。掰了一会儿后，我的手法越来越娴熟，速度也很快了。这时，海东农牧局科技推广站洪站长打来电话，让我今天赶紧领上昨天我给他说要办养殖场的村民马哈比，到民和县畜牧局补报家庭养殖项目。我一联系马哈比，他正好在县城。而且我们的帮扶组成员小孟从县城还没向村里出发，所以我让他领马哈比去县畜牧局。不一会儿，马主任夫人也干完家务活到了田里。随后，我们帮扶组的老谢、小罗，还有村支部马书记都到了，田里一下子热闹起来了。人多力量大，我们七个人每人占一个垄，一垄一垄掰，马主任负责铲秸秆，一下子加快了收割的速度。收玉米不太累，大家又说又笑地干到了中午。回头望去，身后金黄的玉米堆越来越多，腾出的空地也越来越宽，很少劳作的原因，大家兴奋不已。

下田劳动的原因吧，中午大家吃饭很香。马主任夫人给我们做的是熬饭，一个个都吃了两碗，还把一大碟子油饼吃到底了。

下午我们走访的是距马主任家所在的二社两公里多的四社，即小库土社。这个社是个自然村落，坐落在一社山梁下边的阴山根，地势较低，但坑洼不平，庄廓布局杂乱。我们的车歪歪扭扭地行走在村道上，好像在流水似的白土里游泳，又好像在厚厚的白土尘烟里腾云驾雾。村民们很热情，不管以前见没见过都会打招呼，并往家里邀请。我们先后走访了五户农户，了解的内容基本一样。但是今天走访的一位老农，让人心酸。他叫马索来么，已六十九岁了，家里只有长病在家的老伴，也快七十了。四个儿子都不争气，一个个在外过自己的日子，根本不顾两个老人，用当地的话说就是“不上路”。为了维持贫寒的生活，这位老大叔耕种13亩地，还当村里的护林员，管护大家的退耕还林地。尽管如此，但不知为什么他没有享受到农村低保。我的心里很酸楚，能为他做点什么呢?我从兜里摸出一百元钱塞在他手心，让他买双鞋，因为他穿的鞋实在是太破了。他激动得一时不知说什么好。我转过头悄悄的对村支部马书记说下次调整低保，一定不要忘了他。

从四社小库土返回到一社山梁时，时间已不早了。我们把村里简易的公开栏用墨汁刷了两边后，大家一齐动手，划线的划线，写字的写字，画边的画边，不一会儿把黑板报办了起来。黑板报的右下角还写上了让村民们抓紧开展秋季覆膜等工作的通知，左下角我用彩色粉笔画上了一朵红牡丹，远远望去还有点意思。

又一天的工作结束了，回想起来，感到农村工作虽然苦点，但也十分充实。