我眼中的爱因斯坦作文推荐19篇

伟大的物理学家爱因斯坦总结出的“一总、二分、三合”读书法，可资借鉴。

一总：先浏览书的前言、后记、序等总述性部分，然后认真地读目录，以便概括地了解全书的结构、内容、要点和体系等，这样便可对全书有个总体印象。

二分：在读了目录后，先略读正文，这不需要逐字读，要着重对那些大小标题、画线、加点、黑体字或有特殊标记的句段进行阅读，这些往往是每节的关键所在。你可以根据这些来选择自己所需的内容来细读。

三合：就是在翻阅略读全书的基础上，对这本书已有个具体印象，这样再回过头来细读一遍目录和全书内容，并加以思考、综合，使其条理化、系统化，以弄清其内在联系，达到深化、提高的目的，进一步深入领会初读时所不能领会的许多东西。这一步很重要。人们往往在这一步不得要领时，看过书一扔，便算了事。

不止正因他是举世闻名的物理大师，《相对论》的提出，对增进人类宇宙思惟上做出卓越贡献，更正因我很喜爱他，喜爱那种天真、活泼、幽默、顽皮的一面，一位伸着舌头拍照的老顽童。

脑袋神奇，被喻科学家中的科学家的科学巨人，求学的经历，一点也不神奇，甚至被当做"低能"看待，四、五岁还不太会说话，喜爱静静的坐着，常常发呆，父母一度以为他有智能障碍。

小学的成绩表现，果真一如预言的糟透了，除了数学卓越之外，其它都很差，是班上永远的最后一名，老师甚至对家长直言：做什么都一样，反正你的孩子将一事无成，朽木最后被退学，连中学毕业证书都没拿到。lizhidaren

爱因斯坦终究还是成功了，历经许许多多的波折，他进了瑞士苏联邦工业大学就读;成功的两个关键是叔叔的慧眼与父母的充分信任，他的工程师叔叔，让他对数理愈来愈有兴趣，愈解愈有成就感，他的父母坚信儿子必须会成功，让一个曾被当成弱智的孩子，开展出光明的人生新旅程。

阿尔伯特·爱因斯坦(1879-1955)，美籍德裔犹太人，1921年诺贝尔物理学奖获得者，现代物理学的开创者、奠基人，相对论——“质能关系”的创立者，“决定论量子力学诠释”的捍卫者(振动的粒子)——不掷骰子的上帝。

爱因斯坦16岁那年，由于整日同—群调皮贪玩的孩子在—起，致使自己几门功课不及格。—个周末的早上，爱因斯坦正拿着钓鱼竿准备和那群孩子—起去钓鱼。这时，父亲拦住了他，心平气和地对他说：“爱因斯坦，你整日贪玩且功课不及格，我和你的母亲很为你的前途担扰。”

“有什么可担忧的，杰克和罗伯特他们也没及格，不照样去钓鱼吗?”

“孩子，话可不能这样说。”父亲充满关爱地望着爱因斯坦说，“在我们故乡流传着这样—个寓言，我希望你能认真地听—听。”

“说有两只猫在屋顶上玩耍。—不小心，—只猫抱着另—只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时，—只猫的脸上沾满了烟灰，而另—只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫，以为自己的脸也又脏又丑，便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫，以为自己的脸也是干净的。结果，吓得其他的猫都四下躲避，以为见到了妖怪。”

“爱因斯坦，谁也不能成为你的镜子，只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子，天才也许会照成傻瓜。”

爱因斯坦听后，羞愧地放下鱼竿，回到了自己的小屋里。

从此，爱因斯坦时常用自己作为镜子来审视和映照自己，终于映照出了他人生的璀璨光芒。

阿尔伯特爱因斯坦是20世纪最伟大的物理学家、科学思想家，因为在理论物理方面的卓越贡献，尤其是发现了光电效应，他曾获1921年诺贝尔物理学奖，并被美国《时代》杂志列为世界百强人物之首。

爱因斯坦小时候不爱说话，所以显得有些木讷，但他善于思考，十几岁就开始思考“以太”是否存在这种只有大科学家才会思考的问题。在他年轻时曾非常困窘，因为某些原因，他的工作都做不长。后来他在朋友的推荐下得到一份工作：专利局技术审查员。这个工作很苦，也很繁琐，但就在这种条件下，爱因斯坦发现了狭义相对论。这犹如闪电划破了时代的夜空，轰动了整个科学界，开创了物理学的新纪元。

爱因斯坦不仅是一位伟大的科学家，同时也是一位追求真理、热爱和平的人。就因为这个缘故，他曾遭到德国纳粹党的恐吓甚至暗杀，为了他的安全，在家人和朋友的劝说下他移居到了美国。得知希特勒要制造原子弹，他敏锐的意识到了其中的危险性，于是联合其他几位科学家上书罗斯福，请求赶在希特勒之前制造出原子弹。他的E=mc2为原子弹的制造提供理论基础，在日本广岛、长崎投下的原子弹预示着第二次世界大战的结束，人们终于迎来了和平。

爱因斯坦生前就立下遗嘱：不要任何宗教仪式，不要举行任何悼念活动，不要祭祀，也不要立墓碑。我们今天怀念他，不仅因为他是伟大的科学家，而且还有他的个人品格：勇气、坚定、谦虚和幽默，以及他对世界和平作出的贡献。

1. 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

2. 我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

3. 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

4. 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。

5. 我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

6. 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

7. 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

8. 使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

9. 学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

10. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

11. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

12. 我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，……使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

13. 我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人 更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

14. 认为对于一切情况，只有“热爱”才是最好的老师。

15. 在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

16. 没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

17. 学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

18. 我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

19. 不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

20. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

21. 人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

22. 不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

23. 人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

24. 用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

25. 我从不想未来，它来得太快。

26. 等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

27. 世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

28. 每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身——这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

29. 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

30. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

31. 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

32. 雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

33. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

34. 现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

35. 在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

36. 耐心和恒心总会得到报酬的。

37. 在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

38. 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

39. 真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

40. 在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

41. 对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

42. A = x+y+z：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

43. 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

44. 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

45. 世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

46. 爱是比责任感更好的老师。

47. 光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

48. 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

49. 一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

50. 生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

51. 只有为别人而活的生命才是值得的。

52. 因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

53. 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

54. 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

55. 探索真理比占有真理更为可贵。

56. 追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

57. 在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!

58. 我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

59. 你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

60. 一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

61. 科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

62. 科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

63. 科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

64. 科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

65. 我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

66. 要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

67. 思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

68. 想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

69. 提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。小编收集了爱因斯坦的名言警句大全，欢迎阅读。

世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊……还是抓紧时间工作吧!

指学校教育应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

只有为别人而活的生命才是值得的。

因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

探索真理比占有真理更为可贵。

追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台!

我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

爱因斯坦——神圣的信仰

爱因斯坦是一个曾经生活过、爱过、思考过、获得过思想的乐趣的人。他一生求索，寻找他亲爱的难以捉摸的上帝的脉搏。他的贡献已部分地融入到我们生存的物质基底和文化背景;而作为怀有“人是为别人而生存的”崇高信仰的爱因斯坦，他将为每一个人，提供永远的精神力量。

在纷纷扰扰的尘世中，爱因斯坦太需要“孤独”了。他绝不会陶醉在鲜花和掌声中。《爱因斯坦传》的作者赖泽对此深有感触：“他的声望并没有使他的本质的人性发生一点变化。他一直逃避这种声誉所能带来的一切的荣华和危险。这种声誉，从前他感到厌恶，现在依然如此。”

另一位爱因斯坦的传记作者J•伯恩斯坦也说：“每一个人，只要他同爱因斯坦有过真正的交往，那么在告辞而去时，都会为这个人的高尚品质所感动……在他为科学事业奋斗的一生中，丝毫没有那种常有的残酷竞争的意识，从不争夺科学上的发明权。而这种意识和争夺却常常控制着科学家们，有时甚至毁掉他们的一生。”是的，即使像伽利略、牛顿这些划时代的大科学家，也无法摆脱名利的诱惑。

相比之下，在个人品质上，爱因斯坦确是自然科学家中当之无愧的最光辉、最杰出的代表，他终生弃绝名利，以高尚的人格和可贵的治学精神献身科学。

早在少年时，爱因斯坦就已经深切地意识到大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的。财产、虚荣、奢侈的生活——这些世人费尽心机追求的庸俗目标，在他看来是可鄙的。他追求的是真、善、美的人生境界，认为一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。在《我的世界观》一文中，他进一步表达了自己的处世思想：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括生者和死者)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占用了同胞的过多的劳动而难以忍受。”

这就是爱因斯坦，他的信仰，他的箴言，他的人格力量，单纯得像透明的水晶，在无限的时空里永远放射出眩目的光芒!

爱因斯坦的深刻本质藏在他的质朴个性之中;而他科学的本质藏在他的艺术性之中——他对美的非凡感觉。

——巴内什•霍夫曼

他的声望并没有使他的本质的人性发生一点变化。他一直逃避这种声誉所能带来的一切的荣华和危险。这种声誉，从前他感到厌恶，现在依然如此。

——《爱因斯坦传》的作者赖泽

每一个人，只要他同爱因斯坦有过真正的交往，那么在告辞而去时，都会为这个人的高尚品质所感动……在他为科学事业奋斗的一生中，丝毫没有那种常有的残酷竞争的意识，从不争夺科学上的发明权。而这种意识和争夺却常常控制着科学家们，有时甚至毁掉他们的一生。

——爱因斯坦的传记作者伯恩斯坦

他最出名的当然是他的相对论，那给他带来了世界性的声誉。但伴随名声而来的是一种爱因斯坦感到难以理解的盲目崇拜。令他惊讶的是，他成为一种活生生的神话，一个真实的民族英雄。他被人看作一个奇迹，并得到皇室人员、政治家和其他名人的招待，公众和新闻界把他当做一个电影明星而不是科学家。

——巴内什•霍夫曼

对于一个毕生努力追求一点真理的人来说，如果他看到有别人真正理解并欣赏自己的工作，那就是最美好的回报了。

——爱因斯坦写给一个美国学生的信

1879年3月14日，在德国乌尔姆小城。这一天，我们居住的地球上，有多少生命带着茫然的神情降生?但历史注定要把这一天变得无比神圣。倘若茫茫宇宙中果真有无数存在智慧的星球，并在某一天和地球上的人类沟通了文明的信息，他们也会为这一天脱帽致敬。

这一天的荣耀，就来自于一个名叫阿尔伯特•爱因斯坦的婴孩的第一声啼哭。遗憾的是，人类在经历伟大瞬间时，又总生不出伟大的感觉。平凡、普通，没有喧哗也无激动，爱因斯坦的降生日，最初只不过给他的父母带来常人的欢乐。

爱因斯坦的童年、少年时代，恰逢慕尼黑大发展时期，蓬勃向上的时代精神、开拓进取的人格意志，通过各种渠道，浸润着小爱因斯坦的心田。小爱因斯坦似乎天生醉心于大自然，他常常瞪着两只好奇的眼睛，紧闭双唇，默默地跟着父母，默默地注视着眼前的自然景色。自然界的美与神秘，一次次冲撞着爱因斯坦的心扉。大自然的静谧养成爱因斯坦独自沉思的生活、研究方式，也给了他无穷的灵感、启迪，给了他排除人世纷繁烦恼的慰藉。

1946年，业已67岁的爱因斯坦在《自述》中依然毫无顾忌地说：

“当我还是一个相当早熟的少年的时候，我就已经深切地意识到，大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的。而且，我不久就发现了这种追逐的残酷，这在当年较之今天是更加精心地用伪善和漂亮的字句掩饰着的。每个人只是因为有个胃，就注定要参与这种追逐。而且，由于参与这种追逐，他的胃是有可能得到满足的;但是，一个有思想、有感情的人却不能由此而得到满足。”

这当然不是浅薄的自我标榜，甚至不是对芸芸众生的精神开导，他只会永远按着自己的个性以及自己对生活的理解去评判一切。所以，他并非因想鹤立鸡群而显得孤独，而是他从来就无法理解，更无法去效法绝大多数人的生活方式。就像一群人在黑暗中摸索出路时，所有的人朝一个方向前进，而爱因斯坦独自一人走向另一个方向，他坚信自己选择的正确性。信念的坚定使得爱因斯坦从不惧怕孤独的痛苦，他只想以自己的成功告诉人们：看，这才是正确的出路。

1950年12月初，爱因斯坦在普林斯顿收到拉特格斯大学一位19岁的大学生亲笔写来的长信，这个学生在信中说：“先生，我的问题是‘人活在世界上到底为什么?’”他排除了诸如挣钱发财、博取功名或助人为乐之类的答案，他认为人活着“什么目的也没有”。

这位大学生恳请爱因斯坦指出一条正确的道路，并说明理由。他说：“请你不要照顾情面，如果你认为我已误入歧途，烦请你把我引入正路。” 在回答这一强烈的求援声时，爱因斯坦并不是敷衍一番，他相信自己的指教肯定会使那位大学生振奋起来，并减轻他的疑虑给他自己孤独的心灵所施加的重压。爱因斯坦在回信中写道：

“为了探索个人与整个人类的生活目的，你进行了如此认真的努力，这使我深受感动。

……

“尽管如此，我们都认为，一个人活着就应该扪心自问，我们到底应该怎样度过一生，这是一个合情合理的问题，也是一个非常重要的问题。在我看来，问题的答案应该是：在力所能及的范围内尽量满足所有人的欲望和需要，建立人与人之间和谐美好的关系。这就需要大量的自觉思考和自我教育。不容否认，在这个非常重要的领域里，开明的古代希腊人和古代东方贤哲们所取得的成就远远超过我们现在的学校和大学。”

正如爱因斯坦自己所言：“我从事科学研究的动机，来自一种想要了解自然奥秘的无法抑制的渴望，而不是别的什么目的。我对正义的热爱以及为人类生活状况的改善而努力奋斗，则与我的科学兴趣无关。”他一生都在这个的问题上不断地探索着。

1955年4月，爱因斯坦的生命到了尽头。13日，他说：“当我必须走时，就应该走。人为地延长生命是毫无意义的，我已尽了我的责任，是该走的时候了。我会走得很体面的。”他坚持不注射吗啡。18日凌晨1时15分，爱因斯坦停止了呼吸。当天下午，12位爱因斯坦最亲近的人聚集在一起，与他告别。其中一人吟诵了歌德的诗句。诗曰：“我们全都因他受益，他的教诲惠及全球，那专属他个人的东西，早已传遍人间。他如将陨的彗星，光华四射，无尽的光芒与他永伴。”随后，遗体被火化，骨灰撒在一个不为人知的地方。这是思想者爱因斯坦留给我们的最后一笔精神财富。

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爱因斯坦上学前的一天，他生病了，本来沉静的孩子更像一只温顺的小猫，静静地蜷伏在家里，一动也不动。父亲拿来一个小罗盘给儿子解闷。

爱因斯坦的小手捧着罗盘，只见罗盘中间那根针在轻轻地抖动，指着北边。他把盘子转过去，那根针并不听他的话，照旧指向北边。爱因斯坦又把罗盘捧在胸前，扭转身子，再猛扭过去，可那根针又回来了，还是指向北边。不管他怎样转动身子，那根细细的红色磁针就是顽强地指着北边。

小爱因斯坦忘掉了身上的病痛，只剩下一脸的惊讶和困惑：是什么东西使它总是指向北边呢？这根针的四周什么也没有，是什么力量推着它指向北边呢？爱因斯坦67岁时仍然为童年时的“罗盘经历”感慨万千。

他在《自述》中说：当我还是一个四、五岁的小孩，在父亲给我看一个罗盘的时候，就经历过这种惊奇。这只指南针以如此确定的方式行动，根本不符合那些在无意识的概念世界中能找到位置的事物的本性的（同直接‘接触’有关的作用）。我现在还记得，至少相信我还记得，这种经验给我一个深刻而持久的印象。我想一定有什么东西深深地隐藏在事情后面。凡是人从小就看到的事情，不会引起这种反应；他对于物体下落，对于风和雨，对于月亮或者对于月亮会不会掉下来，对于生物和非生物之间的区别等都不感到惊奇。

小小的罗盘，里面那根按照一定规律行动的磁针，唤起了这位未来的科学巨匠的好奇心——探索事物原委的好奇心。而这种神圣的好奇心，正是萌生科学的幼苗。

1953年3月14日，爱因斯坦在74岁生日宴会之前，举行了一个简短的记者招待会。会上，他收到一份书面的短信。信上第一个问题就是：“据说你在5岁时由于一只指南针，12岁时由于一本欧几里得几何学而受到决定性的影响。这些东西对你一生的工作果真有过影响吗？”

爱因斯坦看了微微一笑，回答说：“我自己是这样想的。我相信这些外界的影响对我的发展确是有重大影响的。”爱因斯坦接下来的回答似乎更饶有趣味：“但是人很少洞察到他自己内心所发生的事情。当一只小狗第一次看到指南针时，它可能没有类似的影响，对许多小孩子也是如此。事实上决定一个人的特殊反应的究竟是什么呢？在这个问题上，人们可以设想各种或多或少能够说得通的理论，但是决不会找到真正的答案。”

的确，一个儿童的一次偶然经历和日后伟大的科学发现之间，大概怎么推论，也难以找出让人心服的必然性联系。

他的成功，与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。11岁时，他就读完了一套通俗科学读物，并对科学开始发生兴趣。12岁时，他又自学了欧几里得几何。此外，和现代的孩子们相比，他个性重视哲学的阅读，13岁时就开始自学康德的哲学了。他还根据自身的特点、志向和兴趣，把精力集中在物理学的学习上。结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背，经常爱和同学在一齐讨论，使他感受到互补的乐趣。

爱因斯坦为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元，小编收集了爱因斯坦的名言名句大全，欢迎阅读。

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 类别:人生

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 类别:真理

一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 类别:思想

每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作生活目的的本身——这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 类别:理想

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。 类别:道德

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。 类别:科学

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 类别:工作

在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 类别:勤奋

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 类别:社会

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。 类别:劳动

在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。 类别:天才

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 类别:理想

每一个有良好愿望的人的责任，就是要尽其所能，在他自己的小天地里做坚定的努力，使纯粹人性的教义，成为一种有生命的力量。如果他们在这方面，作了一番忠诚的努力，而没有被他同时代的人践踏在脚下，那么，他可以认为他自己和他个人处的社会都是幸福的了。 类别:愿望

提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。 类别:科学

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 类别:人生

成功=艰苦劳动+正确的方法+少说空话。 类别:时间

成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话。 类别:劳动

对于我来说,生命的意义在于设身处地替人着想,忧他人之忧,乐他人之乐. 类别:人生

追求真理比占有真理更加难能可贵。 类别:真理

在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功 类别:成功

只有爱才是最好的教师，它远远超过责任感。 类别:教育

“我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。” 类别:教育

在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。 类别:成功

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 类别:成功

只有为别人而活的生命才是值得的。 类别:人生

一个对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大作用。 类别:社会

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 类别:劳动

学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。 类别:科学

我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 类别:人生

一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。 类别:思想

科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。 类别:科学

人是为别人而生存的——首先是为那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己全部的幸福，然而是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物质生活都依靠着别人(包括活着的和死去的)的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴的生活，并且常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。 类别:人生

凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。 类别:真理

我没有什么特别才能，不过喜欢寻根刨底地追究问题罢了。 类别:读书

在一个崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定会获得成功。 类别:工作

人生价值，应该看他贡献什么，而不是取得什么。 类别:人生

使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 类别:教育

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 类别:人生

人生的价值，应当看他贡献什么，而不应该看他取得什么。 类别:人生

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。 类别:劳动

我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生?我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。 类别:社会

对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。 类别:理想

一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么. 类别:人生

照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。要是没有志同道合者之间的亲切感情，要不是全神贯注于客观世界——那个在艺术和科学工作领域里永远达不到的对象，那末在我看来，生活就会是空虚的。人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 类别:科学

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 类别:社会

不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高尚的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波、追逐、竞争。这就是我们这个时代的特征了。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。 类别:真理

谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。 类别:真理

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 类别:学习

我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。 类别:人生

启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。 类别:人生

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 类别:理想

在科学上，每一条道路都应该走一走，发现一条走不通的道路，就是对科学的一大贡献。……那种证明“此路不通”的吃力不讨好的工作，就让我来做吧! 类别:科学

学习知识要善于思考,思考,再思.我就是靠这个方法成为科学家的。 类别:科学

一个人对社会的价值首先取决于他的感情思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 类别:思想

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。 类别:奉献

人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 类别:人生

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 类别:社会

我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。 类别:人生

物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。

爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生，爱因斯坦也没有任何傲慢的表现，凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结了这样一个成功公式：a=x+y+z，其中a代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。

爱因斯坦为了让门外汉更容易了解相对论，有一段话相当著名：“一个男人与美女对坐1小时，会觉得似乎只过了1分钟，但如果让他坐在热火炉上1分钟，会觉得似乎过了不止1小时，这就是相对论。”

某个研究意外发现，这个“美女与热火炉”的比喻其实不只是个巧妙的随想。前一阵子，我在附近图书馆陈旧的书堆中翻翻拣拣，偶然间发现了这个比喻的原始风貌。令人惊讶的是，关于美女和热火炉的这段话，其实是爱因斯坦一则短篇实验报告的摘要。显然这位伟大的理论物理学家真的动手(还有身体其他部分)做过实验，才构思出这段深入浅出的比喻。以下就是这则实验报告的全文：

外在感受对时间膨胀之影响

爱因斯坦

美国新泽西州普林斯顿高等研究院

实验摘要：一个男人与美女对坐1小时，会觉得似乎只过了1分钟，但如果让他坐在热火炉上1分钟，会觉得似乎过了不止1小时，这就是相对论。

由于观察者的参考坐标系对于观察者对时间流逝的感知有很大的影响，观察者的心理状态可能也会影响感知，因此我着手探讨两种截然不同的心理状态下时间流逝的状况。

实验方法：我试着取得一座火炉和一名美女。但是很可惜，我无法取得火炉，因为帮我煮饭的女士禁止我接近厨房一步。不过我仍然偷偷取得一部1924年制的曼宁·鲍曼松饼机。用这部松饼机进行实验，效果应与火炉相当，因为它能够加热到相当高的温度。找到美女的问题比较大，因为我现在住在新泽西州。我认识卓别林，并曾到他的公司参加1931年的新片《城市之光》的首映。于是我请他代为安排与他妻子见面，他的妻子是电影明星宝丽·戈达，有相当高的美丽度。

讨论：我坐火车到纽约与戈达小姐在大中央车站的“大蚝酒吧”见面。她十分明艳动人，我觉得似乎过了1分钟时看了看手表，发现实际上已过了57分钟，我将之四舍五入成1小时。回到家后，我插上松饼机的插头，让机器加热。然后我穿着长裤和长的白衬衫，下摆没有扎到裤子里，坐在松饼机上。我觉得似乎过了1小时的时候，站起来看了看手表，发现实际上过了不到1秒。为保持两个叙述状况中的单位一致，我将之算成1分钟。然后，我打电话找医生。

结论：观察者的心理状态对时间的感知有很大的影响。

研究爱因斯坦的学者并不这么认为，但“美女与热火炉”实验可能还让人想到他另一段饶有意味的话：“如果我们知道自己在做什么，那就不叫研究了，对吧?”的确，爱因斯坦有点絮絮叨叨，请看他对无线通讯的解释：“无线电报一点也不难理解。一般电报就像一只很长的猫，你在纽约这头拉它的尾巴，洛杉矶那头就会喵喵叫。无线电报也是一样，只不过没有那只猫而已。”据说这段话让人在夜里久久无法成眠。

1900年，著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧，很遗憾地对儿子说：“孩子，十分遗憾，今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益，却不料竟因权威而受害，由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈，大胆突进，赞赏普朗克假设并向纵深引申，提出了光量子理论，奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论，创立了震惊世界的相对论，一举成名，成了一个更伟大的新权威。

爱因斯坦在50年代，曾被邀请担任以色列总统但他拒绝了。他说：“我整个一生都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，也缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以，本人不适合如此高官重任。大文豪马克叶温曾经经过商，做打字机生意和办出版公司，结果亏了30万美元，赔光了稿费还欠了一屁股债。马克吐温的妻子奥莉姬深知丈夫没有经商的本事，却有文学的天赋，便帮助他鼓起勇气，振作精神重走创作之路。马克吐温很快摆脱了失败的痛苦，在文学创作上取得了辉煌的业绩。富兰克林说过：宝贝放错地方便是废物。

提示：尺有所短，寸有所长，经营自己的长处，人生便会增值。

去年的某一天，我在图书馆无意间看到一本关于爱因斯坦的书，心中就浮上一种欣喜的感觉，觉得爱因斯坦这个名字好特别喔！我好奇地把书拿来看，不知不觉中便走进了爱因斯坦的世界……。

爱因斯坦出生于德国南部的乌尔姆市，他常常说：“科学研究好像钻木板，有人喜欢薄的；我喜欢钻厚的。”这句话让我对物理这门科目很感兴趣，二十六岁时，他完成了四篇论文：一、“分子大小的新测定法”为他赢得博士学位。二、“光电效应”由一个崭新的角度来探讨光的辐射和能量，他认为光是由分组的粒子所组成，八年后，这篇论文使他获得诺贝尔奖。三、是证明胶体溶液中的“布朗运动”。四、是光速恒定和相对性原理，这四篇都对人类产生了很大的影响。

生活上只要灵机一动，就有许多小点子，只要能让头脑善加利用的话，都有可能变成一个大点子。正如电视上常说：“办法是人想出来的。”爱因斯坦令我感动的是他有不屈不挠的精神、不断坚持自己的理想，这让我十分佩服他。

爱因斯坦之所以成功，是他对事情的努力态度并且勇于多方尝试，加上他专注且用心思考的坚持，才有如此杰出的成就，就像有一位记者曾问爱因斯坦他成功的秘诀，他回答：“成功等于努力工作加懂得休息加少说废话！这个公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。”这句话充份表现了爱因斯坦坚持和努力的精神，也让我知道像爱因斯坦这种成功是不容易得来的，所以我更要好好的努力，用心来效法爱因斯坦的精神。

你知道爱因斯坦是谁吗?我来告诉你：他呀，是一位了不起的科学家。他发现了大自然里的许多奥秘呢!不过，《爱因斯坦赤道》并不是爱因斯坦写的，而是刘慈欣写的少年科幻小说系列之一。

科幻小说可不是科学家写的，而是有学过科学的作家写的——我是这么认为的。《爱因斯坦赤道》这本书是我第一次看的科幻小说。作者刘慈欣是首位获得世界科幻文坛最高奖“雨果奖”的亚洲作家，中国科幻文学的最主要代表作家。这本书是他从自己的经典作品中，选出适合少年儿童阅读的篇目，重新调整阅读难度和故事情节而成的，非常适合我们小朋友看。

《爱因斯坦赤道》这本书共有四个部分：山、思想者、信使和朝闻道。《山》里讲的是，外星人历尽了艰难险阻，来到了地球上，只是想和地球人随便聊聊而已，可地球人还以为外星人是来毁灭地球的，到处都乱糟糟的。冯帆可不这样想，他想去“登”外星人造的“水山”。他在“登”上山的时候，遇上了各种灾难，最后还是“登”上了山顶，与外星人聊天。我觉得，外星人很想去外面探索世界，勇往直前的精神很值得我们学习。

看完了书，我有些不理解的词，不过我想世界上有外星人吗?如果有，会不会也会发生这种事情呢?如果发生了，也会有人去“登”山吗……种.种问题都在我的脑子里旋转，它们都在等我来回答呢!

你看我像—座山峰吗？我这个人身高不管怎么站都成不了山峰。而且，没有—座高峰不是被人征服的，我们不要做高峰，而要做登上山顶的人！

有—次，爱因斯坦在—所大学演讲，—位女生站起来问：“你被誉为科学界的巨人，你认为自己是巨人吗？”

爱因斯坦微笑着说：“巨人并不是长的高大的人，大家看我如此瘦小，怎么能有巨人的形象呢？也许我看的远—些，那也只是因为我站的高—些而已！”

—个男生接着问：“您提到比别人站的高—些，我想起不久前您在阿尔卑斯山的高峰之巅曾和—位女士长谈过—次。我不想问您谈话的内容，只想知道站在山顶的那—刻，您有没有意识到在科学史上自己也已站成—座山峰呢？”

爱因斯坦仔细的看了看发问的人，问：“你看我像—座山峰吗？我这个人身高不管怎么站都成不了山峰。而且，没有—座高峰不是被人征服的，我们不要做高峰，而要做登上山顶的人！”

说着，他拿起粉笔在黑板上写下—行字：站在山顶，你并不高大，反而更加渺小！

“最后我可以告诉大家—句话，这句话也是我在阿尔卑斯山绝顶之上对那位女士讲的最后—句：‘任何—座高峰都是可以征服的，世上从无巨人，只有站得更高的人！’”

台下掌声—片。当年在阿尔卑斯山聆听爱因斯坦教诲的那位女士，正是居里夫人。

上帝伸了伸酸痛的肩背，正襟危坐：“带第三对原告、被告。”

第三位原告拄杖而立，转过身面向上帝，毕恭毕敬地鞠了一躬：“我是‘二战’期间被核武器所伤的日本公民，今诉核武器的始作俑者——爱因斯坦。”

爱因斯坦如坐针毡，迫不及待地站了起来：“我忏悔，这是我一生中最大的失误。本意是想快点结束战争，可谁知殃及无辜，给日本人民造成了极大伤害……”爱因斯坦蓬松的头发、疲倦的面容、虔诚的神情激荡着每个人的心灵。

“上帝，他仅仅忏悔是不够的。他造成的后患无穷哇，世界现存的核武器，足可以毁灭人类十几次，何止我们大和民族啊。车裂，车裂也不足为过!”

“比我还狠啊!”上帝心里暗想。

“我愿为此下地狱，若能以此换回人类理智的核利用。”爱因斯坦花白而凌乱的头埋得更深了。

逃学记

1895年春天，爱因斯坦已16岁了。根据德国当时的法律，男孩只有在17岁以前离开德国才可以不必回来服兵役。由于对军国主义深恶痛绝，加之独自一人呆在军营般的路易波尔德中学已忍无可忍，爱因斯坦没有同父母商量就私自决定离开德国，去意大利与父母团聚。但是，半途退学，将来拿不到文凭怎么办呢?一向忠厚、单纯的爱因斯坦，情急之中竟想出一个自以为不错的点子。他请数学老师给他开了张证明，说他数学成绩优异，早达到大学水平。又从一个熟悉的医生那里弄来一张病假证明，说他神经衰弱，需要回家静养。爱因斯坦以为有这两个证明，就可逃出这厌恶的地方。谁知，他还没提出申请，训导主任却把他叫了去，以他败坏班风，不守校纪的理由勒令退学。爱因斯坦脸红了，不管什么原因，只要能离开这所中学，他都心甘情愿，也顾不得什么了。他只是为自己想出一个并未实施的狡猾的点子突然感到内疚，后来每提及此事，爱因斯坦都内疚不已。大概这种事情与他坦率、真诚的个性相去太远。

成功的秘诀

有一次，一个美国记者问爱因斯坦关于他成功的秘决。他回答：“早在1901年，我还是二十二岁的青年时，我已经发现了成功的公式。我可以把这公式的秘密告诉你，那就是A=X+Y+Z!A就是成功，X就是努力工作，Y是懂得休息，Z是少说废话!这公式对我有用，我想对许多人也是一样有用。”

拒绝出任以色列第二任总统

1948年5月14日，以色列国诞生，但不久以色列与周围阿拉伯国家的战争便爆发了。已经定居在美国十多年的爱因斯坦立即向媒体宣称：“现在，以色列人再不能后退了，我们应该战斗。犹太人只有依靠自己，才能在一个对他们存有敌对情绪的世界上生存下去。”1952年11月9日，爱因斯坦的老朋友以色列首任总统魏茨曼逝世。在此前一天，就有以色列驻美国大使向爱因斯坦转达了以色列总理本·古里安的信，正式提请爱因斯坦为以色列共和国总统候选人。当日晚，一位记者给爱因斯坦的住所打来电话，询问爱因斯坦：“听说要请您出任以色列共和国总统，教授先生。您会接受吗?”“不会。我当不了总统。”“总统没有多少具体事务，他的位置是象征性的。教授先生，您是最伟大的犹太人。不，不，您是全世界最伟大的人。由您来担任以色列总统，象征犹太民族的伟大，再好不过了。”“不，我干不了。”爱因斯坦刚放下电话，电话铃又响了。这次是驻华盛顿的以色列大使打来的。大使说：“教授先生，我是奉以色列共和国总理本·古里安的指示，想请问一下，如果提名您当总统候选人，您愿意接受吗?”“大使先生，关于自然，我了解一点，关于人，我几乎一点也不了解。我这样的人，怎么能担任总统呢?请您向报界解释一下，给我解解围。”大使进一步劝说：“教授先生，已故总统魏茨曼也是教授呢。您能胜任的。”“魏茨曼和我不是一样的。他能胜任，我不能。”“教授先生，每一个以色列公民，全世界每一个犹太人，都在期待您呢!”爱因斯坦的确被同胞们的好意感动了，但他想得更多的是如何委婉地拒绝大使和以色列政府，又不使他们失望，不让他们窘迫。不久，爱因斯坦在报上发表声明，正式谢绝出任以色列总统。在爱因斯坦看来，“当总统可不是一件容易的事。”同时，他还再次引用他自己的话：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”

爱因斯坦怎样走近中国?

早在1919年，爱因斯坦的相对论就开始介绍到中国，特别是通过1920年英国哲学家罗素来华讲学，给中国学术界留下了深刻的印象。爱因斯坦本人的目光也曾一次次地投射到古老而陌生的中国，1922年冬天，他应邀到日本讲学，往返途中，两次经过上海，一共停留了三天，亲眼看到了处于苦难中的中国，并寄予深切的同情。他在旅行日记中记下“悲惨的图象”和他的感慨：“在外表上，中国人受人注意的是他们的勤劳，是他们对生活方式和儿童福利的要求的低微。他们要比印度人更乐观，也更天真。但他们大多数是负担沉重的：男男女女为每日五分钱的工资天天在敲石子。他们似乎鲁钝得不理解他们命运的可怕。”“爱因斯坦看到这个在劳动着，在呻吟着，并且是顽强的民族，他的社会同情心再度被唤醒了。他认为，这是地球上最贫困的民族，他们被残酷地虐待着，他们所受的待遇比牛马还不如。”(许良英等编译《爱因斯坦文集》，商务印书馆1979年版，20、21页)十几年后(1936年)，爱因斯坦在美国普林斯顿大学与前来年进修的周培源第一次个别交谈时就说：“中国人民是苦难的人民。”他的同情是真挚的、发自内心的，不是挂在嘴上，而是付诸行动的。1931年“九一八”事变发生，日本从东北作为突破口侵略中国的狼子野心已昭然若揭，当时的国际社会却表现出无奈和无能，当年11年17日，爱因斯坦公开谴责日本侵略东三省的行径，呼吁各国联合起来对日本进行经济制裁，可惜回音空荡。

1932年10月，“五四运动的总司令”(毛泽东语)、中国共产党的创始人陈独秀(时已被开除出党)在上海被捕，他和罗素、杜威等具有国际声望的知识分子联名致电蒋介石，要求释放。1937年3月，主张抗日的沈钧儒、章乃器、王造时、史良等“七君子”锒铛入狱后，他又联合杜威、孟禄等著名知识分子通电援救，向国民党当局施加道义的压力。1938年6月，为了帮助中国的抗日战争，他还和罗斯福总统的长子一同发起“援助中国委员会”，在美国2000个城镇开展援华募捐活动。爱因斯坦是真正的世界公民，他的爱是没有国界的，他对中国的感情没有任何功利色彩，完全建立在人类的同情心和强烈的人道主义情怀之上。他的思想也对中国日益产生深刻而久远的影响，“九一八”事变后不久，还在读初二的少年许良英就是他的热情崇拜者，希望长大了做一个像他那样的科学家。

1934年，爱因斯坦的文集《我的世界观》在欧洲出版，几年后(1937年抗战前夕)就有了中译本，是留学法国的物理学教授叶蕴理根据法文译本转译的，由于国难当头，这本书并没有引起多少反响，但青年许良英在1938年上大学前有幸买到了一本，并认真精读了一遍，深受启发，开始严肃地思考人生的意义、人与国家的关系等问题，爱因斯坦的许多至理名言令他终生难忘，爱因斯坦的形象在他未来的人生道路上始终占有重要的地位。1955年，爱因斯坦去世后，许良英和周培源都曾发表长篇悼念文章。不幸的是1968年到1976年的8年间，爱因斯坦在中国竟成了“本世纪以来最自然科学领域中最大的资产阶级反动学术权威”，“四人帮”掀起了一场荒诞的批评爱因斯坦运动，好在多数科学家不予理睬，实际上进行了抵制。1979年，北京还隆重举行了爱因斯坦诞辰100周年的纪念大会。

爱因斯坦从大学毕业后，在一年多的时间里都没有找到一份哪怕是仅供糊口的工作。想想自己已经成年，而年迈的父亲却还在为他的生计而奔波劳累，爱因斯坦几乎绝望了!

爱因斯坦居然会找不到工作?这个事实让人震惊，但你一定更想知道，最终他是用什么方法求职成功的。大科学家的这段非比寻常的经历，可以给求职中的人们一点启迪。

有一次，爱因斯坦无意中在一册杂志上看到一则介绍德国伟大化学家奥斯特瓦尔德的文章，文章中把奥斯特瓦尔德称为“科学伯乐”，因为他曾发现并培养了许多科学人才。爱因斯坦想到了向奥斯特瓦尔德自荐，于是他写了一封信给奥斯特瓦尔德，希望能在奥斯特瓦尔德身边谋得一份工作。但信寄出去后，过了好久都没有收到回音。爱因斯坦怀疑信件会不会在途中被邮局弄丢了，所以，他在几天后给奥斯特瓦尔德寄了第二封自荐信，但与上封信一样，同样是石沉大海，杳无音讯!

“这究竟是怎么了?难道是地址有误吗?”爱因斯坦困惑极了，他再次详细地对照了奥斯特瓦尔德的实验室地址，发现自己并没有写错，“就算是地址有误，邮局也会把信件退回来，这究竟是怎么了?”

爱因斯坦心想，可能是奥斯特瓦尔德忙于工作，一时没空拆信而搁在哪个角落里忘记了吧!于是爱因斯坦给奥斯特瓦尔德写了第三封信，这次他用了一张明信片，他心想，这样奥斯特瓦尔德总应该可以顺利看见这封信的内容了吧!

让爱因斯坦意想不到的是，这封明信片寄出去一个月后，依旧没有收到奥斯特瓦尔德的回信。

“奥斯特瓦尔德一定是太忙碌了!我必须为他节约更多的回信时间!”爱因斯坦心想。几天后，爱因斯坦又拿笔写起了第四封信。这次，他不仅是再次采用明信片，而且还在明信片的反面，捎带上一个写着爱因斯坦自己地址的回信信封!

爱因斯坦的父亲看见这情形，心疼地对他说：“我看还是算了吧，不要再做这种无谓的努力了，可能奥斯特瓦尔德并不认为你是一个值得培养的人才!”

“不，父亲!我的努力不一定会给我带来满意的结果，但如果不努力，却代表着绝对不会拥有满意的结果!”爱因斯坦说。

这连回信用的信封都捎上的第四封信寄出去以后，爱因斯坦满怀信心地足足等了一个多月，但是很遗憾，他同样没有收到任何回信，更不用说奥斯特瓦尔德能为他送上什么鼓励和帮助了!

就这样过了大半年，爱因斯坦刚准备写第五封求职信。那天清晨，在没有任何心理准备的情况下，邮递员敲开了他的家门，爱因斯坦收到了一封来自瑞士伯尔尼专利局的来信，邀请爱因斯坦就职于一个专门审查各种新发明的技术职位，并且希望爱因斯坦能接受。

奥斯特瓦尔德与瑞士伯尔尼专利局并无任何瓜葛，为什么写信给奥斯特瓦尔德，却收到了瑞士伯尔尼专利局的邀请?爱因斯坦困惑了。

原来，在爱因斯坦寄出第一封信的前几天，奥斯特瓦尔德已经搬离了实验室，爱斯坦寄去的所有信件，都被塞进了实验室外那只已成摆设的邮箱里!奥斯特瓦尔德在这个实验室工作的时候，有一位年轻的助手，他在奥斯特瓦尔德搬离实验室之后就去了瑞士伯尔尼专利局工作。有一次，那位年轻助手在途经昔日工作过的实验室门口时，无意地在那座空房子门口来回走了走，而正因此，爱因斯坦的所有信件才得以被发现。更加让人无法置信的是，奥斯特瓦尔德的那位年轻助手，就是爱因斯坦的大学同学和朋友——格罗斯曼!

对于爱因斯坦的才华，格罗斯曼是绝对了解的。凭着这些信件，他向自己所在的专利局推荐了爱因斯坦，恰好当时专利局设立了一个专门审查各种新发明的技术职位，于是专利局迅速向爱因斯坦发来了邀请函。就这样，爱因斯坦终于凭着四封自荐信，成功摆脱了待业。