浏览
871作文
1000冰壶秋月的成语故事
全文共 561 字
+ 加入清单【成语名字】冰壶秋月
【汉语拼音】bīng hú qiū yuè
【近义词】:冰清玉洁
【反义词】:雕心雁爪
【成语出处】元·刘因《饮仲诚辄瓢》诗:“酒中醒境染未识;冰壶秋月昆仑峰。”
【成语解释】冰壶:盛水的玉壶;比喻洁白;秋月:中秋的月亮;比喻皎洁。心如冰清;和明月一样洁净。
【冰壶秋月造句】 他的品格如冰壶秋月,令我们十分敬仰。
【冰壶秋月的成语故事】
本诗开头说的“潘郎”指晋代著名诗人潘岳。潘岳,字安仁,他很注重仪表,号称美男子,曾任河阳县令,在河阳种满桃李,一时被传为美谈,但他人品不好,巴结当时的权贵贾谧,所以为人诟病。诗中“晓踏河阳春”是说他种桃李一事,“望拜马蹄下”是说他没有骨气,巴结权贵,被人看不起。苏轼诗中对潘岳的批判性描写是为了衬托另一个姓潘的人“墨潘”,即本诗的主人公、制墨师潘谷。潘谷虽然身穿漆黑的破衣衫,手也皲裂了,张着大口子,但他品德高尚、技艺超群,能造出质量非常高的墨来。最后四句是说世人只知道过去李廷和张遇制的墨好,却不知道潘谷是当代的制墨高手,是“墨仙”。
苏轼是宋代大文豪、诗人,也是那时最著名的书法家,他对墨有特殊的爱好和很高的鉴赏力,他对潘谷的人品和制墨水平作这么高的评价,可见潘谷确实有过人之处。苏轼这首诗很有名,其中的“未害冰壶贮秋月”还引申出成语“冰壶秋月”,形容人心地纯洁、品德高尚。
更多相似作文
篇1:成语纸上谈兵的故事由来
全文共 2184 字
+ 加入清单战国时期,赵国有一个著名的大将,姓赵名奢。他的儿子赵括,年轻的时候就把兵书读得烂熟,即使他父亲和他谈论用兵的道理,也不能难倒他。但赵奢总说他不能用兵,他母亲曾经为这件事问赵奢,赵奢说:“用兵关系到国家的安全和危亡,而他把用兵看得太简单了,赵国不叫他当大将便罢,如果叫他当大将,使赵国灭亡的必然是他。”
后来秦国军队攻击赵国,廉颇奉命去抵抗,为了争取有利的战斗条件,就先筑起营垒来坚守,没有立刻出战。赵孝成王中了秦国的反间计,认为廉颇年老胆小,不能抵挡大敌,改派赵括出战秦国来代替廉颇。赵括的母亲知道了这件事,连忙上书阻止,赵孝成王不听,赵括的母亲便说:“大王一定要派遣他去,如果有不称职的话,我可以不同他一起受罪吗?”赵孝成王说:“可以。”
赵括威风凛凛地到长平(今山西省高平县北),完全改变了廉颇原来制定的军令,把军队的大小头目都换了。秦国将领白起带兵来攻,赵括便不顾当时、当地的实际情况,决定以精兵出击。结果,没有多久,就被秦围困住,粮道也断绝了。
围困四十多天,还没解围。赵括看到粮食已经吃尽,兵士忍不住饥饿,只得亲自率领一支精兵突围。可是,秦军围困得十分严密,赵括不但没有突出重围,反而被乱箭射死。于是,赵国军队四十万人降了秦国,却全部被白起活埋了。这就是历史上所称的“长平之战”。
后来人们就用“纸上谈兵”来比喻空说理论,不能解决实际问题;或指完全不符合实际的空谈。
纸上谈兵的故事
“纸上谈兵”这个故事,是说战国时期赵国的大将赵奢的儿子赵括,脱离实际,崇尚空谈,最后被秦军乱箭射死,并葬送了40万赵军的事件。
公元前262年,秦国想继续扩大疆域,并吞小国。于是,秦昭襄王派大将王屹,去攻打韩国的上党郡(今山西省长治市一带)。上党的韩军将领都知秦国如虎似狼、施行暴政,不愿投降秦国,他们打发使者携带地图,把上党献给赵国。赵国此时的国王是赵孝成王,他派军队接收了上党。秦军得知,随即把上党团团围住。
赵孝成王听到报告,连忙派老将廉颇率领20多方大军前去营救上党。赵军刚刚赶到长平(今山西省高平县西北),上党已被秦军攻占了。赵国损失惨重。
秦军攻下上党后,并不甘心,还想攻占长平关。赵军听到这消息,廉颇立即召集将领,研究对策。两国军队在长平对阵。开始,赵军连连失利;拟后,廉颇改变战略,任凭秦军百般挑衅,命令士兵坚守勿战。日子一天天拖延下去,秦军的粮食、武器供应开始发生困难。赵军却士气振作,士兵们积极修筑堡垒,深挖战壕,跟远来的秦军对峙,作长期抵抗的扛算。
两军对峙足足3年,秦军大将王屹想不出什么法子,只好向秦王报告说:“廉颇是个富有经验的老将,他不会轻易出来交战。我军长此拖下去,一旦粮草接济不上,如何是好呢?”
秦昭襄王找大臣商议,一个叫范唯的出了个主意。他说:“要战胜赵国,必须想法子先叫赵国把廉颇调回去。”于是,秦国派人潜入赵国国都,四处散布谣言:“秦国对赵国什么人都不怕,只怕赵括作大将。”
过了几天,赵王听到左右议论纷纷,说什么廉将军己老了,一顿饭的时间竟三次去厕所大便,不敢跟秦国交战了,要是换年轻力壮的赵括带兵,一定能打败秦国,等等。
议论中所说的赵括,就是赵国名将赵奢的儿子。赵括小时爱学兵法,聪明,记忆力很强。什么《孙子兵法》啦,《孙膑兵法》听,都背得滚瓜烂熟;说起打仗的事,滔滔不绝;连父亲也不在他眼里,甚至狂妄地认为天下无人能与他相比。然而,赵奢深知其子无真才实学。因而,从来没有夸赞过他。
赵王却听信了左右的议论,随即把赵括找来,问他能否打退秦军。赵括口出狂言:“如果秦国派白起来,我需考虑考虑如何对付。如今来的是王屹,他不过是廉颇的对手,换上我,打败他不在话下。”
赵王听了很高兴,拜赵括为大将,去接替廉颇。
这时,赵奢已亡。赵括的母亲在赵括未动身时,根据赵奢的遗嘱,向赵王上了一道奏章,请求赵王不要派他儿子去带兵。赵王问她什么理由,她说:“他父亲临终时再三嘱咐我说‘赵括这孩子谈起兵法,自空无人。况且,他把打仗看作儿戏。将来大王不用他还好,若用他为大将,我们一家遭灾祸是小事,国家断送在他手里是大事啊!’想起他父亲的话,所以我请求大王干万不要让他当大将。”
赵王没有怎么考虑,便说:“我已决定了,你就不用多操心了吧。”
公元前259年,赵括领兵20万,趾高气扬,来到长平,请廉颇验过兵符,便不间青红皂白,轻率地改变了廉颇的战略。他统帅着40万大军,声势可谓十分浩大。他自以为是,任意撤换全军上下长官,弄得全军上下人心惶惶。另外,他把廉颇规定的一整套严格的制度全部废除,下命令说:“秦军再来挑战,我们必须迎头痛击。敌人打败了,就得追下去,穷追不舍要杀他个片甲不留。”
再说秦军那边,得知这些情况后,暗暗高兴。他们立即派出一支骑兵,伪装败退,其实是要切断赵军的粮道。大将白起也赶来与王屹一起指挥作战。
赵括以为秦兵真的败退,心中高兴。他想获胜就在眼前,便下令出击。结果,他中了秦将的计,赵军一下子被秦军一分之二。
赵军被围困了40多天,内无粮草,外无救兵,上下埋怨,人心大乱。赵括眼看着再呆下去也是白白饿死。他便带领精兵突围,结果被秦军乱箭射死。
赵军听到主将被杀,纷纷扔下武器投降。赵军全军覆没,40多万兵士都做了俘虏。从此,赵国一级不振、这是多么惨痛的历史教训啊!
此后,人们就用“纸上谈兵”来讽刺脱离实际,祟尚空谈的不实作风。
篇2:成语出处
全文共 210 字
+ 加入清单1,《谷梁传·隐公元年》:“何甚乎郑伯?甚郑伯之处心积虑成于杀也。”
2,清·李宝嘉《官场现形记》第四十六回:“如此者处心积虑,已非一日。”
3,唐·柳宗元《复仇驳议》:“而能以戴天为大耻,枕戈为得礼,处心积虑,以冲仇人之胸,介然自克,死而无憾,是守礼而行义也。”
4,宋·程颐《河南程氏遗书》第十五卷:“学者须是潜心积虑,优游涵养,使之自得。”
5,宋·何坦《西畴老人常言·应世》:“措心积虑,甘为小人而不以为病,兹非惑欤。”
篇3:道在屎溺成语故事
全文共 392 字
+ 加入清单【注音】dào zài shǐ nì
【典故】东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。 《庄子·知北游》
【释义】比喻道之无所不在。
【用法】作宾语、定语;指道无处不在
【结构】主谓式
【同韵词】一天一地、咒天骂地、众人重利、容足地、地无遗利、贪利忘义、横征苛役、一语破的、慷慨仗义、投戈讲蓺。
【年代】古代
【成语故事】战国时期,东郭子问道家代表人庄周,“道”是什么,到底在什么地方。庄子说道在蚂蚁洞里,东郭子不明白,再问,庄子说道存在于野草、砖瓦、碎石甚至在屎尿里。东郭子说怎么道会越来越卑下,庄子说道就在于那些卑微低贱的地方。
【成语示列】以道眼观一切物,物物平等,本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之,故曰道在屎溺,每下愈况。 严复《救亡决论》
篇4:马齿徒增的成语故事
全文共 525 字
+ 加入清单释义
马的牙齿,随着年龄的增长而增加。现一般用于自谦,意思是年龄虽然增大了,但学问没有长进,事业没有成就,白白地度过了日子。
出处
战国·梁縠赤《梁传·僖縠公二年》。
春秋时期,晋献公一心想要吞并虢国,但是攻伐虢国必定要经过虞国。晋献公怕虞国不肯轻易让路,这可是个大问题。
大夫荀息便对晋献公献策:“大王,依小臣之见,不如以骏马和美玉作为交换条件,贿赂虞王,以便向虞国借路。”晋献公没有做声,美玉和骏马是他的两样至宝,他实在有些舍不得。于是,荀息又说:“大王,骏马和美玉可以再夺回,而虢国却不可多得啊。”晋献公沉思半日,终于接受了大夫的意见。
虞王对晋国献来的美玉和骏马爱不释手,一口允诺为晋国攻打虢国让出一条路。于是晋国轻而易举地把虢国灭亡了。
但是,晋献公却一直闷闷不乐,荀息猜出了晋献公的心事,于是对晋献公说:“大王,小臣曾说过,‘骏马和美玉可以再夺回’,现在虞国对我们毫不设防,不如我们来个一网打尽,同时吞并虞国,夺回大王的两样至宝。”
晋献公同意。回师的路上,晋国果真又占领了虞国。荀息牵回骏马,手中捧着美玉走向前去,对晋献公说:“大王,美玉还是那块美玉,只是骏马的牙齿增长了。”(“璧则犹是也,而马齿加长矣。”)后人以此话引申出“马齿徒增”这句成语。
篇5:形容手的成语
全文共 319 字
+ 加入清单1、爱不释手:放下,放开。喜爱得舍不得放下。
2、只手遮天:一只手把天遮住。形容依仗权势,玩弄手段,蒙蔽群众。
3、手如柔荑:十指尖尖像白嫩的茅草芽,皮肤白润得像脂膏。
4、指如葱根:手指就像葱的根一样白,说明手指直而白,形容手指很漂亮。
5、妙手回春:指医生医术高明。
6、柔若无骨:软和的就像没有骨头一样。形容手非常柔软。
7、十指尖尖:形容一个人的手指很纤细的意思。
8、十指纤纤:十指:指双手;纤纤:细巧。旧时形容妇女的手细巧而柔美。
9、垂手可得:手不动就能得到。形容毫不费力。
10、心灵手巧:心思灵敏,手艺巧妙(多用在女子)。
11、易如反掌:象翻一下手掌那样容易。比喻事情非常容易做。
12、举手之劳:一举手那样的辛劳。形容轻而易举,毫不费力。
篇6:深思远虑成语故事
全文共 711 字
+ 加入清单释义
想得很深,考虑得很长远。
出处
汉·班固《汉书·师丹传》。
师丹,字仲公,为人廉正守道,很得皇帝的信任。
早在汉元帝时,王皇后生有一子,就是后来的汉成帝。傅昭仪也生有一子,因这孩子非常聪明,元帝很是宠爱,封他为定陶王。这定陶王虽寿命不长,倒留下了儿子;汉成帝在位20多年,却没有太子。汉成帝死后,就由定陶王的儿子继承皇位,他就是汉哀帝。
汉哀帝登基以后,大臣们议论说应该尊哀帝的亲祖母傅太后为定陶皇太后,哀帝的生母丁姬亦应尊为定陶皇太后。但是师丹坚决不同意。因此,结怨于傅、丁两位太后。
这件事以后不久,有人向皇帝建议改革币制,控制物价上涨,汉哀帝征求师丹的意见。师丹认为这个建议有一定道理,民贫则国弱,会引起恶性循环。但是当主管部门具体讨论这件事的时候,多数官员认为钱币发行的时间已很长了,要一下子改为龟贝,实行起来恐怕很困难。师丹听了各种意见,也觉得确有难度,决定暂不改变币制。
当时师丹年事已高,忘了将记录在案的各位大臣的议论收藏,以致记录草稿被书吏透露了出去。
傅、丁两位太后原本对师丹不满,这次抓住了攻击他的机会,就唆使族人上书给哀帝,告了师丹一状:身为朝廷重臣,却把绝密文件中的事情泄露出去,传扬到社会上,引起人心动荡,市场混乱。
哀帝接到奏告,交给朝臣讨论。给事中博士申咸、桂钦上书为师丹求情:“师丹大人腹中经略无人可比,现在有人为泄私愤竟用绝密材料事件来攻击他。师丹前后意见不一,虽然有欠深思远虑,但泄密的过错并不在师丹,用这个罪名来惩罚师丹,恐怕是不妥当的。”
汉哀帝是丁太后亲生、傅太后嫡孙,当然不能因为师丹曾是自己的老师而违反两位太后的意愿,最后作出决断:师丹没有尽心尽职,收去大司空、高乐侯印绶,罢官回家养老。
篇7:与哭泣相关的成语
全文共 627 字
+ 加入清单[抽抽噎噎] 形容低声哭泣。
[抽抽搭搭] 形容抵声哭泣。
[涕泗交颐] 眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。
[梨花带雨] 象沾着雨点的梨花一样。原形容杨贵妃哭泣时的姿态。后用以形容女子的娇美。
[向隅而泣] 向:对着;隅:墙角;泣:小声地哭。一个人面对墙脚哭泣。形容没有人理睬,非常孤立,只能绝望地哭泣。
[啼啼哭哭] 哭泣不止。
[哭哭啼啼] 不停的哭泣。
[昼吟宵哭] 昼夜哀叹、哭泣。
[惊天地,泣鬼神] 使天地为之震惊,使鬼神为之哭泣。
[如泣如诉] 好象在哭泣,又象在诉说。形容声音悲切。
[泣不可仰] 哭泣得抬不起头。形容极度悲伤。
[破涕为笑] 涕:眼泪。一下子停止了哭泣,露出笑容。形容转悲为喜。
[行号卧泣] 行走或躺卧时都在号呼哭泣。形容悲痛之极。
[椎心饮泣] 犹言椎心泣血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。
[椎心泣血] 椎心:捶胸脯;泣血:哭得眼中流血。捶拍胸膛,哭泣出血。形容非常悲痛。
[歌于斯,哭于斯] 歌唱在这里,哭泣在这里。指安居的家宅。
[见哭兴悲] 见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
[行号巷哭] 行:路;号:大声哭叫。道路上和大街小巷里的人都在哭泣。形容人们极度悲哀。
[饮恨吞声] 饮恨:强忍怨恨;吞声:哭泣而不敢出声。形容忍恨含悲,不敢表露。
[牛衣对泣] 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
[牛农对泣] 睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。
[枕戈泣血] 枕着兵器,哭泣见血。形容极度悲愤,矢志杀敌雪恨。
篇8:一人飞升仙及鸡犬成语故事
全文共 385 字
+ 加入清单【注音】yī rén fēi shēng,xiān jí jī quǎn
【出处】一人飞升,仙及鸡犬。《神异记·刘安》
【解释】用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹。多含讽刺意。同“一人得道,鸡犬升天”。
【用法】作宾语、分句;用于社会的裙带关系
【结构】复句式
【近义词】一人得道,鸡犬升天
【押韵词】迷而知反、白眉赤眼、抽丝剥茧、三杯两盏、输肝写胆、朝飞暮卷、功行圆满、朝观暮览、破巢馀卵、害人不浅。
【年代】古代
【教学同步】闻之:一人飞升,仙及鸡犬。蒲松龄《促织》高中四册·课文·24
【成语故事】汉武帝时,淮南王刘安笃信修道炼丹,一次遇到八个鹤发童颜的老翁,拜他们为师,学习修道炼丹,丹药炼成后,汉武帝派人来抓他,他情急下喝了丹药,成仙升天。他的亲友也赶紧喝药成仙。刘家的鸡狗因吃了炼丹锅里的丹药也成仙了
【示例】闻之:‘一人飞升,仙及鸡犬’信夫!清·蒲松龄《聊斋志异·促织》
篇9:有关说的成语
全文共 264 字
+ 加入清单秕言谬说、不容分说、代人说项、东谈西说、逢人说项
观眉说眼、胡说乱道、盲人说象、便辞巧说、不由分说
能说会道、善为说辞、说一不二、说黄道黑、生公说法
说嘴郎中、谈空说有、说长道短、谈天说地、说黑道白
说东道西、说来话长、为人说项、虚词诡说、现身说法
淫辞邪说、异端邪说、众说纷纭、指山说磨、自圆其说
说三道四、说古道今、不经之说、不刊之说、长话短说
成事不说、代为说项、弹空说嘴、道东说西、道听涂说
道西说东、诡言浮说、和颜说色、横说竖说、胡说白道
胡诌乱说、话长说短、家至人说、街谈巷说、论长说短
论今说古、谩辞哗说、能言快说、懦词怪说、千言万说
篇10:狗咬吕洞宾成语故事_1400字
全文共 1360 字
+ 加入清单传说在蓬莱八仙里有个吕洞宾,他原是读书人,但两次参加科举考试都未中举,从此以后,他就不再读书,而依靠祖辈留下的家产,会客访友,游山玩水,过着逍遥自在的日子。
吕洞宾在成仙之前,有个同乡好友叫苟杳,他父母双亡,家境十分贫寒。吕洞宾很是同情他,和他结拜为金兰兄弟。并请他到自己家中居住,希望他能刻苦读书,以后好有个出头之日。
一天,吕洞宾家里来了一位姓林的客人,见苟杳一表人才,读书用功,便对吕洞宾说:"吕先生,我想把愚妹许配给苟杳,你看如何?"吕洞宾怕耽误了苟杳的前程,连忙推托,但苟杳得知后便动心了,就对吕洞宾表示同意这门亲事。
吕洞宾说:"林家小姐貌美贤惠,贤弟既然主意已定,我也不拦阻了,不过成亲之后,我要先陪新娘子睡三宿。"苟杳一听不禁一楞,但思前想后,还是咬牙答应了。苟杳成亲这天,吕洞宾喜气洋洋,而苟杳却无脸面见人,干脆躲到一边不见面。晚上,洞房里新娘子头盖红纱,倚床而坐。这时,吕洞宾闯进屋来,也不说话,只管坐到桌前灯下,埋头读书,林小姐等到半夜,丈夫还是不上床,只好自己和衣睡下,天明醒来,丈夫早已不见,一连三夜都是这样,可苦坏了林小姐。
苟杳好不容易熬过了三天,刚进洞房,见娘子正伤心落泪,连忙上前赔礼,林小姐只管低头哭着说:"郎君,为何三夜竟不上床同眠,只对灯读书,天黑而来,天明而去?"这一问,问的苟杳目瞪口呆,半天,他才醒悟过来,双脚一跺,仰天大笑,原来是哥哥怕我贪欢,忘了读书,用此法来激励我。哥哥用心,可谓太狠心啊!林小姐被苟杳说得丈二和尚摸不着头脑,待苟杳说明经过,夫妻两个才双双欢喜起来,齐声说道:"吕兄此恩,我们将来一定报答他!"
几年后,苟杳果然金榜题名做了大官,夫妻俩与吕洞宾一家洒泪而别,赴任去了。
一晃八年过去了,这年夏天,吕家不慎失了大火,偌大一份家产,化成一堆灰烬。吕洞宾只好用残留的破瓦烂砖搭了一间茅草屋,和妻小在里面躲风避雨,日子十分艰难。夫妻俩商量,决定去找苟杳帮忙。吕洞宾一路上历尽千辛万苦,终于找到了苟杳府上,苟杳对吕洞宾家遭大火的事非常同情,并热情招待他,可就是不提帮忙的事情,一连住了一个多月,一分钱也没有给吕洞宾,吕洞宾以为他忘恩负义,一气回了家。
吕洞宾回家一看,原来家里盖了新房,很是奇怪。他刚要迈进家门,却见大门两旁贴着白纸,知道家中死了人,他大吃一惊,慌忙走进屋内,见屋内挺着一口棺材,妻子批麻戴孝,正在嚎啕大哭,吕洞宾楞了半天,才轻轻叫了一声娘子。娘子回头一看,惊恐万状,颤颤抖抖地叫道:"你,你是人还是鬼?"吕洞宾更觉诧异,问:"娘子,何出此言,我好好地回来了,如何是鬼呢?"娘子端详了好久,才认出真是吕洞宾说:"吓死我了!"原来,吕洞宾走后不久,就有一帮人来帮他盖房子,盖完房子就走了。前天中午,又有一大帮人抬着一口棺材进来了,他们说吕洞宾在苟杳家病死了。
吕洞宾一听,知道是苟杳玩的把戏。他走近棺材,气得操起一把大斧把棺材劈开两半,只见里面全是金银珠宝,上面还有一封信,写道:"苟杳不是负心郎,路送金银家盖房。你让我妻守空房,我让你妻哭断肠。"吕洞宾看完信后如梦初醒,他苦笑了一声:"贤弟,你这一帮,可帮得我好苦啊!"
从此,吕苟两家倍加亲热,这就是俗话常说的"苟杳吕洞宾,不识好人心」",因为"苟杳"和"狗咬"同音,传来传去便成了"狗咬吕洞宾,不识好人心"了。
篇11:刻苦读书的成语故事3则
全文共 1776 字
+ 加入清单成语是历史的积淀,每一个成语的背后都有一个含义深远的故事。下面是小编收集整理的刻苦读书的成语故事,希望对你有所帮助!
一、悬梁刺股
“悬梁”出自《太平御览》卷三六三引《汉书》。西汉时候,有个人名叫孙敬,是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用,连家里人都看不起他,使他大受刺激,下决心认真钻研。经常关起门,独自一人不停地读书, 每天从早到晚读书,常常是废寝忘食,读书时间长,劳累了,还不休息,时间久了,疲倦得直打瞌睡,他怕影响自己的读书学习,就想出了一个特别的办法。古时候,男子的头发很长。他就找一根绳子, 一头牢牢地绑在房梁上,一头系在头发上。当他读书疲劳时打盹了,头一低,绳子就会牵住头发,这样就会把头皮扯痛了, 马上就清醒了,再继续读书学习。
“刺股”出自《战国策·卷三秦一》,战国时期,有一个人名叫苏秦,也是出名的政治家。在年轻时,由于学问不多不深,曾到好多地方做事, 都不受重视。回家后,家人对他也很冷淡,瞧不起他。这对他的刺激很大。所以,他下定决心,发奋读书。 他常常读书到深夜,很疲倦,常打盹,直想睡觉。于是他想出了一个方法,准备一把锥子,一打瞌睡, 就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样,猛然间感到疼痛,使自己清醒起来,再坚持读书。 后人将这两个故事合成“悬梁刺股”或“刺股悬梁”一句成语,用以激励人发愤读书学习。
二、凿壁偷光
出自《西京杂记》卷二,原文如下:匡衡字稚圭,勤学而无烛,邻舍有烛而不逮。衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。
汉朝时,少年时的匡衡,非常勤奋好学。由于家里很穷,所以他白天必须干许多活,挣钱糊口。只有晚上,他才能坐下来安心读书。不过,他又买不起蜡烛,天一黑,就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时间,内心非常痛苦。
他的邻居家里很富有,一到晚上好几间屋子都点起蜡烛,把屋子照得通亮。匡衡有一天鼓起勇气,对邻居说:“我晚上想读书,可买不起蜡烛,能否借用你们家的一寸之地呢?”邻居一向瞧不起比他们家穷的人,就恶毒地挖苦说:“既然穷得买不起蜡烛,还读什么书呢。”匡衡听后非常气愤,不过他更下定决心,一定要把书读好。匡衡回到家中,悄悄地在墙上凿了个小洞,邻居家的烛光就从这洞中透过来了。他借着这微弱的光线,如饥似渴地读起书来,渐渐地把家中的书全都读完了。
匡衡读完这些书,深感自己所掌握的知识是远远不够的,他想继续看多一些书的愿望更加迫切了。附近有个大户人家,有很多藏书。一天,匡衡卷着铺盖出现在大户人家门前。他对主人说:“请您收留我,我给您家里白干活不报酬。只是让我阅读您家的全部书籍就可以了。”主人被他的精神所感动,答应了他借书的要求。
匡衡就是这样勤奋学习的,后来他做了汉元帝的丞相,成为西汉时期有名的学者。
三、映雪囊萤
“映雪”出自《孙氏世录》:“晋孙康家贫,常映雪读书,清介,交游不杂。”
孙康由于没钱买灯油,晚上不能看书,只能早早睡觉。他觉得让时间这样白白跑掉,非常可惜。
一天半夜,他从睡梦中醒来,把头侧向窗户时,发现窗缝里透进一丝光亮。原来,那是大雪映出来的,可以利用它来看书。于是他倦意顿失,立即穿好衣服,取出书籍,来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光,比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷,立即看起书来,手脚冻僵了,就起身跑一跑,同时搓搓手指。此后,每逢有雪的晚上,他就不放过这个好机会,孜孜不倦地读书。这种苦学的精神,促使他的学识突飞猛进,成为饱学之士。
“囊萤”典出《晋书·卷八十三·车胤传》:“车胤,字武子,南平人也。曾祖浚,吴会稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,见胤於童幼之中,谓胤父曰:‘此儿当大兴卿门,可使专学。’胤恭勤不倦,博学多通。家贫不常得油,夏月则练囊盛数十萤火以照书,以夜继日焉。”后官至御史大夫。
晋代时,车胤从小好学不倦,但因家境贫困,父亲无法为他提供良好的学习环境。为了维持温饱,没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此,他只能利用这个时间背诵诗文。夏天的一个晚上,他正在院子里背一篇文章,忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点,在黑暗中显得有些耀眼。他想,如果把许多萤火虫集中在一起,不就成为一盏灯了吗:于是,他去找了一只白绢口袋,随即抓了几十只萤火虫放在里面,再扎住袋口,把它吊起来。虽然不怎么明亮,但可勉强用来看书了。从此,只要有萤火虫,他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学苦练,后来终于做了职位很高的官。
篇12:衣弊履穿的成语故事
全文共 477 字
+ 加入清单【成语名字】衣弊履穿
【汉语拼音】yī bì lǚ chuān
【近义词】:衣敝履穿、衣敝履空、家徒四壁
【反义词】:穿金戴银、富贵荣华、富可敌国、 丰衣足食
【成语出处】
1、《庄子˙山木》:“衣弊履穿,贫也。”
2、汉 刘向 《说苑˙善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”
3、《汉书˙鲍宣传》:“ 唐尊 衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。” 颜师古 注:“着敝衣蹑空履也。空,穿也。”衣弊履穿,坐榻无席,自以跣露,恒兀坐读书,不迎送宾客,人皆以为倨。 《金史˙雷渊传》
【成语解释】衣服破败,鞋子穿孔。形容贫穷。 亦作“ 衣敝履空”。弊:坏;履:鞋。衣服穿破了,鞋子磨漏了。形容人很贫穷。
【成语用法】作谓语、定语;指生活贫困
【衣弊履穿造句】这个人穿着衣弊履穿,生活极度贫困。
【衣弊履穿的成语故事】
庄子身穿粗布衣并打上补钉,工整地用麻丝系好鞋子走过魏王身边。魏王见了说:“先生为什么如此疲惫呢?”庄子说:“是贫穷,不是疲惫。士人身怀道德而不能够推行,这是疲惫;衣服坏了鞋子破了,这是贫穷,而不是疲惫。这种情况就是所谓生不逢时。
篇13:佛头着粪成语故事_500字
全文共 445 字
+ 加入清单【注音】fó tóu zhuó fèn
【出处】崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’ 宋·释道原《景德传灯录》卷七
【解释】着:放置。原指佛性慈善,在他头上放粪也不计较。后多比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
【用法】作谓语、宾语、定语;指亵渎美好的事物
【结构】偏正式
【近义词】佛头著粪
【相反词】奉若神明
【同韵词】珠玉之论、卑之无甚高论、冰清玉润、龙威虎振、谑笑科诨、得一知己,死可无恨、危言核论、樵柯烂尽、自由放任、心烦意闷、......
【年代】古代
【成语故事】唐穆宗时期,崔群游览湖南东寺,见鸟雀在佛像头上拉屎,就对住持说鸟雀没有佛性,对佛大不敬,住持说鸟雀有佛性,它们选择在佛头上拉屎,是因为佛性慈善,容忍众生,对外物从不计较,鸟雀也明白这点
【成语举例】今人标点古书而古书亡,因为他们乱点一通,佛头着粪:这是古书的水火兵虫以外的三大厄。 鲁迅《且介亭杂文·病后杂谈之余》
篇14:秋风过耳的成语故事
全文共 351 字
+ 加入清单春秋时,吴王寿梦有四个儿子,小儿子季札德才兼备,最为寿梦宠爱。寿梦临终前表示,要改变传位给长子的制度,让季札继承王位,但季札表示坚决不受王位。于是寿梦把长子诸樊叫来,要他别忘了自己这一遗命。
寿梦去世后,继位的诸樊与弟弟余祭、余睐一起立下誓约:今后王位不再父子相传,而是兄弟依次相传,最后务必让最小的弟弟季札继位。
果然,诸樊死后余祭继位,余祭死后余睐继位。
季札忠心耿耿地辅佐兄长治理朝政,贤名远扬。
余睐临死时,按誓约将王位传给季札,但季札无论如何不能接受,并且真诚地向朝中人说:“父王离世前,我就表明不受王位。做人要行为正派,品格高尚,荣华富贵对我来说像吹过耳的秋风,我对它漠不关心。”
为了彻底表明自己的心迹,季札索性前往自己的封地隐居起来,直到余睐的儿子僚继位后,他才考虑重回朝中,帮助吴王僚治理朝政。
篇15:看动作猜成语
全文共 529 字
+ 加入清单于伟宸
一阵阵银铃般的笑声从作文教室里飘出,我们正在玩一个有趣的游戏:成语猜猜猜。游戏规则是,同学上台表演成语情境,下面的同学猜。
首先是我和憨厚可爱的张金淇、吴雨桐上台表演。我们微笑着走上游戏场地,个个一副胸有成足的样子。开始表演了。张金淇和吴雨桐低声“唧唧唧唧”地叫了起来,就在大家放松的时候,站在中间的我忽然叫了一声,张金淇和吴雨桐装出一副被吓的样子,身子连忙往后缩了一下。再看看台下的同学们,他们全都僵住了。他们左看看,右看看,都不知道刚刚发生了什么。表演结束了,许悠然第一个举手,嚷嚷道:“一鸣惊人”。“YES,答对了。”我高兴地叫道。许悠然可真聪明。
第二个表演的是顾老师。只见顾老师耷拉着脑袋,双手微微抬起,一步一步地向前边挪着,一边挪一边喉咙里发出怪异的、沙哑的声音,近似于丧尸的声音。我们听了不仅不害怕,反而大笑起来。顾老师的表演结束了,班上一位同学说:“丧尸围城。”顾老师说:“不对,不对,丧尸围城是游戏,不是成语。”另一位同学插嘴道:“我觉得是行尸走肉。”“没错,这位同学说对了,真聪明。”顾老师夸奖道。
这节课很快就在我们的欢声笑语中结束了。“成语猜猜猜”游戏不仅让我们学到了很多成语,而且还让我们区分了成语和谚语,真是一堂生动有趣的作文课。
篇16:权移马鹿的成语故事
全文共 283 字
+ 加入清单【汉语拼音】quán yí mǎ lù
【近义词】:指鹿为马
【反义词】:实事求是、 是非分明
【成语出处】语出秦·赵高指鹿为马事。
【成语解释】指恃权专横跋扈,任意颠倒是非。
【权移马鹿造句】现代社会,颠倒是非、权移马鹿的做法是行不通的。
【权移马鹿的成语故事】
秦二世时期,赵高骑着一头鹿在群臣中行走,秦王说:丞相为什么骑着一头鹿?赵高答到:这是一头马!秦王说:丞相错把鹿当做马了。赵高说:大王认为臣的话不正确,您可以问问臣子们,一半臣子说是鹿,另一半说是马,而这个时候秦王没法相信自己,所以相信了这个乱臣贼子的话。因此反映了秦二世时期丞相赵高专权的情况。
篇17:“色”字在第四位的成语
全文共 2887 字
+ 加入清单【钟鼓之色】 指欢欣喜乐的面色,像欣赏音乐时表现出的那样。
【直言正色】 谓言语正直,仪容严肃。
【正颜厉色】 颜:面容。形容板着脸,神情非常严厉。
【正言厉色】 正:严正;厉:严厉,严肃;色:脸色。形容板着脸,神情非常严厉。
【正容亢色】 谓神色严肃。
【乍毛变色】 形容因惊恐而毛发竖立,面色失常。
【有声有色】 形容说话或表演精彩生动。
【义形于色】 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。
【一路货色】 一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
【盱衡厉色】 盱衡:举眉扬目;厉:严厉;色:面色。横眉怒目,面色严厉。
【相形失色】 失色:失去光彩。和同类的事物相比较,显得大大不如。
【相顾失色】 顾:看;失色:因惊恐而变了脸色。你看我,我看你,吓得脸色都变了。
【贤贤易色】 本指对妻子要重品德,不重容貌。后多指尊重贤德的人,不看重女色。
【仙姿玉色】 形容女子姿态容貌极美。
【下气怡色】 形容气色和悦,态度恭顺。同“下气怡声”。
【喜形于色】 形:表现;色:脸色。内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。
【喜行于色】 高兴显现在脸上。
【喜见于色】 内心的喜悦表现在脸上。形容抑制不住内心的喜悦。同“喜形于色”。
【五颜六色】 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。
【五光十色】 形容色彩鲜艳,花样繁多。
【无颜落色】 失色,面无人色。
【无声无色】 没有声音和色彩。形容平淡不动人。
【危言正色】 刚直的言论和严正的态度。
【天姿国色】 天姿:天生的姿色;国色:女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
【天香国色】 原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花,后也形容女子的美丽。
【贪声逐色】 贪爱歌舞,追求女色。形容生活放荡。
【贪财好色】 贪图私利,喜好女色。
【水天一色】 水光与天色相浑。形容水天相接的辽阔景象。
【水光山色】 泛指山水景色。
【室怒市色】 室:家;市:指在外面;色:脸色。指在家里受气,到外边迁怒于人。
【十光五色】 形容景象纷繁,色彩绚丽。
【山光水色】 水波泛出秀色,山上景物明净。形容山水景色秀丽。
【裘马声色】 衣轻裘,乘肥马,醉心歌舞,迷恋女色。谓贪图享受,生活糜烂。
【情见于色】 真情从脸色中表现出来。
【巧言令色】 巧言:花言巧语;令色:讨好的表情。形容花言巧语,虚伪讨好。
【巧立名色】 变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的。同“巧立名目”。
【平分秋色】 比喻双方各得一半,不分上下。
【怒形于色】 形:显露;色:脸色。内心的愤怒在脸上显露出来。
【奴颜婢色】 犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。
【目迷五色】 五色:各种颜色。形容颜色既多又杂,因而看不清。比喻事物措综复杂,不易分辨清楚。
【民有菜色】 菜色:饥饿的脸色。形容因饥饿而显得营养不良的样子。
【面有难色】 脸上露出为难的神色。
【面有菜色】 形容因饥饿而显得营养不良的样子。
【面无人色】 脸色没有一点血色。形容恐惧到极点或非常虚弱。
【面无惭色】 惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。
【面如土色】 脸色呈灰白色。形容惊恐之极。
【面不改色】 脸色不变。形容从容镇静的样子。
【满园春色】 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。
【满脸春色】 比喻满脸充满喜悦的笑容。
【了无惧色】 惧:害怕;色:神色。没有一点害怕的神色。
【脸无人色】 形容极端恐惧。
【倦尾赤色】 比喻困苦之极。
【静言令色】 静:安静;令:和善。指用花言巧语和媚态来迷惑他人。
【惊恐失色】 害怕得脸都变了色。
【惊惶失色】 惊慌之极而面目变色。
【惊慌失色】 惊慌之极而面目变色。
【惊愕失色】 失色:由于受惊或害怕而面色苍白。惊恐得改变了神色。形容十分吃惊。
【金声玉色】 比喻人的坚贞品格和操守。
【江天一色】 形容江面宽阔,水天相接。
【鉴貌辨色】 根据对方的脸色、表情行事。
【鉴毛辨色】 根据对方的脸色、表情行事。同“鉴貌辨色”。
【见貌辨色】 根据对方的脸色、表情行事。
【假以辞色】 指好言好语、和颜悦色地对待。
【假人辞色】 指好言好语、和颜悦色地待人。
【疾言怒色】 形容对人发怒说话时的神情。同“疾言厉色”。
【疾言厉色】 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
【疾言遽色】 言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。
【疾言倨色】 形容对人发怒时说话的神情。同“疾言遽色”。
【疾声厉色】 疾:急速。说话急躁,脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。
【绘声绘色】 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。
【还年驻色】 恢复年轻,永葆青春。
【湖光山色】 湖的风光,山的景色。指有水有山,风景秀丽。
【和颜悦色】 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。
【和颜说色】 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【和容悦色】 形容和善可亲。同“和颜悦色”。
【毫无逊色】 表示比得上,丝毫不差。
【观形察色】 观察脸色以揣测对方的心意。同“观貌察色”。
【观貌察色】 观察脸色以揣测对方的心意。
【鹄形菜色】 形容面黄肌瘦的样子。
【狗马声色】 良犬、骏马、音乐、女色。泛指养狗、骑马、听歌、狎妓等剥削阶级行乐的方式。借指穷奢极侈的享乐。
【怫然作色】 怫然:愤怒的样子。脸上现出愤怒之色。
【忿然作色】 由于愤怒而变了脸色。
【恶言厉色】 说话和脸色都很严厉。
【顿足失色】 顿足:跺脚。失色:因惊恐而变以脸色。形容十分惊慌。
【得意之色】 得意:称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
【当行出色】 指做本行本业的事,成绩特别显著。
【当行本色】 当行:内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行,而且成绩特别突出。
【箪豆见色】 比喻计较小利。
【大有起色】 明显地出现好转的样子(多指焕散的工作或觉重的疾病)。
【大惊失色】 非常害怕,脸色都变了。
【怛然失色】 怛:畏惧,恐惧。指因害怕而变脸色。
【齿牙春色】 形容爽朗地大笑。
【逞妍斗色】 形容花儿盛开,竞相逞美。
【承颜候色】 看人脸色行事,不敢有不同意见。
【沉湎酒色】 沉湎:沉迷。沉溺于酒和女人中间。形容对于美酒和女色过于放纵,毫无节制。
【谄词令色】 说奉承人家的话,扮作讨好人家的表情。
【察颜观色】 观察别人的脸色,以揣摩其心意。
【察言观色】 察:详审。观察别人的说话或脸色。多指揣摸别人的心意。
【菜蔬之色】 比喻人们在饥荒年景度日所显现的营养不良的脸色。
【不露形色】 不让思想活动从行动和表情上流露出来。
【不露声色】 声:说话的声音;色:脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。
【不露神色】 内心活动不在脸上流露,以防别人察觉。
【不动声色】 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。
【勃然变色】 勃然:突然地。变色:变了脸色。突然生气,变了脸色。
【变颜变色】 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
【变脸变色】 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。
【黯然无色】 指事物失去原有光彩,变得暗淡无光。
【黯然失色】 黯然:心里不舒服、情绪低落的样子;失色:因惊恐而变以脸色。本指心怀不好,脸色难看。后多比喻相形之下很有差距,远远不如。
篇18:琅嬛福地成语故事
全文共 318 字
+ 加入清单【拼音】láng huán fú dì
【典故】其人笑曰:‘君痴矣,此岂可赁地耶?’即命小童送出。华问地名。曰:‘琅嬛福地也。’ 元·伊世珍《琅嬛记》上卷
【释义】传说中仙人所居多书的洞府。
【用法】作宾语;指洞天福地
【相近词】洞天福地
【同韵词】出师不利、风情月意、沉博绝丽、居徒四壁、一谦四益、灌瓜之义、烟霞痼疾、通同一气、视同儿戏、辜恩负义。
【成语故事】传说古代书生张华路过一高山,山陡如壁,奇峰怪石,恰好路边有一山洞,他好奇地进入,没走几步便有童子上来引路,径直把他引到一书房,那里各种藏书应有尽有。张华十分高兴,想租借此书房一段时间。童子不允,告诉他这是琅嬛福地。
【成语示例】如入琅嬛福地,痴龙护门,人迹罕到。 清·张岱《快园记》
篇19:形容丑女的成语
全文共 388 字
+ 加入清单刻画无盐 无盐:传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美,引喻比拟得不恰当。
尖嘴猴腮 形容人相貌丑陋粗俗。
臼头深目 形容相貌丑陋。
脑满肠肥 脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
獐头鼠目 像袋象獐子那样又小又尖,眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
自惭形秽 形秽:形态丑陋,引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。
灰容土貌 形容面容龌龊丑陋。
百拙千丑 〖解释〗极言拙劣丑陋。
三分像人,七分像鬼 〖解释〗形容人长相丑陋,也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。
鼠目獐头 〖解释〗眼睛像老鼠那样又小又圆,脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋,神情狡滑。
西颦东效 〖解释〗西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。
鹰头雀脑 〖解释〗形容相貌丑陋而神情狡猾。
篇20:树倒猢狲散成语故事
全文共 369 字
+ 加入清单【注音】shù dǎo hú sūn sàn
【出处】宋曹咏依附秦桧,官至侍郎,显赫一时。……咏百端威胁,德斯卒不屈。及秦桧死,德斯遣人致书于曹咏,启封,乃《树倒猢狲散赋》一篇。 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》
【解释】树倒了,树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台,依附的人也就一哄而散。
【用法】作宾语、定语、分句;指社会现象
【结构】复句式
【押韵词】千斤重担、听其自便、方领圆冠、香火不断、饰非拒谏、调良稳泛、群芳争艳、牵衣肘见、质疑问难、数米而炊,称柴而爨
【年代】古代
【成语故事】南宋时期,奸臣秦桧做丞相,许多势利小人都依附于他作威作福,秦桧的亲戚曹咏因善于拍马屁而当官,十分得意,唯独曹咏的大舅子厉德斯不理他那套。秦桧死,曹咏被贬职,厉德斯写了一篇《树倒猢狲散赋》派人送给曹咏。
【成语示例】你要知道‘树倒猢狲散’,现在树还没有倒呢! 巴金《家》