学史 成语实用20篇

慷慨：充满正气；情绪激动。激昂：振奋昂扬。形容精神振奋；意气昂扬。

成语出处：唐 柳宗元《柳先生集 卷三十六 上权德舆补阙温卷决进退启》：“今将慷慨激昂，奋攘布衣，纵谈作者之筵，曳裾名卿之门。”

成语繁体：忼慨激昂

成语简拼：KKJA

成语注音：ㄎㄤ ㄎㄞˇ ㄐ一 ㄤˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：褒义成语

成语用法：慷慨激昂联合式；作谓语、定语、状语；含褒义。

成语结构：联合式成语

成语年代：古代成语

成语正音：慨，不能读作“kài”。

成语辨形：慨，不能写作“概”。

近义词：热血沸腾、意气风发

反义词：委靡不振、无精打采

成语例子：在东京聚首时，一谈到国事上来，总要谈得慷慨激昂，而且有点口角流沫。（郭沫若《革命春秋 创造十年续篇》）

英语翻译：with strong emotion

日语翻译：慷慨激昂

俄语翻译：исполненный волнения

其他翻译：soulevé denthousiasme

【成语故事】东晋初年，很有名望的尚书仆射周顗为人特别谦虚。人们总喜欢把他与当时同样有名望的尚书令乐广相提并论，说他们两人都是才学过人、德高望重。周顗谦虚地说：“把我与他相比，是亵渎了他，那是刻画无盐、唐突西施了。”

【典故】何乃刻画无盐，唐突西施也。《晋书·周凯传》

【释义】无盐：传说中的古代丑女。精细地描摹丑女无盐。比喻以丑比美，引喻比拟得不恰当。

【用法】作谓语、宾语；比喻比拟得不恰当

【近义词】刻画无盐，唐突西施

【同韵词】讨流泝源、取易守难、要言不繁、雪兆丰年、度日如年、烽火相连、钻懒帮闲、思如涌泉、返本朝元、千里姻缘、......

【成语示列】仿数珠儿，刻画无盐唐突。宋·陈亮《桂香枝》词

“哈哈哈……”一阵阵笑声从我们教室里传来，这是在干什么呢？哦，原来是我们写作班的同学们在玩猜成语的游戏呢！

首先上场的是我和周凯悦，我俩慢吞吞地走上表演台，傻乎乎地对视着，大家都以为我们演的是“呆若木鸡”、“目瞪口呆”，其实我们只是在想怎么演。这时候，我学起了鸡叫：“喔喔喔……”并把两手手臂弯曲，做成鸡翅膀的样子，睁大眼睛，跳了起来。下面的同学们都咧开嘴巴哈哈大笑起来。一旁的周凯悦将两手作出耳朵状，发出“汪汪汪”的声音，还跳了起来。唉，可能是我们这个成语太简单了，还不等顾老师问，谢文奇便叫了起来“鸡飞狗跳！鸡飞狗跳！”下面的同学也跟着叫起来：“对！是鸡飞狗跳。”看到同学们这么快就猜到了，我俩也只好垂头丧气地回了位置。

第二个上场的是张金淇、于伟宸和吴雨桐三人。大家都期待着他们的表演，他们上场后，张金淇、吴雨桐轻轻地发出“叽叽叽”的声音，低得就像蚊子叫一样，我们正在纳闷之时，站在中间的于伟宸忽然大叫了一声“叽！”大家都被吓了一跳，张金淇和吴雨桐也同时做出惊讶的动作，眼睛瞪得大大的，还跳了起来。“是什么呢？”顾老师问道。这成语对我来说还不是张飞吃豆芽——小菜一碟，不就是“一鸣惊人”嘛！

之后表演的同学，有的演了“沁人心脾”，有的演了“闻鸡起舞”，还有的同学和顾老师搭档表演了“秀色可餐”，真是太有趣了！这次的猜成语游戏不仅让我们当了一回演员，还记住了很多成语，真过瘾啊！

【注音】xī zǐ pěng xīn

【出处】故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美，而不知矉之所以美。 《庄子·天运》

【解释】指美女之病态，愈增其妍。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】主谓式

【相近词】西施捧心

【同韵词】鳌掷鲸吞、鞍不离马背，甲不离将身、郁抑不申、稀世之珍、冰解壤分、归全反真、知往鉴今、法灸神针、铁杵成针、以义断恩。

【年代】古代

【成语故事】春秋时期，越国美女西施身材苗条，唇红齿白，十分漂亮，由于有心痛的毛病，犯病时常用手捧心口皱眉头，看起来十分妩媚动人。邻居丑女东施见了也学她那样做，人们见了，觉得东施更加丑陋难看，纷纷避开她。

【示例】西子捧心，孙寿折腰。 五代·李瀚《蒙求》诗

我不喜欢学成语，因为成语都是四个字，也不好理解。妈妈为此总生我气。

几天前，妈妈给我买了一本书，妈妈与你一齐阅读此书，而且十分肯定的告诉我，你肯定会十分喜欢此书的，喜欢学成语的。这天妈妈抓我一齐阅读书，翻开书妈妈给我一边读成语一边讲成语的故事，我发现里面有许多我没学过的成语和没有看过的故事。

让我难忘的是这一篇讲的是:两个人拜著名棋手弈秋为师，学棋的时候，认真地听讲，乙却心不在焉。()结果，甲的棋艺越来越高，乙的棋艺还是一样。

弈秋语重声长地对两个学生说:?下棋如果不专心致志，也是学不好的!?告诉我们做事要专心致至。

还有的故事是的资料是:愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个?聪明?的智叟笑他太傻，认为不能。愚公说:?我死了有儿子，儿子死了还有孙子，子子孙孙无穷无尽的，两座山终究会凿平。?后因感动天帝，所以天帝命大力神的两个儿子搬走两座山。比喻只要有毅力就能够成功。

还有许许多多精彩的故事??

没想到，我真的喜欢上了成语，原先每个成语都有一个精彩的世界啊!

作文课上我们玩了成语接龙游戏。

第一轮游戏开始了，覃老师说：“人山人海。”小吴胸有成竹地说：“海底捞针。”这下可把小刘难坏了，她想了又想，脸涨得通红，小刘就请明杰来帮忙，他说：“针锋相对。”

小冉无可奈何，她看到我高高地举着小手，又跺着脚，她请我来帮忙，我一口气说了出来：“对牛弹琴。”覃老师哈哈哈地笑了起来，说道：“小羽，小羽，你给自己挖了一个坑呀！”下一个果然到我了。“琴”这个字怎么组词，我一下子给难住了，心里直后悔，早知如此，我就不帮小冉啦！帮了小冉，自己却给难住了。正在我着急的时候，刘子越举起了手，我仿佛看到了救星一般，连忙请子越帮忙，他说：“琴棋书画。”

第二轮开始了。覃老师又说：“坐井观天。”“天天向上”。小朱一口便答了上来，“上天入地”，“地久天长”。游戏很顺利，不好！用“长”这个字怎么组词？小罗可给难住了。覃老师一笑：“过年了，祝福老人用长……”。同学们一下子一拥而上，都举着小手，他过了好一会儿才说：“长命百岁！”

哈哈哈，教室里变成了快乐的海洋。

成语名称：瓜田不纳履，李下不整冠

成语拼音：guā tián bù nà lǚ，lǐ xià

成语用法：作宾语、分句；比喻避嫌。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：复句式

成语年代：古代

成语解释：履：鞋；整：整理；冠：帽。经过瓜田，不可弯腰提鞋；经过李树下不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。

成语来源：元·王实甫《西厢记》第一本第二折：“《孟子》曰：‘男女授受不亲，礼也。’君子‘瓜田不纳履，李下不整冠’。”

成语造句：明·冯梦龙《警世通言》第16卷：“第一家中母亲严谨，第二道不得‘瓜田不纳履，李下不整冠’。”

瓜田不纳履，李下不整冠的成语故事

北齐时期，学识渊博的袁聿修做了博陵太守，他为官清廉，公私分明，不收取别人的钱物。有一次他去外地考察，路过兖州。老朋友兖州刺史邢邵拿出一匹当地生产的白色丝绸送他，他以考察地方官员注意瓜田李下之嫌婉拒朋友的好意。

瓜字开头的成语

瓜田不纳    瓜蔓抄    瓜田李下    瓜皮搭李    瓜代之期

包含有瓜字的成语

瓜代之期    瓜皮搭李    灌瓜之义    瓜田李下    瓜蔓抄    瓜田不纳

大家都听说过《画蛇添足》的成语故事吧？讲的是楚国的几个人得到了一壶酒，几个人一起喝这壶酒有点不够，于是他们就比赛画蛇，谁先画好，这壶酒就归谁。有一个人画好后，端起酒杯正要喝，看到别人都没有画好，心想，我给蛇画几条腿再喝也不迟。于是，他开始给蛇画腿，可他还没画完，另一个人就画好了，一把抢过酒壶说：“蛇根本没有腿，你怎么能画腿呢？”说完就把酒一饮而尽。

其实在生活中，我们也会犯这种错误。我就是一个例子，前几天在作文培训班上课，老师布置好作文题目后，我用很快的速度就写完了。交给老师批改后，老师表扬我写得不错。回到座位上，我看到身边的同学还在写，心里有点扬扬自得，就想在作文本上再写两段。等到下课铃响了，最后班里同学都写完了，我还没收住尾，只好带回家再写。第二次上课的时候，我把上次写的文章又拿给老师看，老师看到后，摇了摇头。对我说：“本来很不错，你这后两段可真是“画蛇添足”呀！文章不是写得多就是写得好，而是写得精彩才是写得好！”。听了老师的批评，我羞愧地低下了头，为自己“画蛇添足”的行为而暗暗后悔！大家可不要像我那样，做了多余的事情，反而弄巧成拙，“画蛇添足”了！

出处：《战国策·齐策》齐王乃下令：“群臣吏民，能而刺寡人之过者，受上赏;上书谏寡人者，受中赏;能谤讥子市朝，闯寡人之开者，受下赏。”令初下，群臣进豫，门庭若市。

释义：门口和庭院里热闹得集市一样。形容来的人多。

故事：战国时，齐国的相国邹忌，身材高大容貌端庄。他为劝说齐威王放开言路，鼓励群臣进谏，就给齐威王讲了这样一个故事：

一天早晨，他穿好朝服．戴好帽子，对着镜子端详一番，然后问他的妻子说：“我和城北徐公比较起来，谁长得英俊。“你英俊极了，徐公怎么比得上你呢？”妻子说。

徐公是齐国出名的美男子，邹忌听了妻子的活，并不太敢相信自己真的比徐公英俊，于是他又去问他的爱妾，爱妾回答说：“徐公怎能比得上你呢？”

第二天，邹忌家中来了一位客人，邹忌又问了客人，客人说：“徐公哪有你这样俊美呢？”过了几天，正巧徐公到邹忌家来拜访，邹忌便乘机仔细地打量徐公，拿他和自己比较。结果，他发现自己实在没有徐公漂亮。

于是，他对齐威王说：“我本来不如徐公漂亮，但妻、妾、客人都说我比他漂亮，这是因为妻偏护我，妾畏惧我，客人有事求我，所以他们都恭维我，不说真话。而我们齐国地方这么大，宫中上下，谁不偏护你，满朝文武，谁不畏惧你，全国百姓谁不希望得到你的关怀，看来恭维你的人一定更多，你一定被蒙蔽得非常严重了！”邹忌又劝谏说：“现在齐国地方千里，城池众多，大王接触的人也比我多得多，所受的蒙蔽也一定更多。大王如能开诚布公地征求意见，一定对国家有益。”齐威王听了，觉得很有道理，立刻下令说“无论是谁，能当面指出我过失的，给上赏;上奏章规劝我的，给中赏;在朝廷或街市中议论我的过失，并传到我耳中的，给下赏！”命令一下，群臣前去进谏的，一时川流不息，朝廷门口每天像市场一样热闹。

【出处】谢安年少时，请阮光禄道《白马论》，为论以示谢。于时谢不即解阮语，重相咨尽。阮乃叹曰：‘非但能言人不可得，正索解人亦不得。’南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》

【解释】指不明真意而乱发议论的人。

【用法】作谓语；指乱发议论的人

【相近词】自作解人

【押韵词】煮鹤烧琴、一棒一条痕、敬天爱民、万古长存、满腔热忱、打瓮墩盆、没世无闻、聚精凝神、挑牙料唇、倜傥不群、......

【成语故事】东晋时期，谢安年轻时对战国时期赵国公孙龙著的《白马论》不能理解，就去向金紫光禄大夫阮裕请教。阮裕写了一篇解说《白马论》的文章交给谢安。谢安对他的解说文更加看不明白，又去请教他。阮裕自叹道自己是强做解人。

【示例】你给我胡乱编派是哪一派的剑法，强作解人，不是太可笑了吗？”梁羽生《牧野流星》第十四回

每篇都带有插图，十分吸引人，所以我十分喜欢看这本书，对它爱不释手。

其中我最喜欢的一个故事是“滥竽充数”。这个故事的主角叫南郭先生，他没有真本事，却在宫里混吃混喝，之后朝中换了大王，改变了吹竽的规矩，由原先大家一齐吹改成了一个一个的吹，最后南郭先生实在混不下去，于是就逃跑了。

透过这个故事，我明白了我们不能像“南郭先生”那样弄虚作假，要有真才实学才能站稳脚跟。

记得有一次音乐课上老师要我们回家好好练习新学的歌，我回去没有好好准备，心里想反正唱歌是大家一齐唱的，老师不会发现的，但是第二天的音乐课上，老师请了几个同学起来单独唱，我被叫到了，结果我结结巴巴地没有唱出来，同学们听了都笑了，我脸一下子涨得通红，心里想我以后再也不滥竽充数了。在今后的学习中我必须要踏踏实实地学习，做个对社会有用的人。

我觉得“拔苗助长”这个故事讲得也很有意思，故事是这样的：从前，有一个人他的性子很急。种了一些秧苗，种下秧苗后，就期望秧苗立刻长大成熟。于是他就跑到田里，把秧苗都往上拔了一大截，最后原先绿油油的秧苗，最后都枯黄死了。

读了这个故事，我懂得了，一步一个脚印这样才能把事做好。不能像故事里的那个农民一样那么心急，凭自我的意愿去做事。

在我们的生活中，我们的爸爸妈妈为了让我们多学点东西，不管我们喜不喜欢学，给我们跑东跑西报这个班那个班地学东西，到最后我们什么都没有学好。我多么期望爸爸妈妈能为我们思考思考。

我喜欢读《成语故事》，这本书中还有很多这样的故事，每个故事都让我受到了很多启发，增长了知识。

【注音】dào zài shǐ nì

【典故】东郭子问于庄子曰：‘所谓道，恶乎在？’庄子曰：‘无所不在。’东郭子曰：‘期而后可。’庄子曰：‘在蝼蚁。’曰：‘何其下耶？’曰：‘在稊稗。’……曰：‘何其愈甚耶？’曰：‘在屎溺。’东郭子不应。 《庄子·知北游》

【释义】比喻道之无所不在。

【用法】作宾语、定语；指道无处不在

【结构】主谓式

【同韵词】一天一地、咒天骂地、众人重利、容足地、地无遗利、贪利忘义、横征苛役、一语破的、慷慨仗义、投戈讲蓺。

【年代】古代

【成语故事】战国时期，东郭子问道家代表人庄周，“道”是什么，到底在什么地方。庄子说道在蚂蚁洞里，东郭子不明白，再问，庄子说道存在于野草、砖瓦、碎石甚至在屎尿里。东郭子说怎么道会越来越卑下，庄子说道就在于那些卑微低贱的地方。

【成语示列】以道眼观一切物，物物平等，本无大小堑久贵贱善恶之殊。庄生知之，故曰道在屎溺，每下愈况。 严复《救亡决论》

【注音】zhì cún gāo yuǎn

【成语故事】明朝时期,李时珍背弃父亲要他读八股文科举入仕的愿望,一心阅读医书《神农本草》,发现其中很多中药没有详细记载,决心认真编写一部详尽的医书。他对书中的每一种中药都十分认真地考证,经过30多年终于完成《本草纲目》巨着。

【典故】夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃凝滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感。忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝;虽有淹留,何损美趣?何患于不济?(三国·诸葛亮《勉侄书》)

【释义】指立志很高远,有雄心壮志。

【用法】作谓语、宾语;指人的志向

【反义词】好高骛远

【成语例句】

◎ 他志存高远,将来能成大器。

今天作文课，老师让我们猜成语。一个人表演成语大家猜。

老师拿了几张纸，纸上面写着成语。老师让第一个同学表演。那个同学摆出瞪圆双眼，怒气冲冲像是很生气的样子，惹得大家都笑起来！下面的同学们都猜不出，大家你看我，我看你，都觉得难，过了一会儿，终于有一个人猜对了，原来是“怒目而视”。

接着，表演的同学又学鸡叫“喔喔——喔——”打鸣的声音，还做了像武士练武的动作，这时有人猜出是“闻鸡起舞”，他一只脚着地，一条腿抬起脚收起来，一支胳膊向上竖起。我猜这是“金鸡独立”。他又做出刚上楼累得喘不喘不过气的样子。我们猜这叫“气喘吁吁”。

那个同学又表演了抓抓耳朵挠挠脸，像猴子调皮可爱。我马上猜出这是“抓耳挠腮”。

在我们的七嘴八舌的竞猜和欢笑中，一节课很快过去了。那个同学的表演非常精彩，猜成语游戏多么有趣啊！

宋、齐等国联合攻打郑国，弱小的郑国知道自己兵力不足，于是请晋国做中间人，希望宋、齐等国家能够打消攻打的念头。其它国家因为害怕强大的晋国，并不想得罪晋国，于是纷纷决定退兵。为了答谢晋国，于是郑国国君就派人献给晋国许多美女与贵重的珠宝作为贺礼。收到这份礼物之后，晋悼公十分高兴，就将一半的美女赏给这件事的大功臣魏绛。没想到正直的魏绛一口拒绝，并且劝晋悼公说：“现在晋国虽然很强大，但是我们绝对不能因此而大意，因为人在安全的时候，一定要想到未来可能会发生的危险，这样才会先做准备，以避免失败和灾祸的发生。”晋悼公听完魏绛的话之后，知道他时时刻刻都牵挂国家与百姓的安危，从此对他更加敬重。

西汉末年，成纪（今甘肃秦安地区）隗（wěi）嚣组织武装力量反抗王莽统治，攻占陇西、张掖、酒泉、敦煌等地。后刘秀任隗嚣为西川大将军。为阻止占据成都的公孙述势力向外发展，刘秀写信给隗嚣，希望他阻击公孙述的侵犯。信的大意是：如公孙述进兵汉中，图谋长安，我希望借重将军的兵马旗鼓抵挡之。如你能这样做，我就算得到上天的赐福。人们由刘秀信中“愿因将军兵马旗鼓相当”引申出“旗鼓相当”，比喻势均力敌或力量不分上下。

【成语名字】而今而后

【汉语拼音】ér jīn ér hòu

【近义词】：从今以后

【反义词】：前尘往事

【成语出处】

1、《吕氏春秋·恃君览·长利》:“臣而今而后知吾先君周公之不若太公望封之知也。”

2、《旧唐书·卢藏用传》:“而今而后，焚蓍龟，毁律历，废六合，斥五行，浩然清虑，则将奚若？”

【成语解释】从今以后。

【而今而后造句】而今而后，他下定决心兢兢业业，绝不再做这样的事情了。

【而今而后的成语故事】

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下，集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。此书以道家思想为主干贯穿全书始终，融合各家学说。吕不韦想以此作为大一统后的意识形态。但后来执政的秦始皇却选择了法家思想，使包括道家在内的诸子百家全部受挫。《吕氏春秋》集先秦道家之大成，是秦道家的代表作，全书共分十二卷，一百六十篇，二十余万字。

成语名称：怀刺漫灭

成语拼音：huái cì màn miè

成语用法：作宾语、定语；用于为人。

实用性：生僻

感情色彩：中性词

成语结构：紧缩式

成语年代：古代

成语解释：刺：名帖，名片。身藏名片太久，以致名片字迹模糊消失。形容自视甚高，看不起他人。

成语来源：南朝·宋·范晔《后汉书·祢衡传》：“始达颍川，乃阴怀一刺，既而无所之适，至于刺字漫灭。”

成语造句：清·李绿园《歧路灯》第七回：“若白白说些瞻依嫟就话头，就是司空见惯矣，不如学祢正平怀刺漫灭。”

怀刺漫灭的成语故事

东汉时期，平原郡人祢衡，字正平，年轻时十分有才华与文采，性情高傲与刚强，喜欢矫时慢物，少与人交往。兴平年间在荆州避难，建安年初，到都城许昌游历。刚到颍川时，朋友给他一个大人物的名帖，祢衡揣在身上，直到名帖字迹模糊也没去找他。

怀字开头的成语

怀刺漫灭

包含有怀字的成语

怀刺漫灭 匹夫无罪

不同年龄、不同性别的人在同一场合的神态往往是不一样的。以下是描写神态的词语或成语，欢迎阅读。

1、【神清气朗】：①描写人心神清爽。②描写人长得神态清明气质爽朗。

2、【神清骨秀】：描写人长得神态清正端庄秀美。

3、【大摇大摆】：走路时身子摇摇摆摆。描写自以为了不起的傲慢神态。

4、【神清气闲】：描写人神态清朗元气充沛。

5、【道貌俨然】：犹道貌岸然。指神态严肃一本正经的样貌。

6、"【低唱浅斟】：低唱：轻柔地歌唱;斟：喝酒。听人轻柔地歌唱，并自在地慢慢饮酒。描写一种安乐自在的神态。"

7、【睁目张须】：瞪起眼胡须竖起。描写怒气冲天的神态。

8、【神采焕然】：神采：显露在外的精神。脸上神态十分有光采。

9、【雍容大雅】：指神态从容不迫举止文雅大方。同“雍容闲雅”。

10、【投袂而起】：投袂：挥动袖子。描写精神振作立即行动起来的神态。

11、【正义凛然】：凛然：严肃或敬畏的样貌。由于胸怀正义而神态庄严令人敬畏。

12、【摇首顿足】：摇着头跺着脚。十分懊恼或惋惜的神态。

13、【破颜一笑】：颜：面容。愁苦的神态一下子笑起来。

14、【神闲意定】：精神或神态悠闲心意专一稳定。

15、【似醉如痴】：犹如醉如痴。描写神态失常失去自制。

16、【灰头土面】：满头满脸沾满尘土的样貌。也描写懊丧或消沉的神态。

17、【妄尘而拜】：指迎候有权势的人看见车扬起的尘土就下拜。描写卑躬屈膝的神态。

18、【神仙中人】：对容貌端美神态飘逸者的美称。

19、【屏声息气】：抑制着呼吸使不出声音。描写恭敬畏惧的神态。

20、【轩昂自若】：轩昂：描写气度不凡。描写人的气度不凡神态如常。

21、【瞠然自失】：瞠：瞪着眼睛。瞪着眼睛好像丢了东西一样。描写失神的神态。

22、【舌桥不下】：描写惊讶的神态。

23、【雍容雅步】：指神态从容举止斯文。

24、【形输色授】：指以举止神态传递倾慕之情。多以描写男女相悦。

25、【搔头抓耳】：抓抓头皮摸摸耳朵。描写焦急的神态。

26、【昭威耀武】：昭：明显;耀：显扬。炫耀武力显**风。描写得意夸耀的神态。

27、【行色匆匆】：行色：出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样貌。

28、【扬眉奋髯】：扬眉：扬起眉毛;髯：颊旁所生胡须。眉飞色舞胡须飘动。描写说话时神情激动兴奋的神态。

29、【形如处女】：描写举止神态像处女一样文静。

30、【不动声色】：声：言谈;色：脸色。在紧急状况下说话神态仍跟平时一样没有变化。描写十分镇静。

31、【披襟散发】：敞开衣襟蓬松着头发。描写不修边幅的的悠闲神态。

32、【舌挢不下】：挢：翘起。翘起舌头久久不能放下。描写惊讶或害怕时的神态。

33、【怆天呼地】：悲痛地呼天喊地。描写极其悲痛绝望的神态。同“怆地呼天”。

34、【爽然若失】：爽然：主意不定的样貌;若失：象失去依靠。描写心中无主空虚怅惘的神态。

35、【眼饧骨软】：眼饧：眼色朦胧。视觉模糊骨节酥软。描写迷?疲倦的神态。

36、【神色不挠】：神态脸色没有改变。

37、【皱眉蹙眼】：蹙：收缩。皱眉头眯眼睛。描写不满的神态。

38、【怆地呼天】：怆：悲伤凄楚。悲痛地呼天喊地。描写极其悲痛绝望的神态。

39、【如痴如醉】：描写神态失常失去自制。

40、【满腹狐疑】：狐疑：象狐狸那样多疑。一肚子的疑惑。比喻疑惑不解的神态。

41、【高情逸态】：高情：高雅的情趣;逸态：安闲的神态。高雅的情致安逸的仪态。

42、【丰度翩翩】：丰度：风采气度。翩翩：洒脱的样貌。描写神态举止文雅优美超逸洒脱。同“风度翩翩”。

43、【舒眉展眼】：神态舒适无忧无虑的样貌。

44、【意气自若】：自若：不改常态还像原先的样貌。神情自然如常。比喻遇事神态自然十分镇静。亦作“意气自如”。

45、【神清气正】：神态清朗气色纯正。

46、【音容笑貌】：谈笑时的容貌和神态。用以怀念故人的声音容貌和神情。

47、【扼腕长叹】：用手握腕长声叹息。描写情绪激动的神态。

48、【眄视指使】：描写骄傲的神态。

49、【咆哮如雷】：描写人暴怒喊叫的神态。

50、【笑容满面】：满脸洋溢着喜笑的容颜。描写内心欣喜满脸和悦的神态。

51、【吮毫搦管】：搦：持拿;管：指毛笔。磨好墨汁把毛笔沾湿。常指写文章构思动笔的神态。

52、【望尘而拜】：指迎候有权势的人看见车扬起的尘土就下拜。描写卑躬屈膝的神态。

53、【神清气爽】：①描写人神志清爽情绪舒?。②描写人长得神态清明气质爽朗。

54、【如碎如狂】：描写神态失常不能自制。指为某人某事所倾倒。

55、【道貌凛然】：犹道貌岸然。指神态严肃一本正经的样貌。

56、【如醉如狂】：描写神态失常不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

57、【怀铅吮墨】：怀铅：带着铅粉笔以备涂改;吮墨：用口含毛笔尖。描写写作时构思的举动和神态。

58、【灰头土脸】：满头满脸沾满尘土的样貌。也描写懊丧或消沉的神态。

59、【羽衣蹁跹】：羽衣：羽毛织成的衣服;蹁跹：舞姿美妙。身穿羽毛绣衣举步轻盈飘逸。指道士或神仙赶路的神态。也描写舞姿优美。

60、【怒目戟指】：戟指：用食指和中指指着别人象戟的形状。指着人瞪着眼。描写大怒时斥责人的神态

61、【望尘拜伏】：描写卑躬屈膝的神态。同“望尘而拜”。

62、【杀鸡扯脖】：描写心里着急发誓赌咒的神态。

63、【老气横秋】：老气：老年人的气派;横：充满。描写老练而自负的神态。现描写自高自大摆老资格。也描写缺乏朝气。

64、【搔头摸耳】：抓抓头皮摸摸耳朵。描写一时无法可想的焦急神态。

65、【神清气全】：神态清朗元气充沛。

66、【如醉如痴】：描写神态失常失去自制。

67、【垂头塌翼】：塌：下垂。耷拉着脑袋下垂着翅膀。比喻情绪低落而精神不振的神态。

68、【夷然自若】：指神态镇定与平常一样。

69、【眼观鼻鼻观心】：古代静坐集中注意力的方法。指精神集中心不旁骛的神态。

70、【桃李精神】：描写妖艳娇媚的神态。

71、【伸头缩颈】：描写在暗中察看的神态。

72、【戟指怒目】：戟指：用食指和中指指着别人象戟的形状。指着人瞪着眼。描写大怒时斥责人的神态。

73、【杀鸡抹脖】：用手在脖子上比划。描写心里着急而无法可想的神态。

74、【如痴如狂】：描写神态失常不能自制。亦指为某人某事所倾倒。同“如醉如狂”。

75、【雍容闲雅】：指神态从容不迫举止文雅大方。

76、【散发披襟】：蓬松着头发敞开衣襟。描写不修边幅的的悠闲神态。

77、【咬指吐舌】：咬着手指甲吐出舌头。描写害怕的神态。

78、【风流旖旎】：风流：风度和韵致;旖旎：愿意指旌旗飘扬的样貌引申为柔美的样貌。描写风韵娇柔。多指妇女的神态。

79、【宣威耀武】：耀：显扬。炫耀武力显**风。描写得意夸耀的神态。

80、【扼腕兴嗟】：扼腕：用手握腕;嗟：感叹。用手握腕长声叹息。描写情绪激动发出叹息的神态。

81、【衣冠甚伟】：伟：壮美。人的仪表神态端庄完美。

82、【意气自如】：比喻遇事神态自然十分镇静。同“意气自若”。

83、【眉梢眼角】：眉梢：眉毛的末尾部分;眼角：上下眼睑的接合处。描写眉眼含情示意的神态。

84、【扼腕抵掌】：用手握腕击着手掌。表示很激动振奋的神态。

85、【行色匆匆】：行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样貌。同“行色匆匆”。

86、【道貌岸然】：道貌：正经严肃的容貌;岸然：高傲的样貌。指神态严肃一本正经的样貌。

87、【科头袒体】：科头：不戴帽子;袒：裸露。不戴帽子袒露身体。描写傲慢不羁的神态。

88、【泼声浪气】：泼：泼辣;浪：放浪。泼辣的声调放浪的声势。描写撒泼的神态。

螳臂挡车

螳螂用胳臂挡车的事儿被伊索写进寓言之后，街房邻居见了他，都冷嘲热讽地谈论着他被压断腿的事。这只螳螂的自尊心受到了极大的伤害，于是，他心一横——以后再也不挡车了。

这天，断腿螳螂独自走在大道上。此时正是秋天，风凉嗖嗖的，树叶也少得可怜。他的心情十分悲伤，没有人愿意和自不量力的他做朋友。这时候，一辆飞驰的马车远远奔来，他的心慌了一下，急忙跑得老远——他可不想再跟车有任何的磨擦。

“救命！救命啊……”道上突然传来一阵惊恐的叫声。是谁呢？原来是只断了翅的小蜜蜂，这只蜜蜂实在太可怜了——透明的翅膀微微颤动着，满是泪花的脸上露出了惊恐的样子。车呢？丝毫没有要停的意思——它竟忍心看着悲剧发生！

螳螂很同情这只蜜蜂，有冲上去挡车的冲动，可又怕大家再说他自不量力……眼看马车逼近小蜜蜂了，已经没有时间让螳螂犹豫了！螳螂不假思索地冲了上去，推开了小蜜蜂，而他自己却被马车轧了过去，一阵剧烈的疼痛，然后什么也不知道了……

金灿烂的阳光洒满了大地，伤痕累累的螳螂慢慢地睁开眼睛，蒙胧中，他看见伙伴们围在他身边，关切地望着他，许多赞颂他的话让他不停地摇头：这没什么，没什么，遇到别人也会这样做的。

有一年，秦国的三十万人马包围了赵国(那不是原来的那个赵国)的巨鹿(今河北省平乡县)，赵王连夜向楚怀王(不是原来那个楚国的国王)求救。

楚怀王派宋义为上将军，项羽为次将，带领二十万人马去救赵国。谁知宋义听说秦军势力强大，走到半路就停了下来，不再前进。军中没有粮食，士兵用蔬菜和杂豆煮了当饭吃，他也不管，只顾自己举行宴会，大吃大喝的。

这一下可把项羽的肺气炸啦。他杀了宋义，自己当了“假上将军”，带着部队去救赵国。

项羽先派出一支部队，切断了秦军运粮的道路;他亲自率领主力过漳河，解救巨鹿。

楚军全部渡过漳河以后，项羽让士兵们饱饱地吃了一顿饭，每人再带三天干粮，然后传下命令：把渡河的船(古代称舟)凿穿沉入河里，把做饭用的锅(古代称釜)砸个粉碎，把附近的房屋放把火统统烧毁。这就叫破釜沉舟。

项羽用这办法来表示他有进无退、一定要夺取胜利的决心。楚军士兵见主帅的决心这么大，就谁也不打算再活着回去。

在项羽亲自指挥下，他们以一当十，以十当百，拚死地向秦军冲杀过去，经过连续九次冲锋，把秦军打得大败。秦军的几个主将，有的被杀，有的当了俘虏，有的投了降。这一仗不但解了巨鹿之围，而且把秦军打得再也振作不起来，过两年，秦朝就灭亡了。

打这以后，项羽当上了真正的上将军，其他许多支军队都归他统帅和指挥，他的威名传遍了天下。