狼王梦读后感优秀作文五年级（优秀20篇）

每一个母亲，都会对孩子倾其所有，为了孩子不惜一切代价，温柔的呵护着自己的子女，哪怕是，生性凶残的狼。但，如果是个有着锲而不舍的意念，对狼崽有着高远的期望的母狼，她的爱，将是复杂的、凶残的，比如——紫岚。在尕玛尔草原上，紫岚用自己特殊的母爱，为孩子撑起了一片蓝天。

紫岚的丈夫，是一个有野心、有抱负的公狼，每一天，他比任何一个狼都过得痛苦，他比任何一个狼都更想当上狼王。就当他准备的万无一失的时候，他却意外的死了。痛不欲生的紫岚，将全部的期望都寄托到自己的狼崽身上，放弃了其他狼的追求。可造化弄人，她那健壮优秀的长子，因为一时大意，成了金雕的俘虏，她又将希望放在同样优秀的蓝魂儿身上，蓝魂儿的敏捷、胆识都明显超越了同龄狼，但却魂断捕兽夹，剩下，只有懦弱瘦小的双毛，和女儿媚媚。尽管双毛如此胆小怕事，但紫岚从未放弃自己的“狼王梦”，她和女儿媚媚一起欺凌、折磨双毛，希望唤起他内心深处的狼性，双毛果然不负他的期望，变得无比勇猛，甚至得到了和洛戛斗争的机会，可在危难关头，他却回复了懦弱的本性，惨死在洛戛的狼爪下。紫岚失望了，他想再找一只公狼陪伴，可是，此时的她，早已老态龙钟，自己曾经的追求者也爱上了女儿媚媚，媚媚怀了孕，紫岚大喜，可媚媚却和她反目成仇，最终，紫岚为了保护自己的子孙，和老雕同归于尽。

紫岚是爱自己的狼崽的。当当她暴打黑仔、蓝魂儿时，当她折磨双毛时，她的心也在滴血。当媚媚爱上一只毫无作为的草狼时，她奋不顾身，哪怕女儿会因此记恨她，也要阻止他们，如果不是紫岚，媚媚怎么会再遇上年轻健壮的卡鲁鲁呢？最后，她又是为了自己的子孙而死。

紫岚又好像不是爱自己的狼崽的。如果她爱，为什么又让她的狼崽经受那么多本不应经受的磨练。又千方百计地阻止女儿嫁给吊吊。

紫岚用自己的一切哺育了自己的后代，只为了后代里能有一只成为狼王，这不就是“望子成龙”么，母爱是伟大的，它会传给一代又一代，我相信，紫岚的后代里一定会有一只杰出的狼王！

暑假里，我有幸拜读了著名作家杨红樱的笑猫日记之《从外星球来的孩子》一书。令我最佩服的便是这本书的主人公胖头。

胖头非常的善良。他在银杏林里发现一个奇怪的男孩——宝宝，宝宝举着双手围着一棵银杏树不停地转。这让笑猫和胖头认为宝宝是从外星球来的孩子。胖头喜欢这个男孩，一心想帮助他，胖头惊喜地发现笑猫的笑可以吸引宝宝，于是他便跟笑猫努力地学笑。终于他的笑也像魔力般地吸引了宝宝。宝宝的爸爸妈妈请求胖头到他们家去住一阵子，胖头很爽快地答应了。

渐渐的，宝宝恢复了正常，爸爸妈妈为宝宝买了一架钢琴。胖头学过钢琴，他便跳到琴键上弹起来，宝宝伴随着琴声指挥起来，爸爸妈妈回来看到宝宝像个指挥家一样，非常惊讶。宝宝的爸爸妈妈便给他请了一个老师。

学了一段时间，胖头和宝宝就要上台演出了。笑猫便和虎皮猫衔着两支鲜花去了大剧院。

一上台，宝宝高高举起指挥棒。音乐开始了，胖头随着宝宝的指挥棒一会如小河叮咚响，一会如雷发出了轰隆隆的声音。表演结束了，笑猫衔着两支鲜花走上舞台，把两支鲜花分别献给了胖头和宝宝。台下响起了如雷鸣的掌声。

”只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。“胖头用他的爱拯救了患有自闭症的宝宝。我们要像胖头学习，为帮助弱者奉献出一片爱心。

前几天，我读了鹬蚌相争这个故事，我深受感触，下面我来给大家讲一讲吧！

一天，有一只河蚌张开壳儿在河滩上晒太阳。

有只鹬看见了，猛地把嘴伸近壳里啄肉。河蚌不知所措，急忙把壳儿合上，牢牢地夹住鹬的嘴巴不放下来。

鹬废尽九牛二虎之力，还是拔不出嘴来，便威胁河蚌说：“你不松开壳儿，就等着瞧吧。今天不下雨，明天也不下雨，明天的明天还不下雨，没有了水，你就会渴死在这河滩上！”

河蚌毫不示弱，得意洋洋地说：“我就这样夹住你的嘴不放。今天拔不出来，明天拔不出来吃不到东西，你也会饿死在这河滩上！

就这样，鹬和蚌相持着，谁也不让谁。正当双方争吵的筋疲力尽的时候，有个渔夫看见了，不禁喜笑颜开。他没费上点力气，就把它们一齐捉住了。

这个故事告诉我们：各种纷繁复杂的矛盾斗争中，如果对立的双方相持不下，就会两败俱伤，使第三者受利。所以，我在生活中应该学会主动调节矛盾，如果双方争执不下的话，就会两败俱伤，因小失大。从而使第三者获得最终的利益。

英国著名作家莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光;智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”漫步在书的海洋里，我对中国古典四大名著却情有独钟，其中我最喜欢明代作家施耐庵的《水浒传》。

这本书主要讲在北宋时期，因朝廷腐败无能，所以揭起了官逼民反，出现了一批又一批的英雄好汉，有嫉恶如仇的行者武松，有神机妙算的智多星吴用，也有忠义谦恭的宋江……108位好汉聚义在梁山，各守其职，替天行道。可首领宋江还是想效忠皇帝。终于有一天，好汉们被皇帝诏安。于是宋江又带兵攻打方腊，可最终还是失败了，他和黑旋风李逵葬身于蓼儿洼。至此，梁山泊之大聚义，烟消云散。

书中最让我印象深刻的情节是：武都头报仇雪恨。主要讲武松遭到蒋门神、张督监、张团练的算计后，打败了追杀他的人，回到鸳鸯楼将三人全部斩杀。读到这里，我不禁想，虽然武松非常勇猛，但他还是有些鲁莽。直到我读到武松杀人后在墙上留了“杀人者武松也”，这才让我体会到武松敢作敢当，这让我十分佩服。

读着读着，我感受到了梁山好汉的正义感之强，他们打报不平，替天行道。虽然他们最后都死的死，伤的伤，但他们气吞山河的英雄气概值得被我们所有人铭记!我们在生活中也要向这些好汉们学习，不要遇到比自己强大的敌人就退缩，一定要迎难而上，才可以取得成功!

战鼓声，仿佛还在耳畔响起，战场上的厮杀声、马鸣声，108将的忠肝义胆，深深地刻在我的脑海里。希望有更多的人能去阅读这部名著，他将带我们饱览古代英雄人物的风采!灿烂的花蕾，终有零落的时候;英雄如美丽的花蕾，这也是《水浒传》这部史书最动人心魄的魅力!《水浒传》也更是一座智慧的丰碑，永垂不朽!

读完《卖火柴的小女孩》后，我触景生情。这是一个大年夜里，一个小女孩因为在街上卖火柴而被冻死在了街角的悲惨的故事。

当我读到“这一整天，谁也没买过她一根火柴，谁也没给过她一个硬币。”时，我感受到了当时的社会有多么得黑暗，这个世界没有光明，没有温暖，人们没有同情心，穷苦的人民为了维持生计，不得已在街上受尽折磨。如果当时有人买她的火柴，给她一个铜板，她回家就不用再挨爸爸的打了;如果当时小女孩的祖母还在的话，小女孩就能继续过着幸福的生活了;如果当时我们在场，一定会给小女孩一笔钱，让她好好的生活。

这个卖火柴的小女孩的身世是多么可怜，在我们的眼中她又是那么悲惨无助。现在，我们生活在这么幸福安祥的和平环境里，而有的人却是那么毫无察觉时间的流逝，不努力学习为祖国报效。在大家的心中幸福只是荣华富贵而已，而小女孩只渴望有一个温暖的家，有奶奶陪伴着，不管日子有多么艰苦，她的愿望是多么渺小呀!

我们这个世界实在是很不公平，为什么有人有同学们的关心，有父母的疼爱，无时无刻享受着身边的温暖。但你曾想过，在一些狭小的角落里，有人还在为明天的上顿饭吃不饱下顿饭而担忧着，哭泣着。我们要献出我们心中那无底洞的爱主，帮助身边的穷苦人民。

我们是幸福的，幸福是来之不易的，我们应该要珍惜眼前的幸福，好好学习。

狼在我的心目中由于这本书，改变了，以前的时候，狼，这个词好像只有坏没有好，从来都是坏人的象征，狼吞虎咽，形容吃东西又猛又急的样子，好像是狼在吃东西一样。

你在意过吗，天上可能还有一个星座，天狼星，狼，腾格里的宠儿，一个神的宠儿，可想而知他的地位，狼，真的就是一个凶残的字眼吗，那些狼心狗肺，狼狈为奸，都应该用在狼的身上吗？

狼是不是草原的霸主，我想它们应该就是腾格里派来的守护草原的霸主，这就是我所认识的蒙古狼，它的野性，不是鲁莽，它很理智，不会像童话故事里的狼那样的愚蠢，速度，杀气，让人看着就闻风丧胆的一双绿莹莹的闪着皎洁的目光的眼光，它们不服输，看看我们忠实的狗，也许你会想，还是狗狗好，但是，你有没有想到，狼，是一个奴性强的动物吗，它们的心中是野性，它们心中向往的不是丰衣足食，它们可以战死在战场上，就如我认识的那只陈阵养的小：倔强的小狼被拖了四五里，它后脖子的毛已被磨掉一半，肉皮渗出了血，四个爪子上厚韧的爪掌，被车道坚硬的沙地磨出了血肉。当小狼再一次被牛车拽倒之后，耗尽了体力的小狼翻不过身来了，像围场上被快马和套马杆拖着走的垂死的狼，挣扎不动，只能大口喘气。继而，一大片红雾血珠突然从小狼的口中喷出，小狼终于被项圈勒破了喉咙。陈阵吓得大喊停车，迅速跳下马，抱着全身痉挛的小狼向前走了一米多，松了铁链。小狼拼命喘息补气，大口的狼血喷在陈阵的手掌上，他的手臂上也印上了小狼后脖子洇出的血。小狼气息奄奄，嘴里不停地喷血，疼得它用血爪挠陈阵的手，但狼爪甲早已磨秃，爪掌也已成为血嫩嫩的新肉掌。陈阵鼻子一酸，泪水扑扑地滴在狼血里。

回复

狼图腾读后感作文（一）

初读这本书源于我的老师，在一次课外话题中，无意提了这本书，由于好奇心，驱使我买下了这本书，于是，就踏出了我对狼认识的第一步。

起初，我并不了解狼，只是常从电视或书籍中看到狼常为反面人物出场，就会觉得狼是一个无恶不作，残忍杀害动物的卑鄙种群，“豺狼成性”“狗肺狼心”“杯盘狼籍”等成语都是比喻人或社会像狼一样的邪恶，所以，自古以来，狼在人们心里一直扮演着一个凶恶狡诈的角色，但事实恰恰相反，读了这本书后，我感受颇深……

读这本书的时候，我竟想不到我穿越了，穿越到了文革时期的内蒙古大草原。湛蓝的天空下，一望无际的油油碧草。成群结队的草原狼、悠闲自得的旱獭。远处白色的蒙古包和那袅袅炊烟构成了一幅美丽洁白的画卷。

远方那个是主人公陈阵吗？我真的在这个山美水美的额仑草原上吗？我真的要去窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临狼灾吗？我和陈阵跟随睿智、崇尚腾格里的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，渐渐地崇拜上了狼图腾。我们在这个与狼共生存的环境里，仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让我们着迷，让我们不停的探索狼的奥妙。

当我们看见老练的狼王带领身经百战的狼群，睿智的狩获大量的猎物时，我们被狼群的超群智慧所吸引，也被狼群种种奇怪的举动所迷惑；当我们看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯，反而齐心协力共同解决困难，我们又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。狼是一种多么神秘的动物！它那幽幽的眼睛就会告诉我们它们的智慧无人能比，它们的组织能力超于寻常，还有它们无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来！它们是团结的，很少各自为战，所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。从不产生逆反心理，忠于狼王，因而团结，他们团队合作意识强，所有事情都是有规划，有计划地去做。

它们懂得知己知彼，在每次攻击前都会去了解对手，而不会轻视它，所以狼一生的攻击很少失误；狼，懂得同进同退，虽然通常独自活动，但却是最团结的动物！它们虽然凶残，但是母狼却是母性最强的动物之一。可以为了孩子放弃猎物，可以为了孩子饥肠辘辘，可以为了孩子不惜一切甚至是舍弃生命！为什们成吉思汗带领了一小部分人，却能征服地域西达中亚、东欧的黑海海滨？因为狼，就是因为他们，使得成吉思汗从中获取狼的精华及一身，所以他能成功。其实，在蒙古族人的眼里，狼是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。而并不是所谓的“残忍种群”.

而真正残忍的却是人类，故事的最后，狼被残忍无情的人类大面积捕杀，原因就是那些不懂生态规律，却自我感觉良好的那些人；原因就是那些所谓值钱的狼皮大衣，人类啊，你们已经被奢侈的生活和肮脏的金钱蒙蔽了双眼！醒醒吧！看看那些动物被扒去皮毛后无助害怕的眼神！摸摸自己身上穿的大衣，是不是那些用生命为你构造出美丽的无辜亡灵！看看自己手上是不是已经有了属于自己同胞的片片血迹！“棕熊”“巴里虎”“斑驴”等等等等这些以血为代价的警钟还不能敲醒属于我们真正的灵魂吗？放下那些残害生灵的斧子吧！请记住，上天能够给与我们的东西，他同样也能收回……

图腾仍在飘扬，狼已成为传说…… 狼图腾读后感作文（二）

这部以狼为叙事主体的史诗般的小说，给我们展示了在宽广、辽阔、深沉、静谧的蒙古大草原上，蒙古游牧民族对狼图腾的崇拜，演绎了自然生态环境保护的重要价值，也从新的角度给我们探讨了狼性和羊性以至国民性的深刻哲理。

主人公陈阵养的小狼活灵活现，把狼性的热爱生命与顽强的忍耐力更刻画的栩栩如生：在对待食物上，小狼对喜爱的食物居然可以先观察在偷袭；对烈日的暴晒，小狼能想出用挖洞的方法隐藏身体；对脱离家园的迁移小狼可以一次次宁死不屈的和牛马车抗争也不妥协

多年前，作为一名北京知青，自愿到内蒙古边境的额仑草原插队，长达11年。在草原上，他钻过狼洞，掏过狼崽，养过小狼，与狼战斗过，也与狼缠绵过。故事以狼为主题，写出了当时的环境，展开了由几十个有连贯的“狼故事”.但是整本书最吸引我的，还是作者所描写的关于狼性的思考。狼抓黄羊有绝招。在白天，一条狼盯上一只黄羊，先不动它。一到天黑，黄羊就会找一个背风草厚的地方卧下睡觉。这会儿狼也抓不住它，黄羊身子睡了，可它的鼻子耳朵不睡，稍有动静，黄羊蹦起来就跑，狼也追不上。一晚上狼就是不动手，趴在不远的地方死等，等一夜，等到天亮了，黄羊憋了一夜尿，尿憋涨了，()狼找到机会就冲上去猛追，黄羊跑起来撒不出尿，跑不了多远尿泡就颠簸了后腿抽筋，就跑不动了。只有那些机灵的黄羊才会忍痛割爱，半夜起来撒尿。那些取得温暖的黄羊，也正是死的最惨的羊。在我看来，狼，是天生的猎人，它们有韧性，有耐性。不管等多长时间，只求最后的成功狩猎，这总比抓不到强把？

这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致，它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，‘多算胜，少算不胜’。在狼与人的争斗中，这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露，独处而被人发现的狼，往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己，保全群体。这绝非聪明，而是智慧。 狼图腾读后感作文（三）

最近阅读了姜戎所著图书《狼图腾》，此书是是一部以狼为叙述主体的小说，讲述了上世纪六七十年代一位知青在内蒙古草原插队时与草原狼、游牧民族相依相存的故事。

农耕民族汉族崇拜的是龙图腾，农耕民族的龙图腾充满羊性的胆小与懦弱，代表了小农经济，自给自足，缺乏进取与创造。而身处内蒙古草原上的游牧民族崇拜狼图腾。而这本书，正是以此为核心，带领我由好奇，到了解，最后融入其中。故事的背景是20世纪60年代，内蒙古最后一块靠近边境的原始草原。这里的游牧民族在草原上自由自在的生活，他们养殖着牛、羊，与草原狼一起维护着草原的生态平衡。对于游牧民族来说，他们对狼充满了憎恨，它们猎杀羊群，对人类也存在很大威胁，破坏它们的家园和安定的生活。同时，游牧民族又对狼充满了敬畏之情。书中写到，住在毕力格老人家的知青陈陈刚入草原不久就孤身遭遇狼群，亲眼目睹了狼的智慧与凶残，侥幸逃脱后他却一发不可收拾地迷上了狼。在毕力格老人的介绍指引下，他渐渐的了解了狼的习性，同时也明白了为什么游牧民族把祸害人类的狼作为精神的象征。使游牧民族对狼有敬畏之情的便是狼具有独特的优良品质，它们不仅吃羊，也吃其他破坏草原生态的野生食草动物，维护生态平衡，避免草原沙化。它们极具战斗天赋，它们是为战斗而生的，从一出生开始，它们就利用各种计策谋求生存，无论是声东击西，诱敌深入；还是以逸待劳，欲擒故纵，他们总是与人进行智慧较量，并屡屡取胜。作者借陈陈之口，形象而生动地表达出了狼的智慧与勇敢，在狼头的带领下，调兵遣将，围猎畜群；为了报复人类的贪婪进行的残酷而壮烈的战役。

狼的自由、独立、顽强、勇敢的精神深深触动了我，狼的本领及智慧也不说与生俱来的，它们也是在艰苦的草原生活中磨练出来的，变幻莫测的草原气候，恶略的环境，还有来自人类的威胁，狼始终生活在险境中。这是一种危机意识，随着社会的发展，竞争也愈加强烈，放松就会被淘汰，所以文明应该有狼的这种危机意识。

看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，协同作战，无往不利。现在是竞争社会，同时也是需要合作的社会，所以，我们应该具备狼一样的团队意识，相互合作，相互信任，实现共赢。

狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。危机四伏的我们，也应该具备狼的血性和勇气，积极主动的去面对困难，迎接挑战。只有这样，我们才会不断进步，不断发展。

狼能利用大雪窝围捕黄羊群，狼能借白毛风的势全歼军马群，狼能利用地形给小狼崽选择最安全的洞穴，这些无不是建立在它们对草原环境极其熟悉的基础上。

毕利格老人指挥的对狼的反击战更是经典的利用环境的战例。老人说：“光凭耳朵还不成，还得靠记性，要听马蹄踩的是什么地，雪底下是草是沙还是碎石头，我就知道马走到哪块地界了。……有时啥味也没有，就凭耳朵和记性，再黑的天，你阿爸也认识。”试想如果没有对环境的绝对熟悉，他怎么可能在黑夜将队伍带到准确的地点设伏，也就不可能取得平时“十围五空”胜算极少的打围战的胜利。

我们做工作也必须先沉下心来好好熟悉自己的工作环境，了解本行业的行情包括尽可能的了解厂家和客户的信息，只有知己知彼，方能百战百胜。如果对工作环境都不熟悉，那即使你能力再强，那也只能“龙游浅滩遭虾戏”了。

2. 要有勇气和血性

身处草原，就会置身于这个巨大的食物链中，各种生物都摆脱不了吃或被吃的命运，要想占据食物链上端的有利位置，就必须在残酷的现实中磨练自己的神经，造就卓越的品质。草原残酷的生存状态就是“不是你死，就是我亡”，生存的法则就是“弱肉强食”。

几千年过去了，草原狼顽强的生活了下来，靠的就是那股血性。

当狼逃生时，它甚至可以咬断伤腿，刮骨疗毒是治伤，而狼是自伤，颇有壮士断腕的壮烈。当狼袭击马群时，它甚至可以选择最***的自杀式打法。当搬迁时，小狼宁愿被勒死也不屈从，让人感慨训老虎易，训小狼难。狼与生俱来的血性和傲气，帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来。草原上以前也有老虎等其它动物，之所以只有狼独存，原因就在于此吧!

商场如战场，危机四伏，如果没有应对困难的勇气，你就很难生存下去。有了勇气，还要有狼一样的血性，积极的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中，人才能进步，才能体会与公司共成长的快乐。

另外还有一点就是，要注意自我性格的开放。草原是个大环境，商场也是个大舞台。人，就要多一些狼性，多点竞争力、多和别人交流，推掉心中的围墙，开放一些，这样我们的进步也才会快一些。

3. 要讲究策略

《狼图腾》很吸引人的地方就在于，它向我们展示了草原狼丰富多彩的杀敌方法。开篇就是一个草原狼围捕黄羊的大战役，波澜壮阔，纵横捭阖，动静结合，一气呵成。真正的作战时间不过十几分钟，但作战前狼群耐心的伏击、精妙的设围、细致的观察，营造了“山雨欲来风满楼”的压抑、紧张而又亢奋的氛围;而作战时的迅雷不及掩耳、放掉还有战斗力的黄羊而击其余部的智慧、颇有些卑鄙却极其实用的狼抓黄羊的绝招，又让我们拍案叫绝，赞叹不已。这动静之间，却将草原狼卓越的智慧、耐性、组织性和纪律性淋漓精致的表现了出来。

另一个经典的战例就是草原狼全歼军马群了，狼群占据了天时、地利、人和，自然胜利在握了。天时，借白毛风肆虐的恶劣气候，发动闪电战;地利，将马群往大泡子里赶，与泡子地形成前后夹击的态势;人和，人们频繁的掏狼崽激怒了母狼、将狼群的黄羊偷走更是断了狼的退路，狼带着一腔的仇恨和怨气作战，自然格外的凶狠和残暴。哀兵必胜，古来有证。

草原狼的进攻，闪烁着智慧的光芒。其战术安排的严谨、对天时地利的把握、耐性、组织性和纪律性，颇有战略家的味道。甚至我们会忍不住想，如果我是一匹草原狼，那工作起来又会是怎样一番景象?

人不是狼，狼的种种策略也是在艰苦的斗争中磨炼出来的，但我们的确可以从狼身上借鉴很多东西，

张三丰在传张无忌太极的时候，强调的是重意不重形、无招胜有招，我们学习草原狼也不能拘泥于具体的战术，而是要锻炼自己勤于思考、善于应用策略的能力。

我们要主动的去观察和学习，积极的思考，在面对不同的客户时采用不同的方式。当然，草原狼是在几千年的与天与人与草原的斗争中成长起来的，我们也必须在实战中磨炼自己。光有一腔热情和美好的想法是不够的，得放到自己的实际工作中去。纸上谈兵是行不通的，实践是检验真理的唯一标准。就算失败了也不要气垒，失败是成功之母。

4. 要有危机意识

狼的本领狼的智慧也不是从来就有的，它们也是在几千年艰苦的草原生活中磨炼出来的。变幻莫测的草原气候、恶劣的草原环境、各种动物的逃生本能还有来自人的巨大威胁，使得狼始终生活在险境之中，随时都处在被饿死、冻死、打死的境遇中。不可否认的，的确有很多的狼被饿死冻死打死了，但活下来的狼经过那么多的磨难就变得更加顽强而可怕。

广阔的草原危机四伏，狼群不能有丝毫的放松，始终处在一种高度紧张的精神状态中。因为气候的变化狼群要学会给自己储藏食物，更进而利用气候去捕食;因为环境的恶劣，狼群要时刻警惕大雪窝大泡子等危险地带;动物的逃生促使狼群去观察去研究对手，从而采取最有效的捕食方式;而人的威胁更大一些，狼得学会选时间选地点的生育，得学会避开人的锋芒，得学会如何和人周旋甚至狠狠的反咬人一口。

现代社会是竞争的社会，只要你有丝毫的放松，你就会被社会淘汰，这很像狼群生活的大草原，公平而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识，严格要求自己时时给自己加压，正如张瑞敏所言“战战兢兢，如履薄冰”。所谓置之死地而后生，往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“背水一战”，“破釜沉舟”，正是这个道理。

5. 要有团队精神

小时候听过“五狼神”的故事，说一个狼还好应付，但要是五条狼聚到一起那就是神了，是战胜不了的。且不去推究这故事究竟有无道理，但至少说明狼是崇尚团队精神的。

读《狼图腾》，看那些让人血脉喷张的狼群的捕食故事，更是能鲜明的看到狼群的威力。狼群由狼王统一指挥，进则同进，退则同退，协同作战，无往不利。比如围捕黄羊的时候，有狼去寻找大雪坑，有狼去骚扰，有狼去伏击，在总攻的时候也是井井有条，狂而不乱。更让人称绝的是，狼群即使在撤退的时候也井然有序，猛狼冲锋，狼王靠前，巨狼断后，完全没有鸟兽散的混乱。

其实也不单是狼这样，道尔基的狗能在杀狼时大出风头，也是因为八条狗齐心合力，分工明确：快狗纠缠，笨狗撞击，群狗咬定，恶狗一口封喉。它们与狼交战从不分兵，集中兵力，各个击破。正是靠着这样的团结，它们才能在与狼的作战中占据上风。

现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，单靠一个人的力量是无法把工作做好的。所以我们得像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助，这样才能取得最大的利益。

毕立格老人说：狼群杀那么多的黄羊，不是为了好玩也不是为了抖威风，它们是为了给狼群里的老弱病残留食。我们也要像狼这样团结一致，公司如一家，才能创造出更多更大的效益。

记得刚刚加入世贸的时候，随着外企的大量涌入，很多人惊呼“狼来了”。如果把国外的企业看作狼，那我们做外贸的应该是真正的与狼共舞吧!

毕立格老人是草原的又一个狼王，敬狼爱狼又打狼，是草原的智者，是与狼共舞的翩翩舞者!或许我们说学习狼，更准确的说应该是学习毕立格老人吧!

要与狼共舞，就得积极的接受狼、接近狼、熟悉狼，满怀信心而又不自傲，热情主动而又不自卑。社会是平等的，机会只给予强者，拿出狼的血性，用最合理的方式去工作吧。

长袖飘飘，与狼共舞!

《狼图腾》的结局颇有些感伤，美丽的草原消失了，草原的精灵-狼群远去了，草原的人们落寞了。把我们的市场比作草原的话，我真诚的希望我们都能尊重市场规律，不让类似的悲剧重演，这样我们才能像狼群一样在草原上自由的驰骋。

匆匆读了《狼图腾》，感觉《狼图腾》不仅是一部描写蒙古人和狼的小说，也是从另一个角度的认识自然，及自我认识。通过描写人类文明发展的历史文化描写了狼性的优越和羊性的拙劣，这给了我深深的触动，与我的认识产生了很大偏差。

正如书中描写，狼性有种种闪光点，比如坚忍、执着、具有团队精神，例如书中写到狼群围捕黄羊的故事，坚持到羊群吃饱，经过一宿的睡觉膀胱内有大量尿液的合适时机，一举歼灭黄羊群，为开春时的幼狼留下生长的口粮;狼群残杀军马群的故事，坚持到起风雪的时候，将军马群赶到湿地、河中残忍的杀害;“飞狼”趁着夜色，通过叠罗汉的方式偷入羊圈，吃掉了大批羊等等。这些故事都给了我很大的震撼，如此坚韧、执着的团队应该得到赞扬。

但羊群就没有团队精神么?作者在赞美狼的团队精神的时候，写了这么一则小故事，说蒙古人养羊，不仅要有十分厉害的狗防守，而且举例还要在1700多只的羊群中养几十只大角山羊，这几十只大角山羊要担任领头羊的角色。这个角色的羊是要带领羊群找草地，狼来了要报警有时还要参与战斗的羊。这就说明羊这种动物也是有组织能力，能够服从组织安排，而且也能够勇于拼搏的。这些品质也是团队所需的。

书中介绍草原上的各种生物通过捕食的关系构成了一个庞大的食物链，这条链的一头是草，另一头是狼，二者是食物链的起始，对草原的生态系统起着决定性的作用。草原最重要的是草，没有了草，草原将失去它的作用和意义，并将成为荒漠戈壁。而狼就是草原的保护者，他通过对其它食草动物的捕食而大大限制了草的敌人。草原上的食草动物是繁多的，比如：鼠、旱獭、羊、牛、马等，并且都是以群为单位。然而草原上的却没有其他肉食动物的，并且只有狼是群体活动的。因此，保护草原的任务就落在了狼的身上。

不仅如此，书中还介绍自古以来狼还对草原游牧民族的性格和精神有着巨大影响。草原人以放牧为生，狼是草原上最骁勇善战的动物，有速度，有武力，有组织，有智谋。草原人在长期的与狼的斗智斗勇中，渐渐地从狼那里学到了许多东西，并慢慢地磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格。这就是草原人将狼作为民族精神图腾的主要原因。狼不但让草原人明白了草原生态学的道理，也锻炼出草原人特有的民族性格。因此，与其他民族相比，游牧民族虽然也打狼、杀狼，但最终却是爱狼、护狼，与狼为友，拜狼为师，而且从来不恨狼，不把狼赶尽杀绝，相反还将狼作为图腾来敬仰。不像以我们农耕民族为首的其它民族，恨狼、骂狼、打狼、杀狼，不肯“与狼为舞”，最后也就导致了自己民族性格中的软弱麻木的缺陷，正是如此，历史上的南宋被小小的游牧民族打的山河破碎、改朝换代也就不足为奇了;而蒙古人成吉思汗当年率领他的英勇强悍的小民族用短短几年时间横扫欧亚大陆也就自有道理了。

可是，这些是真的么?生物链在没有人类的干预下，食物链是动态平衡的，维持着羊多后狼多，羊少后狼少的这样一个平衡，只不过是狼多起来后，在野生的食物少了之后就会袭击蒙古人养的牲畜，同时在牧民武器不发达的时候，对于在野生的羊也没有办法。在草场一定的时候，牧民与野生的羊是有矛盾的，狼是草原上食物链上重要的一环，同时牧民也应该是草原食物链上重要的一环。这就有了牧民偷黄羊的故事，也有了甩狼崽的故事。之所以牧人恨狼、爱狼的主要原因是为了能够更好地生存下去。同时草原人也参与进了这个草原生态链。

从整体上看，狼群是一个极权社会，比如狼群内有很森严的等级观念，头狼可以号令一切;比如狼王的选举就是一个残酷的过程，要么成功，要么一无所有;比如不同的狼群很难相处，至少需要一个狼王的消失。如果说狼给蒙古族磨炼出像狼一样强壮的体魄和顽强、勇猛、智慧的性格，我想这些是真的，但同时也带来了等级森严的观念。比如蒙古人严格地服从了“头狼”满清的蒙古政策：一、众建以分其力，这就是所谓的城乡隔离、乡乡隔离，这可能是最严格的“人口限迁令”，同时禁止与汉人接触，学习汉字;二、崇释以制其生，这就是所谓的“计划生育制度”，人口从清初的1300多万人到清末的50万人。这也可以在书中得到佐证，古蒙古没有因为人口太多而出现了问题。满清也是以不到300万人统治了汉族和蒙古族，汉族与蒙古族都是屈服于一个极权之下，都给自己民族带来了巨大伤害，又何必对汉族的屈服瞧不起呢?

还是说下作者说的例子，南宋虽弱，但是这个政府是全世界抵抗蒙古族入侵时间最长的政府，就算是皇帝投降了，但南宋人民还在前仆后继为抵御蒙古入侵而战斗，同时作出了巨大的牺牲。同样在清初的时候南明也在抵抗满清，南明亡了也也还有人在抵抗。任何时期的羊性人民不缺乏热血，也不缺乏牺牲精神。

狼性真的没有缺点么?按照作者所说的，狼群对黄羊群通过战术方法赶尽杀绝，这难道不是一种目光短浅的行为么?而大角山羊作为头羊时，却可以为以后保留一部分草地，这难道不是有长远目标的行为么?同样，作为羊性的汉人发明了文字，使得口口相传的历史、经验、技术能够广泛的传播，这不是高瞻远瞩么?而作为狼性代表的蒙古人，在文字、书籍方面远远落后于羊性的汉人，使得蒙古人的历史、经验和技术只能在部落中口口相传，这难道不可惜么?古蒙古人奴役天下，天下烽烟四起，最后迅速败亡，难道不是短视的体现么?

羊性的汉民族文化在世界范围内确实是落后了，但绝对不是因为缺少狼性的闪光点，这些闪光点也在羊性的闪光点中，近代落后在于自己的固步自封，缺少鹰样的广阔视野;在于自身的自满，在推崇复古中慢慢腐朽过去。汉民族在看不到现在，看不到未来，看不见世界的情况下落后了。因此只有通过学习先进的一系列的知识，才可以改变自己的位置，可以改变公司的位置，可以改变国家的位置。

羊性并不是软弱无能、逆来顺受，而是一种温和谦逊的表现，祥和、睿智、活泼、好强也是公司人需要的品质。羊性的古代汉人，通过学习狼性的作战方法，能够在狼性民族的进攻中屹立不倒。作为现代的公司人，也要通过学习先进的科学技术经验成为合格的员工。

《水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭__人谋害的英雄故事。读完全书，忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠，是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自 杀，这也是忠。

义，包括了两个方面：一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火，两肋插刀，这是义；为人民除暴安良，出生入死，也是义。要无愧于“义”字，要有相当的勇气，甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人，就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗？他们为了“义”字，为了真理就可以奋不顾身了。一个不信“义”字的人，是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外，我对故事中的一些情景还略感不仁。武松，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆；还有他血溅鸳鸯楼，把气撒到了别人身上，连看马的也不放过……毕竟是一条人命，人的生命是多么宝贵啊，即使他嫂嫂做了出轨的事情，也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇，有这样滥杀无辜的必要吗？

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣，但是，在现在的法制社会里，像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此，由于时代的变迁，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可盲目地学习其中的处事方法。

我非常喜欢《西游记》这本书，开始我发现主人公是石头变的猕猴时，我就来了兴趣，我很快就能融化到这本厚厚的书里，最近又和妈妈读了一遍。

《西游记》是一部神话小说，闭上眼睛慢慢思考就好像进入仙境一般。故事中每当出现孙悟空把妖怪打死时那得意洋洋的神态时，我就忍不住想笑，因为孙悟空的“笑”样太好玩了。

通过读《西游记》我学到了很多东西，比如，师徒四人为取真经，历经千难万险，永不退缩的精神很值得我敬佩和学习，它教育我遇事不要虎头蛇尾，要坚持到底；因为师傅把孙悟空从五行山下救出来这么个事，他就非常孝顺师傅，他知恩图报的高尚品德值得我学习，它教育我要孝敬父母，因为他们对我有养育之恩，教育我要尊重老师，因为她们向我传授文化。

但是刚开始读《西游记》时我也有不明白的地方，比如孙悟空为什么不带师傅飞到西天呢，看完最后一集我才明白，必须经历九九八十一难才能取得真经，要是飞过去了，不经苦难取得真经是没有字的。还有一件事刚开始我也很奇怪，就是孙悟空的头很硬，在向铁扇公主借芭蕉扇时，被铁扇公主砍了三次都没碎，可那次在和山野妖怪比本领时，脑袋一下就被砍下来了，一点也不硬啊。看完后我琢磨着是不是孙悟空的头想掉就掉，想长就长的一种本领呢？还有一个最大的疑问就是每个想吃唐僧肉的妖怪都有法宝，这些法宝都很厉害，而孙悟空大闹天宫时，玉皇大帝为什么不用这些法宝降住他呢……

虽然我还有很多疑问，但我还是非常羡慕孙悟空，要是我也有七十二变化那就好了，如果我有七十二变化，我首先要把贫困饥饿战争和自私去掉，我还要一口气把污染吹没了，把冒着黑烟的大烟囱吹没了，再吹出无数辆能排出瓜果味道尾气的汽车来……哈哈，还有好多，一句话就是：创造一个美好的家园。

《西游记》师徒当中我最喜欢孙悟空，因为他本领高强，无所不能，而猪八戒嘛，也不讨厌，虽然他有时候害猴哥头疼，但他憨厚可爱，心地也很善良。

我喜欢《西游记》，因为它能带给我们快乐和无穷的想像力！

说起我的生活，两点一线，在学校与家之间回旋。我向来厌恶墨守成规，喜欢不拘一格地放荡不羁，不求无忧无虑，但求自由自在。但太多太多的束缚使我不得不屈服，无法脱身。

《荒野求生》是世界最著名的探险家贝尔格里尔斯写给儿子的求生秘籍，他曾搭乘小船横越冰冷彻骨的北大西洋，登上令人望而生畏的珠穆朗玛峰，从沙漠的流沙中死里逃生，在夏威夷穿越鲨鱼成群出没的水域……身处绝境却临危不乱，处变不惊，“永远不要失去希望，这是生存技能的基石。除此之外，野外生存的第一条法则就是要永远保持微笑，只要你活着就还有希望”是他的座右铭。书中的主人公在坠落的飞机中绝处逢生，随即，对他生命虎视眈眈的危险缓缓逼近，熊、白狼、野象、冰封万年的积雪……我不由自主地想：如果是我与他处在相同的位置，是能够像他一样镇静，化险为夷；还是被恐惧侵占内心，被茫然蒙蔽双眼，手足无措地坐以待毙？我苦笑，是后者吧。学习是我唯一的长处，可此时此刻，回想起那些排名、头衔、称赞或奉承，便觉如揶揄一般，可笑而讽刺。躲不开的枷锁，如重重迷雾萦绕在心；虚无的幻境，如山花烂漫遮盖了彼时的稚嫩。想返璞归真，却发现已踏出万丈；想回首追寻，却如海市蜃楼，模糊没有方向。

误入迷途的羔羊，那里才是归路？夜空一轮新月，能否照亮被黑暗侵蚀的心？没有尽头的漫漫长夜，待何时破晓天明？只愿它如一盏明灯，指引我前行。

《狼王梦》是中国著名的动物小说大王沈石溪先生的一本著作。这本书主要讲述了一只叫紫岚的母狼，她的丈夫黑桑想得王位，但很不幸的是，他在一个叫鬼谷的地方，被野猪的獠牙咬穿了头颅。那时，紫岚已经怀孕了，他为了即将诞生来到这个世界上的骨肉，不顾自己的生命依然盗取鹿仔为自己充实乳汁，好迎接自己与黑桑的结晶小狼崽。在一场飞沙走石大暴雨中，狼妈妈在于猎狗的机智斗勇中艰难的产下了四只小狼——黑仔、蓝魂儿、双毛、媚媚。 黑仔拥有和黑桑一样的气魄，紫岚在他身上仿佛看到了黑桑的幻影，为了培养他，紫岚用尽了所有的精力，黑仔的大胆傲慢最终伤害了他，在金雕的爪下最终死于非命。蓝魂儿的野性不比黑仔差，他从小就强势，他不甘心让他的野性吞噬了他的理性，正在他春风得意之时，蓝魂儿中了猎人的陷阱，母亲不忍心看到儿子被猎人打死，无奈亲口咬死了他。双毛从小失去了自信，心就像被一块阴霾笼罩着，狼的狠、毒、辣在他身上似乎已经泯灭踪迹。所以，紫岚对他更是严上加严，为了他，紫岚失去了一条腿。最终，就在双毛争夺王位时被意外的咬死了，只剩下女儿媚媚了。最终，紫岚和金雕同归于尽了。媚媚也生下了自己的宝宝、紫岚只想着以后有一位自己的孙子能成为狼王！

这本书形象生动地描写了母狼紫岚的一生。“紫岚处在老雕下方，它的脊背先落地，正好砸在尖尖的岩石角上，所有的助骨都被折断了，心脏也停止了跳动，但四条狼爪仍然紧紧地抱着老雕。”读到这句话，我不禁潸然泪下，从中我感受到母爱的伟大。在金雕身上紫岚似乎看到了黑仔那无助的身影，为了黑仔她可以不惜一切代价，就在她奄奄一息的时刻，还不放手在紫岚心中有一股力量一直激励着她！

母狼紫岚为了自己的儿女可以付出一切，在必要的时刻甚至可以食子、杀子。这种心理和我们的妈妈是一样的，她们不愿意看到自己的孩子受到伤害，为了保护我们，她们甚至可以付出生命的代价。而我们是否珍惜过妈妈对我们的爱呢？有时候，她会打你，骂你几句，这都是妈妈对我们的爱，只要你用心去发现，去理解，去体会！

这本书令我受益匪浅，它让我体会到了母爱的伟大，还让我明白了一个道理：生命中残酷的竞争，顽强的生存和追求辉煌的精神内核，是永远不会变的，梦想的成败不在于困难，而在于坚强与拼搏！

在这个漫长而又有趣的假期里，我认真的品读了一本，名字叫吃狼奶的羊。这本书大概是说：一直叫流火云的小羊，从小时候起他几乎都生活在狼群里，他是狼群里王 妃乌云飞带回来的。一开始，狼群里的其他狼个个都想吓它、吃它，直到后来，它长大了，才在王妃的带领下逃离了狼群。它离开之后，变成了一只流浪羊，在流浪的过程中，它交了一个朋友，一只叫小黑角的年轻公羊，后来它们加入了一个羊群。在羊群中，它做了好多好事，都是在母羊快生产的时候，它打败了来偷袭的金钱豹、黑熊等野兽，但是它还是被狼给吃了，但它死的很光荣。直到后来不知是谁，把它的头放在了神羊峰上，很多母羊都经常来此祭拜。

读完这本书，我感触颇深，觉得现实社会中要多有像这本书中的主人公的人就好了，它不顾安危，牺牲了自己的生命，换来了别人的安全。但现在也不迟啊，让我们每个人从现在起都有颗善良的心，不要有坏的思想，那我们的这个社会大家庭就真是一个和谐而稳定的大家庭了

这个暑假，我读了沈石溪作品--吃狼奶的羊，看过之后有很多感想，下面我就为大家简单介绍下这本书和想法。

这本书讲的是，母狼乌云飞不幸失子，养育了一只偶然发现的小羊，起名叫“流火云”。但被狼群发现，在帮助流火云逃跑时，被狼群吃掉。流火云结交了伙伴“小黑角”，与小黑角共度难关，历经千辛万苦加入了羊群，流火云成为了群中的英雄羊。在流火云抗击狼群的过程中，由于头羊“麻花角”度嫉妒心理，把流火云推下了蛤蟆岩，流火云的头永远挂在了神羊峰上。

一只吃狼奶长大的羊，身体中有一半羊的基因，一半狼的基因，血管里流的是羊血，却又从小受狼文化的熏陶，精神世界有狼的影子，既有羊的温婉品性，又有狼的强悍气质，是一只英雄羊。

这只英雄羊纯洁善良，向往和平，不屈淫威，追求公平。它以自己的善良正义赢得了尊重、信赖和友谊，但也遭到过强敌的迫害，受到过同类的误解和嫉恨。

最终英雄羊虽然以悲剧性的方式结束了生命，但它追求正义和公平的精神犹如生命中的一束礼花，划破宁静的黑夜，闪耀璀璨的光华，让芸芸众生看到了新的希望。

由羊，我想到了人。这不正和人一样吗?我们也要做一个纯洁善良，向往和平的人。虽然是和平年代，但是我们也不能任由性格软弱，该需要正义公平的时候还是要和邪恶势力对矿。

在人生的道路上，我相信我们也都会遇到各种挫折，迫害、误解、嫉妒。但是我们应该用正义的力量来赢得尊重，信赖和友谊。

虽然结局比较悲壮，流火云以悲剧的形式结束了生命。但是我们的人生不一样，我们要用有限的生命去做不让自己后悔的有意义的事情。如果大家都可以做到，世界会多么美好。

很久没有这么期待所谓的国产大片，但是从知道战狼要上了，内心就有了一定要看首映的热情。吴京、军旅、当然还有那最吸引我的：犯我中华者，虽远必诛。可能是上班多年后，内心或许还有些许的军旅情节，男儿热血。进了影院比较忐忑，因为怕还是想以前一样，乘兴而去，败兴而归。但是看到主要演员出场后，感觉应该不会太坑。对我印象最深的两段情景，一个是小队长死了，战狼换实弹准备战斗，旅长的那番战前动员，那句：犯我中华者，虽远必诛，配上小队长的遗体随战机升起，战狼们那坚毅、悲伤、决绝的表情，外表刚毅，内心比较感性的我真的有点热泪盈眶。第二段就是最后的高潮，吴京那句：你丫来中国就别想回去。和最后上刺刀，杀!一个人站在边境，对着敌人喊，来啊!我想如果真的是士兵，那时也应该忘了自己吧。最后，直升飞机到了，在吴京背后。当时内心想，这才应该是强国应有的气质吧。强国之风当如是。

或许现在的国家可能不会那么完美、理想。但作为普通人，真真的是爱着这这美丽的土地，爱着敬着那些还有祖国情怀，为了我们爱着的土地奉献一切的军人。

我喜欢这种军人，这种气质，这种一往无前，为了自己身后土地抛头颅、洒热血的气概。

犯我中华者，虽远必诛。

在我还小的时候就知道狼是凶残、狡猾的冷血动物，但看了《狼王梦的这本书后，就感受狼也是有爱和梦想的。

在广阔的尕玛尔草原上，一场飞砂走石的大暴雨中，失去了伴侣的狼妈妈紫岚在与猎狗的厮杀搏斗中艰难地产下了四只小狼崽，但是这个不同寻常的遭遇只是故事的开端，紫岚为了狼崽们成为“狼

王”，花了多少心血和痛苦，甚至还变成一只跛腿狼，它在惨烈的斗争中，眼睁睁地看着自己的爱子们一败涂地，而不伸出援手，它要狼崽们懂得以自己的方式来实现自己的梦想。生命、爱、梦想贯穿了狼的整个精神世界。

也许你会觉得紫岚太冷酷，但些的“狼道”却让我们懂得了妈妈对孩子的爱也是有分寸的。是依赖还是让妈妈放手呢？一直以来数学并不是我的强项，所以每当我不会的时候，就要叫妈妈，可妈妈却每次说：“自己先思考，如果全靠别人能得到答案的话就没有挑战性了，而且这样做出来的题目也就记不住了。一开始觉得妈妈太冷酷了，一道题让我费尽心思在那里想，苦恼又心烦。可慢慢地等我静下心来仔细一步步深入解题后，难题还是解出来了，这种战胜自己的感觉真是好极了。我想母狼紫岚当时也是怀着这样的心情吧，它要让它的狼崽们自己来赢得胜利。

当然母狼紫岚也有着对一代无限的爱，为了下一代它失去了自己的伴侣，甚至愿意牺牲自己的生命。爱是无私的，想到爱也会自然会想到

妈妈的爱、爸爸的爱、亲人的爱、老师的爱、同学的爱??好多好多，这些爱我的人她们照顾我、关心我、安慰我。

《狼王梦》的故事也是一个人类的故事，在《狼王梦》里，我读懂了什么是爱。

这几天，我又读了一遍那本书—《狼王梦》。这本书我一共看了三遍，在我读过众多的书中，这本书让我收获颇多。

《狼王梦》和《狼种》这两个故事构成了《狼王梦》这本书。让我深深有感受的，就是《狼王梦》。它讲诉了一个感人的故事：母狼紫岚和公狼黑桑是伴侣，强壮而极具智慧的黑桑对四肢发达，头脑简单的现任狼王洛戛极为不满，便与紫岚共同制造了一个阴谋。谁知，黑桑竟在一片名叫鬼谷的洼地被野猪刺穿了头颅!壮志未酬的黑桑，什么都没留下，只留下了紫岚肚里的几只狼崽。紫岚便把希望寄托于下一代，不想儿子都先后死去。紫岚悲痛万分，后来被女儿赶出家门，却在栖身之地的门口看见吃掉她心爱狼儿的老雕!它复仇之意涌上心头，更是为了女儿的后代健康成长，当上顶天立地的狼王!它与老雕殊死搏斗，最后与老雕同归于尽。

每次读完这本书，我总是对母爱发出赞叹，无论是人类，还是动物，都有着强烈的母爱!紫岚是狼族，也有着它独特的母爱。紫岚希望狼儿茁壮成长，未来成为狼王。虽然没有实现梦想，可是它把希望寄托给了下一代。

这又让我想起了我们的母亲，她们在我们的成长道路上倾注了极大的心血，不仅注重我们学习上的进步，而且还对我们的品德、素质等严格要求。即使我们遇到了波折，她们也从不放弃我们，总是鼓励我们要有信心，并陪伴我们战胜困难。

这本书让我深深领悟了伟大的母爱，母亲为了我们付出了所有，让我们用实际行动报答她们吧!

[狼王梦读后感作文500字

读了这篇故事，我感到非常内疚。叙利奥仅仅十二岁，就那么懂事，他体谅父母，为了给父母分担，他不怕辛苦，甚至不怕受委屈，多么令人感动啊!我和叙利奥比，差得太远了!前一些日子，我让爸爸帮我买油条当早点，爸爸却带来了两只包子。我皱着眉头说：“怎么是包子?”爸爸这才恍然大悟：“啊，我给忘了!明天爸爸给你买油条。”“没关系，包子也很有营养!”妈妈说。但是我却十分生气，不愿意吃那些包子，嘟着嘴巴，一声不响地走回了自己的房间。过了一会儿，爸爸来敲门，原来他看我不愿意吃包子，又把油条买来了，我这才吃了起来。现在回想起来，我真是太过分了，爸爸为了我们，每天辛辛苦苦地工作，自己舍不得吃，舍不得穿，给我的却总是最好的，我还不能体谅他们，经常要提一些无理的要求，还要耍脾气。想到这里我禁不住落下了眼泪，我该怎么弥补我的过错呢?

爱，如影随行，就看我们能不能用心感受。爱是相互的，父母给与我爱，同样，我也要给与父母爱。

《西游记》是明代著名作家吴承恩呕心沥血撰写的一部神魔小说，是我国古代第一部浪漫主义小说，看了这本书，让人浮想联翩。

《西游记》主要讲了唐僧师徒四人经过了多年跋涉，历经九九八十一难，去西天取经，最终，他们取得了真经，普度众生。

孙悟空是《西游记》中的一号主人公。他不仅仅本领高强，会七十二翻变化，并且机智聪明，他在取经路上斩妖除魔，一向保护着师傅。最终，孙悟空被封为“斗战胜佛"。

虽然猪八戒有许多缺点，如：贪财好色、十分懒散、遇到困难总是想退缩等。可是猪八戒心灵还是善良的，每次孙悟空被师傅赶回花果山的时候，还不是猪八戒不辞辛苦，千里迢迢来劝大师兄回来的吗?

沙和尚是师徒四人中最辛苦的一个人。他每一天都背着很重的担子，一路上任劳任怨，默默无闻。可是他却十分忠诚，一心想着跟着师傅和师兄们去西天取经。

唐僧是师徒四人中的核心。他本着一颗慈悲之心，一心向佛，经历了14年，一路上风餐露宿，可是任何磨难都无法打到他西行取经的决心。

《西游记》让我领悟到了：办成任何一件大事，都绝非易事。唐僧师徒四人取经，历经了众多的险难，并非全都是玄虚离奇的。我们经历的每一天又何尝没有困难呢?就拿我们的学习来说吧，我们从小学升到初级中学，初级中学升到普通高中，经历了普通高中黑色的三年，然后经过不懈的努力，最终考上了大学，此刻，我们将要迎来期末考试，我们班的每一个人都认真地复习。这样又何尝仅仅是九九八十一难呢?战胜困难的过程，就孕育了他们师徒四人对抗困难的本事。而他们每个人都有长处和短处，正是他们互相帮忙，取长补短，才得以取到真经。而这又揭示了另一个人生的道理：想要做成一件大事，就必须大家齐心，团结一致，才能取得成功，在学校里，同学们不是也要团结一致才能战胜困难吗?

“人中关羽，马中赤兔。”这描述的是一个忠将——刘备的弟弟关云长。

关羽这一人物是罗中最用力刻画的武将之一，《三国演义》中塑造的曹操——“奸绝”，诸葛亮——“智绝”，那么关羽就是“义绝”。

在故事中，关羽在刘备兵败投奔袁绍之时，关羽孤身一人为保护两位皇嫂，不得已投降，但对曹操有言在先：

第一，我和皇叔誓保大汉江山，如今我只降汉献帝，不投降曹操；

第二，要按照皇叔的俸禄发给我的两个嫂嫂，闲杂人等不能到其门口；

第三，一旦我知道了刘皇叔的去向，不论千里万里，我都去投奔他。

关羽的衣服破了，怎样也无法补救那个大洞，曹操见了，送了关羽一件新的，但他也只把它穿在里面。

在关羽的眼中，投降是可以变通的，但惟独他对汉朝之忠，对刘备之义，是永远不可更改的。关羽之义绝不是一般的义气，而是披肝沥胆、义无反顾，他的义比泰山还重，比生命还珍贵，禁得住人间的种种考验。

当然，我们要用现代的观点去理解、体会这个人物，“取其精华，去其糟粕”。我们的忠，是忠于师长、忠于工作；我们的义，是守道义、讲信誉；我们的勇，是勇敢地面对挫折、敢于见义勇为；我们的气，是做人要有骨气、要有凛然之气。这，就是我通过这个人物领会的最大感想。

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