日记一件委屈的事(实用19篇)

最近我很热衷于世界名著。后来品德书里有《安妮日记》资料，我便顺便把《安妮日记》找来读了。

刚开始读的时候，真的没什么感觉。唯一的感触也就是觉得，安妮是个很朴素很认真的女孩

，她偶尔受了委屈，也能默默地忍着，但面对自己觉得不正确的现象就会勇敢地反驳。我认为安妮是个很不错的少女。尽管她也有自己的小脾气，但也正好反映了一个花季少女的倔强

、纯真与可爱。而在搬进密室后，她变得更加成熟了。当然，这是后话

后来继承自己奇怪的读书习惯，直接翻了结尾。看到“后记”，我简直是义愤填膺，气愤不已。在当时纳粹的侵略下，住在密室里的8人，7人死于惨无人道的集中营、监狱等。而那几

位帮助密室住户的几个好心人，也被加害，或是心力交瘁而死去。安妮执着的立场，认真的 叙述，尽管只是一本普通的日记，但还是深深感动了我。

“生活最真实的就是背叛。”没有谁背叛了犹太人，他们却被命运所背弃。安妮心中所向往

的正义、公平之所以是一个奢望，终究在于这个满目疮痍的社会。在当时的世界，公平啦、

正直啦，即使有人怀着这样的情感，但也无法在社会上立足。犹太民族是个智慧的民族，可

惜智慧无法改变命运，这正可谓“秀才遇到兵，有理说不清。”既然如此，所谓的正直有从

何而来呢?因为血统而被杀，因为言行而被杀，因为反抗而被杀——这就是战争所带来的残 酷和无奈。这些灾难的罪魁祸首，还是战争罢了，还是野心罢了。

我所庆幸的是，那样一个被权利和战争所左右的年代结束了。在安妮的生命里，有着太多的

不公平，假如安妮能够看到这一切，该是多么美好。我静静地沉思着。

一天早上，我从床上爬起来，朦胧地张开双眼。那时已经九点多了。我马上穿好衣服，刷好牙，直奔楼下。发现爸爸妈妈

儿子：

今天你给陈瑞宝阿姨打个电话。如果打通了，你就去阿姨家里玩，如果打不通，你就坐公交车去外婆家里。陈瑞宝阿姨家在锦绣苑哦。

妈妈

7月24日

看完纸条，我马上拨打了阿姨的电话，可是电话里却传出了令人大失所望的声音：“您拨打的电话已关机，请稍后再拨，您拨打的电话已关机，请稍后再拨……”吃完早饭，我再一次拨打了电话，终于拨通了。我赶紧抓起笔来做完了作业，骑着自行车去了阿姨家。半路上，我遇到了阿姨。阿姨说：“你怎么把自行车骑来了呀?我来接你好了，你把自行车停在我们家门口会被小偷偷走的。”于是我又回到家里停了车来到阿姨家。

来到阿姨家，那里的小女孩也刚刚做完作业走出房间。她拉着我的手走到水池边：“你看，我种了一盆绿豆芽，已经长出叶子了，是不是像一窝杂草呀?”我笑着说：“一点儿也不像。”接着她又拉着我来到了她的房间里。她神秘地对我说：“你看，我这儿有一盆魔豆!它的叶子上还有字呢，不过那片‘心想事成’的叶子已经被虫子吃掉一半了。”我说“真是太可惜了，但话要说回来，它真是太大了!”过了一会儿，她的姐姐来了，小女孩说：“我的姐姐是个电脑迷，经常沉迷于电脑。有一次妈妈

游完泳爸爸就来接我了，可是在路上我还在想：她能不能也到我家里来玩。

叮叮叮。小郭妈妈打来电话，她叫我们一起去东钱湖水秀花乡主题乐园。我一听开心极了，因为这是我期待了很久想去玩的地方。

我首先玩了漂流。妈妈租了充气垫，这个充气垫很像一个8，又很像一个葫芦。我和妈妈分别坐在一个孔中，水流带着充气垫向前行驶。我嫌它不够快，所以，一会儿用脚一上一下泼着水面，一会儿双手像船桨一样用力划着，一会儿跳下来一边走一边推着充气垫，把小郭妈妈远远甩在后面。他们说等等我们!耶!我和妈妈赢了!

接着我们又去冲浪区玩了。下面的人用水枪射水，演员们吓得直往后退。主持人的脸湿了，忙着擦眼镜。冲浪区里的浪花翻腾着，一个接一个地向我扑来，浪打在我的身上，好像一个巨大的手在推我，我差点就摔倒了。

水上乐园里还有很多好玩的，可是时间不够，这次没玩成。唉!好可惜呀!我以后还要来，把这里好玩的都玩遍。

我最敬佩的一个人，是我的一个好朋友，也是我的同学——段正之。她长着一双杏仁似的眼睛，小巧玲珑的鼻子，樱桃似的小嘴，别看她外表柔柔弱弱的，说话也轻轻的，可心里却隐藏着一股坚强 的力量。她脸上总是带着甜蜜的微笑，这使她看起来显得特别亲切、可爱。她特别文静，乐于助人，热爱集体，关心同学……全是她的优点，其中有一件事还在我的脑海中萦绕，令我经久不忘。

那是一个上午，上体育课时，同学们都在操场上按老师的要求排队跑步。因为我前一天晚上发了高烧，早上刚好了一点，不烧了，妈妈爸爸就让我来上学了。可是我身体虚弱，给老师请假吧，老师让我 坚持，跑步可以增强体质，没办法只好硬着头皮上了。可是我刚跑一会儿就受不了了，只觉得头晕目眩。心慌气短，眼前直冒金星，豆大的汗珠顺着额头往下流，于是头晕转向的我蹲在了墙边。这时， 一个轻轻的声音在我身边响起：“郭窈嘉，你没事吧，用不用去医务室看看?”我轻轻的说：“不用了，只是头有点儿晕，谢谢!”说完我慢慢的抬起头，看见她正微笑的望着我，她的身后还跟了好多 同学，她们一起把我扶到了一个阴凉的地方，让我休息。可是，她却因为擅自离开队伍而受到了老师的惩罚，那时我的心里好难受，真想和她一起被罚。那时，我看见在操场上奔跑的她，眼里饱含着委 屈的泪水，却依然面带微笑，坚持跑完了全程。正是那坚强的微笑，让我变得勇敢，让我学会用微笑来面对一切困难。也是那含着泪水的微笑，让我经久难忘。

她值得敬佩的地方还有很多很多，守信用、大方、助人为乐……人生之中能够交到这么好的朋友很不容易，我会好好珍惜这份友谊，并且我也会以她为榜样、向她学习的。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

我的`同桌并不是其他女孩子们渴求的女性同桌，而是一位异性。但这并没有丝毫影响我们在上课的共学，在课下的交流。

他的个子不太高，但若是专注认真起来，那可还真是有种“稳如泰山”之势。他很瘦，但却非常敏捷，他一跑起来，仿佛一阵风，眨眼之间便跑走不见了。他的眼睛不大，一笑起来快活的很。但凡与他论起学习来，他便好像如临大敌似的皱着眉，一丝不苟的认真听你讲着。

我最敬佩他的是他对学习的那种不苟言笑和努力。有一次数学考试，他在答完卷后便开始一遍遍检查，确保万无一失后，才交了卷。我们都期待着他的一百分，这样我们就是全组一百分了!大家焦急的盼着……

终于在喧闹的讲台边，我们听见了一声“太棒了，一百分!”我随人流挤过去看他的卷子，但是正当我奋力挤到讲台边时，另一个同学却说了声：“老师，您好像判错了一道题。”老师让她指出来，她一指，所有人的目光好似聚光灯般盯着那道题!“呀，错了，错了!”一个同学说了声。讲台边安静了几秒钟，几个数学好的同学也喊了一声“错了，老师您判错了!”便一哄而散。

我则有些扫兴的转回座位。几分钟后，他也回座位了。他把头埋在桌上，把卷子丢进位洞里，就这样一声不吭地坐着，直到下课铃响，他方才缓缓抬起头，他脸上的表情凝重，沉着脸看着卷子，我能看出，他的表情里充满了后悔。随即，他的眼睛里闪动着晶亮的光，我们都连忙去安慰他。一开始他什么也不说，到了最后，他才轻声说：“我本可以得满分的，还是我不够仔细，下次必须考好!”

这就是我的同桌，他对学习的认真与努力的态度是我要学习的。他既是我的同桌，也是我的榜样。

今天是畅游山东的第二天，我们来到八仙过海的地方——蓬莱阁，畅享成仙的快乐。

刚来景区，就受到了当地人的热情招待，好心的师傅开车把我们送到了景点，真真切切的让我体会到了好客山东。

令我感受最深的有两个景点，第一站是古船博物馆，里面有许多古船木制配件遗迹，比如：十几米长的木制船底;整艘船的脊背“龙骨”;高高的桅杆-----。我被眼前的庞然大物惊呆了，这艘船整体全面浮现在我的眼前，我感叹古人的智慧。走进我细细抚摸，仿佛我时空穿越，看到古人驾驶这艘古船乘风破浪，航行在祖国的辽阔海疆。我惊奇的发现，古船周身并没有一颗铁钉，我惊诧问身边的爸爸。爸爸笑笑拉着我的小手来到下一个展区，让我跟随他的指引看展板，原来这是古船建造的展区。爸爸说：“中国古时的造船技术是领先世界的，古人在工作生活中通过观察发现空心的葫芦会浮在水面，便掏空了独木，形成了独木舟。为增加独木舟的稳定性，把两个独木舟合并一起形成连体独木舟。后来中国人发明榫卯结构，可以将无数的木制部件通过此方法搭建构成了庞大的船，可以航行在祖国的辽阔海疆。”“哦!我明白了”我抢过爸爸话，兴奋的说“榫卯结构就是古船上没有铁钉的缘故吧”。爸爸高兴的摸摸我的头。在这里我还收获了一艘船模，它做工精细，全部手工制作，仿佛像真的一样，我对它爱不释手。

第二站我们来到观海台，这是古代用于监视海上情况的，有这非常重要的军事作用。从地图上看，蓬莱地处渤海的咽喉，这个观海台就是咽喉上的哨位，位置突出，对面就是渤海海峡，一览无余。观海台上立着一块碑，上面刻着“海天一色”四个大字。我抬头远望，天蓝蓝海蓝蓝，还真的没有了边际，真是名副其实啊。远处隐约可见一座小岛，海蓝的像褶皱的蓝布，天蓝的像照着大海的一面镜子。旁边还能看到岛上的城墙，山脚下海浪拍打着礁石，洁白浪花随着涛声绽放。城墙上锈迹斑斑的铁炮，面向祖国的外海，时刻警惕着，时刻提醒着游人，巩固海防。我和爸爸妈妈在此拍照留念，欣赏美景。

此次蓬莱之旅让我收获颇丰。让我感受到了古人造船技术的精湛和古人的聪慧，开心得仿佛成了仙一样。

父亲节就到了，我一直在想，送爸爸一份什么样的礼物呢？我要为爸爸亲手做一个立体的贺卡。

该怎么做呢？我按照杂志里的方法去做。首先选择一张浅色的卡纸，把它对折做成底座。再用剪刀在对称轴上竖剪出两个长方形(不剪断)，把它摊开，把刚才剪的长方形拱成正方形，并压实折痕。然后，画一个手捧鲜花，满面笑容的我，还有一个伸手去接鲜花的爸爸。把图案涂上五彩斑斓的颜色并剪下，用双面胶粘在拱起的正方体边上。最后，用水彩笔在贺卡上写对爸爸的祝福，还画上精美的图案。这样，一个活灵活现的立体贺卡完成了。

晚上，我悄悄把贺卡放在爸爸的枕头下。

第二天早上，爸爸把我楼在怀里说：“谢谢，我的宝贝女儿。”我笑嘻嘻地说：“祝你节日快乐，爸爸。”

马小跳曾经是个淘气包，人们都说;“跟着马小跳，不跳也会笑。”今天的主人公——姜尼诺比马小跳更淘气，更会让你笑个不停。

现在，让我们打开姜尼诺的日记，看看他记下的所有快乐、委屈、反抗与忏悔，《淘气包日记》记录了九岁的姜尼诺在近一年的时间里种种传奇的淘气经历。他在客厅表演魔术，几乎射瞎了姐夫的眼睛;他把鞭炮藏进壁炉，结果引发爆炸;他和同学打赌，却酿成了一场车祸;他将邻居的孩子扮作猴子挂在树上为了办一个马戏团;他玩钓鱼游戏，却钩下了一个老人的牙齿……这本书记录了一个孩子的快乐、委屈、反抗与忏悔，一系列的调皮捣蛋行为，开启了所有人孩提时代的共同秘密。

当我读完这本书，掩卷沉思，因为我太像书中的主人公——姜尼诺了。记得有一次，我钢琴考完级，跳了4小时舞蹈。因为太累，妈妈去办事，把钥匙先给我，让我回家休息，她上来叫我。我一回家，东西往沙发上一扔，人就疲惫的上了床，头一挨枕头就睡着了，第二天，让妈妈从睡梦中叫醒。听妈妈说，因为她没钥匙，就连敲带打，可我……看我像不像姜尼诺。

读了这本书，我一边捧腹大笑，一边感到辛运。我也得到了一个最像我的朋友。其实我们都是好心的，但总是好心办坏事。还有，真搞不懂大人为什么要那么现实呢?像我们一样乐观一些，大人和孩子之间就不会爆发“战争”。

总而言之，读了这本书，我要说给孩子;为自己的好心总是被大人歪曲苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会得到一个最像你的朋友。说给大人;为孩子无穷无尽的惹是生非苦恼吗?看《淘气包日记》吧，笑过之后，你会悟到解决问题的方法。

不知不觉中，龙老师已经带了我们六年了，从不懂事的小孩子，到满肚子都是知识的小大人，老师不知付出了多少辛苦，多少汗水，但老师仍然每节课都耐心讲解。始终保持着美丽的笑容，笑容背后是牺牲休息时间准备教案的辛苦，细心批改作业的辛勤。老师是多么领人敬佩，多么的值得赞扬!

五年级时，我总是不预习课文，只是把自然段标上，生字的拼音标上，便把书扔到一旁，根本就没有签字，读课外书也不签字。组长查到后，便让我抄写课文，放学后必须上交，我很懒，便没有写，准备蒙混过关，到了放学时组长过来查，我看没有狡辩的理由了，便理直气壮的说：“没写!我不想写!”组长生气了，把这事告诉了老师，老师马上来了，我本以为来的是一顿严厉的批评，可是，老师却用平和的语气，语重心长的教育我，告诉我倒立，而不是批评，我顿时觉的心情放松了许多，同时也为自己的错误深感自责、惭愧，觉的自己这么做太不应该了，老师已经如此辛苦，自己还又给老师添麻烦，让老师生气，太不地道了。

其实不只是龙老师一个人如此：高老师每天的作业很快就批改完了，课间又拿来让同学改错，同时也牺牲了自己休息的时间;王老师很有耐心，有的同学没有学会，王老师就又给讲解，总是很温柔，很少生气，和同学们相处的像朋友一样融洽。还有很多这样的老师……这样努力的老师，难道不值得赞扬吗?

今天中午，我和妈妈在一起做了一道菜。这还是我出生以来第一次做菜呢，心里别提有多兴奋了。

我们做的菜是蕃茄炒蛋，妈妈说这道菜虽然简单，但是要做得色香味俱全也是不容易的呢。

我们开始做菜了，第一步当然是要把蕃茄洗干净，去掉上面的蒂头，再切成小块，将切好的小块装到大碗里，撒上少许的盐搅拌一下，妈妈说这样蕃茄就不会没有咸味儿了;第二步就是打蛋，一定要把鸡蛋清和蛋黄充分地打散，这样炒出来的蛋才好吃。打蛋的时候还必须要在里面放一点点料酒，这样就可以去除蛋的腥味儿了。

终于要下锅炒了，我穿起了我可爱的小围裙，拿着锅铲在妈妈的身边转悠，心里既害怕又焦急。我自己搬来了小凳子，放在燃气灶的前面，我站在凳子上，看着妈妈将油倒入锅中，等油开始冒白烟了，我便将打好的蛋液倒入锅中，妈妈马上就把火关小了，这样蛋就不会焦了，不会变得黑乎乎的不好看。炒完蛋把蛋盛到盘子里，接下来我们就要炒蕃茄了，还是在锅中加油，冒烟的时候把切好的蕃茄倒进去，等蕃茄汁开始变稠的时候再倒入刚才炒好的蛋，再翻炒几下，让每一片蛋都裹着蕃茄汁，这样美味的蕃茄炒蛋就出锅了!

尝一口自己炒的蕃茄炒蛋，真的是回味无穷啊!

“封建制度是一种落后的制度”。是啊!封建制度就是吸血鬼，食人魔。

狂人总是以为有人要吃了他，就连他的亲人也不列外!亲兄弟本应互相帮助，齐头并进，可狂人的大哥在封建思想的毒害下，对狂人有偏见，也要“吃”他!

鲁迅写这篇文章以一个疯子的角度，从一个疯子的眼中看清这个世界的黑暗，还原了一个吃人的封建社会。他身边所有人要“吃”他，实际指地主和官僚迫害农民、穷人。这样就成了恶性循环，穷人更穷，富人更富!

然而，狂人也是指那些对 抗

封建社会的“疯子”。文中那些人用世俗的眼光看他——傻子，疯子。如果有革命精神的人看他——已觉醒的人。狂人虽然神经错乱不清，但又有过人的思想。他从“仁义道德”中见到了吃人，揭开了封建社会的面纱，对人民的残害，可却说自己“仁义道德”，可笑!

狂人，不狂!在时代的推动下，他的想法已被证实!在那个年代，他以超前的胆量说出这样的话，他敢于挑战传统的权威，这个人，他狂吗?

生存的意义在于打破这个局面，而不是等着被吃!可像狂人一样的人太少，去了，无疑是飞蛾扑火，也会被“吃”.

“救救孩子”这句反映出鲁迅先生渴望革命，同时，那个时代也需要革命!

今天我看了《笑猫日记》这本书，本书的主人公是笑猫，主要讲了笑猫喜欢虎皮猫，可是虎皮猫不见了，笑猫克服了种.种困难，终于在钟楼上找到了虎皮猫。原来虎皮猫的主人就是当年钟楼的敲钟人，敲钟人去世后，虎皮猫到处游荡，可是仍旧不忘钟楼和钟声，于是虎皮猫又回到了钟楼，每天晚上都敲钟。这个故事告诉我们，如果你有梦想，你一定要尽力去做，笑猫和虎皮猫都一样尽力去做了，结果都成功了，所以笑猫和虎皮猫的这种精神是可贵的。是啊，学什么本领都要有耐心，不能半途而废，我要多学习笑猫和虎皮猫的这种精神。

星期天，我到奶奶家，对奶奶说：“奶奶，我们老师让种一种会开花的花，而且还能在一至三月内开花。”奶奶说：“没问题，我这里宝贝多的很。”说着随手就拿了一个小瓶子，瓶子里躺着一个小小圆圆的东西，就好像是一个超级小的巧克力豆。我好奇极了，难道这是种子吗?奶奶笑着说：“这是指甲草的种子，我们就种它吧!”

开始种花了，奶奶教我用几个小石子把花盆底部的小洞堵住，防止泥土漏出来，然后把土壤用铲子翻得松软一些，用小杯子接两杯水倒在花盆里，等土完全湿透了才开始种种子。不过，可不能浇成了泥浆。等土弄好了，我拿出种子，用食指在泥土里戳几个小洞，而且小洞不能太深，我把种子放进小洞里，用土轻轻埋起来，再浇上水，完了放在有阳光的地方，奶奶说以后要隔两天浇一次水。就这样在奶奶的帮助下，一个看上去很简单的种花方法，让我学到了很多新的知识。

我真希望我的种子快一点儿长出嫩绿的小苗苗。

开学了，又回到了那个令人熟悉的学校-------唐坊小学。

一踏进学校的大门，一排排挺拔的杨树直立在道路两旁。校园里欢声笑语，小鸟在枝头叽叽喳喳的叫着：“开学了，开学了。”阳光照射在道路上，那么耀眼。

我有幸被分在七年级五班，一切都那么新，班里的学生都很热情，因此，开学第一天我便结交了新的朋友。“叮铃铃”上课了，教室里热闹非凡，突然，安静了，正纳闷时，只见张老师来到了我们班，原来她是我们的新班主任，高高的各个子，黄色的头发，说话的语气也和蔼可亲，她给我们讲了新的班级规则后，便带领我们进行卫生大扫除。我们班的同学虽然都互相不熟悉，可是干起活来却团结的很，不一会我们班的任务便完成了。

我相信，在这新的班级里，在各位老师的帮助之下，我们一定会发出最耀眼的光芒。

关上书，我深吸了一口气，眼前似乎还飘动着鲁迅先生的《狂人日记》，那个黑暗、冷漠、血腥的年代。

本篇鲁迅先生假借精神失常者的恐惧揭露社会的黑暗与冷漠。在狂人眼中看来，四周都是随时张开血盆大口吞噬自己的人，赵家的狗、狗的主人——赵富贵、还有一些未经人事的小孩仿佛都是吃人者，最为伤心的是自己的哥哥也成了其中一员。在这儿，我将吃人的人理解为万恶的旧社会。

狂人进于癫狂，不停地做着噩梦，在境象中充满青面獠牙的家伙，黑暗阴森的笑，古怪的语句。却借助着疯，把带着愤怒，惊恐的鞭子一下子打到了隐痛之处，充满了内在的紧张。每个人都睁着眼睛说谎话，互相生疑，都想控制别人，却又无力超越他人，因而斤斤计较着。狂人被道为疯狂了，却又在疯的状态中说出一堆真话。

文中第六节写到：黑漆漆的，不知是日是夜。赵家的狗又叫起来了。狮子似的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾……

看似简单的几句话，却将一个黑暗的社会鲜活的呈现出来，狮子似的凶心当指社会统治者的狠毒，兔子的怯弱指的应当是软弱无知的群众，狐狸的狡猾我想猜的无误应指圆滑世故，当属墙头芦苇两边倒的商人们。于是这天便不知是日和夜了。

文章最后一句：“救救孩子……”这呼声凄厉，甚而有绝望在内!绵绵不绝震撼这世人的内心。这正是鲁迅先生对“哀其不幸，怒气不挣”麻木民众的大声呐喊。

在今天，我们恰恰缺少这种疾呼，环境的污染，地球的沙漠化，水资源的匮乏，这一切所造成的危机已经凸显出来。谁都无法欺骗自己的眼睛，汶川、玉树频发地震、青海的干旱都足以彰显出可怕的惩罚。一只只孩童无望的手伸向天空，他们在离去的那一刻向世人呼救，而某些世人却沉溺在狂人的美梦中，不愿醒来。

当年鲁迅正是看到人们这种难以根除的恶劣性，因此才感到深深的绝望，如果认真阅读，你会发现，在救救孩子的呼声之后不是一个感叹号而是省略号。这长长的省略号一直延续到现在，所幸先生走后，现在已有一些人血腾腾的勇士站出来，他们以笔为旗、呐喊呼吁!让我们在这孱弱的声音中听到了一丝希望!

星期二，天气晴朗，既不热，也不冷，是秋游的好日子。我们三年级的同学们盼望已久的秋游活动终于等到了。这次，我们要去花港观鱼秋游。

坐上车，同学们欣喜若狂，一起背课文，背古诗，唱歌儿，不知不觉就到了花港的门口，我们迫不及待地想跑进去，忽然，老师拦住了我们说："大家排好队再进去吧!"于是，我们就排着队秩序井然地进了公园。走在弯弯曲曲的小道上，金桂飘香，秋色宜人，层林尽染，使我们赏心悦目，心旷神怡。

我们先来到鸽子区，那里有许许多多的鸽子。它们有的成群结队在玩，有的在呼朋引伴，还有的在互相追逐，玩得不亦乐乎!

我们又来到红鱼池，那里已人山人海了。我好不容易才挤了进去。看!许多金鱼在水中快活地游来游去，多么惹人喜爱的金鱼啊!

时间过得真快，要回学校了，我们真有点儿舍不得呀!

下午我出去玩。玩什么呢?我最喜欢玩水枪了。我和我的朋友一块儿玩水枪。我们两个每人拿了一把水枪，我又把多余的一把给他姐姐玩。

妈妈用一个小桶在饮水机的尾水处给我们接了一桶水，放在广场上。我们拿着水枪到处呲水。我们往树上呲往花坛上呲又往地上呲，我们把地都呲湿了。

最后又来了几位朋友，我们的队伍更加壮大了。而且变成了水战队伍。我和我朋友一组，他姐姐和她姐姐的朋友一组。然后我们相互射杀对方。

我的上衣裤子和鞋子里都灌满了水，那两个姐姐衣服也湿了。她们一会儿把水呲到我脸上，一会儿把水呲到我衣服上。我也毫不示弱的呲她们。我们玩的非常的爽，非常的开心。

最后妈妈来了，把我拉回了家，担心我冻感冒了。我回到家里又看了电视，吃了土豆菜，喝了稀饭。明天我还要玩枪战。

自从开学以来，我又认识许多新同学——张华宇、陈继才、陈伊豪、汪柱……

汪柱的一张圆脸庞，一双明亮的大眼睛，总爱一眨一眨的，闪耀着欢快温和的光，那小巧玲珑的鼻子，微微向上翘着，一张不大不小的嘴长在圆圆的`小脸上，说起话来有条有理，使人心悦诚服。

张华宇长的有些纤弱，脸是鹅蛋形的，加上一双明净的眼睛，像是画上去的眉毛。一个小巧玲珑的鼻子，一个圆圆的，他有些时侯会给女生们开开玩笑，就像一个机灵鬼。

陈伊豪的长圆脸上，两只大而黑的明亮的眼睛是他情绪的信号灯，小灯明亮明亮的，就知道他很高兴，如果小灯罩上了烟雾，那就是他忧心如焚的时候。

我们几个同学一下课就直奔操场，你们知道是干什么吗?当然是去打乒乓球啦

虽然有些同学学习成绩不怎么样，但是他们的乒乓球技术还是一流的，我一发球过去，他又把球打过来了，就这样打着打着。突然，他就在一怒之下，用拍子一巴掌给我打过来，又被我接了过去。这时，他似乎用完了全身的力气又给我了一巴掌。这时可没有那么幸运了。乒乓球像一股带着恼气向我涌来，从我身边擦肩而过。

啊!这些新同学带给我不少欢笑;带给我多少甜蜜呀!我坚信，朋友才是世界上最珍贵的!

舅舅家养着一只小乌龟，我非常喜欢它。每次去舅舅家我都要趴在龟缸上看它半天。这只乌龟只有大人的巴掌那么大，三角形的脑袋上嵌着比绿豆还小的眼睛，嘴巴闭得紧紧的像粘上了胶水似的。它身穿绿色坚硬的外壳，壳上有许多千奇百怪的花纹，非常漂亮，非常讨人喜欢。

乌龟进食时非常有趣。有一次我捉到三条小鱼，把他们丢到乌龟旁边，过了一会儿小鱼不见了，我在盆里四处寻找。爸爸说：“乌龟把小鱼吃掉了”。我不相信，又给它拿了一条小鱼，只见乌龟用它的爪子把小鱼抓住往嘴里送，还不时地用小眼睛环视着四周，生怕食物被别人抢去似的。吃一会儿，它迅速地把头缩进壳中，见没动静又探出头来继续吃。

乌龟爬行很慢，爬一会儿就停一下，好像背了千斤重担似的。可是遇到我用手拉它的尾巴时，他反而不停往前爬，速度也比较快。这时我用手按一按它的龟壳，它又会惊慌的停下来，把头和脚缩进壳里。

看，小乌龟多有趣，多讨人喜欢啊!