以捷径为话题的议论文（推荐20篇）

路，不是笔直平坦，难免有曲折坑洼。

人生如路，不会永远的一帆风顺，挫折困难是路上的石子，时刻会碰到。当我们从妈妈肚子里降临这个世界的时候，我们就踏上了无止境的人生之路，意味着要勇敢面对困难。

这条路，等着我们去走完。路上的跌跌碰碰是磨练我们升级的道具，不可缺少。路上有阳光，有阴雨，有浓雾，如同天气一般变化莫测。但我们要充当无畏的前行者，没有回头的余地。但在这条路上，我们是不孤单的。有朋友，在我无助的时候，他们中能伸出援助之手；由老师，在我迷惘的时候，他们总能替我指点迷津；有亲人，当我困惑的时候，他们总能陪在我身边，拉我逃出泥潭。

上了小学，烦恼也越来越多。就像走进了乡间小道，狭窄坑洼不平。记得上四年级的时候，英语成绩就一塌糊涂，当时心里十分着急、烦恼。几次英语考试都看得出英语成绩的差。上了五年级，遇到了一个严厉的英语老师。英语成绩有所提升，妈妈鼓励我，不放弃，认真学。果然，第一学期的期末英语成绩比上半年提高了很多。这一路上虽然跌跌撞撞，像个初学走路的婴儿，但却获得了成功，心中喜悦胜过辛苦。

上了六年级，和我同龄的人都会骑车了。奶奶带我去一个空旷的篮球场学骑自行车，一开始，我是十万个不情愿，不想学车。被迫，只好硬着头皮去学车。上车容易，骑起来就不容易了，两只手像着了魔似的，不听使唤，反着来，手头把握不好总会跌下车。奶奶握着我的手骑车，功夫不负有心人，我终于有所长进了。之后，我单独试一试汽车，但一个龙头不稳，就磕破了皮。但是我没有放弃，又练了几天，就要这样反复如此，便学会了。

在这条路上，没有捷径，也没有一直的一帆风顺。正是这条路，才会使我成长。

你自己突然间会觉得有点不甘心，就是自己对他那么喜欢，可是他却从来没有发现自己对他是如此的喜欢，以及他对我并没有那么的喜欢，自己就会觉得这一段关系真的很不对，等你自己会觉得很不甘心吧，虽然说喜欢是我一个人的事情，可是自己觉得最后我们两个人有能力有机会去演绎共同的喜欢，他却没有能够体会到我的那一份喜欢，我也没能让他付出与我平等的对等的喜欢程度。

毕竟后来我们两个人在一起的时候，朋友也都有说，我们两个人相识了那么久以及两个人的关系都那么好，为什么最后还能够对彼此有吸引力呢?你自己认真想了一想，毕竟后来分开之后才认真想了一下我们两个人的关系，一开始自己还坚信说因为我对他有感情，所以他也一定会对我有感情的，就像当初自己对他的的感情那样子，所以说不是认识时间，越久了就越没有新鲜感，越没有吸引力了。

可是在分开之后自己认真想了一下，其实不是自己想的那样子的，可能是一开始他并没有关注我，而我一开始就在关注他，并给他设置的那一些形象给他添上了那一些美好的标签，所以最后造成了对他的误解，让他在我心目中的形象是特别的高大上的，以至于自己那么的痴迷他，可是自己痴迷的只是一个虚拟的形象。

而对于他来讲的话，他是从一开始就没有很关注我，从一开始就没有很深刻的去认识我，以至于到后来我们重新联系上的时候，他是以一个全新的态度去认识我的，以一个全新的态度认识了现在的我，然后喜欢上了现在的我，仅此而已，并不是知情的话，他就对我有感情，他的感情是在后来产生的，而不是像我一样从始至终。

自由是什么？

在这个沧海桑田的时代，自由是什么？

人类自诞生以来，就不断在发明创造，可以说最伟大的发明就是文字了，这实现了沟通自由。后来，人们发明了飞机，这实现了交通的自由。可以说，人类所有的创造，都在让自己的生活更好地、自由地继续下去。

但当我们转念回头时，我发现了“自由是这样的，当你在某方面拥有了自由，就会在这方面失去另一些自由。”在我们发明文字后，就有了错别字，哎，真是，这真的让很多白字先生失去了自由。自从我们有了飞机，就注定了想要去几千、几万公里外的地方，都要先买昂贵的机票，提前几个小时赶往机场，再办理繁琐的登机手续，还要受天气原因、航空管制等各种折磨，这让我们失去了时间的自由。

那么什么是真正的自由呢？杨贵妃的荔枝自由吗？可以想象，她为了那快马加急五百里送过来的荔枝，承受了多少宫廷里的勾心斗角、尔虞我诈。真正的自由不在物质，而在精神。成吉思汗，他手下兵多将广，那时的他纵横天下，别说快马加急五百里，就是五万里，都有人给他送荔枝，可以说是实现了前无古人，后无来者的物质自由！但他的精神是否自由呢？成吉思汗的一生，有无数次战争胜利的辉煌，更有无数次遭人背叛的凄凉，连他最信任的人——儿时的结义兄弟也背叛的了他。别看他表面风光无限，实际精神备受摧残。因此，物质自由相比精神自由来讲微不足道。

清朝末年，为什么大家都揭竿而起？就是为了解放，解放灵魂，只有在那个时代经历过的人，才能真正的体会到开国大典上那句“中华人民共和国，中央人民政府成立了！”那句话是有多么重要！在那一刻，中国人民解放了灵魂，实现了灵魂自由！

这一刻，我终于体会到了灵魂自由的意义，就像解放了人民灵魂的毛主席一样，不断实现自我价值、不卑不亢，一位真正精神自由的伟人，永远活在人们的心间。

生命是一个奇迹，每一个生命都是。做为奇迹主角的我们，理当感触幸运! Life is a miracle, every life is.As the protagonist of the miracle, we are lucky!

人为万物之灵，而我们能够生而为人，更是幸运中的幸运!

其实，我们应当明了，大自然是一个残酷竞争的世界，每天不知有多少动物被猎杀，更不知有多少动物饿肚子，所谓顺利的情况是甚为少见的，更多的则是不顺利、挫折，也就是说，挫折是大自然的常态，顺利则是异态。做为大自然一部分的人类，究竟还有多少可以值得报怨的事情呢?

是故，做为人类的我们，实在有太多的情形值得感恩，而不是抱怨。我想，我们应当能够做到：别骄傲。我们人类没有什么值得骄傲的东西，我们的所谓发明，发现之类，不过是大自然早已存在的事物，人类不过机缘巧合，适时发现了奥秘所在而已。

别抱怨。我们的生命只在呼吸之间，理当把握当下，诚意生活。别仇恨，这是一种太过危险的人类独有的不良情感，我们可以因需要而杀死动物，而不应当因仇恨而杀戮，更不用说同类相残了。别贪婪，一个人的生命历程是十分短暂的，所需有限，生命的死亡不可能带走任何东西。别虚伪，虚伪或者可以获得一时的好处，却会给自己的一生带来挥之不去的阴影。别……别让许多的别……存在。

有些人似乎天生地会感恩，令人感佩不已。一位年逾古稀的老人，陆续捡拾领养了十几个孩子。近几年每到年关，都会有相关部门的工作人员带着救助金上门慰问。老人一概拒绝：感谢政府和社会的关心和关注，但我们能够自给自足，不需要救助;我和我的孩子们生活充实，感觉幸福。一位失去了双手，又失去了母亲的孩子。

因偶然的原故，成为一所学校的“编外生”——不用缴书学费，也没有学籍。小学毕业考试竟为全县第一，但她并不能够上中学，却毫不抱怨，反而写了一篇作文《我最幸福》，里面有的是感人的感恩话语，却没有一句抱怨。她勤奋自学，能够用脚做所有该手做的事。后来作文在一次征文中获得一等奖，她的事迹也上了电视，最后为一所大学破格录取。

我想，人们都应当象上面的这两位普通人一样，常怀感恩之心。人类只是自然的一个部分，人类应当理性地看待自己在自然中的地位，学会善待自然，善待其它生物，其实，这也就是善待人类自己。

当下国学红红火火，成为以大热潮，孔子学院遍布全球，中华文化正以不可抵挡之势走向世界。然而，我们能看到，在国学热兴起之时，有于丹的《论语》红火发展，家喻户晓，也有国学小辣妹引发人们的嘲笑。同为国学传播，为何成效如此不同?我们应有冷峻的思考。这其中缘由就是底气。

底气不足，缺乏基本的修养，何以立足根基，有更长的发展?我们可以看到，一个人没有底气，胡乱发表一通所谓的个性见解，只会招来他人的鄙夷。那么，试想一个国家一个民族不具备底气，又如何在这竞争日益激烈大的世界中立足?又如何谈将自己的文化推向世界?

我们始终不会忘记那个在黑暗的时代中大声疾呼：“荒唐的中国!”的人——鲁迅。他冷峻如鸱枭，犀利的文字足以划破时代可憎的面具。他何以能够在那样一个风雨如晦的年代作出如此不凡的呼喊?底气。是那来自他心底深处，对黑暗，对麻木，对冷漠的不满给予了他力量，是那对传统文化的精通，对多种外语的掌握，在日本留学的经验给了他信心。他获得了底气，所以才能点燃起一盏明灯，点在了华老栓儿子的坟上，点在阴云密布的鲁镇的上空，点在中年闰土的呆滞的眼神中，点在阿Q的精神胜利中。这一盏以底气点燃的灯刺破了黑暗，带来了久违的光明。

在那动荡的年代，底气带来了希望，而在如今这和平的时代，底气更带来了尊重。

享誉世界的中国建筑师贝聿铭，自信中国人的建筑才能绝不亚于任何一个国家的人。他饱读中外文学史、哲学史、美学史，了解各国的文化传统，及其对建筑的影响。他具备了作为一个优秀建筑师应有的底气，凭借它，他让世人看到了出自中国人之手的晶莹剔透的巴黎玻璃馆，瑰丽不凡的美国肯尼迪图书馆。世界人民开始用敬仰的眼光看待中国人的建筑才能，是他的底气赢得了他事业的辉煌，赢得了中国建筑业的辉煌，赢得了世界各国人民的尊重。

由此可见，底气是一切之源。这便可解释为何现在的很多作家出书的速度比翻书还快，但却始终无法达到前人的高度。缺乏底气，作家如何能创作出流传千古的作品呢?每每看到作家为销售量而苦恼时，我真想说一句：“寻寻底气吧!”

该寻寻底气，培养底气的不仅仅是他们，更是我们所有人，是整个中华民族，唯有如此，我们方能真正将中华文化推向世界，实现伟大复兴!

在风云变换的国际舞台上，中国怎样立足，怎样才能有底气?答曰：拥有并坚守民族文化，最饱满的民族文化。

在行其道的今天，我们疯狂地学英语，但在我们灵魂深处，有着那样一块净土，呈放着永不掉色的中国语言——汉语，这就是中国的底气。

它或许填不了开裂的天空，补不了龟裂的大地，而它足以称出一个民族文化积淀的分量。

如此看来，中国话定然有着撼动世界的力量。《诗经》中那么多震人心魄的妙语，定要用中国话吟诵，才会抑扬顿挫，感人肺腑。新中国成立之时，******城楼那一声庄严的宣告，也定要用中国话喊出，才能表达出一个民族复兴的全部意义。“静水流深”的微妙意境，或是“明月松间照，清泉石上流”的禅意，倘若翻译为英文或德文，其中的神妙定会大打折扣。

何只是语言，中华民族的文化还丰厚着呢!

杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的胸襟，正是热爱国家热爱人民的最好体现;李白“我辈岂是蓬蒿人”的伟大追求，恰恰反映了中国永不落后的决心，勾践卧薪尝胆，正好阐释了中国文化中这样的特点。千年的积累，才沉淀了厚重的文化;千年之后，就积聚了爆发的力量。韩信受胯下之辱，因为在他心中有一个梦想，有一份底气在支撑着他，终于，他成了勇战沙场的大将军。

中国的底所，中国文化的内涵，这些名人将它展现得淋漓尽致。当然，还有屈受宫刑的司马迁，为了中国更厚重的文化，用《史记》在中华民族的文化上留下了浓墨重彩的一笔;当然，还有不与世俗同流合污的屈原，他的纯洁好比中国文化的精髓。

时代在发展，科技在进步，在这个风云变换的国际舞台上，我们依然有底气，依然驻立。

深厚的中华民族文化给了我们最饱满的底气，带着它，我们一路前行，在国际这个大花园中开出最绚烂的底气之花。

这篇作文总的来说，主观点“最饱满的民族文化是中国最大的底气”是正确的。问题在于最饱满的民族文化所含盖的内容阐释还不够全面深入，中华文化源远流长，兼容并蓄，和而不同，是世界上最古老的文明之一，也是世界上持续时间最长的文明。从洪秀全的金田起义、康梁的维新变法、何子渊的教育革新，再到孙中山的民主革命，无不得益于炎黄子孙始终以国家民族大义为己任、敢为天下先、善为天下先、屹立潮头、自强不息的中华民族精神!

一个人来到这个喧闹的世界，每个人看上去是那样普通平常，却不知将有多少巧合和变故在等待着每一个人，哪怕我们机关算尽，人生原本有无数种可能。

命运同死亡一样跟随着人的出生，长大，一直到死亡。没有什么东西比命运更加变化无常，令人捉摸不定了。难道还有什么比命运的安排更加精确和巧妙吗?

与其说，讨论命运这个话题不如说是讨论万事万物的变化无常，因为命运的性质就是变化无常。

万事万物都是在运动着的，它没有一刻是静止的，可以说没有运动就没有万事万物，哪怕是一块石头，一棵树，一滴水。一种事物的灭亡并不代表它的消逝，而是转换成另一种形式的事物存在，一种事物发展到鼎盛的时候并不代表它永恒存在，而是转换成衰败的态势发展，这就是变化。

人们的愿望总是为我们描绘出一幅幸福美丽的状态，而且它总是在我们所处的状态上又增加了我们所没有处于其中的那种状态的兴奋和快乐，以致事物的不停变化使我们的这种状态及这种状态带来的兴奋和快乐导致夭折和消逝，于是我们的愿望变成了不幸，这就是无常。

可见造就变化无常的命运的原因有两个：一个是人，也就是你本身，另一个是不可知的力量。

培根说，性格决定命运。可是当我们接触人的时候，才发现人是一个善变的动物，这种动物的性格充满了多样性和不定性。性格里有反抗和追求，有挣扎和随遇而安，有轻信和不信，有畏缩和鲁蛮等等，这种性格的多样性和不定性使每个人来判断事情的真伪以及选择的道路，但这种判断和选择又是出于多么偶然性，又是那样的必然，就如转得灵巧且很快的命运的鞋跟。

在决定命运的因素里，最难于描绘和讲述的就是不可预知的力量。

不可预知的力量来自社会和自然。

人总是生活在社会中，而生产力的发展，历史朝代的更替，社会制度的发展等等都是个人所不能改变的，没有谁能够主宰别人的命运，没有谁能够卡住命运的喉咙，成为命运的主人，所有人在命运面前只能俯首称臣。

人离不开自然，也无法超越自然，因为人就是自然的一部分。自然神秘莫测，鬼斧神工，它创造着一切，又在毁灭着一切。时间，空间，引力等等都是人所不能控制和超越的，人的力量在自然的力量面前是那样的渺小和无力，就如人在命运的面前是那样的束手无策，毫无一点办法。

命运就好比一扇门，当你打开一扇门的时候，命运就已经把其它的门无声无息地打开了，你别无选择，无法逃脱，这是你的宿命。

在生命的过程里，人只是命运手里的玩偶。人的一切都是由命运所造就和指导：出生，长大，求学，就业，恋爱，婚姻，以及死亡。

正如我不知道我从何而来，我同样也不知道我往何处去：我仅仅知道在离开这个世界时，我不能带走一切，而这一切将对于我而言将毫无意义。这就是你我的宿命，这就是所有人类所知道的情况，命运充满了不确定性，我们无力要求和反抗。

叔本华说过：“一个人顺应不可避免的命运――亦即顺应必然如此的东西：如果他知道文万物无一能够逃脱必然性的法网，他也就明白了事物只能是此而非。

诚信，是为人之本。以下是为大家分享的以诚信为话题的议论文，供大家参考借鉴，欢迎浏览!

篇一：诚信——为人之本

诚信，自古以来就是中国乃至整个人类所公认的一种美德。说到诚信，也许每个人都会说，诚信很容易，但是真正在关键关头，又有几个人能保持诚信呢？虽然“诚信”二字只是很简单，但要做到就要我们用心去实现了。

“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”有时後，很多人都会讲求诚信，但是到了切身的利益时，他们常常会把自己拥有的诚信抛到九霄云外，用虚伪来包装自己。这时他们犹如一份无价值的礼物，虚伪是礼物装饰的包装纸，而里面的并不是什么有价值、有意义的礼物，这只是一张白纸，一张撕破了脸的白纸。

我们常说“精诚所致，金石为开”这时讲诚信的巨大作用，曾经有一家公司请人才，眼见这时一家有规模，利益好，工资高的公司，每个人都希望到这一家公司工作。于是，在聘请的那一天，来见工的人很多，但是每一个人不是讲自己曾在什么大公司工作过，就是说自己学历高，工作负责，等到他们一离开，有的不小心碰到人也不说一声对不起，有的把垃圾就扔下来，有的大庭广众地脱下身上的衣装。这也是有素质，有教养的人吗？这一切老板都见了，对于这些不讲诚信的人，老板毫无保留地把他们的名字划掉了。但就在这时，一个身穿朴素，中等身材的小伙子走进了办公室。他含蓄的告诉老板，他学历不算高，但他可以认真地工作，虽然有些工作他会做不来，但他一定会努力做好的。多么坦白的一番话啊，老板被他的诚信所感动了，一口答应了这个小伙子聘请他。这就诚信的回报。

我们曾学习过许多名人的故事。列宁，小时候玩的时候打碎了花瓶，但诚信让他承认了错误，华盛顿不小心把父亲的樱桃树，又是诚信，他毅然地告诉了父亲事情的实况，美国历史上有名的总统，因为售货员多付了他12美分钱，是诚信，他走了六里路终于把钱还给别人。他们都举世闻名的名人，在他们身上，同样能够找到诚信之外，诚信，也成为了他们成功创业的不可缺少的一部分。

诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。诚信是我们做人最基本的条件，现在很多国家都为每个公民设立诚信档案，人生短暂，岁月无情，让我们以诚信来开出生命灿烂的鲜花吧！

篇二：诚信不可抛

天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤；诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。

人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。

不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。

拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你！”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮？我们向往这样一种诚信；舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你！”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云？播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。

抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！

诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝！

身披一袭灿烂，心系一份执著，带着诚信上路，将踏出一路风光！

篇三：诚信与谎言

每个人都有诚信，但每个人也有谎言的时候，诚信对于每个人来说像时间一样的珍贵，而谎言对于每个人来说像流水一样。很快的流逝，如果珍惜诚信，就像珍惜时间一样，每个人都会快快乐乐的度过每一分钟。

比如，有的同学，作业明明没有做，却骗老师说：我做完放家里了，没有带。老师听了，生气了，而你却因为说谎心神不安，心里七上八下，假如你是一个诚实守信的孩子，你就用自己的诚实心向老师认错，我没有做，老师一定会说，你既然是学生，就一定得做作业，不做作业，就不个好学生。而你这时一定会想下次我一定要做完，不让老师失望。所以说，诚信会使自己充满快乐，自信进步。

有的同学因考试不，老师批评了他，他却一时害怕，回家后父母问他，他却胆怯是说，卷子老师收了，这时父母也许会给你一个小小的奖励，买好吃的，做为一个诚实的孩子他却不诚实，他一直在说谎，假如这一会儿，，你立刻告诉父母，我并没有考及格，这是父母会说，只要你能意识到自己的错误，就是对的，虽说这一次你没有考好，下一次努力一定会考好的。同学们诚实守信，就会变得更有进取心。更加发奋向上，生活中的每时都会过的快乐，而记实。相反谎言会使人变得虚伪，没有上进心，也许谎言它会使你走上记过不可能回头的路。在这美好的时光中，我们应该更加诚实守信，我们要以讲诚实守信为荣，以说谎为耻。让我们在这美好的时间，用诚信来弥补谎言的不善良的心，用诚实来完善一颗善良的心，请所有的同学不要忘记这一点，诚信和谎言是有很大的区别，记住了，诚信会使你成功，谎言会使你永远失败。

篇四：诚信让生活更美好

诚信是中华民族的一种美德。诚信让我们的生活更加和谐、美好，但生活中有些人却不讲诚信，破坏了生活中的美好。在我的记忆里，有一件不诚实的事让我至今后悔难忘。

那是几年前的一个周末，我和爸爸、妈妈来到海边玩。那天阳光明媚，大海碧波荡漾，在沙滩上的人快乐地追逐着、嬉戏着，我正躺在沙滩上晒太阳。这时，一个小男孩从我眼前走过，他的脖子上挂着一串贝壳，五颜六色，各种各样，漂亮极了！我一看就喜欢上了，走过去对那个小男孩说：“小朋友，你那串贝壳真漂亮！我很喜欢，送我好吗？”那个小男孩听了使劲地摇了摇头。我又说：“那我买下来吧！多少钱？”那个小男孩说：“我这串贝壳不卖！”我听了以后，生气地说：“有什么好神气的，不就是一串贝壳吗？”我想：沙滩这么大，也许我也能找到一串漂亮的贝壳呢！可是，天不随人愿，一个上午我也没找到几个像样的贝壳。

我失望极了，又遇到了那个小男孩时，我乘那个小男孩不注意，把他的贝壳拿走了。过了一会儿，我听到那个小男孩站在海滩上哭，一边哭一边断断续续地说：“呜呜……妈妈，我对不起你，呜呜……”我听了觉得很奇怪，“不就是一串贝壳吗，干吗哭哭啼啼的？”我去问那个照顾小男孩的老奶奶：“他丢了一串贝壳，为什么这么伤心呢？”那个老奶奶听了，流下了眼泪，说：“这个孩子在很小的时候，母亲就去世了，他爸爸又在广东打工，那串贝壳是他妈妈去世前给他的遗物，他看得比生命还重，每天都要到海边去清洗。”我听了，不由得呆住了，“什么，那串贝壳居然是他妈妈给他的遗物。”我走开了，再看着那串贝壳，心情像针刺一样难受。我拿起贝壳，跑去把它还给了小男孩。小男孩拿到贝壳，开心地笑了，我也从心底笑了。

这件事虽然过去很久了，但深深地印在我的心里，时时提醒我要做一个诚实的人，正如文学家高尔基说：“人类最不道德的就是不诚实”。生活中唯有讲诚信，才会和谐美好，我永远记在心里了。

篇五：诚信比金重

我国有一句话叫做：“诚信是金。”意思是：做人讲诚信，就像金子一样宝贵。可我却不这么认为，我认为诚信比金子更沉重，更宝贵。我国悠久的文化历史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。实事求是，讲究信誉”为人们追求的品德和德行。如今，已是二十一世纪，我深信每个人都一定会做到“言必信，行必果”的。

“诚是做人的核心，信是做人的根本。”从古至今就有许多这样的例子。

例如：孔子是春秋时期的鲁国人，是我国古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的学生到齐国去，路上看见两个小孩正在辩论问题。一个小孩说：“我们在争论太阳什么时候离我们最近。我说早上近，他说中午近。你说说是谁对呢?”孔子认真听了他们的理由，觉得他们各自的观点都有道理，实在分不清谁对谁错。

于是他老老实实地承认：“这个问题我回答不了，以后我向更有学问的人请教一下，再来回答你们吧。”两个孩子听后哈哈大笑：“人家都说孔夫子是个圣人，原来你也有回答不了的问题呀！”说完就转身跑走了。孔子的学生子路很不服气地说：“您真应该随便讲点什么，就能把他们镇住。”孔子说：“不能这样做，如果不是老老实实承认自己不懂，怎么能听到这番有趣的道理。在学习上，我们知道的就说知道，不知道的就说不知道。只有抱着这种诚实的态度，才能学到真正的知识。”

又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶的时候，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到五十金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国见见强盛，最终统一了中国。

诚信比金重，诚信如同一身华丽的衣服，使我们给每个人都留一个深刻的印象。诚信比金重，诚信如同一把大雨中的雨伞，在我们成长的道路为我们挡风遮。因此，我们每个都要“言必信，行必果。”使我们美丽的大家园被优秀的品质所环绕。

篇六：诚信

有年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。，他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”，以失败告终。

“诚信”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。

我曾无意间在报纸上一则报道：广东省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有，常这里买彩票的先生打来电话，在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话那位先生，并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”

看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人交往的纽带，是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信，他人才会把视为知己。

诚信无处，在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好，每回考卷发，令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她拿起试卷，跑到英语老师面前，给她减去这1分。老师笑了，当时在场的笑了。她曾经，她要虚假的分数。这试卷上的1分，但的却是她那种诚信的品质。

诚信，一根小小的火柴，可以燃亮心空；诚信，小小的绿叶，可以倾倒季节；诚信，小小的浪花，可以飞溅起海洋……

跋涉在漫长生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。

背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实！

号角声已经响起，钢枪已经擦亮，行李已经背熟。我们要走了!随着入学考试的临近，大家都处于战斗状态。在阳春布德泽这个灿烂美丽的春天，全校师生家长隆重聚会，举行中考宣誓大会。

场景一：以生命为荣，过鸭绿江!在每个班的录取过程中，我们一班第一个出来。一班的学生像一头凶猛的狮子，迈着矫健的步伐走向冲刺的大门。年轻无畏，逐梦，努力做个榜样，不服打!随着一声响亮的口号，我们穿过了冲刺大门。精力充沛，朝气蓬勃，通过冲刺，走进了成功的大门，我们班所有的学生都向世界展示了最光明的一面。

没有遗憾的青春，是有信心和努力的青春。

场景二：起来!不想当奴隶的人!把我们的血肉筑成我们的新长城。国歌激昂的声音在我们耳边响起。红色五星红旗也在冉冉升起，在蓝天的映衬下格外耀眼。金色五星激发了我们每个人的爱国热情，也为我们指明了学习的方向。写，这件事激起了努力工作的动力。

无悔青春，是立志报国的青春。

场景三：书信往来开始了。我轻轻的把事先写给父母的信给了妈妈，妈妈把心藏在信封里。我小心翼翼地打开妈妈的信封，仔细阅读。我还清楚地记得，15年前的一个炎热的夏日，母亲忍受了八个小时的死亡之痛，白白生下了你，一个胖胖的小家伙。全家人都很开心，我流着泪看书，每一个字都深深地扎根在人们的心中，每一句话都充满了深深的感情。感恩的心，谢谢你，陪伴我一生，让我有勇气做自己。在歌声下我再也抑制不住自己的情绪。抱着妈妈，眼泪像碎珠子一样掉下来。曾经，我从不在任何公共场合流泪，但这一天，当我回想起父母为我做的事，所有的思念都压在了我的泪上。

无悔的青春，是有感恩的青春。

这次会议是青年的代言。我的笔尖在日记里缓缓流淌，我会永远记得它给我的力量。

千年回眸，历数无数功与过；晨昏内省，独具谦谦君子风。当幼发拉底河和底格里斯河一片死寂黯然，当恒河上下破败不堪，当尼罗河四周危机暗潜，黄河、长河依然迈着稳健的步伐奔流入海。是什么让黄河与长江的前进如此激昂有力？是什么支持了它们孕育的中华文明历经磨难，屹立不倒？太多的人给出了不同的答案。

而我想说的是中华文化的与时俱进性使文明有了更多的生命力。这生命力不仅来源于寻求发展，而且来源于懂得高效发展，懂得反省，这才是问题的关键。发展进步是人人都懂得的道理，但时常反思自省的习惯却并非人人具备。而恰恰是这自我反省是长盛不衰的秘诀。

试问：刘邦若不谙其中之道，逢战便亏的他如何成就汉家天下？唐太宗如不纳魏征之言，一意孤行，怎能开创大唐盛世？没有五四运动的一声惊雷，催人自检，我们脚下的这片土地此番又该是何等模样？

反省，让发展踏入了正确的道路；反省，给人生指引了方向；反省，令民族更新完善，渐臻完美。但作为年少者，放荡轻狂，无所羁绊，常常使我们忽略了反省，只一味地向着理想前进，跌得头破血流。孰不知，停在原地的反省有时比向前猛冲重重要。它给予我们冷静思考后的智慧灵泉，冲开路上的层层阻挠，而不必经历盲目前进所带来的一次又一次的打击。

反省绝不是墨守成规，将自己罩在经验的框架之中，而是一样修炼自我的工具。华夏子孙正是凭此培道育德，深化涵养，积淀为闪耀千年的君子风度，延续了古老的中华文明。我们又何尝不能保留下这份谦和礼让，让唐装的翩翩衣衫拂过史册时，漫开一片懂得自省的德行馨香？

抛开浮燥，别让反省成为嘴上虚词。就从现在开始，轻轻地问自己：“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。今天，小编特意为大家推荐以高度为话题的议论文，希望大家喜欢！

【篇一：高度】

我们在人生的路上跋涉，无论何时，我们心中都存在着一个高度。这个高度，支持我们不断前行。

这个高度是对自己的要求。

我们所扮演的角色不同，也肩负着不同的责任，每个人都有应该做到的事，这个高度是最基本的要求，使我们反省自身，严于律己，做好自己该做到的。

这个高度是对自己的期盼。

在工作中，学习中，我们都会不断设定目标，极力去触碰到。如果想展翅高飞，就不能让这个高度太低；如果眼睛只盯着处于自己之下的事物，那就永远不可能在蓝天白云间翱翔。爬山的时候眼睛只有看着上方，心里想着更高的山峰，才能不断前进，到达山顶。这个高度是需要被我们仰视的。如果我们对自己设定的目标太低，那么我们就只好平视着这个高度，满足于现在的一切，正如走平路的人，他的目标只是自己现在的方向，这样再怎么走下去，他也只是在平路上，做徒劳的往返。在学习中，我们的目标只有是排在自己前面的人，我们才有可能追上这个目标并超过它，而只想着自己后面的人而沾沾自喜，原地踏步的人，迟早回被他人超过，落到最末。对自己的期盼只有高于现状，我们才能不断激励自己向前。

这个高度是梦想的高度。

对未来，每个人都有着美好的梦想，这些梦想离我们都是遥远的，但它们起码是在现实之上，需要我们去不懈追求的。就像夜空中的繁星，之所以处在夜空中才叫繁星，为人们所信仰，如果星星在地上，也许我们不必再仰望，可是也会失去梦想，驻足不前。雄鹰之所以高高展翅飞翔，是因为它的梦想在蓝天之上。乔布斯也曾说过：“我们都是梦想家。所以尽情的做梦吧，做最狂野的梦！”

生活是理应热血的，我们心中的高度也决定了生活的质量。低的高度只会造就一个平庸的生命，一个平庸的人，无论它是要求，目标还是梦想，我们都应把握好这个高度，它是基本的，我们应做好应做的事；它是在我们前方的，我们应激励自己不断努力，不断提出更高目标；它是凌于现实之上的，我们应永远对未来有狂野的梦想，永远都奋力拼搏。这样，我们才能进取，成为心中那个更好的自己。

【篇二：高度】

中国自古就有一句俗语，叫“人往高处走，水往低处流。”在无论什么情况下，都应该向前看，才能够增加你的高度。

曾经在意林上看过一则小故事，说的是一个小女孩，每次跑步都是倒数的几个，她十分灰心，便去向她的母亲寻求帮助。母亲问：“你每次跑步时，都是看前面有几个人，还是后面有几个人？”

“后面的。”小女孩回答道。

“孩子，如果你一直往后看，你就会为了你不是最后一名而沾沾自喜。但如果向前看，你才会有向前追赶的动力。”

“可是我和第一名相隔好远呢！”小女孩似乎是不服气，昂着头说。

母亲笑了：“你确实与第一名相差甚远，但你能不能追赶你面前的那个人呢？每次都追赶一个人，不就最终会成功吗？”

小女孩若有所思地点点头。

这个小女孩最终成了一名短跑运动员，在美国的洛杉矶奥运会上夺得了第二，轰动了整个体坛。

人的视野方向成就了高度，而高度也只是因为视野的方向。

我的表哥小时候特别调皮、好动，成绩很不好，把舅舅简直快要气疯了，然而，就在初二的下学期开始，成绩像火箭筒一样向上窜，中考时甚至是前50名。当我问起秘诀时，他愣了愣，说：“小子，看前面就行了。”

如果不是看着恩佐·法拉利不放，兰博基尼怎么会下定决心将公司转型呢？如果不是盯着李小龙，成龙又怎么可能成为一名伟大的动作电影演员呢？如果不是紧望着爱伦坡，柯南·道尔又怎么可能写出《福尔摩斯》这本惊世之作呢？

态度决定高度，这句话真是没错，只要下定决心，一步步地向面前的高峰发起冲击，不去理会身后的万丈深渊，那么，只属于登顶者的宝物——成功，就一定会在你的手中散发出万丈的光芒。

【篇三：高度作文】

我小学时总是觉得自己的成绩不错，但上了初中之后才发现自己很一般，对比起那些更优秀的分数，我认识到自己所站的高度是那样的低，距离那样的高度是那样的远。

我给自己定下了目标，要完成老师布置的每项作业，可是经历了几次考试我的成绩依旧没什么起色，我疑惑，沮丧，不知道问题出在哪儿了？

直到老师给我们调了座位，我与班上很优秀的同学成了同桌我才真正意识到自己的缺陷，我对自己的要求太低了，总是只满足于最基本的任务，而最基本的任务是班上每个同学都能做到的，那我能有什么进步呢？或许我应把目标定得更高，对自己的要求要更严些。

于是我更勤奋，除了完成课内的任务，还尝试去接触课外的题，时间的安排也有了调整，我发现本来可以二十分钟写完的作业因为我给自己规定四十分钟而拖延了很久，很快我写作业的效率大大提高，时间利用的也很充分，很快我的成绩就提高了，尽管与优秀的同桌相比，我还依旧站在她的下方，但不论多艰辛，我都要向着更高的高度前进，拼尽全力爬到高处。

我想起攀岩，当我一步步稳稳爬上我所定的目标时，却可以看到在刺眼的阳光下有更多的人向着更高的地方爬去，一下子就超过了我，把我甩在低处，刚刚才体会到满足感的我就开始后悔，后悔此刻我明明还精力充沛，明明要比爬在比我高的人更优秀却把自己的目标定这么低，我明明可以爬到更高的地方，就算此刻我在休息，而他们依旧在艰辛的向前，我也是更加的忐忑不安，我不能满足于这样的现状，我要继续下去，于是我又向着更高的地方努力。

人类不正是这样进步的吗？不满足于所达到的目标，冲着下一更高的目标前进，就因为是这样，我们绝不可以把自己的目标定得太低，不然永远都只能在原点旋转。我们要合理的给自己定下目标，不断超越目标，想着下一个目标努力。

【篇四：高度】

人活着不是为了生存，而是为了生活。生活就应该有追求，我们都应该有目标有追求。在自己现处状况下找一个高度向前冲。

目标的高度不能定低，否则将会不进则退。

初二的时候，每次考试后，我都会自我反思。那时的目标竟然是及格，当时不想太累就把目标定成这样。当时还有好多人在我的成绩后面，所以我也是自我放松。没过多久的一次大考失利让我从中醒悟过来，一时的成就不代表一世。在大家都在努力的同时，我停下脚步，他们便会全部冲到我的前面。这件事后，我便又振作起来，鼓起全部的力量准备向前冲。再次追上别人。

目标的高度就是应该高一点，给自己动力进步。

初三了，时间流逝，转眼间自己已经是毕业班将面临中考。准确的评估了自己的能力后，朝着好的高中，理想的高中奋发。对初二所吸取的教训，我知道了我自己应该好好努力。正因为我对生活有追求才更应该定一个目标，它的高度不能低。它能给我动力。现在的每一次挑灯夜战，每一滴汗水，每一次认真的听课都将是为自己所定高度前进的基础。每一次考后，会定下下一次考试的分数，肯定得比这次高，这就是一个高度，一个目标。看着自己自从上了初三后的决心斗志，真的是“不拼不搏，人生白活”。我再回看了一下自己初三试卷的分数，每次都进步了一点儿。这样下去，高度会使我更加完美。老鹰虽然算是飞的很高了，但在它眼里却很低，我不正和它一样吗？看看自己渺茫的前程，是否得像鹰一样，继续向上飞，你不飞时，别人便上来了。我们应该心里默念“我要飞的更高”！这时目标也应该定在蓝天，而不是大地。你离大地远不代表你离天空近。天空就是我们奋斗的目标，人生的追求。

那么这样制定的高度会使自己变得更加优秀，不断地进步。超越自我，超越自己的高度才是我们的目标。为自己的人生高度拼搏，你会发现自己的人生是多么的五彩缤纷，绚丽无比。我们应为我们的高度努力！

【篇五：高度】

在我成长的路上，有三个人教导了我。他们每个人都是一座高山。等待我去攀登，达到新的高度。他们让我明白了，谁如果想要展翅高飞，就不能把目标定得太低；如果眼睛只盯着树冠下，就永远不能在蓝天白云间翱翔。

父亲是座山。我睡眼朦胧，一丝光亮从外透了进来。台灯还亮着，茶杯中没有热气腾出。父亲还在整理自己的论文和档案。明天就要起程了，又将三、四个月不见。父亲还在工作。大学毕业二十多年，在多所大学教过，去过太多地方。睡过大街、干过体力活，但依旧未放弃自己要成为一流学者的目标。我的眼眶湿润了，想到自己也应该像他一样工作、学习，有朝一日在讲台上，手拿讲义教书育人。我也要达到那种高度。

测试完了，数学老师站在那。对于我来说，她也是座高山，激励我去攀登。老师是个芳华女子，虽然个子不高，但在七岁的我眼里，她很美。她的数学课十分活跃，促使我走上了一条登山的路。她对我们说：“同学们，老师的确是一流师范毕业的，老师的确有很高的数学造诣，但老师在数学的发展史上却只是一粒沙、一滴水、一个小土丘而已。而你们却是苗子，有朝一日要超越我，去攀登科学的高峰。”老师讲完了，我不明白，不明白为什么她这样讲。但这段话的确促使我明白了什么是科学这座山的高度。

一个老人成为了一座山，令我惊叹于他所达到高度以及这位长者的智慧。他在书城角落中站着，简朴的衣着却带着一副金丝眼镜，皮肤粗糙无光泽，似乎在毒日下干过体力。但手上却捧着一本科普书，介绍量子物的书。我感到了一种坚定的毅力从那里传来。我走了过去，问他：“老爷爷，为什么看这么深奥的书？”他呆了一会，说：“陶冶情操呀！”我明白了他的高度，明白了老人的话，要去攀登高峰，需要老人的心态，去坚持，去陶冶情操。我明白，要达到极高的高度，不能把自己看低了，要让自己有勇气去高飞，在蓝天中翱翔。这样的人生才有高度，才能达到那个高远的目标。

【篇六：高度】

每个人在做任何一件事的时候，都会给自己定一个理想的目标高度。人各有志，每个人定的目标高度都不尽相同：不思进取的人只会定一个与上次相差无几或者刚巧合格的目标；颓废的人只会给自己定中等目标，达到便算了，若没有达到则只会更加颓废，只有那些心有大志的人，才会不断的给自己定更高的目标，虽然不一定达得到，但压力也会变成动力，使他们在人生的道路上越走越远。

小时候，我几乎从来不给自己定目标，总想着自己是怎么样，最终就还是那样，定目标没什么实际意义。渐渐的，我看的书多了，于是也知道了一些话：“压力也是动力。”等等。从一些名人事例中我也发现，他们无一例外的，都给自己定过目标。从那时起，我便开始尝试着给自己定一些小的目标，比如每天几点前起床，一天要锻炼多长时间等等，但还谈不上高度；小学时，我也有一个喜好，那就是定的目标永远与自己的实际能力相符，这样做起来不困难，自己完成后也有一定的成就感。

可是，我渐渐发现这样的目标毫无意义，并没有让自己提升什么。于是，我开始有意无意地提升目标高度，过了一段时间，我发现自己的确变强了不少，无论是学习上还是身体上。

后来上初中了，重心也放在了学习上了。当然，每次考试，我都会暗暗地给自己定目标。爸爸告诉我说，定目标其实大有学问。每次考试难免有马失前蹄的时候，因此，为了补救这些地方，你就要把目标的高度定高一些，这样才能刚好使自己不仅不会因为一些过失而失掉大局，还能使自己在原有的水平上更进一步。

高度决定一切。如果你永远不满足于现状，而是一次又一次地给自己定下新的高度，那么，你收获的可能就是一个全新的、更强的自己。如果你只满足于现状，觉得自己已经很高，下面还有不如自己的，那你就只会停滞不前，甚至倒退，被别人在人生的道路上甩得更远。

提高自己的目标高度吧，只有那样，你才会在人生道路上走得更远，在自己的天空飞得更高。

“山雨欲来风满楼”灰色的风在教学楼间横冲直撞，气势汹汹地把校园一角的“芭蕉”刮的东倒西歪。这几株植物高低与芭蕉相似，叶片却宽大上几圈，这使它在狂风中大失风度——总是被身下的风掀起，露出微白的茎，真让人担心它会不会在风中折断，会不会不堪承受即将到达的风雨。

花园边的瓷砖却冷冷地注视着慑人的风，它有坚实的心，光滑的皮，理应担当起保护花草的任务。砖的目光是骄傲的，面对风雨，它蠢蠢欲动，似乎只等一个证明的机会。

不知第一滴雨是何时砸下，只是在雨篷的呼喊间朦胧地看见漏了一角的天;不知第一滴雨砸在何处，只见苍黄的天空下一张恐惧的脸。这时，又见芭蕉，它们深深地弯下了腰，雨水沸腾着叶片中央那一汪浅浅的水，改变着嫩绿的茎弯下的程度。芭蕉狂躁地挥舞着巨大的叶，似跳跃的鱼、愤怒的狮、勇敢的海燕，承受、奋起、担当，它渐渐地找到了一种平衡——渐渐地弯下腰，谦逊地接受风雨的洗礼，同时，它将暴风雨粗暴的鼓点改谱成温柔的旋律——适时而有彬彬有礼地为低矮的花草送去甘霖。

如果说芭蕉接受了暴风雨，那么砖块们绝对是暴风雨的拒绝者。不论雨点是大是小，瓷砖都冷冷地将它们拒之千里。弹开、弹开、弹开，我不以为它会尽到保护弱小的责任，谁知它如此“明哲保身”，豆大的雨点不由分说地砸下一边的小花，而砖们只铁青着一张脸，全然忘了风雨前的傲气，还有对芭蕉的嘲弄：“一个泥菩萨还想普度众生?保命吧!”

我亦不知雨是何时停的，只是看见小花小草重又舒展笑颜，感到它们投向芭蕉们感激的目光，嗅到空气中芭蕉的清新味又浓了几分。芭蕉不仅没有被折断，反而更精神，摇摆间更有活力，而一旁的瓷砖呢，只留下了几道浅浅的泥痕，还是一副凛然的样子，可不知它是否心虚……

我想担当与硬度无关，与质量无关，而是在于是否能在暴风雨中挺身而出，坦然面对。花草如此，人亦然。

孟子曾说：“忍者四射，射者正己而后发，发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。”孟子所言，暗示我们，事情失败不怨打败自己的人，我们反而更应该在自身挑毛病。因此，我们要懂得反省自己。反省自己才能使自己离成功更近一步。

当我们与父母相处时，要时刻学会反省自己。时间的墨彩将他们的青丝染成了白发，岁月的沧桑让皱纹爬上了他们的脸庞，他们已不再是活力四射的青年，时光把他们推进了另一个群体。他们逐渐变得爱唠叨，爱重复，而正值青春期的我们常常为此反感，常因他们热切的叮嘱而感到不耐烦，我们自私的行为同时也默默地伤了他们的心，这时，我们是不是该静下心来，好好地反省一下自己，何不耐心地听他们把话说完，何不用一个微笑感谢他们的关心，反省下自己为何如此自私，深深地伤了他们。因此和父母相处时，我们要时刻反省我们自己。

当我们和师长相处时，要懂得反省自己。师者，传道、受业、解惑者也。一日为师，终日为友。老师对我们之德之恩仅次于父母。他们不只传授我们学习的知识。更教会我们做人的道理。他们时常会以严厉的样子，严格的标准要求我们，我们时常也会感到不满，而与老师顶撞。但事后我们可否反省过自己，自己行为的不妥，自己冲动的表现？我们对老师的尊重不应亚于我们的父母，与老师为友，尊重师长，我们要时刻反省自己。

当我们与同学相处时，要谨记反省自己。同学，是我们人生路上一道很美的风景，校园生活，同窗共读，是年轻的证明。与同学相处难免会有言语上的摩擦，生活上的矛盾等。也或许我们不经意间说出口的话，会成为别人心里的一道伤疤，因此。我们要时刻反省自己，有没有说出伤人的话。在某些时刻是不是可以更加宽容，能不能够少计较一些不必要的东西，是不是给予了别人足够的帮助与微笑，长此以往，同学关系才会融洽，反省自己的价值得以彰显。

孔子曾说过：“吾日三省乎吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”我们是不是也应该如此而做？反省自己，并迈出踏向成功的一步！

作为二十一世纪的小学生，祖国未来建设的栋梁，我们一定要切记：生命是重要的，我们一定要远离毒品，不要让毒品侵蚀我们，不要让毒品毒害我们这一代以及整个社会。接下来小编为你带来生命为话题的议论文，希望对你有帮助。

【关于生命的作文篇一】

个个触目惊心的案例，一个个深受毒品侵蚀的人，一个个被毒品拆散的家庭，无不令人心痛不堪，却又一次次重演着。一个女高中生成绩优异，是个喜欢打蓝球的阳光女孩，是老师和家长眼中的好学生，更是同学们学习的好榜样。可就是因为一次可怕的偶然，让她结识了吸毒的网友，听信了她们的花言巧语，使她产生了强烈的好奇心， 促使她吃下了那十恶不赦的第一口，从而走进了死神的陷阱，坠入了无底的深渊。面对这人生的分岔路口，我们只有选择那条光明的道路，放弃黑暗的阴沟，才能看 见那灿烂的阳光啊!毒品就这样毁了一个花季少女，看似微不足道的一口，却使她陷入了万劫不复的地步，无法自拔。她的父母该有多么伤心啊!  参观了禁毒馆，让我明白了许多道理，也使我很害怕。

这种害怕，使我久久不能忘怀。每当我想起那情景，就有一种超级害怕的感觉。你说吸毒有什么好处呢?吸毒没好处吸毒不仅毁己、毁人、毁家庭还害亲、害友、害社会。吸过毒品的人都因无法忍受毒瘾来临时的痛苦与折磨。所以每当毒瘾来临时都用自尽的方式来解脱。 【关于生命的作文篇二】

生命是什么?生命的意义又是什么?生命是晨曦的雨露，有着绚丽的光辉;生命是雨后的彩虹，美丽却短暂;生命是宝石，需要经过琢磨才能散发光彩耀人的光芒。

生命是上天付给人类琢磨的宝石，而那把雕磨生命的“雕刻刀”可以是希望，可以是勇气，也可以是自信。生命不可能有两次，所以我们要好好的善过一生。当我们不得不面对苦难时，必须学会两样东西：一样是坚强，一样是快乐，这样一来我们才能在失败的深谷，看见希望的阳光。

看看那些生命斗士，他们没有一个是放弃生命的;没有一个是会选择逃避的;更没有一个是不相信自我的。看看谢坤山，他失去了双手，但在他的笔下，那一张张的画作，是多么美丽温暖;又好比尼克，他患有先天性四肢切断症，但他可以写字、扔球、游泳;想读书、学写字，这对一般人来说是再简单不过，但对身患残疾的人来说却如千斤鼎在身上一般，十分困难、十分疼痛，但他们却是坚持下去，永不放弃的。

人生，有其长度，人人都希望要活得长久。但谁都无法掌握生命的长度，可是我们却可以掌握生命的“宽度”。如果遇到挫折和失败时，都可以将其化成力量，这样一来，我们的生命才能开出绚丽的花朵。 【关于生命的作文篇三】

当我们来到这世界时，生命的计时器就开始运作了，在生命只剩一天的情况下，该如何安排那剩下的一天，如何让它成为生命中最美好、最完美、最有价值的一天。

在生命的最后一天，我将开始细细品尝那回忆的美好，去思考至今为止所做过的开心事情，而不是用恐惧来度过这一天，并且在恐惧中痛苦的离开，到另一个世界。应该要用乐观的角度、积极的心态去面对，并完成在这人生中最有意义的日子中所做的事，而不是积极的去挽救、延长自己的寿命，剩一天，是事实，而这个事实已经让注写一切的手，写进那本拥有你的生命历程的书了，不论用什么方法，这一切都是命中注定的。

在这最后的一天，我首先会去做的事情，绝不是完成梦想，因为梦想不是一蹴而就的，我要的事是关怀那些需要帮助的人，只尽我那微薄的力量，能使它们多活几天，一天也好，使他们觉得生命是美好的，他们快乐，而我也感到快乐，虽然不是我多活一天，但让世人知道，把爱传给需要的人是重要的，而那对我就是值得的。

“做些有意义的事!”这是人们常常在说的一句话，而在你即将离开人世时，是否也会想起这件事，还是凡事都以自己为中心而做打算的度过这一天，那便是种自私的行为，毫不保留的奉献来度过这在我生命旅途中最重要的一天，是有意义的。

对多人来说，每一天不是玩乐就是浪费，从来不会思考生命是多么的重要，是不能就这样揉烂的，即使是只有一天，也要加倍的去完成上天所赐予的使命。

俗话说一根木条能折断，一捆木条折不断。告诉我们团结的道理，但在自主学习中让我们自己预习自己了解不用团结在一起。

团结是好事，单聚在一起不好的事就不算好了。比如我在电视上看到几个人在一起做坏事这就不叫团结，我们班现在就有几个团结的例子。比如；我们现在分为男女帮扶来比赛，所以上课的时候我们男生们抢着回答，一个人站起来带一个头后面就会有一群狼站起来回答问题，这就叫团结。但有时候一个人问题回答错了就会有很多人抱怨他这就不叫团结了。因为我们是一个团体，在一个团体里面我们不应该这样做会伤害她的心让他没有团体感反而感到自己是多余的，但还有一个例子，是我们六年级段去青屏山山玩时有两个人不按整体队伍走，自己乱跑这就是不团结的表现。

说完了团结再说说自立自主。这和団结的意思相反，在我们班就有一个活生生的例子，就是我们班的一个韩谊柯她上学期的步奏比我们提前许多，比如我们的小状元做到第四课她写到了第一单元检测，所以自力自主的力量也是不可缺少的。但有些人嘴上独立自主，那可是带有水份的他自己不学习，还打扰别的同学这种人别和他成为朋友，因为他会把你拉到悬崖边上让你跳下去，马上就要上初中了六年级是一个转折点，现在不好好上，初中跟不上。

这就是团结和自主，哪个都不能少。

秋季，如愿以偿的到来，原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀，锐利地将天空割得极不规则。下面，就和小编一起来看一看以秋为话题的议论文，希望对大家有帮助！

【篇一：一叶不能知秋】

秋风拂过，一叶翩然落下，树下峨冠博带的诗人闲雅地拈起枯叶，口中吟出“一叶落知天下秋”。

一叶而知秋，尝鼎则知脔。秋风中冥然兀坐的古人为我们留下了一条箴言。心外无物的古人从口中流泻出的一句句妙言为我们建构了光耀四海的哲学体系，而正如“我看花时花方明”一类的主观唯心主义一般，“一叶而知秋”也有其片面性。

当我第一次驻立在《蒙娜丽莎》的面前时，我被油画的写实震撼，为神秘的景象而晕眩。我咋着舌叹息：“原来西方的油画是如此惟妙惟肖！”于是在我心中，写实便成了油画的代名词。《印象、日出》的画展很快推翻了这一论断，倘佯在莫奈笔下明亮的色彩间，阳伞下女士露出迷离的笑，科隆教堂石壁上映出斑驳的光，巴黎车站的穹顶上氤氲着朦胧的蒸汽……

我看到了西方油画朦胧绚丽的一面。“现在，我已不会再用一个词去形容西方油画，因为它太多姿多彩。我见识过凡高的的狂野，欣赏过修拉的理性，叹服于表现主义的张扬，惊羡于超现实主义的迷幻。而我深知，艺术的世界太深太广，我认识的永远只是她的一角。

艺术的天地不容“一叶而知秋”，文学的花坛同样不容管窥蠡测。

会稽山阴，流觞曲水的魏晋名士用酒与诗灌溉出一朵兰花，花瓣演绎着飘逸；幽州台上，陈子昂望着魏晋文人的背影喊出“前不见古人，后不见来者”，那是壮阔；扬子江的舟上，诗仙“酒入豪肠，七分化成月光，剩下的三分啸成剑气，绣口一吐就半个盛唐”，那是豪迈；岳阳楼上，范仲淹吟下“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”，那是忧国忧民。五千年中华文坛上汇集了多少奇葩，不知如何能够“见一叶而知秋”呢？

只凭着一个现象，一个细微的部分，便推知全体，这又让人想起了盲人摸象的故事。文学是需要逐层了解的，艺术是需要全面认识的、整个世界更是有无穷的层次。古往今来的多少哲人为了探求世界的真相而苦思冥想，苦苦追寻；但世界是多彩的，任何人都不可能只用一种色彩去描摹它，任何人也不能只因看到它的一种色彩而只用单色去形容它！

一枚枯叶翩然落下，我会吟道：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”

【篇二：感悟秋天】

秋天来了！

无边落木萧萧下，一大片黄叶被秋风冷冷地卷起又重重地甩落，大雁排成一阵阵人字型，毫无留恋地举家南移。秋天仿佛舍弃了一切，只留下孤独的人们无奈地站在凄凉的大地上，回味春夏的辉煌，剩下一脸的悲伤。

但秋天并不只有悲伤。看！那金灿灿的麦田上，农民伯伯挥洒着汗水在收割麦子，望着沉甸甸的谷穗，他们笑了，笑得多么舒心，多么甜蜜。他们说：秋天是最美丽的季节，因为耕耘有了收获。此时，大自然仿佛是最仁慈的上帝，他将辛勤与汗水化为幸福两个字深深地植入人们心田。

真是佩服大自然，竟能把悲伤和幸福融为一体。秋天是大自然神奇的杰作。

悲伤和幸福交织的季节只有秋季，悲伤与幸福交织的人生无处不是。无数个秋季组成了人生。

但是，秋天就是秋天，他并不知道什么是悲伤什么是幸福。了解这些的人只是我们自己。当我们看到了落叶，望见了离雁，于是就产生了悲伤和落寞的心绪；当我们看见了丰收，听见了欢笑，便拥有了幸福和快乐的感受。其实秋天没有变化，变化的只是人们的心情。人生亦是如此，如果你的人生观是积极向上的，那么生命也就因此灿烂绚丽；如果你的人生观是消极低落的，那么你的人生也必定暗谈阴郁。悲伤与幸福，只在人的观念之间的差异。

《英雄本色》中的小马哥说：我相信有神，我更相信能改变自己命运的人就是神。能在如秋的人生中找到幸福的人，就是神。

【篇三：叶落知秋】

或是因为天气，或者是因为某些人某些事，在身边不经意的存在又不经意的消散。残留下的是我不尽的揣测。

渐渐远去的背影，华丽的忧伤。对每个细节的坦白，对这些逝水年华空悲戚。一起欢乐一起成长，却写满不一样的心情。

曾经的快乐我一辈子都不想忘记，跟你们坐在楼顶一起聊天到天亮，单纯美好的日子。在没有路灯的夜晚一起去压马路，一起到我喜欢独处的小溪上游玩！一切一切的回忆像电影般一样划过脑海。回忆会像一个人的珍宝安静地躺在心里。偶尔有空的时候就拿出来好好回忆。慢慢地品尝当时美好的感觉白天欢乐晚上感伤，一年过后，还会残缺。

自己曾对别人说，文字是诡异的，一个人的孤寂不会无聊，读着身边朋友这些淋漓斑驳的苦痛，又习惯他（她）们一齐感动。

心是永无止境着，多半还是因为秋天的落叶飘散，谁会惬意，谁会安然？

曾经傲慢桀骜，兴许才会出现后来暑假的落魄。直到现在，始终摇曳这一路的悲愤。我诅咒，我咆哮着、

留给自己的青春落给尘埃。

遗失了曾经保存很久的东西，遗失了枯萎的记忆．

伸出手，抓不到任何东西。也许，总有些东西会留在生命最底处，深深浅浅的痕迹，当心轻轻拂过，

已不会感到疼痛快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的，是那份真实与感动，虚伪与悲伤。

因为珍惜，很多向往的东西就一直强求着该还如昨天那样。一年前，便对着日记写下心情，爱情离自己很遥远。

遥不可及的那种，最后凭空消失。那些轰轰烈烈的爱情也许有，但是却不会发生在不安的灵魂中。

并不是不想去写下那样开心的旅程，只是心早已经落给一个人的想念。心灵那道深深忧伤，最终散场悄悄收尾，

达不到也不去想所以不要去在乎。眼睛下的淡定，兴许会是日后渐为城府的朋友。不要关心那些不属于自己的事情，

难过这会把悲伤留给了自己。朋友不在了，残留着想念。落满心内粉尘，飘过那会。

我的心情只想对你说：

一路走过，多回头。即使消散，依然唯美！

【篇四：秋愁】

谢却荼，一片月明如水。篆香消，犹未睡，早鸦啼。

嫩寒无赖罗衣薄，休傍阑干角。最愁人，灯欲落，雁还飞。

秋季，如愿以偿的到来，原本温柔的风在秋冬之交变得肃杀，锐利地将天空割得极不规则。偶尔看见几只落单的大雁，有气无力地飞过，如同它们命中洽谈室的孤独谶语。想起自己的初中岁月，待夜深人静，便在灯光一笔一画写下令自己动容的句子，直至疲惫得无法继续，才沉然睡去。文字似乎总在梦里得以出版，梦醒之后唯记得现实与梦落差太大，无限伤怀。

那时我正处于一个将梦想挂在嘴边的年龄，也是不知天高地厚，心性浮燥的年龄。拥有诸多难以实现的梦想并非好事，自视甚高往往会摔得很惨。如今，回首审视三年前的自己，隐约可辨脸上浮躁焦急的神情。这令我不禁想起那段早已被打上“幼稚”烙印，遁入寂静的时光。它沉湎与黑暗，允吸着暗的力量。

如今，回首时发现，现在的我，与原本想要成为的自己，所出现的偏差早已不再是丁点。时间的灰垢终究还是在身上落成了轨迹。正如史铁生先生在《务虚笔记》中所写：一盏和一盏路灯相距很远，一段段明亮和明亮之间是一段段黑暗与黑暗，我的影子时而在明亮中显现，时而在黑暗中隐没。

未知的将来，是雾，我迷失了方向，疲惫的梦想，载满了青春惆怅。

淡淡的向往，写意，露宿在无人的草房，晚风正狂，无路可走的迷茫。

是谁曾经说过：一片树叶，只有得到了全树的默许，才能独自变黄。

诸如此类的言语纵令我心生慨然，究其原因却不知在何。高中之后，一心一意自我规劝，盖以崭新的姿态面对往后漫长且充满未知的世界。做到心绪平然，处事波澜不惊。不知十六岁是否当属恣意放纵的年纪。某些时候，与同龄人交谈，发现自己竟对他们所崇拜的流行元素一无所知，像是两个时代的人。不知道这究竟是我的幸运，还是悲哀？

或许，正如李锐在《人间》中想要传达的那样；生而为人，八面玲珑，诚然是一件太过艰难的事情。

有厌弃却不得不做的事。厌弃喧嚣，厌弃吵嚷，厌弃与陌生人过于热烈的交谈，厌弃媚俗，厌弃妄言……夜深人静时会从书橱中取出买了很久却没时间读的书，开一盏灯，阅读的同时随手摘录下令人心颤不已的句子。

归鸟孤鸣唱凄凉，晚风扫叶添感伤。

娇红无影杂草长，黯然销魂对残阳。

也许，这便是所谓的青春，所谓的怀念吧！

【篇五：秋天】

秋天，是一个收获的季节。农民伯伯收获了累累硕果，而我，却在这之中收获到一份感动，一份感受。

秋天是一种凄凉的美，缠绵秋雨，难免勾起一番愁苦，更何况“秋”字加“心”已成“愁”，文人墨客总把秋与凄凉联系在了一起：“何处秋风至，萧萧送雁归，朝来入庭树，孤客最先闻。”“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”因为她是一个秋风萧瑟、千树落叶、万花凋谢的季节，也预示着冬天的到来。但我仍我喜欢这种安静、凄美的感觉。

秋天还是伟大的奉献，树叶黄了，枫叶红了，煞是好看。但秋风微吹，便似蝴蝶飞舞，在那黄色的土地上摆出了“秋”，可又无私的投进土地里，滋润树根。菊花也在这时绽放，释放自己的美丽，等待她的也是一同枯萎、一同凋谢，但她仍然固执的坚守。或许只要可以绽放哪怕只有一瞬，也不负此生。哦，秋天也是一个奉献的季节。

秋天是温暖人心，秋日那和煦的阳光，在蔚蓝的天空中停留，暖暖的，柔柔的。抬头凝视，一点也不觉刺眼，反倒更加迷人，有种温暖、详和的感觉。

秋天是收获的微笑，万物成熟，累累硕果。喜上眉梢，乐在心头，树上一个个红灯笼的柿子、硕大的梨果，还有云海似的棉花、笑弯腰的稻子，无不让人陶醉、兴奋，汗水撒过，总有甜果，总有微笑……

秋天是美丽迷人的，是五彩斑斓的。她是个顽皮的孩子，在夏天还没有画上完美句号时，便在她绵绵的秋雨中奏响新的乐章。在一片浓雾之中挥舞画笔，随意的画上金色的稻田、红色的果实、蓝色的天空、棕色的落叶……云消雾散，一切就在不经意中变的更加动人了。秋天还是个善良的天使，不忍让忙碌一年的人们白白辛苦，撒下雨水，为他们洗去一身的疲惫、静下浮躁已久的心。

秋天很美，美在一份和谐，一份喜悦，在黄野、红花、溶溶月色的清香之中。她没有春的娇羞，夏的奔放，冬的冷酷，但却有春的温柔、夏的热情、冬的迷人。秋天是一个终结，才使冬的孕育、春的萌发、夏的耕耘有个甜蜜的结果；秋天也是一个开始，当我们有了一份成果后，就会不惜付出更多的努力争取另一份收获，而这意味着再一次的忙碌。

在秋天这个迷人的季节里，让我们卸下一路来的荣誉、疲惫、风尘，等待再一次新的旅程，下一个秋天将又是一次收获！

【篇六：浪漫的季节是秋】

“万美之中秋为最”。当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹，秋愈发显出那份不需要任何东西来装饰的洒脱和孤傲。

人的一生，多象一朵轻云，一缕清风，在不经意间伴你走过人生四季。我们需要春天的和风，夏天的细雨，更需要秋天的收获，这是人生最灿烂的收获季节。

冥冥秋季，似有一种豁然开朗的感觉，其真正的内涵在于它成熟的魅力。秋天的诗中漂浮着阵阵稻香；秋天的情感流溢着苦尽甘来的味道；秋天的生活蕴含着沉甸甸的永恒。

秋天是一个让人怀念和期待的季节。在秋天漫步，穿过田野，跨过小溪，习习秋风，吹起秋的美丽，随着思绪在寂寞的秋风里飞舞，飘扬……

丰盈流溢的秋意，是一首需要用人生阅历来读的诗，金黄的树叶被秋风吹落，那是树叶在山岗上的舞姿。收割一空的田野，那是大地坦露的赤诚。石缝中死去的秋虫，那是生命的赞歌。

秋天的美多少带点潇湘之意，“何处合成愁，离人心上秋”，秋下加心就是愁，秋天不见人字形的大雁飞过，也不知道夏虫何时隐身而去。只觉得有莫名其妙的寂寥，逃不掉凄楚的印象。

秋天的饱满和闪亮，并不是用眼睛就可以去感受的。在许多人眼中，秋天是用来寄托愁思的，是清高的，孤独的，容易忘记很多东西的季节。那飞扬的雨丝，让漂泊的浪子百感交织，如烟的客愁，如雾的梦乡，有幽怨、有感怀、有彻悟、有千百种托不起的心绪。秋水潺潺呢喃，象和白云与蓝天互道珍重的依依低语，那若有若无的音符弹跳在心间，带来的是一阵莫名的心悸，洗涤着心扉，叫人心怡。

枯黄的秋叶好似在向人们诉说不久前的美丽及光彩照人的葱绿。在自己短暂的生命里，无悔的倾心怒放那生平唯一的绿色。直至秋的来临，它才依依不舍的带着那个酝酿已久的梦想，在秋风阵阵寒意的催促下，万般无奈的离开了大树，告别了那份葱绿。

月朗风清，最是相思无眠，蔚蓝的月夜，密密的星云如同撒了一把珍珠，镶嵌在丝戎蓝般的苍穹。薄薄的月纱，流淌的月海，枕着老树的年轮，银色的月浪载你飘向秋的梦乡！

人生有四季，一叶落而知天下秋，秋天，特别是逝叹嗟卑深秋，总是令人联想到人生芸芸众生的感伤。

踏着凋零的树页，迎着清凉的晚风，随裙襟飞舞，任夕阳余辉，秋天虽枯萎了碧绿的原野，却也拂红遍山的枫叶。宽厚坚实的金色之秋，让人觉得一种想去飞翔、想去歌唱的愉悦。

秋风萧瑟的时节，心底总会有一丝惆怅和几许淡淡的忧伤。树叶在无情的秋风中瑟缩颤抖，拼命的将大树攀住，充满了对生的渴求。阵阵的秋风将秋叶毫不怜惜的从树梢拽下，枯黄的秋叶在空中翻飞，无可奈何的随风飘散，是怎样的孤立无助。作文

【篇七：深秋、秋天随想】

秋，深秋。丰收的喜悦淡了，那浓郁的金黄所带来的芬芳也消逝殆尽。

我伫立在窗边，看着深秋里的一切。人们穿着厚重的棉衣，臃肿不堪，来去匆匆。

深秋的天空，早已失去了那份飘逸的蓝，灰蒙蒙的，没有一丝云彩。太阳孤零零的挂在天空，用它那怨毒的目光诅咒着天地间渺小的存在。

黄叶依然在不断地凋落，在寒风中打着旋儿，如天鹅之死，高贵而悲怆。它们被无情地践踏，然后化为尘土，随风而逝。落光了叶的树枝，突兀地伸向天空，仿佛恶魔的爪子，令人不寒而栗。

遥远的山落笼罩在血色的黄昏中，那般无助。成片的松林呈墨绿色，给连绵的山峦添了几分悲凉。

看着深秋的一片萧瑟，只有叹息，看着这深秋的一片凄凉，无能为力。

深秋之后，将是寒冬。

冬天？我猛地想起，冬天来了，春天还会远吗？原来，这萧瑟枯黄之中，也透着希望啊！

仔细再看，深秋的景致，却也别有一番凄迷悲壮的韵味。

深秋的风，呼啸，王者的霸气；

深秋的尘，飞扬，浪子的无羁；

深秋的水，缠绵，佳人的柔情。

……

其实，深秋也有它的美，只不过，是不易被发现罢了。

一切都有它的规律，这个规律，就是自然。无论是什么，既然存在，就有它存在的理由。

即使是人生的低谷，也有独特的美丽。不要因为只向着目标前进而错过了一路的风景吧！

生活，一面是痛苦，另一面却是幸福，不是吗？

【篇八：一叶知秋】

很多人生活在城市里，享受着现代化带来的富足优越，却又一边抱怨着钢筋水泥堆砌的冷漠与隔阂，我也是其中一个。然而又真有几人能放弃酒香警影的繁华生活，“采菊东篱下，悠然见南山”呢？地道农民那满面辛酸与风霜，已足以让人望而却步。

大自然，成了这城市的高楼大厦灯红酒绿里，许多痴男怨女一生无法企及的远方。

有时觉得山那边风光无限，只不过是因为山太高，永远都爬不过去。现在政府修改了节假日的安排，除了春节，又有“五一”、“十一”的长假，有了闲又有了点儿钱，旅游便平地惊雷般火暴起来。有人说，旅游就是城里人往乡下去，乡下人往城里来。是啊，许多富贵闲人都说“去感受一下大自然嘛！”语气中透着那么些奢侈的味道。

去年“十一”，我们一家三口邀着几家好友，就一起去了趟云南。出发前，我兴奋得整晚整晚睡不好，闭上眼睛就都是书本上描述的鸟语花香、袤原奇峰。然而真正到了云南，便马不停蹄地穿梭于各个风景点。孩子们迷上了一个又一个的游戏设施；妈妈们每天构思穿哪套衣服摆什么姿势照相；爸爸们则一边辛苦地运输着妻子儿女，一边不断接听着手机里的长途电话，处理大小生意事务--在匆忙与喧闹中。自然不过是模糊的背景。就像相片里，有人有风景，但我们不在景中。

不觉沮丧起来，难道真是我们抛弃了自然，自然也抛弃了我们？

我想不是的。曾经去探望一位病中的朋友，他长期住院，然而神采奕奕，我问他秘诀，他支起病体，要我扶他到后院走一走。说是后院，那不过是一片有些荒凉的土地，不知是否被人遗忘，水泥面砖竟投有延伸过来，地上厚厚的是野草织就的地毯。中间有意无意的一方小水塘，在微风中荡漾着柔美的纹路，有清澈的温柔。我眼前一亮，平时从不在意的平凡景物在此时竟异常让人内心激荡。他侧脸望我，笑着说，你看那边--一棵虬曲消瘦的树，有干无花，依稀是梅的样子，不是花期，它在缄默中有孱弱的美。“是谁种的？”我不掩饰自己的兴奋与惊奇，他脸上是经受太多病痛折磨后平静释然的笑容：“不知道。只是去年冬天下雪的时候，它开了，全医院的人都来看，有的站在病房门口，有的背着医生偷偷跑来，只是想

闻一闻花香，那一场花期，所有人都是幸福的模样。以前不懂不在意，现在才知道，这就是自然的力量。”那一刻，从他目光中闪动的温柔与幸福，我找到了自然的地址。

其实城市里，生活中并非没有自然，而是我们缺少了发现自然的眼睛、感悟自然的心。只要脚中有山水，何处不风光？

既然注定要奔波在钢筋水泥的城市里寻找梦想，就不要一味遥想远方，一枝早绽的桃花，只要它美，它真挚，又为何拒绝来自街心公园的春天？一颗孤单的星辰，只要它笑、它闪烁，又何必深究它是否展露于被污染的夜空？一串柔美的涟漪，只要它纯，它清澈，又何妨它是在水泥圈住的湖心荡漾？

每当我站在这城市高楼上打开窗，让微风吹在脸上，看静静沉落的夕阳，我闭上眼总能触摸到梦想中的远方，别说我阿Q精神，我是真的感到了一叶知秋的幸福。

宋濂少时家贫嗜学，历尽艰辛，终于学业有成；安徒生笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中不绝望不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦·凯勒，一个在无光、无声的黑暗世界里摸索的少女，以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。正由于生命里程中有困境，我们变得更坚强；正由于成长道路上无捷径，我们走得更坚实。

突想起那一天的事来。那一天跟随家人亲戚一起去爬山，却在山脚下以外的发现了两条路。一条路蜿蜒曲折崎岖不平，另一条路确是石阶铺地整齐清爽。我有些嫌恶地看了一眼那条泥铺的小道，心中没有任何迟疑地就选择了另一条，抬腿就要往上走去。“嘿，等等！”父亲唤住了我，“不如我们走着泥土小道，你们这些孩子走那条宽宽的石板路，我们来比比速度，如何？”我心中一喜——这不是不容置疑的事情吗，一定是我们赢的！于是，我便招呼起那些小伙伴：“来呀！我们就赢那些个大人们一回！”伙伴们也高声欢呼着：“好，走喽！”便那么一窝蜂地蹿入了石板路中。

石阶缓缓上升，既不太过平坦，也无过分陡峭，就始终保持着一种徐徐的坡度。偶尔，会有一些各色的花和叶子从路边飘落，美轮美奂，为这条青色古朴的道路增添了几许生机。反正我们走的是捷径，我和伙伴们如是想着，就在路边走走停停，或追或坐，玩得不亦乐乎。一些小女孩儿的头上插了几朵路边的小野花，一些小男孩儿的手中多出了几根路边的断枝来充作宝剑。我们嘻嘻哈哈，却也不敢完全怠慢，因为都想着要让大人们一败涂地。

石板路总是笔直的，一眼就望得到下一个拐弯，也没有太多的岔路迷惑人。我们沿着最宽的路走，两个小时多一些就到了山顶。当我们得意地击掌庆祝胜利后，大人们才缓步出现在山顶上。我们欢笑着向他们炫耀自己的胜利，他们却说：“也许我们的收获更多呢！”

一位蓄着灰白胡子的老人见我们有些惊诧的样子，笑了笑说：“你们认为捷径便是最快最好的吗？捷径上有鸟语花香的美丽诱惑，却没有怪石嶙峋的惊险挑战；捷径上有人为栽培的温柔图画，却没有天然无饰的林间意境。我们走了那条泥泞狭窄的小道，衣襟虽沾了泥土，却收获了原汁原味的野果，懂得了度过崎岖的方法；你们选了那条平坦宽阔的石板路，可曾在欢乐轻松之外得到更多？”我们都还年幼无知，只知被这一番话绕得云里雾里，但看着大人们浅浅睿智的笑意，我们也都选择了下山时走小道。

下山路上，我们因泥泞摔倒过，因荆棘疼痛过，但我们更深的印象却是那些汩汩的清泉、甜美的野果、蹦跳的小鸟……

山脚下，有人问我们：“你们更喜欢上山的路还是下山的路？”我们这些孩子不明所以却也万分肯定地回答：“下山的路！”

很多人在成长的旅途中，希望能够更快更顺利地到达成功的彼岸，可他们也许最终发现，一帆风顺的大道通往的目的地往往不是成功，因为真正的成功是你在黑暗泥泞中摸爬滚打所得的经验与教训，也只有这样，你才能够真正的成长，积累起更多的智慧与勇气，去赢得下一次的成功与成长。成长路上无捷径，而曲折漫长的路，我们收获的往往更多。

成功只在于，坚持了正确的选择！本文特意为大家收集整理了以坚持为话题的议论文3篇，希望大家喜欢！

篇一：以坚持为话题的议论文

坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。

所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。

越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。

每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。

成功只在于，坚持了正确的选择！

篇二：坚持作文议论文

人之所以会累，是因为我们追求的东西太多太多了，然而欲望是无止境的，要懂得在拥有中感到幸福，在失去中也是一种幸福，懂得了这一切就能懂得即使累、苦，那也是快乐的，因为我们知道在累中寻找乐趣。

人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度，勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？

不知从何时起，在我的生活里、脑子里已经住进了一个人，每到夜深人静，无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面，越是往下想就越烦闷，烦闷事情怎么会搞到今天这个地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越紧，在我手中的沙流失的越快，这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边，到头来弄得大家都只有不欢而散的下场，我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持？直到某一天我终于想通了，我毅然决然的放手了，手中的沙不再流失，因为我已经松手了，原来松手后的感觉竟是那么的舒服，没有了狰狞，没有了累，没有了痛苦……

既来之，则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽，而有些人却一蹶不振呢？那是因为那些人都把压力变为一种动力，不管多累多辛苦都认为这是值得的，并在其中找到了累的意义，而有些人却感到累了就直接半途而废，从而就懒惰成性，大都认为这只有一个“累”字，却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西，曾有人问他不觉得累么？他回答说：“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可，这又怎么会感到累呢？”做自己喜欢做的东西，即使累也会感到开心，做自己不喜欢做的东西，即使很轻松也会感到身心疲惫。

有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么，有些事情的决定是需要果断和坚定的，这样子拖下去累的总会是自己和身边的人，与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切，让这层莫名的关系变得更加的清晰，身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。

放弃和坚持只是一线之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不会无时无刻感到有一种无形的累，抛开一切，你会觉得这所有都是截然不同的，累了吧，是时候放手了……

篇三：以坚持为话题的议论文

翻开历史的鸿章《史记》，颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。在那个崇尚武力的年代，知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿即撰写《史记》。经过多次转师，在熟读万卷书的同时，又开始行万里路——一次两年的全国漫游，为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛，因为为李陵说情，身陷囹圄，遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步，尽管屡遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的痛苦，最终完成了这一鸿篇巨着，中国纪传体之典范，“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记！这一涉及了哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制！我不得不感动，无法不感动于他的坚持，以当时的条件，没有电脑可以查资料，没有书籍可以参考。我可以想象，一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱，一个一个人的拜访，一个一个地点的考察，一个一个字的记录的场面。想想如今，在发展的如此进步的今天，还有部分同学一听见写作文头痛，闹心。再想一想一个五十多万字的文章，这份坚持值不值得你去动容，去感动？

细细的咀嚼着精神食粮《史记》，精神的充实体现了我此时此刻的感动。“士为知己者死”，书便是司马迁的知己吧！他的一生都贡献在了写作上。都说文人之不幸乃文学之大幸，他多舛的命运使他拥有着常人没有的经历。使《史记》刚开始的深广宏富，醇厚典雅，自然过渡到后期的气势磅礴，感情激切。他没有因荆棘刺身而后退，没有因侮辱和误解而颓废。这份坚持怎能不让我感动？

闭眼静静的回味着《史记》的余韵，内心的悸动表达了我此时此刻的感动。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不畏强权，敢于发表意见。尽管受尽凌-，但仍没忘自己的夙愿。他坚持揭露当朝统治者好恶，这种正义的坚持，怎能不让我感动？

缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧！“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动……

走上街头，不时与浓妆女孩相遇，有人说那是做作，有人说那是时尚;打开电视，常常与长发男人“邂逅”，有人说那是招摇，有人说那是时尚;有人整日迷恋在网吧，有人说那是浪费青春，有人说那真够时尚。一夜之间，“时尚”之风吹遍了社会的大街小巷。不知何时，它悄悄地跑进了我们的校园，引得无数的少男少女追逐着“时尚”的脚步。

有同学认为时尚是最新潮的流行。有同学看到电视里影星们那任意所为的“酷酷发型”，就认为那是时尚;有同学把喝酒吸烟作为时尚;有同学把拉帮结派作为时尚;甚至有同学不顾校规规定，把违反纪律作为时尚。其实，他们根本不懂得“时尚”的真正，他们的做法恰恰践踏和玷污了“时尚”这个美丽的词语。

什么是时尚呢?我眼中的时尚不等同于流行，“时”是流行，“尚”是否含有“高尚”的意思呢?时尚，我们是否可以理解为当时流行的、好的风气和习惯呢?既然这样，对于流行的东西我们要一分为二地看待，千万不要去盲从。追求流行的不一定就是对的。如果“光头”真的流行起来，满大街不都成了和尚、尼姑?如果真的每个人都跳“街舞”，那大街岂不成“舞场”，交通还如何畅通?

我眼中的时尚有着它深刻的，每个人的身份不同，个性迥异。当前流行的、时尚的并不一定适合你。刻意地模仿时尚，说不定会被人笑为“东施效颦”。所以每个人还应该做回自己。

吃苦在前，享受在后应该是共产党员的时尚;为官一任，造福一方应该成为领导干部的时尚;精心播种，培育人才应该是教师的时尚;救死扶伤，服务患者应该是医护工作者的时尚;努力拼搏，为国争光应该是运动员的时尚;在我眼中专心学习，刻苦努力，用知识来装扮自己才是我们中学生的时尚。

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

风，无色无味无形，但却无处不在，变化无穷，蕴含无限智慧。

孔子者，风也。

一辈子就这样，驾着一辆破马车，带着众多弟子奔波于六国之间。他诲人仁，教人善，使人礼。然而，奔波了一辈子也没弄出点名堂。而他真正被人尊崇，也是百余年之后的事了。就这样一个人，留下本书，就成了一个时代的标志《春秋》；就这样一个人，学生们记下的言行就是一本可治天下之书《论语》。孔子是一股动荡千年的风，智慧的风。

庄子者，风也。

朝中请他为相，他拒绝了，他宁可做风中的自由鸟，不做笼中的富贵鹊。他的妻子死去，他不但没有痛哭流涕，反而欢喜擂鼓，众人不解，他却说人死只是肉体形态的一种改变，并没有什么可痛苦的。庄子是一股自然清新的风，智慧的风。

孙子者，风也。

他曾忍辱负重、苟且偷生，他曾领导军队横扫千里，他的巧妙作战成为历代兵家研究经典案例，他的《孙子兵法》成为将军们熟背的经典。孔子是一股柔中带刚的风，智慧的风。

列子者，风也。

他御风而行，飘然挥洒；他生性高傲，桀骜不驯。他遨游于天地之间，赏山川秀丽之美，写小儿辨日之辞，射支支相连之箭。列子是一股强劲有力的风，智慧的风。

墨子者，风也。

韩非子者，风也。

风是智慧的，无论你是哪一种，都要在无形中显露有形的智慧。