与花的作文【合集20篇】

在看了《朝花夕拾》之后，我对当时的旧社会有了新的认识，我也认识了一个真鲁迅。

鲁迅，他弃医从文，因为他知道，学医只能治好他们身体上的病，不能改变旧社会的人的落后，迷信的思想，所以他选择了从文，《朝花夕拾》便是鲁迅的代表作之一。

在《朝花夕拾》一书中，衍太太这个人物也多次出现。《琐记》一文中有这样几句话：“假如头上碰得肿了一大块的时候，去寻母亲罢，好的是骂一通，再给擦一点药;坏的是没有药擦，还添几个栗凿和一通骂。衍太太却决不埋怨，立刻给你烧酒调了水粉，搽在疙瘩上，说这不但止痛，将来还没有瘢痕。”衍太太看似十分好心，可烧酒是烈性的，不但不能治伤，还会使伤更重。衍太太还教小鲁迅偷东西来卖钱：“也许你没有留心。到大厨的抽屉里，角角落落去寻去，总可以寻出一点珠子这类东西……”

与衍太太形成对比的人物，正是鲁迅的保姆——长妈妈。当小鲁迅想要一本《山海经》时，长妈妈看似不在乎，却已经牢记于心了。过了十天或一个月。长妈妈便把《山海经》买来了。你可能会认为没什么大不了的。可是长妈妈不识字，把《山海经》读成了“三哼经”，这肯定会造成一定的麻烦。而且，当时正值过年，店铺都关门了，想要去买“三哼经”，必须要敲一敲书店的门……可见长妈妈是多么疼爱小鲁迅啊!

但在书中，鲁迅本人并没有直接写出衍太太与长妈妈的性格特点，还用了相反的语句来描写她们。在描写衍太太时，作者鲁迅先生仿佛在赞扬衍太太的好，实际上他却用了讽刺的手法，写出了衍太太的自私、虚伪。而在写长妈妈，看似在写她的不好：睡觉摆成“大”字形，迷信……实际上，作者通过描写，长妈妈的“不好”，写出了长妈妈对自己的照顾，这也是本书的亮点之一。

鲁迅笔下的《朝花夕拾》让我仿佛回到了那个年代，看到了他身旁的善与恶……

以前听同学说，向日葵像人一样，也会运动，我有点不相信——向日葵怎么会运动呢?

有一天，我去旅游时看见了很多向日葵，许多葵花都已经开了，经过我一段时间的观察，发现向日葵总是朝着太阳。为了证实一下，我决定做个实验。我把向日葵移到花盘背对太阳的位置。到了第二天，我发现向日葵的花还是面对太阳的位置。真是奇怪，花盆又没有动过，这是为什么呢?于是我查了数据，在书籍中找到了答案：向日葵的花盘可以像人的头一样转动，太阳在哪边，花盘就对着哪边。

解开了向日葵的秘密，我心里非常高兴。我又想：世界上有那么多的植物，难道只有向日葵可以运动吗?带着这个问题，我查了很多资料。一个偶然的机会，我从一本书中看到，有一种叫含羞草的植物，如果用手触碰它，它就会把自己的叶子卷起来。

我决定去看看含羞草。有一次，我在路边见到了含羞草。它的确如书中说的一样，只要我用手轻轻一碰，它就会像一个害羞的小姑娘，把自己的叶子卷起来，真好玩。它为什么会把叶子卷起来呢?我左看右看都没有找出其中的奥妙。于是回到家后，我马上又查阅了有关资料，终于在网上找到了答案。原来含羞草的叶柄基部有个鼓鼓的薄壁细胞组织——叶枕，里面充满了水，你用手一碰含羞草，叶子受到振动，叶枕下部的细胞里的水分就立即向上部和两侧流去。于是叶子就像泄了气的皮球一样，放松下来。这样，叶子就卷起来了。含羞草的运动方式可真有趣啊。

世界之大，无奇不有。朋友们，让我们一起走进植物的世界，解开更多的奥秘吧!

我家阳台上种了很多花，有玫瑰药、水仙花、马蹄莲、兰花、月季花，其中我最喜欢的是玫瑰花。

中午的时候，我听说玫瑰花开了，我兴高采烈地跑过去一看：“啊，好漂亮的花啊!”花瓣红红的，在阳光的照耀下闪闪发光，散发出淡淡的幽香。

这时，我发现花盆里的泥土干了，还有细细的裂缝呢!太阳很猛烈，我怕把玫瑰花晒干了。于是我哼着小曲拿起水壶准备给花浇水。心里暗想：如果我浇了水，下午花儿就会开得更加鲜艳了，妈妈肯 定又会表扬我真是个爱劳动的好孩子，真是一举两得啊!正想着开心的时候，妈妈过来了，她急切地说：“孩子，不能浇水，这水不能浇。”我很好奇得问妈妈说：“为什么呀?我浇了水玫瑰花就会茁 壮成长啊!”妈妈说：“浇花应该在早晨或者在傍晚的时候浇的，如果在中午浇的话，因为气温高，凉水浇到花上，温差太大了，花儿受不了，就会枯萎的，所以必须在早晨或者傍晚的时候浇，花儿就 会开得更加灿烂知道吗?”

下午的时候，我拿着水壶右手托住壶嘴小心翼翼地给花浇水。一朵朵花儿舒展花瓣，迎风摇摆着，仿佛在对我说：“谢谢你小主人。”我心里的委屈一下子就烟消云散了。

原来给花浇水也和别的事情一样都有它的规律的，只有掌握了它的规律，才会做得更好，否则好事也会变成坏事。

我最喜欢我家那盆君子兰。

我家有许多花，和我最有缘分的花就是君子兰了。我出生时，我家君子兰第一次开花，妈妈说那花骨朵粉红粉红的，格外美丽。我就在君子兰的花香中慢慢长大，以后每年春天，君子兰的花朵都会来我家看我长大没。

今年春天，君子兰又开花了！我查阅资料发现，君子兰是欧洲的花卉，被一位爱花如命的教授发现了，觉得它是花中俊秀的君子，便取名叫“君子兰”。今天我要仔细观察观察它。

它的叶子是翠绿色的，长得像一把宝剑，用手摸，叶子很厚，光滑又平坦。它总是一对一对地长叶，像一对对蝴蝶。我家的君子兰已有十对叶子了，其中还有一对新出的，短短的，像把小刀！

我的眼睛被美丽的花朵吸引了，花香如兰，落落大方。我拿着放大镜仔细看，君子兰的花都开在花茎上，我数了数，已经开了十朵，每朵花一共有六片花瓣，它上面是粉红色，中间有点白，下面是金黄色，花蕊细长，令人赏心悦目。我一抬头，鼻子上沾满花粉，淡黄的，有一股甜甜的香味。君子兰最喜欢晒太阳，在金色阳光的照射下，高雅得像一位公主，灿烂夺目。

人有性格，花有品格。植物王国的每种花都有自己的花语，君子兰犹如君子，谦谦有度，温和有礼，有才而不骄。君子兰的品质值得我学习。我爱我家的君子兰。

自古以来，“诚信”就成为中华民族的传统美德和人与人之间交往的基本准则。 Since ancient times, "integrity" has become the basic criteria for the traditional virtues and people of the Chinese nation.

你也许会问，诚信到底是什么?她可以简单地理解为诚实守信。每个人都应该有诚信。诚信本来源于人类的商品交流。回想一下，我们每天去菜场买菜、去商场购物等等，其实都是一种诚信的表现。这些诚信虽然不是书面的文字，但是这却是人们在口头上的一种承诺。其实这才是最人性化的诚信，因为她包含了一颗颗坦诚的心。古人就说过：“君子一诺值千金。”可见，我们每天无论做什么事情都应该把诚信带在身边，把诚信作为行动的准则。

随着人类社会的发展，“诚信”也越来越发挥着不可估量的作用。

有这样一个故事：一天晚上，一个军官看见一个小孩子在路边哭泣。军官以为他迷路了，便想要帮助他。可是事情并没有这么简单，原来，小孩子在和伙伴们玩军事游戏，他轮到站岗，到现在，大家都没有来找他。而小孩子就一直站在那儿。小孩子的行为感动了这位饱经风霜的老军人。军官让小孩子回家，小孩子说：“没有接到命令，不可以擅自离开岗位!

”军官流露出慈爱而赞许的目光说：“我是一个真正的军官，现在我命令你回家!”小孩子这才心安理得地回家去了。这个真实的故事告诉我们，既然答应了别人，就一定要认认真真地去完成。一个人如果失去了诚信，就失去了整个人生。即使你的学历再高，技术再精湛，别人也不会再信任你，最终你将会变得一无所有。诚信创造感动!

诚信是一杯酒，酸甜苦辣都需要你自己去酿造，每个人分到的果实是一样多的，关键是你怎么去分配它。她可以是一杯香醇的佳酿，也可以是一杯封喉的鸩酒。但是，不管是什么味道都是我们自己最后品尝。

将“诚信之心”转化为实际的语言和行动，我们会得到更多的诚信，赢得更多的心。诚信增加了安全感，减少了怀疑和压抑，让人与人之间多一份坦诚，多一份自由相处。诚信使人们更愿意为他人奉献。她是一种软化剂，可以软化人们心中的隔膜。讲诚信的人没有敌人。

讲诚信应从小做起，考试不作弊，平日不说谎，也不要随口答应别人。言行一致是每个人都应该做到的基本行为规范，诚信搭起沟通的桥梁。

老农说：“诚信是保证收成的第一道关，是丰硕的果实。”园丁说：“诚信是推倒了墙变成了桥，是浓浓的师生情。”我说：“诚信是祖国对我们的期望，是飘扬起自信的那灿烂一笑!”

诚信是永不落伍的美德!

今天，我和爸爸妈妈一起去鹤壁的樱花街赏花了。

樱花街位于鹤壁新城区的华夏南路上。虽然是新城区，但人烟稀少，这最适合赏花了。我兴致勃勃的走进 了樱花街。

走进樱花街，我看见了一株樱花，我兴高采烈地迎上去，看了一眼简介牌，上面写着关山樱，这是樱花的

一个品种。我转睛一看，唉，真扫兴，关山樱还在懒洋洋的睡懒觉呢。于是我们向里走去，忽然，一股紫荆的

香气扑鼻而来，我好奇地凑上前去看了一眼。乍一看，只见紫荆树上长满了一团一团的花，但仔细一看，其实

是像雨点一般的花瓣聚在一起的，令人眼花缭乱。啊，又一股紫荆的香气扑鼻而来，令我流连忘返。我们又向

深处走去，没走多远我又看见了一棵碧桃树。我走上前去，仔细观察了一番，虽然碧桃花没有紫荆花的香气，

但碧桃花透露着一种秀气，我发现碧桃花大多呈粉红色;花瓣为重瓣、复瓣，层层叠在一起，数都数不过来; 再看，碧桃花朵朵聚在一起，真像一顶彩冠……

参观完之后，我一看，咦，爸爸妈妈呢?我又一看，原来他们在比赛摄影呢。我向他们招手示意，之后我 们就踏上了返乡之程。

虽然这次樱花没有绽放，但是让我亲近了大自然。

每当手捧鲁迅先生的《朝花夕拾》，总是很难想象，一位严肃的作家童年竟是如此的有趣和耐人寻味。

《朝花夕拾》是鲁迅唯一一部散文集，它记叙了鲁迅童年重要的人和重要的事。用语言流露出来的，不仅仅是对童年快乐生活点点滴滴的美好回忆，也是对旧社会的不满，痛恨。和不被长辈重视的无奈。

这部散文集也是在给各位家长敲响了警钟，要重视孩子的点点滴滴，这样孩子才可能有进步和发展。有很多家长在一开始并不去关心孩子的发展，而是等到孩子不学无术时再管教孩子，那时候，一切都晚了。

令我印象很深的情节是《从百草园到三味书屋》，《阿长与山海经》，和《藤野先生》。《从百草园到三味书屋》通过描写作者在百草园游山玩水，嬉戏打闹的快乐景象，和在三味书屋的枯燥乏味形成对比，来写出古代教育的落后和教育的乏味。虽然我们现在学习仍存在着一点的枯燥，但是与鲁迅先生的童年比起，我们已经幸福很多了。我们应珍惜学习的机会，改变自己对学习的看法，重新看待学习，将其作为一个快乐的过程。

《阿长与山海经》描写的是鲁迅和他的保姆长妈妈生活的故事，一开始，鲁迅嫌她睡相不好，又“谋害”了他心爱的隐鼠，一直对她有所嫌弃。但到后来，应为长妈妈给鲁迅买来了《山海经》鲁迅先生又对她产生了敬佩。

这个故事刻画了一个可敬可亲的农村妇女的形象，她们可能没有漂亮的长相，但是她们所具有的是一种朴素，勤劳的精神。并且关心他人，时时刻刻替别人着想。我们的身边，也存在着许多这样的人。她们总是默默地关心着你，为你着想。而又因为她们十分低调而没有特别引起你的注意。这种人是最值得敬佩的，因为她们没有华丽的外表，有的只是一颗平凡，朴素但又十分伟大的心

《藤野先生》描写了一位朴实的日本教师，他对待学生一视同仁，并没有因为鲁迅是中国人而排斥他。当同学排斥他的时候，藤野先生甚至站出来为鲁迅先生说话。这种高尚的气节和人人平等的观念令人钦佩。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

这篇散文集不仅仅是告诉了我们鲁迅先生的童年生活，里面还流露出做人的道理，生活的喜悦，对国家的热爱。也在向我们说：一个中国人就要有一股热血和高尚的民族气节，面对困难不退缩，永往直前。为着光明，为了让社会不再黑暗而奋斗。生活在和平年代的我们，虽然过着无忧无虑的生活，但仍然不能忘记前辈们的光荣事迹。不断努力，发扬艰苦奋斗精神。

回想起自己的童年，也是五味俱全，有快乐，又伤心，有高兴，也有失望。但是童年更多的是快乐，是活泼。所以，我们应珍惜自己的童年生活，把握生命里的每一分钟，让自己有一个充实而且快乐的童年。

秋叶飘飞，你能说它悲凉吗？不，它用飞舞点缀了霜天；浮云消散，你能说它哀伤吗？不，它用洁白撩拭了湛蓝；流水逝去，你能说它惆怅吗？不，它用奔流汇成了沧海。或许，你在问：茫茫寰宇，谁来主宰沉浮？不，世界万物的内心都有一个梦想，朝朝暮暮，它们执着着，为了在那个伴着薄霞的清晨——梦里花开。

梦里之花，唯美而又朦胧，自古多少人为之痴迷，沉醉……

当皎洁的月光洒出树木斑驳的影子，当仙子的衣襟随清风渐渐飘动，当月下独酌的他以千古飘逸的情怀，“举杯邀明月”，与之共徘徊，梦里花在那个无眠的夜晚悄然绽放了，它是诗仙“长风破浪会有时”的点点云帆，绣口一吐，开遍了半个盛唐。

当飘飘的细雨荡起小波久久的回旋，当哲人的眺望随幽雁掠过苍穹，当东临碣石的他以亘古无双的视角，观千年往事，忆“魏武挥鞭”，叹“萧瑟秋风今又是，换了人间”，梦里花在那个古老的江畔傲然盛开，它是“万类霜天红烂漫”的星星之火，挥手之间，已燃遍整个中原。

梦里花，是沧海桑田中的永恒，是心中始终追求的大洋彼岸，是古今英雄的源源活水。或许有时停留于雾霭漫漫的迷惘，或许有时漂泊于逆流溯水的茫然，然而，纵然梦想之花时而凋零，那，也是为了更美的芳香……

当跶跶的蹄声从汴梁城喧闹的街桥慢慢远去，当归途中的苏子慕然回首，难道他心头就没有一丝心伤与失落吗？但又是为何，使他有“一蓑烟雨任平生”的淡定与坦然，使他有“把酒问青天”的豪迈与不羁呢？我想，是梦里花那隐约的笑容在呼唤着他，让他在挫折中重识自我。

千古悠悠，多少英雄为了梦想执着的守护，守护那“香远益清，亭亭净植”的梦里花，最终，他们等来了梦里花开的时候。

有首歌是这样唱的：雾里看花，水中望月，你能知道那变幻莫测的季节；涛走云飞花开花谢，你能记得那摇曳多姿的季节。

有梦，就能！

当那个清晨披着绯红的薄霞走来时，属于我们的梦里花必将开放它绚烂的微笑，那时只有淡月知道，是谁，在夜里悄悄浇灌。

所谓击鼓传花，就是指定一人击鼓，若干人依次传花，鼓声停，拿花者必定要上台表演才艺。而我第一次传花发生了许多“稀奇”的事。

渐渐的，教室里聒噪的声音没有了。老师，把我们班的“高材生”隽大硕叫了上去，让他来击鼓。我心里也是一阵阵紧张。咚咚咚，开始击鼓了。一位女同学慌忙把花扔给他的同桌，我的心里也不由得紧张起来，鼓声渐渐消退花传到了陈晓伟的手里，不过他上台是无动于衷，眼睛都红了，她便下来了。小花千里寻亲，随着鼓声渐渐隐褪，花就在郝建宇的怀抱里，我们都目不转睛的看着他，他无奈地笑了笑，走上了台，还没表演，我们就被他那超逗的表情感染了，哈哈大笑起来。董峰泽站着说话不腰疼，瞎起哄道“快！哈哈，学驴叫！”郝建宇的脸又红又白，他肯定是不想学驴叫的。“汪，汪！”他话音刚落，我们便笑得前仰后合，哈哈面子不要了！小花传呀传，传到李浩然那鼓声就停了，我们热烈鼓掌邀请他上台，他有些茫然，摆着小大人的架子，想了一会儿，说“王境泽就算从这里跳下去，饿死也绝不吃你们一口饭！艾玛，真香～！”听完后我们连连称赞，不愧是“真香”警告！

最后小花传到了王珂欣手里。教室里顿时炸了。我们热烈邀请她上台唱歌。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒……”教室里回响起她那一阵阵清澈的嗓音，这是被天使吻过的嗓子。教室里顿时响起了齐刷刷的一片掌声。

时间在我们的欢笑声中流逝。击鼓传花真有趣啊，我期待下一次！

暑假，我利用空闲时间读了《朝花夕拾》这篇散文。散文对我来说是个新鲜事物，但我看了之后，觉得有些无趣。

《狗、猫、老鼠》、《二十四孝图》、《无常》写的是鲁迅小时候的记忆，以有对反动陈旧势力进行的批判。《从百草园到三味书屋》、《五猖会》、《父亲的病》描绘的是鲁迅小时候家乡的样子、人情、风俗，以及小时候的生活片断。《藤野先生》、《琐记》、《范爱农》记录了鲁迅背井离乡去求学的艰苦历程，以及对亲友师长的怀念之情。

《朝花夕拾》对我来说有些无趣，但是对景致描写得非常仔细、优美。不管怎样，这本书里的好词好句非常多，值得推荐。

午后，妈妈带着我和妹妹去公园散步。刚进公园就被眼前的景色吸引住了。

整个公园沐浴在阳光下，垂柳随风吹拂着，好像是一大幅活的画。公园里开满了各种各样的花，首先映入眼帘的是长在地上的一大片开着紫色小花的诸葛菜。这不起眼的诸葛菜全身都是宝。它的种子可以榨油，菜可以吃而且营养价值很高，还可以清理血管达到软化血管的作用。

沿着铺满鹅卵石的小路向前走，出现了几株榆叶梅，它的叶子像榆树叶，花像梅花。纵横交错的枝条像是编织的大网，粉红色，淡粉色的花朵点缀在上面，漂亮极了。

远远的看见前面是一片黄色海洋，我以为是连翘，走近一看才发现是棣棠花，让我吃惊的是我以前见过的都是单层花瓣，而这里面居然藏着几株多层的成立体球形的花朵。不仔细观察根本分辨不出。听妈妈讲他们有化痰止咳，利湿消肿，解毒的功效。

走着走着，我还发现了两株日本晚樱，一粉一白紧挨着。白色的那棵花已经开了许多，粉色的也要含苞待放，与旁边开的正盛的紫荆对比，日本晚樱就像一个害羞的小姑娘。

公园里最多的花就数紫丁香了，淡紫色的小花一串一串的像极了葡萄。花香也很诱人，吸引着各种昆虫翩翩起舞。

公园里不仅各种花在争奇斗艳，就连路两旁的冬青，垂柳也不逊色。一米多高的冬青都舒展着嫩芽，想多吸引人们的眼球。微风拂过，垂柳及时把它那不完整的花撒落到大地，洒落到水中，洒落到人们的身上……

这是多么美妙的一幅画呀!春姑娘真是一位了不起的画家。

一朵花，虽然装点不了整个春天，芬芳不了整个大地，丰富不了整个世界，缤纷不了所有的萧条。但一朵花，有它生命的活力与价值，它可以改变一个人的心境……

每当我因粗心马虎而取得普普通通的成绩时，我会觉得自己平庸无能，一无所用，简直就是废物。今天，我又取得了同样不好的成绩，爸妈的批评和责怪也日渐增多，我甚至有了不再活下去的念头。我感觉自己生活的不太完美，我想追求100分的效果。可是我再努力，结果却不尽人意。我的同学们，他们上课也不听讲，作业也不做，但每次考试为什么都比我高？我也很努力学习啊！这个问题一直萦绕在我心头，久久挥之不去。也许是我的天赋不高，智商低吧。

我回到家中，发现墙角有一盆不起眼的向日葵。它长的矮矮的的，颜色非常暗淡，好像一位没吃饱的穷人一样，又好像一个做错了事的孩子般低着头。仔细观察，淡黄色的花瓣中还结了一些果实。我不喜欢它，我对它的第一印象也非常不好。它刚出牙的时候，我蹑手蹑脚地想趁爸爸午睡之时把它拔掉，可是爸爸发现了我，我瞬间打消了想把这个生命毁掉的念头。从那以后，我就再没管它了。每次我给别的花浇水时，也不给它浇，任它自生自灭。可是今天，我发现它的生命力非常顽强，竟然不卑不亢，努力生长，并且它还开了花，结了果。

这朵花，也许从未被人关注和期待，也许从来不曾有人在意它的绽放和凋谢，但它还是以自己特有的顽强，从容安静的开放。真正的生活，不一定是完美的，或许还是带着缺憾，但无论怎样都要活出生命的滋味。

感受一朵花的美好，感受生活的真谛。愿我们每一个人的心中都盛开着一朵永不凋零的花朵。

我很早就读过鲁迅的《朝花夕拾》，文中描绘了许多他童年的生活以及早年的经历。当我读到《范爱农》中的一段：“从此我总觉得这范爱农离奇，而且很可恶。第二天爱农就上城来，戴着农夫常用的毡帽，那笑容是从来没有见过的。”在书上踌躇满志的鲁迅，原来也像我一样，在那个纠结的年龄里，对范爱农又爱又厌，正如我们那年为一颗糖而与好朋友争吵，继而又在好友安慰中与她深深拥抱。“油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。”当这些字句映入眼帘，我仿佛回到了自己那无忧无虑的童年时代。小时候也许就是这样吧，有着天马行空的想象力，所以不管什么都会触动我们甜甜的笑。或许每个人都在回忆那些再也回不去的时光吧。即使是曾经的不开心，也会因为时间的流逝，镀上一层淡淡的金色，仿佛当下的生活永远比不上过往的岁月。每个人都拥有不同的过去。正如黄磊说，“你在某个午后看见一位老人，很老很老，阳光下，坐在街角。你哪能知道他经历过什么，你哪能知道他的一生。”

《朝花夕拾》或许不仅是鲁迅写给读者看的，更是写给他自己看的。可读着读着，又觉得它不仅指引我们体会鲁迅，更让我们回味自己。于是本不该是朝花夕拾的年纪，却也有许多值得回忆的片段。然而，总有人说人不能活在过去，活在回忆里。我也懂得，人应活在当下，活在今朝，活在自己的阳光里。所以“朝花夕拾”过后，我们能做的只有把握当下的时光!

最近老师推荐了一本鲁迅的书，这本书叫《朝花夕拾》。提到这本书，我们就先来谈一谈鲁迅的生活和他所做的事情吧！

鲁迅出生于1881年，他是中国伟大的文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他在青年时代受进化论、尼采超人说和托尔斯泰博爱思想的影响很大。他也创作了不少小说，《呐喊》、《彷徨》等，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《热风》、《华盖集》、《坟》……

《朝花夕拾》，主要写了鲁迅童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。

看着看着，我不禁想起了我们现在的生活和鲁迅小时候的生活，相比而言，完全是截然不同的。他的生活是天天在外面玩，而我们却成天上课。他有时候也会去上学，有时候也会去地里玩儿，有时候会做一些很有趣的事，有时候会做一些很好玩的小游戏……这让我回想起我以前年幼的时候，天天在地里玩儿，天天在家门口玩儿，真是无忧无虑，好想回到以前的生活啊！

鲁迅，他小时候的生活是好，可等他长大以后，因为加入了革命党，因为写了好多小说对抗反动派，反动派分子还来威胁他……所以，他年幼的时候和长大了之后的经历完全不同。总而言之，我们应该好好珍惜现在的幸福生活，因为这样的生活真的来之不易啊！

《朝花夕拾》是鲁迅追怀青少年时代的往事而作的。书中了他对童年生活的回忆和对师友的诚挚的怀念，又真实地描写了作者所经历的生活种.种--从农村到城镇，从家庭到社会，从中国到日本，每一篇都生动的反映了那个时代的社会生活一角。

我读鲁迅先生的这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我最喜欢的也是给我影象最深的是《藤野先生》和《范爱农》，这两篇文章写的是鲁迅对师友的怀念。

藤野先生是鲁迅的师，他对鲁迅甚为关心。藤野先生在生活上不大讲究，但为人却很诚恳，公正，对学生诲人不倦，对研究一丝不苟，对学术更是有着超越国界的博大胸怀。

每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但或多或少都在自己的心里留下了美好的回忆。而鲁迅写的《朝花夕拾》里就是写他的童年和青年的回忆。《朝花夕拾》是鲁迅的散文集。在这本书中他的真情流露比其它任意一本书都要多。

他的童年并不很快乐，他做的很多事都得不到长辈的认同。这使他感到难过，但乐观的他没有认为这是人生的黑暗，而是把那些长辈的不认同化为动力，写进这部《朝花夕拾》里。他告诉我们，要珍惜童年，更应及时把童年中的无奈释放出来。同时也给那些喜欢批评孩子，不理解孩子的家长敲响了警钟。

但是童年毕竟是美好的。从作者对百草园那一串充满诗情画意的描述中，我似乎随着他的心情愉快的回到了那个充满童趣的，碧绿的，生机勃勃的院子里，体验一个孩子与大自然相处的无忧无虑。即使去了学堂，有一位古板的老师，读一些难懂的语句，也压抑不了孩子们折梅，寻蝉蜕的天真。作者的童年乐趣中，还包括画画和看戏到来的渴望和满足。

我真的很羡慕作者有这样丰富多彩的童年，能有说不完的话，还有闰土那样一位好伙伴。他那时雪地捕鸟的乐趣是我们这些生长在城市里的孩子无法感受到的。文中的一切对于我都是那样的新鲜，鲜活，充满吸引力。一切感受都是那么令人回味，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的这一篇，也许是引起了我心中的共鸣吧。

鲁迅先生的文字，我一向认为晦涩难懂，经常浅尝辄止，不求甚解。但他的《朝花夕拾》，却给我一番别样的美。

风景如画的百草园，意趣盎然的五猖令，是鲁迅童年生活不可磨灭的一部分，然而，这“美”之中，总掺杂着一些风波：美女蛇的故事使其忐忑不安，心情急切地去看五猖令却无奈地被父亲拦阻。在使人莞尔一笑之余，更能感受鲁迅那颗充满妙趣的童心。

《朝花夕拾》中更深层次的方面，是引发了人们对人性之美的思考：原本因害死隐鼠被鲁迅仇视的长妈妈，却费尽心思地买来了《山海经》。尽管她睡姿丑陋、拘泥礼数……可她却有如此“伟大的神力”，实属难能可贵;那位留着八字须，戴着眼镜的藤野先生，在那个国人被随意欺凌的时代，却践行了崇高的师德;最为离奇的莫过于《无常》，地狱勾魂的使者白无常，因怜悯自己的寡妇阿姨，竟偷偷放她死去的儿子还阳半刻。这种只有圣人具有的悲天悯人的情怀，却出现在铁石心肠的白无常身上，不禁让人感到一种温情。

最扣人心弦的是《二十四孝图》和《父亲的病》，童年的鲁迅看完《二十四孝图》后，立志要像故事里的孝子一样报答父母，这颗无私的孝心，是无价之宝。最能给我震撼的，是鲁迅父亲即将逝去时，鲁迅希望父亲快点离去以免受痛苦纠结的心理，那一刻，我似乎跨越了百年时空，感受鲁迅的每一次呼吸，每一次心跳，每一份喜怒哀乐。

鲁迅先生，似乎永远紧绷着一张拘束而古板的脸，用犀利的笔锋刺下一个个直抵人们灵魂深处的尖锐文字，严肃得令人生畏。读了《朝花夕拾》后，他那冷酷的形象瞬间颠覆，取而代之的，是一个充满童心、热爱生活、甚至有些孩子气的鲁迅。

#739706朝花夕拾读书笔记700字6 #739706 Reading 700 words 6

暑假里，我读了鲁迅的回忆散文集《朝花夕拾》，随着鲁迅先生那生动传神的文笔，我走进了鲁迅的童年。

《朝花夕拾》这本书里最令我回味无穷的是《藤野先生》这一篇了。当年，鲁迅在日本留学。在鲁迅的周围到处都是日本人对中国人的仇恨、歧视、侮辱。可是，鲁迅的导师藤野先生却恰恰与其相反。鲁迅交上去的讲义，藤野先生每隔一星期都要看一回。可每次藤野先生看过之后，鲁迅大为吃惊。讲义从头到尾全部被藤野先生用红笔改过，还增加了许多脱漏的地方。连文法的错误，也被一一订正。血管移动了一点点，可是藤野先生却认真地改掉。他对鲁迅是那样地认真，那样地细致入微，以至于鲁迅在书中写到：“但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我的老师之中，他是最令我感激给我鼓励的一个。他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学;大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去”。藤野先生没有歧视中国人，没有侮辱中国人，他对鲁迅的关心是时时处处的!

书中其次令我难忘的是《从百草园到三味书屋》这篇文章了。那篇文章写了鲁迅童年时期在百草园的快乐生活。在那里，鲁迅可以听长妈妈讲美女蛇的故事，在那里拔何首乌的根，在那里摘覆盆子，在那里拍雪人、塑雪罗汉……。冬天里最有趣的是和闰土的父亲学捕鸟了：积雪盖了一两天，扫开一块雪，露出地面，撒些秕谷，棒上系着一根长绳，人远远地看着鸟儿下来啄食，把绳子一拉，便罩住了。在三味书屋读书，鲁迅在书屋后面的那个小园里折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕，或是捉了苍蝇喂蚂蚁。在上枯燥乏味的课时，先生读书很入神时，鲁迅用纸糊的盔甲套在指甲上做游戏，用“荆川纸”蒙在小说的绣像上描下来……在鲁迅的童年里，他是那样的快乐，是那样的自由;可是先生是那样的迂腐，把儿童的天性给束缚，把儿童的天地给束缚。

书中的童年是那样的美好、快乐。早晨的花儿傍晚再摘，花香是回味无穷的。现在，我正在一点一点地远离童年，所以我要珍惜童年，想鲁迅一样，热爱自然、热爱快乐、热爱自由!

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书中的十篇文章是鲁迅“想从纷扰中寻出一点闲静来”的作品，题材都是“从记忆中抄出来的”，是鲁迅对自己过去生活的忆写。从这些描述中，呈现出鲁迅情感的另外一面：对于童年生活的珍爱，对于坎坷人生的珍重，对于亲情友情的珍视，对于乡土之情的珍惜，它含蓄、自然、朴实的笔调背后充满温馨的柔情，蕴含着万千情思，展示出一位有情有义的鲁迅形象，令人百读不厌。

我很喜欢其中的《阿长与〈山海经〉》，文章先介绍了人们对长妈妈的称呼，称呼的由来和她外形的特点，以及她的一些不好的习惯。如写她喜欢“切切察察”、喜欢“告状”、睡觉爱摆“大”字等;接着写她懂得的许多“我听不耐烦”的规矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要说“老掉了”等;最后写了长妈妈“我”买《山海经》的事，而且叙述得很详细。

本文真实地反映了阿长的形象，鲁迅笔下的阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女，她没文化、粗俗、好事，而又热心帮助孩子解决阴暗，心地善良。全文用具体事例表现人物的特点，文中关于阿长的形象都是通过外貌描写、动作描写、语言描写等表现的。本文还写了作者前后不同的心理变化，原来并不大佩服她，但在她给作者买来《山海经》后，作者发生新的敬意了。

最后，“仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵!”也表现了作者的情感。读完此篇文章，不难发现，长妈妈这样一个艺术典型形象，独特而不平凡，而也揭示了封建社会比较黑暗、腐朽的事实。作者此篇文章包含的爱心与同情，让我们再一次回到纯朴的年代，去关怀身边每一个人。

巴金评价：“作者这样写阿长，‘不虚美’、‘不隐恶’，真实写人的主张，是一种尊重事实、实事求是的科学态度，而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂，沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉，将阿长这个人物写得更加真实感人。”因此，本文是写真人实事散文的典范之作，一定会让你受益匪浅。

#893633朝花夕拾读书笔记700字8 #893633 Reading 700 words 8

《朝花夕拾》是一部出自鲁迅先生的记录时事的散文集，记录了鲁迅先生儿童时期的各种经历的事情。

在《朝花夕拾》中鲁迅先生对一个人运用了许多描写，那便是带领鲁迅先生的女工“长妈妈”，她因为社会的影响，“阿长”保留了许多的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，还要对她说：“阿妈，恭喜恭喜!”等等。有一次她踩死了我最喜欢的老鼠，因此“我”对她怀恨在心。虽然到这里我们肯定会认为“阿长”是个粗鲁的人，但她有善解人意的一面。“阿长”知道“我”很喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。因为“阿长”所做的一切，鲁迅先生十分感动在‘阿长与《山海经》’结尾表达了他对长妈妈的爱。

这一个人物，反映了当时社会人们受尽压迫，到起来反抗，经历了多少次改革与战争。现在，我们可以愉快地生活这，有着良好的生活环境，有着高科技的电脑，家里有电视电话，有的还有，电器设备和自由的生活，我们不用遭受黑暗社会的压迫，不用吃苦。这都是无数革命烈士用自己的先躯和鲜血换来的，我们应该珍惜眼前的生活。

“碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹……”光这些景色，就让鲁迅先生百玩不厌。百草园这个乐园仿佛会让读者恨不得马上去那儿饱饱眼福。进了三味书屋，鲁迅先生“每天只读书，正午习字，晚上对课”尽管如此，鲁迅先生还是经常和伙伴们出三味书屋后的一个小园玩。虽然能折梅花、寻蝉蜕、喂蚂蚁，但人去多了，时间久了，就会被老师叫回来，继续读书，这远远不及在百草园的自由、快活。

从这也能看出鲁迅先生向往自由自在，无拘无束的生活。反对当时社会的压迫。

《朝花夕拾》是鲁迅先生的一部名着，表达了鲁迅先生对当时社会的反感与不满，表现了一个想让民族进步，想让社会安定的一个思想。

我家门前有一棵美丽的白玉兰，它长的怎么粗壮，要经历多少的风风雨雨啊！白玉兰它与别的花木不一样，大多数花木是先长叶，后开花。但是白玉兰却是先开花，后张叶。

春天到了，我家门前的白玉兰开花了。白玉兰的花是最美的。远看，它像一朵洁白的云；走近细看，它又有各种各样的形状，有的含苞欲放，有的已经谢了，有的还是花骨朵。它还有一种特殊的香味，它特别的香，每当我这特殊的香味时，我就被陶醉了。

夏天，我家门前的白玉兰长得枝繁叶茂的，它的叶子绿油油的，特别好看。那么多的叶子堆在一起，就像一把大大的雨伞，邻居们都到我家门前的白玉兰下乘凉。连小鸟都在我就门前的白玉兰树上搭窝筑巢，它们也知道这里凉快。

我喜欢我家门前的白玉兰！

我的朋友家养了各种各样的花，我可真想种一种花。有一次，他说：你这么喜欢，给你一颗种子吧?好啊!好啊!我高兴极了。于是他让我抽一颗，我抽到了一颗千奇百怪的种子。我如获至宝，将种子捧回家中!

我到家把种子种在了花盆里。又让爸爸买了肥料和杀虫剂。以后的日子里，我每天浇一次水，每天给点肥料。没过几个星期，已经长出五、六片叶子了。

又过了几个星期花瓣开了三、四片，每天看着我心爱的小花，我的心里都甜甜的。一天，花快要死了，我赶紧去找那个朋友。朋友来到我家，摸了摸花盆里的土，笑着说：你给花浇的水太多了，你一个星期不给它浇水就好了。我谢过他后，就按着他说的去做。果然花又活了。

你看，种花多有趣，我以后要多种花，让世界多一份美丽。

初读鲁迅先生的书就像品味一杯淡雅的茶，开始会觉得很平淡无奇，也许还会感到有一些不知所云。可是，如若你反复回味后，便会觉得齿唇都是余香，感受到这其中的真谛。读完这本书，我感受到的都是信念。

站在这样的一个和平年代去看战争年代的鲁迅的《朝花夕拾》，我觉得这书中满含着无奈。一场大火之中，所有人都被困在了火海之中，所有人都在沉睡之中，但却有些人醒了，他们希望让周围的人都能清醒过来然后一起逃出去，可周围的人却怎么也无法喊醒。而鲁迅无疑是这早醒的人，他也想喊醒周围的人，但这却收效甚微。

即使这样，鲁迅先生却不愿意放弃，从《朝花夕拾》中我看更多的信念。一种坚信着中国能站起来的信念，回顾往昔，也许会有那些恶象，会有那些在封建礼教中挣扎的人们，但这一切必然会过去，在那样的时代写出那样书的人必定有着坚定的信念。

和平时代的我们也需要这种信念。这种信念也许与先辈们想要振兴中华有所不同。但我们必需要有信念，因为信念是你一生可以坚守的东西，一生追求的东西。可以想象一个没有信念的人必然是一个茫然的人，他眼中透出的是迷茫，不知道自己前行的方向，这必然是一件可怕的事。

想到这里，使我不禁回忆起一件往事。

在小学时，我对数学的“24”点充满了好奇的浓浓的兴趣，可我怎么也学不好，但是我坚信只要我努力，就一定可以的。于是，我便开始利用课余研究“24”点。终于“功夫不负有心人”，我学会了如何巧妙计算“24”点了。这证明了，我们每个人都要有个目标，有一个坚定的信念。

《朝花夕拾》中所传递的信念给了我很大的启迪，让我明白了很多。希望更多的人能从中领悟到更多的道理，指引更多的人在信念的光辉下前行。

鲁迅是个时代的领导者，他弃医从文，不失高尚的民族节操，在那个混沌不堪的时代，给予了国家一丝丝曙光。

《朝花夕拾》是鲁迅对旧事的回忆，但却同时夹杂着其他情感，他用尖锐的笔触去抗击封建社会的一些现象，特别是《二十四孝图》一文，它本为古代人民宣传“孝心”的故事集，但是其内容却又透露出封建时代人民思想的无知，愚昧以及对儿童的压迫和残害。鲁迅幼年时期也是抱着“百善孝为先”思想，但是成年之后的鲁迅也明白的“孝顺”太难以达成，也慢慢接触到了封建社会愚孝的虚伪和残酷。

鲁迅在写“郭巨埋儿”时给我的触动很大，孝是中国千百年的文化思想，生为子女，回报父母本是理所当然，但是郭巨埋儿却显得及其无知。就算是出于对母亲的孝顺，他对儿子的所作所为也是惨绝人睹，他的妻与母也没有阻止他的所作所为，试问这是孝心的表现吗?显然不是，相反，这更像是一种自欺欺人，甚至说不定郭巨以后买能埋掉妻子与母亲。

荒.唐的闹剧在郭巨得到了上天的赏赐后结束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，纵然自己贫穷，但他扼杀的确实祖国的花朵，换句话说，他自己生为一个男人，不能养家糊口，反而以这么极端的手段，这不是他卑鄙，阴暗的一面吗?不会去努力，依靠上天的赏赐去生活，他这一生还有什么可以被人传诵的呢?说不定，等到他的儿子长大以后，回忆起当年父亲对自己的所作所为，很难否定他不会实行一些极端的手段，而其后果难以想象。

再说到当时的孩童，鲁迅也为他们充满了怜惜和担忧，生活在动乱的年代，没有精美的书本可以阅读。和欧美的孩子相比确实很可怜，但是不得不想，现在我们的生活。愚孝没有了，代替的确是无孝，孩子的困顿感没有了，但是过于丰富的物质生活，却使得他们开始空洞，如果《二十四孝图》所反映的孝是一种过分的孝，那么现在的这种思想让其一去不复返，因为追名逐利的人忘记了孝的存在，这又是古今思想的矛盾。